{"id":24436,"date":"2025-11-22T09:25:27","date_gmt":"2025-11-22T08:25:27","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24436"},"modified":"2025-11-22T09:25:27","modified_gmt":"2025-11-22T08:25:27","slug":"odwaga-przegrywania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/","title":{"rendered":"Odwaga… przegrywania!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym \u2013 z okazji wspomnienia Patronki \u015bpiewu i muzyki w Ko\u015bciele \u2013 otaczamy modlitw\u0105 Wszystkich, kt\u00f3rzy pe\u0142ni\u0105 pos\u0142ug\u0119 \u015bpiewu i akompaniamentu w liturgii. Niech Pan obdarza ich natchnieniem i si\u0142\u0105 do pracy, aby mogli nam jak najpi\u0119kniej i jak najd\u0142u\u017cej pos\u0142ugiwa\u0107. Ale te\u017c \u2013 aby ta pos\u0142uga im samym przynosi\u0142a jak najwi\u0119cej rado\u015bci i zbli\u017ca\u0142a ich do Boga! Aby Im samym pomaga\u0142a osi\u0105ga\u0107 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u2013 aby by\u0142a Ich modlitw\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj pozdrawiam z Lublina, gdzie ponownie przez ca\u0142y dzie\u0144 zamierzam popracowa\u0107 i pomodli\u0107 si\u0119, a o 18:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w \u201emojej\u201d Parafii \u015awi\u0119tego Jana Kantego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszego dnia. <\/b>Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>jakie odkrywam to<\/span> jedno, konkretne przes\u0142ani<\/b>e<\/b>, tak wyra\u017anie skierowane do <\/b>mnie osobi\u015bcie?\u2026<\/b> <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, dzia\u0142aj!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Sobota 33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Cecylii, Dziewicy i M\u0119czennicy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

22 listopada 2025.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Mch 6,1\u201313; \u0141k 20,27\u201340<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W czasie swojej wyprawy po g\u00f3rnej krainie kr\u00f3l Antioch dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce w Persji jest Elimais, miasto s\u0142awne z bogactwa, ze srebra i z\u0142ota, \u017ce jest tam nadzwyczaj bogata \u015bwi\u0105tynia, a w niej z\u0142ote he\u0142my, pancerze i zbroja, kt\u00f3r\u0105 pozostawi\u0142 tam kr\u00f3l macedo\u0144ski Aleksander, syn Filipa, kt\u00f3ry panowa\u0142 najpierw nad Grekami. Uda\u0142 si\u0119 wi\u0119c tam, usi\u0142owa\u0142 zdoby\u0107 miasto i obrabowa\u0107 je, to mu si\u0119 jednak nie powiod\u0142o, gdy\u017c mieszka\u0144cy miasta poznali jego zamiary. Stan\u0119li do walki przeciwko niemu, a on musia\u0142 si\u0119 wycofa\u0107. Z wielkim smutkiem powr\u00f3ci\u0142 stamt\u0105d i uda\u0142 si\u0119 do Babilonu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do Persji przyby\u0142 do niego jaki\u015b pos\u0142aniec z wiadomo\u015bci\u0105, \u017ce pobite s\u0105 te wojska, kt\u00f3re by\u0142y wys\u0142ane do ziemi judzkiej; przede wszystkim wyruszy\u0142 Lizjasz na czele ogromnego wojska i zosta\u0142 przez nich pobity; oni za\u015b stali si\u0119 naprawd\u0119 mocni dzi\u0119ki broni, wojsku, a tak\u017ce dzi\u0119ki wielkim \u0142upom, kt\u00f3re zabrali pobitemu wojsku; zburzyli ohyd\u0119, kt\u00f3r\u0105 wybudowa\u0142 na o\u0142tarzu w Jerozolimie, \u015bwi\u0105tyni\u0119 woko\u0142o otoczyli wysokimi murami jak poprzednio, a tak\u017ce jego miasto Bet\u2013Sur.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy kr\u00f3l us\u0142ysza\u0142 o tych wypadkach, zdumia\u0142 si\u0119 i przerazi\u0142 si\u0119 do tego stopnia, \u017ce pad\u0142 na \u0142o\u017ce i ze smutku si\u0119 rozchorowa\u0142, bo nie tak si\u0119 sta\u0142o, jak sobie \u017cyczy\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przez wiele dni tam przebywa\u0142, gdy\u017c przyszed\u0142 na niego ci\u0119\u017cki smutek i nawet przypuszcza\u0142, \u017ce umrze. Przywo\u0142a\u0142 wi\u0119c wszystkich swoich przyjaci\u00f3\u0142 i powiedzia\u0142 do nich: \u201eSen odszed\u0142 od moich oczu, a troska gniecie me serce; powiedzia\u0142em wi\u0119c w swoim sercu: \u00abDoszed\u0142em do tak wielkiej udr\u0119ki i niepewno\u015bci, w jakiej obecnie si\u0119 znajduj\u0119, a przecie\u017c w u\u017cywaniu swej w\u0142adzy by\u0142em \u0142askawy i mi\u0142osierny. Teraz jednak przypominam sobie ca\u0142e z\u0142o, kt\u00f3rego dopu\u015bci\u0142em si\u0119 w Jerozolimie. Zabra\u0142em bowiem wszystkie srebrne i z\u0142ote naczynia, kt\u00f3re tam si\u0119 znajdowa\u0142y, i bez przyczyny wyda\u0142em rozkaz, aby wyt\u0119pi\u0107 wszystkich mieszka\u0144c\u00f3w ziemi. Wiem, \u017ce dlatego w\u0142a\u015bnie spotka\u0142o mnie to nieszcz\u0119\u015bcie, i oto od wielkiego smutku gin\u0119 na obcej ziemi\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podesz\u0142o do Jezusa kilku saduceusz\u00f3w, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce nie ma zmartwychwstania, i zagadn\u0119li Go w ten spos\u00f3b: \u201eNauczycielu, Moj\u017cesz tak nam przepisa\u0142: \u00abJe\u015bli umrze czyj\u015b brat, kt\u00f3ry mia\u0142 \u017con\u0119, a by\u0142 bezdzietny, niech jego brat we\u017amie wdow\u0119 i niech wzbudzi potomstwo swemu bratu\u00bb. Ot\u00f3\u017c by\u0142o siedmiu braci. Pierwszy wzi\u0105\u0142 \u017con\u0119 i umar\u0142 bezdzietnie. Wzi\u0105\u0142 j\u0105 drugi, a potem trzeci, i tak wszyscy pomarli, nie zostawiwszy dzieci. W ko\u0144cu umar\u0142a ta kobieta. Przy zmartwychwstaniu wi\u0119c kt\u00f3rego z nich b\u0119dzie \u017con\u0105? Wszyscy siedmiu bowiem mieli j\u0105 za \u017con\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus im odpowiedzia\u0142: \u201eDzieci tego \u015bwiata \u017ceni\u0105 si\u0119 i za m\u0105\u017c wychodz\u0105. Lecz ci, kt\u00f3rzy uznani s\u0105 za godnych udzia\u0142u w \u015bwiecie przysz\u0142ym i w powstaniu z martwych, ani si\u0119 \u017ceni\u0107 nie b\u0119d\u0105, ani za m\u0105\u017c wychodzi\u0107. Ju\u017c bowiem umrze\u0107 nie mog\u0105, gdy\u017c s\u0105 r\u00f3wni anio\u0142om i s\u0105 dzie\u0107mi Bo\u017cymi, b\u0119d\u0105c uczestnikami zmartwychwstania.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A \u017ce umarli zmartwychwstaj\u0105, to i Moj\u017cesz zaznaczy\u0142 tam, gdzie jest mowa o krzaku, gdy Pana nazywa \u00abBogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba\u00bb. B\u00f3g nie jest Bogiem umar\u0142ych, lecz \u017cywych; wszyscy bowiem dla Niego \u017cyj\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to rzekli niekt\u00f3rzy z uczonych w Pi\u015bmie: \u201eNauczycielu, dobrze powiedzia\u0142e\u015b\u201d, bo o nic nie \u015bmieli Go ju\u017c pyta\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Doprawdy, trudno orzec, <\/span><\/span>na jakiej podstawie <\/b><\/span>kr\u00f3l Antioch \u2013 w poczuciu zbli\u017caj\u0105cej si\u0119 \u015bmierci, a wi\u0119c w chwili, w kt\u00f3rej si\u0119 raczej robi rozrachunek ze swoim \u017cyciem i raczej nie ucieka si\u0119 od prawdy \u2013 wypowiedzia\u0142 te s\u0142owa: <\/span>Doszed\u0142em do tak wielkiej udr\u0119ki i niepewno\u015bci, w jakiej obecnie si\u0119 znajduj\u0119, a przecie\u017c w u\u017cywaniu swej w\u0142adzy by\u0142em \u0142askawy i mi\u0142osierny<\/b><\/i><\/span> ? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przecie\u017c ju\u017c w nast\u0119pnym zdaniu \u2013 on sam, bo przecie\u017c nikt inny \u2013 dopowiedzia\u0142: <\/span><\/span>Teraz jednak przypominam sobie ca\u0142e z\u0142o, kt\u00f3rego dopu\u015bci\u0142em si\u0119 w Jerozolimie. Zabra\u0142em bowiem wszystkie srebrne i z\u0142ote naczynia, kt\u00f3re tam si\u0119 znajdowa\u0142y, i bez przyczyny wyda\u0142em rozkaz, aby wyt\u0119pi\u0107 wszystkich mieszka\u0144c\u00f3w ziemi. Wiem, \u017ce dlatego w\u0142a\u015bnie spotka\u0142o mnie to nieszcz\u0119\u015bcie, i oto od wielkiego smutku gin\u0119 na obcej ziemi. <\/b><\/i><\/span>To na czym niby mia\u0142oby polega\u0107 to jego mi\u0142osierdzie i jego \u0142askawo\u015b\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zauwa\u017cmy, \u017ce do tej refleksji zmusi\u0142y go <\/span><\/span>takie, a nie inne okoliczno\u015bci \u2013<\/b><\/span> w tym przypadku konkretnie: fakt, \u017ce i w sprawach wojennych, i w sprawach pa\u0144stwowych, wszystko u\u0142o\u017cy\u0142o si\u0119<\/span> inaczej, ni\u017c planowa\u0142. <\/b><\/span>Jego misternie tkane plany i zamiary \u2013 szczeg\u00f3lnie te, dotycz\u0105ce dzia\u0142a\u0144 wojennych \u2013 leg\u0142y w gruzach, a on sam osi\u0105gn\u0105\u0142<\/span> pot\u0119\u017cne i dojmuj\u0105ce poczucie kl\u0119ski. <\/b><\/span>Tak\u017ce tej osobistej kl\u0119ski \u2013 o czym \u015bwiadcz\u0105 przywo\u0142ane <\/span>tu <\/span>jego s\u0142owa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cna chyba zaryzykowa\u0107 stwierdzenie, \u017ce Pan <\/span><\/span>sprowadzi\u0142 go do tak zwanego parteru<\/b><\/span> \u2013 oczywi\u015bcie, zak\u0142adaj\u0105c rzecz jasn\u0105 i pewn\u0105, i\u017c B\u00f3g nikogo nigdy celowo i z rozmys\u0142em nie do\u0142uje, nie poni\u017ca, nie sprowadza do \u017cadnego parteru, bo wystarczy, \u017ce pozwoli mu <\/span>jedynie <\/span>odczu\u0107 na sobie skutki w\u0142asnego dzia\u0142ania\u2026<\/b><\/span> To naprawd\u0119 wystarczy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto dzisiaj kr\u00f3l, kt\u00f3ry tylu ludzi doprowadzi\u0142 do smutku, a wr\u0119cz rozpaczy \u2013 teraz <\/span><\/span>w rozpaczliwym smutku umiera. <\/b><\/span>I jasno widzi ca\u0142\u0105 nieprawo\u015b\u0107 swego post\u0119powania \u2013 i nic tu <\/span>nie pomaga zaklinanie rzeczywisto\u015bci, <\/b><\/span>\u017ce taki to on by\u0142 \u0142askawy. Niestety, nie by\u0142. I Pan dobrze to wiedzia\u0142, i ludzie to dobrze wiedzieli, a my dzisiaj <\/span>przekonujemy si\u0119<\/span>, <\/span>\u017ce i sam Antioch tak\u017ce to wiedzia\u0142. <\/b><\/span>A precyzyjnie rzecz ujmuj\u0105c: <\/span>w\u0142a\u015bnie si\u0119 o tym dowiedzia\u0142. <\/b><\/span>Dotar\u0142o to do niego. Co on z tym zrobi\u0142? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie wiemy, co dok\u0142adnie <\/span><\/span>kry\u0142o si\u0119 w jego sercu,<\/b><\/span> jakie osobiste refleksje wywo\u0142a\u0142o. Sk\u0105din\u0105d wiadomo nam, bo tego uczy nas Ko\u015bci\u00f3\u0142 na katechezie i w kap\u0142a\u0144skich homiliach, \u017ce <\/span>szczery \u017cal za grzechy<\/b><\/span> \u2013 ale naprawd\u0119 szczery, p\u0142yn\u0105cy prosto z serca \u2013 podj\u0119ty <\/span>nawet w ostatniej chwili \u017cycia,<\/b><\/span> przy ostatnim tchnieniu, jest w stanie <\/span>uratowa\u0107 wieczno\u015b\u0107!<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Tak, B\u00f3g czek<\/span><\/span>a do ostatniej chwili i do tej\u017ce ostatniej chwili cz\u0142owiek mo\u017ce <\/span>naprawd\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga.<\/b><\/span> Owszem, z pewno\u015bci\u0105 czeka go ci\u0119\u017cki czy\u015bciec, ale Pan <\/span>nigdy nie odbiera nikomu<\/b><\/span> szansy nawr\u00f3cenia.<\/b><\/span> I \u017ceby to powt\u00f3rzy\u0107 z ca\u0142\u0105 moc\u0105: do ostatniej chwili \u017cycia, <\/span>do ostatniego tchnienia,<\/b><\/span> do ostatniej my\u015bli, jak\u0105 ludzki umys\u0142 \u201ewypowie\u201d <\/span>\u2013 <\/span>ostatnim drgnieniem \u015bwiadomo\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy jednak s\u0142owa, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142 Antioch, <\/span><\/span>oznaczaj\u0105 jego szczery \u017cal <\/b><\/span>i ch\u0119\u0107 zwr\u00f3cenia si\u0119 do Boga? Nie wiemy. <\/span>Po tym, co s\u0142yszymy, m<\/span>o\u017cna mie\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci, <\/span>ale<\/span> przecie\u017c <\/span>nie znamy tre\u015bci jego my\u015bli\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast ca\u0142e to rozwa\u017canie, kt\u00f3re tu sobie prowadzimy, ma nas jak najszerzej <\/span><\/span>otworzy\u0107 na prawd\u0119 o zmartwychwstaniu umar\u0142ych, <\/b><\/span>kt\u00f3ra a\u017c nadto jasno wybrzmiewa w dzisiejszej Ewangelii. Prawda ta w Starym Testamencie <\/span>odkrywana by\u0142a stopniowo,<\/b><\/span> pojawia\u0142a si\u0119 w r\u00f3\u017cnych wypowiedziach i w r\u00f3\u017cnych kontekstach, ale nie by\u0142a jeszcze stawiana <\/span>tak wprost, jak to dzisiaj uczyni\u0142 Jezus.<\/b><\/span> Tu ju\u017c nie mo\u017ce by\u0107 \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci! Natomiast \u2013 powiedzmy to sobie bardzo jasno \u2013 przyj\u0119cie tej prawdy wymaga\u0142o <\/span>totalnej zmiany my\u015blenia cz\u0142owieka! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy to dzisiaj na przyk\u0142adzie podst\u0119pnych saduceusz\u00f3w, kt\u00f3rzy pr\u00f3bowali zarzuci\u0107 Jezusowi <\/span><\/span>je\u017celi nie fa\u0142sz,<\/b><\/span> to przynajmniej <\/span>nie\u015bcis\u0142o\u015b\u0107 w nauczaniu. <\/b><\/span>Dlatego wymy\u015blili histori\u0119 o kobiecie, kt\u00f3ra prze\u017cy\u0142a \u015bmie\u0107 kolejnych siedmiu swoich m\u0119\u017c\u00f3w, a na koniec sama umar\u0142a \u2013 i teraz: kt\u00f3rego b\u0119dzie \u017con\u0105 <\/span>po tej drugiej stronie \u017cycia?<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, \u017ce ca\u0142a ta intryga <\/span><\/span>grubymi ni\u0107mi by\u0142a szyta, <\/b><\/span>dlatego Jezus nie rozpatrywa\u0142 szczeg\u00f3\u0142owo <\/span>poruszonej<\/span> kwestii, tylko bardzo og\u00f3lnie stwierdzi\u0142: <\/span>Dzieci tego \u015bwiata \u017ceni\u0105 si\u0119 i za m\u0105\u017c wychodz\u0105. Lecz ci, kt\u00f3rzy uznani s\u0105 za godnych udzia\u0142u w \u015bwiecie przysz\u0142ym i w powstaniu z martwych, ani si\u0119 \u017ceni\u0107 nie b\u0119d\u0105, ani za m\u0105\u017c wychodzi\u0107. Ju\u017c bowiem umrze\u0107 nie mog\u0105, gdy\u017c s\u0105 r\u00f3wni anio\u0142om i s\u0105 dzie\u0107mi Bo\u017cymi, b\u0119d\u0105c uczestnikami zmartwychwstania.<\/b><\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie! T<\/span><\/span>u wcale<\/span> nie o to chodzi, kt\u00f3rego \u017con\u0105 tam b\u0119dzie, bo tam <\/span>wszystko b\u0119dzie <\/b><\/span>wygl\u0105da\u0142o<\/b><\/span> zupe\u0142nie inaczej,<\/b><\/span> ani\u017celi tu, na ziemi! To b\u0119dzie <\/span>zupe\u0142nie inna rzeczywisto\u015b\u0107 <\/b><\/span>\u2013 taka, kt\u00f3rej nie da si\u0119 mierzy\u0107 ludzkimi kategoriami. <\/span>Natomiast to wszystko, co tu, na ziemi, dzieje si\u0119 w naszym \u017cyciu,<\/span> ma nas <\/b><\/span>do<\/b><\/span>prowadzi\u0107 <\/b><\/span>do tej drugiej, o wiele wa\u017cniejszej rzeczywisto\u015bci. Wa\u017cniejsz<\/span>ej<\/span>, bo wieczn<\/span>ej<\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego <\/span><\/span>warto nawet do\u015bwiadczy\u0107 trudno\u015bci<\/b><\/span> na tym \u015bwiecie i mo\u017ce nawet <\/span>dozna\u0107 jakiej\u015b pora\u017cki, <\/b><\/span>je\u017celi za t\u0119 cen\u0119 mamy si\u0119 okaza\u0107 <\/span>zwyci\u0119zcami tam, w wieczno\u015bci. <\/b><\/span>Z tego w\u0142a\u015bnie za\u0142o\u017cenia wychodzili wszyscy M\u0119czennicy, kt\u00f3rzy na przestrzeni wiek\u00f3w <\/span>nie wahali si\u0119 przegrywa\u0107,<\/b><\/span> oddaj\u0105c swoje \u017cycie, aby by\u0107 zwyci\u0119zcami na wieczno\u015b\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale owo \u201eprzegr<\/span><\/span>yw<\/span>anie\u201d, owa \u201ekl\u0119ska\u201d mo\u017ce mie\u0107 te\u017c taki charakter, jak ten, o kt\u00f3rym s\u0142yszymy dzi\u015b w pierwszym czytaniu: i\u017c cz\u0142owiek u\u015bwiadomi sobie, \u017ce naprawd\u0119 ca\u0142e \u017cycie \u2013 lub jego wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u2013 <\/span>po prostu zmarnowa\u0142, \u017ale prze\u017cy\u0142,<\/b><\/span> a <\/span>przy tym <\/span>jeszcze <\/span>wielu ludzi<\/span> skrzywdzi\u0142. I teraz \u2013 je\u015bli tak<\/span>a<\/span> kl\u0119sk<\/span>a<\/span> doprowadzi cz\u0142owieka do tego, \u017ce cho\u0107by w ostatniej chwili \u017cycia, <\/span>ale jednak zwr\u00f3ci si\u0119 do Boga szczerym porywem serca i aktem \u017calu, <\/b><\/span>wtedy mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o wielkim szcz\u0119\u015bciu. Bo nawet taka przegrana oka\u017ce si\u0119 ostatecznie <\/span>wielkim zwyci\u0119stwem \u2013 na wieczno\u015b\u0107!<\/b><\/span> Nawet taka, \u017ce cz\u0142owiek ca\u0142e swoje dotychczasowe \u017cycie <\/span>uzna<\/b><\/span>\u0142<\/b><\/span> za <\/b><\/span>totalnie <\/b><\/span>zmarnowane,<\/b><\/span> bezcelowe i bezsensowne, ale wreszcie przejrza\u0142, zobaczy\u0142 Boga i Jemu to swoje <\/span>z<\/span>babrane, pokiereszowane <\/span>i ca\u0142kowicie przegrane<\/span> \u017cycie postanowi\u0142 odda\u0107 \u2013 <\/span>to jest to jego wielkim zwyci\u0119stwem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego <\/span><\/span>nie b\u00f3jmy si\u0119 przegrywa\u0107 <\/b><\/span>\u2013 tak po ludzku rzecz ujmuj\u0105c. Bo taka przegrana \u2013 ale pod Bo\u017c\u0105 kontrol\u0105 i na Bo\u017cych zasadach \u2013 to w rzeczywisto\u015bci <\/span>wielka wygrana. Na wieczno\u015b\u0107!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dobrze o tym wiedzia\u0142a, dlatego nie ba\u0142a si\u0119 swego \u017cycia tu, na ziemi,<\/span><\/span> przegra\u0107, <\/b><\/span>a wr\u0119cz straci\u0107,<\/b><\/span> aby je <\/span>na wieczno\u015b\u0107 wygra\u0107<\/b><\/span> \u2013 Patronka dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119ta Cecylia, Dziewica i M\u0119czennica \u2013 <\/b><\/span>jedn<\/span>a<\/span> z najs\u0142ynniejszych <\/span>M<\/span>\u0119czennic Ko\u015bcio\u0142a Rzymskiego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety, o tej \u015awi\u0119tej \u2013 tak bardzo popularnej i czczonej w Ko\u015bciele \u2013 posiadamy <\/span>bardzo ma\u0142o informacji historycznych.<\/b><\/span> Nie wiemy nawet, kiedy \u017cy\u0142a i kiedy ponios\u0142a \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105. W pierwszych wiekach nie przywi\u0105zywano wagi ani do chronologii, ani do \u015bcis\u0142ych danych biograficznych. Dlatego dzi\u015b <\/span>trudno nam odr\u00f3\u017cni\u0107 w opisie jej m\u0119cze\u0144stwa fakty historyczne od legendy.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Zasadniczym dokumentem, kt\u00f3rym dysponujemy, jest pochodz\u0105cy z V wieku opis jej m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci. Wed\u0142ug niego, Cecylia by\u0142a <\/span>wysoko urodzon\u0105 Rzymiank\u0105. <\/b><\/span>Przysz\u0142a na \u015bwiat<\/span> na pocz\u0105tku III wieku.<\/b><\/span> By\u0142a pono\u0107 ol\u015bniewaj\u0105co pi\u0119kna. I \u2013 jak podaj<\/span>e<\/span> tradycja \u2013 z mi\u0142o\u015bci do Chrystusa z\u0142o\u017cy\u0142a \u015blub czysto\u015bci, chocia\u017c rodzice <\/span>obiecali ju\u017c jej r\u0119k\u0119 r\u00f3wnie\u017c wysoko urodzonemu poganinowi, Walerianowi.<\/b><\/span> W przeddzie\u0144 \u015blubu Cecylia opowiedzia\u0142a mu o swym postanowieniu i o wierze chrze\u015bcija\u0144skiej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ten, gdy si\u0119 o tym dowiedzia\u0142, po kilku szczerych rozmowach dotycz\u0105cych motyw\u00f3w decyzji swej narzeczonej, <\/span>sam da\u0142 si\u0119 przekona\u0107 do wiary.<\/b><\/span> W\u00f3wczas Cecylia zaprowadzi\u0142a go w tajemnicy do <\/span>Papie\u017ca, \u015awi\u0119tego Urbana I. <\/b><\/span>Ten, pouczywszy Waleriana o prawdach wiary,<\/span> udzieli\u0142 mu Chrztu.<\/b><\/span> Z kolei, Walerian przyprowadzi\u0142 do Papie\u017ca swego brata, Tyburcjusza. On r\u00f3wnie\u017c przyj\u0105\u0142 Chrzest. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wkr\u00f3tce potem wybuch\u0142o prze\u015bladowanie. <\/span>Skazano na \u015bmier\u0107 Waleriana i Tyburcjusza.<\/b><\/span> Kiedy namiestnik <\/span>i jednocze\u015bnie<\/span> s\u0119dzia, Almachiusz, dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce Cecylia jest chrze\u015bcijank\u0105 i \u017ce <\/span>zar\u00f3wno w\u0142asny maj\u0105tek, jak i maj\u0105tek Waleriana rozda\u0142a ubogim,<\/b><\/span> kaza\u0142 j\u0105 aresztowa\u0107. \u017bo\u0142nierze, oczarowani jej pi\u0119kno\u015bci\u0105, b\u0142agali j\u0105, by nie nara\u017ca\u0142a swego m\u0142odego \u017cycia. Cecylia odpowiedzia\u0142a jednak: <\/span>\u201eNie l\u0119kajcie si\u0119 spe\u0142ni\u0107 nakazu, bowiem moj\u0105 m\u0142odo\u015b\u0107 doczesn\u0105 zamienicie na wieczn\u0105 m\u0142odo\u015b\u0107 u mego Oblubie\u0144ca, Chrystusa\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pod wp\u0142ywem jej odpowiedzi <\/span>mia\u0142o nawr\u00f3ci\u0107 si\u0119 kilkuset \u017co\u0142nierzy,<\/b><\/span> kt\u00f3rych przyprowadzi\u0142a do Papie\u017ca Urbana, by udzieli\u0142 im Chrztu. S\u0119dzia tak\u017ce \u2013 urzeczony jej urod\u0105 \u2013 b\u0142aga\u0142 j\u0105, by mia\u0142a wzgl\u0105d na swoj\u0105 m\u0142odo\u015b\u0107. <\/span>Gdy Cecylia nie ust\u0119powa\u0142a,<\/b><\/span> pr\u00f3bowa\u0142 zmusi\u0107 j\u0105 do wyparcia si\u0119 wiary stosuj\u0105c m\u0119ki. Gdy jednak i to nic nie dawa\u0142o, <\/span>rozgniewany namiestnik kaza\u0142 j\u0105 \u015bci\u0105\u0107 mieczem.<\/b><\/span> Kat wszak\u017ce na widok tak pi\u0119knej i m\u0142odej osoby nie mia\u0142 odwagi jej zabi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy si\u0119 to jednak dokona\u0142o, <\/span>chrze\u015bcijanie zebrali jej krew jako najcenniejsz\u0105 relikwi\u0119.<\/b><\/span> Cia\u0142o \u015awi\u0119tej, w nienaruszonym stanie, w pozycji le\u017c\u0105cej, lekko pochylone ku ziemi, odkryto dopiero w 824 roku w katakumbach \u015awi\u0119tego Kaliksta, a nast\u0119pnie \u2013 na polecenie \u015awi\u0119tego Papie\u017ca Paschalisa I \u2013 <\/span>z\u0142o\u017cono w bazylice jej po\u015bwi\u0119conej na Zatybrzu.<\/b><\/span> Bazylika ta stoi na miejscu, w kt\u00f3rym Cecylia zamieszka\u0142a niegdy\u015b ze swym m\u0119\u017cem. Wybudowano j\u0105 w IV wieku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cecylia jest Patronk\u0105 ch\u00f3rzyst\u00f3w, muzyk\u00f3w, organist\u00f3w i zespo\u0142\u00f3w wokalno \u2013 muzycznych.<\/b><\/span> A wi\u0105\u017ce si\u0119 to z legend\u0105, wed\u0142ug kt\u00f3rej mia\u0142a ona gra\u0107 na organach. Wydaje si\u0119 to raczej ma\u0142o prawdopodobne, gdy\u017c organy by\u0142y w\u00f3wczas wielk\u0105 rzadko\u015bci\u0105 i miewali je tylko najbogatsi, na przyk\u0142ad \u2013 cesarz Neron. Nie wykluczone jednak, \u017ce <\/span>nasza Patronka lubowa\u0142a si\u0119 w grze na jakim\u015b innym instrumencie,<\/b><\/span> jak cho\u0107by \u2013 na bardzo w\u00f3wczas popularnej harfie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatruj\u0105c si\u0119 w przyk\u0142ad jej odwa\u017cnej postawy, oraz s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego s\u0142owa dzisiejszej liturgii, <\/span><\/span>raz jeszcze pomy\u015blmy, jak to jest <\/span>z t\u0105 <\/span>nasz\u0105 <\/span>odwag\u0105 przegrywania <\/b><\/span>\u2013 \u017ceby m\u00f3c zwyci\u0119\u017cy\u0107 na wieczno\u015b\u0107?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym \u2013 z okazji wspomnienia Patronki \u015bpiewu i muzyki w Ko\u015bciele \u2013 otaczamy modlitw\u0105 Wszystkich, kt\u00f3rzy pe\u0142ni\u0105 pos\u0142ug\u0119 \u015bpiewu i akompaniamentu w liturgii. Niech Pan obdarza ich natchnieniem i si\u0142\u0105 do pracy, aby mogli nam jak najpi\u0119kniej i jak najd\u0142u\u017cej pos\u0142ugiwa\u0107. Ale te\u017c \u2013 aby ta pos\u0142uga im samym […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOdwaga... przegrywania! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Odwaga... przegrywania! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym \u2013 z okazji wspomnienia Patronki \u015bpiewu i muzyki w Ko\u015bciele \u2013 otaczamy modlitw\u0105 Wszystkich, kt\u00f3rzy pe\u0142ni\u0105 pos\u0142ug\u0119 \u015bpiewu i akompaniamentu w liturgii. Niech Pan obdarza ich natchnieniem i si\u0142\u0105 do pracy, aby mogli nam jak najpi\u0119kniej i jak najd\u0142u\u017cej pos\u0142ugiwa\u0107. Ale te\u017c \u2013 aby ta pos\u0142uga im samym […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-11-22T08:25:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/\",\"name\":\"Odwaga... przegrywania! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-11-22T08:25:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Odwaga… przegrywania!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Odwaga... przegrywania! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Odwaga... przegrywania! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym \u2013 z okazji wspomnienia Patronki \u015bpiewu i muzyki w Ko\u015bciele \u2013 otaczamy modlitw\u0105 Wszystkich, kt\u00f3rzy pe\u0142ni\u0105 pos\u0142ug\u0119 \u015bpiewu i akompaniamentu w liturgii. Niech Pan obdarza ich natchnieniem i si\u0142\u0105 do pracy, aby mogli nam jak najpi\u0119kniej i jak najd\u0142u\u017cej pos\u0142ugiwa\u0107. Ale te\u017c \u2013 aby ta pos\u0142uga im samym […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-11-22T08:25:27+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/","name":"Odwaga... przegrywania! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-11-22T08:25:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/22\/odwaga-przegrywania\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Odwaga… przegrywania!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24436"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24436\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24437,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24436\/revisions\/24437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}