{"id":24137,"date":"2025-09-07T06:50:27","date_gmt":"2025-09-07T04:50:27","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24137"},"modified":"2025-09-07T06:50:27","modified_gmt":"2025-09-07T04:50:27","slug":"wyjsc-ze-swego-komfortu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/","title":{"rendered":"Wyj\u015b\u0107 ze swego komfortu…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Regina Gromo\u0142 \u2013 za moich czas\u00f3w: Dyrektor Liceum im. Lelewela w \u017belechowie, gdzie przez prawie dwa lata uczy\u0142em religii. Dzi\u0119kuj\u0105c Pani Dyrektor za ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i \u015bwietn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 \u2013 \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, o kt\u00f3re te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj pomagam w Parafii w Konstantynowie, po czym wizyta w Domu rodzinnym i u Siostry i Szwagra, a potem, ju\u017c na miejscu, w Siedlcach, zapowiada si\u0119 spotkanie w Gronie kilku Koleg\u00f3w z Roku \u015awi\u0119ce\u0144\u2026 Takie plany na dzi\u015b \u2013 je\u015bli B\u00f3g pozwoli\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A plany na najbli\u017cszy tydzie\u0144 s\u0105 takie, \u017ce zamierzam odprawi\u0107 doroczne swoje Rekolekcje kap\u0142a\u0144skie, pod okiem Matki Bo\u017cej, w Kodniu. Dlatego od jutra do soboty w\u0142\u0105cznie naszym Gospodarstwem zaopiekuje si\u0119 Ksi\u0105dz Marek, przy pomocy Szymona, Janka i Kacpra, kt\u00f3rzy napisz\u0105 swoje s\u0142\u00f3wka w swoje dni, a Ksi\u0105dz Marek je zamie\u015bci. Ja b\u0119d\u0119 czyta\u0142 i rozwa\u017ca\u0142, traktuj\u0105c pojawiaj\u0105ce si\u0119 kolejno s\u0142\u00f3wka jako materia\u0142 do mojej rekolekcyjnej refleksji, ale nie b\u0119d\u0119 nic pisa\u0142 \u2013 a\u017c dopiero w przysz\u0142\u0105 niedziel\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prosz\u0119 o modlitewne towarzyszenie mi w tym tak dla mnie zawsze wa\u017cnym czasie. A ja obiecuj\u0119 codziennie pami\u0119ta\u0107 o Was, w rozmowach z Panem naszym i Jego Matk\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, przypominam, \u017ce mamy pierwsz\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca. I ju\u017c zapraszam do zg\u0142\u0119bienia Bo\u017cego s\u0142owa dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a \u015awiat\u0142em i Natchnieniem!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

23 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

7 wrze\u015bnia 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Mdr 9,13\u201318b; Flm 9b\u201310.12\u201317; \u0141k 14,25\u201333<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kt\u00f3\u017c z ludzi rozezna zamys\u0142 Bo\u017cy albo kt\u00f3\u017c pojmie wol\u0119 Pana? Nie\u015bmia\u0142e s\u0105 my\u015bli \u015bmiertelnik\u00f3w i przewidywania nasze zawodne, bo \u015bmiertelne cia\u0142o przygniata dusz\u0119 i ziemski przybytek obci\u0105\u017ca lotny umys\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mozolnie odkrywamy rzeczy tej ziemi, z trudem znajdujemy, co mamy pod r\u0119k\u0105, a kt\u00f3\u017c wy\u015bledzi to, co jest na niebie? Kt\u00f3\u017c pozna\u0142 Tw\u00f3j zamys\u0142, gdyby\u015b nie da\u0142 M\u0105dro\u015bci, nie zes\u0142a\u0142 z wysoka \u015awi\u0119tego Ducha swego?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak \u015bcie\u017cki mieszka\u0144c\u00f3w ziemi sta\u0142y si\u0119 proste, a ludzie poznali, co Tobie przyjemne, a wybawi\u0142a ich M\u0105dro\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILEMONA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najdro\u017cszy: Jako stary Pawe\u0142, a teraz jeszcze wi\u0119zie\u0144 Chrystusa Jezusa, prosz\u0119 ci\u0119 za moim dzieckiem, za tym, kt\u00f3rego zrodzi\u0142em w kajdanach, za Onezymem. Jego ci odsy\u0142am; ty za\u015b jego, to jest serce moje, przyjmij do domu. Zamierza\u0142em go trzyma\u0107 przy sobie, aby zamiast ciebie oddawa\u0142 mi us\u0142ugi w kajdanach noszonych dla Ewangelii. Jednak\u017ce postanowi\u0142em nie uczyni\u0107 niczego bez twojej zgody, aby dobry tw\u00f3j czyn by\u0142 nie jakby z musu, ale z dobrej woli. Mo\u017ce bowiem po to oddali\u0142 si\u0119 od ciebie na kr\u00f3tki czas, aby\u015b go odebra\u0142 na zawsze, ju\u017c nie jako niewolnika, lecz wi\u0119cej ni\u017c niewolnika, jako brata umi\u0142owanego. Takim jest on zw\u0142aszcza dla mnie, ile\u017c bardziej dla ciebie zar\u00f3wno w doczesno\u015bci, jak w Panu. Je\u015bli wi\u0119c si\u0119 poczuwasz do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105, przyjmij go jak mnie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wielkie t\u0142umy sz\u0142y z Jezusem. On zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u201eJe\u015bli kto przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawi\u015bci swego ojca i matki, \u017cony i dzieci, braci i si\u00f3str, nadto i siebie samego, nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto nie nosi swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, ten nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo kt\u00f3\u017c z was, chc\u0105c zbudowa\u0107 wie\u017c\u0119, nie usi\u0105dzie wpierw, a nie oblicza wydatk\u00f3w, czy ma na wyko\u0144czenie? Inaczej, gdyby za\u0142o\u017cy\u0142 fundament, a nie zdo\u0142a\u0142by wyko\u0144czy\u0107, wszyscy patrz\u0105c na to zacz\u0119liby drwi\u0107 z niego: \u00abTen cz\u0142owiek zacz\u0105\u0142 budowa\u0107, a nie zdo\u0142a\u0142 wyko\u0144czy\u0107\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo kt\u00f3ry kr\u00f3l, maj\u0105c wyruszy\u0107, aby stoczy\u0107 bitw\u0119 z drugim kr\u00f3lem, nie usi\u0105dzie wpierw i nie rozwa\u017cy, czy w dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy ludzi mo\u017ce stawi\u0107 czo\u0142o temu, kt\u00f3ry z dwudziestu tysi\u0105cami nadci\u0105ga przeciw niemu? Je\u015bli nie, wyprawia poselstwo, gdy tamten jest jeszcze daleko, i prosi o warunki pokoju.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak wi\u0119c nikt z was, kto nie wyrzeka si\u0119 wszystkiego, co posiada, nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem\u201d.<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Warto przeczyta\u0107 ca\u0142y List Aposto\u0142a Paw\u0142a do Filemona. Mamy go w Nowym Testamencie, jest bardzo kr\u00f3tki, a dzisiaj, w drugim czytaniu, mamy z niego jeszcze kr\u00f3tszy fragment. List ten jest o tyle ciekawy, \u017ce dotyka bardzo wyj\u0105tkowej sytuacji,<\/b> jaka zaistnia\u0142a w m\u0142odym Ko\u015bciele, w relacji Aposto\u0142a do swoich uczni\u00f3w<\/b> \u2013 w \u00f3wczesnym kontek\u015bcie historycznym, spo\u0142ecznym i kulturowym. A tym kontekstem by\u0142o istnienie niewolnictwa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, chrze\u015bcija\u0144stwo, kiedy zaistnia\u0142o na \u015bwiecie, zasta\u0142o istniej\u0105ce w\u00f3wczas \u2013 i to do\u015b\u0107 pr\u0119\u017cnie \u2013 niewolnictwo. Wyra\u017anie pobrzmiewa to w niekt\u00f3rych Listach Aposto\u0142a Paw\u0142a, w kt\u00f3rych nawet udziela on niewolnikom wskaz\u00f3wek, aby szanowali i s\u0142uchali swoich pan\u00f3w, <\/b>jednak\u017ce i panowie otrzymuj\u0105 pouczenie, by szanowali swoich niewolnik\u00f3w,<\/b> a a wr\u0119cz otaczali ich pe\u0142n\u0105 mi\u0142o\u015bci opiek\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce nas to dzisiaj dziwi, dlaczego to tak \u015bwiat\u0142y i zdecydowany Aposto\u0142, tak jednoznaczny i odwa\u017cny w swoim nauczaniu, idzie niejako na kompromis z tak nieludzkim systemem,<\/b> jakim by\u0142 system niewolniczy. Trzeba jednak postawi\u0107 pytanie: To co w takim razie mia\u0142 robi\u0107?<\/b> Mia\u0142 rzuca\u0107 kl\u0105twy na w\u0142a\u015bcicieli niewolnik\u00f3w? Mia\u0142 obrazi\u0107 si\u0119 na nich <\/b>i nie kierowa\u0107 do nich \u017cadnego nauczania, kategorycznie \u017c\u0105daj\u0105c, \u017ceby si\u0119 nawr\u00f3cili, niewolnik\u00f3w uwolnili, a dopiero potem si\u0119 zobaczy?\u2026 To tak mia\u0142oby wygl\u0105da\u0107? By\u0142oby to jakkolwiek skuteczne?\u2026 <\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce my, starsi, pami\u0119tamy jeszcze s\u0142usznie miniony s<\/b>ystem komunistyczny w Polsce, <\/b>kiedy to Ko\u015bci\u00f3\u0142 tak\u017ce musia\u0142 si\u0119 odnale\u017a\u0107 i funkcjonowa\u0107 \u2013 i funkcjonowa\u0142. A dzisiaj wielu ksi\u0119\u017cy \u2013 i nie tylko ksi\u0119\u017cy \u2013 uwa\u017ca, \u017ce wtedy <\/b>by\u0142o nawet <\/b>\u0142atwiej, ni\u017c dzisiaj.<\/b> Bo narzucona w\u0142adza by\u0142a \u201eprzeciw\u201d, ale nar\u00f3d \u2013 w swej znakomitej wi\u0119kszo\u015bci \u2013 by\u0142 \u201eza\u201d. <\/b>Biskupi, pod wodz\u0105 Prymasa Wyszy\u0144skiego, m\u00f3wili jednym g\u0142osem,<\/b> kt\u00f3ry na pewnym etapie by\u0142 tak\u017ce jednym g\u0142osem z nauczaniem Papie\u017ca Polaka, Jana Paw\u0142a II. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w tym sensie mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107, i\u017c dla Ko\u015bcio\u0142a w Polsce, jako instytucji, by\u0142 to czas jako\u015b \u0142atwiejszy\u2026<\/b> Stawia\u0142 jednak przed Pasterzami zadanie i wyzwanie odnalezienia si\u0119 w\u0142a\u015bnie w takich realiach, <\/b>jakie by\u0142y \u2013 w realiach faktycznego politycznego zniewolenia. Nie da\u0142o si\u0119 w\u00f3wczas \u017cadn\u0105 akcj\u0105 duszpastersk\u0105, \u017cadnymi kazaniami czy rekolekcjami, tego systemu zako\u0144czy\u0107, zablokowa\u0107\u2026 On przez kilkadziesi\u0105t lat po wojnie mia\u0142 si\u0119 niestety bardzo dobrze, b<\/b>o cz\u0119\u015b\u0107 narodu go zaakceptowa\u0142a. I c\u00f3\u017c w takiej sytuacji? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zawiesi\u0107 dzia\u0142alno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a na jaki\u015b czas? Obrazi\u0107 si\u0119 na rzeczywisto\u015b\u0107?<\/b> Przeklina\u0107 przedstawicieli tamtej w\u0142adzy? Czy mo\u017ce pr\u00f3bowa\u0107 ca\u0142\u0105 t\u0119 nie\u0142atw\u0105 sytuacj\u0119 przekszta\u0142ca\u0107 w duchu Ewangelii \u2013<\/b> mo\u017ce nawet ma\u0142ymi, ale konkretnymi krokami?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prymas Wyszy\u0144skie wybra\u0142 to drugie wyj\u015bcie <\/b>\u2013 i przeprowadzi\u0142 nas naprawd\u0119 bezpiecznie przez komunistyczne \u201emorze czerwone\u201d.<\/b> A by\u0142 przy tym oskar\u017cany \u2013 a jak\u017ce! \u2013 o wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z komunistami. On za\u015b chcia\u0142 po prostu, aby w tych warunkach, jakie by\u0142y, na ile to tylko mo\u017cliwe i na ile si\u0119 da\u0142o \u2013 \u017cy\u0107 <\/b>po Bo\u017cemu, \u017cy\u0107 po chrze\u015bcija\u0144sku, \u017cy\u0107<\/b> Ewangeli\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I przed takim wyzwaniem stan\u0105\u0142 dzisiaj Pawe\u0142, staraj\u0105c si\u0119 rzuci\u0107 \u015bwiate\u0142ko Ewangelii na ten tak <\/b>bardzo <\/b>nieludzki system,<\/b> jakim by\u0142o za jego czas\u00f3w \u2013 i by\u0142o w og\u00f3le \u2013 niewolnictwo. <\/b>Zw\u0142aszcza, \u017ce akurat w tym przypadku, o kt\u00f3rym dzisiaj sobie m\u00f3wimy, zar\u00f3wno niewolnik Onezym, <\/b>jak i jego pan<\/b> i w\u0142a\u015bciciel, Filemon \u2013 byli chrze\u015bcijanami i uczniami Paw\u0142a. <\/b>I oto niewolnik Onezym ucieka od swego pana Filemona \u2013 w\u0142a\u015bnie do Paw\u0142a! <\/b>Zobaczmy, jaka intryguj\u0105ca sytuacja! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I przypomnijmy sobie z nauki historii, jak\u0105 pozycj\u0119 mia\u0142 niewolnik w domu, a w\u0142a\u015bciwie \u2013 w gospodarstwie swego pana: by\u0142 pierwsz\u0105 w spisie jego rzeczy, <\/b>by\u0142 pierwszym punktem na li\u015bcie jego inwentarza! On nie mia\u0142 \u017cadnych praw! <\/b>Chyba, \u017ce trafi\u0142 na bardziej \u201eludzkiego\u201d pana, kt\u00f3ry go po ludzku traktowa\u0142. To mia\u0142 wtedy szcz\u0119\u015bcie. Ale tak nie musia\u0142o by\u0107. I cz\u0119sto nie by\u0142o. Niewolnik by\u0142 naprawd\u0119 w trudnym po\u0142o\u017ceniu,<\/b> je\u017celi natomiast zdecydowa\u0142 si\u0119 na ucieczk\u0119, a zosta\u0142 z\u0142apany, to jego po\u0142o\u017cenie stawa\u0142o si\u0119 du\u017co, du\u017co trudniejsze \u2013 zupe\u0142nie dramatyczne!<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo je\u017celi<\/b> w og\u00f3le prze\u017cy\u0142 <\/b>po schwytaniu \u2013 co wcale nie by\u0142o pewne, bo bardzo cz\u0119sto kar\u0105 za ucieczk\u0119 by\u0142a po prostu \u015bmier\u0107 \u2013 to nak\u0142adano mu metalow\u0105 obro\u017c\u0119 na szyj\u0119, a na czole wypalano mu roz\u017carzonym \u017celazem liter\u0119 \u201eF\u201d,<\/b> rozpoczynaj\u0105c\u0105 \u0142aci\u0144ski wyraz: fugitivus,<\/b> co si\u0119 t\u0142umaczy: uciekinier<\/b>. Taki w\u0142a\u015bnie uciekinier by\u0142 potem poniewierany, posy\u0142any do najgorszych rob\u00f3t \u2013 jego \u017cycie stawa\u0142o si\u0119 jednym wielkim koszmarem!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto dzisiaj niewolnik ucieka od pana <\/b>\u2013 Onezym od Filemona \u2013 ale ucieka do Paw\u0142a,<\/b> kt\u00f3ry dla jednego, jak i drugiego, jest duchowym przewodnikiem. <\/b>Czyli \u2013 co by nie m\u00f3wi\u0107 \u2013 autorytetem.<\/b> Sytuacja staje si\u0119 bardzo\u2026 jak by j\u0105 nazwa\u0107?\u2026<\/b> Nietypowa? Tajemnicza? Skomplikowana? Bezprecedensowa? A mo\u017ce: intryguj\u0105ca? Ciekawa? Inspiruj\u0105ca? Na pewno \u2013 wyj\u0105tkowa i oryginalna.<\/b> Pewnie ka\u017cde z tych okre\u015ble\u0144 po troch\u0119 pasuje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo oto ca\u0142a sprawa rozgrywa si\u0119 pomi\u0119dzy panem a jego niewolnikiem,<\/b> a jednocze\u015bnie: pomi\u0119dzy chrze\u015bcijaninem, a jego bratem w wierze,<\/b> drugim chrze\u015bcijaninem. A ponad nimi \u2013 czy mo\u017ce lepiej powiedzie\u0107: gdzie\u015b obok nich, jako ich duchowych przewodni<\/b>k \u2013 Pawe\u0142, kt\u00f3remu jeden i drugi, na odcinku ducha, niema\u0142o zawdzi\u0119cza, co wyra\u017anie wynika z wypowiedzi samego Paw\u0142a. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyznajmy \u2013 sytuacja ciekawa. <\/b>Ale jednak \u2013 nawet dla samego Paw\u0142a \u2013 chyba do\u015b\u0107 trudna\u2026 <\/b>Zapewne, dla pozosta\u0142ych uczestnik\u00f3w tego swoistego dramatu \u2013 tak\u017ce. Jak dowiadujemy si\u0119 z tre\u015bci drugiego dzisiejszego czytania, Pawe\u0142 decyduje si\u0119 odes\u0142a\u0107 Onezyma do Filemona.<\/b> Jednak. I c\u00f3\u017c s\u0142yszymy? A to w\u0142a\u015bnie, \u017ce serce Aposto\u0142a jest pe\u0142ne obaw. Zreszt\u0105, przypomnijmy sobie raz jeszcze \u2013 maj\u0105c w \u015bwiadomo\u015bci ca\u0142y kontekst, przed chwil\u0105 zarysowany \u2013 ca\u0142o\u015b\u0107 dzisiejszej wypowiedzi Paw\u0142a: Najdro\u017cszy: Jako stary Pawe\u0142, a teraz jeszcze wi\u0119zie\u0144 Chrystusa Jezusa, prosz\u0119 ci\u0119 za moim dzieckiem, za tym, kt\u00f3rego zrodzi\u0142em w kajdanach, za Onezymem. Jego ci odsy\u0142am; ty za\u015b jego, to jest serce moje, przyjmij do domu. Zamierza\u0142em go trzyma\u0107 przy sobie, aby zamiast ciebie oddawa\u0142 mi us\u0142ugi w kajdanach noszonych dla Ewangelii. Jednak\u017ce postanowi\u0142em nie uczyni\u0107 niczego bez twojej zgody, aby dobry tw\u00f3j czyn by\u0142 nie jakby z musu, ale z dobrej woli. Mo\u017ce bowiem po to oddali\u0142 si\u0119 od ciebie na kr\u00f3tki czas, aby\u015b go odebra\u0142 na zawsze, ju\u017c nie jako niewolnika, lecz wi\u0119cej ni\u017c niewolnika, jako brata umi\u0142owanego. Takim jest on zw\u0142aszcza dla mnie, ile\u017c bardziej dla ciebie zar\u00f3wno w doczesno\u015bci, jak w Panu. Je\u015bli wi\u0119c si\u0119 poczuwasz do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105, przyjmij go jak mnie<\/b><\/i>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, Pawe\u0142 kieruje do swojego ucznia i wychowanka w wierze, serdeczn\u0105<\/b> pro\u015bb\u0119. <\/b>Sam siebie okre\u015bla mianem \u00abwi\u0119\u017ania Chrystusa\u00bb, <\/b>co ma podkre\u015bli\u0107 swoist\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 losu z Onezymem.<\/b> Zwr\u00f3\u0107my w og\u00f3le uwag\u0119 na bardzo pokorny to<\/b>n<\/b> ca\u0142ej wypowiedzi.<\/b> Pokorny, ale jednak stanowczy,<\/b> przechodz\u0105cy w dalszej cz\u0119\u015bci Listu (czego akurat nie ma w dzisiejszym czytaniu) w takie do\u015b\u0107 zdecydowane stwierdzenie, \u017ce jednak Filemon co\u015b Paw\u0142owi zawdzi\u0119cza<\/b> i jednak powinien o tym pami\u0119ta\u0107. I tym si\u0119 te\u017c kierowa\u0107 w rozstrzygni\u0119ciu sprawy Onezyma. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pawe\u0142 jasno te\u017c stwierdza, \u017ce m\u00f3g\u0142by swobodnie zatrzyma\u0107 Onezyma u siebie <\/b>\u2013 i ten by\u0142by z pewno\u015bci\u0105 bezpieczny. Bo mo\u017cna z ca\u0142ym przekonaniem stwierdzi\u0107, \u017ce Filemon nie wkroczy\u0142by z jakim\u015b oddzia\u0142em wojska<\/b> do miejsca zamieszkania swego duchowego przewodnika, \u017ceby odbi\u0107 swego niewolnika. Zatem, Pawe\u0142 m\u00f3g\u0142 osi\u0105gn\u0105\u0107 to, o co prosi Filemona, bez \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 \u201e\u0142aski\u201d samego Filemona. <\/b>Ale on tak nie chce. Dlaczego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie, tu jest sedno ca\u0142ej sprawy \u2013 i sedno, g\u0142\u00f3wna my\u015bl, g\u0142\u00f3wne przes\u0142anie<\/b> ca\u0142ej dzisiejszej liturgii S\u0142owa: bo Pawe\u0142 oczekuje od swego ucznia Filemona wewn\u0119trznej przemiany my\u015blenia,<\/b> spojrzenia, warto\u015bciowania i ca\u0142o\u015bciowego podej\u015bcia do Boga, do ludzi, do \u017cycia \u2013 po prostu: do wszystkich i wszystkiego! <\/b>Dlatego \u2013 tak konkretnie \u2013 oczekuje od Filemona, \u017ce zachowa si\u0119 nie jak w\u0142a\u015bciciel zbieg\u0142ego niewolnika, ale jak brat w jednej wierze, <\/b>kt\u00f3ry ma mo\u017cliwo\u015b\u0107 okaza\u0107 drugiemu bratu mi\u0142osierdzie \u2013 i \u017ce w\u0142a\u015bnie takowe oka\u017ce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nawet w jakim\u015b sensie pomaga Filemonowi w podj\u0119ciu w\u0142a\u015bciwej decyzji, gdy odwo\u0142uje si\u0119 do jego ambicji, <\/b>tak\u017ce do jego pozycji, do swojej osobistej wi\u0119zi z jednym i drugim, ale pozostawia Filemona wolnym w podj\u0119ciu decyzji,<\/b> co wyra\u017anie stwierdza w tych s\u0142owach: aby dobry tw\u00f3j czyn by\u0142 nie jakby z musu, ale z dobrej woli.<\/b><\/i> <\/b>To Filemon ma s\u0105m t\u0119 decyzj\u0119 podj\u0105\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy b\u0119dzie go na to sta\u0107, aby wyj\u015b\u0107 z pewnego schematu my\u015blenia, <\/b>ale te\u017c z pewnych ogranicze\u0144, okre\u015blonych przez zwyczaj, przepis \u00f3wczesnego prawa, nakaz ukarania zbiega, opini\u0119 otoczenia, w\u0142asn\u0105 dum\u0119 i pozycj\u0119 spo\u0142eczn\u0105?\u2026 Czy sta\u0107 b\u0119dzie Filemona na wyj\u015bcie<\/b> poza to wszystko? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj to pytanie zabrzmia\u0142oby tak: Czy sta\u0107 go b\u0119dzie na wyj\u015bcie ze strefy swego komfortu? <\/b>Jako\u015b tak cz\u0119sto w\u0142a\u015bnie to okre\u015blenie pojawia si\u0119 w moich rozmowach z M\u0142odzie\u017c\u0105 \u2013 i przyznaj\u0119, \u017ce trafia ono do mojego przekonania: strefa swego komfortu.<\/b> Czyli taka moja strefa, w kt\u00f3rej czuj\u0119 si\u0119 dobrze,<\/b> czuj\u0119 si\u0119 pewnie, bezpiecznie; ogarniam sytuacj\u0119, w jakim\u015b stopniu nad ni\u0105 panuj\u0119\u2026 I teraz \u2013 mam z niej wyj\u015b\u0107. W imi\u0119 czego?<\/b> A w\u0142a\u015bnie: w imi\u0119 jakiej\u015b wy\u017cszej warto\u015bci.<\/b> Jakiej? Na pewno, musi by\u0107 ona na tyle \u201ewy\u017csza\u201d, aby rekompensowa\u0142a mi moje ewentualne straty, moje po\u015bwi\u0119cenie\u2026 Czy chrze\u015bcija\u0144stwo jest tak\u0105 warto\u015bci\u0105?<\/b> Na takie pytanie musia\u0142 sobie odpowiedzie\u0107 Filemon.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale i my musimy na nie w\u0142a\u015bciwie codziennie odpowiada\u0107,<\/b> a dzisiaj czynimy to, s\u0142ysz\u0105c w pierwszym czytaniu te oto s\u0142owa z Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci: Kt\u00f3\u017c z ludzi rozezna zamys\u0142 Bo\u017cy albo kt\u00f3\u017c pojmie wol\u0119 Pana? Nie\u015bmia\u0142e s\u0105 my\u015bli \u015bmiertelnik\u00f3w i przewidywania nasze zawodne, bo \u015bmiertelne cia\u0142o przygniata dusz\u0119 i ziemski przybytek obci\u0105\u017ca lotny umys\u0142. Mozolnie odkrywamy rzeczy tej ziemi, z trudem znajdujemy, co mamy pod r\u0119k\u0105, a kt\u00f3\u017c wy\u015bledzi to, co jest na niebie? Kt\u00f3\u017c pozna\u0142 Tw\u00f3j zamys\u0142, gdyby\u015b nie da\u0142 M\u0105dro\u015bci, nie zes\u0142a\u0142 z wysoka \u015awi\u0119tego Ducha swego?<\/b><\/i> <\/b>Ot\u00f3\u017c w\u0142a\u015bnie: zderzenie zamys\u0142u Boga, my\u015blenia Bo\u017cego \u2013 z \u201eoci\u0119\u017ca\u0142ym\u201d my\u015bleniem cz\u0142owieka\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeszcze wyra\u017aniej m\u00f3wi o tym Jezus w dzisiejszej Ewangelii, w s\u0142owach: Je\u015bli kto przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawi\u015bci swego ojca i matki, \u017cony i dzieci, braci i si\u00f3str, nadto i siebie samego, nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem. Kto nie nosi swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, ten nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem.<\/b><\/i> <\/b>[\u2026] <\/b>Tak wi\u0119c nikt z was, kto nie wyrzeka si\u0119 wszystkiego, co posiada, nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owym \u00abwszystkim, co si\u0119 posiada\u00bb, <\/b>ma by\u0107 w pierwszej kolejno\u015bci m<\/b>oje my\u015blenie i <\/b>m<\/b>oje osobiste przekonania.<\/b> W kontek\u015bcie tego, co tu sobie dzisiaj m\u00f3wimy, wydaje si\u0119, \u017ce takie po\u015bwi\u0119cenie jest najtrudniejsze. <\/b>Bo \u0142atwiej jest po\u015bwi\u0119ci\u0107 co\u015b na odcinku materialnym, ni\u017c co\u015b z w\u0142asnego \u201eja\u201d,<\/b> z owego: \u201ea ja tak uwa\u017cam\u201d, \u201ea ja tak my\u015bl\u0119\u201d, \u201eto ja mam racj\u0119\u201d\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy czym \u2013 doprecyzujmy \u2013 cz\u0142owiek musi mie\u0107 sw\u00f3j system warto\u015bci i hierarchi\u0119 wa\u017cno\u015bci spraw,<\/b> i dobrze by\u0142oby, gdyby ten jego system warto\u015bci oscylowa\u0142 jak najbli\u017cej Dekalogu i Ewangelii. <\/b>I tego akurat \u201eswojego zdania\u201d powinien broni\u0107, <\/b>jak niepodleg\u0142o\u015bci \u2013 jak niekiedy mawiamy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale w wielu sprawach drobnych i nie a\u017c tak istotnych, <\/b>w kwestii codziennego dzia\u0142ania i decydowania o sprawach bie\u017c\u0105cych, w kwestii tak\u017ce budowania relacji z lud\u017ami i otwierania si\u0119 na propozycje,<\/b> zaproszenia z ich strony, na jakie\u015b bie\u017c\u0105ce sytuacje i okoliczno\u015bci: je\u017celi kto\u015b ci\u0105gle powtarza: \u201eJa swoje wiem i zdania nie zmieni\u0119\u201d, to mamy problem. <\/b>To znaczy \u2013 ten cz\u0142owiek ma problem najwi\u0119kszy. Ale inni \u2013 maj\u0105 problem z nim.<\/b> Bo z takim cz\u0142owiekiem trudno jest \u017cy\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja, po wielu latach pracy z M\u0142odzie\u017c\u0105, mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce dla mnie bardzo trudnym do\u015bwiadczeniem by\u0142o i jest takie, kiedy tego typu zdanie wypowiada w\u0142a\u015bnie cz\u0142owiek m\u0142ody.<\/b> Kiedy zapraszam go na jaki\u015b wyjazd, czy do w\u0142\u0105czenia si\u0119 w jak\u0105\u015b inicjatyw\u0119, albo prosz\u0119 go o zmian\u0119 spojrzenia<\/b> na jak\u0105\u015b kwesti\u0119, albo przemy\u015blenie jakiej\u015b sprawy,<\/b> a w odpowiedzi s\u0142ysz\u0119: \u201eJa swoje wiem i zdania nie zmieni\u0119\u201d. Zwykle wtedy m\u00f3wi\u0119: \u201eSzkoda! <\/b>Bo nawet sam sobie nie u\u015bwiadamiasz, jak du\u017co tracisz takim nastawieniem, jak si\u0119 zamykasz <\/b>na duchowy i intelektualny i osobowo\u015bciowy rozw\u00f3j!\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus dzisiaj zach\u0119ca nas do takiej przemiany my\u015blenia \u2013 i to nas wszystkich: zar\u00f3wno m\u0142odszych, jak i starszych, <\/b>o kt\u00f3rych te\u017c cz\u0119sto si\u0119 m\u00f3wi, \u017ce ich ju\u017c si\u0119 nie da zmieni\u0107, ich my\u015blenia i spojrzenia na wszystko, bo ju\u017c jest za p\u00f3\u017ano. Nie, na to nigdy nie jest za p\u00f3\u017ano! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cna wr\u0119cz stwierdzi\u0107, i\u017c miar\u0105 prawdziwo\u015bci chrze\u015bcija\u0144stwa<\/b> jest to w\u0142a\u015bnie, czy sta\u0107 nas na to \u2013 czy mamy odwag\u0119<\/b> \u2013 by takiej odwa\u017cnej zmiany dokonywa\u0107! Zmiany my\u015blenia i spojrzenia<\/b> \u2013 na wszystkich i na wszystko! By mie\u0107 odwag\u0119 wyj\u015bcia ze strefy swego komfortu\u2026<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Regina Gromo\u0142 \u2013 za moich czas\u00f3w: Dyrektor Liceum im. Lelewela w \u017belechowie, gdzie przez prawie dwa lata uczy\u0142em religii. Dzi\u0119kuj\u0105c Pani Dyrektor za ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i \u015bwietn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 \u2013 \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, o kt\u00f3re te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142. A ja dzisiaj pomagam w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWyj\u015b\u0107 ze swego komfortu... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wyj\u015b\u0107 ze swego komfortu... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Regina Gromo\u0142 \u2013 za moich czas\u00f3w: Dyrektor Liceum im. Lelewela w \u017belechowie, gdzie przez prawie dwa lata uczy\u0142em religii. Dzi\u0119kuj\u0105c Pani Dyrektor za ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i \u015bwietn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 \u2013 \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, o kt\u00f3re te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142. A ja dzisiaj pomagam w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-09-07T04:50:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/\",\"name\":\"Wyj\u015b\u0107 ze swego komfortu... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-09-07T04:50:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wyj\u015b\u0107 ze swego komfortu…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wyj\u015b\u0107 ze swego komfortu... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wyj\u015b\u0107 ze swego komfortu... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Regina Gromo\u0142 \u2013 za moich czas\u00f3w: Dyrektor Liceum im. Lelewela w \u017belechowie, gdzie przez prawie dwa lata uczy\u0142em religii. Dzi\u0119kuj\u0105c Pani Dyrektor za ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i \u015bwietn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 \u2013 \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, o kt\u00f3re te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142. A ja dzisiaj pomagam w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-09-07T04:50:27+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/","name":"Wyj\u015b\u0107 ze swego komfortu... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-09-07T04:50:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/09\/07\/wyjsc-ze-swego-komfortu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wyj\u015b\u0107 ze swego komfortu…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24137"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24138,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24137\/revisions\/24138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}