{"id":24573,"date":"2026-01-16T09:52:13","date_gmt":"2026-01-16T08:52:13","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24573"},"modified":"2026-01-16T09:52:13","modified_gmt":"2026-01-16T08:52:13","slug":"upor-zly-i-dobry","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/","title":{"rendered":"Up\u00f3r – z\u0142y i dobry"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baW\u0142odzimierz Olender \u2013 bardzo mi bliski Cz\u0142owiek z Celestynowa;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec W\u0142odzimierz Jamrocha \u2013 Oblat, pos\u0142uguj\u0105cy w swoim czasie w Kodniu;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz W\u0142odzimierz W\u0105sowski \u2013 Proboszcz Parafii Tr\u0105bki, gdzie przez kilka lat by\u0142em rezydentem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Pan W\u0142odzimierz Olender dzisiaj prze\u017cywa tak\u017ce swoje urodziny!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, aby trwali \u2013 z tym dobrym uporem, o jakim mowa w rozwa\u017caniu \u2013 przy Jezusie. Zapewniam o modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, pozdrawiam Was z Lublina, gdzie znowu o 18:00 planuj\u0119 odprawi\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a potem przejad\u0119 do Siedlec, gdzie jutro odb\u0119dzie si\u0119 spotkanie, o kt\u00f3rym ju\u017c jutro\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdyby kto\u015b chcia\u0142 mi towarzyszy\u0107 u Jana Kantego (dzisiaj nie przewiduj\u0119 wyg\u0142asza\u0107 homilii), to zapraszam:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/Parafia%C5%9BwJanaKantegowLublinie\/streams<\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan? Z jakim bardzo konkretnym przekazem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty \u2013 dzia\u0142aj!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek 1 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

16 stycznia 2026.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Sm 8,4\u20137.10\u201322a; Mk 2,1\u201312<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zebra\u0142a si\u0119 ca\u0142a starszyzna Izraela i uda\u0142a si\u0119 do Samuela do Rama. Odezwali si\u0119 do niego: \u201eOto ty si\u0119 zestarza\u0142e\u015b, a synowie twoi nie post\u0119puj\u0105 twoimi drogami; ustan\u00f3w raczej nad nami kr\u00f3la, aby nami rz\u0105dzi\u0142, tak jak to jest u innych narod\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie podoba\u0142o si\u0119 Samuelowi to, \u017ce m\u00f3wili: \u201eDaj nam kr\u00f3la, aby nami rz\u0105dzi\u0142\u201d. Modli\u0142 si\u0119 wi\u0119c Samuel do Pana. A Pan rzek\u0142 do Samuela: \u201eWys\u0142uchaj g\u0142osu ludu we wszystkim, co m\u00f3wi do ciebie, bo nie ciebie odrzucaj\u0105, lecz Mnie nie chc\u0105 mie\u0107 za kr\u00f3la, kt\u00f3ry by nad nimi panowa\u0142\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I powt\u00f3rzy\u0142 wszystkie te s\u0142owa Pana Samuel ludowi, kt\u00f3ry od niego za\u017c\u0105da\u0142 kr\u00f3la. M\u00f3wi\u0142: \u201eOto jest prawo kr\u00f3la maj\u0105cego nad wami panowa\u0107: Syn\u00f3w waszych b\u0119dzie on bra\u0142 do swego rydwanu i swych koni, aby biegali przed jego rydwanem. I uczyni ich tysi\u0105cznikami, pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnikami, robotnikami na swojej roli i \u017cniwiarzami. Przygotowywa\u0107 te\u017c b\u0119d\u0105 bro\u0144 wojenn\u0105 i zaprz\u0119gi do rydwan\u00f3w. C\u00f3rki wasze zabierze do przyrz\u0105dzania wonno\u015bci oraz na kucharki i piekarki. Zabierze r\u00f3wnie\u017c najlepsze wasze ziemie uprawne, winnice i sady oliwkowe, a podaruje je swoim s\u0142ugom. Zasiewy wasze i winobranie obci\u0105\u017cy dziesi\u0119cin\u0105 i odda j\u0105 swoim dworzanom i s\u0142ugom. We\u017amie wam r\u00f3wnie\u017c waszych niewolnik\u00f3w, niewolnice, wasze wo\u0142y najlepsze i wasze os\u0142y i zatrudni prac\u0105 dla siebie. Na\u0142o\u017cy dziesi\u0119cin\u0119 na trzod\u0119 wasz\u0105, wy za\u015b b\u0119dziecie jego s\u0142ugami. B\u0119dziecie sami narzekali na kr\u00f3la, kt\u00f3rego sobie wybierzecie, ale Pan was wtedy nie wys\u0142ucha\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odrzuci\u0142 lud rad\u0119 Samuela i wo\u0142a\u0142: \u201eNie, lecz kr\u00f3l b\u0119dzie nad nami, aby\u015bmy byli jak inne narody, aby nas s\u0105dzi\u0142 nasz kr\u00f3l, aby nam przewodzi\u0142 i prowadzi\u0142 nasze wojny!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Samuel wys\u0142ucha\u0142 wszystkich s\u0142\u00f3w ludu i powt\u00f3rzy\u0142 je Panu. A Pan rzek\u0142 do Samuela: \u201eWys\u0142uchaj ich \u017c\u0105dania i ustan\u00f3w im kr\u00f3la\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus po pewnym czasie wr\u00f3ci\u0142 do Kafarnaum, pos\u0142yszeli, \u017ce jest w domu. Zebra\u0142o si\u0119 tyle ludzi, \u017ce nawet przed drzwiami nie by\u0142o miejsca, a On g\u0142osi\u0142 im nauk\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtem przyszli do Niego z paralitykiem, kt\u00f3rego nios\u0142o czterech. Nie mog\u0105c z powodu t\u0142umu przynie\u015b\u0107 go do Niego, odkryli dach nad miejscem, gdzie Jezus si\u0119 znajdowa\u0142, i przez otw\u00f3r spu\u015bcili \u0142o\u017ce, na kt\u00f3rych le\u017ca\u0142 paralityk. Jezus, widz\u0105c ich wiar\u0119, rzek\u0142 do paralityka: \u201eSynu, odpuszczaj\u0105 ci\u0119 si\u0119 twoje grzechy\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A siedzia\u0142o tam kilku uczonych w Pi\u015bmie, kt\u00f3rzy my\u015bleli w duszy: \u201eCzemu On tak m\u00f3wi? On blu\u017ani. Kt\u00f3\u017c mo\u017ce odpuszcza\u0107 grzechy, je\u015bli nie B\u00f3g sam jeden?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus pozna\u0142 zaraz w swym duchu, \u017ce tak my\u015bl\u0105, i rzek\u0142 do nich: \u201eCzemu nurtuj\u0105 te my\u015bli w waszych sercach? C\u00f3\u017c jest \u0142atwiej powiedzie\u0107 do paralityka: \u00abOdpuszczaj\u0105 ci si\u0119 twoje grzechy\u00bb, czy te\u017c powiedzie\u0107: \u00abWsta\u0144, we\u017a swoje nosze i chod\u017a\u00bb? Ot\u00f3\u017c, \u017ceby\u015bcie wiedzieli, i\u017c Syn Cz\u0142owieczy ma na ziemi w\u0142adz\u0119 odpuszczania grzech\u00f3w \u2013 rzek\u0142 do paralityka: \u201eM\u00f3wi\u0119 ci: \u00abWsta\u0144, we\u017a swoje nosze i id\u017a do swego domu!\u00bb\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On wsta\u0142, wzi\u0105\u0142 zaraz swoje <\/b><\/span>\u0142o\u017ce<\/b><\/span> i wyszed\u0142 na oczach wszystkich. Zdumieli si\u0119 wszyscy i wielbili Boga, m\u00f3wi\u0105c: \u201e<\/b><\/span>J<\/b><\/span>eszcze nie widzieli\u015bmy czego\u015b podobnego\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

N<\/span>ie wiem, czy to nie zbyt \u015bmia\u0142e stwierdzenie, ale my\u015bl\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 obu dzisiejszych czyta\u0144 mo\u017cna by <\/span>okre\u015bli\u0107<\/span> nieracjonalne dzia\u0142anie cz\u0142owieka.<\/b><\/span> Tak, dzia\u0142anie nieracjonalne, przeciwne zwyk\u0142ej ludzkiej logice i zdrowemu rozs\u0105dkowi. Zaskakuj\u0105ce spostrze\u017cenie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce troch\u0119, dlatego doprecyzujmy: <\/span>samo w sobie<\/b><\/span> dzia\u0142anie ludzi, opisane tak w jednym, jak i w drugim czytaniu,<\/span> jest nieracjonalne. <\/b><\/span>Tyle, \u017ce w jednym przypadku jest ono<\/span> \u201e\u017ale\u201d nieracjonalne, <\/b><\/span>a w drugim \u2013 wprost przeciwnie \u2013 wr\u0119cz <\/span>\u201ezachwycaj\u0105co\u201d nieracjonalne.<\/b><\/span> O co chodzi? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O cel dzia\u0142ania. <\/b><\/span>W jednym przypadku to dzia\u0142anie cz\u0142owieka skierowane by\u0142o <\/span>na odej\u015bcie od Boga<\/b><\/span> i p\u00f3j\u015bcie w\u0142asnymi drogami. W drugim \u2013 wprost przeciwnie \u2013 <\/span>na<\/span> to, <\/span>aby do <\/b><\/span>N<\/b><\/span>iego dotrze\u0107.<\/b><\/span> Zobaczmy ju\u017c konkretnie, o co chodzi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto nar\u00f3d wybrany zwraca si\u0119 z pro\u015bb\u0105 do Proroka Samuela: <\/span>Oto ty si\u0119 zestarza\u0142e\u015b, a synowie twoi nie post\u0119puj\u0105 twoimi drogami; ustan\u00f3w raczej nad nami kr\u00f3la, aby nami rz\u0105dzi\u0142, tak jak to jest u innych narod\u00f3w.<\/b><\/i><\/span> <\/b>Tak, Drodzy moi, to jest <\/span>ten sam Samuel,<\/b><\/span> kt\u00f3rego jeszcze dwa i trzy dni temu widzieli\u015bmy \u2013 s\u0142uchaj\u0105c pierwszych czyta\u0144 \u2013 <\/span>jako ch\u0142opca, kt\u00f3ry otwiera si\u0119 na g\u0142os Bo\u017cy,<\/b><\/span> a dzisiaj jawi si\u0119 nam <\/span>jako starzec,<\/b><\/span> ko\u0144cz\u0105cy w\u0142a\u015bciwie swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I pewnie zaskakuje nas nieprzyjemnie wiadomo\u015b\u0107, \u017ce <\/span>jego synowie \u00abnie post\u0119powali jego drogami\u00bb.<\/b><\/span> Odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do wspomnianych ju\u017c czyta\u0144 ostatnich dni, opisuj\u0105cych <\/span>nieprawo\u015b\u0107 syn\u00f3w Helego i kar\u0119, <\/b><\/span>jak\u0105 za to ponie\u015bli \u2013 ale te\u017c surow\u0105 ocen\u0119 postawy<\/span> samego Helego, kt\u00f3ry odpowiednio nie reagowa\u0142<\/b><\/span> na to ich zachowanie, dlatego tak\u017ce zosta\u0142 ukarany \u2013 mogliby\u015bmy powiedzie\u0107, \u017ce\u2026 <\/span>niedaleko spada jab\u0142ko od jab\u0142oni.<\/b><\/span> Bo Samuel, kt\u00f3rego Heli wychowywa\u0142 w \u015bwi\u0105tyni, tak\u017ce w ko\u0144cu<\/span> poszed\u0142 jego drog\u0105\u2026<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Chyba<\/span> jednak nie do ko\u0144ca, bo <\/span>Samuel inaczej reagowa\u0142<\/b><\/span> na postawy swoich syn\u00f3w, czego dowodem by\u0142o to, \u017ce nie zosta\u0142 przez Boga jakkolwiek ukarany, tylko doko\u0144czy\u0142 swojej misji <\/span>w blisko\u015bci i jedno\u015bci z Nim. <\/b><\/span>A nawet dzisiaj widzimy,<\/span> jak bardzo broni czci Bo\u017cej<\/b><\/span> i wyra\u017anie sprzeciwia si\u0119 zamys\u0142owi ludu, przedstawionemu mu do akceptacji. Dlaczego si\u0119 sprzeciwia? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego, \u017ce w zamy\u015ble Bo\u017cym to w\u0142a\u015bnie<\/span> Prorocy i inni M\u0119\u017cowie Bo\u017cy<\/b><\/span> mieli \u2013 jako przedstawiciele Boga i w Jego imieniu \u2013 kierowa\u0107 narodem. M\u00f3wi\u0105c jeszcze ja\u015bniej i wyra\u017aniej: <\/span>B\u00f3g sam, przez swoich wys\u0142annik\u00f3w, chcia\u0142 tym ludem kierowa\u0107. <\/b><\/span>I to mia\u0142o wyra\u017anie <\/span>odr\u00f3\u017cnia\u0107 <\/b><\/span>ten nar\u00f3d<\/b><\/span> od innych narod\u00f3w, kt\u00f3re mia\u0142y swoj\u0105 ziemsk\u0105 w\u0142adz\u0119 w osobach kr\u00f3l\u00f3w. <\/span>Jasno<\/span> to wybrzmiewa w odpowiedzi Boga, danej Samuelowi na modlitwy, kt\u00f3re zanosi\u0142 w tej sprawie. B\u00f3g bowiem powiedzia\u0142 mu: <\/span>Wys\u0142uchaj g\u0142osu ludu we wszystkim, co m\u00f3wi do ciebie, bo nie ciebie odrzucaj\u0105, lecz Mnie <\/b><\/i><\/span>nie chc\u0105 mie\u0107 za kr\u00f3la, kt\u00f3ry by nad nimi panowa\u0142.<\/b><\/i><\/span> <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego <\/span>te\u017c<\/span> Samuel <\/span>jasno ostrzeg\u0142<\/span> ty<\/span>ch<\/span>, kt\u00f3rzy przyszli do niego ze swoim osobliwym pomys\u0142em: <\/span>Oto jest prawo kr\u00f3la maj\u0105cego nad wami panowa\u0107: Syn\u00f3w waszych b\u0119dzie on bra\u0142 do swego rydwanu i swych koni, aby biegali przed jego rydwanem. I uczyni ich tysi\u0105cznikami, pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnikami, robotnikami na swojej roli i \u017cniwiarzami. Przygotowywa\u0107 te\u017c b\u0119d\u0105 bro\u0144 wojenn\u0105 i zaprz\u0119gi do rydwan\u00f3w. C\u00f3rki wasze zabierze do przyrz\u0105dzania wonno\u015bci oraz na kucharki i piekarki. Zabierze r\u00f3wnie\u017c najlepsze wasze ziemie uprawne, winnice i sady oliwkowe, a podaruje je swoim s\u0142ugom. Zasiewy wasze i win<\/b><\/i><\/span>obranie<\/b><\/i><\/span> obci\u0105\u017cy dziesi\u0119cin\u0105 i odda j\u0105 swoim dworzanom i s\u0142ugom. We\u017amie wam r\u00f3wnie\u017c waszych niewolnik\u00f3w, niewolnice, <\/b><\/i><\/span>wasze wo\u0142y najlepsze i wasze os\u0142y i zatrudni prac\u0105 dla siebie.<\/b><\/i><\/span> Na\u0142o\u017cy dziesi\u0119cin\u0119 na trzod\u0119 wasz\u0105, wy za\u015b b\u0119dziecie jego s\u0142ugami. B\u0119dziecie <\/b><\/i><\/span>s<\/b><\/i><\/span>ami narzekali na kr\u00f3la, kt\u00f3rego sobie wybierzecie, ale Pan was wtedy nie wys\u0142ucha. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przywo\u0142ali\u015bmy sobie tutaj ca\u0142o\u015b\u0107 owego <\/span>pouczenia, b\u0119d\u0105cego mocnym ostrze\u017ceniem, <\/b><\/span>aby\u015bmy wszyscy u\u015bwiadomili sobie <\/span>skal\u0119 wewn\u0119trznego uporu ludzi, <\/b><\/span>skoro pomimo tych jasnych zapowiedzi \u2013 jak s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu \u2013 <\/span>odrzuci\u0142 lud rad\u0119 Samuela i wo\u0142a\u0142: \u201eNie, lecz kr\u00f3l b\u0119dzie nad nami, aby\u015bmy byli jak <\/b><\/i><\/span>inne<\/b><\/i><\/span> narody, aby nas s\u0105dzi\u0142 nasz kr\u00f3l, aby nam przewodzi\u0142 i prowadzi\u0142 nasze wojny!\u201d<\/b><\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Na to B\u00f3g stwierdzi\u0142 kr\u00f3tko: <\/span>Wys\u0142uchaj ich <\/b><\/i><\/span>\u017c\u0105dania<\/b><\/i><\/span> i ustan\u00f3w im kr\u00f3la. <\/b><\/i><\/span>Troch\u0119 to wygl\u0105da na jak\u0105\u015b <\/span>totaln\u0105 bezradno\u015b\u0107 Boga,<\/b><\/span> chocia\u017c<\/span> my wiemy, \u017ce <\/span>B\u00f3g \u2013 sam w sobie \u2013 nie jest bezradny ani bezsilny,<\/b><\/span> natomiast <\/span>sam takim si\u0119 czyni,<\/b><\/span> daj\u0105c nam wolno\u015b\u0107 i obdarzaj\u0105c nas bezgraniczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. Dlatego tak <\/span>mocno<\/span> liczy si\u0119 ze zdaniem cz\u0142owieka<\/b><\/span> i naprawd\u0119 chce jego dobra, czego dowodem akurat w tej sprawie jest fakt, \u017ce kiedy <\/span>owi kr\u00f3lowie faktycznie pojawili si\u0119 w narodzie wybranym<\/b><\/span> i je\u017celi tylko zechcieli swoje panowanie kszta\u0142towa\u0107 <\/span>w jedno\u015bci z Bogiem, <\/b><\/span>pod Jego kierunkiem, <\/span>w porozumieniu z Nim<\/b><\/span> \u2013 a to porozumienie kszta\u0142towa\u0142o si\u0119 w sta\u0142ym kontakcie z Bogiem, prowadzonym za po\u015brednictwem Prorok\u00f3w \u2013 w\u00f3wczas <\/span>B\u00f3g naprawd\u0119 b\u0142ogos\u0142awi\u0142 takiemu kr\u00f3lowi<\/b><\/span> i jego panowanie przynosi\u0142o narodowi pasmo szcz\u0119\u015bcia! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>B\u00f3g zaakceptowa\u0142<\/b><\/span> to dzisiejsze \u017c\u0105danie narodu \u2013 podkre\u015blmy wyra\u017anie: <\/span>pomimo tego, <\/b><\/span>\u017ce by\u0142o ono wyra\u017anie przeciwne Jego zamys\u0142owi \u2013 <\/span>i b\u0142ogos\u0142awi\u0142 owym kr\u00f3lom,<\/b><\/span> panuj\u0105cym niejako \u201ezamiast\u201d Niego, o ile w\u0142a\u015bnie oni nie panowali zamiast Boga,<\/span> a w jedno\u015bci z Nim. <\/b><\/span>Wtedy B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi\u0142 i pomaga\u0142 takiemu kr\u00f3lowi, daj\u0105c niejako narodowi taki znak, \u017ce: <\/span>\u201edobrze, niech wam b\u0119dzie, jak chcecie, tylko b\u0105d\u017acie zawsze blisko Mnie\u201d. <\/b><\/span>Wiemy, \u017ce tak nie zawsze by\u0142o i wielu kr\u00f3l\u00f3w \u2013 niestety \u2013 <\/span>nie sprawdzi\u0142o si\u0119<\/b><\/span> na tym stanowisku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast my dzisiaj zwracamy uwag\u0119 na ten <\/span>wielki up\u00f3r narodu, <\/b><\/span>kt\u00f3ry tak bardzo zawzi\u0105\u0142 si\u0119 w tym, \u017ceby na swoim postawi\u0107 i swoje osi\u0105gn\u0105\u0107. Pomimo wyra\u017anych ostrze\u017ce\u0144, <\/span>kt\u00f3rych chyba ja\u015bniej ju\u017c nie da\u0142o si\u0119 wyrazi\u0107,<\/b><\/span> a kt\u00f3re wypowiedzia\u0142 w imieniu Boga Samuel. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tylko mo\u017ce \u2013 tak ju\u017c zupe\u0142nie na marginesie \u2013 dodajmy, \u017ce historia naprawd\u0119 lubi si\u0119 powtarza\u0107, a ta w\u0142a\u015bnie historia <\/span>stale<\/b><\/span> powtarza<\/b><\/span> si\u0119 w dziejach naszego Narodu, <\/b><\/span>tak\u017ce w tych dziejach najnowszych, \u017ce <\/span>Nar\u00f3d upiera si\u0119,<\/b><\/span> aby wybiera\u0107 do rz\u0105dzenia sob\u0105 ludzi, kt\u00f3rzy <\/span>ju\u017c niejednokrotnie udowodnili, \u017ce \u017ale rz\u0105dz\u0105, <\/b><\/span>bo nie zale\u017cy im na dobru wsp\u00f3lnym, na dobru Ojczyzny, tylko na swoim w\u0142asnym, albo swoich zagranicznych mocodawc\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przecie\u017c aktualnie mamy do czynienia z tak\u0105 sytuacj\u0105: ju\u017c tyle razy obecnie rz\u0105dz\u0105cy \u2013 ze swoim liderem na czele \u2013 <\/span>udowadniali, \u017ce prowadz\u0105 nasz Nar\u00f3d na dno moralnej i materialnej n\u0119dzy, a tylu Polak\u00f3w nadal im ufa i na nich g\u0142osuje! <\/b><\/span>I ci\u0105gle <\/span>tylu <\/span>ich popiera, pomimo <\/span>jaskrawego \u0142amania przez nich wszelkich praw i szkodzenia Polsce!<\/b><\/span> No, c\u00f3\u017c\u2026 To jest w\u0142a\u015bnie ten szkodliwy up\u00f3r\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W Ewangelii jednak mamy przyk\u0142ad \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 <\/span>pi\u0119knego uporu.<\/b><\/span> Pi\u0119knego, chocia\u017c wr\u0119cz \u2013 odnosz\u0105c si\u0119 do pierwszej my\u015bli tego rozwa\u017cania \u2013 <\/span>nieracjonalnego. <\/b><\/span>Jak s\u0142yszymy: <\/span>Gdy Jezus po pewnym czasie wr\u00f3ci\u0142 do Kafarnaum, pos\u0142ysz<\/b><\/i><\/span>eli<\/b><\/i><\/span>, \u017ce jest w domu. Zebra\u0142o si\u0119 tyl<\/b><\/i><\/span>e<\/b><\/i><\/span> ludzi, \u017ce nawet przed drzwiami nie by\u0142o miejsca, a On g\u0142osi\u0142 im nauk\u0119. <\/b><\/i><\/span>Wtem<\/b><\/i><\/span> przyszli do Niego z paralitykiem, kt\u00f3rego nios\u0142o czterech. Nie mog\u0105c z powodu t\u0142umu przynie\u015b\u0107 go do Niego, odkryli dach nad miejscem, gdzie Jezus si\u0119 znajdowa\u0142, i przez otw\u00f3r spu\u015bcili <\/b><\/i><\/span>\u0142o\u017c<\/b><\/i><\/span>e<\/b><\/i><\/span>, na kt\u00f3rych le\u017ca\u0142 paralityk. <\/b><\/i><\/span>Z czysto ludzkiej perspektywy patrz\u0105c, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce to dzia\u0142anie <\/span>przecz\u0105ce zdrowemu rozs\u0105dkowi, <\/b><\/span>bo gdzie\u017c to chodzi\u0107 po dachach \u2013 i to jeszcze z chorym na noszach?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To chyba st\u0105d wzi\u0119\u0142o si\u0119 to potoczne stwierdzenie, \u017ce<\/span> jak nie mo\u017cna wej\u015b\u0107 jednymi drzwiami, to trzeba szuka\u0107 drugich,<\/b><\/span> a jak si\u0119 i drugie, ani \u017cadne inne nie znajd\u0105,<\/span> to trzeba wchodzi\u0107 oknem.<\/b><\/span> Ci weszli przez dach! Nie mog\u0142o to nie zachwyci\u0107 Jezusa, dlatego <\/span>widz\u0105c ich wiar\u0119, rzek\u0142 do paralityka: \u201e<\/b><\/i><\/span>Synu<\/b><\/i><\/span>, odpuszcz<\/b><\/i><\/span>aj\u0105 ci\u0119 si\u0119<\/b><\/i><\/span> twoje grzechy\u201d. <\/b><\/i><\/span>Jezus <\/span>zatem <\/span>uzdrowi\u0142 paralityka, widz\u0105c ten przepi\u0119kny up\u00f3r jego towarzyszy \u2013 <\/span>up\u00f3r, b\u0119d\u0105cy \u015bwiadectwem ich wiary.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

No, niestety, \u017ceby tak za s\u0142odko nie by\u0142o, to musimy zauwa\u017cy\u0107 <\/span>jeszcze jeden up\u00f3r <\/b><\/span>\u2013 i <\/span>to <\/span>znowu ten niedobry. A zauwa\u017camy go dlatego, \u017ce Jezus go zauwa\u017cy\u0142, <\/span>bo my nawet nie byliby\u015bmy w stanie.<\/b><\/span> Bo nie by\u0142 on w \u017caden spos\u00f3b uzewn\u0119trzniany. Ewangelista odwa\u017ca si\u0119 nam dzi\u015b napisa\u0107, \u017ce<\/span> <\/i>siedzia\u0142o tam kilku uczonych w Pi\u015bmie, kt\u00f3rzy my\u015bleli w <\/b><\/i><\/span>duszy<\/b><\/i><\/span>: \u201eCzemu On tak m\u00f3wi? On blu\u017ani. Kt\u00f3\u017c mo\u017ce odpuszcza\u0107 grzechy, <\/b><\/i><\/span>je\u015bli nie B\u00f3g sam jeden<\/b><\/i><\/span>?\u201d <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ewangelista <\/span>wnika nawet w my\u015bli faryzeuszy. <\/b><\/span>Czy\u017cby mia\u0142 jakie\u015b cudowne widzenie? Mo\u017ce tak, ale raczej niekoniecznie. To sam Jezus przecie\u017c zdemaskowa\u0142 ich, m\u00f3wi\u0105c: <\/span>Czemu nurtuj\u0105 <\/b><\/i><\/span>te <\/b><\/i><\/span>my\u015bli w waszych sercach? C\u00f3\u017c jest \u0142atwiej powiedzie\u0107 <\/b><\/i><\/span>do <\/b><\/i><\/span>paralityk<\/b><\/i><\/span>a<\/b><\/i><\/span>: \u00abOdpuszcz<\/b><\/i><\/span>aj\u0105 ci si\u0119<\/b><\/i><\/span> twoje grzechy\u00bb, czy te\u017c powiedzie\u0107: \u00abWsta\u0144, we\u017a swoje nosze i chod\u017a\u00bb? Ot\u00f3\u017c, \u017ceby\u015bcie wiedzieli, i\u017c Syn Cz\u0142owieczy ma na ziemi w\u0142adz\u0119 odpuszczania grzech\u00f3w \u2013 rzek\u0142 do paralityka: \u201eM\u00f3wi\u0119 ci: \u00abWsta\u0144, we\u017a swoje nosze i id\u017a do swego domu!\u00bb <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zdemaskowa\u0142 ich my\u015bli \u2013 <\/span>i od razu pokaza\u0142 ich b\u0142\u0119dno\u015b\u0107.<\/b><\/span> Ale to by\u0142 w\u0142a\u015bnie ten z\u0142y up\u00f3r faryzeuszy, kt\u00f3rzy pomimo nawet tak ewidentnych znak\u00f3w Bo\u017cego dzia\u0142ania, dokonywanego w spos\u00f3b cudowny przez Jezusa, <\/span>w swoim uporze <\/b><\/span>ci\u0105gle <\/b><\/span>trwali. <\/b><\/span>Ten up\u00f3r towarzyszy\u0142 Jezusowi <\/span>przez ca\u0142\u0105 Jego publiczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107, <\/b><\/span>a nawet po Zmartwychwstaniu wyrazi\u0142 si\u0119 tym, i\u017c faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie rozpowiadali, \u017ce to<\/span> nie \u017cadne Zmartwychwstanie, tylko uczniowie wykradli cia\u0142o z grobu\u2026 <\/b><\/span>I c\u00f3\u017c na to powiedzie\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tak\u017ce i na to, \u017ce ten up\u00f3r \u2013 ten z\u0142y \u2013 <\/span>ca\u0142y czas towarzyszy<\/b><\/span> ludzkim decyzjom i dzia\u0142aniom, <\/b><\/span>dlatego Chrystus, \u017cyj\u0105cy i dzia\u0142aj\u0105cy w swoim Ko\u015bciele i przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, ci\u0105gle si\u0119 z <\/span>nim<\/span> spotyka. Na szcz\u0119\u015bcie, nie brakowa\u0142o na przestrzeni wiek\u00f3w i nadal nie brakuje tego<\/span> dobrego uporu,<\/b><\/span> kt\u00f3ry ka\u017ce nie tylko przez dach wchodzi\u0107, ale <\/span>nawet \u017cycie w\u0142asne po\u015bwi\u0119ci\u0107, <\/b><\/span>aby nie sprzeniewierzy\u0107 si\u0119 Jezusowi i nie straci\u0107 jedno\u015bci z Nim.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jak to jest ze mn\u0105? <\/b><\/span>Czy sta\u0107 mnie na ten dobry up\u00f3r –<\/span>ten ku Jezusowi, za Jezusem<\/span>? Jak go w sobie kszta\u0142tuj\u0119? Czy mo\u017ce \u2013 wprost przeciwnie \u2013 upieram si\u0119 przy \u201eswoim\u201d, nawet za cen\u0119 oddalenia si\u0119 od Jezusa?\u2026 By tak to wyrazi\u0107: <\/span>w jaki spos\u00f3b ja jestem uparty? <\/b><\/span>Jaki up\u00f3r \u2013 ku dobremu, czy ku z\u0142emu \u2013 w sobie widz\u0119 i w sobie piel\u0119gnuj\u0119?\u2026<\/span> <\/b>Jak rozwijam i wzmacniam w sobie \u00f3w dobry \u2013 i tylko ten dobry \u2013 up\u00f3r?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baW\u0142odzimierz Olender \u2013 bardzo mi bliski Cz\u0142owiek z Celestynowa; \u25baOjciec W\u0142odzimierz Jamrocha \u2013 Oblat, pos\u0142uguj\u0105cy w swoim czasie w Kodniu; \u25baKsi\u0105dz W\u0142odzimierz W\u0105sowski \u2013 Proboszcz Parafii Tr\u0105bki, gdzie przez kilka lat by\u0142em rezydentem. A Pan W\u0142odzimierz Olender dzisiaj prze\u017cywa tak\u017ce swoje urodziny! Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, aby […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nUp\u00f3r - z\u0142y i dobry - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Up\u00f3r - z\u0142y i dobry - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baW\u0142odzimierz Olender \u2013 bardzo mi bliski Cz\u0142owiek z Celestynowa; \u25baOjciec W\u0142odzimierz Jamrocha \u2013 Oblat, pos\u0142uguj\u0105cy w swoim czasie w Kodniu; \u25baKsi\u0105dz W\u0142odzimierz W\u0105sowski \u2013 Proboszcz Parafii Tr\u0105bki, gdzie przez kilka lat by\u0142em rezydentem. A Pan W\u0142odzimierz Olender dzisiaj prze\u017cywa tak\u017ce swoje urodziny! Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, aby […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-01-16T08:52:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/\",\"name\":\"Up\u00f3r - z\u0142y i dobry - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-01-16T08:52:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Up\u00f3r – z\u0142y i dobry\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Up\u00f3r - z\u0142y i dobry - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Up\u00f3r - z\u0142y i dobry - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baW\u0142odzimierz Olender \u2013 bardzo mi bliski Cz\u0142owiek z Celestynowa; \u25baOjciec W\u0142odzimierz Jamrocha \u2013 Oblat, pos\u0142uguj\u0105cy w swoim czasie w Kodniu; \u25baKsi\u0105dz W\u0142odzimierz W\u0105sowski \u2013 Proboszcz Parafii Tr\u0105bki, gdzie przez kilka lat by\u0142em rezydentem. A Pan W\u0142odzimierz Olender dzisiaj prze\u017cywa tak\u017ce swoje urodziny! Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, aby […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-01-16T08:52:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/","name":"Up\u00f3r - z\u0142y i dobry - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-01-16T08:52:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/16\/upor-zly-i-dobry\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Up\u00f3r – z\u0142y i dobry"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24573"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24573\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24574,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24573\/revisions\/24574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}