{"id":24105,"date":"2025-08-24T06:46:51","date_gmt":"2025-08-24T04:46:51","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24105"},"modified":"2025-08-24T06:46:51","modified_gmt":"2025-08-24T04:46:51","slug":"nie-ma-innej-drogi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/","title":{"rendered":"Nie ma innej drogi!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baBart\u0142omiej Dziak \u2013 Lektor z Parafii w Miastkowie, bardzo g\u0142\u0119boko my\u015bl\u0105cy po Bo\u017cemu i odwa\u017cnie poszukuj\u0105cy g\u0142\u0119bi Bo\u017cych zamys\u0142\u00f3w \u2013 m\u0142ody Cz\u0142owiek;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baBart\u0142omiej Przybysz – zaanga\u017cowan<\/b>y<\/b> w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 Wsp\u00f3lnoty w Tr\u0105bkach;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baBart\u0142omiej G\u00f3rski \u2013 <\/b>jak wy\u017cej;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baBart\u0142omiej Szmit \u2013 Lektor w Parafii w Ciepielowie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 Solenizantom, aby tak, jak Ich Patron, byli zawsze blisko Jezusa \u2013 i aby <\/b>byli odwa\u017cni w dawaniu \u015bwiadectwa o Nim!<\/b> Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, ja dzisiaj pos\u0142uguj\u0119 do po\u0142udnia w Parafii Konstantyn\u00f3w \u2013 na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Mariusza Szyszko, mojego Przyjaciela \u2013 a potem wracam do Siedlec, aby dopi\u0105\u0107 ostatnie przygotowania do wyjazdu\u2026 do Rzymu! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo oko\u0142o 21:00, w gronie dziewi\u0119tnastu Os\u00f3b, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych b\u0119dzie te\u017c Ksi\u0105dz Marek, wyruszamy dwoma busami i moim samochodem, w\u0142a\u015bnie do Rzymu. Planujemy jecha\u0107 bez d\u0142u\u017cszych przerw, aby jutro, po po\u0142udniu \u2013 je\u015bli B\u00f3g pozwoli \u2013 dotrze\u0107 na miejsce, gdzie b\u0119dzia na nas czeka\u0142a Pani Natalia Kulasiak, polska Opiekunka Grup turystycznych, kt\u00f3ra zaopiekowa\u0142a si\u0119 nami ju\u017c w zesz\u0142ym roku, a w tym \u2013 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142a ze mn\u0105 w ca\u0142ym procesie przygotowania do wyjazdu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie musz\u0119 zapewnia\u0107, Drodzy moi, \u017ce przez ca\u0142y ten czas Pielgrzymki do Rzymu, b\u0119d\u0119 pami\u0119ta\u0142 o Was w modlitwie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, zapraszam ju\u017c do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

21 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

24 sierpnia 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 66,18\u201321; Hbr 12,5\u20137.11\u201313; \u0141k 13,22\u201330<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan: \u201eJa znam ich czyny i zamys\u0142y. Przyb\u0119d\u0119, by zebra\u0107 moj\u0105 chwa\u0142\u0119. Ustanowi\u0119 u nich znak i wy\u015bl\u0119 niekt\u00f3rych ocala\u0142ych z nich do narod\u00f3w Tarszisz, Put, Meszek i Rosz, Tubal i Jawan, do wysp dalekich, kt\u00f3re nie s\u0142ysza\u0142y mojej s\u0142awy ani nie widzia\u0142y mojej chwa\u0142y. Oni og\u0142osz\u0105 chwa\u0142\u0119 moj\u0105 w\u015br\u00f3d narod\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z wszelkich narod\u00f3w przyprowadz\u0105 w ofierze dla Pana wszystkich waszych braci, na koniach, na wozach, w lektykach, na mu\u0142ach i na dromaderach, na moj\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 G\u00f3r\u0119 w Jerozolimie, m\u00f3wi Pan, podobnie jak Izraelici przynosz\u0105 ofiar\u0119 z pokarm\u00f3w w czystych naczyniach do \u015bwi\u0105tyni Pana. Z nich tak\u017ce wezm\u0119 sobie niekt\u00f3rych jako kap\u0142an\u00f3w i lewit\u00f3w\u201d, m\u00f3wi Pan.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Zapomnieli\u015bcie o upomnieniu, kt\u00f3re si\u0119 zwraca do was, jako do syn\u00f3w: \u201eSynu m\u00f3j, nie lekcewa\u017c karania Pana, nie upadaj na duchu, gdy On ci\u0119 do\u015bwiadcza. Bo tego Pan mi\u0142uje, kogo karze, ch\u0142oszcze ka\u017cdego, kt\u00f3rego za syna przyjmuje\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trwajcie\u017c w karno\u015bci. B\u00f3g obchodzi si\u0119 z wami jak z dzie\u0107mi. Jaki\u017c to bowiem syn, kt\u00f3rego by ojciec nie karci\u0142?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszelkie karcenie na razie nie wydaje si\u0119 radosne, ale smutne, potem jednak przynosi tym, kt\u00f3rzy go do\u015bwiadczyli, b\u0142ogi plon sprawiedliwo\u015bci. Dlatego wyprostujcie opad\u0142e r\u0119ce i os\u0142ab\u0142e kolana. Czy\u0144cie proste \u015blady nogami waszymi, aby kto chromy nie zb\u0142\u0105dzi\u0142, ale by\u0142 raczej uzdrowiony.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus nauczaj\u0105c szed\u0142 przez miasta i wsie i odbywa\u0142 sw\u0105 podr\u00f3\u017c do Jerozolimy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Raz kto\u015b Go zapyta\u0142: \u201ePanie, czy tylko nieliczni b\u0119d\u0105 zbawieni?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On rzek\u0142 do nich: \u201eUsi\u0142ujcie wej\u015b\u0107 przez ciasne drzwi; gdy\u017c wielu, powiadam wam, b\u0119dzie chcia\u0142o wej\u015b\u0107, a nie b\u0119d\u0105 mogli. Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, w\u00f3wczas stoj\u0105c na dworze, zaczniecie ko\u0142ata\u0107 do drzwi i wo\u0142a\u0107: \u00abPanie, otw\u00f3rz nam\u00bb; lecz On wam odpowie: \u00abNie wiem, sk\u0105d jeste\u015bcie\u00bb. Wtedy zaczniecie m\u00f3wi\u0107: \u00abPrzecie\u017c jadali\u015bmy i pili\u015bmy z tob\u0105, i na ulicach naszych naucza\u0142e\u015b\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On rzecze: \u00abPowiadam wam, nie wiem, sk\u0105d jeste\u015bcie. Odst\u0105pcie ode Mnie wszyscy dopuszczaj\u0105cy si\u0119 niesprawiedliwo\u015bci\u00bb. Tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich prorok\u00f3w w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, a siebie samych precz wyrzuconych. Przyjd\u0105 ze wschodu i zachodu, z p\u00f3\u0142nocy i po\u0142udnia i si\u0105d\u0105 za sto\u0142em w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak oto s\u0105 ostatni, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 pierwszymi, i s\u0105 pierwsi, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 ostatnimi\u201d.<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Razem ze s\u0142uchaczem Jezusa z dzisiejszej Ewangelii stawiamy Zbawicielowi naszemu pytanie: Panie, czy tylko nieliczni b\u0119d\u0105 zbawieni?<\/b><\/i> W t\u0119 Dwudziest\u0105 Pierwsz\u0105 Niedziel\u0119 Zwyk\u0142\u0105 w ci\u0105gu roku liturgicznego \u2013 i kolejn\u0105 niedziel\u0119 naszego \u017cycia \u2013 pytamy naszego Mistrza i Nauczyciela o zbawienie, kt\u00f3rego On sam dokona\u0142 i kt\u00f3re nam obieca\u0142. <\/b>A ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w teksty dzisiejszych czyta\u0144, poszukujemy odpowiedzi na nasze pytania. I w\u0142a\u015bnie Ewangelia zdaje si\u0119 zaradza\u0107 naszym w\u0105tpliwo\u015bciom. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W Ewangelii dzisiejszej \u015awi\u0119ty \u0141ukasz ukazuje nam scen\u0119 surowego s\u0105du,<\/b> jaki dokonuje si\u0119 nad tymi, kt\u00f3rzy dopuszczaj\u0105 si\u0119 niesprawiedliwo\u015bci. Czeka ich nieuchronny wyrok: wyrok wiecznego odrzucenia \u2013 pomimo nawet tego, \u017ce powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na znajomo\u015b\u0107 z Mistrzem,<\/b> na fakt wsp\u00f3lnego zasiadania do sto\u0142u, co w tym przypadku symbolizuje przyja\u017a\u0144 i blisko\u015b\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To wszystko jednak w tym momencie okazuje si\u0119 niewystarczaj\u0105ce, <\/b>bo przyja\u017a\u0144 z Jezusa nie polega na zachowywaniu zewn\u0119trznych pozor\u00f3w, ale na wewn\u0119trznym nastawieniu serca,<\/b> na postawie wyrzeczenia, pos\u0142usze\u0144stwa Jego woli. Chrystus dzisiaj zach\u0119ca do takiej postawy, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 obrazem przechodzenia przez ciasne drzwi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0105 one symbolem wszelkich wyrzecze\u0144 i po\u015bwi\u0119cenia, kt\u00f3re chrze\u015bcijanin podejmuje, aby zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do Jezusa. Jednak\u017ce owe wyrzeczenia podejmowane s\u0105 nie dla nich samych, <\/b>nie dla samych wyrzecze\u0144 i ogranicze\u0144. Je\u017celi podejmujemy jakie\u015b wyrzeczenia, to po to, aby kszta\u0142towa\u0107 siebie, swoj\u0105 postaw\u0119,<\/b> aby zapanowa\u0107 nad swoim egoizmem, mo\u017ce chciwo\u015bci\u0105, mo\u017ce zazdro\u015bci\u0105, mo\u017ce k\u0142\u00f3tliwo\u015bci\u0105, mo\u017ce nieczysto\u015bci\u0105 \u2013 s\u0142owem: nad wszelkim wewn\u0119trznym i zewn\u0119trznym ba\u0142aganem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkie te przywary \u2013 a w\u0142a\u015bciwie: grzechy \u2013 bardzo \u0142atwo pope\u0142niamy, bo akurat o to nie trzeba si\u0119 <\/b>szczeg\u00f3lnie <\/b>stara\u0107<\/b>, aby si\u0119 z kim\u015b pok\u0142\u00f3ci\u0107, czy kogo\u015b oplotkowa\u0107, czy komu\u015b co\u015b zabra\u0107, czy popa\u015b\u0107 w lenistwo. To naprawd\u0119 przychodzi bardzo \u0142atwo, <\/b>jak \u0142atwym jest przej\u015bcie przez szerok\u0105 i przestronn\u0105 bram\u0119. Nie wiadomo w\u0142a\u015bciwie, kiedy przez ni\u0105 przechodzimy, mo\u017cemy jej nawet nie zauwa\u017cy\u0107 \u2013<\/b> tak jak cz\u0119sto nawet nie zauwa\u017camy w naszym \u017cyciu i naszej codzienno\u015bci, kiedy popadamy w wymienione grzechy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z\u0142o przychodzi samo, wr\u0119cz wpycha si\u0119 nieproszone \u2013 i do pope\u0142niania z\u0142a \u0142atwo dochodzi, je\u015bli tylko zaprzestanie si\u0119 czuwania nad sob\u0105.<\/b> Dobro natomiast kosztuje, nad dobrem trzeba si\u0119 napracowa\u0107,<\/b> tote\u017c nic dziwnego, \u017ce samo dobro i nasze czynienie dobra <\/b>ukazane zosta\u0142o jako przechodzenie przez ciasn\u0105 bram\u0119.<\/b> Dobro osi\u0105ga si\u0119 poprzez przyj\u0119cie i wype\u0142nienie konkretnych wymaga\u0144, jakie stawia Jezus.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W drugim dzisiejszym czytaniu zosta\u0142o to okre\u015blone mianem karcenia przez Pana. <\/b>Oczywi\u015bcie, karcenia z mi\u0142o\u015bci \u2013 tak, jak to czyni ka\u017cdy dobry rodzic, zatroskany o dobro swych dzieci. I to nic, \u017ce owo karcenie jest przez dziecko traktowane jako wielka trudno\u015b\u0107,<\/b> bo cz\u0119sto nie rozumie jego sensu, czuje si\u0119 wr\u0119cz ograniczone w swoich prawach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatroskany o jego prawdziwe dobro rodzic, kt\u00f3ry widzi wi\u0119cej,<\/b> bo jest bogatszy o ca\u0142y baga\u017c do\u015bwiadcze\u0144 \u017cyciowych, ogranicza prawa \u2013 a dok\u0142adniej: swawol\u0119 \u2013 dziecka nie dlatego, \u017ce go nie kocha, ale w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce go kocha<\/b> i chce jego dobra. I w\u0142a\u015bnie z nami \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w drugim czytaniu, z Listu do Hebrajczyk\u00f3w \u2013 B\u00f3g obchodzi si\u0119 jak z dzie\u0107mi,<\/b> to znaczy: post\u0119puje z nami tak, jak post\u0119puje ka\u017cdy dobry ojciec rodziny i ka\u017cda matka.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I mo\u017ce dziwi nas to, co przed chwil\u0105 us\u0142yszeli\u015bmy, \u017ce B\u00f3g <\/i>tego mi\u0142uje, kogo karze, ch\u0142oszcze ka\u017cdego, kogo za syna przyjmuje<\/b><\/i>.<\/i> Pomimo jednak tego, \u017ce wszelkie karcenie na razie nie wydaje si\u0119 radosne, ale smutne, potem jednak przynosi tym, kt\u00f3rzy go do\u015bwiadczyli, b\u0142ogi plon sprawiedliwo\u015bci.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego w\u0142a\u015bnie Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w zach\u0119ca nas: Trwajcie\u017c w karno\u015bci! <\/b><\/i>[\u2026] <\/b>Synu m\u00f3j, nie lekcewa\u017c karania Pana, nie upadaj na duchu, gdy On ci\u0119 do\u015bwiadcza.<\/b><\/i> I znowu \u2013 do\u015bwiadcza nie dla samego do\u015bwiadczania,<\/b> ale aby pom\u00f3c cz\u0142owiekowi zwalczy\u0107 w sobie to, co jest jego s\u0142abo\u015bci\u0105. Aby pom\u00f3c mu utrzyma\u0107 si\u0119 na okre\u015blonym, wysokim poziomie moralnym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owo \u00abkarcenie\u00bb, owo przechodzenie przez ciasn\u0105 bram\u0119, ma by\u0107 wzorem dla innych!<\/b> Id\u0105c t\u0105 w\u0142a\u015bnie, jedyn\u0105 zreszt\u0105 drog\u0105 do zbawienia \u2013 mamy wskazywa\u0107 t\u0119 drog\u0119 id\u0105cym za nami, id\u0105cym naszymi \u015bladami. <\/b>Oni z naszego powodu nie mog\u0105 b\u0142\u0105dzi\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w wzywa bardzo wyra\u017anie: Czy\u0144cie proste \u015blady nogami waszymi,<\/b><\/i> <\/i>aby kto chromy nie zb\u0142\u0105dzi\u0142, ale by\u0142 raczej uzdrowiony.<\/b><\/i> Jako chrze\u015bcijanie mamy by\u0107 aposto\u0142ami, mamy ukazywa\u0107 jedyn\u0105, prawdziw\u0105 drog\u0119 do zbawienia, drog\u0119 Chrystusowych wymaga\u0144, drog\u0119 Chrystusowej mi\u0142o\u015bci, po prostu \u2013 drog\u0119, kt\u00f3ra jest sam Jezus Chrystus.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W aklamacji A<\/b>LLELUJA<\/b> wy\u015bpiewali\u015bmy przed chwil\u0105 s\u0142owa Jezusa: Ja jestem drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie.<\/b><\/i> <\/b>W\u0142a\u015bnie \u2013 tak\u0105 konkretnie drog\u0119 do zbawienia mamy innym ukazywa\u0107. Jest to droga Chrystusowej Ewangelii. W Psalmie \u015bpiewali\u015bmy: \u201e<\/b>Ca\u0142emu \u015bwiatu g\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Taki w\u0142a\u015bnie sw\u00f3j zamiar i swoje oczekiwanie wobec narodu wybranego, wypowiada B\u00f3g \u2013 przez Proroka Izajasza \u2013 w pierwszym czytaniu, gdy m\u00f3wi: Oni og\u0142osz\u0105 chwa\u0142\u0119 moj\u0105 w\u015br\u00f3d narod\u00f3w, <\/b><\/i>[\u2026]<\/b> wy\u015bl\u0119 niekt\u00f3rych ocala\u0142ych z nich do narod\u00f3w, <\/b><\/i>[\u2026]<\/b> kt\u00f3re nie s\u0142ysza\u0142y mojej s\u0142awy ani nie widzia\u0142y mojej chwa\u0142y.<\/b><\/i> To Bo\u017ce oczekiwanie, skierowane do ludu Starego Testamentu, odnosi si\u0119 tak\u017ce i do nas!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo i od nas B\u00f3g oczekuje, \u017ce uka\u017cemy Jego chwa\u0142\u0119 ludziom, \u017ce zaniesiemy Jego chwa\u0142\u0119 do naszego otoczenia, do naszego s\u0105siedztwa,<\/b> do naszej rodziny, do miejsca pracy, nauki i studiowania; \u017ce spe\u0142nimy to wezwanie z dzisiejszego Psalmu: \u201e<\/b>Ca\u0142emu \u015bwiatu g\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119\u201d.<\/b> Brzmi to bardzo powa\u017cnie, podnio\u015ble i niemal wydaje si\u0119 niemo\u017cliwe. Jak my, skromni ludzie, \u017cyj\u0105cy w parafii <\/b>Konstantyn\u00f3w<\/b>, mamy g\u0142osi\u0107 ca\u0142emu \u015bwiatu?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale, Drodzy moi, ju\u017c dawno zauwa\u017cono, \u017ce g\u0142oszenie wielkich spraw ca\u0142emu \u015bwiatu, naprawa ca\u0142ego \u015bwiata, zmiana biegu jego historii najskuteczniej dokonuje si\u0119 poprzez zmian\u0119 sw<\/b>oj<\/b>ego w\u0142asnego nastawienia<\/b>, a potem \u2013 poprzez zmian\u0119 nastawienia ludzi ze swego podw\u00f3rka, ze swego otoczenia. Najwi\u0119ksi ludzie, tacy cho\u0107by, jak Matka Teresa z Kalkuty<\/b> dokonali tak wiele i to na skal\u0119 \u015bwiatow\u0105, czyni\u0105c dobro w swoim otoczeniu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Akurat na ni\u0105 si\u0119 powo\u0142uj\u0119, bo to cicha i skromna osoba,<\/b> kt\u00f3ra nie zajmowa\u0142a \u017cadnych wysokich stanowisk w polityce, ani nie mia\u0142a medi\u00f3w na swoje us\u0142ugi. Codzienn\u0105 heroiczn\u0105 modlitw\u0105 i prac\u0105, <\/b>wynikaj\u0105c\u0105 z jej heroicznej mi\u0142o\u015bci<\/b> do Boga i do ka\u017cdego indywidualnego cz\u0142owieka, zadziwia\u0142a ca\u0142y \u015bwiat!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kiedy\u015b, zapytana przez jednego \u201em\u0105dral\u0119\u201d ze \u015bwiata medi\u00f3w czy to ze \u015bwiata polityki, co nale\u017cy zmieni\u0107 w dzisiejszym Ko\u015bciele i \u015bwiecie, <\/b>aby lepiej odpowiada\u0142 na wymagania wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci, bez chwili wahania odpowiedzia\u0142a: \u201ePost\u0119powanie moje i Pana\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Innym razem, kiedy odwiedzi\u0142 j\u0105 pewien \u201ewielki tego \u015bwiata\u201d i zobaczy\u0142, jak pochyla si\u0119 z mi\u0142o\u015bci\u0105 nad jakim\u015b biedakiem, brudnym i cuchn\u0105cym,<\/b> na ulicach Kalkuty, kiedy wyj\u0105\u0142 perfumowan\u0105 chusteczk\u0119 i przy\u0142o\u017cy\u0142 do nosa, nie mog\u0105c znie\u015b\u0107 tego przykrego zapachu, i powiedzia\u0142: \u201eJa bym tego, co Matka robi, nie zrobi\u0142 za milion dolar\u00f3w\u201d,<\/b> us\u0142ysza\u0142 w odpowiedzi od Matki Teresy: \u201eJa te\u017c nie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Takiego w\u0142a\u015bnie g\u0142oszenia Ewangelii oczekuje od nas Chrystus, takiego ukazywania drogi zbawienia. Po takiej drodze maj\u0105 kroczy\u0107 za nami inni, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 zbawienie.<\/b> Dlatego nie b\u00f3jmy si\u0119 ukazywa\u0107 ca\u0142ej prawdy o zbawieniu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czasami jest w nas przekonanie, \u017ce ta droga jest zbyt trudna, \u017ce brama jest zbyt ciasna, \u017ce zbyt surowe s\u0105 wymagania Zbawiciela.<\/b> I id\u0105c za t\u0105 pokus\u0105, nie tylko sami ulegamy takiemu przekonaniu, ale i innym ukazujemy jakie\u015b prostsze drogi, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTym si\u0119 nie przejmuj, to prawo obowi\u0105zuje tylko ksi\u0119\u017cy, a od nas B\u00f3g tak wiele nie oczekuje, nam na pewno wybaczy takie, czy inne, b\u0142\u0119dy\u201d<\/b>. Prawd\u0105 jest, \u017ce od ksi\u0119dza B\u00f3g oczekuje wi\u0119cej, bo komu wi\u0119cej da\u0142, od tego wi\u0119cej wymaga. Prawd\u0105 jest, \u017ce wszystkim, kt\u00f3rzy \u017ca\u0142uj\u0105, wybacza ich b\u0142\u0119dy.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale prawd\u0105 jest i to, \u017ce wszystkim<\/b> stawia okre\u015blone wymagania i od wszystkich<\/b> oczekuje odpowiednio wysokiego poziomu \u017cycia, poziomu moralnego. Wszystkim ukazuje drog\u0119 wiod\u0105c\u0105 w\u0142a\u015bnie przez ow\u0105 ciasn\u0105 bram\u0119 i naprawd\u0119 nie ma tu jakiej\u015b uprzywilejowanej grupy ludzi<\/b>, kt\u00f3ra by sobie \u201eza\u0142atwi\u0142a\u201d przej\u015bcie inn\u0105, prostsz\u0105 drog\u0105.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Droga wszystkich nas do zbawienia wiedzie przez ow\u0105 ciasn\u0105 bram\u0119, przez owe ciasne drzwi. Na czym w praktyce polega przej\u015bcie przez owe ciasne drzwi<\/b>, czy te\u017c \u2013 jak m\u00f3wi Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w \u2013 przyj\u0119cie karcenia Bo\u017cego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Polega ono \u2013 w pierwszym rz\u0119dzie \u2013 na przyj\u0119ciu do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re B\u00f3g zsy\u0142a. Zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce jest to bardzo trudne i \u017ce \u0142atwiej o tym powiedzie\u0107 na kazaniu, ni\u017c takie do\u015bwiadczenie przyj\u0105\u0107!<\/b> \u015amier\u0107 kogo\u015b bliskiego, zw\u0142aszcza niespodziewana, albo kogo\u015b w m\u0142odszym wieku; ci\u0119\u017cka choroba kogo\u015b z najbli\u017cszych, zniszczenie lub kradzie\u017c dobytku, codzienne znoszenie <\/b>m\u0119\u017ca pijaka lub <\/b>starej, schorowanej matki, <\/b>kt\u00f3rej okazujemy mi\u0142o\u015b\u0107 i trosk\u0119 pomimo, \u017ce trudno z ni\u0105 doj\u015b\u0107 do porozumienia z powodu jej wieku i choroby \u2013 to do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re z pewno\u015bci\u0105 du\u017co nas kosztuj\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale Pan B\u00f3g, dopuszczaj\u0105c takie do\u015bwiadczenia, ma w tym sw\u00f3j, bardzo konkretnie okre\u015blony plan. Mo\u017ce w ten spos\u00f3b chce nas samych oczy\u015bci\u0107,<\/b> pom\u00f3c nam powsta\u0107 z naszych s\u0142abo\u015bci. Mo\u017ce ta ofiara cierpienia pomo\u017ce w przysz\u0142o\u015bci osi\u0105gn\u0105\u0107 zbawienie <\/b>nam samym, a mo\u017ce komu\u015b z najbli\u017cszych. Mo\u017ce ofiara naszego cierpienia przys\u0142u\u017cy si\u0119 do czyjego\u015b nawr\u00f3cenia! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi! Dar cierpienia, dar takich w\u0142a\u015bnie prze\u017cy\u0107, jest wielkim darem w oczach Bo\u017cych, jest naszym wielkim bogactwem, dlatego mo\u017cemy go Bogu ofiarowa\u0107 w jakiej\u015b intencji \u2013<\/b> na przyk\u0142ad, w intencji kogo\u015b, kto go najbardziej potrzebuje. A jednocze\u015bnie takie cierpienie, przyj\u0119te przez nas w duchu pe\u0142nego zaufania Bogu, jest dla nas najpewniejsz\u0105 drog\u0105 do zbawienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie pr\u00f3bujemy tu t\u0142umaczy\u0107, dlaczego niekt\u00f3rzy spo\u015br\u00f3d nas dotkni\u0119ci s\u0105 tym do\u015bwiadczeniem. To Bo\u017ca tajemnica, to tajemnica Jego wobec nas zamiar\u00f3w. <\/b>Kiedy\u015b, w wieczno\u015bci, b\u0119dziemy o tym wiedzieli, dzisiaj pozostaje nam zaufanie Bogu i Jego mi\u0142osierdziu. A B\u00f3g zawsze jest naszym najlepszym Ojcem i chce naszego dobra, chocia\u017c nieraz prowadzi nas do niego trudn\u0105 drog\u0105, <\/b>a drzwi, przez kt\u00f3re wypada nam przej\u015b\u0107, wydaj\u0105 si\u0119 zbyt ciasne. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak nie tylko na drodze jakiego\u015b powa\u017cnego do\u015bwiadczenia osi\u0105gamy zbawienie. Dla wszystkich nas owo przechodzenia przez ciasn\u0105 bram\u0119 polega\u0107 b\u0119dzie na wiernym spe\u0142nianiu Bo\u017cej woli w codziennym swoim \u017cyciu, <\/b>na \u017cyciu wed\u0142ug Bo\u017cych przykaza\u0144, wed\u0142ug wskaza\u0144 ewangelicznych. Chodzi tu o tak\u0105 naturaln\u0105 wierno\u015b\u0107 Bogu i Jego nauce.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po prostu, jako chrze\u015bcijanie, jako katolicy, jako przyjaciele Jezusa, Jego wyznawcy, na\u015bladowcy, uczniowie i \u015bwiadkowie \u2013 b\u0105d\u017amy sob\u0105! <\/b>R\u00f3bmy to, co do nas nale\u017cy \u2013 najuczciwiej, jak potrafimy, \u0142\u0105cz\u0105c to z modlitw\u0105. Bo czy naprawd\u0119 droga Bo\u017cych przykaza\u0144 jest a\u017c tak ciasna,<\/b> \u017ceby trzeba by\u0142o szuka\u0107 innych, rzekomo \u0142atwiejszych, a tak naprawd\u0119<\/b> pokr\u0119tnych dr\u00f3g, <\/b>kt\u00f3re ostatecznie prowadz\u0105 w pustk\u0119 i rozczarowanie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy\u0144cie proste \u015blady nogami waszymi, aby kto chromy nie zb\u0142\u0105dzi\u0142, ale by\u0142 raczej uzdrowiony.<\/b><\/i> <\/b>To do nas si\u0119 odnosi! To na nas ludzie patrz\u0105. I nieraz m\u00f3wi\u0105: \u201eTen cz\u0142owiek co niedziel\u0119 chodzi do ko\u015bcio\u0142a, przyst\u0119puje do Komunii \u015awi\u0119tej, ten cz\u0142owiek szczyci si\u0119 znajomo\u015bci\u0105 z ksi\u0119dzem, a tymczasem \u2013 jak on \u017cyje?\u201d<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c pomijaj\u0105c fakt, \u017ce takie m\u00f3wienie jest cz\u0119sto usprawiedliwianiem si\u0119 kogo\u015b, kto takie s\u0142owa m\u00f3wi, z osobistego duchowego lenistwa, to jednak musimy przyzna\u0107, \u017ce s\u0142owa te mog\u0105 by\u0107 prawdziwe\u2026<\/b> A je\u017celi s\u0105, to czy po \u015bladach takiego cz\u0142owieka p\u00f3jdzie ktokolwiek, nawet je\u015bli b\u0119d\u0105 one prowadzi\u0142y do ko\u015bcio\u0142a?<\/b> A mo\u017ce w\u0142a\u015bnie taka postawa b\u0119dzie zniech\u0119ceniem i na d\u0142ugie lata powstrzyma kogo\u015b s\u0142abo wierz\u0105cego od ucz\u0119szczania na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Oby tak si\u0119 nigdy nie sta\u0142o!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sami id\u017amy prost\u0105 \u2013 chocia\u017c nie zawsze \u0142atw\u0105 \u2013 drog\u0105 Bo\u017cych przykaza\u0144,<\/b> kt\u00f3ra jest jedyn\u0105 drog\u0105 do zbawienia i innym t\u0119 drog\u0119 ukazujmy!<\/b> Nie liczmy na jakie\u015b \u0142atwiejsze drogi. Nie ma innej, \u0142atwiejszej drogi do zbawienia, do szcz\u0119\u015bcia \u2013 i tego wiecznego, ale i tego tu, na ziemi. Nie ma innej drogi!<\/b> Prawdziwe szcz\u0119\u015bcie znajdziemy tylko na tej jednej, o kt\u00f3rej Jezus dzisiaj nam m\u00f3wi:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja jestem drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baBart\u0142omiej Dziak \u2013 Lektor z Parafii w Miastkowie, bardzo g\u0142\u0119boko my\u015bl\u0105cy po Bo\u017cemu i odwa\u017cnie poszukuj\u0105cy g\u0142\u0119bi Bo\u017cych zamys\u0142\u00f3w \u2013 m\u0142ody Cz\u0142owiek; \u25baBart\u0142omiej Przybysz – zaanga\u017cowany w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 Wsp\u00f3lnoty w Tr\u0105bkach; \u25baBart\u0142omiej G\u00f3rski \u2013 jak wy\u017cej; \u25baBart\u0142omiej Szmit \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24105","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie ma innej drogi! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie ma innej drogi! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baBart\u0142omiej Dziak \u2013 Lektor z Parafii w Miastkowie, bardzo g\u0142\u0119boko my\u015bl\u0105cy po Bo\u017cemu i odwa\u017cnie poszukuj\u0105cy g\u0142\u0119bi Bo\u017cych zamys\u0142\u00f3w \u2013 m\u0142ody Cz\u0142owiek; \u25baBart\u0142omiej Przybysz – zaanga\u017cowany w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 Wsp\u00f3lnoty w Tr\u0105bkach; \u25baBart\u0142omiej G\u00f3rski \u2013 jak wy\u017cej; \u25baBart\u0142omiej Szmit \u2013 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-08-24T04:46:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/\",\"name\":\"Nie ma innej drogi! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-08-24T04:46:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie ma innej drogi!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie ma innej drogi! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie ma innej drogi! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baBart\u0142omiej Dziak \u2013 Lektor z Parafii w Miastkowie, bardzo g\u0142\u0119boko my\u015bl\u0105cy po Bo\u017cemu i odwa\u017cnie poszukuj\u0105cy g\u0142\u0119bi Bo\u017cych zamys\u0142\u00f3w \u2013 m\u0142ody Cz\u0142owiek; \u25baBart\u0142omiej Przybysz – zaanga\u017cowany w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 Wsp\u00f3lnoty w Tr\u0105bkach; \u25baBart\u0142omiej G\u00f3rski \u2013 jak wy\u017cej; \u25baBart\u0142omiej Szmit \u2013 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-08-24T04:46:51+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/","name":"Nie ma innej drogi! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-08-24T04:46:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/08\/24\/nie-ma-innej-drogi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie ma innej drogi!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24105"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24106,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24105\/revisions\/24106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}