{"id":24403,"date":"2025-11-07T10:00:35","date_gmt":"2025-11-07T09:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24403"},"modified":"2025-11-07T10:00:35","modified_gmt":"2025-11-07T09:00:35","slug":"a-moze-jednak-rozumiemy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/","title":{"rendered":"A mo\u017ce jednak rozumiemy?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Was dzisiaj z Siedlec, gdzie o 13:30 udam si\u0119 na Wydzia\u0142 Nauk Rolniczych, na spotkanie z dwiema grupami \u201ePierwszak\u00f3w\u201d, czyli Student\u00f3w pierwszego roku dw\u00f3ch kierunk\u00f3w, a potem \u2013 oczekuj\u0119 zapowiedzianej wizyty Karola Jobdy, <\/b>mojego by\u0142ego Lektora w Celestynowie, z \u017bona Gal\u0105,<\/b> by\u0142\u0105 Organistk\u0105 w Parafii w Surgucie, oraz Ich Synkiem.<\/b> To kolejna niespodzianka z serii tych, kt\u00f3re mnie ostatnio spotykaj\u0105. Karol po prostu zadzwoni\u0142 i po prostu powiedzia\u0142, \u017ce przyjad\u0105. Bardzo si\u0119 z tego ciesz\u0119!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A po tej wizycie, to\u2026 zobaczymy. Mo\u017ce zostan\u0119 w Siedlcach, a mo\u017ce ju\u017c przejad\u0119 do Lublina. To b\u0119dzie zale\u017ca\u0142o od\u2026 tego i owego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dzisiaj \u2013 pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca. Pami\u0119tajmy o tym!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wczoraj natomiast dzi\u0119kuj\u0119 Panu naszemu za dwa wa\u017cne wydarzenia: za wizyt\u0119 Gabrysia Sowy, o kt\u00f3rej wspomnia\u0142em \u2013 i za inscenizacj\u0119, przygotowan\u0105 przez Alumn\u00f3w drugiego roku. Warto, naprawd\u0119 warto by\u0142o j\u0105 obejrze\u0107! Planuj\u0119 uda\u0107 si\u0119 na ni\u0105 jeszcze 11 listopada, ale ju\u017c w gronie kilkunastu Os\u00f3b.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. <\/span><\/span><\/strong>Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>co Pan m\u00f3wi do mnie w\u0142a\u015bnie dzisiaj? Co wa\u017cnego chce mi w\u0142a\u015bnie dzisiaj i konkretnie powiedzie\u0107?<\/b><\/span> Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c odczyta\u0107, zrozumie\u0107, wprowadzi\u0107 w \u017cycie… <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek 31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

7 listopada 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Rz 15,14\u201321; \u0141k 16,1\u20138<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia, jestem co do was przekonany, \u017ce pe\u0142ni jeste\u015bcie szlachetnych uczu\u0107, ubogaceni wszelk\u0105 wiedz\u0105; zdolni do udzielania sobie wzajemnie upomnie\u0144. A mo\u017ce niekiedy w li\u015bcie tym zbyt \u015bmia\u0142o si\u0119 wyrazi\u0142em jako ten, kt\u00f3ry stara si\u0119 przypomnie\u0107 wam pewne sprawy na mocy danej mi przez Boga \u0142aski. Dzi\u0119ki niej jestem z urz\u0119du s\u0142ug\u0105 Chrystusa Jezusa wobec pogan, sprawuj\u0105cym \u015bwi\u0119t\u0105 czynno\u015b\u0107 g\u0142oszenia Ewangelii Bo\u017cej, by poganie stali si\u0119 ofiar\u0105 Bogu przyjemn\u0105, u\u015bwi\u0119con\u0105 Duchem \u015awi\u0119tym. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u015bli wi\u0119c mog\u0119 si\u0119 chlubi\u0107, to tylko w Chrystusie Jezusie z powodu spraw odnosz\u0105cych si\u0119 do Boga. Nie odwa\u017c\u0119 si\u0119 jednak wspomina\u0107 niczego poza tym, czego dokona\u0142 przeze mnie Chrystus w doprowadzeniu pogan do pos\u0142usze\u0144stwa wierze s\u0142owem, czynem, moc\u0105 znak\u00f3w i cud\u00f3w, moc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego. Oto od Jerozolimy i na ca\u0142ym obszarze a\u017c po Iliri\u0119 dope\u0142ni\u0142em obwieszczenia Ewangelii Chrystusa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A poczytywa\u0142em sobie za punkt honoru g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 jedynie tam, gdzie imi\u0119 Chrystusa by\u0142o jeszcze nie znane, by nie budowa\u0107 na fundamencie po\u0142o\u017conym przez kogo innego, lecz zgodnie z tym, co napisane: \u201eCi, kt\u00f3rym o Nim nie m\u00f3wiono, zobacz\u0105 Go, i ci, kt\u00f3rzy o Nim nie s\u0142yszeli, poznaj\u0105 Go\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePewien bogaty cz\u0142owiek mia\u0142 rz\u0105dc\u0119, kt\u00f3rego oskar\u017cono przed nim, \u017ce trwoni jego maj\u0105tek. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przywo\u0142a\u0142 go do siebie i rzek\u0142 mu: \u00abC\u00f3\u017c to s\u0142ysz\u0119 o tobie? Zdaj spraw\u0119 z twego zarz\u0105du, bo ju\u017c nie b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 by\u0107 rz\u0105dc\u0105\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to rz\u0105dca rzek\u0142 sam do siebie: \u00abCo ja poczn\u0119, skoro m\u00f3j pan pozbawia mnie zarz\u0105du? Kopa\u0107 nie mog\u0119, \u017cebra\u0107 si\u0119 wstydz\u0119. Wiem, co uczyni\u0119, \u017ceby mnie ludzie przyj\u0119li do swoich dom\u00f3w, gdy b\u0119d\u0119 usuni\u0119ty z zarz\u0105du\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przywo\u0142a\u0142 wi\u0119c do siebie ka\u017cdego z d\u0142u\u017cnik\u00f3w swego pana i zapyta\u0142 pierwszego: \u00abIle jeste\u015b winien mojemu panu?\u00bb Ten odpowiedzia\u0142: \u00abSto beczek oliwy\u00bb. On mu rzek\u0142: \u00abWe\u017a swoje zobowi\u0105zanie, siadaj pr\u0119dko i napisz pi\u0119\u0107dziesi\u0105t\u00bb. Nast\u0119pnie pyta\u0142 drugiego: \u00abA ty ile jeste\u015b winien?\u00bb Ten odrzek\u0142: \u00abSto korc\u00f3w pszenicy\u00bb. M\u00f3wi mu: \u00abWe\u017a swoje zobowi\u0105zanie i napisz: osiemdziesi\u0105t\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan pochwali\u0142 nieuczciwego rz\u0105dc\u0119, \u017ce roztropnie post\u0105pi\u0142. Bo synowie tego \u015bwiata roztropniejsi s\u0105 w stosunkach z lud\u017ami podobnymi sobie ni\u017c synowie \u015bwiat\u0142a\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Synowie tego \u015bwiata roztropniejsi s\u0105 w stosunkach z lud\u017ami podobnymi sobie ni\u017c synowie \u015bwiat\u0142a. <\/b><\/i>Zasada, na kt\u00f3r\u0105 zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 Jezus, jest aktualna chyba tak\u017ce dzisiaj. Bo i dzisiaj mo\u017cemy stwierdzi\u0107, \u017ce w sprawach codziennych, w sprawach utrzymania,<\/b> u\u0142o\u017cenia sobie plan\u00f3w na \u017cycie, zdobycia jakiej\u015b pozycji czy presti\u017cu, znaczenia w otoczeniu \u2013 jeste\u015bmy w stanie zrobi\u0107 bardzo du\u017co!<\/b> I \u2013 co wa\u017cne \u2013 wiemy, jak to zrobi\u0107.<\/b> A je\u017celi nawet nie wiemy, to si\u0119 dowiemy. <\/b>Bo pomy\u015blimy, bo si\u0119 tu i tam \u201ezakr\u0119cimy\u201d, bo kogo\u015b zapytamy, bo\u2026 trze\u017awo pomy\u015blimy. <\/b>Tak, po prostu \u2013 trze\u017awo pomy\u015blimy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy idzie o sprawy wiary \u2013 to nieraz jak dzieci we mgle!<\/b> Synowie \u015bwiat\u0142a, <\/b><\/i>o kt\u00f3rych m\u00f3wi dzi\u015b Jezus, to w\u0142a\u015bnie ci, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w \u015bwietle Bo\u017cej nauki, <\/b>kt\u00f3rzy do tego \u015bwiat\u0142a d\u0105\u017c\u0105. To po prostu chrze\u015bcijanie, ludzie Chrystusowi. I to w\u0142a\u015bnie oni nie za bardzo potrafi\u0105<\/b> \u2013 a mo\u017ce nie za bardzo si\u0119 staraj\u0105<\/b> \u2013 prze\u0142o\u017cy\u0107 na j\u0119zyk \u017cycia, na j\u0119zyk codzienno\u015bci, te zasady, kt\u00f3re wyznaj\u0105, w kt\u00f3re wierz\u0105. Okazuje si\u0119, \u017ce nagle nie wiedz\u0105, jak post\u0105pi\u0107,<\/b> jak rozwi\u0105za\u0107 dany problem, jak si\u0119 odnie\u015b\u0107 do okre\u015blonej sytuacji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pytanie zasadnicze: czy chrze\u015bcijanie naprawd\u0119 nie wiedz\u0105,<\/b> czy mo\u017ce udaj\u0105, \u017ce nie wiedz\u0105? <\/b>Albo wmawiaj\u0105 sobie \u2013 i ca\u0142emu \u015bwiatu przy okazji \u2013 \u017ce nie wiedz\u0105, nie rozumiej\u0105, niekt\u00f3rych problem\u00f3w w og\u00f3le nie dostrzegaj\u0105?\u2026<\/b> Oczywi\u015bcie, mo\u017cna si\u0119 zastanawia\u0107 nad poszczeg\u00f3lnymi kwestiami, kiedy naprawd\u0119 nie wiedz\u0105, a kiedy jednak sumienie sygnalizuje<\/b> okre\u015blone sprawy i albo ostrzega<\/b> przed jakim\u015b s\u0142owem lub dzia\u0142aniem \u2013 albo je krytycznie ocenia,<\/b> cho\u0107by poprzez wyrzuty, uporczywie powracaj\u0105ce, pomimo ich wyciszania, zag\u0142uszania\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak si\u0119 bowiem sk\u0142ada, \u017ce jednak lata katechezy<\/b> \u2013 lepiej lub gorzej prowadzonej \u2013 i lata praktykowania wiary<\/b> w naszych rodzinach, w naszym polskim spo\u0142ecze\u0144stwie, jakie\u015b owoce przynosz\u0105. Nie da si\u0119 tak ca\u0142kowicie powiedzie\u0107,<\/b> \u017ce my nic nie rozumiemy i nie wiemy. I nawet m\u0142odsze pokolenie <\/b>jednak co\u015b tam widzi i rozumie \u2013 przynajmniej co\u015b tam \u201ekojarzy\u201d \u2013 dlatego chocia\u017cby m\u0142odzi, mieszkaj\u0105cy ze sob\u0105 razem<\/b> na spos\u00f3b ma\u0142\u017ce\u0144ski, a bez \u015blubu, jednak si\u0119 z tego spowiadaj\u0105\u2026<\/b> Bo \u201eczuj\u0105\u201d, \u017ce co\u015b tu \u201e nie tak\u201d\u2026 I w wielu innych, wi\u0119kszych lub mniejszych sprawach, nasze sumienie reaguje w\u0142a\u015bciwie. <\/b>Przynajmniej wysy\u0142a okre\u015blone sygna\u0142y. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego zawsze nale\u017cy zapyta\u0107, czy my naprawd\u0119 nie wiemy,<\/b> jak nale\u017cy post\u0105pi\u0107, czy tylko tak m\u00f3wimy i wmawiamy sobie i innym, \u017ceby usprawiedliwi\u0107 to, \u017ce nie post\u0119pujemy w\u0142a\u015bciwie?\u2026 A je\u017celi naprawd\u0119 nie wiemy \u2013 to dlaczego nie wiemy?<\/b> Dlaczego nie wk\u0142adamy cho\u0107by cz\u0105stki<\/b> tego zaanga\u017cowania, jakie wk\u0142adamy w to, by podnie\u015b\u0107 swoje kwalifikacje na odcinku zawodowym, by znale\u017a\u0107 lepsz\u0105 prac\u0119?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo jak to jest, \u017ce do pracy, czy na trening sportowy, jeste\u015bmy w stanie wsta\u0107 bardzo rano<\/b> i zd\u0105\u017cy\u0107 na czas, a na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 niedzieln\u0105 to ju\u017c jeste\u015bmy za bardzo zm\u0119czeni,<\/b> albo zdarza nam si\u0119 na ni\u0105 zaspa\u0107\u2026 Albo nagle jakie\u015b \u201ewa\u017cniejsze\u201d sprawy <\/b>staj\u0105 na przeszkodzie. Z miejsca pracy sobie \u201eot tak\u201d nie wyjdziemy, kiedy chcemy, bo trzeba si\u0119 zwolni\u0107, albo wzi\u0105\u0107 urlop. A ze Mszy \u015awi\u0119tej<\/b> niedzielnej zwalniamy si\u0119 bardzo \u0142atwo.<\/b> I od Spowiedzi systematycznej tak \u0142atwo si\u0119 dyspensujemy\u2026 I od modlitwy \u2013 na kt\u00f3r\u0105 przecie\u017c nigdy \u201enie ma czasu\u201d, albo jest go ci\u0105gle dziwnie \u201eza ma\u0142o\u201d\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego potrzeba z naszej strony takiego przemy\u015blanego i m\u0105drego dzia\u0142ania, <\/b>jakiego przyk\u0142ad daje nam \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, o czym m\u00f3wi w pierwszym dzisiejszym czytaniu. Co ciekawe, wydaje si\u0119, \u017ce o swoich uczniach z Gminy chrze\u015bcija\u0144skiej rzymskiej ma nieco lepsze zdanie,<\/b> ani\u017celi to, kt\u00f3re dzisiaj wyrazi\u0142 Jezus w Ewangelii. Bo Pawe\u0142 tak oto pisze: J<\/b><\/i>estem co do was przekonany, \u017ce pe\u0142ni jeste\u015bcie szlachetnych uczu\u0107, ubogaceni wszelk\u0105 wiedz\u0105; zdolni do udzielania sobie wzajemnie upomnie\u0144. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po czym ju\u017c odnosi si\u0119 do w\u0142asnych dzia\u0142a\u0144 apostolskich, jakie wobec nich podj\u0105\u0142, wysy\u0142aj\u0105c chocia\u017cby ten List, kt\u00f3ry sobie cytujemy. Pisa\u0142 o tym tak: A mo\u017ce niekiedy w li\u015bcie tym zbyt \u015bmia\u0142o si\u0119 wyrazi\u0142em jako ten, kt\u00f3ry stara si\u0119 przypomnie\u0107 wam pewne sprawy na mocy danej mi przez Boga \u0142aski. Dzi\u0119ki niej jestem z urz\u0119du s\u0142ug\u0105 Chrystusa Jezusa wobec pogan, sprawuj\u0105cym \u015bwi\u0119t\u0105 czynno\u015b\u0107 g\u0142oszenia Ewangelii Bo\u017cej, by poganie stali si\u0119 ofiar\u0105 Bogu przyjemn\u0105, u\u015bwi\u0119con\u0105 Duchem \u015awi\u0119tym. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jakby raz jeszcze uzasadnia\u0142 to, co zwykle umieszcza\u0142 na pocz\u0105tku swoich List\u00f3w, wskazuj\u0105c na powag\u0119 swego urz\u0119du apostolskiego<\/b> i p\u0142yn\u0105ce z niej upowa\u017cnienie do dzia\u0142ania. Bardzo cenne jest r\u00f3wnie\u017c wskazanie na to, czyj\u0105 moc\u0105 i z jakiego upowa\u017cnienia<\/b> naucza tego, czego naucza \u2013 i dlaczego naucza w\u0142a\u015bnie tego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak o tym pisze: Je\u015bli wi\u0119c mog\u0119 si\u0119 chlubi\u0107, to tylko w Chrystusie Jezusie z powodu spraw odnosz\u0105cych si\u0119 do Boga. Nie odwa\u017c\u0119 si\u0119 jednak wspomina\u0107 niczego poza tym, czego dokona\u0142 przeze mnie Chrystus w doprowadzeniu pogan do pos\u0142usze\u0144stwa wierze s\u0142owem, czynem, moc\u0105 znak\u00f3w i cud\u00f3w, moc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego. Oto od Jerozolimy i na ca\u0142ym obszarze a\u017c po Iliri\u0119 dope\u0142ni\u0142em obwieszczenia Ewangelii Chrystusa. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie jest to zatem szukanie w\u0142asnej chwa\u0142y i budowanie w\u0142asnego presti\u017cu, ale wype\u0142nienie bardzo konkretnie i szczeg\u00f3\u0142owo nakazu samego Jezusa Chrystusa. <\/b>Ta uczciwo\u015b\u0107 Aposto\u0142a posuwa si\u0119 a\u017c do tego, by stwierdzi\u0107: A poczytywa\u0142em sobie za punkt honoru g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 jedynie tam, gdzie imi\u0119 Chrystusa by\u0142o jeszcze nie znane, by nie budowa\u0107 na fundamencie po\u0142o\u017conym przez kogo innego.<\/b><\/i> <\/b>Czyli \u017ceby nie przypisywa\u0107 sobie zas\u0142ug, przez innych zdobytych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystko to, co tu sobie m\u00f3wimy, cytuj\u0105c kolejne fragmenty pierwszego dzisiejszego czytania, pozwala nam zobaczy\u0107 Paw\u0142a z jednej strony jako bardzo aktywnego pracownika<\/b> Bo\u017cej Winnicy, ale te\u017c jako pracownika bardzo rozwa\u017cnego,<\/b> dzia\u0142aj\u0105cego w spos\u00f3b jasno okre\u015blony i konkretny, a wreszcie: jako pracownika bardzo uczciwego, <\/b>kt\u00f3ry nie chce przypisywa\u0107 sobie nie swoich zas\u0142ug. Zatem, o Pawle \u2013 jako o \u00absynu \u015bwiat\u0142a\u00bb \u2013 Jezus nie m\u00f3g\u0142by ju\u017c powiedzie\u0107 <\/b>tego, co powiedzia\u0142 dzisiaj w Ewangelii. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nawet chyba mo\u017cna zaryzykowa\u0107 takie stwierdzenie, \u017ce i przed nawr\u00f3ceniem nie mo\u017cna by\u0142o o Pawle tak powiedzie\u0107<\/b> \u2013 jeszcze jako o Szawle. Bo on \u2013 cho\u0107 walczy\u0142 \u201epo drugiej stronie barykady\u201d \u2013 to jednak robi\u0142 to z ca\u0142ym zapa\u0142em i szczero\u015bci\u0105, <\/b>wyszukuj\u0105c w\u0142a\u015bnie sposoby jak najdok\u0142adniejszego wype\u0142nienia swoje<\/b>j \u017cyciowej misji, <\/b>za kt\u00f3r\u0105 wtedy uwa\u017ca\u0142 niszczenie chrze\u015bcijan i m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a. On w tym w\u0142a\u015bnie by\u0142 tak przewrotnie zapobiegliwy, jak \u00f3w rz\u0105dca<\/b> z dzisiejszej Ewangelii. I oto Jezus uczyni\u0142 go \u00absynem \u015bwiat\u0142a\u00bb \u2013 bardzo zaradnym na tym w\u0142a\u015bnie, w\u0142a\u015bciwym polu dzia\u0142ania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego te\u017c on sam \u2013 Pawe\u0142 Aposto\u0142 \u2013 dzisiaj mo\u017ce uczy\u0107 nas, jak \u00ab<\/b>synowie \u015bwiat\u0142a\u00bb<\/b> maj\u0105 sobie radzi\u0107 <\/b>na \u201eswoim\u201d odcinku. Jak? Maj\u0105 by\u0107 po prostu uczciwi wobec Jezusa i innych ludzi.<\/b> Maj\u0105 s\u0142ucha\u0107 Jezusa, <\/b>wype\u0142nia\u0107 dok\u0142adnie Jego wol\u0119 \u2013 i liczy\u0107 si\u0119 z lud\u017ami. <\/b>I b\u0119dzie dobrze.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Was dzisiaj z Siedlec, gdzie o 13:30 udam si\u0119 na Wydzia\u0142 Nauk Rolniczych, na spotkanie z dwiema grupami \u201ePierwszak\u00f3w\u201d, czyli Student\u00f3w pierwszego roku dw\u00f3ch kierunk\u00f3w, a potem \u2013 oczekuj\u0119 zapowiedzianej wizyty Karola Jobdy, mojego by\u0142ego Lektora w Celestynowie, z \u017bona Gal\u0105, by\u0142\u0105 Organistk\u0105 w Parafii w Surgucie, oraz Ich Synkiem. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nA mo\u017ce jednak rozumiemy?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A mo\u017ce jednak rozumiemy?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Was dzisiaj z Siedlec, gdzie o 13:30 udam si\u0119 na Wydzia\u0142 Nauk Rolniczych, na spotkanie z dwiema grupami \u201ePierwszak\u00f3w\u201d, czyli Student\u00f3w pierwszego roku dw\u00f3ch kierunk\u00f3w, a potem \u2013 oczekuj\u0119 zapowiedzianej wizyty Karola Jobdy, mojego by\u0142ego Lektora w Celestynowie, z \u017bona Gal\u0105, by\u0142\u0105 Organistk\u0105 w Parafii w Surgucie, oraz Ich Synkiem. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-11-07T09:00:35+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/\",\"name\":\"A mo\u017ce jednak rozumiemy?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-11-07T09:00:35+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A mo\u017ce jednak rozumiemy?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A mo\u017ce jednak rozumiemy?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"A mo\u017ce jednak rozumiemy?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Was dzisiaj z Siedlec, gdzie o 13:30 udam si\u0119 na Wydzia\u0142 Nauk Rolniczych, na spotkanie z dwiema grupami \u201ePierwszak\u00f3w\u201d, czyli Student\u00f3w pierwszego roku dw\u00f3ch kierunk\u00f3w, a potem \u2013 oczekuj\u0119 zapowiedzianej wizyty Karola Jobdy, mojego by\u0142ego Lektora w Celestynowie, z \u017bona Gal\u0105, by\u0142\u0105 Organistk\u0105 w Parafii w Surgucie, oraz Ich Synkiem. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-11-07T09:00:35+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/","name":"A mo\u017ce jednak rozumiemy?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-11-07T09:00:35+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/07\/a-moze-jednak-rozumiemy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A mo\u017ce jednak rozumiemy?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24403"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24404,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24403\/revisions\/24404"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}