{"id":24562,"date":"2026-01-12T10:41:20","date_gmt":"2026-01-12T09:41:20","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24562"},"modified":"2026-01-12T10:41:20","modified_gmt":"2026-01-12T09:41:20","slug":"ci-a-nie-inni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/","title":{"rendered":"Ci – a nie inni!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny \u015bwi\u0119tuj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Arkadiusz \u015aliwi\u0144ski \u2013 <\/b><\/span>w swoim czasie: <\/b><\/span>Wikariusz Parafii w Szklarskiej Por\u0119bie, Kap\u0142an niezwyk\u0142y, \u017cyczliwy i pogodny, otwarty na ludzi, bardzo pobo\u017cny i pracowity;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25banale\u017c\u0105cy niegdy\u015b do prowadzonych przeze mnie Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* <\/b><\/span>Ksi\u0105dz Arkadiusz Bylinka,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Arkadiusz Buczkowski;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Arkadiusz Zawistowski \u2013 znajomy Ksi\u0105dz z Diecezji warszawsko \u2013 praskiej;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baArkadiusz Piotrowski \u2013 <\/b><\/span>Znajomy<\/b><\/span> z Parafii w T\u0142uszczu;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baArkadiusz Jarosiewicz \u2013 m\u00f3j Kolega z rodzinnej Parafii.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 \u015awi\u0119tuj\u0105cym, aby swoim \u017cyciem potwierdzali wielko\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107 Sakramentu Chrztu \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rym u zarania \u017cycia zostali obdarzeni. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto rozpoczynamy Okres Zwyk\u0142y w ci\u0105gu roku. Chocia\u017c w wielu ko\u015bcio\u0142ach jeszcze b\u0119dziemy \u015bpiewa\u0107 kol\u0119dy i pozostan\u0105 dekoracje \u015bwi\u0105teczne, to jednak w liturgii jest ju\u017c kolor zielony i zaczynamy prze\u017cywa\u0107 czas tak zwanej codzienno\u015bci Jezusa! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja dzisiaj pozdrawiam Was z Siedlec, ale zaraz wyruszam do Lublina, gdzie o 18:00 zamierzam odprawi\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w \u201emojej\u201d Parafii \u015awi\u0119tego Jana Kantego. I na noc zostan\u0119 w Lublinie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Przepraszam za op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu, ale od rana co\u015b tu si\u0119 u mnie dzieje \u2013 i rozdzwoni\u0142 si\u0119 telefon. Ale ju\u017c zamieszczam. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

Odpowiedzmy sobie na pytanie: Co konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 1 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

12 stycznia 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Sm 1,1\u20138; Mk 1,14\u201320<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

POCZ\u0104TEK PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

By\u0142 pewien cz\u0142owiek w Ramataim, Sufita z g\u00f3rskiej okolicy Efraima, imieniem Elkana, syn Jerochama, syna Elihu, syna Tochu, syna Sufa Efratyty. Mia\u0142 on dwie \u017cony: jednej by\u0142o na imi\u0119 Anna, a drugiej Peninna. Peninna mia\u0142a dzieci, natomiast Anna by\u0142a bezdzietna. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Corocznie cz\u0142owiek ten udawa\u0142 si\u0119 z miasta swego, aby odda\u0107 pok\u0142on i z\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 Panu Zast\u0119p\u00f3w w Szilo. Byli tam dwaj synowie Hellego: Chofni i Pinchas, kap\u0142ani Pana. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pewnego dnia Elkana sk\u0142ada\u0142 ofiar\u0119. Da\u0142 wtedy \u017conie swej Peninnie, wszystkim jej synom i c\u00f3rkom po cz\u0119\u015bci ze sk\u0142adanej ofiary. R\u00f3wnie\u017c Annie da\u0142 cz\u0119\u015b\u0107, lecz podw\u00f3jn\u0105, gdy\u017c Ann\u0119 bardzo mi\u0142owa\u0142, mimo \u017ce Pan zamkn\u0105\u0142 jej \u0142ono. Jej rywalka zasmuca\u0142a j\u0105 bardzo w tym celu, aby si\u0119 trapi\u0142a, \u017ce Pan zamkn\u0105\u0142 jej \u0142ono. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak dzia\u0142o si\u0119 przez wiele lat. Ile razy sz\u0142a do \u015bwi\u0105tyni Pana, dokucza\u0142a jej w ten spos\u00f3b. Anna wi\u0119c p\u0142aka\u0142a i nie jad\u0142a. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I rzek\u0142 do niej jej m\u0105\u017c, Elkana: \u201eAnno, czemu p\u0142aczesz? Dlaczego nie jesz? Czemu si\u0119 smuci twoje serce? Czy\u017c ja nie znacz\u0119 dla ciebie wi\u0119cej ni\u017c dziesi\u0119ciu syn\u00f3w?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jan zosta\u0142 uwi\u0119ziony, Jezus przyszed\u0142 do Galilei i g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119 Bo\u017c\u0105. M\u00f3wi\u0142: \u201eCzas si\u0119 wype\u0142ni\u0142 i bliskie jest kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Nawracajcie si\u0119 i wierzcie w Ewangeli\u0119\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przechodz\u0105c brzegiem Jeziora Galilejskiego ujrza\u0142 Szymona i brata Szymonowego, Andrzeja, jak zarzucali sie\u0107 w jezioro; byli bowiem rybakami. Jezus rzek\u0142 do niech: \u201eP\u00f3jd\u017acie za Mn\u0105, a sprawi\u0119, \u017ce si\u0119 staniecie rybakami ludzi\u201d. I natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Id\u0105c nieco dalej ujrza\u0142 Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, kt\u00f3rzy te\u017c byli w \u0142odzi i naprawiali sieci. Zaraz ich powo\u0142a\u0142, a oni zostawili ojca swego Zebedeusza, razem z najemnikami w \u0142odzi i poszli za Nim.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W\u0142a\u015bnie to ostatnie zdanie, jakie wybrzmia\u0142o w pierwszym czytaniu: Anno, czemu p\u0142aczesz? Dlaczego nie jesz? Czemu si\u0119 smuci twoje serce? Czy\u017c ja nie znacz\u0119 dla ciebie wi\u0119cej ni\u017c dziesi\u0119ciu syn\u00f3w?<\/i> <\/b>\u2013 zdanie wypowiedziane przez Elkan\u0119 do jednej ze swoich \u017con, Anny, wy\u015bmiewanej przez drug\u0105 \u017con\u0119, Peninn\u0119, z powodu bezdzietno\u015bci Anny \u2013 uwa\u017cane jest za argument, cz\u0119\u015bciowo przynajmniej uzasadniaj\u0105cy jeden z cel\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144stwa. <\/b>A s\u0105 nimi \u2013 jak wiemy \u2013 dobro ma\u0142\u017conk\u00f3w<\/b> oraz zrodzenie i wychowanie potomstwa.<\/b> \u017badnego z tych cel\u00f3w nie mo\u017cna wyklucza\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, m\u00f3wimy tutaj o ma\u0142\u017ce\u0144stwie, widzianym z perspektywy nauczania Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego,<\/b> ale \u2013 tak mo\u017cemy wnioskowa\u0107 z zacytowanego zdania i z opisu ca\u0142ej sytuacji w pierwszym czytaniu \u2013 oba te cele by\u0142y zawsze wa\u017cne i bliskie wszystkim ma\u0142\u017conkom. <\/b>I jako\u015b decydowa\u0142y o szcz\u0119\u015bciu ma\u0142\u017ce\u0144skiego \u017cycia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w tamtym czasie i w tamtym kontek\u015bcie kulturowym, do kt\u00f3rego odwo\u0142uje si\u0119 dzisiejsze pierwsze czytanie, fakt nieposiadania potomstwa by\u0142 znakiem ha\u0144by, <\/b>m\u00f3wi\u0142o si\u0119 o jakim\u015b ostrym napi\u0119tnowaniu przez samego Boga, co ostatecznie sprowadza\u0142o si\u0119 do takich reakcji i zachowa\u0144 otoczenia,<\/b> jakie dzisiaj zaprezentowa\u0142a Peninna. Przypomnijmy sobie \u2013 w tym kontek\u015bcie \u2013 s\u0142owa El\u017cbiety,<\/b> po narodzinach Jana Chrzciciela: by\u0142a ona wdzi\u0119czna Bogu w\u0142a\u015bnie za to, \u017ce zmi\u0142owa\u0142 si\u0119 nad ni\u0105 i \u00abzdj\u0105\u0142 z niej ha\u0144b\u0119 w oczach ludzi\u00bb.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego trudno dziwi\u0107 si\u0119 tym rozterkom i temu wielkiemu smutkowi, jaki prze\u017cywa\u0142a Anna. Kolejne etapy tej opowie\u015bci poka\u017c\u0105 nam usilne starania Anny, by t\u0119 sytuacj\u0119 zmieni\u0107.<\/b> By\u0142y to \u2013 w rzeczy samej \u2013 dzia\u0142ania duchowe, <\/b>polegaj\u0105ce na rozpaczliwym wr\u0119cz dobijaniu si\u0119 do Boga o zmi\u0142owanie, co spowodowa\u0142o nawet ostr\u0105 reprymend\u0119 ze strony kap\u0142ana Helego, <\/b>kt\u00f3remu wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce Anna jest pijana i dlatego co\u015b tam mamrocze pod nosem, b\u0119d\u0105c w \u015bwi\u0105tyni. A ona tak \u017carliwie i w g\u0142\u0119bokim smutku modli\u0142a si\u0119<\/b> o zmi\u0142owanie Bo\u017ce. Ale o tym nie dzisiaj. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo dzisiaj wracamy jeszcze do tego zdania, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142 Elkana, m\u0105\u017c Anny: Czy\u017c ja nie znacz\u0119 dla ciebie wi\u0119cej ni\u017c dziesi\u0119ciu syn\u00f3w? <\/i>\u2013 <\/b>i dostrzegamy w nim w\u0142a\u015bnie docenienie faktu wzajemnej blisko\u015bci dwojga ma\u0142\u017conk\u00f3w.<\/b> To jest w\u0142a\u015bnie dobro ma\u0142\u017conk\u00f3w: ich wzajemne obdarowywanie siebie sob\u0105, <\/b>ich bycie razem \u2013 bycie jedno\u015bci\u0105 nierozerwaln\u0105! Dlatego to w\u0142a\u015bnie przyjmuje si\u0119, \u017ce dwoje ludzi mo\u017ce i powinno zwi\u0105za\u0107 si\u0119 ze sob\u0105 na ca\u0142e<\/b> \u017cycie w\u0119z\u0142em sakramentalnym<\/b> \u2013 tylko w\u00f3wczas, kiedy chc\u0105 by\u0107 ze sob\u0105 ze wzgl\u0119du na siebie samych i by\u0107 dla siebie nawzajem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli, \u017ce nie dlatego, i\u017c dziecko ju\u017c jest \u201ew drodze\u201d,<\/b> bo niechc\u0105cy \u201ewpadli\u201d w czasie grzesznego wsp\u00f3\u0142\u017cycia (przepraszam za te okre\u015blenia, ale takie najcz\u0119\u015bciej w tym kontek\u015bcie si\u0119 s\u0142yszy, o ile nie bardziej jeszcze obcesowe\u2026), ani z jakiegokolwiek innego powodu: <\/b>opinii otoczenia, nalegania rodzic\u00f3w, korzy\u015bci materialnych, osi\u0105gni\u0119cia wy\u017cszego presti\u017cu i pozycji spo\u0142ecznej, czy czegokolwiek innego. Dwoje ludzi ma by\u0107 ze sob\u0105 przede wszystkim dla siebie samych!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce dlatego, \u017ce dzieci, kt\u00f3re w oczywisty spos\u00f3b i z oczywistych wzgl\u0119d\u00f3w b\u0119d\u0105 ich ca\u0142ym \u015bwiatem i najwi\u0119kszym szcz\u0119\u015bciem \u2013 kiedy\u015b jednak ich opuszcz\u0105<\/b> i za\u0142o\u017c\u0105 w\u0142asne rodziny. A oni \u2013 ich rodzice, jako ma\u0142\u017conkowie \u2013 pozostan\u0105 nadal ze sob\u0105 i dla siebie nawzajem, a\u017c do ko\u0144ca \u017cycia! <\/b>Dlatego to zdanie Elkany, jakim stara\u0142 si\u0119 pocieszy\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119 Ann\u0119, naprawd\u0119 jest bardzo m\u0105dre, bardzo sensowne i bardzo prawdziwe! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u0105\u017c ma prawo cieszy\u0107 si\u0119 obecno\u015bci\u0105 swojej \u017cona, a \u017cona \u2013 swego m\u0119\u017ca. Oboje s\u0105 dla siebie \u2013 jako pierwsi, <\/b>przed wszystkimi innymi lud\u017ami, na czele z w\u0142asnymi dzie\u0107mi i w\u0142asnymi rodzicami \u2013 najwi\u0119kszym darem.<\/b> Wszyscy ci wymienieni \u2013 i wszyscy inni \u2013 schodz\u0105 zdecydowanie na plan dalszy.<\/b> Mniej lub bardziej odleg\u0142y, ale jednak dalszy. W\u0142a\u015bnie tych dwoje ludzi jest sobie oddanych bezgranicznie \u2013 i oddanych wy\u0142\u0105cznie. <\/b>Czyli dla m\u0119\u017ca \u2013 tylko ta \u017cona i nikt inny.<\/b> Dla \u017cony \u2013 tylko ten m\u0105\u017c i nikt inny.<\/b> Dla obojga \u2013 \u017caden z ludzi na tym \u015bwiecie,<\/b> jak tylko wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conek: ta jedna, jedyna, wybrana, ukochana osoba. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlaczego ta osoba, a nie inna?<\/b> Mo\u017cna chyba tylko tak odpowiedzie\u0107: B\u00f3g tak chcia\u0142. <\/b>To Pan \u2013 w jaki\u015b sobie wiadomy spos\u00f3b i z wiadomego tylko dla siebie powodu \u2013 doprowadza tego m\u0119\u017cczyzn\u0119 do tej niewiasty, a t\u0119 niewiast\u0119 do tego m\u0119\u017cczyzny,<\/b> jak to mia\u0142o miejsce w Raju. T\u0119 w\u0142a\u015bnie osob\u0119, a nie inn\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymi, a nie innymi lud\u017ami,<\/b> kt\u00f3rych Jezus powo\u0142a\u0142 do szczeg\u00f3lnej misji w zak\u0142adanym przez siebie Ko\u015bciele, byli: Szymon,<\/b> kt\u00f3ry mia\u0142 sta\u0107 si\u0119 p\u00f3\u017aniej Piotrem; Andrzej, Jakub i Jan. Czemu wybra\u0142 akurat tych?<\/b> A czemu wybra\u0142 jeszcze o\u015bmiu \u2013 akurat tych, a nie innych?<\/b> A czemu w\u015br\u00f3d tych dwunastu wybra\u0142 Judasza, <\/b>o kt\u00f3rym na pewno wiedzia\u0142, \u017ce Go zdradzi? Dlaczego w\u0142a\u015bnie ci, a nie inni? Nie wiemy. <\/b>On sam to wie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie na to zwraca nam uwag\u0119 liturgia S\u0142owa tego pierwszego dnia Okresu Zwyk\u0142ego, jaki dzi\u015b prze\u017cywamy: na docenienie warto\u015bci drugiego cz\u0142owieka, jaki stan\u0105\u0142 na naszej drodze.<\/b> Bo to nie jest przypadek, \u017ce przyszli\u015bmy na \u015bwiat w tej, a nie innej rodzinie <\/b>\u2013 czy niestety, poza rodzin\u0105, bo tak te\u017c mo\u017ce by\u0107 \u2013 ani \u017ce tacy, a nie inni ludzie, <\/b>stan\u0119li na naszej \u017cyciowej drodze. Warto si\u0119 dzisiaj zastanowi\u0107, jakim s\u0105 oni dla nas wielkim darem! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo mo\u017ce tak przyzwyczaili\u015bmy si\u0119 <\/b>do swoich wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conk\u00f3w, do cz\u0142onk\u00f3w swoich rodzin, do swoich s\u0105siad\u00f3w, do swoich koleg\u00f3w i kole\u017canek w szkole, na studiach czy w pracy, \u017ce uwa\u017camy ich za takich\u2026 zwyczajnych, mo\u017ce nudnych i szarych ludzi,<\/b> kt\u00f3rzy ju\u017c nic nowego do naszego \u017cycia nie wnios\u0105,<\/b> kt\u00f3rzy ju\u017c niczym szczeg\u00f3lnym nas nie zaskocz\u0105, niczego warto\u015bciowego nam nie podaruj\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce zatem trzeba si\u0119 rozejrze\u0107 za kim\u015b innym?\u2026<\/b> Mo\u017ce za jakim\u015b medialnym idolem lub idolk\u0105, <\/b>do kt\u00f3rych b\u0119dziemy wzdycha\u0107, ca\u0142kowicie odcinaj\u0105c si\u0119 od realnego \u015bwiata, jaki wok\u00f3\u0142 nas tworz\u0105 ci ludzie nam najbli\u017csi, kt\u00f3rych tu sobie wymienili\u015bmy?\u2026 A mo\u017ce za kim\u015b, \u017cyj\u0105cym gdzie\u015b w naszym \u015bwiecie, ale nie nale\u017c\u0105cym do tych os\u00f3b nam najbli\u017cszych, kto jednak oka\u017ce si\u0119 nagle kim\u015b bardziej \u201eatrakcyjnym\u201d, <\/b>ni\u017c wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conek czy inni bliscy, tak ju\u017c opatrzeni i przez to ju\u017c\u2026 \u201eznudzeni\u201d?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Pan da nam t\u0119 wielk\u0105 \u0142ask\u0119: docenienia warto\u015bci drugiego cz\u0142owieka \u2013 tego a nie innego,<\/b> kt\u00f3rego On sam postawi\u0142 na drodze naszego \u017cycia i kt\u00f3rym ubogaci\u0142 nasz \u015bwiat, nasz\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107. Zwr\u00f3\u0107my dzisiaj szczeg\u00f3lnie uwag\u0119 na tych, na kt\u00f3rych na co dzie\u0144 najmniej t\u0119 uwag\u0119 zwracamy: w\u0142a\u015bnie na tych najbli\u017cszych, tych \u201ecodziennych\u201d, tych ju\u017c \u201eopatrzonych\u201d,<\/b> kt\u00f3rymi mo\u017ce jeste\u015bmy znudzeni, kt\u00f3rych czasami mamy do\u015b\u0107, a kt\u00f3rych cz\u0119sto doceniamy i morze \u0142ez wylewamy, i \u0142kamy z b\u00f3lu, kiedy ich zabraknie\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oby\u015bmy nie czekali z podzi\u0119kowaniem<\/b> Panu naszemu za nich i im samym; oby\u015bmy nie czekali z powiedzeniem im, \u017ce ich kochamy i doceniamy<\/b> (oczywi\u015bcie: szczerze!), a\u017c do dnia, kiedy ich zabraknie\u2026 I kiedy \u2013 ju\u017c tak po ludzku \u2013 b\u0119dzie za p\u00f3\u017ano. <\/b>Ju\u017c dzisiaj podzi\u0119kujmy! Ju\u017c dzisiaj doce\u0144my te w\u0142a\u015bnie Osoby! Powiedzmy im jakie\u015b dobre s\u0142owo\u2026 Pom\u00f3dlmy si\u0119 za ka\u017cdego i ka\u017cd\u0105 z nich\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny \u015bwi\u0119tuj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Arkadiusz \u015aliwi\u0144ski \u2013 w swoim czasie: Wikariusz Parafii w Szklarskiej Por\u0119bie, Kap\u0142an niezwyk\u0142y, \u017cyczliwy i pogodny, otwarty na ludzi, bardzo pobo\u017cny i pracowity; \u25banale\u017c\u0105cy niegdy\u015b do prowadzonych przeze mnie Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych: * Ksi\u0105dz Arkadiusz Bylinka, * Arkadiusz Buczkowski; \u25baKsi\u0105dz Arkadiusz Zawistowski \u2013 znajomy Ksi\u0105dz z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24562","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCi - a nie inni! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ci - a nie inni! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny \u015bwi\u0119tuj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Arkadiusz \u015aliwi\u0144ski \u2013 w swoim czasie: Wikariusz Parafii w Szklarskiej Por\u0119bie, Kap\u0142an niezwyk\u0142y, \u017cyczliwy i pogodny, otwarty na ludzi, bardzo pobo\u017cny i pracowity; \u25banale\u017c\u0105cy niegdy\u015b do prowadzonych przeze mnie Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych: * Ksi\u0105dz Arkadiusz Bylinka, * Arkadiusz Buczkowski; \u25baKsi\u0105dz Arkadiusz Zawistowski \u2013 znajomy Ksi\u0105dz z […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-01-12T09:41:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/\",\"name\":\"Ci - a nie inni! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-01-12T09:41:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ci – a nie inni!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ci - a nie inni! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ci - a nie inni! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny \u015bwi\u0119tuj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Arkadiusz \u015aliwi\u0144ski \u2013 w swoim czasie: Wikariusz Parafii w Szklarskiej Por\u0119bie, Kap\u0142an niezwyk\u0142y, \u017cyczliwy i pogodny, otwarty na ludzi, bardzo pobo\u017cny i pracowity; \u25banale\u017c\u0105cy niegdy\u015b do prowadzonych przeze mnie Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych: * Ksi\u0105dz Arkadiusz Bylinka, * Arkadiusz Buczkowski; \u25baKsi\u0105dz Arkadiusz Zawistowski \u2013 znajomy Ksi\u0105dz z […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-01-12T09:41:20+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/","name":"Ci - a nie inni! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-01-12T09:41:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/12\/ci-a-nie-inni\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ci – a nie inni!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24562"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24562\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24563,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24562\/revisions\/24563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}