{"id":24427,"date":"2025-11-18T03:29:32","date_gmt":"2025-11-18T02:29:32","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24427"},"modified":"2025-11-18T03:29:32","modified_gmt":"2025-11-18T02:29:32","slug":"przyjal-go-rozradowany","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/","title":{"rendered":"Przyj\u0105\u0142 Go rozradowany!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa<\/b>j\u0105:<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Profesor Roman Krawczyk, przez cztery pierwsze lata mojej seminaryjnej formacji: Rektor naszego siedleckiego Seminarium, a do ko\u0144ca pobytu w Seminarium: Wyk\u0142adowca Starego Testamentu; <\/b>obecnie za\u015b \u2013 <\/b>emerytowany <\/b>Wyk\u0142adowca Uniwersytetu w Siedlcach, przy kt\u00f3rym przysz\u0142o mi pe\u0142ni\u0107 pos\u0142ug\u0119 Duszpasterza <\/b>A<\/b>kademickiego.<\/b> Dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Rektorowi za wiele dobra, jakie od Niego otrzyma\u0142em, a szczeg\u00f3lnie za dwa pi\u0119kne gesty, kt\u00f3re wobec mnie uczyni\u0142, a kt\u00f3re pokaza\u0142y mi Go jako <\/b>C<\/b>z\u0142owieka o naprawd\u0119 wielkiej klasie i wielkim formacie ludzkim i kap\u0142a\u0144skim, \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa w pos\u0142udze kap\u0142a\u0144skiej i pracy naukowej!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baK<\/b>si\u0105dz Roman Wojtczuk.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny natomiast prze\u017cywa Magda Martyniuk, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oboje \u015bwi\u0119tuj\u0105cych zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, pozdrawiam Was z Siedlec, gdzie dzisiaj najpierw rozwioz\u0119 Og\u0142oszenia Duszpasterstwa Akademickiego po Wydzia\u0142ach i Akademikach, potem dy\u017cur duszpasterski na Wydzia\u0142ach przy ulicy Prusa, a o 18:00 \u2013 w naszym Duszpasterstwie \u2013 Msza \u015awi\u0119t\u0105, zam\u00f3wiona przez Pracownik\u00f3w administracji Wydzia\u0142u Nauk Spo\u0142ecznych, w intencji zmar\u0142ej niedawno Pani Ma\u0142gorzaty Zem\u0142o. Po Mszy \u015awi\u0119tej \u2013 spotkanie przy herbacie i ciastku\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przed wakacjami spotykali\u015bmy si\u0119 na Mszach \u015awi\u0119tych o zdrowie dla Pani Ma\u0142gorzaty, ale Pan jednak chcia\u0142 J\u0105 mie\u0107 u siebie. Dlatego teraz modlimy si\u0119, aby ten zamiar w ca\u0142ej pe\u0142ni zrealizowa\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozw\u00f3lcie jeszcze, \u017ce podzi\u0119kuj\u0119 Panu naszemu za wczorajsz\u0105 fantastyczn\u0105, d\u0142ug\u0105 rozmow\u0119 wieczorn\u0105 \u2013 w salce parafialnej przy moim rodzinnym Sanktuarium \u2013 z Maksymilianem Lipk\u0105, Lektorem przy tym\u017ce Sanktuarium, Liderem FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb. \u015awietna, szczera, d\u0142uga, ale bez po\u015bpiechu, w pe\u0142nym komforcie i otwarto\u015bci rozmowa! Bardzo du\u017co wyja\u015bniaj\u0105ca! Serdecznie za ni\u0105 Maksymilianowi dzi\u0119kuj\u0119, a Panu naszemu \u2013 za Maksymiliana!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poni\u017cej za\u015b \u2013 s\u0142\u00f3wko Szymona. W wiadomo\u015bci do mnie \u2013 w odniesieniu do swojego dzisiejszego rozwa\u017cania \u2013 Szymon stwierdzi\u0142: <\/span><\/span>\u201e<\/span><\/span>Ale mi si\u0119 dzisiaj napisa\u0142o! Nie wiem, czy troch\u0119 nie za ostro, ale w pe\u0142ni si\u0119 pod tym podpisuj\u0119<\/span><\/span>\u201d<\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie, Szymonie, nie za ostro! <\/span><\/span>B<\/span><\/span>ardzo jestem Ci wdzi\u0119czny za to, \u017ce tak Ci si\u0119 napisa\u0142o. Tak szeroko i tak g\u0142\u0119boko, tak szczerze i odwa\u017cnie! Wielkie dzi\u0119ki! Niech Pan b\u0119dzie uwielbiony w Twoim oddaniu Jego sprawom<\/span><\/span>!<\/span><\/span> I<\/span><\/span> w Twoim \u2013 niedo\u015bci<\/span><\/span>gnionym<\/span><\/span> dla mnie \u2013 przyk\u0142adzie wychodzenia ze strefy swego komfortu. O czym te\u017c sam piszesz dzisiaj w s\u0142\u00f3wku.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim konkretnym wezwaniem, pouczeniem lub zach\u0119t\u0105 zwraca si\u0119 do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, tchnij\u201d!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wtorek 33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie B\u0142. Karoliny K\u00f3zk\u00f3wny, Dziewicy i M\u0119czennicy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

18 listopada 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 2 Mch 6,18\u201331; \u0141k 19,1\u201310<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W czasie prze\u015bladowa\u0144 Izraela przez kr\u00f3la Antiocha Eleazar, jeden z pierwszych uczonych w Pi\u015bmie, m\u0105\u017c ju\u017c w podesz\u0142ym wieku, szlachetnego oblicza, by\u0142 zmuszony do otwarcia ust i jedzenia wieprzowiny. On jednak wybieraj\u0105c raczej chwalebn\u0105 \u015bmier\u0107 ani\u017celi godne pogardy \u017cycie, dobrowolnie szed\u0142 na miejsce ka\u017ani, a wyplu\u0142 mi\u0119so, jak powinni post\u0105pi\u0107 ci, kt\u00f3rzy maj\u0105 odwag\u0119 odrzuci\u0107 to, czego nie wolno je\u015b\u0107 nawet przez mi\u0142o\u015b\u0107 do \u017cycia.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ci, kt\u00f3rzy byli wyznaczeni do tej bezbo\u017cnej ofiarnej uczty, ze wzgl\u0119du na bardzo dawn\u0105 znajomo\u015b\u0107 z tym m\u0119\u017cem wzi\u0119li go na osobne miejsce i prosili, aby zjad\u0142 przyniesione przez nich i przygotowane mi\u0119so, kt\u00f3re wolno mu je\u015b\u0107. Niech udaje tylko, \u017ce je to, co jest nakazane przez kr\u00f3la, mianowicie mi\u0119so z ofiar. Tak post\u0119puj\u0105c uniknie \u015bmierci, a ze wzgl\u0119du na dawn\u0105 z nimi przyja\u017a\u0144 skorzysta z mi\u0142osierdzia. On jednak powzi\u0105\u0142 szlachetne postanowienie, godne jego wieku, powagi jego staro\u015bci, okrytych zas\u0142ug\u0105 siwych w\u0142os\u00f3w i post\u0119powania doskona\u0142ego od dzieci\u0144stwa, przede wszystkim za\u015b \u015bwi\u0119tego i od Boga pochodz\u0105cego prawodawstwa. Da\u0142 im jasn\u0105 odpowied\u017a m\u00f3wi\u0105c, aby go zaraz pos\u0142ali do Hadesu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eUdawanie bowiem nie przystoi naszemu wiekowi. Wielu m\u0142odych by\u0142oby przekonanych, \u017ce Eleazar, kt\u00f3ry ma ju\u017c dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat, przyj\u0105\u0142 poga\u0144skie obyczaje. Oni to przez moje udawanie, i to dla ocalenia male\u0144kiej resztki \u017cycia, przeze mnie byliby wprowadzeni w b\u0142\u0105d, ja za\u015b ha\u0144b\u0105 i wstydem okry\u0142bym swoj\u0105 staro\u015b\u0107. Je\u017celi bowiem teraz unikn\u0119 ludzkiej kary, to z r\u0105k Wszechmocnego ani \u017cywy, ani umar\u0142y nie uciekn\u0119. Dlatego je\u017celi m\u0119\u017cnie teraz zako\u0144cz\u0119 \u017cycie, oka\u017c\u0119 si\u0119 godny swojej staro\u015bci, m\u0142odym za\u015b pozostawi\u0119 pi\u0119kny przyk\u0142ad ochotnej i wspania\u0142omy\u015blnej \u015bmierci za godne czci i \u015bwi\u0119te prawa\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To powiedziawszy, natychmiast wszed\u0142 na miejsce ka\u017ani. Ci, kt\u00f3rzy go przyprowadzili, na skutek wypowiedzianych przez niego s\u0142\u00f3w zamienili mi\u0142osierdzie na surowo\u015b\u0107. S\u0105dzili bowiem, \u017ce one by\u0142y szale\u0144stwem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Maj\u0105c ju\u017c pod ciosami umrze\u0107, westchn\u0105\u0142 i powiedzia\u0142: \u201eBogu, kt\u00f3ry ma \u015bwi\u0119t\u0105 wiedz\u0119, jest jawne to, \u017ce mog\u0142em unikn\u0105\u0107 \u015bmierci. Jako biczowany ponosz\u0119 wprawdzie bole\u015bci na ciele, dusza jednak cierpi to z rado\u015bci\u0105, gdy Jego si\u0119 boj\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b wi\u0119c zako\u0144czy\u0142 \u017cycie, a swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 pozostawi\u0142 nie tylko dla m\u0142odzie\u017cy, lecz tak\u017ce dla wi\u0119kszo\u015bci narodu przyk\u0142ad szlachetnego usposobienia i pomnik cnoty.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus wszed\u0142 do Jerycha i przechodzi\u0142 przez miasto. A by\u0142 tam pewien cz\u0142owiek, imieniem Zacheusz, zwierzchnik celnik\u00f3w i bardzo bogaty. Chcia\u0142 on koniecznie zobaczy\u0107 Jezusa, kto to jest, ale nie m\u00f3g\u0142 z powodu t\u0142umu, gdy\u017c by\u0142 niskiego wzrostu. Pobieg\u0142 wi\u0119c naprz\u00f3d i wspi\u0105\u0142 si\u0119 na sykomor\u0119, aby m\u00f3c Go ujrze\u0107, tamt\u0119dy bowiem mia\u0142 przechodzi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus przyszed\u0142 na to miejsce, spojrza\u0142 w g\u00f3r\u0119 i rzek\u0142 do niego: \u201eZacheuszu, zejd\u017a pr\u0119dko, albowiem dzi\u015b musz\u0119 si\u0119 zatrzyma\u0107 w twoim domu\u201d. Zeszed\u0142 wi\u0119c z po\u015bpiechem i przyj\u0105\u0142 Go rozradowany. A wszyscy widz\u0105c to, szemrali: \u201eDo grzesznika poszed\u0142 w go\u015bcin\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz Zacheusz stan\u0105\u0142 i rzek\u0142 do Pana: \u201ePanie, oto po\u0142ow\u0119 mego maj\u0105tku daj\u0119 ubogim, a je\u015bli kogo w czym skrzywdzi\u0142em, zwracam poczw\u00f3rnie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to Jezus rzek\u0142 do niego: \u201eDzi\u015b zbawienie sta\u0142o si\u0119 udzia\u0142em tego domu, gdy\u017c i on jest synem Abrahama. Albowiem Syn Cz\u0142owieczy przyszed\u0142 szuka\u0107 i zbawi\u0107 to, co zgin\u0119\u0142o\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

A OTO S\u0141\u00d3WKO SZYMONA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Dzisiejsze s\u0142owo Bo\u017ce jest niesamowite, daje bowiem bardzo jasny przekaz, jak powinien post\u0119powa\u0107 chrze\u015bcijanin. Przekaz ten jest jednak bardzo trudny, bo m\u00f3wi o \u015bmierci w imi\u0119 wiary. Mam jednak nadziej\u0119, \u017ce nikt z nas nie b\u0119dzie musia\u0142 p\u0142aci\u0107 \u017cyciem za wyznawane warto\u015bci, zawsze jednak warto zdawa\u0107 sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce to \u017cycie na ziemi wcale nie jest najwa\u017cniejsze, a warto\u015bci, za kt\u00f3re jeste\u015bmy w stanie przela\u0107 w\u0142asn\u0105 krew, nie mog\u0105 tak po prostu pozosta\u0107 bez echa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwsze czytanie opowiada o Eleazarze: W czasie prze\u015bladowa\u0144 Izraela przez kr\u00f3la Antiocha Eleazar, jeden z pierwszych uczonych w Pi\u015bmie, m\u0105\u017c ju\u017c w podesz\u0142ym wieku, o bardzo szlachetnej powierzchowno\u015bci, by\u0142 przymuszany do otwarcia ust i jedzenia wieprzowiny. On jednak, wybieraj\u0105c raczej chwalebn\u0105 \u015bmier\u0107 ani\u017celi godne pogardy \u017cycie, dobrowolnie szed\u0142 na miejsce ka\u017ani, a wyplu\u0142 mi\u0119so, jak powinni post\u0105pi\u0107 ci, kt\u00f3rzy maj\u0105 odwag\u0119 odrzuci\u0107 to, czego nie wolno je\u015b\u0107 nawet przez mi\u0142o\u015b\u0107 do \u017cycia. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyjrzyjmy si\u0119 tej postawie. W czasie prze\u015bladowania cz\u0142owiek czuje si\u0119 osamotniony, a wyznawane przez niego warto\u015bci \u2013 odmienne od aktualnie modnych \u2013 budz\u0105 dodatkowo pogardliwe nastawienie wobec niego. Mimo to, Eleazar nie ulega presji otoczenia, ma mocno ugruntowane warto\u015bci, wypracowywane od dzieci\u0144stwa, za kt\u00f3re jest w stanie odda\u0107 w\u0142asne \u017cycie. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce kieruj\u0105c si\u0119 w\u0142asnym rozumem, wypracowa\u0142 warto\u015bci, kt\u00f3re by\u0142y jego warto\u015bciami.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest to bardzo pi\u0119kny przyk\u0142ad dla nas, szczeg\u00f3lnie dzisiaj \u2013 powinni\u015bmy mie\u0107 swoje zdanie: takie, kt\u00f3re jest nasze, kt\u00f3re jest przez nas przemy\u015blane, kt\u00f3re na ten moment w pe\u0142ni nas przekonuje i pod kt\u00f3rym mogliby\u015bmy si\u0119 podpisa\u0107, a przez prac\u0119 i rozw\u00f3j to zdanie utrwala\u0107, a z czasem \u2013 mo\u017ce i zmienia\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejsze otoczenie temu jednak nie sprzyja, jeste\u015bmy bowiem zewsz\u0105d bombardowani wszelakimi gotowymi \u201eprzemy\u015bleniami\u201d tego \u015bwiata: <\/b>wsp\u00f3lne mieszkanie z <\/b>partnerem <\/b>bez \u017cadnej odpowiedzialno\u015bci, eutanazja jako <\/b>\u201eprawo do \u015bmierci\u201d, <\/b>ideologia gender, wedle kt\u00f3rej zamiast zg\u0142\u0119bia\u0107 w\u0142asn\u0105 natur\u0119, pr\u00f3bujemy j\u0105 zmienia\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wiele rzeczy mo\u017cna by\u0142oby wymienia\u0107 \u2013 cz\u0119sto s\u0105 to tematy budz\u0105ce emocje, ale nie nale\u017cy ich unika\u0107. My, chrze\u015bcijanie, powinni\u015bmy dawa\u0107 w\u0142a\u015bciwe \u015bwiadectwo \u2013 i nie chodzi o to, \u017ceby kogo\u015b na si\u0142\u0119 przekonywa\u0107 do zmiany pogl\u0105d\u00f3w, a nie daj Bo\u017ce si\u0119 z kim\u015b k\u0142\u00f3ci\u0107! Chodzi o zwyk\u0142\u0105 rozmow\u0119, ale przede wszystkim \u2013 o spos\u00f3b post\u0119powania, zgodny z sumieniem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ma by\u0107 to postawa stanowcza i zawsze szczera, bo jak czytamy dalej: Ci, kt\u00f3rzy byli wyznaczeni do tej bezbo\u017cnej ofiarnej uczty, ze wzgl\u0119du na bardzo dawn\u0105 znajomo\u015b\u0107 z tym m\u0119\u017cem, wzi\u0119li go na stron\u0119 i prosili, aby zjad\u0142 przyniesione przez nich i przygotowane mi\u0119so, kt\u00f3re wolno mu je\u015b\u0107. Niech udaje tylko, \u017ce je to, co jest nakazane przez kr\u00f3la, mianowicie mi\u0119so z ofiary poga\u0144skiej. Tak post\u0119puj\u0105c, uniknie \u015bmierci, a ze wzgl\u0119du na dawn\u0105 z nimi przyja\u017a\u0144 skorzysta z mi\u0142osierdzia. On jednak powzi\u0105\u0142 szlachetne postanowienie, godne jego wieku, powagi jego staro\u015bci, okrytych zas\u0142ug\u0105 siwych w\u0142os\u00f3w i post\u0119powania doskona\u0142ego od dzieci\u0144stwa, przede wszystkim za\u015b \u015bwi\u0119tego i od Boga pochodz\u0105cego prawodawstwa. Da\u0142 im jasn\u0105 odpowied\u017a, m\u00f3wi\u0105c, aby go zaraz pos\u0142ali do Hadesu.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To, \u017ce na zewn\u0105trz post\u0119pujemy zgodnie z zasadami, jest bardzo wa\u017cne, ale te nasze zasady musz\u0105 by\u0107 zgodne z tym, co widz\u0105 inni. Co z tego, \u017ce Eleazar jad\u0142by inne mi\u0119so, skoro ka\u017cdy my\u015bla\u0142by inaczej? Co z tego, \u017ce nie mieszkamy razem, skoro i tak za ka\u017cdym razem prowokujemy bliskie spotkania? Co z tego, \u017ce kategorycznie sprzeciwiamy si\u0119 eutanazji, skoro tak naprawd\u0119 ten temat nas w og\u00f3lnie nie interesuje? Co z tego, \u017ce jeste\u015bmy zapalonymi przeciwnikami ideologii gender, kiedy sami nie kontrolujemy, co ogl\u0105daj\u0105 nasze dzieci?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Eleazar nie da\u0142 si\u0119 zwie\u015b\u0107 \u2013 nawet nie tyle \u015bwiatu, co przede wszystkim w\u0142asnemu t\u0142umaczeniu, a um\u00f3wmy si\u0119: bardzo \u0142atwo jest nam znale\u017a\u0107 jakie\u015b uzasadnienie ka\u017cdego naszego post\u0119powania. Eleazar kalkulowa\u0142 wszystko po ludzku, ale w tym wszystkim liczy\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c z Bogiem i g\u0142\u00f3wnie to go uchroni\u0142o. Przed czym?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On sam wyra\u017anie stwierdzi\u0142: Udawanie <\/b><\/i>bowiem<\/b><\/i> nie przystoi naszemu wiekowi. Wielu m\u0142odych by\u0142oby przekonanych, \u017ce Eleazar, kt\u00f3ry ju\u017c ma dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat, przyj\u0105\u0142 poga\u0144skie obyczaje. Oni to przez moje udawanie, i to dla ocalenia male\u0144kiej resztki<\/b><\/i> <\/b>\u017cycia, przeze mnie byliby wprowadzeni w b\u0142\u0105d, ja za\u015b ha\u0144b\u0105 i wstydem okry\u0142bym swoj\u0105 staro\u015b\u0107. Je\u017celi bowiem teraz unikn\u0119 ludzkiej kary, to z r\u0105k Wszechmocnego ani \u017cywy, ani umar\u0142y nie umkn\u0119. Dlatego je\u017celi m\u0119\u017cnie teraz zako\u0144cz\u0119 \u017cycie, oka\u017c\u0119 si\u0119 godny swojej staro\u015bci, m\u0142odym za\u015b pozostawi\u0119 rzetelny przyk\u0142ad ochotnej i wspania\u0142omy\u015blnej \u015bmierci za godne czci i \u015bwi\u0119te prawa.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, przed czym si\u0119 uchroni\u0142? Paradoksalnie \u2013 przed \u015bmierci\u0105. Jako uczony w Pi\u015bmie wiedzia\u0142, \u017ce tera\u017aniejszy b\u00f3l cia\u0142a nie mo\u017ce si\u0119 r\u00f3wna\u0107 cierpieniu duszy po \u015bmierci. Dlatego tak ochoczo by\u0142 w stanie odda\u0107 \u017cycie: Panu, kt\u00f3ry ma \u015bwi\u0119t\u0105 wiedz\u0119, jest jawne to, \u017ce mog\u0142em unikn\u0105\u0107 \u015bmierci. Jako biczowany ponosz\u0119 wprawdzie bole\u015b\u0107 na ciele, dusza jednak cierpi to z rado\u015bci\u0105, gdy\u017c Jego si\u0119 boj\u0119. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Post\u0119puj\u0105c tak, \u017cywi\u0142 r\u00f3wnie\u017c pe\u0142n\u0105 nadziej\u0119, \u017ce jego warto\u015bci nie przemin\u0105, a on sam b\u0119dzie cieszy\u0142 si\u0119 s\u0142aw\u0105 w niebie, ale r\u00f3wnie\u017c i na ziemi, bowiem: W ten spos\u00f3b wi\u0119c zako\u0144czy\u0142 \u017cycie, a swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 zostawi\u0142 nie tylko dla m\u0142odzie\u017cy, lecz tak\u017ce dla wi\u0119kszo\u015bci narodu przyk\u0142ad szlachetnej odwagi i pomnik cnoty.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pi\u0119kny obraz bohatera, kt\u00f3ry potrafi sprzeciwi\u0107 si\u0119 swoim silniejszym przeciwnikom i wyj\u015b\u0107 z tego godnie, b\u0119d\u0105c zbawionym, a jednocze\u015bnie sta\u0107 si\u0119 przyk\u0142adem dla ludzi na wieki. Podobnym przyk\u0142adem jest wspominana dzisiaj w liturgii b\u0142. Karolina K\u00f3zk\u00f3wna, kt\u00f3ra broni\u0105c swojej cnoty oraz honoru \u2013 zap\u0142aci\u0142a najwy\u017csz\u0105 cen\u0119! Jest teraz patronk\u0105 m\u0142odzie\u017cy. A czy ja te\u017c mog\u0119 zosta\u0107 takim bohaterem?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, \u017ce tak! Ewangelia opisuje dzisiaj znan\u0105 histori\u0119 Zacheusza, kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 dla nas przyk\u0142adem. Zacheusz by\u0142 zwierzchnikiem celnik\u00f3w, czyli uzgadnia\u0142 z okupantem wysoko\u015b\u0107 podatk\u00f3w i musia\u0142 zadba\u0107, aby dana kwota zosta\u0142a przekazana, a je\u015bli doch\u00f3d z c\u0142a przekracza\u0142 wyznaczon\u0105 kwot\u0119, przechodzi\u0142 na w\u0142asno\u015b\u0107 celnika. To oznacza, \u017ce mia\u0142 bardzo du\u017ce pole do nieuczciwo\u015bci, jednocze\u015bnie maj\u0105c bardzo wygodn\u0105 pozycj\u0119 \u2013 zawsze m\u00f3g\u0142 zrzuci\u0107 odpowiedzialno\u015b\u0107 za wysoko\u015b\u0107 pobieranych podatk\u00f3w na okupanta. Ale nawet b\u0119d\u0105c bardzo uczciwym i nie bior\u0105c \u017cadnych \u201eprowizji\u201d \u2013 i tak nie by\u0142by szanowany przez ludzi. W\u0142a\u015bnie \u2013 przez ludzi! Ale nigdy nie przez Boga! Podobnie zreszt\u0105 by\u0142o z Eleazarem, za kt\u00f3rym nikt z ludzi si\u0119 nie wstawi\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wniosek: aby zosta\u0107 prawdziwym bohaterem tu, na ziemi, oraz zbawionym w Niebie \u2013 potrzebujemy Boga. Tylko to jeszcze nie wystarczy, bo nawet B\u00f3g, bez woli cz\u0142owieka, nie mo\u017ce tego uczyni\u0107. Oczywi\u015bcie, B\u00f3g b\u0119dzie szuka\u0142 drogi dotarcia do cz\u0142owieka na wszelakie sposoby, ale bez ludzkiej odpowiedzi nic nie zrobi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My \u2013 na wz\u00f3r Zacheusza \u2013 powinni\u015bmy p\u00f3j\u015b\u0107 dalej i nie pozwala\u0107 na to, by to B\u00f3g musia\u0142 nas ci\u0105gle szuka\u0107, ale \u017ceby\u015bmy to w\u0142a\u015bnie my, sami z siebie, chcieli wej\u015b\u0107 na to drzewo. B\u0119dzie wymaga\u0142o to jakiego\u015b po\u015bwi\u0119cenia, wyj\u015bcia ze strefy w\u0142asnego komfortu, mo\u017ce czasem troch\u0119 si\u0119 \u201ewyg\u0142upimy\u201d w oczach ludzi, ale B\u00f3g na pewno nie przejdzie obok tego oboj\u0119tnie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trwajmy zatem w swoich postanowieniach, chc\u0105c je ci\u0105gle udoskonala\u0107, by m\u00f3c cieszy\u0107 si\u0119 prawym \u017cyciem na ziemi i wiecznym w niebie. Tego sobie i Wam \u017cycz\u0119!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Profesor Roman Krawczyk, przez cztery pierwsze lata mojej seminaryjnej formacji: Rektor naszego siedleckiego Seminarium, a do ko\u0144ca pobytu w Seminarium: Wyk\u0142adowca Starego Testamentu; obecnie za\u015b \u2013 emerytowany Wyk\u0142adowca Uniwersytetu w Siedlcach, przy kt\u00f3rym przysz\u0142o mi pe\u0142ni\u0107 pos\u0142ug\u0119 Duszpasterza Akademickiego. Dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Rektorowi za wiele dobra, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrzyj\u0105\u0142 Go rozradowany! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Przyj\u0105\u0142 Go rozradowany! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Profesor Roman Krawczyk, przez cztery pierwsze lata mojej seminaryjnej formacji: Rektor naszego siedleckiego Seminarium, a do ko\u0144ca pobytu w Seminarium: Wyk\u0142adowca Starego Testamentu; obecnie za\u015b \u2013 emerytowany Wyk\u0142adowca Uniwersytetu w Siedlcach, przy kt\u00f3rym przysz\u0142o mi pe\u0142ni\u0107 pos\u0142ug\u0119 Duszpasterza Akademickiego. Dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Rektorowi za wiele dobra, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-11-18T02:29:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/\",\"name\":\"Przyj\u0105\u0142 Go rozradowany! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-11-18T02:29:32+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Przyj\u0105\u0142 Go rozradowany!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Przyj\u0105\u0142 Go rozradowany! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Przyj\u0105\u0142 Go rozradowany! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Profesor Roman Krawczyk, przez cztery pierwsze lata mojej seminaryjnej formacji: Rektor naszego siedleckiego Seminarium, a do ko\u0144ca pobytu w Seminarium: Wyk\u0142adowca Starego Testamentu; obecnie za\u015b \u2013 emerytowany Wyk\u0142adowca Uniwersytetu w Siedlcach, przy kt\u00f3rym przysz\u0142o mi pe\u0142ni\u0107 pos\u0142ug\u0119 Duszpasterza Akademickiego. Dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Rektorowi za wiele dobra, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-11-18T02:29:32+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/","name":"Przyj\u0105\u0142 Go rozradowany! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-11-18T02:29:32+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/18\/przyjal-go-rozradowany\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Przyj\u0105\u0142 Go rozradowany!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24427"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24428,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24427\/revisions\/24428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}