{"id":24488,"date":"2025-12-14T08:00:26","date_gmt":"2025-12-14T07:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24488"},"modified":"2025-12-14T14:20:29","modified_gmt":"2025-12-14T13:20:29","slug":"cierpliwosc-ma-sens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/","title":{"rendered":"Cierpliwo\u015b\u0107 ma sens!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Andrzej Duklewski, Proboszcz Parafii w Marianowie, w Diecezji siedleckiej, a przez wiele lat \u2013 Proboszcz w Tomsku na Syberii i Proboszcz mojego Brata, Ksi\u0119dza Marka;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baMariusz K\u0142usek, mieszkaj\u0105cy obecnie z Rodzin\u0105 w Warszawie, a za czas\u00f3w mojego pierwszego wikariatu \u2013 Szef S\u0142u\u017cby liturgicznej.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 ogromu \u0142ask i dar\u00f3w od Pana. Zapewniam o modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj prze\u017cywamy niedziel\u0119, kt\u00f3r\u0105 w liturgii nazywa si\u0119 Niedziel\u0105 Gaudete, od pierwszego s\u0142owa antyfony na wej\u015bcie we Mszy \u015awi\u0119tej, czyli: \u201eRadujcie si\u0119 w Panu\u201d. Jest to Niedziela rado\u015bci \u2013 oto Adwent si\u0119 dope\u0142nia i Pan jest blisko. Dlatego dzisiaj mo\u017cna sprawowa\u0107 Msze \u015awi\u0119te w kolorze r\u00f3\u017cowym \u2013 podobnie, jak w czwart\u0105 Niedziel\u0119 Wielkiego Postu, zwan\u0105 Niedziel\u0105 Laetare \u2013 o ile, oczywi\u015bcie, taki ornat jest w zasobach Parafii. Je\u017celi nie, to u\u017cywa si\u0119 koloru fioletowego. Kolor r\u00f3\u017cowy oznacza oznacza swoiste \u201ez\u0142agodzenie\u201d czasu przygotowania, zbli\u017canie si\u0119 do celu drogi\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja dzisiaj t\u0119 Niedziel\u0119 b\u0119d\u0119 prze\u017cywa\u0142 najpierw w Parafii Brzozowica, w zast\u0119pstwie za Proboszcza, Ksi\u0119dza Tomasza Ma\u0142ki\u0144skiego. Potem wracam do naszego Duszpasterstwa Akademickiego, gdzie odb\u0119d\u0105 si\u0119 pr\u00f3by przed inscenizacj\u0105 na \u015brodowy Op\u0142atek akademicki.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A o 20:00 Msza \u015awi\u0119ta, rozpoczynaj\u0105ca adwentowe Rekolekcje akademickie:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto jeszcze \u2013 ponowne zaproszenie na niedziel\u0119:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/siedlce.podlasie24.pl\/kosciol\/w-poszukiwaniu-<\/a>nadziei-rekolekcje-adwentowe-dla-srodowiska-akademickiego-20251212095823?_gl=1*8igole*_gcl_au*MTQyMTY0NTM2NS4xNzY0NTQ1NjIx*_ga*MTI1ODA1MjQyMC4xNjk4NDg5MDA1*_ga_8H7CG4ZCTH*czE3NjU1MzQxODQkbzE2MDgkZzAkdDE3NjU1MzQxODQkajYwJGwwJGgxOTE5Njk0NTk3<\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzisiaj m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie \u2013 tak bardzo osobi\u015bcie <\/b>\u2013 Pan w swoim S\u0142owie? Do czego mnie zach\u0119ca?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

3 Niedziela Adwentu, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

14 grudnia 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 35,1\u20136a.10; Jk 5,7\u201310; Mt 11,2\u201311<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech si\u0119 rozweseli pustynia i spieczona ziemia, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

niech si\u0119 raduje step i niech rozkwitnie! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech wyda kwiaty jak lilie polne, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

niech si\u0119 rozraduje tak\u017ce skacz\u0105c <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i wykrzykuj\u0105c z uciechy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chwa\u0142\u0105 Libanu j\u0105 obdarzono, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

ozdob\u0105 Karmelu i Saronu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oni zobacz\u0105 chwa\u0142\u0119 Pana, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

wspania\u0142o\u015b\u0107 naszego Boga. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pokrzepcie r\u0119ce os\u0142ab\u0142e, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

wzmocnijcie kolana omdla\u0142e! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzcie ma\u0142odusznym: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eOdwagi! Nie b\u00f3jcie si\u0119! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto wasz B\u00f3g, oto pomsta; <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

przychodzi Bo\u017ca odp\u0142ata; <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On sam przychodzi, aby was zbawi\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy przejrz\u0105 oczy niewidomych <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i uszy g\u0142uchych si\u0119 otworz\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy chromy wyskoczy jak jele\u0144 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i j\u0119zyk niemych weso\u0142o krzyknie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I odkupieni przez Pana powr\u00f3c\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyb\u0119d\u0105 na Syjon z radosnym \u015bpiewem, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

ze szcz\u0119\u015bciem wiecznym na twarzach. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Osi\u0105gn\u0105 rado\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

ust\u0105pi smutek i wzdychanie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trwajcie cierpliwie, bracia, a\u017c do przyj\u015bcia Pana. Oto rolnik czeka wytrwale na cenny plon ziemi, dop\u00f3ki nie spadnie deszcz wczesny i p\u00f3\u017any. Tak i wy b\u0105d\u017acie cierpliwi i umacniajcie serca wasze, bo przyj\u015bcie Pana jest ju\u017c bliskie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie uskar\u017cajcie si\u0119, bracia, jeden na drugiego, by\u015bcie nie popadli pod s\u0105d. Oto s\u0119dzia stoi przed drzwiami. Za przyk\u0142ad wytrwa\u0142o\u015bci i cierpliwo\u015bci we\u017acie, bracia, prorok\u00f3w, kt\u00f3rzy przemawiali w imi\u0119 Pa\u0144skie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jan us\u0142ysza\u0142 w wi\u0119zieniu o czynach Chrystusa, pos\u0142a\u0142 swoich uczni\u00f3w z zapytaniem: \u201eCzy Ty jeste\u015b Tym, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, czy te\u017c innego mamy oczekiwa\u0107?\u201d Jezus im odpowiedzia\u0142: \u201eId\u017acie i oznajmijcie Janowi to, co s\u0142yszycie i na co patrzycie: niewidomi wzrok odzyskuj\u0105, chromi chodz\u0105, tr\u0119dowaci doznaj\u0105 oczyszczenia, g\u0142usi s\u0142ysz\u0105, umarli zmartwychwstaj\u0105, ubogim g\u0142osi si\u0119 Ewangeli\u0119. A b\u0142ogos\u0142awiony jest ten, kto we Mnie nie zw\u0105tpi\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy oni odchodzili, Jezus zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 do t\u0142um\u00f3w o Janie: \u201eCo\u015bcie wyszli ogl\u0105da\u0107 na pustyni? Trzcin\u0119 ko\u0142ysz\u0105c\u0105 si\u0119 na wietrze? Ale co\u015bcie wyszli zobaczy\u0107? Cz\u0142owieka w mi\u0119kkie szaty ubranego? Oto w domach kr\u00f3lewskich s\u0105 ci, kt\u00f3rzy mi\u0119kkie szaty nosz\u0105. Po co\u015bcie wi\u0119c wyszli? Proroka zobaczy\u0107? Tak, powiadam wam, nawet wi\u0119cej ni\u017c proroka. On jest tym, o kt\u00f3rym napisano: \u00abOto Ja posy\u0142am mego wys\u0142a\u0144ca przed Tob\u0105, aby Ci przygotowa\u0142 drog\u0119\u00bb. Zaprawd\u0119 powiadam wam: Mi\u0119dzy narodzonymi z niewiast nie powsta\u0142 wi\u0119kszy od Jana Chrzciciela. Lecz najmniejszy w Kr\u00f3lestwie niebieskim wi\u0119kszy jest ni\u017c on\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W pierwszym dzisiejszym czytaniu, z Proroctwa Izajasza, s\u0142yszymy: Wtedy przejrz\u0105 oczy niewidomych <\/b><\/i>i uszy g\u0142uchych si\u0119 otworz\u0105. Wtedy chromy wyskoczy jak jele\u0144 i j\u0119zyk niemych weso\u0142o krzyknie. I odkupieni przez Pana powr\u00f3c\u0105. Przyb\u0119d\u0105 na Syjon z radosnym \u015bpiewem, ze szcz\u0119\u015bciem wiecznym na twarzach. Osi\u0105gn\u0105 rado\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie, <\/b><\/i>ust\u0105pi smutek i wzdychanie.<\/b><\/i> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A we fragmencie Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Mateusza s\u0142yszymy s\u0142owa samego Jezusa: Id\u017acie i oznajmijcie Janowi to, co s\u0142yszycie i na co patrzycie: niewidomi wzrok odzyskuj\u0105, chromi chodz\u0105, tr\u0119dowaci doznaj\u0105 oczyszczenia, g\u0142usi s\u0142ysz\u0105, umarli zmartwychwstaj\u0105, ubogim g\u0142osi si\u0119 Ewangeli\u0119. A b\u0142ogos\u0142awiony jest ten, kto we Mnie nie zw\u0105tpi. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem \u2013 w pierwszym czytaniu zapowied\u017a, <\/b>a w Ewangelii informacja o wype\u0142nieniu <\/b>tej zapowiedzi. Kiedy zatem mia\u0142y si\u0119 te pi\u0119kne i wspania\u0142e rzeczy dokona\u0107? Wed\u0142ug Izajasza \u2013 wtedy\u2026<\/b><\/i> Tak us\u0142yszeli\u015bmy. W innych fragmentach, w poprzednich dniach s\u0142yszeli\u015bmy, \u017ce w owym dniu\u2026<\/b><\/i> Albo \u2013 owego dnia\u2026<\/b><\/i> I pytali\u015bmy, kiedy to b\u0119dzie ten \u00ab\u00f3w dzie\u0144\u00bb?\u2026 Kiedy to b\u0119dzie owo: \u00abwtedy\u00bb?<\/b> W dzisiejszym fragmencie Izajaszowego Proroctwa us\u0142yszeli\u015bmy \u2013 nieco wcze\u015bniej, przed tym zacytowanym fragmentem \u2013 tak\u0105 oto zach\u0119t\u0119: Powiedzcie ma\u0142odusznym: <\/b><\/i>\u201eOdwagi! Nie b\u00f3jcie si\u0119! Oto wasz B\u00f3g, oto pomsta; przychodzi Bo\u017ca odp\u0142ata; <\/b><\/i>On sam przychodzi, aby was zbawi\u0107\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bnie \u00abOn sam przyszed\u0142, aby nas zbawi\u0107\u00bb.<\/b> On sam \u2013 Jezus Chrystus, zapowiadany i oczekiwany Mesjasz, Bo\u017cy Syn, Zbawiciel \u015bwiata. Zapowiadany przez Prorok\u00f3w, a w\u015br\u00f3d nich tak\u017ce \u2013 przez tego, kt\u00f3rego uwa\u017ca si\u0119 za ostatniego z Prorok\u00f3w, czyli Jana Chrzciciela. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale oto dzisiaj dane nam jest do\u015bwiadczy\u0107 niema\u0142ego zaskoczenia, kiedy przypomnimy sobie, z jakim przekonaniem Jan zapowiada\u0142 <\/b>przyj\u015bcie Jezusa, z jakim przej\u0119ciem<\/b> udzieli\u0142 Mu swego chrztu w Jordanie, z jak\u0105 moc\u0105 <\/b>wzywa\u0142 ludzi do nawr\u00f3cenia, do wyprostowania dr\u00f3g swego \u017cycia, aby nimi m\u00f3g\u0142 przyj\u015b\u0107 \u00f3w Zapowiadany i Oczekiwany \u2013 a oto dzisiaj ten\u017ce Jan wysy\u0142a do Jezusa swoich uczni\u00f3w z zapytaniem: Czy Ty jeste\u015b Tym, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, czy te\u017c innego mamy oczekiwa\u0107?<\/b><\/i> <\/b>Jak to rozumie\u0107? Co si\u0119 sta\u0142o Janowi? Sk\u0105d takie dramatyczne pytanie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To co? Wszystko, czego naucza\u0142 ludzi i ca\u0142e to jego wzywanie do nawr\u00f3cenia w tym momencie straci\u0142o sens?<\/b> Bo mo\u017ce okaza\u0142o si\u0119, \u017ce nie tego zapowiada\u0142, kt\u00f3rego trzeba? <\/b>Bardzo intryguj\u0105ca sytuacja. Spore zaskoczenie\u2026 I to nie za bardzo pozytywne \u2013 powiedzmy sobie szczerze. Pytanie, czy powinni\u015bmy \u2013 a wr\u0119cz: czy mo\u017cemy \u2013 dziwi\u0107 si\u0119 Janowi? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, on to swoje pytanie skierowa\u0142 do Jezusa z wi\u0119zienia. <\/b>Z jednej strony \u2013 jak si\u0119 dowiadujemy \u2013 postawi\u0142 je w\u00f3wczas, gdy us\u0142ysza\u0142 w wi\u0119zieniu o czynach Chrystusa.<\/b><\/i> Ale nawet \u015bwiadomo\u015b\u0107 tych wszystkich Jezusowych dokona\u0144 jako\u015b nie rozwia\u0142a jego w\u0105tpliwo\u015bci.<\/b> I to mo\u017ce nas dziwi\u0107. Z drugiej jednak strony musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce nar\u00f3d wybrany oczekiwa\u0142 Mesjasza jako przyw\u00f3dc\u0119 politycznego, a nawet militarnego,<\/b> kt\u00f3ry wyzwoli nar\u00f3d spod w\u0142adzy naje\u017ad\u017ac\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem okaza\u0142o si\u0119, \u017ce Ten, kt\u00f3ry przyszed\u0142, nie tylko nie poderwa\u0142 narodu do walki, ale jeszcze kaza\u0142 kocha\u0107 nieprzyjaci\u00f3\u0142!<\/b> I dodatkowo p\u0142aci\u0107 podatek cezarowi rzymskiemu,<\/b> czyli \u2013 co by nie m\u00f3wi\u0107 \u2013 okupantowi! A tak w og\u00f3le, to Jan Chrzciciel prowadzi\u0142 przez ca\u0142y okres publicznej dzia\u0142alno\u015bci \u017cycie niezwykle surowe, ascetyczne,<\/b> nie tylko w ub\u00f3stwie, ale wr\u0119cz w n\u0119dzy. A oto Jezus zachowywa\u0142 si\u0119 bardzo zwyczajnie<\/b> \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107: standardowo<\/b> \u2013 a chocia\u017c nie by\u0142o to jakie\u015b \u017cycie dostatnie i komfortowe, to jednak nawet <\/b>na wesele <\/b>wybra\u0142<\/b> si\u0119<\/b> ze swymi uczniami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A te\u017c nie wiemy, ile <\/b>to razy by\u0142o<\/b>,<\/b> bo jeden przypadek mamy opisany w Ewangelii, ale nikt nie powiedzia\u0142, \u017ce w rzeczywisto\u015bci by\u0142 tylko ten jeden raz. A znowu w innym miejscu s\u0142yszymy, \u017ce da\u0142 si\u0119 zaprosi\u0107 na obiad <\/b>do jednego z faryzeuszy, a tak\u017ce: do celnika Zacheusza. <\/b>Prawd\u0119 powiedziawszy, do tego ostatniego to si\u0119 sam \u201ewprosi\u0142\u201d i uczyni\u0142 z tego okazj\u0119 do przemiany jego \u017cycia, ale fakt jest faktem: dokona\u0142o si\u0119 to <\/b>w trakcie <\/b>wystawnej kolacji!<\/b> I tak to w\u0142a\u015bnie \u017cy\u0142 Jezus \u2013 a tak \u017cy\u0142 Jan Chrzciciel: w wi\u0119zieniu, w bezpo\u015bredniej perspektywie utraty \u017cycia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dodatku, z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 dociera\u0142y do niego, czyli do Jana, pytania i w\u0105tpliwo\u015bci ludu <\/b>\u2013 tak, tego ludu, kt\u00f3ry on sam przygotowywa\u0142 na przyj\u015bcie Mesjasza, jako Wyzwoliciela \u2013 dlaczego ten Mesjasz nic nie robi, <\/b>nie broni narodu, nie podrywa go do walki z Rzymianami, jako okupantami. Dlaczego jest taki \u2013 po ludzku rzecz ujmuj\u0105c \u2013 s\u0142aby, bezbronny, a mo\u017ce wr\u0119cz naiwny? <\/b>Czy to takiego Wyzwoliciela Jan zapowiada\u0142? Na pewno, dociera\u0142y do niego takie lub podobne odg\u0142osy rozczarowania i zawiedzenia, a on nie wiedzia\u0142, co na to odpowiedzie\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo mo\u017ce i sam nie do ko\u0144ca rozumia\u0142<\/b> lini\u0119 dzia\u0142ania Jezusa, ale nawet gdyby chcia\u0142 zapyta\u0107, to nie bardzo mia\u0142 jak, z powodu uwi\u0119zienia. Wybra\u0142 wi\u0119c ten spos\u00f3b, o jakim dzi\u015b s\u0142yszymy, czyli wys\u0142a\u0142 swoich uczni\u00f3w<\/b> z bardzo konkretnym pytaniem: Czy Ty jeste\u015b Tym, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, czy te\u017c innego mamy oczekiwa\u0107?<\/b><\/i> <\/i>Jeszcze raz podkre\u015blmy: w kontek\u015bcie tego wszystkiego, co o Janie wiemy, o jego dotychczasowej dzia\u0142alno\u015bci, to pytanie mo\u017ce szokowa\u0107.<\/b> Ale je\u015bli we\u017amiemy pod uwag\u0119 ca\u0142y zarysowany tu kontekst, to ju\u017c mo\u017ce troch\u0119 mniej. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast \u2013 zauwa\u017cmy to! \u2013 Jezusa to pytanie nie tylko nie zaszokowa\u0142o, <\/b>ale wr\u0119cz jakby na nie czeka\u0142. Bo od razu odpowiedzia\u0142 uczniom swego Poprzednika: Id\u017acie i oznajmijcie Janowi to, co s\u0142yszycie i na co patrzycie\u2026<\/b><\/i> <\/b>Zatem, u\u017cy\u0142 argumentu, kt\u00f3ry od zawsze jest najmocniejszym ze wszystkich argument\u00f3w w jakiejkolwiek dyskusji: argument z fakt\u00f3w.<\/b> Czyli na zasadzie: \u201eId\u017acie i opowiedzcie, co\u015bcie zobaczyli. Nie przekonujcie zapowiedziami i obietnicami, nie u\u017cywajcie \u017cadnych wielkich s\u0142\u00f3w, tylko po prostu przedstawcie fakty!\u201d <\/b>Niech one m\u00f3wi\u0105 same za siebie. Chyba, \u017ce kto\u015b podwa\u017ca prawdziwo\u015b\u0107 samych fakt\u00f3w, to ju\u017c inna sprawa. Ale je\u017celi zgadzamy si\u0119 co do ich zaistnienia, <\/b>to niech ju\u017c one same m\u00f3wi\u0105 za siebie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I Jezus<\/b> sam wskazuje<\/b> na konkretne fakty, o kt\u00f3rych uczniowie maj\u0105 Janowi powiedzie\u0107, a s\u0105 to te w\u0142a\u015bnie, kt\u00f3re tu sobie przytoczyli\u015bmy, a kt\u00f3re s\u0105 faktycznym wype\u0142nieniem <\/b>dzisiejszych <\/b>zapowiedzi Proroka Izajasza.<\/b> Jednak Jezus mia\u0142 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce ten argument mo\u017ce nie by\u0107 do ko\u0144ca przekonuj\u0105cy. <\/b>Bo i On sam wiedzia\u0142 i widzia\u0142 \u2013 i ludzie wok\u00f3\u0142 tak\u017ce \u2013 \u017ce to nie byli wszyscy chorzy,<\/b> kt\u00f3rzy w\u00f3wczas \u017cyli na \u015bwiecie, czy te\u017c wszyscy niewidomi,<\/b> nie wszyscy chromi <\/b>czy<\/b> g\u0142usi\u2026 <\/b>Nie wszyscy wyzdrowieli. I cho\u0107 nawet umarli powstawali do \u017cycia <\/b>\u2013 to te\u017c nie wszyscy. A poza tym \u2013 powracaj\u0105c do wyra\u017conej ju\u017c my\u015bli \u2013 Jan jednak siedzia\u0142 w wi\u0119zieniu. <\/b>I grozi\u0142a mu \u015bmie\u0107 \u2013 kt\u00f3ra zreszt\u0105 nied\u0142ugo przysz\u0142a\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, to nie do ko\u0144ca by\u0142o takie wszystko oczywiste i pi\u0119kne\u2026 Na tym sielankowym obrazie by\u0142y jednak jakie\u015b skazy,<\/b> jakie\u015b chmury na tym b\u0142\u0119kitnym niebie\u2026 Jezus wiedzia\u0142 o tym wszystkim, dlatego swoje przes\u0142anie do Jana zako\u0144czy\u0142 mocnym i jednoznacznym stwierdzeniem: A b\u0142ogos\u0142awiony jest ten, kto we Mnie nie zw\u0105tpi. <\/b><\/i>Czyli jednak! Czyli Jezus dopuszcza\u0142 tak\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce pomimo tego wszystkiego, co uczyni\u0142, czego dokona\u0142 i na co sam wyra\u017anie wskaza\u0142 \u2013 ludzie jednak mog\u0105 w\u0105tpi\u0107, mog\u0105 odchodzi\u0107\u2026<\/b> By\u0107 mo\u017ce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast do tych ludzi<\/b> z pewno\u015bci\u0105 nie nale\u017ca\u0142 Jan. <\/b>Jezus musia\u0142 by\u0107 o tym najg\u0142\u0119biej przekonany, skoro zaraz po odes\u0142aniu uczni\u00f3w Jana, o nim samy<\/b>m<\/b> da\u0142 przepi\u0119kne \u015bwiadectwo, <\/b>wskazuj\u0105c na jego niezwyk\u0142\u0105 postaw\u0119. Zatem, pytanie Jana i ta jego ca\u0142a w\u0105tpliwo\u015b\u0107, to zawahanie, w niczym nie spowodowa\u0142o zawahania pewno\u015bci Jezusa co do Jana. <\/b>On doskonale wiedzia\u0142, \u017ce nawet, je\u015bli Jan prze\u017cywa chwilowe w\u0105tpliwo\u015bci, to jednak linia jego dzia\u0142ania jest niezmienna,<\/b> a jego odwaga i jednoznaczno\u015b\u0107 w dzia\u0142aniu \u2013 nienaruszalna. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 nie straci\u0142 cierpliwo\u015bci do Jana.<\/b> A jemu samemu pom\u00f3g\u0142, by i on nie straci\u0142 cierpliwo\u015bci<\/b> do tego dzie\u0142a, kt\u00f3re przez ca\u0142e \u017cycie realizowa\u0142. I by nie straci\u0142 odwagi i wytrwa\u0142o\u015bci. <\/b>I Jan rzeczywi\u015bcie wytrwa\u0142 \u2013 i zachowa\u0142 swoj\u0105 postaw\u0119, swoj\u0105 odwag\u0119 i swoje przekonania, kt\u00f3rych broni\u0142 do ostatniego tchnienia. Czyli \u2013 jak widzimy, co raz jeszcze podkre\u015blmy \u2013 ostatecznie nie zabrak\u0142o mu cierpliwo\u015bci i przekonania <\/b>o s\u0142uszno\u015bci tego, co robi\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety, nam tej cierpliwo\u015bci nieraz brakuje \u2013<\/b> i do Boga, i do ludzi. Dlatego mo\u017ce \u015awi\u0119ty Jakub poucza nas w swoim Li\u015bcie, kt\u00f3rego fragmentu wys\u0142uchali\u015bmy w drugim dzisiejszym czytaniu: Trwajcie cierpliwie, bracia, a\u017c do przyj\u015bcia Pana. Oto rolnik czeka wytrwale na cenny plon ziemi, dop\u00f3ki nie spadnie deszcz wczesny i p\u00f3\u017any. Tak i wy b\u0105d\u017acie cierpliwi i umacniajcie serca wasze, bo przyj\u015bcie Pana jest ju\u017c bliskie. <\/b><\/i>Nie uskar\u017cajcie si\u0119, bracia, jeden na drugiego, by\u015bcie nie popadli pod s\u0105d. Oto s\u0119dzia stoi przed drzwiami. Za przyk\u0142ad wytrwa\u0142o\u015bci i cierpliwo\u015bci we\u017acie, bracia, prorok\u00f3w, kt\u00f3rzy przemawiali w imi\u0119 Pa\u0144skie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No, powiedzmy sobie szczerze \u2013 co nawet widzimy na przyk\u0142adzie Jana \u2013 \u017ce z t\u0105 cierpliwo\u015bci\u0105 Proro<\/b>k\u00f3w to te\u017c r\u00f3\u017cnie bywa\u0142o\u2026<\/b> W niejednym miejscu, na kartach Starego Testamentu, mo\u017cemy przeczyta\u0107 o ich rozterkach, w\u0105tpliwo\u015bciach,<\/b> a wr\u0119cz dyskusjach \u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107: k\u0142\u00f3tniach<\/b> \u2013 z Bogiem. A jak sobie przypomnimy histori\u0119 Jonasza, kt\u00f3ry otwarcie sprzeciwia\u0142 si\u0119 <\/b>Bo\u017cemu poleceniu, by poszed\u0142 do Niniwy i wezwa\u0142 j\u0105 do nawr\u00f3cenia \u2013 i kt\u00f3ry w imi\u0119 tego sprzeciwu nawet ucieka\u0142 przed Bogiem, <\/b>a potem \u015bmiertelnie obrazi\u0142 si\u0119 na Boga, kiedy Ten przebaczy\u0142 Niniwitom, to mo\u017cna si\u0119 za g\u0142ow\u0119 z\u0142apa\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I przyzna\u0107 z niejakim podziwem, \u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 ma cierpliwo\u015b\u0107 do cz\u0142owieka.<\/b> I to wielk\u0105! Zreszt\u0105, my to chyba dobrze wiemy. A gdyby\u015bmy mieli co do tego jakiekolwiek w\u0105tpliwo\u015bci, to sp\u00f3jrzmy na konfesjona\u0142y, <\/b>stoj\u0105ce w naszej \u015bwi\u0105tyni parafialnej\u2026 To jest jeden z najmocniejszych dowod\u00f3w na cierpliwo\u015b\u0107 Boga.<\/b> Bo ile\u017c to razy przebaczy\u0142 On nam nasze grzechy \u2013 i to cz\u0119sto ci\u0105gle te same,<\/b> powtarzaj\u0105ce si\u0119 w k\u00f3\u0142ko. Jak wielka jest cierpliwo\u015b\u0107 Boga! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jak ma\u0142a jest cierpliwo\u015b\u0107 nasza\u2026<\/b> Jak cz\u0119sto chcieliby\u015bmy od razu,<\/b> natychmiast, w tej chwili \u2013 co\u015b otrzyma\u0107, co\u015b osi\u0105gn\u0105\u0107 \u2013 i mamy wielkie pretensje do Boga, kiedy ka\u017ce nam d\u0142u\u017cej si\u0119 o co\u015b pomodli\u0107 i troch\u0119 poczeka\u0107. <\/b>A w\u0142a\u015bnie ludzie m\u0105drzy i \u015bwi\u0119ci m\u00f3wi\u0105, \u017ce na nasze modlitwy \u2013 a szczeg\u00f3lnie: na nasze pro\u015bby w r\u00f3\u017cnych sprawach \u2013 B\u00f3g udziela jednej z trzech mo\u017cliwych odpowiedzi. <\/b>Albo m\u00f3wi: \u201eProsz\u0119 bardzo \u2013 masz, o co prosi\u0142e\u015b!\u201d;<\/b> albo m\u00f3wi: \u201eNie, tego Ci nie dam, <\/b>bo to nie b\u0119dzie dla Ciebie dobre!\u201d; albo wreszcie m\u00f3wi: \u201eTak, dam Ci to, ale nie teraz. Za jaki\u015b czas. Poczekaj jeszcze. Pom\u00f3dl si\u0119 jeszcze o to\u2026\u201d.<\/b> Podobno tej trzeciej odpowiedzi udziela najcz\u0119\u015bciej. Zreszt\u0105, sami oce\u0144my, czy tak nie jest. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I je\u017celi tak jest, to r\u00f3wnie\u017c powiedzmy sobie szczerze, \u017ce dzieje si\u0119 tak nie dlatego, \u017ce B\u00f3g zabawia si\u0119 nami,<\/b> albo chce nam pokaza\u0107, kto tu rz\u0105dzi; albo sprawia Mu rado\u015b\u0107 patrzenie, jak si\u0119 denerwujemy i niepokoimy, \u017ceby za jaki\u015b czas przekona\u0107 si\u0119, \u017ce wszystko b\u0119dzie dobrze. Nie, to nie w tym rzecz.<\/b> A w czym? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w tym, \u017ce my naprawd\u0119 musimy dojrze\u0107 do tego, by Bo\u017ce dary otrzyma\u0107. <\/b>\u017beby ich nie zlekcewa\u017cy\u0107, kiedy przyjd\u0105 zbyt \u0142atwo \u2013 na zasadzie: \u201e\u0141atwo przysz\u0142o \u2013 \u0142atwo posz\u0142o\u201d. <\/b>Albo \u017ceby nie przeoczy\u0107 ich wielkiego znaczenia,<\/b> a wi\u0119c aby doceni\u0107 je nale\u017cycie i zrobi\u0107 z nich jak najpe\u0142niejszy u\u017cytek.<\/b> Tak, to po naszej stronie le\u017cy przyczyna takiego lub innego dzia\u0142ania Boga. Dlatego potrzeba naszej <\/b>cierpliwo\u015bci do Boga,<\/b> co w rzeczywisto\u015bci oznacza cierpliwo\u015b\u0107 do <\/b>siebie<\/b> samych.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cierpliwo\u015b\u0107 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w ci\u0105g\u0142ym pokonywaniu sam<\/b>ych<\/b> siebie<\/b> i tym ci\u0105g\u0142ym zbli\u017caniu si\u0119 do Boga \u2013 poprzez modlitw\u0119, poprzez \u017cycie sakramentalne, poprzez Bo\u017ce s\u0142owo\u2026 I poprzez codzienne, coraz bardziej sumienne, wype\u0142nianie woli Bo\u017cej w swoim \u017cyciu. W\u0142a\u015bnie: coraz bardziej sumienne, <\/b>czyli \u2013 przede wszystkim \u2013 cierpliwe i wytrwa\u0142e! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, uwierzmy w to i we\u017amy do serca to najg\u0142\u0119bsze przekonanie, \u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 chce nam udziela\u0107 swoich dar\u00f3w! <\/b>I udzieli nam ich na sto procent. I \u017ce nasze docieranie do drugiego cz\u0142owieka,<\/b> nasza modlitwa za niego \u2013 tak\u017ce o jego nawr\u00f3cenie, o jego przemian\u0119, czy o inne dobro dla niego \u2013 wszystko to kiedy\u015b si\u0119 spe\u0142ni, <\/b>to wszystko przyniesie naprawd\u0119 b\u0142ogos\u0142awione owoce. Pan naprawd\u0119 chce<\/b> nam tych wszystkich \u2013 i jeszcze wi\u0119cej \u2013 swoich dar\u00f3w udzieli\u0107. Tylko z naszej strony potrzeba cierpliwo\u015bci i wytrwa\u0142o\u015bci!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapytamy: tylko?<\/b> Czy mo\u017ce: a\u017c? <\/b>Z pewno\u015bci\u0105, nie jest to \u0142atwe. Bo \u2013 powt\u00f3rzmy \u2013 my by\u015bmy chcieli wszystko od razu,<\/b> na \u201eju\u017c\u201d, tu i teraz, w tym momencie. Ale jak si\u0119 tak g\u0142\u0119biej zastanowimy, to chyba jednak przyznamy, \u017ce ta cierpliwo\u015b\u0107 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107,<\/b> jakiej Pan od nas oczekuje, ma sens.<\/b> Bo jednak czyni nas lepszymi lud\u017ami\u2026 Lepszymi i m\u0105drzejszymi. Bardziej \u015bwi\u0119tymi! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego odwa\u017cmy si\u0119! Tak, odwa\u017cmy si\u0119 na cierpliwo\u015b\u0107 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107<\/b> \u2013 w naszych relacjach z Bogiem i z drugim cz\u0142owiekiem. Przyjmijmy otwartym sercem to Jezusowe zapewnienie: B<\/b><\/i>\u0142ogos\u0142awiony jest ten, kto we Mnie nie zw\u0105tpi!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Andrzej Duklewski, Proboszcz Parafii w Marianowie, w Diecezji siedleckiej, a przez wiele lat \u2013 Proboszcz w Tomsku na Syberii i Proboszcz mojego Brata, Ksi\u0119dza Marka; \u25baMariusz K\u0142usek, mieszkaj\u0105cy obecnie z Rodzin\u0105 w Warszawie, a za czas\u00f3w mojego pierwszego wikariatu \u2013 Szef S\u0142u\u017cby […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCierpliwo\u015b\u0107 ma sens! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cierpliwo\u015b\u0107 ma sens! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Andrzej Duklewski, Proboszcz Parafii w Marianowie, w Diecezji siedleckiej, a przez wiele lat \u2013 Proboszcz w Tomsku na Syberii i Proboszcz mojego Brata, Ksi\u0119dza Marka; \u25baMariusz K\u0142usek, mieszkaj\u0105cy obecnie z Rodzin\u0105 w Warszawie, a za czas\u00f3w mojego pierwszego wikariatu \u2013 Szef S\u0142u\u017cby […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-12-14T07:00:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-12-14T13:20:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/\",\"name\":\"Cierpliwo\u015b\u0107 ma sens! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-12-14T07:00:26+00:00\",\"dateModified\":\"2025-12-14T13:20:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Cierpliwo\u015b\u0107 ma sens!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Cierpliwo\u015b\u0107 ma sens! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Cierpliwo\u015b\u0107 ma sens! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Andrzej Duklewski, Proboszcz Parafii w Marianowie, w Diecezji siedleckiej, a przez wiele lat \u2013 Proboszcz w Tomsku na Syberii i Proboszcz mojego Brata, Ksi\u0119dza Marka; \u25baMariusz K\u0142usek, mieszkaj\u0105cy obecnie z Rodzin\u0105 w Warszawie, a za czas\u00f3w mojego pierwszego wikariatu \u2013 Szef S\u0142u\u017cby […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-12-14T07:00:26+00:00","article_modified_time":"2025-12-14T13:20:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/","name":"Cierpliwo\u015b\u0107 ma sens! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-12-14T07:00:26+00:00","dateModified":"2025-12-14T13:20:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/12\/14\/cierpliwosc-ma-sens\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Cierpliwo\u015b\u0107 ma sens!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24488"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24488\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24491,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24488\/revisions\/24491"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}