{"id":24292,"date":"2025-10-15T09:58:03","date_gmt":"2025-10-15T07:58:03","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24292"},"modified":"2025-10-15T09:58:03","modified_gmt":"2025-10-15T07:58:03","slug":"nie-osadzaj-innych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/","title":{"rendered":"Nie os\u0105dzaj innych!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce tej wielkiej energii \u017cyciowej, z kt\u00f3rej jest znana. Niech zawsze wzoruje si\u0119 na Patronce dnia dzisiejszego, kt\u00f3ra nigdy nie za\u0142amywa\u0142a si\u0119 \u017cadnymi trudno\u015bciami. Zapewniam o modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, ja dzisiaj odwo\u0142a\u0142em dy\u017cur duszpasterski na Wydzia\u0142ach przy ulicy 3 Maja, poniewa\u017c w\u0142a\u015bnie dzisiaj wypada tak zwany \u201eDzie\u0144 Bia\u0142ej Laski\u201d, a wi\u0119c przeszczepione gdzie\u015b z Ameryki \u015bwi\u0119to Os\u00f3b Niewidomych i Niedowidz\u0105cych \u2013 \u015bwi\u0119to czysto \u015bwieckie \u2013 kt\u00f3re my jednak \u201esakralizujemy\u201d przez odprawienie Mszy \u015awi\u0119tej, albo wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119. Dlatego w\u0142a\u015bnie w poniedzia\u0142ek by\u0142em w Garwolinie, a dzisiaj tu, w Siedlcach, w Kaplicy, b\u0119d\u0105cej tymczasowo Kaplic\u0105 naszego Duszpasterstwa Akademickiego, b\u0119dzie Msza \u015awi\u0119ta o godzinie 10:30, po czym spotkanie na uroczystym obiedzie, w jednej z sal na terenie Siedlec.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem czeka mnie wizyta u Pani Doktor Marzeny Pazik \u2013 Wolskiej, mojej Dentystki, a o 17:00 \u2013 pierwsze po wakacjach spotkanie BANDY \u00abCZARNEGO\u00bb, czyli tworz\u0105cej si\u0119 w naszym Duszpasterstwie aktywnej Grupy formacyjnej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast o 19:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele, po czym wystawienie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, nabo\u017ce\u0144stwo pa\u017adziernikowe i cicha adoracja do godziny 21:00. Apel Maryjny zako\u0144czy nasze spotkanie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po czym najprawdopodobniej czeka mnie podr\u00f3\u017c do Lublina. Takie plany na dzisiaj \u2013 o ile Pan je zaakceptuje.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wczoraj natomiast mia\u0142em dzie\u0144 bardzo aktywny, co zwi\u0105zane by\u0142o z organizowaniem pielgrzymki Ksi\u0119dza Marka z Ekip\u0105 syberyjsk\u0105 do Rzymu. Staramy si\u0119 tutaj, w Polsce, a wi\u0119c niejako \u201ena zapleczu\u201d, pom\u00f3c w tej organizacji. O tym tak\u017ce rozmawia\u0142em z Ksi\u0119dzem Paw\u0142em Czelu\u015bci\u0144skim, Wikariuszem Parafii w Surgucie, kt\u00f3ry przez kilka dni przebywa w Polsce \u2013 celem wyd\u0142u\u017cenia wa\u017cno\u015bci swojej wizy \u2013 i po 21:00 pojawi\u0142 si\u0119 u mnie. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za to spotkanie i \u015bwietn\u0105 rozmow\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o m\u00f3wi do mnie Pan? Co konkretnie mi wskazuje?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 28 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Teresy od Jezusa, Dziewicy i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

15 pa\u017adziernika 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Rz 2,1\u201311; \u0141k 11,42\u201346<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie mo\u017cesz wym\u00f3wi\u0107 si\u0119 od winy, cz\u0142owiecze, kimkolwiek jeste\u015b, gdy zabierasz si\u0119 do s\u0105dzenia. W jakiej bowiem sprawie s\u0105dzisz drugiego, w tej sam na siebie wydajesz wyrok, bo ty czynisz to samo, co os\u0105dzasz. Wiemy za\u015b, \u017ce s\u0105d Bo\u017cy wed\u0142ug prawdy dosi\u0119ga tych, kt\u00f3rzy si\u0119 dopuszczaj\u0105 takich czyn\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy my\u015blisz, cz\u0142owiecze, co os\u0105dzasz tych, kt\u00f3rzy si\u0119 dopuszczaj\u0105 takich czyn\u00f3w, a sam czynisz to samo, \u017ce ty unikniesz pot\u0119pienia Bo\u017cego? A mo\u017ce gardzisz bogactwem dobroci, cierpliwo\u015bci i wielkoduszno\u015bci Boga, nie chc\u0105c wiedzie\u0107, \u017ce dobro\u0107 Jego chce ci\u0119 przywie\u015b\u0107 do nawr\u00f3cenia?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto przez swoj\u0105 zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 i serce niesk\u0142onne do nawr\u00f3cenia skarbisz sobie gniew na dzie\u0144 gniewu i objawienia si\u0119 sprawiedliwego s\u0105du Boga, kt\u00f3ry odda ka\u017cdemu wed\u0142ug uczynk\u00f3w jego: tym, kt\u00f3rzy przez wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w dobrych uczynkach szukaj\u0105 chwa\u0142y, czci i nie\u015bmiertelno\u015bci \u2013 \u017cycie wieczne; tym za\u015b, kt\u00f3rzy s\u0105 przekorni, za prawd\u0105 p\u00f3j\u015b\u0107 nie chc\u0105, a oddaj\u0105 si\u0119 nieprawo\u015bci \u2013 gniew i oburzenie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ucisk i utrapienie spadnie na ka\u017cdego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry dopuszcza si\u0119 z\u0142a, najpierw na \u017byda, a potem na Greka. Chwa\u0142a za\u015b, cze\u015b\u0107 i pok\u00f3j spotka ka\u017cdego, kto czyni dobrze, najpierw \u017byda, a potem Greka. Albowiem u Boga nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w i uczonych w Prawie: \u201eBiada wam, faryzeuszom, bo dajecie dziesi\u0119cin\u0119 z mi\u0119ty i ruty, i z wszelkiego rodzaju jarzyny, a pomijacie sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105. Tymczasem to nale\u017ca\u0142o czyni\u0107 i tamtego nie opuszcza\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biada wam, faryzeuszom, bo lubicie pierwsze miejsce w synagogach i pozdrowienia na rynku.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biada wam, bo jeste\u015bcie jak groby niewidoczne, po kt\u00f3rych ludzie bezwiednie przechodz\u0105\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy odezwa\u0142 si\u0119 do Niego jeden z uczonych w Prawie: \u201eNauczycielu, tymi s\u0142owami nam te\u017c ubli\u017casz\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On odpar\u0142: \u201eI wam, uczonym w Prawie, biada. Bo wk\u0142adacie na ludzi ci\u0119\u017cary nie do uniesienia, a sami jednym palcem ci\u0119\u017car\u00f3w tych nie dotykacie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Oj, ci\u0119\u017ckie to dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo\u2026 Oj, ci\u0119\u017ckie\u2026 Takie krytyczne, surowe, <\/b>momentami wr\u0119cz gro\u017ane, <\/b>bo gro\u017c\u0105ce surowymi konsekwencjami <\/b>\u2013 i to na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107 \u2013 tym, kt\u00f3rzy post\u0119puj\u0105 w okre\u015blony, niew\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b. A przecie\u017c wed\u0142ug wielu obiegowych i potocznych opinii \u2013 niestety, do\u015b\u0107 cz\u0119stych \u2013 Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien naucza\u0107 tylko o tym, \u017ce B\u00f3g wszystkich kocha, do wszystkich si\u0119 u\u015bmiecha,<\/b> co nale\u017cy chyba rozumie\u0107 i tak, \u017ce wszystkim na wszystko pozwala\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tu nagle \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 do swoich uczni\u00f3w z Gminy chrze\u015bcija\u0144skiej rzymskiej, do kt\u00f3rych i o kt\u00f3rych jeszcze kilka dni temu pisa\u0142 tak bardzo ciep\u0142o, nagle bez ogr\u00f3dek i bezceremonialnie pisze: Nie mo\u017cesz wym\u00f3wi\u0107 si\u0119 od winy, cz\u0142owiecze, kimkolwiek jeste\u015b, gdy zabierasz si\u0119 do s\u0105dzenia. W jakiej bowiem sprawie s\u0105dzisz drugiego, w tej sam na siebie wydajesz wyrok, bo ty czynisz to samo, co os\u0105dzasz. Wiemy za\u015b, \u017ce s\u0105d Bo\u017cy wed\u0142ug prawdy dosi\u0119ga tych, kt\u00f3rzy si\u0119 dopuszczaj\u0105 takich czyn\u00f3w. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po czym nast\u0119puje kilka pyta\u0144 retorycznych: Czy my\u015blisz, cz\u0142owiecze, co os\u0105dzasz tych, kt\u00f3rzy si\u0119 dopuszczaj\u0105 takich czyn\u00f3w, a sam czynisz to samo, \u017ce ty unikniesz pot\u0119pienia Bo\u017cego? A mo\u017ce gardzisz bogactwem dobroci, cierpliwo\u015bci i wielkoduszno\u015bci Boga, nie chc\u0105c wiedzie\u0107, \u017ce dobro\u0107 Jego chce ci\u0119 przywie\u015b\u0107 do<\/b><\/i> <\/b>nawr\u00f3cenia<\/b><\/i>? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie, to w tym jest problem, \u017ce os\u0105dzaj\u0105c innych \u2013 sami robimy to samo, co u innych os\u0105dzamy.<\/b> To nam dzisiaj m\u00f3wi \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u2013 tak, m\u00f3wi to nam, tak\u017ce nam, <\/b>\u017cyj\u0105cym w obecnych czasach, bo musimy sobie jasno powiedzie\u0107, \u017ce problem, tak mocno wyakcentowany dzi\u015b przez Aposto\u0142a, nie dotyczy\u0142 tylko tamtych ludzi, <\/b>w tamtych czasach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ich z pewno\u015bci\u0105 te\u017c, dlatego w og\u00f3le powsta\u0142 ten List,<\/b> kt\u00f3ry dzi\u015b czytamy, bo doskonale wiemy, \u017ce ka\u017cdy List Aposto\u0142a Paw\u0142a \u2013 czy innego Aposto\u0142a \u2013 kt\u00f3ry mamy w Nowym Testamencie, powsta\u0142 nie po to, by sobie by\u0107 i by by\u0142o co poczyta\u0107 przy kolacji, tylko jako odpowied\u017a Aposto\u0142a, <\/b>jako nauczyciela i pasterza, na okre\u015blone problemy,<\/b> kt\u00f3re r\u00f3\u017cn\u0105 drog\u0105 mu zg\u0142oszono i na kt\u00f3re on zdecydowanie reaguje. Zasadniczo, zawsze chcia\u0142 uczyni\u0107 to osobi\u015bcie,<\/b> przybywaj\u0105c do danej Gminy, ale cz\u0119sto nie by\u0142o to po prostu mo\u017cliwe, dlatego pozostawa\u0142a ta droga \u201elistowna\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dobrze \u2013 powiedzieliby\u015bmy dzisiaj \u2013 bo dzi\u0119ki temu i my dzisiaj mamy wiele cennych wskaza\u0144, <\/b>ju\u017c abstrahuj\u0105c nawet od problem\u00f3w tej, czy innej, Gminy chrze\u015bcija\u0144skiej w tamtym czasie. Jak tu sobie pokazali\u015bmy, problemy wtedy i dzisiaj by\u0142y i s\u0105 takie same <\/b>\u2013 problemy w ludzkich postawach \u2013 a jednym z nich jest w\u0142a\u015bnie wzajemne os\u0105dzanie si\u0119, oskar\u017canie, obmawianie za plecami, <\/b>a niekiedy wr\u0119cz: pot\u0119pianie! <\/b>I na to \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 Pawe\u0142 dzisiaj reaguje, widz\u0105c w takiej postawie du\u017c\u0105 doz\u0119 ob\u0142udy i fa\u0142szu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie, jak to by\u0142o w przypadku faryzeusz\u00f3w i uczonych w Prawie, <\/b>do kt\u00f3rych Jezus dzisiaj, w Ewangelii, powiedzia\u0142 r\u00f3wnie\u017c bardzo, ale to bardzo mocno i zdecydowanie: Biada wam, faryzeuszom, bo dajecie dziesi\u0119cin\u0119 z mi\u0119ty i ruty, i z wszelkiego rodzaju jarzyny, a pomijacie sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105. Tymczasem to nale\u017ca\u0142o czyni\u0107 i tamtego nie opuszcza\u0107. <\/b><\/i>Biada wam, faryzeuszom, bo lubicie pierwsze miejsce w synagogach i pozdrowienia na rynku. Biada wam, bo jeste\u015bcie jak groby niewidoczne, po kt\u00f3rych ludzie bezwiednie przechodz\u0105.<\/b><\/i> <\/b>[\u2026] <\/b>I wam, uczonym w Prawie, biada. Bo wk\u0142adacie na ludzi ci\u0119\u017cary nie do uniesienia, a sami jednym palcem ci\u0119\u017car\u00f3w tych nie dotykacie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, i do jednych, i do drugich, mo\u017cna by odnie\u015b\u0107 te s\u0142owa Aposto\u0142a Paw\u0142a, kt\u00f3re tak\u017ce dzi\u015b us\u0142yszeli\u015bmy: Oto przez<\/b><\/i> <\/b>swoj\u0105 zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 i serce niesk\u0142onne do nawr\u00f3cenia skarbisz sobie gniew na dzie\u0144 gniewu i objawienia si\u0119 sprawiedliwego s\u0105du Boga, kt\u00f3ry odda ka\u017cdemu wed\u0142ug uczynk\u00f3w jego: tym, kt\u00f3rzy przez wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w dobrych uczynkach szukaj\u0105 chwa\u0142y, czci i nie\u015bmiertelno\u015bci \u2013 \u017cycie wieczne; tym za\u015b, kt\u00f3rzy s\u0105 przekorni, za prawd\u0105 p\u00f3j\u015b\u0107 nie chc\u0105, a oddaj\u0105 si\u0119 nieprawo\u015bci \u2013 gniew i oburzenie.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, musimy sobie i my tak\u017ce wzi\u0105\u0107 te s\u0142owa do serca. I jasno u\u015bwiadomi\u0107 sobie \u2013 a mo\u017ce tylko przypomnie\u0107 \u2013 \u017ce wszystko, co my\u015blimy, m\u00f3wimy i czynimy;<\/b> wszystko, co cho\u0107by planujemy uczyni\u0107, jest znane Bogu.<\/b> I to od samego pocz\u0105tku. On naprawd\u0119 wszystko widzi, s\u0142yszy i o wszystkim dobrze wie. <\/b>Dlatego nawet je\u017celi wydaje si\u0119 nam, \u017ce przed lud\u017ami zagramy,<\/b> zachowamy pozory, udamy takich, czy innych, to ju\u017c przed Bogiem \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 ten numer nie przejdzie.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On naprawd\u0119 zna nas lepiej, ni\u017c my samych siebie znamy.<\/b> I On patrzy w nasze serca, zna kierunek naszego my\u015blenia, zna dok\u0142adnie wszystkie nasze wewn\u0119trzne nastawienia\u2026 Nic si\u0119 przed Nim nie ukryje. <\/b>Dlatego daremne jest takie my\u015blenie, \u017ce mog\u0119 m\u00f3wi\u0107 to, co chc\u0119 i o kim chc\u0119, bo ludzie i tak nic o mnie nie wiedz\u0105,<\/b> wi\u0119c nikt si\u0119 o nic nie \u201eprzyczepi\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nawet \u2013 i to mo\u017ce cz\u0119\u015bciej \u2013 przed samymi sob\u0105 ukrywamy prawd\u0119 o sobie <\/b>i nawet sami przed sob\u0105 nie dopuszczamy takiej mo\u017cliwo\u015bci, \u017ce wcale nie jeste\u015bmy lepsi od innych, a w\u0142a\u015bnie tych innych tak \u0142atwo i tak ch\u0119tnie krytykujemy. W sensie nie tyle konstruktywnej krytyki okre\u015blonego post\u0119powania,<\/b> co zmierza\u0142oby do poprawy tego\u017c post\u0119powania, co w sensie krytykanctwa,<\/b> pot\u0119piania cz\u0142owieka jako cz\u0142owieka, odbierania mu mo\u017cliwo\u015bci zmiany nawet ewidentnie z\u0142ego post\u0119powania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo cz\u0119sto postawa tego krytykowanego cz\u0142owieka jest rzeczywi\u015bcie niew\u0142a\u015bciwa.<\/b> I nie chodzi o to, aby udawa\u0107, \u017ce tego nie widzimy, pochwala\u0107 go albo milcze\u0107 w obliczu z\u0142a. Absolutnie \u2013 nie! <\/b>Trzeba reagowa\u0107<\/b> \u2013 i najlepiej, \u017ceby to by\u0142o w formie braterskiego upomnienia, <\/b>wypowiedzianego prosto w oczy, ale nie z nienawi\u015bci\u0105 i ch\u0119ci\u0105 \u201edokopania\u201d. Nie! W\u0142a\u015bnie, ma to by\u0107 wyrazem naszej<\/b> trosk<\/b>i<\/b> o tego cz\u0142owieka, <\/b>o jego post\u0119powanie tu, na ziemi, a finalnie: o jego zbawienie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast nie zawsze jest to mo\u017cliwe, nie zawsze jest to te\u017c \u0142atwe \u2013 zwykle jest to bardzo trudne. <\/b>O wiele \u0142atwiej jest nam m\u00f3wi\u0107 \u201eo kim\u015b\u201d, a nie \u201edo kogo\u015b\u201d. I tu te\u017c nie jest tak, \u017ce ka\u017cde takie m\u00f3wienie jest z\u0142e.<\/b> Nie! Bo trudno sobie \u2013 na przyk\u0142ad \u2013 wyobrazi\u0107, by rodzice nie rozmawiali o z\u0142ym zachowaniu swoich dzieci, <\/b>a nauczyciele \u2013 o takim samym zachowaniu swoich uczni\u00f3w.<\/b> Tak\u017ce w gronie bliskich, znajomych, s\u0105siad\u00f3w czy przyjaci\u00f3\u0142 nieraz rozmawiamy o bardzo r\u00f3\u017cnych postawach kogo\u015b z naszych bliskich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I je\u015bli taka rozmowa s\u0142u\u017cy jakiemu<\/b>\u015b<\/b> dobru, <\/b>a wi\u0119c znalezieniu rozwi\u0105zania tego problemu, albo nawet wsp\u00f3lnemu zmobilizowaniu si\u0119 do modlitwy<\/b> za takiego cz\u0142owieka, to mo\u017cna, a nawet trzeba o tym m\u00f3wi\u0107. Na pewno r\u00f3wnie\u017c dobrze jest, je\u017celi kto\u015b, komu jest ci\u0119\u017cko w \u017cyciu z powodu do\u015bwiadczanego od innych z\u0142a, \u201ewygada\u201d si\u0119 przed kim\u015b bliskim<\/b>,<\/b> a ten mu co\u015b doradzi, czy cho\u0107by go do ko\u0144ca wys\u0142ucha i w ten spos\u00f3b mu ul\u017cy \u2013 to te\u017c jest dobrze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My dzisiaj m\u00f3wimy natomiast o takiej postawie polegaj\u0105cej na tym, \u017ce kto\u015b z satysfakcj\u0105 rozpowiada wszystkim dooko\u0142a<\/b> o b\u0142\u0119dach innych, bez wyra\u017anego dobrego celu, z ewidentnie z\u0142ym nastawieniem<\/b> do niego, z ch\u0119ci\u0105 podkre\u015blenia siebie samego<\/b> i zbudowania w\u0142asnego presti\u017cu jego kosztem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety \u2013 jak nas dzisiaj ostrzega tak \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, jak i sam Jezus \u2013 bardzo cz\u0119sto wi\u0105\u017ce si\u0119 to ze zwyk\u0142\u0105 ob\u0142ud\u0105, <\/b>polegaj\u0105c\u0105 na tym, \u017ce sami skrywamy przed \u015bwiatem,<\/b> a najcz\u0119\u015bciej tak\u017ce przed samymi sob\u0105, przykr\u0105 prawd\u0119 o sobie,<\/b> a na zewn\u0105trz wypowiadamy ostr\u0105 krytyk\u0119 za tak\u0105 sam\u0105 postaw\u0119, ale u innych. W psychologii nazywa si\u0119 to mechanizmem projekcji: <\/b>krytykuj\u0119 u innych to, czego nie akceptuj\u0119 u siebie samego, albo co skrywam w sobie samym. Niech nas Pan broni przed tak\u0105 postaw\u0105! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech nam pomo\u017ce kszta\u0142towa\u0107 w sobie serce czyste i szczere, umys\u0142 jasny i otwarty <\/b>oraz postaw\u0119 prostolinijn\u0105 i pe\u0142n\u0105 mi\u0142o\u015bci i troski o drugiego cz\u0142owieka. <\/b>Troski szczerej, nie udawanej i \u201eodgrywanej\u201d przed ca\u0142ym \u015bwiatem i przed samymi sob\u0105. I przed Bogiem, chocia\u017c to akurat nie ma najmniejszych szans powodzenia. Bo \u2013 jak sobie m\u00f3wili\u015bmy \u2013 On wszystko dobrze wie, widzi i s\u0142yszy.<\/b> I zapyta nas na S\u0105dzie o ka\u017cde nasze s\u0142owo i czyn. Warto o tym pami\u0119ta\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdyby\u015bmy szukali wzoru w kszta\u0142towaniu w sobie takiej w\u0142a\u015bnie postawy, o jakiej tu m\u00f3wimy, to najlepiej skorzysta\u0107 z tego, jaki daje nam swoj\u0105 postaw\u0105 Patronka dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119t<\/b>a<\/b> Teres<\/b>y<\/b> od Jezusa. <\/b>Co mo\u017cemy o niej powiedzie\u0107?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teresa<\/b> de Cepeda y Ahumada <\/b>urodzi\u0142a si\u0119 28 marca 1515 roku, <\/b>w Hiszpanii. <\/b>Pochodzi\u0142a ze szlacheckiej i zamo\u017cnej rodziny, zamieszka\u0142ej w<\/b> \u00c1vila<\/b>. Na skutek czytania \u017cywot\u00f3w \u015awi\u0119tych, postanowi\u0142a uciec do Afryki, aby tam, z r\u0105k Maur\u00f3w, ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105. <\/b>Mia\u0142a wtedy zaledwie siedem lat. Zdo\u0142a\u0142a nam\u00f3wi\u0107 do tej wyprawy tak\u017ce m\u0142odszego od siebie brata, Rodriga. Na szcz\u0119\u015bcie, wuj odkry\u0142 ich plany <\/b>i w por\u0119 zawr\u00f3ci\u0142 oboje do domu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy przygoda si\u0119 nie powiod\u0142a, Teresa stworzy\u0142a sobie w ogrodzie ma\u0142\u0105 pustelni\u0119, <\/b>by na\u015bladowa\u0107 dawnych pokutnik\u00f3w i pustelnik\u00f3w. W wieku lat dwunastu prze\u017cy\u0142a \u015bmier\u0107 matki. <\/b>Tak o tym pisa\u0142a w swojej biografii: \u201eGdy mi umar\u0142a matka, [\u2026] rozumiej\u0105c wielko\u015b\u0107 straty, uda\u0142am si\u0119 w swoim utrapieniu przed obraz Matki Bo\u017cej i rzewnie p\u0142acz\u0105c, b\u0142aga\u0142am J\u0105, aby mi by\u0142a matk\u0105. <\/b>Pro\u015bba ta, cho\u0107 z dziecinn\u0105 prostot\u0105 uczyniona, nie by\u0142a \u2013 zdaje mi si\u0119 \u2013 daremn\u0105, bo ile razy w potrzebie poleca\u0142am si\u0119 tej wszechw\u0142adnej Pani, zawsze w spos\u00f3b widoczny doznawa\u0142am <\/b>J<\/b>ej pomocy.\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1530 roku, Teresa zosta\u0142a oddana do internatu augustianek w \u00c1vila. Jednak ci\u0119\u017cka choroba zmusi\u0142a j\u0105 do powrotu do domu. Kiedy poczu\u0142a si\u0119 lepiej, w dwudziestym roku \u017cycia wst\u0105pi\u0142a do klasztoru karmelitanek, <\/b>w rodzinnym mie\u015bcie, \u00c1vila. <\/b>W klasztorze jednak, ku swojemu niezadowoleniu, zasta\u0142a wielkie rozlu\u017anienie. <\/b>Siostry prowadzi\u0142y \u017cycie na wz\u00f3r wielkich pa\u0144. Przyjmowa\u0142y wizyty, a ich rozmowy by\u0142y dalekie od ducha Ewangelii. Ju\u017c wtedy powsta\u0142a w Teresie my\u015bl o reformie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015aluby zakonne <\/b>z\u0142o\u017cy\u0142a w roku 1537, <\/b>ale choroba zmusi\u0142a j\u0105 do chwilowego opuszczenia klasztoru. Powr\u00f3ci\u0142a po roku, ale niemoc tak\u017ce powr\u00f3ci\u0142a \u2013 i to do tego stopnia, \u017ce Teresa by\u0142a ju\u017c bliska \u015bmierci. Jak wyznaje w swoich pismach, zosta\u0142a wtedy cudownie uzdrowiona dzi\u0119ki wstawiennictwu \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa. <\/b>Odt\u0105d b\u0119dzie wyr\u00f3\u017cnia\u0107 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwem do tego w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119tego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Choroba pog\u0142\u0119bi\u0142a w Teresie \u017cycie wewn\u0119trzne. <\/b>Pozna\u0142a bowiem znikomo\u015b\u0107 \u015bwiata i nauczy\u0142a si\u0119 rozumie\u0107 cierpienia innych. W\u0142a\u015bnie w d\u0142ugich godzinach samotno\u015bci i udr\u0119k, zacz\u0119\u0142o si\u0119 jej \u017cycie mistyczne i zjednoczenie z Bogiem. <\/b>Utalentowana i wra\u017cliwa, odkry\u0142a, \u017ce modlitwa jest tajemnicz\u0105 bram\u0105, przez kt\u00f3r\u0105 wchodzi si\u0119 do swego wn\u0119trza, czyli \u2013 jak sama nazywa\u0142a \u2013 \u201etwierdzy wewn\u0119trznej\u201d.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pewnego dnia, w roku 1557, wpatrzona w obraz Chrystusa ubiczowanego, zrozumia\u0142a, \u017ce wol\u0105 Bo\u017c\u0105 jest nie tylko jej w\u0142asne u\u015bwi\u0119cenie, ale tak\u017ce u\u015bwi\u0119cenie si\u00f3str, <\/b>oraz \u017ce klasztor powinien by\u0107 miejscem modlitwy i pokuty, a nie azylem dla wygodnych pa\u0144. W owym czasie Teresa prze\u017cywa\u0142a szczyt swoich prze\u017cy\u0107 mistycznych, <\/b>kt\u00f3re tak pi\u0119knie opisa\u0142a w wielu dzie\u0142ach.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1560 prze\u017cy\u0142a wizj\u0119 piek\u0142a. <\/b>Wstrz\u0105sn\u0119\u0142a ona ni\u0105 do g\u0142\u0119bi, nape\u0142ni\u0142a boja\u017ani\u0105 Bo\u017c\u0105 oraz zatroskaniem o zbawienie grzesznik\u00f3w i pragnieniem ratowania dusz nie\u015bmiertelnych. Wtedy to Teresa zabra\u0142a si\u0119 do reformy domu karmelitanek w <\/b>\u00c1vila<\/b>. <\/b>Kiedy jednak zobaczy\u0142a, \u017ce to jest niemo\u017cliwe, za porad\u0105 prowincja\u0142a karmelit\u00f3w i swojego spowiednika, postanowi\u0142a za\u0142o\u017cy\u0107 nowy dom, gdzie mo\u017cna by by\u0142o przywr\u00f3ci\u0107 pierwotn\u0105 zakonn\u0105 gorliwo\u015b\u0107. <\/b>Na wiadomo\u015b\u0107 o tym \u2013 zawrza\u0142o w jej klasztorze. Wymuszono na prowincjale, by odwo\u0142a\u0142 zezwolenie. Teres\u0119 przeniesiono karnie do Toledo. Reformatorka nie zamierza\u0142a jednak ust\u0105pi\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uda\u0142o si\u0119 jej uzyska\u0107 zgod\u0119 samego Papie\u017ca Piusa IV <\/b>na za\u0142o\u017cenie domu zakonnego wed\u0142ug pierwotnej regu\u0142y. <\/b>W roku 1562, zakupi\u0142a skromn\u0105 posiad\u0142o\u015b\u0107 w \u00c1vila, dok\u0105d przenios\u0142a si\u0119 z czterema ochotniczkami. Poniewa\u017c przybywa\u0142o coraz to wi\u0119cej kandydatek, Teresa za\u0142o\u017cy\u0142a nowy klasztor w Medina del Campo. <\/b>Tam spotka\u0142a m\u0142odego kap\u0142ana \u2013 karmelit\u0119, p\u00f3\u017aniejszego \u015awi\u0119tego \u2013 Jana od Krzy\u017ca, <\/b>kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c bola\u0142 nad upadkiem ducha w swoim zakonie. Postanowili pomaga\u0107 sobie w przeprowadzeniu reformy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi\u0142 temu dzie\u0142u, gdy\u017c mimo bardzo surowej regu\u0142y, zg\u0142asza\u0142o si\u0119 coraz wi\u0119cej kandydatek. <\/b>Powstawa\u0142y nowe klasztory. Ale \u2013 jak to z ka\u017cd\u0105 reform\u0105 \u2013 nie zabrak\u0142o oporu tych, kt\u00f3rzy chcieli pozosta\u0107 przy starych porz\u0105dkach. Dosz\u0142o do tego, \u017ce Teresie zakazano tworzenia nowych klasztor\u00f3w <\/b>i nawet na\u0142o\u017cono na ni\u0105 \u201eareszt domowy\u201d, zakazuj\u0105c opuszczania klasztoru w \u00c1vila. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nas\u0142ano na ni\u0105 inkwizycj\u0119, kt\u00f3ra przebada\u0142a pilnie jej pisma, <\/b>czy nie ma tam jakiej\u015b herezji. Nie znaleziono wprawdzie niczego podejrzanego, ale utrzymano nakaz pozostawania w klasztorze. W tym samym czasie prze\u015bladowanie i niezrozumienie dotkn\u0119\u0142o tak\u017ce \u015awi\u0119tego Jana od Krzy\u017ca, <\/b>kt\u00f3rego wi\u0119ziono i torturowano. Klasztor w \u00c1vila otrzyma\u0142 polecenie wybrania nowej prze\u0142o\u017conej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teresa jednak nie za\u0142ama\u0142a si\u0119 tym wszystkim. <\/b>Nieustannie pisa\u0142a listy do w\u0142adz duchownych i \u015bwieckich r\u00f3\u017cnych instancji, przekonuj\u0105c, prostuj\u0105c oskar\u017cenia i b\u0142agaj\u0105c. Reforma zosta\u0142a ostatecznie uratowana. Teresa i Jan od Krzy\u017ca uzyskali wolno\u015b\u0107. <\/b>Mogli bez \u017cadnych obaw powadzi\u0107 dalej wielkie dzie\u0142o. Liczba wszystkich, osobi\u015bcie za\u0142o\u017conych przez Teres\u0119 dom\u00f3w, dosz\u0142a do pi\u0119tnastu, a \u015awi\u0119ty Jan od Krzy\u017ca zreformowa\u0142 dwadzie\u015bcia dwa klasztory m\u0119skie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trzeba tu jeszcze nadmieni\u0107, i\u017c B\u00f3g do\u015bwiadczy\u0142 Teres\u0119 wieloma innymi cierpieniami. Trapi\u0142y j\u0105 nieustannie dolegliwo\u015bci cia\u0142a: choroby, os\u0142abienie i gor\u0105czka. <\/b>Nie mniej ci\u0119\u017ckie by\u0142y cierpienia duchowe, jak osch\u0142o\u015bci, skrupu\u0142y, osamotnienie. <\/b>Znosi\u0142a to z heroicznym poddaniem si\u0119 woli Bo\u017cej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy tym wszystkim, ta \u015bwi\u0119ta Wizjonerka i Mistyczka by\u0142a osob\u0105 o umys\u0142owo\u015bci niezwykle rzeczowej i praktycznej. <\/b>Bardzo pogodnie podchodzi\u0142a do \u017cycia, zara\u017caj\u0105c inne siostry niesamowitym poczuciem humoru. <\/b>Opowiadaj\u0105, \u017ce kiedy z tymi\u017c swymi siostrami jecha\u0142a powozem, beztrosko spa\u0142a sobie w czasie, kiedy pow\u00f3z bardzo niebezpiecznie przechyla\u0142 si\u0119 to na jedn\u0105, to na drug\u0105 stron\u0119, gdy\u017c droga by\u0142a bardzo nier\u00f3wna. Blade ze strachu siostry obudzi\u0142y j\u0105 z pytaniem, co si\u0119 stanie, jak pow\u00f3z si\u0119 przewr\u00f3ci. <\/b>Na to Teresa odpowiedzia\u0142a, \u017ce dopiero wtedy b\u0119d\u0105 si\u0119 martwi\u0107, co z tym robi\u0107, a teraz niech \u015bpi\u0105 spokojnie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Innym razem, w podobnej sytuacji, pow\u00f3z rzeczywi\u015bcie si\u0119 przewr\u00f3ci\u0142. Teresa, szczerze oburzona, zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 wprost do Jezusa z pytaniem, co to ma znaczy\u0107? <\/b>W odpowiedzi us\u0142ysza\u0142a: \u201e<\/b>Wybacz, ale tak do\u015bwiadczam swoich przyjaci\u00f3\u0142\u201d. <\/b>Na to ona mocnym g\u0142osem stwierdzi\u0142a: \u201e<\/b>To nie dziw si\u0119, \u017ce masz ich tam ma\u0142o!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy indziej znowu pods\u0142uchano, jak kl\u0119cz\u0105c przed Krzy\u017cem d\u0142u\u017cszy czas na modlitwie, w ko\u0144cu do\u015b\u0107 zdecydowanie zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 do Jezusa: \u201e<\/b>Kl\u0119cz\u0119 tu przed Tob\u0105 <\/b>ju\u017c <\/b>dwie godziny, a Ty nic i nic!\u201d <\/b>Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tej sytuacji, w kt\u00f3rej na oczach zdumionych si\u00f3str Teresa, jako ich prze\u0142o\u017cona, podawa\u0142a im do sto\u0142u, poruszaj\u0105c si\u0119 po refektarzu w rytmie znanego hiszpa\u0144skiego ta\u0144ca!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nasza \u015awi\u0119ta zmar\u0142a 4 pa\u017adziernika 1582 roku, <\/b>w wieku sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu siedmiu lat. Zosta\u0142a beatyfikowana w roku 1614 przez Papie\u017ca Paw\u0142a V, a kanonizowana w roku 1622 przez Papie\u017ca Grzegorza XV. W dniu 27 wrze\u015bnia 1970 roku, Papie\u017c Pawe\u0142 VI og\u0142osi\u0142 j\u0105 Doktorem Ko\u015bcio\u0142a, <\/b>nadaj\u0105c jej tytu\u0142 \u201eDoktora mistycznego\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zas\u0142u\u017cy\u0142a sobie na ten tytu\u0142 w ca\u0142ej pe\u0142ni. Zostawi\u0142a bowiem dzie\u0142a, kt\u00f3re mo\u017cna zaliczy\u0107 do klasyki literatury mistycznej. W odr\u00f3\u017cnieniu od pism \u015awi\u0119tego Jana od Krzy\u017ca, jej styl jest prosty i przyst\u0119pny. <\/b>Dzie\u0142a \u015awi\u0119tej Teresy z \u00c1vila doczeka\u0142y si\u0119 przek\u0142ad\u00f3w na niemal wszystkie j\u0119zyki \u015bwiata.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto zatem w tym momencie ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 we fragment jednego z jej dzie\u0142, aby mie\u0107 ma\u0142\u0105 \u201epr\u00f3bk\u0119\u201d jej duchowo\u015bci. Nasza Patronka tak pisa\u0142a:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDla kogo Chrystus jest przyjacielem i wielkodusznym Przewodnikiem, ten <\/span><\/span>wszystko potrafi znie\u015b\u0107. <\/b>Jezus sam przychodzi z pomoc\u0105, dodaje si\u0142, nie opuszcza nikogo, jest prawdziwym i szczerym <\/b>P<\/b>rzyjacielem.<\/b> Widz\u0119 wyra\u017anie, i\u017c jest wol\u0105 Boga, aby\u015bmy je\u015bli chcemy podoba\u0107 si\u0119 Bogu i otrzymywa\u0107 ode\u0144 wielkie \u0142aski, otrzymywali je za po\u015brednictwem Naj\u015bwi\u0119tszego Cz\u0142owiecze\u0144stwa Chrystusa,<\/b> w kt\u00f3rym niesko\u0144czony B\u00f3g, jak sam powiada, znajduje upodobanie.<\/span><\/p>\n

Bardzo cz\u0119sto sama tego do\u015bwiadcza\u0142am: Pan mi to powiedzia\u0142.<\/b> Widzia\u0142am niejako naocznie, \u017ce je\u015bli chcemy, aby niezmierzony B\u00f3g ukaza\u0142 nam swe tajemnice, powinni\u015bmy wchodzi\u0107 przez t\u0119 w\u0142a\u015bnie bram\u0119.<\/b> Nie nale\u017cy szuka\u0107 innej drogi, nawet je\u015bli kto osi\u0105gn\u0105\u0142 szczyty kontemplacji. T\u0105 drog\u0105 idzie si\u0119 pewnie i bezpiecznie. Od Pana i przez Pana otrzymujemy wszelkie dobra. <\/b>On naszym Nauczycielem. Poza Nim nie znajdziemy pe\u0142niejszego i doskonalszego wzoru do na\u015bladowania.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czeg\u00f3\u017c wi\u0119cej mogliby\u015bmy pragn\u0105\u0107, ni\u017c mie\u0107 u boku tak wiernego <\/b>P<\/b>rzyjaciela,<\/b> kt\u00f3ry nie opu\u015bci nas w trudno\u015bciach i utrapieniach, jak to zwykli czyni\u0107 ziemscy przyjaciele. Szcz\u0119\u015bliwy ten, kto mi\u0142uje prawdziwie i szczerze oraz kto jest z Nim zawsze. <\/b>Popatrzmy na s\u0142awnego Aposto\u0142a Paw\u0142a, kt\u00f3ry na ustach zawsze zdawa\u0142 si\u0119 mie\u0107 imi\u0119 Jezusa, bo mia\u0142 je r\u00f3wnie\u017c wyryte i odci\u015bni\u0119te na sercu.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy to zrozumia\u0142am, pilnie si\u0119 zastanawia\u0142am, i stwierdzi\u0142am, \u017ce niekt\u00f3rzy \u015awi\u0119ci, wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cy si\u0119 \u017cyciem kontemplacyjnym, jak Franciszek, Antoni Padewski, Bernard, Katarzyna Siene\u0144ska, pod\u0105\u017cali t\u0105 w\u0142a\u015bnie drog\u0105. Nale\u017cy przeto i\u015b\u0107 t\u0105 drog\u0105 w pe\u0142nej wolno\u015bci, zdaj\u0105c si\u0119 ca\u0142kowicie na Boga. <\/b>Je\u015bli zechce zaliczy\u0107 nas do grona swych naj\u015bci\u015blejszych przyjaci\u00f3\u0142, ch\u0119tnie przyjmijmy t\u0119 \u0142ask\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ilekro\u0107 my\u015blimy o Chrystusie, pami\u0119tajmy zawsze o Jego mi\u0142o\u015bci, <\/b>dzi\u0119ki kt\u00f3rej udzieli\u0142 nam tak wielu \u0142ask i dobrodziejstw, oraz o mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 nam okaza\u0142 Ojciec, gdy ofiarowa\u0142 nam tak niezwyk\u0142\u0105 r\u0119kojmi\u0119 swej mi\u0142o\u015bci ku nam. Mi\u0142o\u015b\u0107 bowiem domaga si\u0119 mi\u0142o\u015bci.<\/b> Tote\u017c starajmy si\u0119 mie\u0107 zawsze przed oczyma t\u0119 prawd\u0119 i w ten spos\u00f3b zach\u0119cajmy si\u0119 do mi\u0142o\u015bci. Je\u015bli bowiem Pan da nam t\u0119 \u0142ask\u0119 i wzbudzi w sercu naszym tak\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, wszystko stanie si\u0119 \u0142atwe i w kr\u00f3tkim czasie, bez trudu, dokonamy bardzo wiele.\u201d<\/b> Tyle z pism \u015awi\u0119tej Teresy Wielkiej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w te s\u0142owa, oraz wpatruj\u0105c si\u0119 w przyk\u0142ad jej \u015bwi\u0119to\u015bci, jak r\u00f3wnie\u017c wreszcie g\u0142\u0119boko w sercu rozwa\u017caj\u0105c dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo, raz jeszcze zapytajmy samych siebie o szczero\u015b\u0107 naszych zamiar\u00f3w, czysto\u015b\u0107 naszych intencji i prawo\u015b\u0107 naszego post\u0119powania\u2026<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce tej wielkiej energii \u017cyciowej, z kt\u00f3rej jest znana. Niech zawsze wzoruje si\u0119 na Patronce dnia dzisiejszego, kt\u00f3ra nigdy nie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie os\u0105dzaj innych! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie os\u0105dzaj innych! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce tej wielkiej energii \u017cyciowej, z kt\u00f3rej jest znana. Niech zawsze wzoruje si\u0119 na Patronce dnia dzisiejszego, kt\u00f3ra nigdy nie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-10-15T07:58:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"21 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/\",\"name\":\"Nie os\u0105dzaj innych! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-10-15T07:58:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie os\u0105dzaj innych!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie os\u0105dzaj innych! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie os\u0105dzaj innych! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce tej wielkiej energii \u017cyciowej, z kt\u00f3rej jest znana. Niech zawsze wzoruje si\u0119 na Patronce dnia dzisiejszego, kt\u00f3ra nigdy nie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-10-15T07:58:03+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"21 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/","name":"Nie os\u0105dzaj innych! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-10-15T07:58:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/15\/nie-osadzaj-innych\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie os\u0105dzaj innych!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24292"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24293,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24292\/revisions\/24293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}