{"id":24438,"date":"2025-11-23T00:18:53","date_gmt":"2025-11-22T23:18:53","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24438"},"modified":"2025-11-22T21:33:50","modified_gmt":"2025-11-22T20:33:50","slug":"kroluj-nam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/","title":{"rendered":"Kr\u00f3luj nam!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, pozdrawiam Was jeszcze z Lublina, sk\u0105d jednak w miar\u0119 wcze\u015bnie wyjad\u0119 do Parafii Siemie\u0144, gdzie dzisiaj zast\u0119puj\u0119 Proboszcza, Ksi\u0119dza Leszka Przyby\u0142owicza. By\u0142em ju\u017c tam kilka razy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem \u201eprzelot\u201d do Siedlec, gdzie oko\u0142o 15:00 planujemy spotkanie Szefostwa, czyli tak zwanej KAPITU\u0141Y FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb. Potrwa ono do Mszy \u015awi\u0119tej o godzinie 20:00, w naszym Duszpasterstwie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz wi\u0119c ju\u017c zach\u0119cam do rozwa\u017cenia w sercu dzisiejszego S\u0142owa. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan \u2013 Kr\u00f3l Wszech\u015bwiata? Jak konkretnie buduje w moim sercu swoje panowanie<\/b>? Duchu \u015awi\u0119ty, przyjd\u017a ze swoim natchnieniem i pom\u00f3\u017c mi otworzy\u0107 umys\u0142 i serce!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Uroczysto\u015b\u0107 Chrystusa Kr\u00f3la Wszech\u015bwiata, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

23 listopada 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 2 Sm 5,1\u20133; Kol 1,12\u201320; \u0141k 23,35\u201343<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkie pokolenia izraelskie zesz\u0142y si\u0119 u Dawida w Hebronie i o\u015bwiadczy\u0142y mu: \u201eOto my ko\u015bci twoje i cia\u0142o. Ju\u017c dawno, gdy Saul by\u0142 kr\u00f3lem nad nami, ty wyprawia\u0142e\u015b si\u0119 i powraca\u0142e\u015b na czele Izraela. I Pan rzek\u0142 do ciebie: \u00abTy b\u0119dziesz pas\u0142 m\u00f3j lud, Izraela, i ty b\u0119dziesz wodzem dla Izraela\u00bb\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ca\u0142a starszyzna Izraela przyby\u0142a do kr\u00f3la do Hebronu. I zawar\u0142 kr\u00f3l Dawid przymierze z nimi wobec Pana w Hebronie. Nama\u015bcili wi\u0119c Dawida na kr\u00f3la nad Izraelem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KOLOSAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Dzi\u0119kujcie Ojcu, kt\u00f3ry was uzdolni\u0142 do uczestnictwa w dziale \u015bwi\u0119tych w \u015bwiat\u0142o\u015bci. On uwolni\u0142 nas spod w\u0142adzy ciemno\u015bci i przeni\u00f3s\u0142 do Kr\u00f3lestwa swego umi\u0142owanego Syna, w kt\u00f3rym mamy odkupienie, odpuszczenie grzech\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On jest obrazem Boga niewidzialnego, Pierworodnym wobec ka\u017cdego stworzenia, bo w Nim zosta\u0142o wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i niewidzialne, czy Trony, czy Panowania, czy Zwierzchno\u015bci, czy W\u0142adze. Wszystko przez Niego i dla Niego zosta\u0142o stworzone. On jest przed wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I On jest G\u0142ow\u0105 Cia\u0142a, to jest Ko\u015bcio\u0142a. On jest Pocz\u0105tkiem, Pierworodnym spo\u015br\u00f3d umar\u0142ych, aby sam zyska\u0142 pierwsze\u0144stwo we wszystkim. Zechcia\u0142 bowiem B\u00f3g, by w Nim zamieszka\u0142a ca\u0142a Pe\u0142nia, i aby przez Niego i dla Niego zn\u00f3w pojedna\u0107 wszystko ze sob\u0105: i to, co na ziemi, i to, co w niebiosach, wprowadziwszy pok\u00f3j przez Krew Jego Krzy\u017ca.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy ukrzy\u017cowano Jezusa, lud sta\u0142 i patrzy\u0142. Lecz cz\u0142onkowie Wysokiej Rady drwi\u0105co m\u00f3wili: \u201eInnych wybawia\u0142, niech\u017ce teraz siebie wybawi, je\u015bli On jest Mesjaszem, Wybra\u0144cem Bo\u017cym\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szydzili z Niego i \u017co\u0142nierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, m\u00f3wi\u0105c: \u201eJe\u015bli Ty jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim, wybaw sam siebie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

By\u0142 tak\u017ce nad Nim napis w j\u0119zyku greckim, \u0142aci\u0144skim i hebrajskim: \u201eTo jest kr\u00f3l \u017cydowski\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeden ze z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rych tam powieszono, ur\u0105ga\u0142 Mu: \u201eCzy Ty nie jeste\u015b Mesjaszem? Wybaw wi\u0119c siebie i nas\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz drugi, karc\u0105c go, rzek\u0142: \u201eTy nawet Boga si\u0119 nie boisz, chocia\u017c t\u0119 sam\u0105 kar\u0119 ponosisz? My przecie\u017c sprawiedliwie, odbieramy bowiem s\u0142uszn\u0105 kar\u0119 za nasze uczynki, ale On nic z\u0142ego nie uczyni\u0142\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I doda\u0142: \u201eJezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego kr\u00f3lestwa\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u201eZaprawd\u0119 powiadam ci: Dzi\u015b ze Mn\u0105 b\u0119dziesz w raju\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Kr\u00f3lowanie Chrystusa nie przypomina \u017cadnego ziemskiego kr\u00f3lowania.<\/b> Nie ma nic ze \u015bwiatowej pompy, przepychu, wystawno\u015bci. Tak jako\u015b przyzwyczaili\u015bmy si\u0119, ogl\u0105daj\u0105c wiadomo\u015bci, czy przegl\u0105daj\u0105c pras\u0119, do widoku <\/b>r\u00f3\u017cnych \u201ewielkich tego \u015bwiata\u201d,<\/b> otoczonych spor\u0105 grup\u0105 ludzi;<\/b> do wystawnego stylu, jaki panuje w ich rezydencjach i gabinetach, do podnios\u0142ych przem\u00f3wie\u0144, toast\u00f3w i wiwat\u00f3w na ich cze\u015b\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie tak dziwnie prezentuje si\u0119 ten jedyny Monarcha,<\/b> wisz\u0105cy na Krzy\u017cu mi\u0119dzy dwoma \u0142otrami.<\/b> Na pierwszy \u201erzut oka\u201d \u2013 c\u00f3\u017c takiego? Niejeden w\u0142adca \u2013 jak wiemy z historii \u2013 straci\u0142 pos\u0142uch u poddanych i tak w\u0142a\u015bnie sko\u0144czy\u0142. Tak, ale co u innych monarch\u00f3w jest znakiem przegranej i ko\u0144ca panowania, u tego wyj\u0105tkowego Kr\u00f3la jest znakiem zwyci\u0119stwa<\/b> i wyra\u017ca istot\u0119 jego rz\u0105d\u00f3w.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Krzy\u017c jest Tronem, <\/b>z kt\u00f3rego Jezus Chrystus Kr\u00f3l rozci\u0105ga w\u0142adz\u0119 nad Niebem i ziemi\u0105, nad \u015bwiatem i wszech\u015bwiatem. Z tego Tronu ogarnia On swoim spojrzeniem i niejako obejmuje ramionami<\/b> wszystkich swoich poddanych (tak ich tutaj nazwijmy\u2026). <\/b>Niestety, nie rozumieli tego cz\u0142onkowie Wysokiej Rady, bo szydzili: Innych wybawia\u0142, niech\u017ce teraz siebie wybawi, je\u015bli On jest Mesjaszem, Wybra\u0144cem Bo\u017cym.<\/b><\/i> Nie rozumieli tego tak\u017ce \u017co\u0142nierze, bo pozwalali sobie na drwiny: Je\u015bli Ty jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim, wybaw sam siebie.<\/b><\/i> Nie rozumia\u0142 tego tak\u017ce i jeden ze z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, bo m\u00f3wi\u0142: Czy Ty nie jeste\u015b Mesjaszem? Wybaw wi\u0119c siebie i nas.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zrozumia\u0142 to, jako jeden z pierwszych, drugi \u0142otr, nawr\u00f3cony.<\/b> W\u0142a\u015bciwie na tym polega\u0142o jego nawr\u00f3cenie \u2013 na tym w\u0142a\u015bnie, \u017ce w tym sponiewieranym Skaza\u0144cu rozpozna\u0142 w\u0142adc\u0119 innego Kr\u00f3lestwa, co wyrazi\u0142 w s\u0142owach: On nic z\u0142ego nie uczyni\u0142. <\/b><\/i>[\u2026]<\/b> Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego Kr\u00f3lestwa.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dostrzeg\u0142, bo patrzy\u0142 g\u0142\u0119biej, patrzy\u0142 sercem i dostrzega\u0142 co\u015b wi\u0119cej, ni\u017c tylko zewn\u0119trzn\u0105 stron\u0119. Ta zewn\u0119trzna strona bowiem rzeczywi\u015bcie mog\u0142a nasuwa\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci, <\/b>a wr\u0119cz odraz\u0119<\/b>: <\/b>Skazaniec, powieszony za jakie\u015b pospolite rozruchy w mie\u015bcie, za sianie niezgody oraz tak zwane blu\u017anierstwa \u2013 bo przecie\u017c nazywa\u0142 si\u0119 Synem Bo\u017cym, bo Boga nazywa\u0142 Ojcem, bo odpuszcza\u0142 grzechy \u2013 taki Skazaniec mo\u017ce si\u0119 jeszcze uwa\u017ca\u0107 za Kr\u00f3la?<\/b> Kto Mu uwierzy? Czy mo\u017ce znowu, po raz kolejny, po raz ostatni, z Krzy\u017ca jeszcze wypowiada blu\u017anierstwa? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie! Taka by\u0142a w\u0142a\u015bnie prawda \u2013 Jezus jest Kr\u00f3lem,<\/b> nie ma w\u0105tpliwo\u015bci! Jasno na to wskazuje ca\u0142e Jego nauczanie, Pismo \u015awi\u0119te<\/b>, zw\u0142aszcza Nowego Testamentu. Jasno na to wskazuje ca\u0142e nauczanie Ko\u015bcio\u0142a<\/b> od pocz\u0105tku Jego istnienia. Jezus Chrystus jest Kr\u00f3lem \u2013 to trzeba dostrzec, w to trzeba uwierzy\u0107!<\/b> Jeste\u015bmy pod Jego panowaniem, pod panowaniem takiego w\u0142a\u015bnie Kr\u00f3la. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie ten os\u0105dzony i ukrzy\u017cowany przez cz\u0142owieka Kr\u00f3l Nieba i ziemi, jest \u2013 jak m\u00f3wi w drugim czytaniu Aposto\u0142 Pawe\u0142 do Kolosan \u2013 obrazem Boga Niewidzialnego, Pierworodnym wobec ka\u017cdego stworzenia, bo w Nim zosta\u0142o wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i niewidzialne. <\/b><\/i>[\u2026]<\/b> On jest przed wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie. I On jest G\u0142ow\u0105 Cia\u0142a, to jest Ko\u015bcio\u0142a. On jest pocz\u0105tkiem, Pierworodnym spo\u015br\u00f3d umar\u0142ych, aby sam zyska\u0142 pierwsze\u0144stwo we wszystkim. Zechcia\u0142 bowiem B\u00f3g, by w Nim zamieszka\u0142a ca\u0142a Pe\u0142nia, i aby przez Niego i dla Niego zn\u00f3w pojedna\u0107 wszystko ze sob\u0105: i to, co na ziemi, i to co w niebiosach, wprowadziwszy pok\u00f3j przez Krew Jego Krzy\u017ca.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To taka bardzo kr\u00f3tka charakterystyka kr\u00f3lowania Jezusa Chrystusa. Kr\u00f3lowanie to przewy\u017csza<\/b> \u2013 wspomniane w pierwszym czytaniu \u2013 kr\u00f3lowanie Saula, nawet kr\u00f3lowanie Dawida i innych kr\u00f3l\u00f3w narodu izraelskiego, kt\u00f3rych nie brak\u0142o w czasach Starego Testamentu. Jezus za\u015b to b\u0142ogos\u0142awiony, kt\u00f3rzy przybywa w imi\u0119 Pa\u0144skie<\/b><\/i> <\/b>\u2013 jak \u015bpiewali\u015bmy w wersecie przed Ewangeli\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To kr\u00f3lowanie Jezusa \u2013 jeszcze raz to z moc\u0105 podkre\u015blmy \u2013 zdecydowanie przewy\u017csza panowanie jakichkolwiek ziemskich w\u0142adc\u00f3w. Jezus Chrystus jest Kr\u00f3lem jedynym w swoim rodzaju: <\/b>wchodzi w histori\u0119, wchodzi ze swoim panowaniem w okre\u015blonym czasie, ale r\u00f3wnie\u017c znacznie przekracza czas i histori\u0119! Jest Kr\u00f3lem wiek\u00f3w, Kr\u00f3lem \u015bwiata <\/b>i wszech\u015bwiata<\/b>, <\/b>ale przede wszystkim \u2013 Kr\u00f3lem serc.<\/b> I \u017ceby dostrzec to kr\u00f3lowanie \u2013 trzeba patrze\u0107 sercem<\/b>. Tak, jak patrzy\u0142 nawr\u00f3cony \u0142otr.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nie tak, jak patrzyli na Jezusa cz\u0142onkowie Wysokiej Rady, \u017co\u0142nierze i pierwszy \u0142otr. Oni wszyscy patrzyli z szyderstwem, z nienawi\u015bci\u0105, z poczuciem zwyci\u0119stwa,<\/b> jakiego\u015b diabelskiego triumfu. S\u0142owa, jakie wypowiadali, \u015bwiadcz\u0105 o ich spojrzeniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale w ca\u0142ym tym opisie mamy jeszcze jedn\u0105, wa\u017cn\u0105 wzmiank\u0119, kt\u00f3r\u0105 \u0142atwo przeoczy\u0107,<\/b> bo zdanie to wydaje si\u0119 mniej wa\u017cnym, a jednak niesie pewn\u0105 tre\u015b\u0107: Gdy ukrzy\u017cowano Jezusa, lud sta\u0142 i patrzy\u0142.<\/b><\/i> O te s\u0142owa chodzi: Lud sta\u0142 i patrzy\u0142.<\/b><\/i> <\/b>Tylko tyle. A jednak wydaje si\u0119, \u017ce tre\u015b\u0107 tego zdania jest do\u015b\u0107 oczywista. Oto na oczach t\u0142umu gapi\u00f3w rozgrywa si\u0119 dramat Boga Cz\u0142owieka, a lud stoi i patrzy!<\/b> Ot, tak po prostu, biernie patrzy. <\/b>Czeka, co b\u0119dzie dalej, co z tego wszystkiego wyniknie. Nikt nie reaguje, nikt nie wyra\u017ca wsp\u00f3\u0142czucia, nie spieszy na pomoc, wszyscy stoj\u0105 i w milczeniu patrz\u0105\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy to zachowanie, w jaki\u015b dziwny i swoisty spos\u00f3b, nie przenios\u0142o si\u0119 do naszych czas\u00f3w \u2013 czy nie obserwujemy go wok\u00f3\u0142 nas i w nas samych?<\/b> Oto i dzi\u015b B\u00f3g Cz\u0142owiek wychodzi do ludzi z propozycj\u0105 zbawienia. Oto Kr\u00f3l Wszech\u015bwiata przychodzi z propozycj\u0105 rozci\u0105gni\u0119cia swego panowania nad ka\u017cdym sercem, a problem polega na tym, \u017ce ludzie tylko stoj\u0105 i patrz\u0105!<\/b> To im wychodzi dobrze. Tyle, \u017ce samym patrzeniem nie da si\u0119 nic<\/b>zego<\/b> osi\u0105gn\u0105\u0107!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego cz\u0142owiek nie mo\u017ce tylko sta\u0107 i patrze\u0107, gdy Kr\u00f3l Wszech\u015bwiata chce przyj\u015b\u0107 do niego ze swoim S\u0142owem. Nie wolno w\u00f3wczas wy\u0142\u0105cznie sta\u0107 i patrze\u0107. <\/b>Bo t<\/b>rzeba jeszcze s\u0142ucha\u0107!<\/b> Musimy wszyscy otwiera\u0107 si\u0119 na Bo\u017ce s\u0142owo \u2013 przyznajmy, Drodzy moi, \u017ce wci\u0105\u017c jeszcze za ma\u0142o go czytamy, za ma\u0142o go s\u0142uchamy. A to przecie\u017c konkretna okazja spotkania si\u0119 ze Zbawicielem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I na nic si\u0119 zda \u2013 powiedzmy to bardzo otwarcie \u2013 zwracanie uwagi na zewn\u0119trzne uwarunkowania, <\/b>czyli chocia\u017cby na d\u0142ugo\u015b\u0107 kazania; na to, czy ksi\u0105dz m\u00f3wi\u0142 lepiej, czy gorzej; ciekawiej, czy mniej ciekawie\u2026 <\/b>Trzeba jeszcze odnie\u015b\u0107 to us\u0142yszane w liturgii S\u0142owo do siebie i przemy\u015ble\u0107 siebie w \u015bwietle tego S\u0142owa<\/b>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie tylko jednak w trakcie liturgii S\u0142owa, ale cz\u0119sto przez ca\u0142\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 lud stoi i patrzy.<\/b> I jest Komunia \u015awi\u0119ta, a lud \u2013 <\/b>du\u017ca jego cz\u0119\u015b\u0107 \u2013<\/b> stoi i patrzy. <\/b>Jak Bo\u017ce kr\u00f3lowanie ma ogarnia\u0107 ludzkie serca, gdy tak wiele os\u00f3b nie uczestniczy w <\/b>pe\u0142ni<\/b> we Mszy \u015awi\u0119tej, nie zaprasza Jezusa do siebie, tylko stoi i patrzy?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szczeg\u00f3lnie zwraca uwag\u0119 sytuacja, w kt\u00f3rej to na Mszy \u015awi\u0119tej \u015blubnej \u2013 zaanga\u017cowanie nawet do\u015b\u0107 licznie zgromadzonych ludzi jest minimaln<\/b>e<\/b>, <\/b>na wezwania liturgiczne cz\u0119sto brak odpowiedzi, do Komunii \u015awi\u0119tej przyst\u0119puje garstka,<\/b> wiele os\u00f3b natomiast stoi i <\/b>patrzy!<\/b> Biernie patrzy i czeka, kiedy si\u0119 to wreszcie sko\u0144czy, \u017ceby mo\u017cna ju\u017c b\u0119dzie si\u0119 uda\u0107 na sal\u0119 weseln\u0105? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak\u017ce przykro jest, gdy w\u015br\u00f3d tego t\u0142umu \u201egapi\u00f3w weselnych\u201d s\u0105 tak\u017ce rodzice nowo\u017ce\u0144c\u00f3w,<\/b> je\u017celi tak\u017ce oni stoj\u0105 i patrz\u0105!<\/b> Jak kr\u00f3lowanie Chrystusa ma si\u0119 rozwija\u0107 w ich sercach, ale i w sercach nowych ma\u0142\u017conk\u00f3w \u2013 w ko\u0144cu ich dzieci – kiedy nawet ich rodzice wy\u0142\u0105cznie stoj\u0105 i patrz\u0105? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy mo\u017cna si\u0119 dziwi\u0107, \u017ce tak powierzchowna jest cz\u0119sto nasza wiara,<\/b> tak s\u0142abo oddzia\u0142uje na nasze \u017cycie; tak ma\u0142o jest \u2013 je\u015bli si\u0119 tak mo\u017cna wyrazi\u0107 \u2013 skuteczna <\/b>w odniesieniu do naszego \u017cycia, je\u017celi my tak cz\u0119sto jedynie<\/b> stoimy i patrzymy?<\/b> I mo\u017ce tak by\u0107, \u017ce \u2013 podobnie jak na Kalwarii \u2013 szybciej dotrze do Jezusa Chrystusa, szybciej Chrystusowe kr\u00f3lowanie zaprowadzi w swoim sercu wieloletni grzesznik,<\/b> kt\u00f3ry si\u0119 nawraca i gor\u0105cym sercem szuka Jezusa, ni\u017c tak zwani \u201eu\u0142o\u017ceni\u201d katolicy, kt\u00f3rzy \u2013 owszem \u2013 co niedziel\u0119 s\u0105 w ko\u015bciele, ale tylko stoj\u0105 i patrz\u0105,<\/b> a kt\u00f3rych ta niedzielna Msza \u015awi\u0119ta do niczego nie zobowi\u0105zuje? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cna otrze\u0107 si\u0119 o Jezusa i przej\u015b\u0107, nie zauwa\u017cywszy Go, mo\u017cna nie prze\u017cy\u0107 osobistego z Nim spotkania. <\/b>Bo mo\u017cna jedynie sta\u0107 i patrze\u0107.<\/b> I ziewa\u0107. I czeka\u0107 ko\u0144ca. No, ostatecznie mo\u017cna w og\u00f3le nie przyj\u015b\u0107, ale o tym ju\u017c nawet dzisiaj nie m\u00f3wimy\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, ju\u017c nied\u0142ugo przyjd\u0105 \u015awi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia. Ju\u017c teraz warto o tym my\u015ble\u0107 \u2013 czy b\u0119dzie to czas spotkania z przychodz\u0105cym Zbawicielem? <\/b>Czy te\u017c b\u0119dzie to jedynie czas zaliczony, w czasie kt\u00f3rego lud sta\u0142 i patrzy\u0142:<\/b> na choink\u0119, na op\u0142atek, nawet na Pasterk\u0119 \u2013 ale tylko<\/b> sta\u0142 i patrzy\u0142? <\/b>Tak bardzo trzeba nam otwiera\u0107 serca przed <\/b>Jezusem Chrystusem <\/b>Kr\u00f3lem<\/b> \u2013 i to nie tylko w liturgii, chocia\u017c od niej nale\u017ca\u0142oby zacz\u0105\u0107. Trzeba nam otwiera\u0107 serca na Jego przychodzenie do nas \u2013<\/b> w drugim cz\u0142owieku!<\/b> Aby \u017cyj\u0105c w\u015br\u00f3d nas, nie czu\u0142 si\u0119 osamotniony, jak niegdy\u015b na Krzy\u017cu, <\/b>kiedy to On cierpia\u0142 za ka\u017cdego z ludzi, a <\/b>lud sta\u0142 i patrzy\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy dzisiaj \u2013 chocia\u017cby w naszym s\u0105siedztwie, w naszym otoczeniu \u2013 kto\u015b nie cierpi samotnie, komu\u015b nie dzieje si\u0119 krzywda, a wszyscy <\/b>dooko\u0142a <\/b>stoj\u0105 i patrz\u0105,<\/b> co z tego wyniknie? Naprawd\u0119, to od nas zale\u017cy,<\/b> jak skutecznie Bo\u017ce kr\u00f3lowanie ogarnie nasze sercu, a na ile pozostanie poza nami, chocia\u017c mo\u017ce otrzemy si\u0119 o nie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chrze\u015bcija\u0144stwo domaga si\u0119 bowiem wielkiej aktywno\u015bci<\/b> \u2013 aktywno\u015bci na p\u0142aszczy\u017anie ducha \u2013 domaga si\u0119 zaj\u0119cia okre\u015blonego stanowiska w ka\u017cdej sytuacji. W chrze\u015bcija\u0144stwie nie ma miejsca na bierno\u015b\u0107, na przeczekanie. Ka\u017cda bierno\u015b\u0107, ka\u017cde przeczekanie \u2013 to du\u017cy \u201ekrok do ty\u0142u\u201d. <\/b>Ka\u017cda Msza \u015awi\u0119ta bez Komunii \u015awi\u0119tej \u2013 z powodu naszego zawinionego zaniedbania \u2013 to tak\u017ce zmarnowana kolejna szansa<\/b> uczynienia swego serca kr\u00f3lestwem Boga, to szczelne zamykanie serca przed Jezusem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie mo\u017cna ca\u0142e \u017cycie chowa\u0107 si\u0119 tylko w t\u0142umie gapi\u00f3w, kt\u00f3rzy tylko stoj\u0105 i oboj\u0119tnie patrz\u0105. <\/b>Wielkim zagro\u017ceniem dla nas \u2013 chrze\u015bcijan \u2013 jest bylejako\u015b\u0107, miernota i oboj\u0119tno\u015b\u0107.<\/b> Taka postawa niszczy kr\u00f3lestwo Bo\u017ce w naszych sercach. A my dzisiaj pragniemy prosi\u0107 Dobrego Boga i Ojca, kt\u00f3ry jest w Niebie \u2013 przyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje, Panie \u2013<\/b><\/i> przyjd\u017a do naszych serc. Niech Chrystus b\u0119dzie niepodzielnym Kr\u00f3lem naszego \u017cycia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I kiedy dzisiaj dzi\u0119kujemy za ko\u0144cz\u0105cy si\u0119 rok liturgiczny, kiedy prze\u017cywamy ju\u017c ostatni\u0105 <\/b>N<\/b>iedziel\u0119 tego roku \u2013<\/b> a po niej: ostatni tydzie\u0144 \u2013 chcemy podsumowa\u0107 nasze prze\u017cywanie tajemnic zbawienia, <\/b>w ci\u0105gu tego roku liturgicznego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego przypominamy sobie poprzedni Adwent<\/b> \u2013 czas oczekiwania na Zbawiciela i Okres Bo\u017cego Narodzenia<\/b>. Czy Jezus rzeczywi\u015bcie narodzi\u0142 si\u0119 w moim sercu, czy by\u0142o tam dla Niego miejsce, czy mo\u017ce prze\u017cywanie \u015awi\u0105t zako\u0144czy\u0142o si\u0119 tylko na op\u0142atku, choince i pi\u0119knych kol\u0119dach? Potem Wielki Post i Okres Wielkanocny:<\/b> czy by\u0142 to czas mojej wewn\u0119trznej przemiany? Czy Zmartwychwstanie Chrystusa wyrazi\u0142o si\u0119 moim osobistym zmartwychwstaniem? A potem Okres Zwyk\u0142y<\/b> w ci\u0105gu roku \u2013 jak by\u0142o ze s\u0142uchaniem s\u0142owa Bo\u017cego, z przyjmowaniem Jezusa do serca w Komunii \u015awi\u0119tej? Jak by\u0142o z moj\u0105 modlitw\u0105? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi! W\u0142a\u015bnie te pytania, po\u0142\u0105czone z pytaniami o nasz\u0105 codzienn\u0105 postaw\u0119 w domu, w s\u0105siedztwie, w pracy, w szkole i na uczelni \u2013 <\/b>s\u0105 pytaniami o kr\u00f3lowanie <\/b>Jezusa <\/b>w naszych sercach.<\/b> Je\u017celi na te pytania szczerze odpowiemy pozytywnie, wtedy mo\u017cemy z przekonaniem powiedzie\u0107, \u017ce <\/b>Jezus <\/b>Chrystus jest <\/b>naprawd\u0119 <\/b>naszym Kr\u00f3lem.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi nie, to mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dzisiaj trzeba podj\u0105\u0107 jakie\u015b dobre i bardzo konkretne postanowienia. Niech w ten spos\u00f3b zrealizuje si\u0119 to pragnienie naszych serc: Panie nasz \u2013 kr\u00f3luj nam! Bo\u017ce nasz \u2013 kr\u00f3luj nam! <\/b>Poprzez wieczny czas \u2013 kr\u00f3luj Jezu nam! Kr\u00f3luj Jezu w nas \u2013 i wok\u00f3\u0142 nas! Kr\u00f3luj \u2013 i zwyci\u0119\u017caj! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, pozdrawiam Was jeszcze z Lublina, sk\u0105d jednak w miar\u0119 wcze\u015bnie wyjad\u0119 do Parafii Siemie\u0144, gdzie dzisiaj zast\u0119puj\u0119 Proboszcza, Ksi\u0119dza Leszka Przyby\u0142owicza. By\u0142em ju\u017c tam kilka razy. Potem \u201eprzelot\u201d do Siedlec, gdzie oko\u0142o 15:00 planujemy spotkanie Szefostwa, czyli tak zwanej KAPITU\u0141Y FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb. Potrwa ono do Mszy \u015awi\u0119tej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKr\u00f3luj nam! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kr\u00f3luj nam! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, pozdrawiam Was jeszcze z Lublina, sk\u0105d jednak w miar\u0119 wcze\u015bnie wyjad\u0119 do Parafii Siemie\u0144, gdzie dzisiaj zast\u0119puj\u0119 Proboszcza, Ksi\u0119dza Leszka Przyby\u0142owicza. By\u0142em ju\u017c tam kilka razy. Potem \u201eprzelot\u201d do Siedlec, gdzie oko\u0142o 15:00 planujemy spotkanie Szefostwa, czyli tak zwanej KAPITU\u0141Y FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb. Potrwa ono do Mszy \u015awi\u0119tej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-11-22T23:18:53+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/\",\"name\":\"Kr\u00f3luj nam! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-11-22T23:18:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kr\u00f3luj nam!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kr\u00f3luj nam! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kr\u00f3luj nam! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, pozdrawiam Was jeszcze z Lublina, sk\u0105d jednak w miar\u0119 wcze\u015bnie wyjad\u0119 do Parafii Siemie\u0144, gdzie dzisiaj zast\u0119puj\u0119 Proboszcza, Ksi\u0119dza Leszka Przyby\u0142owicza. By\u0142em ju\u017c tam kilka razy. Potem \u201eprzelot\u201d do Siedlec, gdzie oko\u0142o 15:00 planujemy spotkanie Szefostwa, czyli tak zwanej KAPITU\u0141Y FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb. Potrwa ono do Mszy \u015awi\u0119tej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-11-22T23:18:53+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/","name":"Kr\u00f3luj nam! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-11-22T23:18:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/11\/23\/kroluj-nam\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kr\u00f3luj nam!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24438"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24438\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24439,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24438\/revisions\/24439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}