{"id":24471,"date":"2025-12-07T00:16:48","date_gmt":"2025-12-06T23:16:48","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24471"},"modified":"2025-12-07T00:16:48","modified_gmt":"2025-12-06T23:16:48","slug":"wiesz-juz-ze-jest-adwent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/","title":{"rendered":"Wiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent?"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ojciec Ambro\u017cy Skorupa, Salwatorianin \u2013 m\u00f3j Kolega z po\u0142\u0105czonych Katedr Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych i Prawa Zakonnego, w kt\u00f3rych to w swoim czasie pracowali\u015bmy. \u017bycz\u0119 Ojcu Profesorowi wszelkiego dobra! I zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d udam si\u0119 do Konstantynowa \u2013 ju\u017c po raz kolejny \u2013 aby pom\u00f3c duszpastersko, w t\u0119 kolejn\u0105 Niedziel\u0119 Adwentu. Potem szybko wracam do Siedlec, gdzie b\u0119d\u0105 trwa\u0142y pr\u00f3by do inscenizacji, z okazji Op\u0142atka uniwersyteckiego. A o 15:00 rozpocznie si\u0119 spotkanie KAPITU\u0141Y, czyli Szefostwa FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, kt\u00f3re zako\u0144czy si\u0119 Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105, sprawowan\u0105 \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119, w naszym Duszpasterstwie \u2013 o godzinie 20:00.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przypominam, \u017ce dzisiaj jest pierwsza niedziela miesi\u0105ca. Podzi\u0119kujmy Panu naszemu za dzie\u0142o zbawienia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan? Do czego mnie zach\u0119ca? Do czego wzywa \u2013 mnie osobi\u015bcie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

2 Niedziela Adwentu, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

7 grudnia 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 11,1\u201310; Rz 15,4\u20139; Mt 3,1\u201312<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wyro\u015bnie r\u00f3\u017cd\u017cka z pnia Jessego,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

wypu\u015bci si\u0119 Odro\u015bl z jego korzenia.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I spocznie na niej Duch Pana,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

duch m\u0105dro\u015bci i rozumu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

duch rady i m\u0119stwa,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

duch wiedzy i boja\u017ani Pana.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Upodoba sobie w boja\u017ani Pana.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie b\u0119dzie s\u0105dzi\u0142 z pozor\u00f3w<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

ni wyrokowa\u0142 wed\u0142ug pog\u0142osek;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

raczej rozs\u0105dzi biednych sprawiedliwie<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i pokornym w kraju wyda s\u0142uszny wyrok.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00f3zg\u0105 swoich ust uderzy gwa\u0142townika,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

tchnieniem swoich warg u\u015bmierci bezbo\u017cnego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sprawiedliwo\u015b\u0107 b\u0119dzie mu pasem na biodrach,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

a wierno\u015b\u0107 przepasaniem l\u0119d\u017awi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy wilk zamieszka wraz z barankiem,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

pantera z ko\u017al\u0119ciem razem le\u017ce\u0107 b\u0119d\u0105,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

ciel\u0119 i lew pa\u015b\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 spo\u0142em<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i ma\u0142y ch\u0142opiec b\u0119dzie je pogania\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Krowa i nied\u017awiedzica przestawa\u0107 b\u0119d\u0105 przyja\u017anie,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

m\u0142ode ich razem b\u0119d\u0105 lega\u0142y.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lew te\u017c jak w\u00f3\u0142 b\u0119dzie jada\u0142 s\u0142om\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niemowl\u0119 igra\u0107 b\u0119dzie na norze kobry,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

dziecko w\u0142o\u017cy sw\u0105 r\u0119k\u0119 do kryj\u00f3wki \u017cmii.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z\u0142a czyni\u0107 nie b\u0119d\u0105 ani zgubnie dzia\u0142a\u0107<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

po ca\u0142ej \u015bwi\u0119tej mej g\u00f3rze,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

bo kraj si\u0119 nape\u0142ni znajomo\u015bci\u0105 Pana<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

na kszta\u0142t w\u00f3d, kt\u00f3re przepe\u0142niaj\u0105 morze.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owego dnia to si\u0119 stanie:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Korze\u0144 Jessego sta\u0107 b\u0119dzie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

na znak dla narod\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do niego ludy przyjd\u0105 z modlitw\u0105,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i s\u0142awne b\u0119dzie miejsce jego spoczynku.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: To, co niegdy\u015b zosta\u0142o napisane, napisane zosta\u0142o dla naszego pouczenia, aby\u015bmy dzi\u0119ki cierpliwo\u015bci i pociesze, jak\u0105 nios\u0105 Pisma, podtrzymywali nadziej\u0119. A B\u00f3g, kt\u00f3ry daje cierpliwo\u015b\u0107 i pociech\u0119, niech sprawi, aby\u015bcie wzorem Chrystusa te same uczucia \u017cywili do siebie i zgodnie jednymi ustami wielbili Boga i Ojca Pana naszego Jezusa Chrystusa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego przygarniajcie siebie nawzajem, bo i Chrystus przygarn\u0105\u0142 was ku chwale Boga. M\u00f3wi\u0119 bowiem: Chrystus sta\u0142 si\u0119 s\u0142ug\u0105 obrzezanych dla okazania wierno\u015bci Boga i potwierdzenia przez to obietnic danych ojcom oraz po to, \u017ceby poganie za okazane sobie mi\u0142osierdzie uwielbili Boga, jak napisano:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDlatego oddawa\u0107 Ci b\u0119d\u0119 cze\u015b\u0107 mi\u0119dzy poganami i \u015bpiewa\u0107 imieniu Twojemu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W owym czasie wyst\u0105pi\u0142 Jan Chrzciciel i g\u0142osi\u0142 na Pustyni Judzkiej te s\u0142owa: \u201eNawr\u00f3\u0107cie si\u0119, bo bliskie jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u201d. Do niego to odnosi si\u0119 s\u0142owo proroka Izajasza, gdy m\u00f3wi:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eG\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przygotujcie drog\u0119 Panu, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

prostujcie \u015bcie\u017cki dla Niego\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sam za\u015b Jan nosi\u0142 odzienie z sier\u015bci wielb\u0142\u0105dziej i pas sk\u00f3rzany oko\u0142o bioder, a jego pokarmem by\u0142a szara\u0144cza i mi\u00f3d le\u015bny.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas ci\u0105gn\u0119\u0142y do niego Jerozolima oraz ca\u0142a Judea i ca\u0142a okolica nad Jordanem. Przyjmowano od niego chrzest w rzece Jordanie, wyznaj\u0105c przy tym swe grzechy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy widzia\u0142, \u017ce przychodzi do chrztu wielu spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w i saduceusz\u00f3w, m\u00f3wi\u0142 im:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePlemi\u0119 \u017cmijowe, kto wam pokaza\u0142, jak uciec przed nadchodz\u0105cym gniewem? Wydajcie wi\u0119c godny owoc nawr\u00f3cenia, a nie my\u015blcie, \u017ce mo\u017cecie sobie m\u00f3wi\u0107: <\/b><\/span><\/span>\u00ab<\/span>Abrahama mamy za ojca\u00bb<\/span>, bo powiadam wam, \u017ce z tych kamieni mo\u017ce B\u00f3g wzbudzi\u0107 dzieci Abrahamowi. Ju\u017c siekiera do korzenia drzew jest przy\u0142o\u017cona. Ka\u017cde wi\u0119c drzewo, kt\u00f3re nie wydaje dobrego owocu, b\u0119dzie wyci\u0119te i w ogie\u0144 wrzucone.<\/strong><\/span><\/p>\n

Ja was chrzcz\u0119 wod\u0105 dla nawr\u00f3cenia; lecz Ten, kt\u00f3ry idzie za mn\u0105, mocniejszy jest ode mnie; ja nie jestem godzien nosi\u0107 Mu sanda\u0142\u00f3w. On was chrzci\u0107 b\u0119dzie Duchem \u015awi\u0119tym i ogniem. Ma On wiejad\u0142o w r\u0119ku i oczy\u015bci sw\u00f3j om\u0142ot: pszenic\u0119 zbierze do spichrza, a plewy spali w ogniu nieugaszonym\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pami\u0119tamy, \u017ce Prorok Izajasz pisa\u0142 swoj\u0105 Ksi\u0119g\u0119 na osiem wiek\u00f3w<\/b> przed pojawieniem si\u0119 na \u015bwiecie Syna Bo\u017cego, obiecanego, zapowiadanego, wyczekiwanego i wyt\u0119sknionego Mesjasza, a przecie\u017c jego zapowiedzi s\u0105 tak dok\u0142adne, wr\u0119cz precyzyjne, <\/b>je\u015bli idzie o ich wierno\u015b\u0107 rzeczywistemu obrazowi Osoby i pos\u0142ugi Jezusa z Nazaretu. To jest wr\u0119cz zadziwiaj\u0105ce, z jak\u0105 dok\u0142adno\u015bci\u0105 Prorok ukaza\u0142<\/b> chocia\u017cby obraz cierpi\u0105cego S\u0142ugi Jahwe, tak bardzo przypominaj\u0105cy obraz cierpi\u0105cego S\u0142ugi Bo\u017cego Jezusa Chrystusa, um\u0119czonego i sponiewieranego wr\u0119cz \u2013 dla naszego zbawienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj s\u0142yszymy zapowiedzi tego pokoju i harmonii, jakie zapanuj\u0105 na \u015bwiecie, kiedy to w<\/b><\/i>yro\u015bnie r\u00f3\u017cd\u017cka z pnia Jessego, wypu\u015bci si\u0119 Odro\u015bl z jego korzenia. I spocznie na niej Duch Pana, duch m\u0105dro\u015bci i rozumu, duch rady i m\u0119stwa, duch wiedzy i boja\u017ani Pana. Upodoba sobie w boja\u017ani Pana.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo\u017cy Syn, jako Cz\u0142owiek, przyszed\u0142 na \u015bwiat w rodzie Dawida, <\/b>kt\u00f3rego to ojcem by\u0142 w\u0142a\u015bnie Jesse. Dlatego mamy tu bardzo czytelne wskazanie, o kim mowa, <\/b>ale te\u017c od razu: bardzo czytelne wskazanie, \u017ce od samego pocz\u0105tku temu Przychodz\u0105cemu b\u0119dzie towarzyszy\u0142o szczeg\u00f3lne Bo\u017ce b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, <\/b>tutaj akurat wyra\u017cone przez sied<\/b>em<\/b> dar<\/b>\u00f3w<\/b> Ducha \u015awi\u0119tego.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Otrzymawszy je, dokona \u00f3w Przychodz\u0105cy tego oto, i\u017c n<\/b><\/i>ie b\u0119dzie s\u0105dzi\u0142 z pozor\u00f3w ni wyrokowa\u0142 wed\u0142ug pog\u0142osek; raczej rozs\u0105dzi biednych sprawiedliwie i pokornym w kraju wyda s\u0142uszny wyrok. R\u00f3zg\u0105 swoich ust uderzy gwa\u0142townika, tchnieniem swoich warg u\u015bmierci bezbo\u017cnego. Sprawiedliwo\u015b\u0107 b\u0119dzie mu pasem na biodrach, a wierno\u015b\u0107 przepasaniem l\u0119d\u017awi.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I o ile wszystko to, co tu sobie s\u0142yszymy, \u0142atwo nam \u201eprzypasowa\u0107\u201d do Osoby i dzia\u0142alno\u015bci Jezusa, o tyle ju\u017c nast\u0119pne zdania brzmi\u0105 niewiarygodnie,<\/b> a mo\u017cna nawet powiedzie\u0107, \u017ce wr\u0119cz ba\u015bniowo \u2013 a z pewno\u015bci\u0105 niezbyt realistycznie: Wtedy wilk zamieszka wraz z barankiem, pantera z ko\u017al\u0119ciem razem le\u017ce\u0107 b\u0119d\u0105, ciel\u0119 i lew pa\u015b\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 spo\u0142em i ma\u0142y ch\u0142opiec b\u0119dzie je pogania\u0142. Krowa i nied\u017awiedzica przestawa\u0107 b\u0119d\u0105 przyja\u017anie, m\u0142ode ich razem b\u0119d\u0105 lega\u0142y. Lew te\u017c jak w\u00f3\u0142 b\u0119dzie jada\u0142 s\u0142om\u0119. Niemowl\u0119<\/b><\/i> <\/b>igra\u0107 b\u0119dzie<\/b><\/i> <\/b>na norze kobry, dziecko w\u0142o\u017cy sw\u0105 r\u0119k\u0119 do kryj\u00f3wki \u017cmii. <\/b><\/i>Z\u0142a czyni\u0107 nie b\u0119d\u0105 ani zgubnie dzia\u0142a\u0107\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A c\u00f3\u017c to za niezwyk\u0142e wizje? A c\u00f3\u017c to za sielanka,<\/b> beztroska i fantastyka? Tak mogliby\u015bmy zapyta\u0107, chocia\u017c ci, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 w tych dniach pierwszego czytania lub \u015bledz\u0105 codzienn\u0105 liturgi\u0119 S\u0142owa, z pewno\u015bci\u0105 zauwa\u017cyli, \u017ce przez ca\u0142y ten pierwszy <\/b>T<\/b>ydzie\u0144 Adwentu<\/b> mieli\u015bmy kolejne fragmenty Proroctwa Izajasza, a wszystkie utrzymane w t<\/b>aki<\/b>m samym <\/b>tonie<\/b>: <\/b>rado\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie, pok\u00f3j i og\u00f3lna zgoda, harmonia i pomy\u015blno\u015b\u0107, a do tego jeszcze \u2013 obfito\u015b\u0107 wszelkich plon\u00f3w,<\/b> dostatek i bogactwo pokarmu i og\u00f3lne szcz\u0119\u015bcie!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I zadawali\u015bmy mo\u017ce sobie pytanie: kiedy to si\u0119 wszystko stanie?<\/b> Kiedy si\u0119 to dokona? A kiedy dokona si\u0119 to, o czym dzisiaj s\u0142yszymy<\/b> i co tu sobie zacytowali\u015bmy? Kiedy to taka powszechna harmonia <\/b>zapanuje w przyrodzie, \u017ce nawet zwierz\u0119ta, z natury swej nastawione do siebie nieprzyja\u017anie, tym razem b\u0119d\u0105 \u017cy\u0142y ze sob\u0105 w absolutnej zgodzie? <\/b>Jak si\u0119 mo\u017cemy spodziewa\u0107 takiej zgody w\u015br\u00f3d zwierz\u0105t, kiedy ludzie \u2013 istoty b\u0105d\u017a co b\u0105d\u017a rozumne i \u015bwiadome swoich s\u0142\u00f3w, dzia\u0142a\u0144 i wybor\u00f3w \u2013 \u017cywi\u0105 do siebie tyle nienawi\u015bci, <\/b>szkodz\u0105c sobie, a wr\u0119cz si\u0119 zabijaj\u0105c! To zwierz\u0119ta mog\u0105 tworzy\u0107 ze sob\u0105 tak\u0105 harmoni\u0119, skoro ludzie nie mog\u0105? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A je\u017celi ju\u017c ma si\u0119 to sta\u0107 \u2013 to kiedy?\u2026 W poprzednich dniach s\u0142yszeli\u015bmy, \u017ce dokona si\u0119 to owego dnia,<\/b><\/i> albo: w owym dniu.<\/b><\/i> I m\u00f3wili\u015bmy sobie, \u017ce \u00ab\u00f3w dzie\u0144\u00bb \u2013 to dzie\u0144 S\u0105du, <\/b>do Dzie\u0144 Ostateczny, kt\u00f3ry zako\u0144czy histori\u0119 \u015bwiata. Dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce ten stan pokoju zaprowadzi na \u015bwiecie przychodz\u0105cy <\/b>Mesjasz,<\/b> potomek rodu Jessego i Dawida. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jego to przyj\u015bcie zapowiada\u0142 Prorok Izajasz, a \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 na \u201eostatniej prostej\u201d zapowiada\u0142 i na to przyj\u015bcie ludzi przygotowywa\u0142 Jan Chrzciciel.<\/b> Taki og\u00f3lny rzut oka na dzia\u0142alno\u015b\u0107 tego Herolda i Poprzednika Jezusa s\u0142yszymy w dzisiejszej Ewangelii. Dowiadujemy si\u0119 z niej, \u017ce w<\/b><\/i> owym czasie wyst\u0105pi\u0142 Jan Chrzciciel i g\u0142osi\u0142 na Pustyni Judzkiej te s\u0142owa: \u201eNawr\u00f3\u0107cie si\u0119, bo bliskie jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u201d.<\/b><\/i> <\/b>I dowiadujemy si\u0119 o nim, \u017ce nosi\u0142 odzienie z sier\u015bci wielb\u0142\u0105dziej i pas sk\u00f3rzany oko\u0142o bioder, a jego pokarmem by\u0142a szara\u0144cza i mi\u00f3d le\u015bny.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie do takiego \u2013 nie b\u00f3jmy si\u0119 u\u017cy\u0107 tego okre\u015blenia \u2013 dziwaka ci\u0105gn\u0119\u0142a <\/i>Jerozolima oraz ca\u0142a Judea i ca\u0142a okolica nad Jordanem. Przyjmowano od niego chrzest w rzece Jordanie, wyznaj\u0105c przy tym swe grzechy.<\/b><\/i> <\/b>Przychodzili te\u017c faryzeusze, dla kt\u00f3rych \u2013 powiedzmy sobie szczerze \u2013 Jan wcale nie by\u0142 \u0142agodny i pob\u0142a\u017cliwy.<\/b> A m\u00f3g\u0142 przecie\u017c ucieszy\u0107 si\u0119 tym, \u017ce nawet religijna elita narodu<\/b> przychodzi do niego po chrzest, wi\u0119c m\u00f3g\u0142 ich troch\u0119 bardziej \u201eulgowo\u201d potraktowa\u0107. Tymczasem \u2013 nic z tych rzeczy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak s\u0142yszymy, zwraca\u0142 si\u0119 do nich bezceremonialnie: Plemi\u0119 \u017cmijowe, kto wam pokaza\u0142, jak uciec przed nadchodz\u0105cym gniewem? Wydajcie wi\u0119c godny owoc nawr\u00f3cenia, a nie my\u015blcie, \u017ce mo\u017cecie sobie m\u00f3wi\u0107: <\/b><\/i>\u00ab<\/b><\/i>Abrahama mamy za ojca<\/b><\/i>\u00bb<\/b><\/i>, bo powiadam wam, \u017ce z tych kamieni mo\u017ce B\u00f3g wzbudzi\u0107 dzieci Abrahamowi. Ju\u017c siekiera do korzenia drzew jest przy\u0142o\u017cona. Ka\u017cde wi\u0119c drzewo, kt\u00f3re nie wydaje dobrego owocu, b\u0119dzie wyci\u0119te i w ogie\u0144 wrzucone.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzmy sobie, Drodzy moi, \u017ce ten obraz dziwnie ubranego cz\u0142owieka,<\/b> tak samo twardo traktuj\u0105cego wielkich, jak i ma\u0142ych tego \u015bwiata; tego dziwnego cz\u0142owieka,<\/b> <\/b>wo\u0142aj\u0105cego o nawr\u00f3cenie serc \u2013 to zupe\u0142nie inny obraz, ni\u017c ten, z pierwszego czytania.<\/b> A przecie\u017c tu i tu mamy zapowied\u017a przyj\u015bcia na \u015bwiat tego samego Mesjasza! A jednak Jan Chrzciciel nie snu\u0142 przed lud\u017ami wizji sielskich i anielskich,<\/b> tylko kaza\u0142 wchodzi\u0107 do wody i chocia\u017c symbolicznie obmywa\u0107 si\u0119 z grzech\u00f3w. Jak s\u0142yszeli\u015bmy, <\/i>p<\/b><\/i>rzyjmowano od niego chrzest w rzece Jordanie, wyznaj\u0105c przy tym swe grzechy.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na pewno to, co mu tam ci ludzie wyznali, to nie by\u0142a \u017cadna zgoda czy harmonia, <\/b>o kt\u00f3rych s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu. To by\u0142a twarda proza \u017cycia<\/b> \u2013 niestety\u2026 I to do takiego \u015bwiata<\/b> mia\u0142 przyj\u015b\u0107 \u2013 a w\u0142a\u015bciwie, wtedy to ju\u017c przyszed\u0142 \u2013 zapowiadany Mesjasz. Do takiego \u201erozregulowanego\u201d \u015bwiata\u2026<\/b> I to w\u0142a\u015bnie ten \u015bwiat mia\u0142 \u2013 i postanowi\u0142 \u2013 przemieni\u0107 na ten, o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0142 dzi\u015b Prorok. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego \u2013 jak pisze Pawe\u0142 do Rzymian, co us\u0142yszeli\u015bmy w drugim czytaniu \u2013 sta<\/b><\/i>\u0142<\/b><\/i> si\u0119 s\u0142ug\u0105 obrzezanych dla okazania wierno\u015bci Boga i potwierdzenia przez to obietnic danych ojcom oraz po to, \u017ceby poganie za okazane sobie mi\u0142osierdzie uwielbili Boga.<\/b><\/i> <\/b>W\u0142a\u015bnie, sta\u0142 si\u0119 s\u0142ug\u0105 obrzezanych,<\/b><\/i> czyli przyszed\u0142 na \u015bwiat w\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w, w tym w\u0142a\u015bnie narodzie. Ale po to, aby swoim mi\u0142osierdziem ogarn\u0105\u0107 r\u00f3wnie\u017c pogan, <\/b>a wi\u0119c ludzi spoza narodu wybranego. Ze wszystkich narod\u00f3w pod s\u0142o\u0144cem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w tym kontek\u015bcie Aposto\u0142 Pawe\u0142 stwierdza: To, co niegdy\u015b zosta\u0142o napisane, napisane zosta\u0142o dla naszego pouczenia, aby\u015bmy dzi\u0119ki cierpliwo\u015bci i pociesze, jak\u0105 nios\u0105 Pisma, podtrzymywali nadziej\u0119. A B\u00f3g, kt\u00f3ry daje cierpliwo\u015b\u0107 i pociech\u0119, niech sprawi, aby\u015bcie wzorem Chrystusa te same uczucia \u017cywili do siebie i zgodnie jednymi ustami wielbili Boga i Ojca Pana naszego Jezusa Chrystusa. <\/b><\/i>Dlatego przygarniajcie siebie nawzajem, bo i Chrystus przygarn\u0105\u0142 was ku chwale Boga. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, wszyscy \u2013 tak\u017ce poganie, ale i \u017bydzi, a dzisiaj powiedzieliby\u015bmy, \u017ce po prostu wszyscy ludzie i wszystkie narody, zamieszkuj\u0105ce ziemi\u0119! B<\/b>o Jezus przyszed\u0142 do wszystkich! <\/b>Tak\u017ce do takich ludzi, jak faryzeusze \u2013 chocia\u017c to akurat wydaje si\u0119 wr\u0119cz nieprawdopodobne! Tak\u017ce i do nas \u2013 do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas, jak tu jeste\u015bmy \u2013 <\/i>aby\u015bmy dzi\u0119ki cierpliwo\u015bci i pociesze, jak\u0105 nios\u0105 Pisma, podtrzymywali nadziej\u0119. <\/b><\/i>Tak napisa\u0142 dzi\u015b Pawe\u0142, co ju\u017c drugi raz cytujemy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mamy podtrzymywa\u0107 i rozwija\u0107 w sobie nadziej\u0119, \u017ce to, co w Ksi\u0119gach \u015awi\u0119tych napisano, naprawd\u0119 spe\u0142ni si\u0119 w ca\u0142ej rozci\u0105g\u0142o\u015bci!<\/b> A chocia\u017c ta pe\u0142na szcz\u0119\u015bliwo\u015b\u0107 i harmonia, o kt\u00f3rej m\u00f3wi Prorok, zapanuje dopiero w szcz\u0119\u015bliwej wieczno\u015bci<\/b>, to jednak naszym zadaniem jest przekszta\u0142canie naszej doczesno\u015bci<\/b> \u2013 ju\u017c teraz, TU I TERAZ \u2013 w tym w\u0142a\u015bnie kierunku! My mamy ju\u017c tutaj, w naszych warunkach, urealnia\u0107 te Izajaszowe wizje.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo my dobrze wiemy, \u017ce to jest tak naprawd\u0119 mo\u017cliwe! <\/b>Bo to nie jest prawd\u0105, \u017ce mi\u0119dzy nami, lud\u017ami<\/b> \u2013 a ju\u017c szczeg\u00f3lnie: mi\u0119dzy nami, wierz\u0105cymi<\/b> lud\u017ami \u2013 nie mo\u017ce by\u0107 naprawd\u0119 szczerej zgody i harmonii. To nie jest prawd\u0105, \u017ce takie wizje to tylko na kartach Pisma \u015awi\u0119tego, albo ksi\u0105\u017cek z ba\u015bniami, bo my \u2013 w tym naszym TU I TERAZ, w tym naszym \u201egrajdo\u0142ku\u201d \u2013 to jeste\u015bmy skazani <\/b>jedynie <\/b>na konflikt, <\/b>wzajemn\u0105 k\u0142\u00f3tni\u0119, cierpienia i nieszcz\u0119\u015bcia! To nie jest prawd\u0105! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi Bo\u017cy Syn nie brzydzi\u0142 si\u0119 przyj\u015b\u0107 do takiego \u015bwiata<\/b> i wybra\u0142 sobie \u2013 jako sw\u00f3j \u2013 nar\u00f3d naprawd\u0119 trudny i grzeszny, aby sta\u0107 si\u0119 jego potomkiem, to znaczy, \u017ce nie ma takiej w\u0142adzy i mocy<\/b> na tym \u015bwiecie, kt\u00f3ra mog\u0142aby nam odebra\u0107 nadziej\u0119!<\/b> Je\u017celi Jezus przychodzi po raz kolejny \u2013 je\u017celi pozwoli\u0142 nam do\u017cy\u0107 tego kolejnego ju\u017c Adwentu w naszym \u017cyciu \u2013 to tak\u017ce mo\u017ce po to, aby\u015bmy tym razem mo\u017ce odnie\u015bli do siebie owo twarde Janowe wezwanie: Plemi\u0119 \u017cmijowe, kto wam pokaza\u0142, jak uciec przed nadchodz\u0105cym gniewem? Wydajcie wi\u0119c godny owoc nawr\u00f3cenia, a nie my\u015blcie, \u017ce mo\u017cecie sobie m\u00f3wi\u0107: <\/b><\/i>\u00ab<\/b><\/i>Abrahama mamy za ojca<\/b><\/i>\u00bb<\/b><\/i>! <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Wydajcie godne owoce nawr\u00f3cenia,<\/b> a nie my\u015bcie, \u017ce mo\u017cecie sobie m\u00f3wi\u0107: ja jestem z religijnej rodziny i mam tylu znajomych ksi\u0119\u017cy, i do ko\u015bci\u00f3\u0142ka drepc\u0119 co tydzie\u0144, a mo\u017ce nawet cz\u0119\u015bciej\u2026 Nie my\u015blcie, \u017ce mo\u017cecie sobie m\u00f3wi\u0107, <\/b>\u017ce przecie\u017c ca\u0142e lata spe\u0142niali\u015bmy religijne praktyki i odmawiali\u015bmy pacierze, koronki i wszystkie inne modlitwy \u2013 i to ju\u017c samo w sobie wystarczy. Nie wystarczy! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus tym wszystkim, kt\u00f3rzy zbytnio ufaj\u0105 sobie i zbytnio korzystnie oceniaj\u0105 swoj\u0105 postaw\u0119 we w\u0142asnych oczach, m\u00f3wi dzi\u015b twardo s\u0142owami Jana Chrzciciela: Plemi\u0119 \u017cmijowe! Cz\u0142owieku fa\u0142szywy i przewrotny! <\/b>Wydaj godne owoce nawr\u00f3cenia!<\/b> Nawr\u00f3\u0107 si\u0119 \u2013 a przesta\u0144 udawa\u0107 nawr\u00f3cenie! Przesta\u0144 oszukiwa\u0107 samego siebie! Zr\u00f3b wreszcie porz\u0105dek w swoim w\u0142asnym sumieniu,<\/b> w swoim w\u0142asnym \u017cyciu, w swoim w\u0142asnym domu, w swoim w\u0142asnym TU I TERAZ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A chocia\u017cby: wyspowiadaj si\u0119 wreszcie porz\u0105dnie! Zr\u00f3b solidny rachunek sumienia,<\/b> a nie powtarzaj ci\u0105gle tej bzdury, \u017ce Ty przecie\u017c tak naprawd\u0119 nie masz grzech\u00f3w\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wtedy si\u0119 oka\u017ce, \u017ce Izajasz wcale nie bajdurzy\u0142,<\/b> tylko pisa\u0142, co naprawd\u0119 i realnie si\u0119 stanie \u2013 co mo\u017ce i powinno si\u0119 sta\u0107, je\u017celi tylko ka\u017cdy i ka\u017cda z nas powa\u017cnie potraktuje ten Adwent! <\/b>Je\u017celi ka\u017cda i ka\u017cdy z nas powa\u017cnie potraktuje Jezusa!<\/b> Je\u017celi ka\u017cdy i ka\u017cda z nas wyda godne owoce nawr\u00f3cenia! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ojciec Ambro\u017cy Skorupa, Salwatorianin \u2013 m\u00f3j Kolega z po\u0142\u0105czonych Katedr Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych i Prawa Zakonnego, w kt\u00f3rych to w swoim czasie pracowali\u015bmy. \u017bycz\u0119 Ojcu Profesorowi wszelkiego dobra! I zapewniam o modlitwie! I pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d udam si\u0119 do Konstantynowa \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24471","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ojciec Ambro\u017cy Skorupa, Salwatorianin \u2013 m\u00f3j Kolega z po\u0142\u0105czonych Katedr Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych i Prawa Zakonnego, w kt\u00f3rych to w swoim czasie pracowali\u015bmy. \u017bycz\u0119 Ojcu Profesorowi wszelkiego dobra! I zapewniam o modlitwie! I pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d udam si\u0119 do Konstantynowa \u2013 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-12-06T23:16:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/\",\"name\":\"Wiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-12-06T23:16:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent? - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ojciec Ambro\u017cy Skorupa, Salwatorianin \u2013 m\u00f3j Kolega z po\u0142\u0105czonych Katedr Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych i Prawa Zakonnego, w kt\u00f3rych to w swoim czasie pracowali\u015bmy. \u017bycz\u0119 Ojcu Profesorowi wszelkiego dobra! I zapewniam o modlitwie! I pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d udam si\u0119 do Konstantynowa \u2013 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-12-06T23:16:48+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/","name":"Wiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-12-06T23:16:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/07\/wiesz-juz-ze-jest-adwent\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wiesz ju\u017c, \u017ce jest Adwent?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24471"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24472,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24471\/revisions\/24472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}