{"id":24584,"date":"2026-01-21T09:07:01","date_gmt":"2026-01-21T08:07:01","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24584"},"modified":"2026-01-21T09:07:01","modified_gmt":"2026-01-21T08:07:01","slug":"zdjac-wewnetrzne-blokady","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/","title":{"rendered":"Zdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa<\/b>j\u0105<\/b>:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baAgnieszka Niedzia\u0142kowska, dla przyjaci\u00f3\u0142: \u201eSiwa\u201d (od nazwiska panie\u0144skiego, nie od koloru w\u0142os\u00f3w!), bardzo mi \u017cyczliwa Osoba, pe\u0142na \u017cyciowej werwy i konkretu w chrze\u015bcija\u0144skiej postawie; <\/b>szcz\u0119\u015bliwa <\/b>\u017bona i <\/b>Mama!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baA<\/b>gnieszka Si\u0142uszyk \u2013 Doktor matematyki, Pracownik naukowy Uniwersytetu w Siedlcach, czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Grupy teatralnej NADZIEJA naszego Duszpasterstwa Akademickiego GAUDEAMUS;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baAgnieszka Osial, moja Kole\u017canka ze wsp\u00f3lnej pracy w Liceum Lelewela w \u017belechowie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baAgnieszka Szel\u0105g \u2013 bliska i \u017cyczliwa Osoba z Parafii Celestyn\u00f3w;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baAgnieszka Pi\u0105tek \u2013 r\u00f3wnie\u017c Osoba bardzo \u017cyczliwa i otwarta, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 w czasie swojej pos\u0142ugi w Duszpasterstwie Akademickim.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do grona wczorajszych Solenizant\u00f3w natomiast do\u0142\u0105czam Sebastiana Klocka, Pracownika naukowego i Rzecznika medialnego Akademii MAZOVIA w Siedlcach. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 \u015awi\u0119tuj\u0105cym, aby ka\u017cdego dnia coraz bardziej pog\u0142\u0119biali nadziej\u0119, jak\u0105 z\u0142o\u017c\u0105 w Jezusie \u2013 i tylko w Nim! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Modlitw\u0105 ogarniamy tak\u017ce nasze Babcie i naszych Dziadk\u00f3w \u2013 wszak dzi\u015b i jutro s\u0105 dni, Im po\u015bwi\u0119cone. Niech \u017cyj\u0105cym B\u00f3g udziela wszystkich swoich dar\u00f3w, a Zmar\u0142ych \u2013 przyjmie do swego Kr\u00f3lestwa. Niech wynagrodzi Im to, \u017ce zwykle to Oni w\u0142a\u015bnie uczyli nas wiary. Ja swoj\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 wyra\u017c\u0119 poprzez Msze \u015awi\u0119te, sprawowane w tych dniach w intencji jednych i drugich moich \u015bwi\u0119tej pami\u0119ci Dziadk\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto ja dzisiaj podejmuj\u0119 ca\u0142e mn\u00f3stwo r\u00f3\u017cnych spraw \u2013 nawet nie wiem, w jakiej kolejno\u015bci. Musz\u0119 zorganizowa\u0107 przekazanie pewnych materia\u0142\u00f3w Ksi\u0119dzu Markowi na Syberi\u0119, korzystaj\u0105c z ostatnich dni obecno\u015bci Ksi\u0119dza Paw\u0142a Czelu\u015bci\u0144skiego w Polsce. Dlatego \u2013 przynajmniej w pierwszej po\u0142owie dnia \u2013 b\u0119d\u0119 raczej w drodze. Tak\u017ce ogarniaj\u0105c wa\u017cne sprawy w samych Siedlcach. Postaram si\u0119 dotrze\u0107 chocia\u017c na troch\u0119 na dy\u017cur na Wydzia\u0142ach przy ulicy 3 Maja, chocia\u017c w Og\u0142oszeniach Duszpasterstwa Akademickiego GAUDEAMUS na ten tydzie\u0144 wyra\u017anie zaznaczy\u0142em, \u017ce ten dy\u017cur b\u0119dzie skr\u00f3cony.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast o 17:00 odb\u0119dzie si\u0119 spotkanie BANDY \u00abCZARNEGO\u00bb, za\u015b o 19:00 \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 \u015brod\u0119 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. Po Mszy \u015awi\u0119tej \u2013 adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w ciszy do godziny 21:00, kiedy to Apel Maryjny zako\u0144czy to modlitewne spotkanie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot, takie plany na dzisiaj\u2026 Oddaj\u0119 je do dyspozycji Panu naszemu i Matce Bo\u017cej Kode\u0144skiej! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim osobistym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, dzia\u0142aj\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 2 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Agnieszki, Dziewicy i M\u0119czennicy, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

21 stycznia 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Sm 17,32\u201333.37.40\u201351; Mk 3,1\u20136<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dawid rzek\u0142 do Saula: \u201eNiech pan m\u00f3j si\u0119 nie trapi. Tw\u00f3j s\u0142uga p\u00f3jdzie stoczy\u0107 walk\u0119 z tym Filistynem\u201d. Saul odpowiedzia\u0142 Dawidowi: \u201eTo niemo\u017cliwe, by\u015b stawi\u0142 czo\u0142o temu Filistynowi i walczy\u0142 z nim. Ty jeste\u015b jeszcze ch\u0142opcem, a on wojownikiem od m\u0142odo\u015bci\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 Dawid: \u201ePan, kt\u00f3ry wyrwa\u0142 mnie z \u0142ap lw\u00f3w i nied\u017awiedzi, ocali mnie r\u00f3wnie\u017c z r\u0119ki tego Filistyna\u201d. Rzek\u0142 wi\u0119c Saul do Dawida: \u201eId\u017a, niech Pan b\u0119dzie z tob\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wzi\u0105\u0142 w r\u0119k\u0119 sw\u00f3j kij, wybra\u0142 sobie pi\u0119\u0107 g\u0142adkich kamieni ze strumienia, w\u0142o\u017cy\u0142 je do torby pasterskiej, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 zamiast kieszeni, i z proc\u0105 w r\u0119ce skierowa\u0142 si\u0119 ku Filistynowi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Filistyn przybli\u017ca\u0142 si\u0119 coraz bardziej do Dawida, a giermek jego szed\u0142 przed nim. Gdy Filistyn spostrzeg\u0142 Dawida i mu si\u0119 przyjrza\u0142, wzgardzi\u0142 nim dlatego, \u017ce by\u0142 m\u0142odzie\u0144cem, i to rudym, o pi\u0119knym wygl\u0105dzie. I rzek\u0142 Filistyn do Dawida: \u201eCzy\u017c jestem psem, \u017ce przychodzisz do mnie z kijem?\u201d Z\u0142orzeczy\u0142 Filistyn Dawidowi przez swoich bog\u00f3w. Filistyn zawo\u0142a\u0142 do Dawida: \u201eZbli\u017c si\u0119 tylko do mnie, a cia\u0142o twoje oddam ptakom powietrznym i dzikim zwierz\u0119tom\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dawid odrzek\u0142 Filistynowi: \u201eTy idziesz na mnie z mieczem, dzid\u0105 i oszczepem, ja za\u015b id\u0119 na ciebie w imi\u0119 Pana Zast\u0119p\u00f3w, Boga wojsk izraelskich, kt\u00f3rym ur\u0105ga\u0142e\u015b. Dzi\u015b w\u0142a\u015bnie odda ci\u0119 Pan w moj\u0105 r\u0119k\u0119, pokonam ci\u0119 i utn\u0119 ci g\u0142ow\u0119. Dzi\u015b oddam trupy wojsk filisty\u0144skich na \u017cer ptactwu powietrznemu i dzikim zwierz\u0119tom; niech si\u0119 przekona ca\u0142y \u015bwiat, \u017ce B\u00f3g jest z Izraelitami. Niech wiedz\u0105 wszyscy zebrani, \u017ce nie mieczem ani oszczepem Pan ocala. Poniewa\u017c jest to wojna Pana, On wi\u0119c odda was w nasze r\u0119ce\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto gdy wsta\u0142 Filistyn i zbli\u017ca\u0142 si\u0119 coraz bardziej ku Dawidowi, ten r\u00f3wnie\u017c pobieg\u0142 szybko na pole walki naprzeciw Filistyna. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si\u0119gn\u0105\u0142 do torby pasterskiej i wyj\u0105wszy z niej kamie\u0144, wypu\u015bci\u0142 go z procy, trafiaj\u0105c Filistyna w czo\u0142o, tak \u017ce kamie\u0144 utkwi\u0142 w czole i Filistyn upad\u0142 twarz\u0105 na ziemi\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak to Dawid odni\u00f3s\u0142 zwyci\u0119stwo nad Filistynem: kamieniem z procy trafi\u0142 Filistyna i zabi\u0142 go, chocia\u017c nie u\u017cy\u0142 miecza. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dawid podbieg\u0142 i stan\u0105\u0142 nad Filistynem; chwyci\u0142 jego miecz, a dobywszy z pochwy, dobi\u0142 go i odci\u0105\u0142 mu g\u0142ow\u0119. Gdy spostrzegli Filistyni, \u017ce ich wojownik zgin\u0105\u0142, rzucili si\u0119 do ucieczki.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dzie\u0144 szabatu Jezus wszed\u0142 do synagogi. By\u0142 tam cz\u0142owiek, kt\u00f3ry mia\u0142 usch\u0142\u0105 r\u0119k\u0119. A \u015bledzili Go, czy uzdrowi go w szabat, \u017ceby Go oskar\u017cy\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On za\u015b rzek\u0142 do cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mia\u0142 usch\u0142\u0105 r\u0119k\u0119: \u201eSta\u0144 tu na \u015brodku\u201d. A do nich powiedzia\u0142: \u201eCo wolno w szabat: uczyni\u0107 co\u015b dobrego, czy co\u015b z\u0142ego? \u017bycie ocali\u0107 czy zabi\u0107?\u201d Lecz oni milczeli. Wtedy spojrzawszy wko\u0142o po wszystkich z gniewem, zasmucony z powodu zatwardzia\u0142o\u015bci ich serca, rzek\u0142 do cz\u0142owieka: \u201eWyci\u0105gnij r\u0119k\u0119\u201d. Wyci\u0105gn\u0105\u0142 i r\u0119ka jego sta\u0142a si\u0119 zn\u00f3w zdrowa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A faryzeusze wyszli i ze zwolennikami Heroda zaraz odbyli narad\u0119 przeciwko Niemu, w jaki spos\u00f3b Go zg\u0142adzi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Bardzo ciekawie uk\u0142ada si\u0119 tre\u015b\u0107 dzisiejszego pierwszego czytania \u2013 mamy tu ciekawe zwroty akcji<\/b> i bardzo ciekawie uk\u0142adaj\u0105ce si\u0119 mi\u0119dzyludzkie relacje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c pierwsze zdanie: Dawid rzek\u0142 do Saula: \u201eNiech pan m\u00f3j si\u0119 nie trapi. Tw\u00f3j s\u0142uga p\u00f3jdzie stoczy\u0107 walk\u0119 z tym Filistynem<\/b><\/i> \u2013 <\/b>daje do my\u015blenia. Bo informuje nas, o czym b\u0119dzie dalej: oczywi\u015bcie, o walce <\/b>Dawida<\/b> z Goliatem.<\/b> Jak dobrze wiemy \u2013 a przekonamy si\u0119 ponownie po wys\u0142uchaniu ca\u0142ego czytania \u2013 walce dla tego<\/b> pierwszego <\/b>zwyci\u0119skie<\/b>j<\/b>. <\/b>Ale samo w sobie, zdanie to zawiera wiele ciekawych zestawie\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem dowiadujemy si\u0119, i\u017c spotykaj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105: przysz\u0142y kr\u00f3l,<\/b> dopiero co namaszczony przez Proroka i maj\u0105cy \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego, \u017ce przejmie po Saulu t\u0119 funkcj\u0119 \u2013 z<\/b> kr\u00f3l<\/b>em aktualnie (jeszcze) panuj\u0105cym<\/b>,<\/b> kt\u00f3ry jednak us\u0142ysza\u0142 od Proroka solenne zapewnienie samego Boga, \u017ce z powodu swoich post\u0119pk\u00f3w straci\u0142 Bo\u017ce zaufanie i w\u0142adza kr\u00f3lewska zostanie mu odebrana. <\/b>On dobrze o tym wiedzia\u0142, ale nie mia\u0142 poj\u0119cia, kto zamiast niego<\/b> zasi\u0105dzie na tronie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego sta\u0142 si\u0119 podejrzliwy, <\/b>a kiedy Dawid zacz\u0105\u0142 odnosi\u0107 sukcesy militarne \u2013 jeden po drugim \u2013 to Saul \u201edoda\u0142 dwa do dw\u00f3ch\u201d i domy\u015bli\u0142 si\u0119, <\/b>i\u017c to w\u0142a\u015bnie on jest owym Bo\u017cym wybra\u0144cem.<\/b> I zacz\u0105\u0142 bardzo realnie czyha\u0107 na jego \u017cycie, wprost d\u0105\u017c\u0105c do zabicia go. Ale dzisiaj nie o tym s\u0142yszymy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj jeste\u015bmy \u015bwiadkami spektakularnego zwyci\u0119stwa Dawida <\/b>nad olbrzymem Goliatem, zagra\u017caj\u0105cym ca\u0142ej pot\u0119\u017cnej armii izraelskiej. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ratunek przyszed\u0142 ze strony m\u0142odego cz\u0142owieka, w\u0142a\u015bciwie ch\u0142opca,<\/b> wyposa\u017conego w proc\u0119 i w kilka kamyk\u00f3w. Dzisiaj o tym nie ma mowy, bo tego zdania nie ma w czytaniu, ale z lektury ca\u0142ej Ksi\u0119gi dowiadujemy si\u0119, \u017ce Saul i jego przyboczni pr\u00f3bowali ubiera\u0107 Dawida w jak\u0105\u015b ci\u0119\u017ck\u0105 zbroj\u0119, <\/b>ale on nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 w tym nawet porusza\u0107, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c, \u017ce by\u0142by sprawny w walce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On wola\u0142 wyj\u015b\u0107 na spotkanie olbrzyma tak, jak sta\u0142, wyposa\u017cony w bardzo proste \u201e<\/b>akcesoria<\/b> obronne\u201d,<\/b> a odziany w pancerz Bo\u017cej opieki i Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa. A o tym \u201eubiorze\u201d to on <\/b>doskonale wiedzia\u0142, <\/b>kiedy stan\u0105\u0142 przed Saulem, proponuj\u0105c pokonanie Filistyna \u2013 o czym s\u0142yszymy w przywo\u0142anym tu pierwszym zdaniu. W\u0142a\u015bnie to zdanie tak\u017ce z tego powodu jest szczeg\u00f3lne i wyj\u0105tkowe, \u017ce wyra\u017ca bardzo pozytywne nastawienie Dawida<\/b> \u2013 zar\u00f3wno do kr\u00f3la, jak i do ca\u0142ego narodu; jak te\u017c wreszcie do zadania, kt\u00f3rego si\u0119 podejmuje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dawid \u2013 raz jeszcze podkre\u015blmy \u2013 wiedzia\u0142 o tym, \u017ce to on ma by\u0107 kr\u00f3lem Izraela,<\/b> ale w tej chwili chcia\u0142 po prostu i ze szczerego serca pom\u00f3c! <\/b>Tak, pom\u00f3c temu kr\u00f3lowi, kt\u00f3ry aktualnie panowa\u0142, a kt\u00f3remu nie sprzeniewierzy\u0142 si\u0119 nigdy, <\/b>a\u017c do ko\u0144ca \u017cycia Saula, broni\u0105c jego czci jako namaszczonego przez Boga. Nawet wtedy, kiedy Saul naprawd\u0119 traktowa\u0142 go jak najwi\u0119kszego swego wroga<\/b> \u2013 Dawid traktowa\u0142 Saula jak swego kr\u00f3la, <\/b>karz\u0105c nawet \u015bmierci\u0105 \u017co\u0142nierza, kt\u00f3ry na polu walki dobi\u0142 ci\u0119\u017cko rannego Saula i wr\u0119cz prosz\u0105cego owego \u017co\u0142nierza o dokonanie tego. Dawid nawet wtedy uzna\u0142 to za karygodne zniewa\u017cenie osoby wybranej przez Boga. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie takie nastawienie Dawida widzimy w tym omawianym zdaniu. On ze szczerego serca chc<\/b>ia\u0142<\/b> pom\u00f3c <\/b>\u2013 bo wiedzia\u0142, \u017ce mo\u017ce pom\u00f3c. <\/b>Bo wiedzia\u0142, \u017ce \u2013 przede wszystkim \u2013 to jemu samemu pomo\u017ce B\u00f3g! I pom\u00f3g\u0142! <\/b>Jak s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu, by\u0142a to pomoc tak wyra\u017ana i zdecydowana, <\/b>\u017ce nie mog\u0142a budzi\u0107 \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo pomimo gigantycznej pychy i aroganc<\/b>j<\/b>i <\/b>wrogiego olbrzyma, ufaj\u0105cego bezgranicznie swojej w\u0142asnej sile \u2013 kt\u00f3ra zapewne nigdy wcze\u015bniej go nie zawiod\u0142a \u2013 Dawid nie da\u0142 si\u0119 przestraszy\u0107, a ca\u0142a jego strategia obronna polega\u0142a na tym, \u017ce si\u0119gn\u0105\u0142 do torby pasterskiej i wyj\u0105wszy z niej kamie\u0144, wypu\u015bci\u0142 go z procy, trafiaj\u0105c Filistyna w czo\u0142o, tak \u017ce kamie\u0144 utkwi\u0142 w czole i Filistyn upad\u0142 twarz\u0105 na ziemi\u0119. <\/b><\/i>Ot, tak, po prostu\u2026 Upad\u0142 \u2013 i po problemie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak zwyczajnie i po prostu Jezus kaza\u0142<\/b> cz\u0142owiekowi z usch\u0142\u0105 r\u0119k\u0105 stan\u0105\u0107 na \u015brodku synagogi, aby jednym zdecydowanym poleceniem: Wyci\u0105gnij r\u0119k\u0119! \u2013<\/b><\/i> <\/b>dokona\u0107 uzdrowienia. Ze strony Jezusa \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107 \u2013 nic prostszego! <\/b>Niestety, ze strony faryzeuszy i zwolennik\u00f3w Heroda \u2013 wielkie trudno\u015bci! <\/b>Oficjalnie to te, \u017ce Jezus swoim dzia\u0142aniem zniewa\u017cy\u0142 szabat,<\/b> zlekcewa\u017cy\u0142 charakter tego dnia. A tak naprawd\u0119 \u2013 z pewno\u015bci\u0105 mamy tego pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u2013 chodzi\u0142o tu o jak\u0105\u015b g\u0142\u0119bok\u0105 nieprawo\u015b\u0107 tych ludzi! <\/b>O tak\u0105 rzeczywist\u0105 nieprawo\u015b\u0107, ob\u0142ud\u0119, ogromny fa\u0142sz<\/b> ich post\u0119powania! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Im tak naprawd\u0119 nie chodzi\u0142o o szabat, <\/b>czyli o oddanie czci Bogu. Ich post\u0119powanie ur\u0105ga\u0142o tej czci<\/b> na ka\u017cdym kroku! Dlatego tak bardzo buntowali si\u0119<\/b> przeciwko Jezusowi. I dlatego Saul \u2013 cz\u0142owiek do cna wewn\u0119trznie nieprawy \u2013 nie m\u00f3g\u0142 szczerze ucieszy\u0107 si\u0119<\/b> ani tym zwyci\u0119stwem Dawida, ani potem wieloma nast\u0119pnymi, dokonywanymi przecie\u017c niejako \u201epod sztandarem\u201d Saula,<\/b> jako kr\u00f3la i zwierzchnika izraelskiej armii! Niestety, by\u0142y to jednak zwyci\u0119stwa dokonywane przez Dawida, dlatego nie mo\u017cna by\u0142o ani <\/b>ich <\/b>uzna\u0107, ani si\u0119 <\/b>nimi<\/b> szczerze ucieszy\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ile\u017c z\u0142ego, Drodzy moi, mo\u017ce spowodowa\u0107 zazdro\u015b\u0107 w sercu cz\u0142owieka! <\/b>Ile\u017c dobra mo\u017ce zniszczy\u0107 czyja\u015b wewn\u0119trzna nieprawo\u015b\u0107! <\/b>Nawet ewidentne, a wr\u0119cz cudowne dzia\u0142anie Boga \u2013 w zderzeniu z wewn\u0119trzn\u0105 nieprawo\u015bci\u0105 cz\u0142owieka, z jego wewn\u0119trznym oporem, zawzi\u0119to\u015bci\u0105, zamkni\u0119tym sercem \u2013 bardzo traci na swojej skuteczno\u015bci. <\/b>A nawet \u2013 mo\u017ce t\u0119 skuteczno\u015b\u0107 sprowadzi\u0107 do zera! Tak\u0105 w\u0142adz\u0119 <\/b>\u2013 je\u015bli tak mo\u017cna to uj\u0105\u0107 \u2013 ma cz\u0142owiek nad swoim Bogiem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego maj\u0105c to wszystko na uwadze i widz\u0105c tak bardzo negatywne przyk\u0142ady wewn\u0119trznego oporu w postawie czy to Saula, czy \u017cydowskiej elity religijnej, my sami starajmy si\u0119 jak najszerzej otwiera\u0107 swe serc<\/b>a<\/b> i umys\u0142<\/b>y<\/b> <\/b>na Bo\u017ce propozycje i dzia\u0142ania, usuwajmy wszelkie, nawet najmniejsze blokady wewn\u0119trzne, szczeg\u00f3lnie te, przyjmuj\u0105ce posta\u0107 pychy lub strachu, <\/b>aby Pan m\u00f3g\u0142 w nas i przez nas dokonywa\u0107 jak najwi\u0119cej dobrego! Aby cud\u00f3w m\u00f3g\u0142 dokonywa\u0107 <\/b>\u2013 dla nas samych, a przez nas: dla ludzi z naszego otoczenia! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdyby\u015bmy natomiast szukali w tej kwestii przyk\u0142ad\u00f3w pozytywnych, to z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 taki niesie nam \u015bwiadectwo \u017cycia i \u015bwi\u0119to\u015bci Patronki dnia dzisiejszego. A jest ni\u0105 \u015awi\u0119t<\/b>a<\/b> Agniesz<\/b>ka<\/b>, Dziewic<\/b>a<\/b> i M\u0119czennic<\/b>a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

By\u0142a w staro\u017cytno\u015bci <\/span>jedn\u0105 z najbardziej popularnych <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119tych.<\/b><\/span> Pisali o niej: \u015awi\u0119ty Ambro\u017cy, \u015awi\u0119ty Hieronim, \u015awi\u0119ty Papie\u017c Damazy, \u015awi\u0119ty Papie\u017c Grzegorz I Wielki \u2013 i wielu innych. Jako dwunastoletnia dziewczynka, pochodz\u0105ca ze starego rodu, <\/span>mia\u0142a ponie\u015b\u0107 <\/span>m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmier\u0107 na stadionie Domicjana oko\u0142o 305 roku.<\/b><\/span> Na miejscu z\u0142o\u017conego przez ni\u0105 \u201e\u015bwiadectwa krwi\u201d dzisiaj znajduje si\u0119 Piazza Navona \u2013 jedno z najpi\u0119kniejszych i najbardziej ucz\u0119szczanych miejsc Rzymu. Tu\u017c obok, nad grobem M\u0119czennicy, <\/span>wzniesiono bazylik\u0119 pod jej wezwaniem,<\/b><\/span> w kt\u00f3rej 21 stycznia \u2013 zgodnie ze starym zwyczajem \u2013 po\u015bwi\u0119ca si\u0119 dwa bia\u0142e baranki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem <\/span>\u0142aci\u0144skie imi\u0119 Agnieszki \u2013 \u201e<\/b><\/span>Agnes\u201d<\/b><\/span>,<\/b><\/i><\/span> wywodzi si\u0119 zapewne \u2013 jak si\u0119 uwa\u017ca \u2013 od \u0142aci\u0144skiego wyrazu <\/span>\u201e<\/b><\/span>agnus\u201d<\/b><\/span> \u2013 \u201ebaranek\u201d.<\/b><\/span> Dlatego powsta\u0142 zwyczaj, \u017ce przy klasztorze, znajduj\u0105cym si\u0119 obok bazyliki, siostry zakonne <\/span>piel\u0119gnuj\u0105 baranki, kt\u00f3re po\u015bwi\u0119ca si\u0119 w\u0142a\u015bnie w dniu dzisiejszym.<\/b><\/span> Z ich we\u0142ny zakonnice wyrabiaj\u0105 potem <\/span>paliusze,<\/b><\/span> kt\u00f3re nast\u0119pnie Papie\u017c nak\u0142ada <\/span>nowo<\/span> mianowanym metropolitom Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. To w\u0142a\u015bnie tak\u017ce w zwi\u0105zku z tym, arty\u015bci przedstawiaj\u0105 Agnieszk\u0119 z barankiem, trzymanym na r\u0119ku.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co za\u015b si\u0119 tyczy samego m\u0119cze\u0144stwa dzisiejszej Patronki, to \u2013 wed\u0142ug przekaz\u00f3w \u2013 <\/span>o r\u0119k\u0119 Agnieszki rywalizowa\u0142o wielu kandydat\u00f3w,<\/b><\/span> a w\u015br\u00f3d nich pewien m\u0142ody rzymski szlachcic, bez reszty oczarowany jej urod\u0105. Ona jednak odrzuci\u0142a wszystkich, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce <\/span>wybra\u0142a Ma\u0142\u017conka, kt\u00f3rego nie potrafi\u0105 zobaczy\u0107 oczy \u015bmiertelnika.<\/b><\/span> Zalotnicy, chc\u0105c z\u0142ama\u0107 jej up\u00f3r, oskar\u017cyli j\u0105, \u017ce jest chrze\u015bcijank\u0105. Doprowadzona przed s\u0119dziego, <\/span>nie uleg\u0142a jednak ani \u0142agodnym namowom, ani gro\u017abom.<\/b><\/span> Rozniecono ogie\u0144, przyniesiono narz\u0119dzia tortur, ale ona przygl\u0105da\u0142a si\u0119 temu z niewzruszonym spokojem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wobec tego <\/span>odes\u0142ano j\u0105 do domu publicznego,<\/b><\/span> ale jej posta\u0107 budzi\u0142a taki szacunek, \u017ce \u017caden z grzesznych m\u0119\u017cczyzn, odwiedzaj\u0105cych to miejsce, nie \u015bmia\u0142 si\u0119 nawet do niej zbli\u017cy\u0107. Jeden, \u201eodwa\u017cniejszy\u201d ni\u017c inni, po nieudanej pr\u00f3bie zosta\u0142 nagle pora\u017cony \u015blepot\u0105 i upad\u0142 w konwulsjach. <\/span>M\u0142oda Agnieszka wysz\u0142a z domu rozpusty niepokalana i nadal by\u0142a czyst\u0105 ma\u0142\u017conk\u0105 Chrystusa.<\/b><\/span> Wed\u0142ug jeszcze innego przekazu, ca\u0142kowicie obna\u017cona na jednym ze stadion\u00f3w, zosta\u0142a wystawiona na pastw\u0119 spojrze\u0144 t\u0142umu. Jednak, w spos\u00f3b cudowny, okry\u0142a si\u0119 p\u0142aszczem w\u0142os\u00f3w.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wobec tych wszystkich okoliczno\u015bci, zalotnicy zn\u00f3w zacz\u0119li podburza\u0107 s\u0119dziego. <\/span>Bohaterska Dziewica zosta\u0142a ostatecznie skazana na \u015bci\u0119cie. W\u015br\u00f3d powszechnego p\u0142aczu, \u015bci\u0119to jej g\u0142ow\u0119.<\/b><\/span> Posz\u0142a na spotkanie Nie\u015bmiertelnego Ma\u0142\u017conka, kt\u00f3rego ukocha\u0142a bardziej ni\u017c \u017cycie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W swoim traktacie, po\u015bwi\u0119conym dziewictwu, \u015awi\u0119ty Ambro\u017cy, Biskup, tak rozwa\u017ca wspania\u0142e i bohaterskie m\u0119cze\u0144stwo dzisiejszej Patronki: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eOto dzisiaj pami\u0105tka narodzin dla nieba Dziewicy \u2013 na\u015bladujmy jej czysto\u015b\u0107!<\/b><\/span> Oto dzie\u0144 narodzin M\u0119czennicy \u2013 sk\u0142adajmy ofiary! Dzisiaj wspomnienie \u015awi\u0119tej Agnieszki. Wed\u0142ug tradycji, ponios\u0142a \u015bmier\u0107 w dwunastym roku \u017cycia. Jak\u017ce haniebne jest okrucie\u0144stwo, kt\u00f3re nie oszcz\u0119dza tak m\u0142odego wieku. Ale te\u017c <\/span>jak\u017ce wielka moc wiary,<\/b><\/span> kt\u00f3ra nawet w tak m\u0142odym dziewcz\u0119ciu znajduje \u015bwiadectwo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy\u017c w tak ma\u0142ym ciele mog\u0142o by\u0107 w og\u00f3le miejsce na ran\u0119? Nie by\u0142o miejsca na uderzenie \u017celazem, <\/span>ale by\u0142o na przezwyci\u0119\u017cenie \u017celaza. <\/b><\/span>Tymczasem dziewcz\u0119ta w jej wieku l\u0119kaj\u0105 si\u0119 nawet surowej twarzy rodzic\u00f3w, a uk\u0142ute ig\u0142\u0105, p\u0142acz\u0105 jakby z powodu dotkliwej rany. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto stoi bez l\u0119ku po\u015br\u00f3d krwawych kat\u00f3w. Nieporuszona na d\u017awi\u0119k okrutnych kajdan. Ca\u0142e swe cia\u0142o podaje pod cios srogiego oprawcy. <\/span>Nie wie jeszcze, co znaczy \u015bmier\u0107, ale ju\u017c jest na ni\u0105 gotowa. <\/b><\/span>Zawleczona przemoc\u0105 do o\u0142tarza, po\u015brodku pal\u0105cych ogni wyci\u0105ga r\u0119ce ku Chrystusowi i w\u015br\u00f3d \u015bwi\u0119tokradczych p\u0142omieni kre\u015bli znak Chrystusa Zwyci\u0119zcy. Wk\u0142ada sw\u0105 szyj\u0119 i r\u0119ce w \u017celazne kajdany, ale \u017cadne z nich nie mog\u0105 zacisn\u0105\u0107 tak drobnych cz\u0142onk\u00f3w. Czy\u017cby nowy jaki\u015b rodzaj m\u0119cze\u0144stwa? <\/span>Jeszcze niezdolna do przyj\u0119cia tortur, ale ju\u017c dojrza\u0142a do zwyci\u0119stwa.<\/b><\/span> Pomimo tak m\u0142odego wieku \u2013 sta\u0142a si\u0119 mistrzyni\u0105 m\u0119stwa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie tak ch\u0119tnie pod\u0105\u017ca\u0142aby w dniu za\u015blubin ku oblubie\u0144cowi, jak ochoczo i z rado\u015bci\u0105 sz\u0142a na miejsce ka\u017ani. <\/span>Ozdob\u0105 jej g\u0142owy by\u0142 Chrystus, nie za\u015b misternie upi\u0119te w\u0142osy!<\/b><\/span> Uwie\u0144czona cnotami, a nie kwiatami. Wszyscy p\u0142acz\u0105, ale nie ona. Wielu dziwi si\u0119, \u017ce tak \u0142atwo szafuje \u017cyciem, kt\u00f3rego jeszcze nie zakosztowa\u0142a. Oddaje je, jak gdyby dosz\u0142a ju\u017c do jego kresu. Zdumiewaj\u0105 si\u0119 wszyscy, i\u017c <\/span>sta\u0142a si\u0119 \u015bwiadkiem samego Boga, gdy z powodu wieku nie mog\u0142aby nawet wyst\u0119powa\u0107 w s\u0105dzie.<\/b><\/span> Sprawi\u0142a, i\u017c uwierzono jej, gdy \u015bwiadczy\u0142a o Bogu, cho\u0107 nie dano by wiary, gdyby \u015bwiadczy\u0142a o ludziach. Co bowiem wykracza poza natur\u0119, pochodzi od Tw\u00f3rcy natury. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ile\u017c gr\u00f3\u017ab stosowa\u0142 oprawca, aby j\u0105 zastraszy\u0107! Ile\u017c pochlebstw, aby przekona\u0107! Ile\u017c obietnic wypowiada\u0142o wielu staraj\u0105cych si\u0119 o jej r\u0119k\u0119! Ona za\u015b: \u201eBy\u0142oby niesprawiedliwo\u015bci\u0105 dla Oblubie\u0144ca oczekiwa\u0107 kogo\u015b innego. <\/span>Moim wybranym jest Ten, kt\u00f3ry mnie pierwszy wybra\u0142.<\/b><\/span> Dlaczego zwlekasz, kacie? Niechaj umiera cia\u0142o mi\u0142owane oczyma cia\u0142a. Takiej mi\u0142o\u015bci nie pragn\u0119.\u201d Wsta\u0142a, pomodli\u0142a si\u0119, po\u0142o\u017cy\u0142a g\u0142ow\u0119 pod miecz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wtedy m\u00f3g\u0142by\u015b zobaczy\u0107, <\/span>jak zadr\u017ca\u0142 kat, <\/b><\/span>zupe\u0142nie jak gdyby to on sam by\u0142 skazany. Zatrz\u0119s\u0142a si\u0119 r\u0119ka prze\u015bladowcy, poblad\u0142o oblicze spogl\u0105daj\u0105cego na cudze niebezpiecze\u0144stwo, podczas gdy dziewcz\u0119 spokojnie patrzy\u0142o na swoje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto wi\u0119c <\/span>w jednej ofierze widzicie podw\u00f3jne \u015bwiadectwo: czysto\u015bci i wiary. Zachowa\u0142a dziewictwo i dost\u0105pi\u0142a m\u0119cze\u0144stwa.\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tyle ze \u015bwiadectwa \u015awi\u0119tego Ambro\u017cego o naszej dzisiejszej Patronce. Wpatrzeni w \u015bwietlany przyk\u0142ad jej \u015bwi\u0119to\u015bci, a jednocze\u015bnie zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, pomy\u015blmy, czy sta\u0107 nas na a\u017c tak odwa\u017cn\u0105 otwarto\u015b\u0107<\/b> na Jezusa, jakiej przyk\u0142ad dzisiaj widzimy? A je\u017celi nie na tak odwa\u017cn\u0105 \u2013 to na tak\u0105, na jak\u0105 nas sta\u0107? Co robimy \u2013 co dzi\u015b zrobimy \u2013 aby odblokowa\u0107 w swoim sercu i umy\u015ble <\/b>to, co odblokowa\u0107 koniecznie trzeba, aby Pan m\u00f3g\u0142 bez przeszk\u00f3d dzia\u0142a\u0107: <\/b>w nas i przez nas?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baAgnieszka Niedzia\u0142kowska, dla przyjaci\u00f3\u0142: \u201eSiwa\u201d (od nazwiska panie\u0144skiego, nie od koloru w\u0142os\u00f3w!), bardzo mi \u017cyczliwa Osoba, pe\u0142na \u017cyciowej werwy i konkretu w chrze\u015bcija\u0144skiej postawie; szcz\u0119\u015bliwa \u017bona i Mama! \u25baAgnieszka Si\u0142uszyk \u2013 Doktor matematyki, Pracownik naukowy Uniwersytetu w Siedlcach, czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Grupy teatralnej NADZIEJA naszego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24584","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nZdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baAgnieszka Niedzia\u0142kowska, dla przyjaci\u00f3\u0142: \u201eSiwa\u201d (od nazwiska panie\u0144skiego, nie od koloru w\u0142os\u00f3w!), bardzo mi \u017cyczliwa Osoba, pe\u0142na \u017cyciowej werwy i konkretu w chrze\u015bcija\u0144skiej postawie; szcz\u0119\u015bliwa \u017bona i Mama! \u25baAgnieszka Si\u0142uszyk \u2013 Doktor matematyki, Pracownik naukowy Uniwersytetu w Siedlcach, czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Grupy teatralnej NADZIEJA naszego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-01-21T08:07:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/\",\"name\":\"Zdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-01-21T08:07:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baAgnieszka Niedzia\u0142kowska, dla przyjaci\u00f3\u0142: \u201eSiwa\u201d (od nazwiska panie\u0144skiego, nie od koloru w\u0142os\u00f3w!), bardzo mi \u017cyczliwa Osoba, pe\u0142na \u017cyciowej werwy i konkretu w chrze\u015bcija\u0144skiej postawie; szcz\u0119\u015bliwa \u017bona i Mama! \u25baAgnieszka Si\u0142uszyk \u2013 Doktor matematyki, Pracownik naukowy Uniwersytetu w Siedlcach, czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Grupy teatralnej NADZIEJA naszego […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-01-21T08:07:01+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/","name":"Zdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-01-21T08:07:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/21\/zdjac-wewnetrzne-blokady\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zdj\u0105\u0107 wewn\u0119trzne blokady…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24584"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24585,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24584\/revisions\/24585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}