{"id":24272,"date":"2025-10-06T14:50:19","date_gmt":"2025-10-06T12:50:19","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24272"},"modified":"2025-10-06T14:50:19","modified_gmt":"2025-10-06T12:50:19","slug":"przeciwienstwem-milosci-obojetnosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/","title":{"rendered":"Przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci – oboj\u0119tno\u015b\u0107!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Artur Pi\u00f3ro, m\u00f3j Kolega kursowy;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz, tak\u017ce m\u00f3j Kolega, tylko nie kursowy;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baArtur Strze\u017cysz \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Celestynowie;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baArtur Pacek \u2013 w swoim czasie: Mechanik, opiekuj\u0105cy si\u0119 z oddaniem moim samochodem;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baArtur Dernowski \u2013 specjalista od spraw technicznych w naszej Diecezjalnej Telewizji Internetowej FARO TV oraz w Katolickim Radiu Podlasie; Cz\u0142owiek, na kt\u00f3rego pomoc w tym zakresie zawsze mog\u0119 liczy\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baDoktor Artur Niewiadomski \u2013 Dyrektor Instytutu Informatyki na Wydziale Nauk \u015acis\u0142ych i Przyrodniczych, na siedleckiej Uczelni.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim Solenizantom \u017cycz\u0119 wielkiego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, o kt\u00f3re b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich modli\u0142!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy <\/span>moi<\/span>, <\/span>wczoraj by\u0142em na filmie: \u201eTriumf serca\u201d. Nie b\u0119d\u0119 si\u0119 rozpisywa\u0142, o czym by\u0142. Powiem tylko tyle: w przypadku tego filmu ja osobi\u015bcie mog\u0119 m\u00f3wi\u0107 bardziej o jego prze\u017cywaniu, ni\u017c ogl\u0105daniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Film wstrz\u0105saj\u0105cy. Przekaz g\u0142\u0119boki \u2013 prosto do serca. Przes\u0142anie \u2013 gigantyczne, prawie nie do ud\u017awigni\u0119cia. Ja po tym filmie czuj\u0119 si\u0119 bardziej cz\u0142owiekiem. Takim Cz\u0142owiekiem przez wielkie: \u201eC\u201d. I to nie dlatego, \u017ce znakomity Marcin Kwa\u015bny stworzy\u0142 rewelacyjn\u0105, wr\u0119cz brawurow\u0105 kreacj\u0119 Ojca Maksymiliana \u2013 chocia\u017c tak jest w istocie \u2013 ale dlatego, \u017ce mam \u015bwiadomo\u015b\u0107, i\u017c Ojciec Maksymilian taki w\u0142a\u015bnie by\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niedawno \u2013 jak pisa\u0142em na blogu \u2013 mia\u0142em szcz\u0119\u015bcie modli\u0107 si\u0119 w Jego celi zakonnej \u2013 tak si\u0119 nazywa pok\u00f3j zakonnika w klasztorze. Kiedy tam wszed\u0142em, to kolana same zgi\u0119\u0142y si\u0119 i wr\u0119cz \u201euwali\u0142em si\u0119\u201d na nie do modlitwy. To musia\u0142o by\u0107 do\u015b\u0107 mocnym wra\u017ceniem dla jakiej\u015b pary ma\u0142\u017ce\u0144skiej w \u015brednim wieku, kt\u00f3ra wesz\u0142a tam przy okazji ze mn\u0105, bo oni natychmiast zrobili to samo. I nasta\u0142a przejmuj\u0105ca cisza. Nie z nas nie powiedzia\u0142 s\u0142owa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie mia\u0142em du\u017co czasu, bo nie chcia\u0142em nadwyr\u0119\u017ca\u0107 cierpliwo\u015bci i dobroci Brata zakonnego, kt\u00f3ry specjalnie dla mnie t\u0119 cel\u0119 po godzinach otworzy\u0142, ale przez tych kilka minut prawdziwa burza my\u015bli i skojarze\u0144 przesz\u0142a mi przez g\u0142ow\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo jak ju\u017c wielokrotnie Wam pisa\u0142em i m\u00f3wi\u0142em \u2013 jestem osobi\u015bcie wr\u0119cz \u201eg\u0142odny\u201d takich wzor\u00f3w i takich postaw. Jak si\u0119 dowiem, \u017ce kto\u015b prezentuje tak\u0105 gigantyczn\u0105 postaw\u0119 moraln\u0105 i ludzk\u0105, opart\u0105 na heroicznej wierze, to wr\u0119cz ch\u0142on\u0119 ten wzorzec do serca! Pe\u0142nymi gar\u015bciami! Naprawd\u0119, jestem g\u0142odny i spragniony takich wzorc\u00f3w, takich autorytet\u00f3w. Szczeg\u00f3lnie dzisiaj \u2013 w dobie kryzysu autorytetu w og\u00f3le i autorytet\u00f3w, w sensie postaw konkretnych ludzi. Tak\u017ce tych, kt\u00f3rzy z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w powinni by\u0107 autorytetami dla innych, a nimi nie s\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tylko taka my\u015bl ci\u0105gle gdzie\u015b tam we mnie si\u0119 pojawia, \u017ce Ojciec Maksymilian, w chwili sk\u0142adania swego gigantycznego \u015bwiadectwa mi\u0142o\u015bci i wiary, mia\u0142 czterdzie\u015bci siedem lat. Mi nied\u0142ugo \u201estuknie\u201d pi\u0119\u0107dziesi\u0105t dwa \u2013 i dok\u0105d On doszed\u0142 w swojej \u015bwi\u0119to\u015bci, a gdzie ja dopiero jestem\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To takie refleksje po obejrzeniu \u2013 prze\u017cyciu \u2013 tego niezwyk\u0142ego filmu, do czego i Was zach\u0119cam. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, bardzo przepraszam za zamieszczenie dzisiejszego s\u0142\u00f3wka po po\u0142udniu, ale w czasie jego przygotowywania wypad\u0142o kilka telefon\u00f3w w sprawach bie\u017c\u0105cych Uczelni siedleckiej\u2026 A konkretnie w sprawach ludzkiej krzywdy, kt\u00f3ra \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 dzieje si\u0119 niekt\u00f3rym jej Pracownikom. <\/b><\/span>I dlatego uzna\u0142em, \u017ce ca\u0142y potrzebny czas po\u015bwiec\u0119 na te rozmowy. <\/span>Nie chcia\u0142em wykaza\u0107 si\u0119 oboj\u0119tno\u015bci\u0105, przed kt\u00f3r\u0105 sam przestrzegam w dzisiejszym rozwa\u017caniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A potem<\/span> by\u0142o spotkanie na Uczelni ze Studentami pierwszego roku Wydzia\u0142u Nauk \u015acis\u0142ych i Przyrodniczych, a potem \u2013 wizyta u Pani Doktor Marzeny Pazik \u2013 Wolskiej, mojej Dentystki. Teraz wi\u0119c, po powrocie, spokojnie zamieszczam \u2013 wierz\u0105c, \u017ce si\u0119 nie pogniewacie o to sp\u00f3\u017anienie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam zatem <\/span>do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 27 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6 pa\u017adziernika 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Jon 1,1\u20132,11; \u0141k 10,25\u201337<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

POCZ\u0104TEK KSI\u0118GI PROROKA JONASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan skierowa\u0142 do Jonasza, syna Amittaja, te s\u0142owa: \u201eWsta\u0144, id\u017a do wielkiego miasta Niniwy i upomnij j\u0105, albowiem nieprawo\u015b\u0107 jej dotar\u0142a przed moje oblicze\u201d. A Jonasz wsta\u0142, aby uciec przed Panem do Tarszisz. Zszed\u0142 do Jafy, znalaz\u0142 okr\u0119t p\u0142yn\u0105cy do Tarszisz, ui\u015bci\u0142 nale\u017cn\u0105 op\u0142at\u0119 i wsiad\u0142 na niego, by si\u0119 nim uda\u0107 do Tarszisz, daleko od Pana.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale Pan zes\u0142a\u0142 na morze gwa\u0142towny wiatr i powsta\u0142a wielka burza na morzu, tak \u017ce okr\u0119towi grozi\u0142o rozbicie. Przerazili si\u0119 wi\u0119c \u017ceglarze i ka\u017cdy wo\u0142a\u0142 do swego b\u00f3stwa; rzucili w morze \u0142adunek, kt\u00f3ry by\u0142 na okr\u0119cie, by uczyni\u0107 go l\u017cejszym. Jonasz za\u015b zszed\u0142 w g\u0142\u0105b wn\u0119trza okr\u0119tu, po\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 i twardo zasn\u0105\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyst\u0105pi\u0142 wi\u0119c do niego dow\u00f3dca \u017ceglarzy i rzek\u0142 mu: \u201eDlaczego ty \u015bpisz? Wsta\u0144, wo\u0142aj do Boga twego, mo\u017ce wspomni B\u00f3g na nas i nie zginiemy\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wili te\u017c \u017ceglarze jeden do drugiego: \u201eChod\u017acie, rzu\u0107my losy, a dowiemy si\u0119, z czyjej winy spad\u0142o na nas to nieszcz\u0119\u015bcie\u201d. I rzucili losy, a los pad\u0142 na Jonasza.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzekli wi\u0119c do niego: \u201ePowiedz\u017ce nam, z jakiego powodu ta kl\u0119ska przysz\u0142a na nas? Jaki jest tw\u00f3j zaw\u00f3d? Sk\u0105d pochodzisz? Jaki jest tw\u00f3j kraj? Z kt\u00f3rego jeste\u015b narodu?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A on im odpowiedzia\u0142: \u201eJestem Hebrajczykiem i czcz\u0119 Boga nieba, Pana, kt\u00f3ry stworzy\u0142 morze i l\u0105d\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy wielki strach zdj\u0105\u0142 m\u0119\u017c\u00f3w i rzekli do niego: \u201eDlaczego to uczyni\u0142e\u015b?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albowiem wiedzieli m\u0119\u017cowie, \u017ce on ucieka przed Panem, bo im to powiedzia\u0142. I zapytali go: \u201eCo powinni\u015bmy ci uczyni\u0107, aby morze przesta\u0142o si\u0119 burzy\u0107 doko\u0142a nas?\u201d Fale bowiem w dalszym ci\u0105gu si\u0119 podnosi\u0142y.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 im: \u201eWe\u017acie mnie i rzu\u0107cie w morze, a przestan\u0105 si\u0119 burzy\u0107 wody przeciw wam, poniewa\u017c wiem, \u017ce z mojego powodu tak wielka burza powsta\u0142a przeciw wam\u201d. Ludzie ci starali si\u0119, wios\u0142uj\u0105c, zawr\u00f3ci\u0107 ku l\u0105dowi, ale nie mogli, bo morze coraz silniej burzy\u0142o si\u0119 przeciw nim.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wo\u0142ali wi\u0119c do Pana i m\u00f3wili: \u201eO Panie, prosimy, nie dozw\u00f3l nam zgin\u0105\u0107 ze wzgl\u0119du na \u017cycie tego cz\u0142owieka i nie obci\u0105\u017caj nas krwi\u0105 niewinn\u0105, albowiem Ty jeste\u015b Panem, jak Ci si\u0119 podoba, tak czynisz\u201d. I wzi\u0119li Jonasza, i wrzucili go w morze, a ono przesta\u0142o si\u0119 sro\u017cy\u0107. Ogarn\u0119\u0142a wtedy tych ludzi boja\u017a\u0144 wzgl\u0119dem Pana. Z\u0142o\u017cyli Panu ofiar\u0119 i uczynili \u015bluby.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Pan zes\u0142a\u0142 wielk\u0105 ryb\u0119, aby po\u0142kn\u0119\u0142a Jonasza. I by\u0142 Jonasz we wn\u0119trzno\u015bciach ryby trzy dni i trzy noce. Pan nakaza\u0142 rybie i wyrzuci\u0142a Jonasza na l\u0105d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto powsta\u0142 jaki\u015b uczony w Prawie i wystawiaj\u0105c Jezusa na pr\u00f3b\u0119, zapyta\u0142: \u201eNauczycielu, co mam czyni\u0107, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u201eCo jest napisane w Prawie? Jak czytasz?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On rzek\u0142: \u201eB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana, Boga swego, ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 moc\u0105 i ca\u0142ym swoim umys\u0142em; a swego bli\u017aniego jak siebie samego\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus rzek\u0142 do niego: \u201eDobrze\u015b odpowiedzia\u0142. To czy\u0144, a b\u0119dziesz \u017cy\u0142\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz on, chc\u0105c si\u0119 usprawiedliwi\u0107, zapyta\u0142 Jezusa: \u201eA kto jest moim bli\u017anim?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus nawi\u0105zuj\u0105c do tego rzek\u0142: \u201ePewien cz\u0142owiek schodzi\u0142 z Jerozolimy do Jerycha i wpad\u0142 w r\u0119ce zb\u00f3jc\u00f3w. Ci nie tylko \u017ce go obdarli, lecz jeszcze rany mu zadali i zostawiwszy na p\u00f3\u0142 umar\u0142ego, odeszli. Przypadkiem przechodzi\u0142 t\u0105 drog\u0105 pewien kap\u0142an; zobaczy\u0142 go i min\u0105\u0142. Tak samo lewita, gdy przyszed\u0142 na to miejsce i zobaczy\u0142 go, min\u0105\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pewien za\u015b Samarytanin, b\u0119d\u0105c w podr\u00f3\u017cy, przechodzi\u0142 r\u00f3wnie\u017c obok niego. Gdy go zobaczy\u0142, wzruszy\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119boko: podszed\u0142 do niego i opatrzy\u0142 mu rany, zalewaj\u0105c je oliw\u0105 i winem; potem wsadzi\u0142 go na swoje bydl\u0119, zawi\u00f3z\u0142 do gospody i piel\u0119gnowa\u0142 go.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pnego za\u015b dnia wyj\u0105\u0142 dwa denary, da\u0142 gospodarzowi i rzek\u0142: \u00abMiej o nim staranie, a je\u015bli co wi\u0119cej wydasz, ja oddam tobie, gdy b\u0119d\u0119 wraca\u0142\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kt\u00f3ry\u017c z tych trzech okaza\u0142 si\u0119 wed\u0142ug twego zdania bli\u017anim tego, kt\u00f3ry wpad\u0142 w r\u0119ce zb\u00f3jc\u00f3w?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On odpowiedzia\u0142: \u201eTen, kt\u00f3ry mu okaza\u0142 mi\u0142osierdzie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus mu rzek\u0142: \u201eId\u017a i ty czy\u0144 podobnie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Niesamowite jest przes\u0142anie, zawarte w pierwszym czytaniu. A niekt\u00f3re zdania szczeg\u00f3lnie zwracaj\u0105 uwag\u0119 i poruszaj\u0105 serc<\/b>e<\/b>. <\/b>I to nawet bez znaczenia, czy pozytywnie, czy negatywnie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto Jonasz otrzymuje od Boga wyra\u017ane<\/b> polecenie, <\/b>aby uda\u0142 si\u0119 do konkretnego miasta i upomnia\u0142 je \u2013 w\u0142a\u015bnie w imieniu Boga. Jednak okaza\u0142o si\u0119, \u017ce z jakiego\u015b trudnego do okre\u015blenia powodu, Jonasz nie chcia\u0142 tego polecenia wype\u0142ni\u0107. <\/b>Dlatego wpad\u0142 na genialny \u2013 w swoim mniemaniu \u2013 pomys\u0142, \u017ce od Boga ucieknie. Autor biblijny tak to dok\u0142adnie opisuje: A Jonasz wsta\u0142, aby uciec przed Panem do Tarszisz. Zszed\u0142 do Jafy, znalaz\u0142 okr\u0119t p\u0142yn\u0105cy do Tarszisz, ui\u015bci\u0142 nale\u017cn\u0105 op\u0142at\u0119 i wsiad\u0142 na niego, by si\u0119 nim uda\u0107 do Tarszisz, daleko od Pana.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tutaj dwa stwierdzenia mocno przykuwaj\u0105 uwag\u0119: Jonasz wsta\u0142, aby uciec przed Panem,<\/b><\/i> a tak\u017ce: daleko od Pana.<\/b><\/i> Zauwa\u017cmy, \u017ce ca\u0142e to zdanie nast\u0119puje zaraz po tym, w kt\u00f3rym zapisane zosta\u0142o wezwanie ze strony Boga, aby uda\u0142 si\u0119 do Niniwy. Czyli, nic nie s\u0142yszymy, \u017ceby Jonasz si\u0119 waha\u0142, zastanawia\u0142, rozwa\u017ca\u0142 r\u00f3\u017cne mo\u017cliwo\u015bci \u2013 nic z tych rzeczy! On natychmiast, jak tylko us\u0142ysza\u0142 Bo\u017ce polecenie, postanowi\u0142 uciec.<\/b> Znale\u017a\u0107 si\u0119 \u2013 na ile si\u0119 tylko da, jak najbardziej \u2013 daleko od Pana.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c nawet pomijaj\u0105c kontekst, zawarty w pierwszym czytaniu, to samo stwierdzenie: daleko od Pana \u2013<\/b><\/i> jest niezwykle smutne, dramatyczne, wr\u0119cz tragiczne. Bo trudno sobie wyobrazi\u0107 gorsz\u0105 sytuacj\u0119 dla cz\u0142owieka od tej, w kt\u00f3rej jest on daleko od Pana. <\/b><\/i>No, mo\u017ce ewentualnie gorsz\u0105 i bardziej tragiczn\u0105 jest ta, kiedy sam z siebie, w spos\u00f3b w pe\u0142ni \u015bwiadomy i wolny, a do tego ch\u0119tny<\/b> \u2013 chce on by\u0107 daleko od Pana. <\/b><\/i>Ucieka od Niego. Stara si\u0119 o to. Wk\u0142ada w to ca\u0142y sw\u00f3j wysi\u0142ek i ca\u0142e swoje zaanga\u017cowani<\/b>e<\/b>,<\/b> sw\u00f3j zmys\u0142 organizacyjny i ca\u0142\u0105 swoj\u0105 zapobiegliwo\u015b\u0107 i zaradno\u015b\u0107, aby znale\u017a\u0107 si\u0119 jak najdalej od Pana. To naprawd\u0119 niezwykle smutna, wr\u0119cz tragiczna sytuacja. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce Pan tak \u0142atwo nie pogodzi\u0142 si\u0119 <\/b>z decyzj\u0105 swego s\u0142ugi i wsp\u00f3\u0142pracownika. Bo jednak upar\u0142 si\u0119 \u2013 oczywi\u015bcie, Pan, nie Jonasz \u2013 \u017ceby swoje plany doprowadzi\u0107 do ko\u0144ca. Jonasz te\u017c si\u0119 upar\u0142 <\/b>i w tym uporze trwa\u0142 ca\u0142y czas \u2013 tak\u017ce wtedy, kiedy jednak poszed\u0142 do Niniwy i og\u0142osi\u0142 to, co Pan mu nakaza\u0142, a Niniwa nawr\u00f3ci\u0142a si\u0119. <\/b>Zamiast wtedy ust\u0105pi\u0107 ze swego stanowiska i ucieszy\u0107 si\u0119 tym, to on \u015bmiertelnie \u2013 jak sam to okre\u015bli\u0142 \u2013 obrazi\u0142 si\u0119 na Boga <\/b>za to, \u017ce Ten pozwoli\u0142 grzesznemu miastu nawr\u00f3ci\u0107 si\u0119, \u017ce da\u0142 mu czas na to, \u017ce da\u0142 mu szans\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prorok, po kt\u00f3rym B\u00f3g m\u00f3g\u0142 si\u0119 spodziewa\u0107 naprawd\u0119 szczerej i tw\u00f3rczej wsp\u00f3\u0142pracy dla dobra swego ludu \u2013 stan\u0105\u0142 niejako po drugiej stronie barykady.<\/b> Po stronie oskar\u017cyciela, domagaj\u0105cego si\u0119 bezwzgl\u0119dnej kary dla grzesznego miasta. Jednak nawet wtedy \u2013 o tym dzisiaj jeszcze nie s\u0142yszymy \u2013 B\u00f3g nie obrazi\u0142 si\u0119 na niego <\/b>i nie wygoni\u0142 go od siebie, ale cierpliwie t\u0142umaczy\u0142 mu s\u0142uszno\u015b\u0107 podj\u0119tych dzia\u0142a\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, jak widzimy, Jonasz w jakim\u015b sensie nadal pozosta\u0142 daleko od Pana. <\/b><\/i>Chocia\u017c fizycznie by\u0142 bardzo blisko, <\/b>bo Pan z nim \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 \u201ejeden na jeden\u201d rozmawia\u0142 i poleci\u0142 mu wykona\u0107 okre\u015blon\u0105 prac\u0119, a ten nawet j\u0105 wykona\u0142, to jednak sercem i my\u015bleniem pozosta\u0142 daleki. <\/b>Przynajmniej w tej sytuacji, w tej konkretnej historii. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie, nie tak ca\u0142kowicie, <\/b>bo przecie\u017c uwa\u017camy go za Proroka Bo\u017cego i jako takiego \u2013 widzimy w gronie Autor\u00f3w jednej z Ksi\u0105g<\/b> Starego Testamentu. Trudno sobie wyobrazi\u0107, by do tego kanonu w\u0142\u0105czono dzie\u0142o napisane przez jakiego\u015b buntownika i wywrotowca, kt\u00f3ry bezwzgl\u0119dnie i niezmiennie pozosta\u0142 w opozycji do Boga. Jonasz \u2013 w takim og\u00f3lnym bilansie \u2013 wypada \u201ena plus\u201d,<\/b> ale w tym jednym aspekcie i kontek\u015bcie upar\u0142 si\u0119, jak osio\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w tym jego postawa jest dla nas ostrze\u017ceniem, \u017ce mo\u017cna by\u0107 \u2013 gdy idzie o zewn\u0119trzne postawy,<\/b> praktyki i nawyki \u2013 bardzo blisko Boga, <\/b>mo\u017cna by\u0107 nawet ksi\u0119dzem, a nawet biskupem czy papie\u017cem; mo\u017cna nale\u017ce\u0107 do k\u00f3\u0142ka r\u00f3\u017ca\u0144cowego lub pi\u0119tnastu innych wsp\u00f3lnot, mo\u017cna by\u0107 pierwsz\u0105 gwiazd\u0105 w parafii<\/b> i przyjacielem, albo praw\u0105 r\u0119k\u0105 proboszcza, albo i samym proboszczem, a tak naprawd\u0119 pozosta\u0107 daleko od Pana.<\/b><\/i> I ci\u0105gle od Niego ucieka\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, z tak\u0105 sytuacj\u0105 mamy do czynienia, gdy idzie o kap\u0142ana i lewit\u0119, ukazanych nam przez Jezusa w Jego dzisiejszej ewangelicznej przypowie\u015bci. Ci dwaj \u201eetatowi\u201d s\u0142udzy Bo\u017cy, <\/b>kt\u00f3rych zwi\u0105zek z Bogiem wydawa\u0107 si\u0119 m\u00f3g\u0142 oczywist\u0105 oczywisto\u015bci\u0105,<\/b> tak naprawd\u0119 byli daleko od Pana.<\/b><\/i> I wr\u0119cz uciekali od Niego \u2013 a mo\u017ce nawet nie uciekali, tylko z oboj\u0119tno\u015bci\u0105 spokojnie sobie odeszli <\/b>\u2013 oddalaj\u0105c si\u0119 od pobitego cz\u0142owieka. Tak, im dalej od niego odeszli, tym dalej odeszli od Pana. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w ich przypadku to odej\u015bcie wydaje si\u0119 nawet gorszym od tego Jonaszowego. Bo ten chocia\u017c<\/b> walczy\u0142 w sobie i ze sob\u0105,<\/b> jako\u015b wewn\u0119trznie to prze\u017cywa\u0142, a w ko\u0144cu poszed\u0142 za g\u0142osem Pana i polecenie wype\u0142ni\u0142 \u2013 gdy\u017c Pan tak \u0142atwo nie ust\u0105pi\u0142 i mo\u017ce nawet w spos\u00f3b nieco humorystyczny, ale jednak skuteczny, sk\u0142oni\u0142 Jonasza do tego. <\/b>A ten jednak \u2013 co by nie m\u00f3wi\u0107 \u2013 ostatecznie zgodzi\u0142 si\u0119 na to. <\/b>Natomiast w przypadku oboj\u0119tno\u015bci trudno m\u00f3wi\u0107 o mo\u017cliwo\u015bci zmiany nastawienia. Oboj\u0119tno\u015b\u0107 naprawd\u0119 jest czym\u015b strasznym, bardzo gro\u017anym \u2013 i bardzo bolesnym. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, potwierdzi to ka\u017cdy, kto do\u015bwiadczy\u0142 oboj\u0119tno\u015bci ze strony ludzi. Zw\u0142aszcza tych najbli\u017cszych \u2013 wtedy najbardziej boli.<\/b> Co musi zatem czu\u0107 nasz Pan, kiedy chocia\u017cby wzywa m\u0142odego cz\u0142owieka do swojej s\u0142u\u017cby, a ten nawet nie pochyli si\u0119 nad tym, nie zastanowi si\u0119, <\/b>w og\u00f3le sobie tego nie we\u017amie do serca, bo z g\u00f3ry b\u0119dzie mia\u0142 spraw\u0119 rozstrzygni\u0119t\u0105, \u017ce nie \u2013 i ju\u017c. Nie \u2013 bo nie. <\/b>W og\u00f3le si\u0119 tym nie przejmie, zajmie si\u0119 jakimi\u015b swoimi sprawami i planami, a zaproszenie od Pana potraktuje\u2026 jakby go nie by\u0142o. Jak powietrze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To jest naprawd\u0119 o wiele gorszy sta<\/b>n od tego, kiedy cz\u0142owiek buntuje si\u0119, zmaga wewn\u0119trznie, wykazuje aktywno\u015b\u0107. Mo\u017ce i negatywn\u0105, w niew\u0142a\u015bciwym kierunku, ale jednak szczer\u0105. W przypadku oboj\u0119tno\u015bci \u2013 nie ma \u017cadnego zaanga\u017cowania, <\/b>tylko wzruszenie ramionami. Albo i to nie. I niedba\u0142e machni\u0119cie r\u0119k\u0105. Albo i to nie. Nie na darmo m\u00f3wi si\u0119, \u017ce przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci \u2013 w stopniu o wiele wi\u0119kszym, ni\u017c nienawi\u015b\u0107 \u2013 jest w\u0142a\u015bnie oboj\u0119tno\u015b\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech zatem dla nas wzorem b\u0119dzie postawa Samarytanina. I to mo\u017ce nie tylko w tym sensie, w jakim zwykli\u015bmy j\u0105 rozumie\u0107 i odbiera\u0107, jako pomoc cz\u0142owiekowi potrzebuj\u0105cemu,<\/b> szczeg\u00f3lnie choremu i cierpi\u0105cemu \u2013 chocia\u017c to te\u017c wa\u017cne i trudno tego nie zauwa\u017cy\u0107. Ale musimy jasno sobie powiedzie\u0107, \u017ce to dzia\u0142anie by\u0142o ju\u017c skutkiem i wyrazem jego wewn\u0119trznego dobrego nastawienia <\/b>\u2013 otwarto\u015bci jego serca i umys\u0142u, jego dyspozycyjno\u015bci. W\u0142a\u015bnie tego, \u017ce nie by\u0142 oboj\u0119tny.<\/b> Nie tylko \u2013 jako przedstawiciel narodu, \u017cyj\u0105cego z narodem wybranym w odwiecznej nieprzyja\u017ani \u2013 nie<\/b> okaza\u0142 owej nieprzyja\u017ani, <\/b>ale te\u017c nie okaza\u0142 oboj\u0119tno\u015bci. <\/b>Nie uciek\u0142 od cz\u0142owieka, nie uciek\u0142 od problemu, nie uciek\u0142 od konieczno\u015bci pomocy \u2013 czyli nie uciek\u0142 od Boga.<\/b> Nie by\u0142 daleko od Pana<\/b><\/i> \u2013 by\u0142 bardzo blisko. By\u0142 tu\u017c przy Nim, kiedy by\u0142 przy pobitym cz\u0142owieku. Ale to w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce nie by\u0142 oboj\u0119tny.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Panie, prosz\u0119 Ci\u0119: nawet je\u017celi b\u0119d\u0119 mia\u0142 Ci co\u015b trudnego do powiedzenia, a mo\u017ce b\u0119d\u0119 mia\u0142 do Ciebie jaki\u015b \u017cal czy pretensj\u0119 \u2013 to pozw\u00f3l mi bardziej na postaw\u0119 Jonasza,<\/b> ni\u017c tych dw\u00f3ch z Ewangelii. Nie pozw\u00f3l mi nigdy na oboj\u0119tno\u015b\u0107 <\/b>\u2013 ani wobec Ciebie, ani wobec kogokolwiek z ludzi\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Artur Pi\u00f3ro, m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz, tak\u017ce m\u00f3j Kolega, tylko nie kursowy; \u25baArtur Strze\u017cysz \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Celestynowie; \u25baArtur Pacek \u2013 w swoim czasie: Mechanik, opiekuj\u0105cy si\u0119 z oddaniem moim samochodem; \u25baArtur Dernowski \u2013 specjalista od spraw technicznych w naszej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrzeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci - oboj\u0119tno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci - oboj\u0119tno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Artur Pi\u00f3ro, m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz, tak\u017ce m\u00f3j Kolega, tylko nie kursowy; \u25baArtur Strze\u017cysz \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Celestynowie; \u25baArtur Pacek \u2013 w swoim czasie: Mechanik, opiekuj\u0105cy si\u0119 z oddaniem moim samochodem; \u25baArtur Dernowski \u2013 specjalista od spraw technicznych w naszej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-10-06T12:50:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/\",\"name\":\"Przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci - oboj\u0119tno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-10-06T12:50:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci – oboj\u0119tno\u015b\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci - oboj\u0119tno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci - oboj\u0119tno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Artur Pi\u00f3ro, m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz, tak\u017ce m\u00f3j Kolega, tylko nie kursowy; \u25baArtur Strze\u017cysz \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Celestynowie; \u25baArtur Pacek \u2013 w swoim czasie: Mechanik, opiekuj\u0105cy si\u0119 z oddaniem moim samochodem; \u25baArtur Dernowski \u2013 specjalista od spraw technicznych w naszej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-10-06T12:50:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/","name":"Przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci - oboj\u0119tno\u015b\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-10-06T12:50:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/06\/przeciwienstwem-milosci-obojetnosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci – oboj\u0119tno\u015b\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24272"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24273,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24272\/revisions\/24273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}