{"id":24580,"date":"2026-01-19T11:13:32","date_gmt":"2026-01-19T10:13:32","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24580"},"modified":"2026-01-19T11:13:32","modified_gmt":"2026-01-19T10:13:32","slug":"jakiego-kultu-chce-bog","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/","title":{"rendered":"Jakiego kultu chce B\u00f3g?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Mariusz Szyszko \u2013 m\u00f3j serdeczny i oddany Przyjaciel jeszcze z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cby ministranckiej w naszej rodzinnej Parafii; Cz\u0142owiek, kt\u00f3remu bardzo wiele zawdzi\u0119czam i kt\u00f3ry zawsze jest blisko, aby wspiera\u0107 i pomaga\u0107;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Mariusz Rudzki, <\/b>S<\/b>alezjanin, tak\u017ce pochodz\u0105cy z naszej rodzinnej Parafii;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Biskup Henryk Tomasik \u2013 <\/b>do niedawna:<\/b> Biskup radomski, a wcze\u015bniej: Biskup Pomocniczy siedlecki, udzielaj\u0105cy mi w swoim czasie \u015bwi\u0119ce\u0144 diakonatu i m\u00f3j Profesor w Seminarium;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25ba Kap\u0142ani znajomi i z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Mariusz Zaniewicz,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Mariusz \u015awider,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Mariusz Korzenecki, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Mariusz Lech;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Henryk Demia\u0144czuk,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Mariusz Bosek \u2013 Oblat, pos\u0142u<\/b>guj\u0105cy w Kodniu, <\/b>Rzecznik prasowy Sanktuarium \u2013 Cz\u0142owiek bardzo \u017cyczliwy, z kt\u00f3rym mam rado\u015b\u0107 zna\u0107 si\u0119 od wielu lat;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baM<\/b>ariusz Majewski \u2013 Cz\u0142o<\/b>nek<\/b> FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, Lektor w mojej rodzinnej Parafii, zast\u0119puj\u0105cy nieraz Pana Leszka Malinowskiego, naszego Ko\u015bcielnego, zwanego Szefem lub Dyrektorem;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baMariusz Dawidek \u2013 Ojciec Filipa, Cz\u0142onka FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, Lektora Parafii Leopold\u00f3w, Za\u0142o\u017cyciela i Prezesa tamtejszego Oddzia\u0142u KSM;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baMariusz Koz\u0142owski \u2013 m\u00f3j Kolega z Klasy ze szko\u0142y podstawowej;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25ba M\u0119\u017cowie i Ojcowie trzech Rodzin, z kt\u00f3rymi przyja\u017a\u0144 si\u0119ga jeszcze czas\u00f3w pierwszego mojego wikariatu, w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Mariusz Niedzia\u0142kowski, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Mariusz K\u0142usek,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Mariusz Chmielewski;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baZnajomi od wielu lat:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* <\/b>Mariusz Kozak,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* M<\/b>ariusz Mojzych,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* M<\/b>ariusz Wojdowski.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 Solenizantom, aby wszystko, co my\u015bl\u0105, m\u00f3wi\u0105 i czyni\u0105 \u2013 prowadzi\u0142o Ich do Jezusa i by\u0142o \u015bwiadectwem o Nim, dawanym \u015bwiatu! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I pozdrawiam Was bardzo serdecznie z Siedlec, gdzie dzisiaj zamierzam zosta\u0107 przez ca\u0142y dzie\u0144. Troch\u0119 podzia\u0142am \u201ena mie\u015bcie\u201d, tak\u017ce na Uczelni, ale zasadniczo \u2013 pozostaj\u0119 tutaj. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bardzo przepraszam za p\u00f3\u017ano zamieszczenie s\u0142\u00f3wka, ale od rana co\u015b si\u0119 dzieje, a pr\u00f3buj\u0119 te\u017c \u201eogarnia\u0107 \u015bwiat\u201d po wczorajszym, naprawd\u0119 bardzo dobrym spotkaniu Ekipy Teatralnej Duszpasterstwa Akademickiego NADZIEJA. Naprawd\u0119, bardzo dobre spotkanie: merytoryczne podsumowanie ostatniego spektaklu (obejrzeli\u015bmy go raz jeszcze wsp\u00f3lnie i wskazali\u015bmy sobie na pozytywy i mankamenty) oraz poczynili\u015bmy plany na przysz\u0142o\u015b\u0107. Serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 wszystkim Uczestnikom!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, ju\u017c teraz zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzisiaj m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 1 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. J\u00f3zefa Sebastiana Pelczara, Biskupa,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

19 stycznia 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Sm 15,16\u201323; Mk 2,18\u201322<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po zwyci\u0119stwie Saula nad Amalekitami Samuel powiedzia\u0142 Saulowi: \u201eDosy\u0107! Powiem ci, co rzek\u0142 do mnie Pan tej nocy\u201d. Odrzek\u0142: \u201eM\u00f3w\u201d. I m\u00f3wi\u0142 Samuel: \u201eCzy to nie prawda, \u017ce cho\u0107 by\u0142e\u015b ma\u0142y we w\u0142asnych oczach, to jednak ty w\u0142a\u015bnie sta\u0142e\u015b si\u0119 g\u0142ow\u0105 pokole\u0144 izraelskich? Pan bowiem nama\u015bci\u0142 ci\u0119 na kr\u00f3la izraelskiego. Pan wys\u0142a\u0142 ci\u0119 w drog\u0119 i nakaza\u0142: \u00abOb\u0142o\u017cysz kl\u0105tw\u0105 tych grzesznych Amalekit\u00f3w, b\u0119dziesz z nimi walczy\u0142, a\u017c ich zniszczysz\u00bb. Czemu wi\u0119c nie pos\u0142ucha\u0142e\u015b rozkazu Pana? Z chciwo\u015bci zabra\u0142e\u015b \u0142up, pope\u0142ni\u0142e\u015b wi\u0119c z\u0142o przed Panem\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Saul odpowiedzia\u0142 Samuelowi: \u201ePos\u0142ucha\u0142em g\u0142osu Pana: szed\u0142em drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 mnie pos\u0142a\u0142 Pan. Przyprowadzi\u0142em Agaga, kr\u00f3la Amalekit\u00f3w, Amalekit\u00f3w za\u015b ob\u0142o\u017cy\u0142em kl\u0105tw\u0105. Lud zabra\u0142 najlepsze owce i byd\u0142o z ob\u0142o\u017conej kl\u0105tw\u0105 zdobyczy, aby je ofiarowa\u0107 Panu, Bogu twemu, w Gilgal\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Samuel odrzek\u0142: \u201eCzy\u017c milsze s\u0105 Panu ca\u0142opalenia i ofiary krwawe od pos\u0142usze\u0144stwa rozkazom Pana? Ot\u00f3\u017c lepsze jest pos\u0142usze\u0144stwo od ofiary, uleg\u0142o\u015b\u0107 od t\u0142uszczu baran\u00f3w. Op\u00f3r bowiem jest jak grzech wr\u00f3\u017cbiarstwa, a krn\u0105brno\u015b\u0107 jak z\u0142o\u015b\u0107 ba\u0142wochwalstwa. Poniewa\u017c wzgardzi\u0142e\u015b nakazem Pana, odrzuci\u0142 ci\u0119 On jako kr\u00f3la\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uczniowie Jana i faryzeusze mieli w\u0142a\u015bnie post. Przyszli wi\u0119c do Jezusa i pytali: \u201eDlaczego uczniowie Jana i uczniowie faryzeusz\u00f3w poszcz\u0105, a Twoi uczniowie nie poszcz\u0105?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus im odpowiedzia\u0142: \u201eCzy go\u015bcie weselni mog\u0105 po\u015bci\u0107, dop\u00f3ki pan m\u0142ody jest z nimi? Nie mog\u0105 po\u015bci\u0107, jak d\u0142ugo pana m\u0142odego maj\u0105 u siebie. Lecz przyjdzie czas, kiedy zabior\u0105 im pana m\u0142odego, a wtedy, w \u00f3w dzie\u0144, b\u0119d\u0105 po\u015bci\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nikt nie przyszywa \u0142aty z surowego sukna do starego ubrania. W przeciwnym razie nowa \u0142ata obrywa jeszcze cz\u0119\u015b\u0107 ze starego ubrania i robi si\u0119 gorsze przedarcie. Nikt te\u017c m\u0142odego wina nie wlewa do starych buk\u0142ak\u00f3w. W przeciwnym razie wino rozerwie buk\u0142aki; i wino przepadnie, i buk\u0142aki. Lecz m\u0142ode wino nale\u017cy la\u0107 do nowych buk\u0142ak\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

To jest chyba odwieczny dylemat, jaki towarzyszy relacjom cz\u0142owieka z Bogiem: jak i jakie praktyki religijne spe\u0142nia\u0107, <\/b>jak oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 Bogu, jakie formy zachowa\u0107, a jednocze\u015bnie: jak to si\u0119 ma do serca cz\u0142owieka, <\/b>do jego my\u015blenia, wewn\u0119trznego nastawienia? A tak konkretnie: czy te zewn\u0119trzne formy i znaki, te gesty, s\u0142owa i dzia\u0142ania \u2013 zawsze i na pewno odzwierciedlaj\u0105 to, co dany cz\u0142owiek prze\u017cywa? <\/b>A co, je\u015bli nie odzwierciedlaj\u0105, albo nawet zupe\u0142nie si\u0119 w dwie przeciwne strony \u201erozje\u017cd\u017caj\u0105\u201d?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, co o tym m\u00f3wi nam dzisiaj sam B\u00f3g w swoim s\u0142owie. Oto w pierwszym czytaniu, z Pierwszej Ksi\u0119gi Samuela, s\u0142yszymy bardzo mocn\u0105 rozmow\u0119 <\/b>w\u0142a\u015bnie Proroka Samuela z kr\u00f3lem Saulem. W\u0142a\u015bciwie, to je\u015bli idzie o \u015bcis\u0142o\u015b\u0107, to mocne by\u0142y s\u0142owa Proroka, <\/b>upominaj\u0105cego kr\u00f3la za jego niepos\u0142usze\u0144stwo nakazom Bo\u017cym. Bo je\u015bli idzie o t\u0142umaczenie kr\u00f3la, to by\u0142o ono bardzo, bardzo s\u0142abe\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem gdy Prorok napomnia\u0142 go \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 mocno i ostro: Czy to nie prawda, \u017ce cho\u0107 by\u0142e\u015b ma\u0142y we w\u0142asnych<\/b><\/i> <\/b>oczach, to jednak ty w\u0142a\u015bnie sta\u0142e\u015b si\u0119 g\u0142ow\u0105 pokole\u0144 izraelskich? Pan bowiem nama\u015bci\u0142 ci\u0119 na kr\u00f3la izraelskiego. Pan wys\u0142a\u0142 ci\u0119 w drog\u0119 i nakaza\u0142: \u00abOb\u0142o\u017cysz kl\u0105tw\u0105 tych grzesznych Amalekit\u00f3w, b\u0119dziesz z nimi walczy\u0142, a\u017c ich zniszczysz\u00bb. Czemu wi\u0119c nie pos\u0142ucha\u0142e\u015b rozkazu Pana? Z chciwo\u015bci zabra\u0142e\u015b \u0142up, pope\u0142ni\u0142e\u015b wi\u0119c z\u0142o przed Panem <\/b><\/i>\u2013 <\/b>ten odpowiedzia\u0142: Pos\u0142ucha\u0142em g\u0142osu Pana: szed\u0142em drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 mnie pos\u0142a\u0142 Pan. Przyprowadzi\u0142em Agaga, kr\u00f3la Amalekit\u00f3w, Amalekit\u00f3w za\u015b ob\u0142o\u017cy\u0142em kl\u0105tw\u0105. Lud zabra\u0142 najlepsze owce i byd\u0142o z ob\u0142o\u017conej kl\u0105tw\u0105 zdobyczy, aby je ofiarowa\u0107 Panu, Bogu twemu, w Gilgal. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak si\u0119 tego s\u0142ucha, to niemal\u017ce odruchowo chcia\u0142oby si\u0119 zapyta\u0107 Saula \u2013 u\u017cywaj\u0105c dzisiejszego sposobu wyra\u017cania si\u0119 \u2013 \u201ez kogo ty, cz\u0142owieku, robisz idiot\u0119:<\/b> z Proroka, czy z samego Boga? Dlaczego tak Boga, jak i Proroka, uwa\u017casz za g\u0142upszych od siebie? Kto uwierzy<\/b> tak niem\u0105dremu twojemu t\u0142umaczeniu?\u201d Bo oto okazuje si\u0119, \u017ce ten \u201epobo\u017cny\u201d kr\u00f3l tak jest oddany Bogu, tak Mu \u201ewierny\u201d i tak \u201ewielki ho\u0142d\u201d chce Mu z\u0142o\u017cy\u0107, \u017ce z tego, co przej\u0105\u0142 w trakcie zwyci\u0119skiego (dzi\u0119ki Bo\u017cej pomocy oczywi\u015bcie!) najazdu \u2013 pozostawi\u0142 sobie najlepsze owce i byd\u0142o.<\/b><\/i> <\/i>Po co? Aby je ofiarowa\u0107 Panu.<\/b><\/i> Chocia\u017c B\u00f3g chcia\u0142 czego\u015b zupe\u0142nie innego!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eOt, dobroczy\u0144ca!\u201d \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107, zwa\u017cywszy przy tym<\/span><\/span> na fakt zgorszenia,<\/b> dokonanego przez kr\u00f3la wobec ludu. Bo daj\u0105c ludowi do r\u0119ki te zdobyte trofea (tak ja nazwijmy na u\u017cytek tego rozwa\u017cania), tym samym tak\u017ce lud pobudzi\u0142 do niepos\u0142usze\u0144stwa Bogu. <\/b>Oczywi\u015bcie, odpowiedzialno\u015b\u0107 niczego nie \u015bwiadomych ludzi jest w takim przypadku albo bardzo niewielka, albo nawet \u017cadna. <\/b><\/span><\/p>\n

Ale m\u00f3wimy o stworzeniu bardzo niekorzystnego kontekstu, a do tego: o daniu bardzo z\u0142ego wzoru ludziom,<\/b> kt\u00f3rzy w przysz\u0142o\u015bci mog\u0105 \u2013 ju\u017c sami z siebie, przy innej mo\u017ce okazji \u2013 powiedzie\u0107, \u017ce nie ma znaczenia, czego B\u00f3g chce,<\/b> jakiej formy kultu oczekuje i jakiej postawy, bo my to wiemy lepiej i zrobimy tak, jak my chcemy. I mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce taka ofiara w og\u00f3le nie zostanie przez Boga przyj\u0119ta<\/b> \u2013 jako nie taka, jak\u0105 by\u0107 powinna. Jako b\u0119d\u0105ca wyrazem samowoli i pychy, a nie mi\u0142o\u015bci, <\/b>pos\u0142usze\u0144stwa i oddania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie w tym duchu odczytujemy s\u0142owa Jezusa, kt\u00f3ry w dzisiejszej Ewangelii \u2013 na pytanie faryzeusz\u00f3w: Dlaczego uczniowie Jana i uczniowie faryzeusz\u00f3w poszcz\u0105, a Twoi uczniowie nie poszcz\u0105?<\/b><\/i> <\/b><\/i>\u2013 <\/b>odpowiedzia\u0142 bardzo stanowczo, a jednocze\u015bnie bardzo logicznie: Czy go\u015bcie weselni mog\u0105 po\u015bci\u0107, dop\u00f3ki pan m\u0142ody jest z nimi? Nie mog\u0105 po\u015bci\u0107, jak d\u0142ugo pana m\u0142odego maj\u0105 u siebie. Lecz przyjdzie czas, kiedy zabior\u0105 im pana m\u0142odego, a wtedy, w \u00f3w dzie\u0144, b\u0119d\u0105 po\u015bci\u0107. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po czym doda\u0142 bardzo znamienne pouczenie: <\/i>Nikt nie przyszywa \u0142aty z surowego sukna do starego ubrania. W przeciwnym razie nowa \u0142ata obrywa jeszcze cz\u0119\u015b\u0107 ze starego ubrania i robi si\u0119 gorsze przedarcie. Nikt te\u017c m\u0142odego wina nie wlewa do starych buk\u0142ak\u00f3w. W przeciwnym razie wino rozerwie buk\u0142aki; i wino przepadnie, i buk\u0142aki. Lecz m\u0142ode wino nale\u017cy la\u0107 do nowych buk\u0142ak\u00f3w.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie! Zm<\/b>iana my\u015blenia, <\/b>zmiana wewn\u0119trznego nastawienia, zmiana warto\u015bciowania, przestawienie akcent\u00f3w!<\/b> Na co? Bardziej \u2013 na kogo? Oczywi\u015bcie: na Boga! Na Jezusa! <\/b>Bo je\u017celi ja sk\u0142adam jak\u0105kolwiek ofiar\u0119, <\/b>podejmuj\u0119 jakikolwiek post, odwa\u017cam si\u0119 na jakiekolwiek wyrzeczenie czy umartwienie, to musz\u0119 postawi\u0107 sobie bardzo oczywiste pytanie: Po co to potrzebne? Dla kogo to robi\u0119?<\/b> Jaki mam w tym cel? Co chc\u0119 na tym zyska\u0107? <\/b>Chocia\u017c mo\u017ce to ostatnie jest pytaniem wyj\u0105tkowo nie na miejscu,<\/b> ale czy na pewno nigdy taka wewn\u0119trzna my\u015bl nie pojawia si\u0119 w kontek\u015bcie naszych r\u00f3\u017cnych ofiarowa\u0144, czynionych Bogu?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owo wlewanie nowego wina do nowych buk\u0142ak\u00f3w, a nie do starych, ma nam u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce Jezus jest zawsze Kim\u015b nowym i odnawiaj\u0105cym! <\/b>Tak, odnawiaj\u0105cym \u2013 oby! \u2013 nasze my\u015blenie! Dlatego w kontakcie z Nim nigdy nie mo\u017cemy zastygn\u0105\u0107 <\/b>w jakim\u015b naszym schemacie my\u015blenia, w jakich\u015b ramkach swoich starych przyzwyczaje\u0144. A skoro tak, to podejmuj\u0105c nawet \u2013 a mo\u017ce: zw\u0142aszcza \u2013 nasze codzienne religijne praktyki, <\/b>mamy wci\u0105\u017c poszukiwa\u0107 dla nich nowej motywacji,<\/b> a co za tym idzie: nowego zapa\u0142u. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo to te\u017c jest bardzo wa\u017cna kwestia, kt\u00f3r\u0105 tu sobie musimy dopowiedzie\u0107: my nie mamy zrezygnowa\u0107 <\/b>z tych zewn\u0119trznych praktyk, t\u0142umacz\u0105c to w ten spos\u00f3b, \u017ce teraz wszystko przenosimy na p\u0142aszczyzn\u0119 ducha. <\/b>W ten spos\u00f3b bowiem t\u0142umacz\u0105 si\u0119 na przyk\u0142ad ci, kt\u00f3rzy nie uczestnicz\u0105 we Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej, a cz\u0119sto tak\u017ce w og\u00f3le si\u0119 nie modl\u0105, bo twierdz\u0105, \u017ce oni ca\u0142ym swoim \u017cyciem si\u0119 modl\u0105.<\/b> Wszystkim, co robi\u0105, to oni si\u0119 modl\u0105. Ca\u0142e ich \u017cycie \u2013 to jednak wielka modlitwa! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie odmawiaj\u0105c warto\u015bci takiego stwierdzenia, musimy jednak powiedzie\u0107, \u017ce \u2013 przynajmniej w tym kontek\u015bcie, w jakim dzi\u015b te s\u0142owa analizujemy \u2013 nie s\u0105 one ani warto\u015bciowe, ani dobre,<\/b> bo przede wszystkim: nie s\u0105 prawdziwe. <\/b>Na pewno ten, kto nie modli si\u0119 s\u0142owami <\/b>\u2013 a chocia\u017cby tymi, kt\u00f3rych nauczy\u0142 sam Jezus \u2013 i kto nie spe\u0142nia nakazanych prawem Ko\u015bcio\u0142a i prawem \u015awi\u0119tej Tradycji praktyk religijnych, ten na pewno i \u017cyciem si\u0119 nie modli. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast ten, kto znajduje czas na rozmow\u0119 z Bogiem, <\/b>a nade wszystko: uczestniczy we Mszy \u015awi\u0119tej, spowiada si\u0119 systematycznie i przyst\u0119puje stale do Komunii \u015awi\u0119tej; <\/b>kto przyjmuje inne Sakramenty, <\/b>kto czyta i rozwa\u017ca Pismo \u015awi\u0119te, kto nie \u017ca\u0142uje czasu na osobist\u0105 adoracj\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu \u2013 ten na pewno tak\u017ce ca\u0142ym \u017cyciem si\u0119 modli! <\/b>Bo dobre natchnienia, jakie zyska w tym modlitewnym, medytacyjnym i sakramentalnym kontakcie z Bogiem \u2013 z pewno\u015bci\u0105 prze\u0142o\u017c\u0105 si\u0119 na codzienn\u0105 postaw\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast to wszystko ma si\u0119 odbywa\u0107 w taki spos\u00f3b, jaki chce B\u00f3g. <\/b>A On chce nas widzie\u0107 na Mszy \u015awi\u0119tej, chce do nas m\u00f3wi\u0107 na \u201efalach\u201d modlitwy i poprzez swoje S\u0142owo\u2026 Nade wszystko za\u015b: chce naszego pos\u0142usze\u0144stwa swojej woli, <\/b>swojemu nauczaniu, kt\u00f3re naprawd\u0119 nie jest dla nas jakim\u015b udr\u0119czeniem czy ograniczeniem wolno\u015bci, ale wielkim dobrodziejstwem, znakiem mi\u0142o\u015bci Boga do nas i troski o nas.<\/b> I w\u0142a\u015bnie w ramach spe\u0142niania tych Bo\u017cych oczekiwa\u0144 wobec cz\u0142owieka mieszcz\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c r\u00f3\u017cne formy kultu, <\/b>sk\u0142adanego przez cz\u0142owieka Bogu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak by\u0142o w Starym Testamencie, w kt\u00f3rym te ofiary, o jakich dzi\u015b Samuel rozmawia z Saulem, by\u0142y rzeczywi\u015bcie przez Boga nakazane,<\/b> dok\u0142adnie i precyzyjnie opisane w Prawie Moj\u017ceszowym.<\/b> I tak\u017ce wszelkie posty i wyrzeczenia tak\u017ce znajduj\u0105 akceptacj\u0119 na kartach Pisma \u015awi\u0119tego. <\/b>A nawet nasze obecne religijne praktyki, jak udzia\u0142 we Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej, tak\u017ce tam znajdziemy zapisane. Wszak na pewno znane s\u0105 nam gorzkie i ostre s\u0142owa Paw\u0142a Aposto\u0142a, <\/b>gromi\u0105cego pierwszych chrze\u015bcijan za to, \u017ce nie uczestnicz\u0105 w \u00ab\u0142amaniu chleba\u00bb<\/b> \u2013 czyli w wydarzeniu, kt\u00f3re my okre\u015blamy mianem Mszy \u015awi\u0119tej \u2013 albo traktuj\u0105 je jako zwyk\u0142y posi\u0142ek.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, to wszystko jest opisane i przez Boga chciane. Dlatego nie nale\u017cy z tego rezygnowa\u0107. <\/b>Wprost przeciwnie: spe\u0142nia\u0107 religijne praktyki, modli\u0107 si\u0119 i po\u015bci\u0107. <\/b>Ale nada\u0107 temu now\u0105 \u2013 i wci\u0105\u017c odnawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 i aktualizuj\u0105c\u0105 \u2013 motywacj\u0119! <\/b>Te wszystkie praktyki maj\u0105 by\u0107 po prostu spe\u0142niane dla Jezusa, ze wzgl\u0119du na Jezusa<\/b> \u2013 i<\/b> tak, jak On tego chce. <\/b>I maj\u0105 wsp\u00f3\u0142gra\u0107 <\/b>najpierw z naszym my\u015bleniem,<\/b> a potem: z naszym post\u0119powaniem.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Maj\u0105 zatem wynika\u0107 z naszego <\/b>szczerego i trze\u017awego <\/b>my\u015blenia,<\/b> czyli by\u0107 naprawd\u0119 wewn\u0119trznie szczerze chciane i g\u0142\u0119boko, po Bo\u017cemu, umotywowane, a potem \u2013 maj\u0105 mie\u0107 wp\u0142yw<\/b> na nasze codzienne \u017cycie. Maj\u0105 si\u0119 prze\u0142o\u017cy\u0107 po prostu na nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107.<\/b> I wtedy b\u0119dzie wszystko w porz\u0105dku \u2013 i wszystko na swoim miejscu. Inaczej \u2013 wszystko b\u0119dzie \u201ena g\u0142owie\u201d sta\u0142o, <\/b>a praktyki, czynione tylko dla samych praktyk, na \u201ezaliczenie\u201d i dla zachowania tradycji, to b\u0119dzie <\/b>czysty teatr. <\/b>\u017beby nie powiedzie\u0107: kabaret. <\/b>A tego raczej nie chcemy, prawda?\u2026 Na pewno tego nie chcemy!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak nie chcia\u0142 tego, dlatego swoje relacje z Bogiem uk\u0142ada\u0142 w bardzo g\u0142\u0119boki, uporz\u0105dkowany i umotywowany spos\u00f3b \u2013 Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty Biskup <\/b>J\u00f3zef Sebastian Pelczar.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 17 stycznia 1842 roku w Korczynie ko\u0142o Krosna. <\/span>Jeszcze przed urodzeniem <\/span>zosta\u0142 ofiarowany Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie przez swoj\u0105 pobo\u017cn\u0105 matk\u0119.<\/b><\/span> Ochrzczony dwa dni po urodzeniu, wzrasta\u0142 w g\u0142\u0119boko religijnej atmosferze. Od sz\u00f3stego roku \u017cycia <\/span>by\u0142 ministrantem <\/b><\/span>w parafialnym ko\u015bciele. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y w Korczynie, kontynuowa\u0142 nauk\u0119 w Rzeszowie. Zda\u0142 egzamin dojrza\u0142o\u015bci w 1860 roku i wst\u0105pi\u0142 do Seminarium Duchownego w Przemy\u015blu. <\/span>17 lipca 1864 roku, przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podj\u0105\u0142 prac\u0119 jako wikariusz w Samborze, jednak nied\u0142ugo potem zosta\u0142 skierowany na studia w Kolegium Polskim w Rzymie, na kt\u00f3rych uzyska\u0142 <\/span>doktoraty z teologii i prawa kanonicznego.<\/b><\/span> Oddawa\u0142 si\u0119 w tym czasie g\u0142\u0119bokiemu \u017cyciu wewn\u0119trznemu i zg\u0142\u0119bia\u0142 dzie\u0142a ascetyk\u00f3w. Owocem tego sta\u0142a si\u0119 jego praca zatytu\u0142owana <\/span>\u201e<\/b><\/span>\u017bycie duchowe czyli doskona\u0142o\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska\u201d.<\/b><\/span> Przez dziesi\u0105tki lat s\u0142u\u017cy\u0142a ona zar\u00f3wno kap\u0142anom, jak i osobom \u015bwieckim.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po powrocie do kraju, w pa\u017adzierniku 1869 roku, zosta\u0142 wyk\u0142adowc\u0105 teologii pastoralnej i prawa ko\u015bcielnego w seminarium przemyskim, <\/span>a w latach 1877 \u2013 1899 by\u0142 profesorem i rektorem Uniwersytetu Jagiello\u0144skiego.<\/b><\/span> Obok zaj\u0119\u0107 uniwersyteckich by\u0142 r\u00f3wnie\u017c znakomitym kaznodziej\u0105, zajmowa\u0142 si\u0119 te\u017c dzia\u0142alno\u015bci\u0105 ko\u015bcielno \u2013 spo\u0142eczn\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odznacza\u0142 si\u0119 gorliwo\u015bci\u0105 <\/span>i szczeg\u00f3lnym nabo\u017ce\u0144stwem do Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, do Serca Bo\u017cego i Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, <\/b><\/span>czemu dawa\u0142 wyraz w swej bogatej pracy pisarskiej i kaznodziejskiej. W trosce o najbardziej potrzebuj\u0105cych oraz o rozszerzenie Kr\u00f3lestwa Serca Bo\u017cego w \u015bwiecie za\u0142o\u017cy\u0142 w Krakowie w 1894 roku Zgromadzenie S\u0142u\u017cebnic Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusowego , czyli Sercanek.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1899 roku, zosta\u0142 <\/span>B<\/span>iskupem pomocniczym, a 17 grudnia 1900 roku <\/span>B<\/span>iskupem diecezjalnym <\/span>D<\/span>iecezji przemyskiej. <\/span>Jako gorliwy pasterz dba\u0142 o \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 <\/b><\/span>D<\/b><\/span>iecezji.<\/b><\/span> Swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119 opiera\u0142 w wielkiej mierze na modlitwie, z kt\u00f3rej czerpa\u0142 natchnienie i moc do pracy apostolskiej. <\/span>Ubodzy i chorzy byli zawsze przedmiotem jego szczeg\u00f3lnej troski.<\/b><\/span> Jego rz\u0105dy by\u0142y czasem wielkiej troski o podniesienie poziomu wiedzy duchowie\u0144stwa i wiernych. W tym celu <\/span>cz\u0119sto gromadzi\u0142 ksi\u0119\u017cy na zebrania i konferencje oraz pisa\u0142 wiele list\u00f3w pasterskich. <\/b><\/span>Popiera\u0142 bractwa i sodalicj\u0119 maria\u0144sk\u0105. Przeprowadzi\u0142 tak\u017ce reform\u0119 nauczania religii w szko\u0142ach podstawowych. Z jego inicjatywy powsta\u0142 w diecezji Zwi\u0105zek Katolicko \u2013 Spo\u0142eczny. Zwi\u0119kszy\u0142 o pi\u0119\u0107dziesi\u0105t siedem liczb\u0119 plac\u00f3wek duszpasterskich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cz\u0119sto przeprowadza\u0142 <\/span>wizytacje kanoniczne w parafiach.<\/b><\/span> W 1901 roku powo\u0142a\u0142 do \u017cycia redakcj\u0119 miesi\u0119cznika \u201e<\/span>Kronika Diecezji Przemyskiej\u201d.<\/span> W 1902 roku urz\u0105dzi\u0142 bibliotek\u0119 i muzeum diecezjalne, za\u0142o\u017cy\u0142 Ma\u0142e Seminarium i odnowi\u0142 katedr\u0119 przemysk\u0105. <\/span>Jako jedyny biskup w tamtych czasach, pomimo zabor\u00f3w, <\/span>odwa\u017cy\u0142 si\u0119 w 1902 roku zwo\u0142a\u0107 Synod diecezjalny<\/b><\/span> \u2013 po stu siedemdziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu latach przerwy, aby oprze\u0107 dzia\u0142alno\u015b\u0107 duszpastersk\u0105 na mocnym fundamencie prawa ko\u015bcielnego. W\u015br\u00f3d tych wszechstronnych zaj\u0119\u0107 przez ca\u0142y czas prowadzi\u0142 tak\u017ce dzia\u0142alno\u015b\u0107 pisarsk\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Posiada\u0142 rzadk\u0105 umiej\u0119tno\u015b\u0107 <\/span>doskona\u0142ego wykorzystywania czasu. <\/b><\/span>Ka\u017cd\u0105 chwil\u0119 umia\u0142 po\u015bwi\u0119ci\u0107 dla chwa\u0142y Bo\u017cej i zbawienia dusz. <\/span>By\u0142 ogromnie pracowity, systematyczny i roztropny w podejmowaniu wa\u017cnych przedsi\u0119wzi\u0119\u0107, mia\u0142 doskona\u0142\u0105 pami\u0119\u0107.<\/b><\/span> Oszcz\u0119dny dla siebie, hojnie wspiera\u0142 wszelkie dobre i potrzebne inicjatywy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zmar\u0142 w Przemy\u015blu, <\/span>28 marca 1924 roku,<\/b><\/span> w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci. Beatyfikowany zosta\u0142 w Rzeszowie, 2 czerwca 1991 roku, przez Jana Paw\u0142a II. A ju\u017c 18 maja 2003 roku, Jan Pawe\u0142 II kanonizowa\u0142 B\u0142ogos\u0142awionego Biskupa J\u00f3zefa Sebastiana Pelczara. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W homilii powiedzia\u0142 wtedy: <\/span>\u201e<\/b><\/span>Dewiz\u0105 \u017cycia Biskupa Pelczara by\u0142o zawo\u0142anie: <\/b><\/span>\u00ab<\/b><\/span>Wszystko dla Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusowego przez Niepokalane R\u0119ce Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny<\/b><\/span>\u00bb<\/b><\/span>.<\/b><\/span> To ono kszta\u0142towa\u0142o jego duchow\u0105 sylwetk\u0119, kt\u00f3rej charakterystycznym rysem jest zawierzenie siebie, ca\u0142ego \u017cycia i pos\u0142ugi, <\/span>Chrystusowi przez Maryj\u0119.<\/b><\/span> Swoje oddanie Chrystusowi pojmowa\u0142 nade wszystko jako odpowied\u017a na Jego mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 zawar\u0142 i objawi\u0142 w sakramencie Eucharystii.\u201d<\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Tyle Jan Pawe\u0142 II. A sam \u015awi\u0119ty Biskup J\u00f3zef Sebastian, w swoim dziele <\/span>\u201e\u017bycie duchowne, czyli doskona\u0142o\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska\u201d,<\/b><\/span> tak pisa\u0142: \u201e<\/span>Jaka to chwa\u0142a, jakie szcz\u0119\u015bcie dla nas, i\u017c Pan B\u00f3g pozwala mi\u0142owa\u0107 siebie, i\u017c nas przypuszcza do s\u0142odkiej poufa\u0142o\u015bci z sob\u0105 i przyjaci\u00f3\u0142mi nawet swoimi nazywa. [\u2026] Je\u015bli chcesz pozna\u0107 ogrom tej mi\u0142o\u015bci, <\/span>rozwa\u017caj dzie\u0142a Bo\u017ce, spe\u0142nione dla cz\u0142owieka, a mianowicie trzy wieczne pomniki mi\u0142o\u015bci: \u017c\u0142\u00f3bek, krzy\u017c i o\u0142tarz.<\/b><\/span> Szczeg\u00f3lnie sta\u0144 pod krzy\u017cem i przypatrz si\u0119 mi\u0142o\u015bci Ukrzy\u017cowanego, przypatrz si\u0119 Ukrzy\u017cowanemu. <\/span>Sta\u0144 przed Przenaj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem i rozwa\u017c to niezmierne wyniszczenie si\u0119 Boga utajonego,<\/b><\/span> t\u0119 ogromn\u0105 ofiar\u0119 z siebie, to ca\u0142kowite oddanie si\u0119 cz\u0142owiekowi z mi\u0142o\u015bci bez granic. Wniknij potem do Serca Jezusowego i przypatrz si\u0119 Jego mi\u0142o\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaprawd\u0119, \u017caden rozum nie zdo\u0142a poj\u0105\u0107, jak wielki p\u0142omie\u0144 trawi to Serce Najmi\u0142o\u015bciwsze. Gdyby Mu by\u0142o polecone <\/span>nie raz, ale tysi\u0105c razy za nas umrze\u0107,<\/b><\/span> albo za jednego cz\u0142owieka to samo wycierpie\u0107, co wycierpia\u0142 za wszystkich, mi\u0142o\u015b\u0107 Jego by\u0142aby t\u0119 \u015bmier\u0107 tysi\u0105ckrotn\u0105 ch\u0119tnie przyj\u0119\u0142a <\/span>i tyle cierpia\u0142a dla jednego, ile dla wszystkich. <\/b><\/span>Gdyby by\u0142o potrzebne, aby Pan zamiast trzech godzin a\u017c do s\u0105dnego dnia na krzy\u017cu wisia\u0142, mi\u0142o\u015b\u0107 Jego niewyczerpana i to by\u0142aby spe\u0142ni\u0142a. A wi\u0119c Jezus <\/span>wi\u0119cej nas mi\u0142owa\u0142, <\/b><\/span>ani\u017celi dla nas wycierpia\u0142.\u201d Tyle nasz dzisiejszy Patron.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my, zapatrzeni w przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, ale te\u017c zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119 raz jeszcze, na ile godzimy <\/b>nasze sta\u0142e praktyki religijne i wszelkie formy naszego zewn\u0119trznego odniesienia do Boga \u2013 z nastawieniem wewn\u0119trznym? Kt\u00f3re \u201emotywuje\u201d kt\u00f3re, co \u201enap\u0119dza\u201d co? <\/b>A mo\u017ce jest to wzajemne motywowanie si\u0119 i wzmacnianie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oby! Oby w ten spos\u00f3b wszystko sz\u0142o \u201ew g\u0142\u0105b\u201d<\/b> i stawa\u0142o si\u0119 coraz bardziej autentycznym i pe\u0142nym szczerej mi\u0142o\u015bci naszym odniesieniem do Boga! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co w tym celu \u2013 tak bardzo konkretnie i jednostkowo \u2013 zrobi\u0119 jeszcze dzisiaj?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u25baKsi\u0105dz Mariusz Szyszko \u2013 m\u00f3j serdeczny i oddany Przyjaciel jeszcze z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cby ministranckiej w naszej rodzinnej Parafii; Cz\u0142owiek, kt\u00f3remu bardzo wiele zawdzi\u0119czam i kt\u00f3ry zawsze jest blisko, aby wspiera\u0107 i pomaga\u0107; \u25baOjciec Mariusz Rudzki, Salezjanin, tak\u017ce pochodz\u0105cy z naszej rodzinnej Parafii; \u25baKsi\u0105dz Biskup Henryk […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24580","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJakiego kultu chce B\u00f3g?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jakiego kultu chce B\u00f3g?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u25baKsi\u0105dz Mariusz Szyszko \u2013 m\u00f3j serdeczny i oddany Przyjaciel jeszcze z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cby ministranckiej w naszej rodzinnej Parafii; Cz\u0142owiek, kt\u00f3remu bardzo wiele zawdzi\u0119czam i kt\u00f3ry zawsze jest blisko, aby wspiera\u0107 i pomaga\u0107; \u25baOjciec Mariusz Rudzki, Salezjanin, tak\u017ce pochodz\u0105cy z naszej rodzinnej Parafii; \u25baKsi\u0105dz Biskup Henryk […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-01-19T10:13:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/\",\"name\":\"Jakiego kultu chce B\u00f3g?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-01-19T10:13:32+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jakiego kultu chce B\u00f3g?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jakiego kultu chce B\u00f3g?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jakiego kultu chce B\u00f3g?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny obchodz\u0105: \u25baKsi\u0105dz Mariusz Szyszko \u2013 m\u00f3j serdeczny i oddany Przyjaciel jeszcze z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cby ministranckiej w naszej rodzinnej Parafii; Cz\u0142owiek, kt\u00f3remu bardzo wiele zawdzi\u0119czam i kt\u00f3ry zawsze jest blisko, aby wspiera\u0107 i pomaga\u0107; \u25baOjciec Mariusz Rudzki, Salezjanin, tak\u017ce pochodz\u0105cy z naszej rodzinnej Parafii; \u25baKsi\u0105dz Biskup Henryk […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-01-19T10:13:32+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/","name":"Jakiego kultu chce B\u00f3g?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-01-19T10:13:32+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/19\/jakiego-kultu-chce-bog\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jakiego kultu chce B\u00f3g?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24580"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24581,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24580\/revisions\/24581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}