{"id":24373,"date":"2025-10-26T07:19:35","date_gmt":"2025-10-26T06:19:35","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24373"},"modified":"2025-10-26T07:19:35","modified_gmt":"2025-10-26T06:19:35","slug":"biedny-czyli-kto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/","title":{"rendered":"Biedny – czyli kto?…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, dzisiejsza niedziela mo\u017ce by\u0107 w naszych Parafiach obchodzona dwojako, bowiem wsz\u0119dzie tam, gdzie nie jest znana dok\u0142adna data po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a \u2013 dzisiaj w\u0142a\u015bnie ta rocznica b\u0119dzie obchodzona. Ostatnia niedziela pa\u017adziernika przeznaczona jest na ten obch\u00f3d. Tam jednak, gdzie data owa jest znana \u2013 w liturgii jest 30 Niedziela zwyk\u0142a. Na naszym forum te\u017c jest Bo\u017ce s\u0142owo z tej\u017ce Niedzieli.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja dzisiaj zaraz udaj\u0119 si\u0119 do pobliskiej Parafii B\u0142ogos\u0142awionych M\u0119czennik\u00f3w Podlaskich, w kt\u00f3rej Proboszczem jest m\u00f3j starszy Kolega z rodzinnej Parafii, Ksi\u0105dz Kanonik Doktor Jacek Szostakiewicz \u2013 Cz\u0142owiek mi bardzo \u017cyczliwy i otwarty \u2013 kt\u00f3ry cz\u0119sto zaprasza mnie do pos\u0142ugi w swojej Parafii. W\u0142a\u015bciwie, to m\u00f3g\u0142bym tam pomaga\u0107 na sta\u0142e, ale ju\u017c obieca\u0142em Kolegom, \u017ce jestem tak\u017ce do Ich dyspozycji, na zasadzie, \u017ce \u201ekto pierwszy, ten lepszy\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem, o 20:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w naszym Duszpasterstwie, a po niej R\u00f3\u017caniec. I w\u0142a\u015bnie ta Msza \u015awi\u0119ta b\u0119dzie sprawowana w intencji \u0141ukasza Doma\u0144skiego, kt\u00f3ry jutro rano zostanie \u2013 jak wierzymy, a w\u0142a\u015bciwie wszyscy jeste\u015bm przekonani \u2013 Doktorem nauk rolczniczych na Uniwersytecie w Siedlcach. Bo na jutro zaplanowana jest obrona. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego dzisiaj chcia\u0142bym poleca\u0107 \u0141ukasza Panu naszemu w ufnej modlitwie \u2013 nie w tym sensie, \u017ceby si\u0119 \u201ejako\u015b\u201d jutro uda\u0142o, bo jestem przekonany o Jego profesjonalnym przygotowaniu. Chc\u0119 po prostu \u2013 powierzy\u0107 Jego \u017cycie Bogu, ale te\u017c podzi\u0119kowa\u0107 za wielorak\u0105 i ch\u0119tn\u0105 pomoc, jak\u0105 okazuje mi w Duszpasterstwie Akademickim, przygotowuj\u0105c chocia\u017cby plakaty i inne materia\u0142y promocyjne. Niech Pan Mu we wszystkim b\u0142ogos\u0142awi \u2013 w ca\u0142ym Jego \u017cyciu i dalszej dzia\u0142alno\u015bci naukowej!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim konkretnym przes\u0142aniem w\u0142a\u015bnie do mnie \u2013 w\u0142a\u015bnie dzisiaj \u2013 si\u0119 zwraca?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

30 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

26 pa\u017adziernika 2025.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Syr 35,12\u201314.16\u201318; 2 Tm 4,6\u20139.16\u201318; \u0141k 18,9\u201314<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI SYRACYDESA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan jest S\u0119dzi\u0105, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

kt\u00f3ry nie ma wzgl\u0119du na osoby. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie b\u0119dzie mia\u0142 On wzgl\u0119du na osob\u0119 przeciw biednemu, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

owszem, wys\u0142ucha pro\u015bby pokrzywdzonego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie lekcewa\u017cy b\u0142agania sieroty <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i wdowy, kiedy si\u0119 skar\u017cy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto s\u0142u\u017cy Bogu, z upodobaniem b\u0119dzie przyj\u0119ty, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

a b\u0142aganie jego dosi\u0119gnie ob\u0142ok\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Modlitwa biednego przeniknie ob\u0142oki <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i nie ustanie, a\u017c dojdzie do celu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie odst\u0105pi, a\u017c wejrzy Najwy\u017cszy <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i ujmie si\u0119 za sprawiedliwymi, i wyda s\u0142uszny wyrok.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najdro\u017cszy: Krew moja ju\u017c ma by\u0107 wylana na ofiar\u0119, a chwila mojej roz\u0142\u0105ki nadesz\u0142a. W dobrych zawodach wyst\u0105pi\u0142em, bieg uko\u0144czy\u0142em, wiar\u0119 ustrzeg\u0142em. Na ostatek od\u0142o\u017cono dla mnie wieniec sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ry mi w owym dniu odda Pan, sprawiedliwy S\u0119dzia, a nie tylko mnie, ale i wszystkim, kt\u00f3rzy umi\u0142owali pojawienie si\u0119 Jego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pospiesz si\u0119, by przyby\u0107 do mnie szybko. W pierwszej mojej obronie nikt przy mnie nie stan\u0105\u0142, ale mnie wszyscy opu\u015bcili: niech im to nie b\u0119dzie policzone. Natomiast Pan stan\u0105\u0142 przy mnie i wzmocni\u0142 mnie, \u017ceby si\u0119 przeze mnie dope\u0142ni\u0142o g\u0142oszenie Ewangelii i \u017ceby wszystkie narody je pos\u0142ysza\u0142y; wyrwany te\u017c zosta\u0142em z paszczy lwa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wyrwie mnie Pan od wszelkiego z\u0142ego czynu i wybawi mnie, przyjmuj\u0105c do swego kr\u00f3lestwa niebieskiego; Jemu chwa\u0142a na wieki wiek\u00f3w. Amen.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do niekt\u00f3rych, co ufali sobie, \u017ce s\u0105 sprawiedliwi, a innymi gardzili, t\u0119 przypowie\u015b\u0107: \u201eDw\u00f3ch ludzi przysz\u0142o do \u015bwi\u0105tyni, \u017ceby si\u0119 modli\u0107, jeden faryzeusz, a drugi celnik. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faryzeusz stan\u0105\u0142 i tak si\u0119 w duszy modli\u0142: \u00abBo\u017ce, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce nie jestem jak inni ludzie: zdziercy, oszu\u015bci, cudzo\u0142o\u017cnicy, albo jak i ten celnik. Poszcz\u0119 dwa razy w tygodniu, daj\u0119 dziesi\u0119cin\u0119 ze wszystkiego, co nabywam\u00bb. Natomiast celnik sta\u0142 z daleka i nie \u015bmia\u0142 nawet oczu wznie\u015b\u0107 ku niebu, lecz bi\u0142 si\u0119 w piersi i m\u00f3wi\u0142: \u00abBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiadam wam: Ten odszed\u0142 do domu usprawiedliwiony, nie tamten. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Bardzo, ale to bardzo pociesza nas ta wiadomo\u015b\u0107, \u017ce Pan jest S\u0119dzi\u0105, <\/b><\/i>kt\u00f3ry nie ma wzgl\u0119du na osoby.<\/b><\/i> <\/b>Niezwykle podnosi nas na duchu zapewnienie, \u017ce n<\/b><\/i>ie b\u0119dzie mia\u0142 On<\/b><\/i> <\/b>[czyli B\u00f3g]<\/b> <\/b>wzgl\u0119du na osob\u0119 przeciw biednemu, owszem, wys\u0142ucha pro\u015bby pokrzywdzonego. Nie lekcewa\u017cy b\u0142agania sieroty i wdowy, kiedy si\u0119 skar\u017cy. <\/b><\/i>I ta, jak\u017ce wa\u017cna zapowied\u017a, i\u017c k<\/b><\/i>to s\u0142u\u017cy Bogu, z upodobaniem b\u0119dzie przyj\u0119ty, a b\u0142aganie jego dosi\u0119gnie ob\u0142ok\u00f3w. Modlitwa biednego przeniknie ob\u0142oki i nie ustanie, a\u017c dojdzie do celu. Nie odst\u0105pi, a\u017c wejrzy Najwy\u017cszy <\/b><\/i>i ujmie si\u0119 za sprawiedliwymi, i wyda s\u0142uszny wyrok. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, mog\u0105 si\u0119 z tego ucieszy\u0107 ci, kt\u00f3rzy na \u015bwiecie, w relacjach mi\u0119dzyludzkich, na skali spo\u0142ecznego znaczenia zajmuj\u0105 te pozycje najni\u017csze.<\/b> A czemu w\u0142a\u015bnie oni w\u0142a\u015bnie te pozycj\u0119 zajmuj\u0105. Bo s\u0105 \u00abbiedni\u00bb<\/b> \u2013 odpowiemy, id\u0105c za tre\u015bci\u0105 dzisiejszego pierwszego czytania. Ale co to znaczy: \u00abbiedni\u00bb?<\/b> Kt\u00f3rzy to s\u0105 ci \u00abbiedni\u00bb? Ci, kt\u00f3rzy niewiele, albo i nic nie maj\u0105 <\/b>w portfelu lub na koncie? A mo\u017ce ci, kt\u00f3rzy nie zajmuj\u0105 \u017cadnych renomowanych ani eksponowanych stanowisk,<\/b> \u017cyj\u0105 w cieniu, \u201etyraj\u0105\u201d od rana do nocy, klepi\u0105 swoj\u0105 codzienn\u0105 bied\u0119 \u2013 i tak \u201eod pierwszego do pierwszego\u201d?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pewnie do nich by\u0142oby nam najbli\u017cej, w tym poszukiwaniu odpowiedzi na postawione przed chwil\u0105 pytanie. Zreszt\u0105, w dzisiejszym czytaniu s\u0142yszymy o sierotach, wdowach i ludziach skrzywdzonych\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale je\u015bli tak, to ca\u0142kowicie miesza nam w g\u0142owach i zaburza ten obraz przypowie\u015b\u0107 Jezusa z dzisiejszej Ewangelii. Bo w niej s\u0142yszymy o dw\u00f3ch ludziach, kt\u00f3rzy przyszli do \u015bwi\u0105tyni, a<\/b><\/i>by si\u0119 modli\u0107.<\/b><\/i> Jeden to faryzeusz, a drugi to celnik. I tak, jak w pierwszym czytaniu mocno wyczuwamy sympati\u0119 Boga po stronie owych \u00abbiednych\u00bb, kt\u00f3rych w\u0142a\u015bnie co do to\u017csamo\u015bci i pochodzenia pr\u00f3bujemy rozszyfrowa\u0107, tak w Ewangelii widzimy sympati\u0119 Jezusa po stronie celnika.<\/b> Wyra\u017anie Jezus opowiada si\u0119 po jego stronie, to jemu przyznaje racj\u0119, to jego postaw\u0119 chwali.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 \u017ce to jest \u00f3w biedny z pierwszego czytania. Zw\u0142aszcza, \u017ce dowiadujemy si\u0119 o nim, i\u017c kiedy faryzeusz, pewny siebie i butny, wyg\u0142asza\u0142 peany na swoj\u0105 cze\u015b\u0107: Bo\u017ce, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce nie jestem jak inni ludzie: zdziercy, oszu\u015bci, cudzo\u0142o\u017cnicy, albo jak i ten celnik. Poszcz\u0119 dwa razy w tygodniu, daj\u0119 dziesi\u0119cin\u0119 ze wszystkiego, co nabywam \u2013<\/b><\/i> ten, a wi\u0119c celnik sta\u0142 z daleka i nie \u015bmia\u0142 nawet oczu wznie\u015b\u0107 ku niebu, lecz bi\u0142 si\u0119 w piersi i m\u00f3wi\u0142: \u201eBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika\u201d.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ca\u0142\u0105 sytuacj\u0119 Jezus skomentowa\u0142 jednoznacznym, nie budz\u0105cym \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, a te\u017c dosadnym stwierdzeniem: Powiadam wam: Ten odszed\u0142 do domu usprawiedliwiony, nie tamten. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony. <\/b><\/i>Wyra\u017ana pochwa\u0142a pod adresem celnika. Zatem, to jego mo\u017cna przypisa\u0107 do tego okre\u015blenia z pierwszego czytania, czyli okre\u015blenia: \u00abbiedny\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale tu pojawia si\u0119 problem, bo wed\u0142ug tego, co\u015bmy sobie pr\u00f3bowali zdefiniowa\u0107, gdy idzie o to poj\u0119cie, to celnik jak raz w og\u00f3le si\u0119 w tej definicji nie mie\u015bci. <\/b>Bo on materialnie sta\u0142 bardzo dobrze<\/b> \u2013 w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce by\u0142 celnikiem, czyli pobiera\u0142 c\u0142a dla okupanta rzymskiego, \u201ekantuj\u0105c\u201d przy tym i naci\u0105gaj\u0105c, ile si\u0119 tylko da\u0142o! Nie m\u00f3g\u0142 by\u0107 wi\u0119c \u00abbiedny\u00bb<\/b> w znaczeniu materialnym, bo ile nakrad\u0142, tyle by\u0142o jego. A celnicy z tego s\u0142yn\u0119li, \u017ce nie dali sobie \u2013 kolokwialnie m\u00f3wi\u0105c \u2013 krzywdy zrobi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego te\u017c ludzie musieli si\u0119 z nimi liczy\u0107,<\/b> bo to od nich w\u0142a\u015bnie zale\u017ca\u0142o, czy pozwol\u0105 na kilka dni zw\u0142oki w uiszczeniu op\u0142aty, albo te\u017c \u2013 czy \u201eokantuj\u0105\u201d swego klienta na mniejsz\u0105, czy na wi\u0119ksz\u0105 kwot\u0119. Tak, to prawda, \u017ce wszystko to brzmi strasznie,<\/b> wr\u0119cz cynicznie, ale musimy sobie zda\u0107 spraw\u0119 z tego, z kim mamy dzi\u015b do czynienia i o czym m\u00f3wimy. Bo maj\u0105c to na uwadze, raczej nie skojarzymy <\/b>osoby owego celnika z kim\u015b materialnie ubogim albo zajmuj\u0105c<\/b>ym<\/b> nisk\u0105 pozycj\u0119 spo\u0142eczn\u0105.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To prawda, \u017ce \u00f3w materialny dostatek zosta\u0142 osi\u0105gni\u0119ty oszustwem, <\/b>a pozycja spo\u0142eczna wymuszona sytuacj\u0105 polityczn\u0105,<\/b> dlatego ani jedno, ani drugie nie zosta\u0142o osi\u0105gni\u0119te na drodze uczciwo\u015bci czy prawdziwych zas\u0142ug, ale fakt jest faktem: celnicy nie \u201eklepali\u201d biedy materialnej, <\/b>a i w hierarchii spo\u0142ecznej zajmowali na tyle wysokie stanowisko, <\/b>\u017ce ludzie musieli si\u0119 z nimi liczy\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jednak dzisiaj Jezus opowiada si\u0119 po stronie przedstawiciela tej w\u0142a\u015bnie grupy spo\u0142ecznej <\/b>\u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107: kasty.<\/b> Dlaczego tak czyni? Bo wejrza\u0142 w jego serce.<\/b> Bo zobaczy\u0142, \u017ce ten cz\u0142owiek zrozumia\u0142, i\u017c robi \u017ale. Zrozumia\u0142 ca\u0142\u0105 swoj\u0105 moraln\u0105 n\u0119dz\u0119 <\/b>\u2013 i z t\u0105 swoj\u0105 n\u0119dz\u0105, z tym swoim ca\u0142ym b\u0142otem, jakie mia\u0142 w duszy, przyszed\u0142 do Boga, aby prosi\u0107 o przebaczenie. Nawet oczu<\/b><\/i> nie \u015bmia\u0142<\/b><\/i> [\u2026] <\/b>wznie\u015b\u0107 ku niebu, lecz bi\u0142 si\u0119 w piersi i m\u00f3wi\u0142: \u201eBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tym w\u0142a\u015bnie uj\u0105\u0142 serce Jezusa i ka\u017cdego, kto zechce ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 w Jezusow\u0105 nauk\u0119, aby wzi\u0105\u0107 z niej wskazania dla siebie. I aby kszta\u0142towa\u0107 w sobie postaw\u0119 cz\u0142owieka \u00abbiednego\u00bb <\/b>\u2013 po ludzku biednego, bo dostrzegaj\u0105cego swoj\u0105 n\u0119dz\u0119, swoj\u0105 ludzk\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107, swoj\u0105 grzeszno\u015b\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nic wsp\u00f3lnego z tak\u0105 postaw\u0105 nie mia\u0142o zachowanie faryzeusza, czyli drugiego bohatera ewangelicznej opowie\u015bci. Ten bezczelny typ <\/b>stan\u0105\u0142 dzisiaj przed Bogiem, aby wyliczy\u0107 Mu wszystkie swoje \u201ezas\u0142ugi\u201d, a do tego podkre\u015bli\u0107, \u017ce tymi swoimi zas\u0142ugami znacznie przewy\u017csza ca\u0142y ten mot\u0142och, <\/b>jaki go zewsz\u0105d otacza, a wi\u0119c <\/i>zdziercy, oszu\u015bci, cudzo\u0142o\u017cnicy, albo<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b> <\/b>i ten celnik. <\/b><\/i>Nie mia\u0142 problemu z dostrze\u017ceniem \u00abtego celnika\u00bb, bo \u2013 w przeciwie\u0144stwie do niego \u2013 nie mia\u0142 \u017cadnego problemu z podniesieniem wzroku ku Niebu, <\/b>bo to w\u0142a\u015bnie do Nieba wyrzuca\u0142 z siebie te swoje rozliczne \u201ezas\u0142ugi\u201d, kt\u00f3rymi si\u0119 dzi\u015b tak chwali\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety, Niebo \u2013 w osobie Jezusa \u2013 dzisiaj oceni\u0142o tak\u0105 postaw\u0119. Bardzo \u017ale j\u0105 oceni\u0142o\u2026<\/b> I tutaj mamy ju\u017c jasno\u015b\u0107, jak si\u0119 ma postawa faryzeusza do postawy celnika \u2013 i jak Jezus ocenia jedn\u0105 i drug\u0105, i dlaczego jednak owego celnika mo\u017cemy nazwa\u0107 biednym.<\/b> Podsumujmy: dlaczego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo si\u0119 uni\u017cy\u0142, bo uzna\u0142 prawd\u0119 o sobie, <\/b>bo chcia\u0142 co\u015b zmieni\u0107 w swoim \u017cyciu. A mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce skoro dotar\u0142 a\u017c tak daleko,<\/b> czyli przed oblicze samego Boga \u2013 chocia\u017c w \u015bwi\u0105tyni zaj\u0105\u0142 miejsce ostatnie z ostatnich, ale sercem bardzo si\u0119 do Boga zbli\u017cy\u0142 \u2013 to raczej z tym pragnieniem, by ca\u0142kowicie przebudowa\u0107 to swoje \u017cycie,<\/b> wszystko w nim zmieni\u0107 i odnowi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale w takim razie jak oceni\u0107 postaw\u0119 Aposto\u0142a Paw\u0142a, m\u00f3wi\u0105cego do nas w dzisiejszym drugim czytaniu w ten oto spos\u00f3b: W dobrych zawodach wyst\u0105pi\u0142em, bieg uko\u0144czy\u0142em, wiar\u0119<\/b><\/i> <\/b>ustrzeg\u0142em.<\/b><\/i> <\/b>Na ostatek od\u0142o\u017cono dla mnie wieniec sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ry mi w owym dniu odda Pan, sprawiedliwy S\u0119dzia, a nie tylko mnie, ale i wszystkim, kt\u00f3rzy umi\u0142owali pojawienie si\u0119 Jego. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A potem \u2013 kolejne, kategoryczne stwierdzenia, skierowane do Tymoteusza, ale te\u017c zawieraj\u0105ce ocen\u0119 postaw i zachowa\u0144 innych ludzi: Pospiesz si\u0119, by przyby\u0107 do mnie szybko. W pierwszej mojej obronie nikt przy mnie nie stan\u0105\u0142, ale mnie wszyscy opu\u015bcili: niech im to nie b\u0119dzie policzone. Natomiast Pan stan\u0105\u0142 przy mnie i wzmocni\u0142 mnie, \u017ceby si\u0119 przeze mnie dope\u0142ni\u0142o g\u0142oszenie Ewangelii i \u017ceby wszystkie narody je pos\u0142ysza\u0142y; wyrwany te\u017c zosta\u0142em z paszczy lwa. <\/b><\/i>Wyrwie mnie Pan od wszelkiego z\u0142ego czynu i wybawi mnie, przyjmuj\u0105c do swego kr\u00f3lestwa niebieskiego\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak by\u015bmy ocenili takie nastawienie Aposto\u0142a? Czy to nie jest przechwalanie si\u0119?<\/b> A mo\u017ce u\u017calanie? A mo\u017ce robienie z siebie m\u0119czennika? A mo\u017ce zbytnie przekonanie o swojej wyj\u0105tkowej pozycji w oczach Bo\u017cych? Czy nie takie skojarzenia cisn\u0105 si\u0119 nam do g\u0142owy? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapewne tak\u2026 I mo\u017ce w tych s\u0142owach zarysowa\u0142 si\u0119 w naszych oczach obraz Aposto\u0142a, bardziej przypominaj\u0105cy obraz faryzeusza<\/b> z dzisiejszej Ewangelii, ni\u017c obraz ubogiego, bo skruszonego celnika?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak mog\u0142oby by\u0107, gdyby\u015bmy nie znali ca\u0142ego nauczania Paw\u0142a,<\/b> zapisanego na kartach Nowego Testamentu. A poniewa\u017c je znamy \u2013 podobnie, jak i histori\u0119 jego \u017cycia \u2013 to mo\u017cemy z ca\u0142ym przekonaniem powiedzie\u0107, \u017ce nigdy nie wypiera\u0142 si\u0119 on<\/b> swojej szemranej przesz\u0142o\u015bci, a wr\u0119cz zbrodni, pope\u0142nianych na chrze\u015bcijanach. Nigdy nie zaprzeczy\u0142<\/b> temu, \u017ce prze\u015bladowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 Chrystusowy. Nigdy te\u017c nie unika\u0142 prawdy o sobie,<\/b> jawnie przyznaj\u0105c si\u0119 nawet do swoich ludzkich s\u0142abo\u015bci, zw\u0105tpie\u0144, dylemat\u00f3w\u2026 Dlaczego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo zawsze by\u0142 wierny prawdzie!<\/b> On zawsze m\u00f3wi\u0142 prawd\u0119 i czyni\u0142 wszystko w imi\u0119 prawdy. Tak \u2013 z ca\u0142\u0105 moc\u0105 to podkre\u015blmy \u2013 zawsze, przez ca\u0142e swoje \u017cycie!<\/b> Tak\u017ce wtedy, kiedy prze\u015bladowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142. On to robi\u0142 szczerze,<\/b> bo by\u0142 przekonany, \u017ce w ten spos\u00f3b s\u0142u\u017cy prawdzie,<\/b> a zwalcza jakie\u015b wielkie oszustwo, jakim \u2013 jego \u00f3wczesnym zdaniem \u2013 by\u0142a nauka Jezusa. On tak widzia\u0142 wtedy prawd\u0119,<\/b> tak\u0105 prawd\u0119 nosi\u0142 w sobie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy jednak sam Jezus pofatygowa\u0142 si\u0119 do niego <\/b>pod bramy Damaszku, \u017ceby \u2013 przyznajmy to \u2013 w do\u015b\u0107 niewybredny spos\u00f3b przekona\u0107 go, \u017ce prawda jest jednak inna, bo to On sam, Jezus, jest jedyn\u0105 Prawd\u0105, <\/b>w\u00f3wczas Pawe\u0142 zacz\u0105\u0142 t\u0119 w\u0142a\u015bnie jedyn\u0105 i \u201eprawdziw\u0105\u201d Prawd\u0119 g\u0142osi\u0107. Z tym samym, co dotychczas, a nawet wi\u0119kszym zapa\u0142em! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce w tym, co dzisiaj m\u00f3wi, tak\u017ce nie ma pychy czy zarozumia\u0142o\u015bci,<\/b> czy zapatrzenia w siebie, ale w\u0142a\u015bnie szczere zapatrzenie w Jezusa, <\/b>kt\u00f3remu odda\u0142 swoje \u017cycie. A potwierdzeniem tego \u2013 niech to te\u017c mocno wybrzmi \u2013 jest to, \u017ce te dzisiejsze s\u0142owa Pawe\u0142 pisa\u0142 nie sk\u0105din\u0105d, jak w\u0142a\u015bnie z wi\u0119zienia,<\/b> w kt\u00f3rym przebywa\u0142 ze wzgl\u0119du na g\u0142oszon\u0105 nauk\u0119 Jezusa. Czy mo\u017cemy zatem powiedzie\u0107, \u017ce nie by\u0142 on owym biednym i ubogim,<\/b> o kt\u00f3rym m\u00f3wi dzi\u015b Bo\u017ce s\u0142owo? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105 by\u0142. Bo zna\u0142 swoj\u0105 n\u0119dz\u0119, <\/b>pami\u0119ta\u0142 o swojej przesz\u0142o\u015bci, m\u00f3g\u0142 jednym tchem wyliczy\u0107 wszystkie swoje wady, niedoci\u0105gni\u0119cia, s\u0142abo\u015bci, l\u0119ki, kompleksy\u2026 Ale on z tym wszystkim szed\u0142 do Jezusa, wszystko to oddawa\u0142 Bogu!<\/b> Samego siebie w ca\u0142o\u015bci i bez reszty odda\u0142 Jezusowi i Jego Ko\u015bcio\u0142owi \u2013 nic nie zostawiaj\u0105c dla siebie. <\/b>No, w\u0142a\u015bnie, nic! A je\u017celi nic, to tak\u017ce i swoich s\u0142abo\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wtedy cz\u0142owiek jest naprawd\u0119 \u00abbiedny\u00bb, kiedy nie ma nic, ale je\u017celi odda to Bogu, to okazuje si\u0119, \u017ce ma wszystko! <\/b>Bo \u2013 wspomnijmy raz jeszcze s\u0142owa M\u0119drca Syracydesa \u2013 k<\/b><\/i>to s\u0142u\u017cy Bogu, z upodobaniem b\u0119dzie przyj\u0119ty, <\/b><\/i>a b\u0142aganie jego dosi\u0119gnie ob\u0142ok\u00f3w. Modlitwa biednego przeniknie ob\u0142oki i nie ustanie, a\u017c dojdzie do celu. Nie odst\u0105pi, a\u017c wejrzy Najwy\u017cszy <\/b><\/i>i ujmie si\u0119 za sprawiedliwymi\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, jakie z tego wskazania p\u0142yn\u0105 dla nas? Zapewne takie, jakie znajdziemy na wielu stronicach \u201eDzienniczka\u201d Siostry Faustyny Kowalskiej. <\/b>Ile\u017c to razy jest tam wspomniana ta prawda, \u017ce cho\u0107 cz\u0142owiek sam w sobie jest n\u0119dz\u0105 chodz\u0105c\u0105,<\/b> to je\u017celi zaufa Jezusowi i odda si\u0119 Mu bezgranicznie, to b\u0119dzie wielkim i b\u0119dzie zwyci\u0119zc\u0105. <\/b>Prawdziwie wielkim i prawdziwym zwyci\u0119zc\u0105! Ale wtedy, kiedy zaufa Jezusowi,<\/b> a nie sobie samemu. Czyli, kiedy odwr\u00f3ci swoje spojrzenie<\/b> z siebie samego \u2013 na Jezusa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To tak, jak w telefonie kom\u00f3rkowym \u2013 mo\u017cemy zrobi\u0107 zdj\u0119cie<\/b> sobie samemu, <\/b>a mo\u017cna klikn\u0105\u0107 w odpowiednim miejscu, by przenie\u015b\u0107 obraz na drug\u0105 stron\u0119 aparatu<\/b> i sfotografowa\u0107 to, co jest przed nami. W\u0142a\u015bnie takiego klikni\u0119cia Jezus domaga si\u0119 od nas \u2013 i to nie tylko jeden raz, ale codziennie, w ka\u017cdej chwili. Bo te nasze wewn\u0119trzne \u201eaparaty\u201d jako\u015b tak \u0142atwo i szybko, a do tego niemal\u017ce samorzutnie przekierowuj\u0105 si\u0119 <\/b>na nas samych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego potrzeba naszej czujno\u015bci, by je ci\u0105gle przekierowywa\u0107<\/b> w stron\u0119 Jezusa i drugiego cz\u0142owieka. By\u015bmy nie widzieli tylko samych siebie, ale w\u0142a\u015bnie Jezusa i drugiego cz\u0142owieka. <\/b>A je\u017celi samych siebie, to po to, by zobaczy\u0107 pe\u0142n\u0105 prawd\u0119 o sobie: <\/b>t\u0119 dobr\u0105 prawd\u0119, ale i t\u0119 trudn\u0105. I potem zaraz przekierowa\u0107 spojrzenie na Jezusa,<\/b> aby t\u0119 pe\u0142n\u0105 prawd\u0119 o sobie Jemu odda\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A On ju\u017c b\u0119dzie wiedzia\u0142, co z tym zrobi\u0107\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, dzisiejsza niedziela mo\u017ce by\u0107 w naszych Parafiach obchodzona dwojako, bowiem wsz\u0119dzie tam, gdzie nie jest znana dok\u0142adna data po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a \u2013 dzisiaj w\u0142a\u015bnie ta rocznica b\u0119dzie obchodzona. Ostatnia niedziela pa\u017adziernika przeznaczona jest na ten obch\u00f3d. Tam jednak, gdzie data owa jest znana \u2013 w liturgii jest 30 Niedziela […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24373","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBiedny - czyli kto?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Biedny - czyli kto?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, dzisiejsza niedziela mo\u017ce by\u0107 w naszych Parafiach obchodzona dwojako, bowiem wsz\u0119dzie tam, gdzie nie jest znana dok\u0142adna data po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a \u2013 dzisiaj w\u0142a\u015bnie ta rocznica b\u0119dzie obchodzona. Ostatnia niedziela pa\u017adziernika przeznaczona jest na ten obch\u00f3d. Tam jednak, gdzie data owa jest znana \u2013 w liturgii jest 30 Niedziela […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-10-26T06:19:35+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/\",\"name\":\"Biedny - czyli kto?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-10-26T06:19:35+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Biedny – czyli kto?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Biedny - czyli kto?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Biedny - czyli kto?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, dzisiejsza niedziela mo\u017ce by\u0107 w naszych Parafiach obchodzona dwojako, bowiem wsz\u0119dzie tam, gdzie nie jest znana dok\u0142adna data po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a \u2013 dzisiaj w\u0142a\u015bnie ta rocznica b\u0119dzie obchodzona. Ostatnia niedziela pa\u017adziernika przeznaczona jest na ten obch\u00f3d. Tam jednak, gdzie data owa jest znana \u2013 w liturgii jest 30 Niedziela […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-10-26T06:19:35+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/","name":"Biedny - czyli kto?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-10-26T06:19:35+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/10\/26\/biedny-czyli-kto\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Biedny – czyli kto?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24373"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24373\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24374,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24373\/revisions\/24374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}