{"id":24486,"date":"2025-12-13T09:44:03","date_gmt":"2025-12-13T08:44:03","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24486"},"modified":"2025-12-13T09:44:03","modified_gmt":"2025-12-13T08:44:03","slug":"chodzi-o-cos-wiecej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/","title":{"rendered":"Chodzi o co\u015b wi\u0119cej…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, mamy dzi\u015b kolejn\u0105 rocznic\u0119 wprowadzenia stanu wojennego. I kolejn\u0105 \u2013 r\u00f3wnie przykr\u0105 \u2013 rocznic\u0119 zaprzysi\u0119\u017cenia rz\u0105du bandyt\u00f3w, kt\u00f3rzy bezczelnie i brutalnie demoluj\u0105 nasz kraj, a tak wielu Polak\u00f3w ci\u0105gle ich popiera. I tu jest pytanie o to, czy ci, kt\u00f3rzy swoje \u017cycie po\u015bwi\u0119cili dla dobra i wolno\u015bci Ojczyzny, nie z\u0142o\u017cyli tej ofiary na darmo. Oczywi\u015bcie, ka\u017cdy sam odpowie przed Bogiem za swoje wybory i czyny. Z tego si\u0119 nikt nie wym\u00f3wi i od tego nie ucieknie! Ale to naprawd\u0119 martwi, \u017ce tylu Polak\u00f3w niczego nie rozumie z tego, co dzieje si\u0119 w naszej Ojczy\u017anie. Albo nie chce rozumie\u0107. I my\u015bli tylko o sobie \u2013 i swojej prywatnej korzy\u015bci. M\u00f3dlmy si\u0119 za Polsk\u0119 \u2013 a konkretnie: o rozum dla Polak\u00f3w!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja pozdrawiam Was z Lublina, gdzie planuj\u0119 by\u0107 do wieczora. O 18:00 planuj\u0119 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 u Jana Kantego, a potem \u2013 przejazd do Siedlec. Przez ca\u0142y dzie\u0144 za\u015b \u2013 to i owo. Jest co robi\u0107. Panu naszemu i Matce Kode\u0144skiej powierzam ten dzie\u0144\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto jeszcze \u2013 ponowne zaproszenie na niedziel\u0119:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/siedlce.podlasie24.pl\/kosciol\/w-poszukiwaniu-nadziei-rekolekcje-adwentowe-dla-srodowiska-akademickiego-20251212095823?_gl=1*8igole*_gcl_au*MTQyMTY0NTM2NS4xNzY0NTQ1NjIx*_ga*MTI1ODA1MjQyMC4xNjk4NDg5MDA1*_ga_8H7CG4ZCTH*czE3NjU1MzQxODQkbzE2MDgkZzAkdDE3NjU1MzQxODQkajYwJGwwJGgxOTE5Njk0NTk3<\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ws\u0142uchajmy si\u0119 zatem w to Bo\u017ce s\u0142owo i postarajmy si\u0119 odkrywajmy przes\u0142anie, z jakim Pan zwraca si\u0119 do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas osobi\u015bcie. <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty \u2013 pom\u00f3\u017c!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Sobota 2 Tygodnia Adwentu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. \u0141ucji, Dziewicy i M\u0119czennicy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

13 grudnia 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Syr 48,1\u20134.9\u201311; Mt 17,10\u201313<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z M\u0104DRO\u015aCI SYRACHA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powsta\u0142 Eliasz, prorok jak ogie\u0144, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

a s\u0142owo jego p\u0142on\u0119\u0142o jak pochodnia. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On g\u0142\u00f3d na nich sprowadzi\u0142, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

a swoj\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 zmniejszy\u0142 ich liczb\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142owem Pa\u0144skim zamkn\u0105\u0142 niebo, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

z niego r\u00f3wnie\u017c trzy razy sprowadzi\u0142 ogie\u0144.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak\u017ce ws\u0142awiony jeste\u015b, Eliaszu, przez swoje cuda <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i kt\u00f3\u017c si\u0119 mo\u017ce pochwali\u0107, \u017ce tobie jest r\u00f3wny?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ty, kt\u00f3ry zosta\u0142e\u015b wzi\u0119ty w sk\u0142\u0119bionym p\u0142omieniu, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

na wozie o koniach ognistych. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O tobie napisano, \u017ce\u015b zachowany na czasy stosowne, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

by u\u015bmierzy\u0107 gniew przed pomst\u0105, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

by zwr\u00f3ci\u0107 serce ojca do syna <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i pokolenia Jakuba odnowi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szcz\u0119\u015bliwi, kt\u00f3rzy ci\u0119 widzieli, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i ci, kt\u00f3rzy w mi\u0142o\u015bci posn\u0119li, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

albowiem i my na pewno \u017cy\u0107 b\u0119dziemy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy schodzili z g\u00f3ry, uczniowie zapytali Jezusa: <\/b>\u201eCzemu uczeni w Pi\u015bmie twierdz\u0105, \u017ce najpierw musi przyj\u015b\u0107 Eliasz?\u201d On odpar\u0142: \u201eEliasz istotnie przyjdzie i naprawi wszystko. Lecz powiadam wam: Eliasz ju\u017c przyszed\u0142, a nie poznali go i post\u0105pili z nim tak, jak chcieli. Tak i Syn Cz\u0142owieczy <\/b>b\u0119dzie<\/b> od nich cierpi<\/b>a\u0142<\/b>\u201d. Wtedy uczniowie zrozumieli, \u017ce m\u00f3wi\u0142 im o Janie Chrzcicielu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Co\u015b pi\u0119knego i niesamowicie poruszaj\u0105cego jest tym <\/span><\/span>poemacie na cze\u015b\u0107 Eliasza,<\/b><\/span> jaki s\u0142yszymy w dzisiejszym pierwszym czytaniu. Jest te\u017c co\u015b niezwyk\u0142ego w tym, \u017ce o tym starotestamentalnym Proroku <\/span>m\u00f3wi dzi\u015b w Ewangelii sam Jezus Chrystus, <\/b><\/span>Bo\u017cy Syn \u2013 wyra\u017anie potwierdzaj\u0105c wielowiekowe wierzenia, a wr\u0119cz <\/span>przekonanie narodu wybranego, <\/b><\/span>sformu\u0142owane dzi\u015b w pytaniu, skierowanym do Jezusa przez Jego uczni\u00f3w: <\/span>Czemu uczeni w Pi\u015bmie twierdz\u0105, \u017ce najpierw musi przyj\u015b\u0107 Eliasz? <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy zatem, \u017ce uczniowie o tym wiedzieli \u2013<\/span><\/span> bo ca\u0142y nar\u00f3d o tym wiedzia\u0142,<\/b><\/span> bo tak m\u00f3wili uczeni w Pi\u015bmie, bo tak ich nauczyli ich poprzednicy, a wszystko to wyros\u0142o ze wspomnianego przekonania, nawet chyba nie bardzo wiadomo, gdzie maj\u0105cego swoje \u017ar\u00f3d\u0142o, <\/span>\u017ce <\/span>na ko\u0144cu czas\u00f3w Eliasz przyjdzie ponownie na \u015bwiat, <\/b><\/span>aby ten \u015bwiat przygotowa\u0107 na owo ostateczne rozstrzygni\u0119cie.<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Co ciekawe, Jezus dzisiaj nie tylko to przekonanie przywo\u0142uje i cytuje, ale je wr\u0119cz potwierdza, m\u00f3wi\u0105c: <\/span><\/span>Eliasz istotnie przyjdzie i naprawi wszystko.<\/b><\/i><\/span> <\/b>Zaraz jednak dodaje: <\/span>Eliasz ju\u017c przyszed\u0142, a nie poznali go i post\u0105pili z nim tak, jak chcieli. Tak i Syn Cz\u0142owieczy <\/b><\/i><\/span>b\u0119dzie<\/b><\/i><\/span> od nich cierpi<\/b><\/i><\/span>a\u0142.<\/b><\/i><\/span> <\/b>A kiedy\u017c to \u00f3w Eliasz przyszed\u0142, skoro mowa by\u0142a o tym, \u017ce pojawi si\u0119 w czasach ostatecznych? A mo\u017ce <\/span>to w\u0142a\u015bnie te czasy, <\/b><\/span>w kt\u00f3rych Jezus Chrystus, Bo\u017cy Syn, oczekiwany i zapowiadany Mesjasz, przyszed\u0142 na \u015bwiat \u2013 <\/span>s\u0105 tymi czasami ostatecznymi?<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Tak, w\u0142a\u015bnie tak zwykli\u015bmy je okre\u015bla\u0107. I w niczym nie przeszkadza tu fakt, \u017ce <\/span><\/span>trwaj\u0105 one ju\u017c ponad dwa tysi\u0105ce lat,<\/b><\/span> bo m\u00f3wimy tutaj o innym sposobie <\/span>mierzenia i postrzegania czasu. <\/b><\/span>O innym w og\u00f3le sposobie<\/span> rozumienia rzeczywisto\u015bci.<\/b><\/span> I tak\u017ce \u2013 zauwa\u017cmy to \u2013 o innym sposobie postrzegania <\/span>roli cz\u0142owieka w historii. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem dzisiaj s\u0142yszymy \u2013 w pierwszym czytaniu \u2013 <\/span><\/span>o konkretnych faktach <\/b><\/span>z<\/b><\/span> biografii Proroka Eliasza.<\/b><\/span> Ka\u017cdemu akapit<\/span>owi,<\/span> ka\u017cde<\/span>mu<\/span> kolejne<\/span>mu<\/span> stwierdzeni<\/span>u mo\u017cna <\/span>przypisa\u0107 konkretne wydarzeni<\/b><\/span>e<\/b><\/span> <\/b>z jego dzia\u0142alno\u015bci, opisane na kartach Starego Testamentu. I wystarczy, \u017ce ten dzisiejszy fragment Ksi\u0119gi M\u0119drca Syracydesa, z czterdziestego \u00f3smego rozdzia\u0142u, przeczytamy nie z Lekcjonarza, <\/span>a z jakiego\u015b egzemplarza Pisma \u015awi\u0119tego<\/b><\/span> \u2013 a jeszcze wesprzemy to odczytaniem jakiego\u015b komentarza \u2013 a przekonamy si\u0119, \u017ce przy ka\u017cdym z tych werset\u00f3w znajdziemy<\/span> odes\u0142anie do konkretnych Ksi\u0105g i perykop, <\/b><\/span>gdzie o danych faktach jest mowa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystko to jednak nie mo\u017ce doprowadzi\u0107 nas do przekonania, \u017ce oto wyr\u00f3s\u0142 nam jaki\u015b<\/span><\/span> starotestamentalny gwiazdor,<\/b><\/span> kt\u00f3ry swoim blaskiem przy\u0107mi\u0142 pozosta\u0142ych Prorok\u00f3w, a swoj\u0105 charyzm\u0105 po prostu zadziwi\u0142 \u015bwiat. <\/span>Nic z tych rzeczy! <\/b><\/span>Je\u017celi uwa\u017cnie i w skupieniu przeczytamy wszystkie<\/span> opisy jego dzia\u0142alno\u015bci <\/b><\/span>i ws\u0142uchamy si\u0119 <\/span>w s\u0142owa, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142 <\/b><\/span>\u2013 zar\u00f3wno do ludzi w imieniu Boga, jak i do samego Boga \u2013 to przekonamy si\u0119, \u017ce <\/span>to by\u0142 naprawd\u0119 zwyk\u0142y cz\u0142owiek. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, zwyk\u0142y s\u0142aby cz\u0142owiek, kt\u00f3ry <\/span><\/span>nieraz by\u0142 bardzo zm\u0119czony<\/b><\/span> tym, co musia\u0142 podejmowa\u0107 i wykonywa\u0107, a nieraz przyt\u0142oczony ogromem odpowiedzialno\u015bci. <\/span>To Bo\u017ce wybranie nieraz go bardzo bola\u0142o\u2026 <\/b><\/span>Ale on \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 zawsze to <\/span>pami\u0119ta\u0142, \u017ce jest na s\u0142u\u017cbie Bo\u017cej <\/b><\/span>i \u017ce nie swoje w\u0142asne widzimisi\u0119 realizuje ani nie swoje w\u0142asne m\u0105dro\u015bci og\u0142asza, cho\u0107by najm\u0105drzejsze. On mia\u0142 t\u0119 pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 i absolutne przekonanie, \u017ce wszystko, co m\u00f3wi i czyni \u2013<\/span> m\u00f3wi i czyni w imieniu Boga,<\/b><\/span> na wyra\u017ane Bo\u017ce polecenie. I w spos\u00f3b, jaki B\u00f3g wybra\u0142 i okre\u015bli\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego Jezus m\u00f3g\u0142 dzisiaj powiedzie\u0107 to, co powiedzia\u0142, \u017ce mianowicie <\/span><\/span>Eliasz ju\u017c przyszed\u0142, a nie poznali go i post\u0105pili z nim tak, jak chcieli \u2013 <\/b><\/span>my\u015bl\u0105c o Janie Chrzcicielu. Bo to w\u0142a\u015bnie on, <\/span>Jan Chrzciciel, by\u0142 tym zapowiadanym Eliaszem,<\/b><\/span> kt\u00f3ry mia\u0142 przyj\u015b\u0107 w czasach ostatecznych. Jeszcze raz podkre\u015blmy: nar\u00f3d wybrany, m\u00f3wi\u0105c tu o czasach ostatecznych, <\/span>my\u015bla\u0142 o faktycznym ko\u0144cu \u015bwiata.<\/b><\/span> Jezus, m\u00f3wi\u0105c o czasach ostatecznych, rozumie je jako <\/span>czas wype\u0142nienia si\u0119 odwiecznych obietnic mesja\u0144skich.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego Jezus w\u0142a\u015bnie w pojawieniu si\u0119 i w pos\u0142udze Jana Chrzciciela <\/span><\/span>dostrzeg\u0142 wype\u0142nienie si\u0119 zapowiedzi<\/b><\/span> powrotu Proroka Eliasza. Bo tu nie o konkretn\u0105 osob\u0119 chodzi \u2013 no, w\u0142a\u015bnie, na zasadzie przywi\u0105zania si\u0119 do konkretnego cz\u0142owieka, <\/span>by go traktowa\u0107 jak jakiego\u015b idola czy gwiazdora. <\/span>Tu chodzi o Bo\u017ce dzie\u0142o,<\/b><\/span> w kt\u00f3re wpisa\u0142a si\u0119 osoba i historia Eliasza, osoba i historia Jana Chrzciciela, w wreszcie: <\/span>Osoba i historia samego Jezusa Chrystusa.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

I nie w tym rzecz \u2013 <\/span><\/span>z drugiej strony patrz\u0105c \u2013<\/span> by uwa\u017ca\u0107 kt\u00f3r\u0105\u015b z tych konkretnych os\u00f3b <\/span>za<\/b><\/span> bezwolny trybik w maszynie, <\/b><\/span>kt\u00f3ry ma si\u0119 kr\u0119ci\u0107 tak, jak go zaprogramuj\u0105. Nie! Ka\u017cdy sam, w spos\u00f3b wolny, <\/span>mo\u017ce si\u0119 w to dzie\u0142o Bo\u017ce w\u0142\u0105czy\u0107<\/b><\/span> \u2013 podobnie, jak ka\u017cdy sam, w spos\u00f3b wolny, <\/span>mo\u017ce si\u0119 z niego wy\u0142\u0105czy\u0107. <\/b><\/span>Ka\u017cdy sam o tym decyduje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale je\u017celi ju\u017c zdecyduje si\u0119 w t\u0119 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 w\u0142\u0105czy\u0107 i podj\u0105\u0107 t\u0119 Bo\u017c\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119, to naprawd\u0119 <\/span><\/span>nie musi si\u0119 obawia\u0107<\/b><\/span> tego, \u017ce \u2013 m\u00f3wi\u0105c tak wprost \u2013 <\/span>nic z tego nie b\u0119dzie mia\u0142, <\/b><\/span>\u017cadnej zas\u0142ugi ani wdzi\u0119czno\u015bci sk\u0105dkolwiek, bo przecie\u017c skoro jest si\u0119 tylko cz\u0119\u015bci\u0105 jakiego\u015b planu i wykonuje si\u0119 czyj\u015b zamys\u0142, <\/span>to nie ma miejsca na podkre\u015blenie w\u0142asnej osoby i osobowo\u015bci. <\/b><\/span>M\u00f3wi\u0105c jeszcze bardziej wprost: <\/span>ca\u0142a zas\u0142uga przypadnie komu\u015b innemu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Naprawd\u0119, nie musimy si\u0119 o to obawia\u0107. <\/span><\/span>Owszem,<\/span> w relacjach z lud\u017ami mo\u017ce si\u0119 <\/span>tak <\/span>zdarzy\u0107 i si\u0119 zdarza, \u017ce <\/span>kto\u015b wykorzystuje zaufanie innych,<\/b><\/span> prac\u0119 innych, po\u015bwi\u0119cenie innych \u2013 <\/span>dla budowania w\u0142asnego presti\u017cu<\/b><\/span> i podkre\u015blania samego siebie. <\/span>Ale nie Jezus! <\/b><\/span>Przecie\u017c On w\u0142a\u015bnie <\/span>po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 dla nas totalnie<\/b><\/span> \u2013 co zreszt\u0105 dzisiaj w Ewangelii wprost zapowiada!<\/span> On odda\u0142 samego siebie i ca\u0142ego siebie <\/b><\/span>\u2013 dla naszego zbawienia, dla naszego dobra, dla naszego szcz\u0119\u015bcia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A je\u017celi tak si\u0119 totalnie odda\u0142, to nie po to, <\/span><\/span>\u017ceby jednak <\/b><\/span>nas jak<\/b><\/span>o\u015b tam<\/b><\/span> wykorzysta\u0107<\/b><\/span> czy z czegokolwiek ograbi\u0107, ale jeszcze bardziej podkre\u015bli\u0107 nas samych i nasz\u0105 wyj\u0105tkow\u0105 rol\u0119 i wyj\u0105tkowe miejsce! Tak, <\/span>nasze wyj\u0105tkowe miejsce \u2013 w Jego sercu!<\/b><\/span> I w historii Ko\u015bcio\u0142a, w historii \u015bwiata, w historii zbawienia! Naprawd\u0119, \u017cadne z tych stwierdze\u0144 nie jest przesad\u0105: <\/span>my naprawd\u0119 mamy swoje wyj\u0105tkowe miejsce<\/b><\/span> w historii \u015bwiata, w historii Ko\u015bcio\u0142a, w historii zbawienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nikt z nas \u2013 ani troch\u0119! \u2013<\/span><\/span> nie jest mniej wa\u017cny dla Jezusa,<\/b><\/span> ni\u017c Jan Chrzciciel, czy Eliasz, czy ktokolwiek innych z tych Wielkich, o kt\u00f3rych mowa w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym. Naprawd\u0119, uwierzmy w to i we\u017amy to sobie do serca, <\/span>\u017ce ka\u017cdy z nas jest w oczach Jezusa tak samo wa\u017cny i w Jego sercu ma swoje miejsce!<\/b><\/span> Wcale nie gorsze od tego, kt\u00f3re ma Jan Chrzciciel, czy Eliasz, czy kt\u00f3ry\u015b z Aposto\u0142\u00f3w. Bo ka\u017cdy z nas <\/span>jest wpisany w Bo\u017cy plan zbawienia <\/b><\/span>\u2013 ka\u017cdy z nas, osobi\u015bcie i indywidualnie, ma w nim <\/span>swoj\u0105 rol\u0119 do odegrania.<\/b><\/span> Jedyn\u0105 i niepowtarzaln\u0105 rol\u0119, kt\u00f3rej <\/span>nikt za nas nie odegra<\/b><\/span> \u2013 i zadanie, kt\u00f3rego<\/span> nikt za nas nie spe\u0142ni,<\/b><\/span> je\u015bli my go nie spe\u0142nimy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I trzeba nam u\u015bwiadomi\u0107 sobie i wzi\u0105\u0107 to sobie do serca, \u017ce w tych Bo\u017cych planach tak\u017ce \u2013 podobnie, jak m\u00f3wili\u015bmy to sobie w odniesieniu do Jana Chrzciciela czy Eliasza \u2013 <\/span><\/span>nie chodzi tylko <\/b><\/span>i wy\u0142\u0105cznie <\/b><\/span>o nas,<\/b><\/span> jakby\u015bmy mieli czyni\u0107 z siebie jakich\u015b gwiazdor\u00f3w przed innymi. Nie! Tu chodzi o co\u015b wi\u0119cej! <\/span>Tu chodzi o Bo\u017cy plan zbawienia, <\/b><\/span>wedle kt\u00f3rego mamy to zbawienie osi\u0105gn\u0105\u0107, do niego d\u0105\u017cymy \u2013 i to jest w tym planie odno\u015bnie do nas najwa\u017cniejsze:<\/span> nasze w\u0142asne zbawienie.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Ale \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 chodzi o co\u015b jeszcze wi\u0119cej, <\/span><\/span>a tym \u201eczym\u015b wi\u0119cej\u201d jest zbawienie innych.<\/b><\/span> Kt\u00f3re ma si\u0119 dokona\u0107 tak\u017ce dzi\u0119ki naszej pomocy, naszego zaanga\u017cowaniu, a nierzadko tak\u017ce: <\/span>naszemu po\u015bwi\u0119ceniu, a nawet cierpieniu.<\/b><\/span> I to jest ten Bo\u017cy plan, to jest ta nasza rola. To jest tak\u017ce <\/span>to nasze miejsce<\/b><\/span> w historii \u015bwiata, w historii Ko\u015bcio\u0142a, w historii zbawienia. <\/span>Miejsce jedyne i niepowtarzalne \u2013 bo nasze. <\/b><\/span>Nikt go nam nie mo\u017ce zabra\u0107, ale te\u017c nikt nas na nim nie mo\u017ce zast\u0105pi\u0107, je\u015bli my go nie zajmiemy i nie podejmiemy swojej roli i swego zadania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pami\u0119tajmy zatem, \u017ce Jezus naprawd\u0119 bardzo nam ufa, bardzo na nas liczy \u2013<\/span><\/span> bo bardzo nas kocha.<\/b><\/span> Jeste\u015bmy dla niego \u2013 ka\u017cda i ka\u017cdy z nas, po imieniu, osobi\u015bcie i indywidualnie \u2013<\/span> bardzo wa\u017cni!<\/b><\/span> Jedyni i niepowtarzalni! Na sw\u00f3j spos\u00f3b: niezast\u0105pieni. Oby\u015bmy nigdy tego zaufania, <\/span>pok\u0142adanego w nas tak bardzo osobi\u015bcie, nie zawiedli!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak nie zawiod\u0142a go Patronka dnia dzisiejszego, <\/span><\/span>\u015awi\u0119ta \u0141ucja, Dziewica i M\u0119czennica.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

P<\/span>ochodzi\u0142a z Syrakuz na Sycylii. Najstarszy jej \u017cywot pochodzi z V wieku. Wed\u0142ug niego, <\/span>\u015awi\u0119ta mia\u0142a pochodzi\u0107 ze znakomitej rodziny.<\/b><\/span> By\u0142a przeznaczona dla pewnego m\u0142od<\/span>ego cz\u0142owieka<\/span>, pochodz\u0105cego z r\u00f3wnie znamienitego rodu. Kiedy jednak uda\u0142a si\u0119 z pielgrzymk\u0105 na gr\u00f3b \u015awi\u0119tej Agaty do pobliskiej Katanii, aby uprosi\u0107 zdrowie dla swojej matki, mia\u0142a si\u0119 jej ukaza\u0107 w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119ta Agata <\/span>i przepowiedzie\u0107 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105,<\/b><\/span> doradzaj\u0105c przy tym, aby si\u0119 na ni\u0105 przygotowa\u0142a. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy wi\u0119c \u0141ucja powr\u00f3ci\u0142a do Syrakuz, <\/span>wycofa\u0142a si\u0119 z zamiaru p\u00f3j\u015bcia za m\u0105\u017c, <\/b><\/span>rozda\u0142a maj\u0119tno\u015b\u0107 ubogim i z\u0142o\u017cy\u0142a \u015blub dozgonnej czysto\u015bci. W tej sytuacji, niedosz\u0142y m\u0105\u017c, w akcie zemsty, <\/span>wyda\u0142 j\u0105 jako chrze\u015bcijank\u0119.<\/b><\/span> Kiedy nawet tortury nie za\u0142ama\u0142y bohaterskiej Dziewicy, zosta\u0142a \u015bci\u0119ta mieczem. Dzia\u0142o si\u0119 to <\/span>13 grudnia oko\u0142o 304 roku. <\/b><\/span>Mia\u0142a w\u00f3wczas zaledwie<\/span> dwadzie\u015bcia trzy lata.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrzeni w jej postaw\u0119, ale te\u017c zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, pomy\u015blmy, czy \u015awi\u0119ta \u0141ucja, Dziewica i M\u0119czennica.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

P<\/span>ochodzi\u0142a z Syrakuz na Sycylii. Najstarszy jej \u017cywot pochodzi z V wieku. Wed\u0142ug niego, <\/span>\u015awi\u0119ta mia\u0142a pochodzi\u0107 ze znakomitej rodziny.<\/b><\/span> By\u0142a przeznaczona dla pewnego m\u0142od<\/span>ego cz\u0142owieka<\/span>, pochodz\u0105cego z r\u00f3wnie znamienitego rodu. Kiedy jednak uda\u0142a si\u0119 z pielgrzymk\u0105 na gr\u00f3b \u015awi\u0119tej Agaty do pobliskiej Katanii, aby uprosi\u0107 zdrowie dla swojej matki, mia\u0142a si\u0119 jej ukaza\u0107 w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119ta Agata <\/span>i przepowiedzie\u0107 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105,<\/b><\/span> doradzaj\u0105c przy tym, aby si\u0119 na ni\u0105 przygotowa\u0142a. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy wi\u0119c \u0141ucja powr\u00f3ci\u0142a do Syrakuz, <\/span>wycofa\u0142a si\u0119 z zamiaru p\u00f3j\u015bcia za m\u0105\u017c, <\/b><\/span>rozda\u0142a maj\u0119tno\u015b\u0107 ubogim i z\u0142o\u017cy\u0142a \u015blub dozgonnej czysto\u015bci. W tej sytuacji, niedosz\u0142y m\u0105\u017c, w akcie zemsty, <\/span>wyda\u0142 j\u0105 jako chrze\u015bcijank\u0119.<\/b><\/span> Kiedy nawet tortury nie za\u0142ama\u0142y bohaterskiej Dziewicy, zosta\u0142a \u015bci\u0119ta mieczem. Dzia\u0142o si\u0119 to <\/span>13 grudnia oko\u0142o 304 roku. <\/b><\/span>Mia\u0142a w\u00f3wczas zaledwie<\/span> dwadzie\u015bcia trzy lata.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrzeni w jej postaw\u0119, ale te\u017c zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, pomy\u015blmy, jak wype\u0142niamy swoj\u0105 jedyn\u0105 rol\u0119<\/b> w historii zbawienia \u2013 i jak odpowiadamy na zaufanie, <\/b>pok\u0142adane w nas przez Jezusa?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, mamy dzi\u015b kolejn\u0105 rocznic\u0119 wprowadzenia stanu wojennego. I kolejn\u0105 \u2013 r\u00f3wnie przykr\u0105 \u2013 rocznic\u0119 zaprzysi\u0119\u017cenia rz\u0105du bandyt\u00f3w, kt\u00f3rzy bezczelnie i brutalnie demoluj\u0105 nasz kraj, a tak wielu Polak\u00f3w ci\u0105gle ich popiera. I tu jest pytanie o to, czy ci, kt\u00f3rzy swoje \u017cycie po\u015bwi\u0119cili dla dobra i wolno\u015bci Ojczyzny, nie z\u0142o\u017cyli tej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nChodzi o co\u015b wi\u0119cej... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chodzi o co\u015b wi\u0119cej... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, mamy dzi\u015b kolejn\u0105 rocznic\u0119 wprowadzenia stanu wojennego. I kolejn\u0105 \u2013 r\u00f3wnie przykr\u0105 \u2013 rocznic\u0119 zaprzysi\u0119\u017cenia rz\u0105du bandyt\u00f3w, kt\u00f3rzy bezczelnie i brutalnie demoluj\u0105 nasz kraj, a tak wielu Polak\u00f3w ci\u0105gle ich popiera. I tu jest pytanie o to, czy ci, kt\u00f3rzy swoje \u017cycie po\u015bwi\u0119cili dla dobra i wolno\u015bci Ojczyzny, nie z\u0142o\u017cyli tej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-12-13T08:44:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/\",\"name\":\"Chodzi o co\u015b wi\u0119cej... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-12-13T08:44:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chodzi o co\u015b wi\u0119cej…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chodzi o co\u015b wi\u0119cej... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Chodzi o co\u015b wi\u0119cej... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, mamy dzi\u015b kolejn\u0105 rocznic\u0119 wprowadzenia stanu wojennego. I kolejn\u0105 \u2013 r\u00f3wnie przykr\u0105 \u2013 rocznic\u0119 zaprzysi\u0119\u017cenia rz\u0105du bandyt\u00f3w, kt\u00f3rzy bezczelnie i brutalnie demoluj\u0105 nasz kraj, a tak wielu Polak\u00f3w ci\u0105gle ich popiera. I tu jest pytanie o to, czy ci, kt\u00f3rzy swoje \u017cycie po\u015bwi\u0119cili dla dobra i wolno\u015bci Ojczyzny, nie z\u0142o\u017cyli tej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-12-13T08:44:03+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/","name":"Chodzi o co\u015b wi\u0119cej... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-12-13T08:44:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/13\/chodzi-o-cos-wiecej\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chodzi o co\u015b wi\u0119cej…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24486"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24486\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24487,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24486\/revisions\/24487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}