{"id":24590,"date":"2026-01-24T10:24:05","date_gmt":"2026-01-24T09:24:05","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24590"},"modified":"2026-01-24T10:52:42","modified_gmt":"2026-01-24T09:52:42","slug":"warto-odejsc-od-zmyslow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/","title":{"rendered":"Warto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam Was, Drodzy moi, z Lublina. Po 14:00 wyjad\u0119 do Celestynowa \u2013 na rodzinne (tak mog\u0119 \u015bmia\u0142o okre\u015bli\u0107) spotkanie z Rodzin\u0105 Olendr\u00f3w: Pa\u0144stwem Ew\u0105 i W\u0142odzimierzem oraz Pa\u0144stwem Magdalen\u0105 i Szymonem \u2013 i Ich Dzie\u0107mi. <\/b>Planowali\u015bmy je w okresie \u015bwi\u0105tecznym, ale wtedy trudno by\u0142o je zorganizowa\u0107. Dlatego spotykamy si\u0119 dzisiaj. Ale op\u0142atkiem si\u0119 prze\u0142amiemy\u2026 Ju\u017c si\u0119 ciesz\u0119 z tego spotkania, bo u Pa\u0144stwa Olendr\u00f3w zawsze czuj\u0119 si\u0119 jak w rodzinie!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem przejad\u0119 do Siedlec, gdzie b\u0119d\u0119 si\u0119 przygotowywa\u0142 do jutrzejszej niedzieli.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, dzisiaj, o godzinie 20:05, w telewizji wPolsce24 ma by\u0107 wyemitowany film o m\u0119cze\u0144stwie Unit\u00f3w Podlaskich. Serdecznie za<\/b>ch\u0119cam do obejrzenia!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj tak\u017ce, o 4:00 naszego czasu, otrzyma\u0142em wiadomo\u015b\u0107, \u017ce Ksi\u0105dz Pawe\u0142 Czelu\u015bci\u0144ski, Wikariusz Parafii w Surgucie,<\/b> przebywaj\u0105cy ostatnio przez trzy tygodnie w Polsce, szcz\u0119\u015bliwie dotar\u0142 ju\u017c do swej Parafii. W czasie tego pobytu dwa razy dane nam si\u0119 by\u0142o spotka\u0107! Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Paw\u0142owi za te spotkania i prosz\u0119 o przekazanie serdecznych pozdrowie\u0144 Proboszczowi i ca\u0142ej Parafii!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem w\u0142a\u015bnie do mnie i w\u0142a\u015bnie dzisiaj \u2013 zwraca si\u0119 tak konkretnie?<\/b> Niech Duch \u015awi\u0119ty b\u0119dzie \u015bwiat\u0142em i wsparciem!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Sobota 2 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Franciszka Salezego, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

24 stycznia 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 2 Sm 1,1\u20134.11\u201312.19.23\u201327; Mk 3,20\u201321<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po \u015bmierci Saula, po zwyci\u0119stwie nad Amalekitami, wr\u00f3ci\u0142 Dawid i zatrzyma\u0142 si\u0119 przez dwa dni w Siklag. Na trzeci dzie\u0144 przyby\u0142 jaki\u015b cz\u0142owiek z obozu, z otoczenia Saula. Odzienie mia\u0142 podarte, a g\u0142ow\u0119 posypan\u0105 ziemi\u0105. Podszed\u0142szy do Dawida, pad\u0142 na ziemi\u0119 i odda\u0142 mu pok\u0142on. Dawid zapyta\u0142 go: \u201eSk\u0105d przybywasz?\u201d Odpowiedzia\u0142 mu: \u201eOcala\u0142em z izraelskiego obozu\u201d. Rzek\u0142 do niego Dawid: \u201eOpowiedz mi, prosz\u0119, co si\u0119 tam sta\u0142o?\u201d Opowiedzia\u0142 wi\u0119c, \u017ce ludzie uciekli z pola walki, wielu \u017co\u0142nierzy zgin\u0119\u0142o, i \u017ce r\u00f3wnie\u017c ponie\u015bli \u015bmier\u0107 Saul i jego syn Jonatan.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dawid, schwyciwszy swe szaty, rozdar\u0142 je. Tak te\u017c uczynili wszyscy m\u0119\u017cowie, kt\u00f3rzy z nim byli. Potem lamentowali i p\u0142akali, i po\u015bcili a\u017c do wieczora, poniewa\u017c padli od miecza Saul i syn jego, Jonatan, i lud Pana, i dom Izraela.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eO Izraelu, twa chwa\u0142a na <\/b><\/span>g\u00f3rach umar\u0142a. <\/b><\/span>Jak\u017ce <\/b><\/span>zgin\u0119li<\/b><\/span> bohaterowie? Saul i Jonatan, kocha<\/b><\/span>j\u0105cy si\u0119<\/b><\/span> i <\/b><\/span>mili przyjaciele<\/b><\/span>, za \u017cycia i w \u015bmierci nie s\u0105 rozdzieleni. <\/b><\/span>Wszak <\/b><\/span>oni bystrzejsi od or\u0142\u00f3w, dzielniejsi od lw\u00f3w. O, p\u0142aczcie nad Saulem, c\u00f3rki izraelskie: On was ubiera\u0142 w prze\u015bliczne szkar\u0142aty, z\u0142otymi ozdobami upi\u0119ksza\u0142 stroje. Jak\u017ce zgin<\/b><\/span>\u0119li<\/b><\/span> w\u015br\u00f3d boju <\/b><\/span>bohaterowie? <\/b><\/span>Jonatan <\/b><\/span>zabity na wzg\u00f3rzach.<\/b><\/span> \u017bal mi ciebie, m\u00f3j bracie, Jonatanie. Tak bardzo by\u0142e\u015b mi drogi! Wi\u0119cej ceni\u0142em tw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 ni\u017celi mi\u0142o\u015b\u0107 kobiet. Jak\u017ce <\/b><\/span>zgin\u0105\u0107 mogli w\u015br\u00f3d boju <\/b><\/span>bohaterowie? Jak\u017ce przepad\u0142y wojenne or\u0119\u017ca?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus przyszed\u0142 do domu, a t\u0142um zn\u00f3w si\u0119 zbiera\u0142, tak \u017ce nawet posili\u0107 si\u0119 nie mogli. Gdy to pos\u0142yszeli Jego bliscy, wybrali si\u0119, \u017ceby Go powstrzyma\u0107. M\u00f3wiono bowiem: \u201eOdszed\u0142 od zmys\u0142\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0142uchamy tych dramatycznych i rozrywaj\u0105cych s\u0142\u00f3w Dawida, jakie wypowiedzia\u0142 na wie\u015b\u0107 o \u015bmierci Saula i Jonatana \u2013 i zastanawiamy si\u0119, <\/span><\/span>o co tu chodzi?! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy: <\/span><\/span>O Izraelu, twa chwa\u0142a na <\/b><\/i><\/span>g\u00f3rach umar\u0142a. <\/b><\/i><\/span>Jak\u017ce <\/b><\/i><\/span>zgin\u0119li<\/b><\/i><\/span> bohaterowie? Saul i Jonatan, kocha<\/b><\/i><\/span>j\u0105cy si\u0119<\/b><\/i><\/span> i <\/b><\/i><\/span>mili przyjaciele<\/b><\/i><\/span>, za \u017cycia i w \u015bmierci nie s\u0105 rozdzieleni. <\/b><\/i><\/span>Wszak <\/b><\/i><\/span>oni bystrzejsi od or\u0142\u00f3w, dzielniejsi od lw\u00f3w. O, p\u0142aczcie nad Saulem, c\u00f3rki izraelskie: On was ubiera\u0142 w prze\u015bliczne szkar\u0142aty, z\u0142otymi ozdobami upi\u0119ksza\u0142 stroje. Jak\u017ce zgin<\/b><\/i><\/span>\u0119li<\/b><\/i><\/span> w\u015br\u00f3d boju <\/b><\/i><\/span>bohaterowie? <\/b><\/i><\/span>Jonatan <\/b><\/i><\/span>zabity na wzg\u00f3rzach.<\/b><\/i><\/span> \u017bal mi ciebie, m\u00f3j bracie, Jonatanie. Tak bardzo by\u0142e\u015b mi drogi! Wi\u0119cej ceni\u0142em tw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 ni\u017celi mi\u0142o\u015b\u0107 kobiet. Jak\u017ce <\/b><\/i><\/span>zgin\u0105\u0107 mogli w\u015br\u00f3d boju <\/b><\/i><\/span>bohaterowie? Jak\u017ce przepad\u0142y wojenne or\u0119\u017ca?\u201d<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W<\/span><\/span>\u0142a\u015bnie, <\/span>o co tu chodzi?<\/b><\/span> Owszem, <\/span>\u015bmier\u0107 Jonatana mog\u0142a wywo\u0142a\u0107 <\/b><\/span>wielki \u017cal i b\u00f3l serca Dawida, bo ten syn kr\u00f3la Saula \u2013 w totalnym przeciwie\u0144stwie do swego ojca \u2013 <\/span>darzy\u0142 Dawida bratersk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, <\/b><\/span>os\u0142ania\u0142 go przed agresj\u0105 ojca, a nawet nara\u017ca\u0142 si\u0119 ojcu, wywo\u0142uj\u0105c jego furi\u0119, skierowan\u0105 do siebie! Dlatego <\/span>trudno si\u0119 dziwi\u0107 <\/b><\/span>temu rozdzieraj\u0105cemu \u017calowi, z jakim Dawid \u017cegna Jonatana. Ale Saula? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107: <\/span><\/span>bez przesady! <\/b><\/span>Wszak jeszcze wczoraj s\u0142yszeli\u015bmy, <\/span>z jak wielk\u0105 <\/b><\/span>armi\u0105<\/b><\/span> \u2013 <\/b><\/span>bo licz\u0105c\u0105 trzy tysi\u0105ce wojownik\u00f3w, i to wyborowych! \u2013 <\/span>Saul ruszy\u0142 w po\u015bcig za Dawidem!<\/b><\/span> A<\/span> je\u015bli zag\u0142\u0119bimy si\u0119 w lektur\u0119 obu Ksi\u0105g Samuela, to wr\u0119cz zdziwimy si\u0119,<\/span> ile tych atak\u00f3w Saula na Dawida by\u0142o \u2013 <\/b><\/span>a oto dzisiaj takie s\u0142owa po\u017cegnania! S\u0142owa tak wielkiego \u017calu, rozgoryczenia\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to okre\u015blenie Saula <\/span><\/span>mianem bohatera\u2026<\/b><\/span> C\u00f3\u017c to za bohater \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 zapyta\u0107 \u2013 <\/span>kt\u00f3ry<\/b><\/span> napada na niewinnego? <\/b><\/span>C\u00f3\u017c to za bohater \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 zapyta\u0107 \u2013 <\/span>kt\u00f3ry Boga nie s\u0142ucha,<\/b><\/span> przeciwko Bogu si\u0119 buntuje, robi wszystko po swojemu?\u2026 C\u00f3\u017c to za bohater \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 zapyta\u0107 \u2013 kt\u00f3rego <\/span>nie sta\u0107 na to, by wznie\u015b\u0107 si\u0119 ponad w\u0142asn\u0105 zazdro\u015b\u0107,<\/b><\/span> zawi\u015b\u0107, podejrzliwo\u015b\u0107 \u2013 i inne, tego tylu najni\u017csze reakcje i uczucia, zupe\u0142nie niegodne kr\u00f3la! <\/span>C\u00f3\u017c to za bohater?! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlaczego zatem Dawid obu ich \u2013 i ojca, i syna \u2013 <\/span><\/span>okre\u015bli\u0142 jednym i tym samym mianem,<\/b><\/span> chocia\u017c nawet my, maj\u0105c do dyspozycji jedynie te zwi\u0119z\u0142e relacje, jakie zapisane s\u0105 w Ksi\u0119gach Samuela, widzimy, <\/span>\u017ce por\u00f3wnania tu nie ma \u017cadnego?\u2026<\/b><\/span> Trudno chyba podejrzewa\u0107 Dawida o jak\u0105\u015b kokieteri\u0119 i fa\u0142szyw\u0105 uprzejmo\u015b\u0107 \u2013 bo to nie w jego stylu i to nie jego poziom. Zreszt\u0105, <\/span>jaka te\u017c korzy\u015b\u0107<\/b><\/span> z takiej ewentualno\u015bci? <\/span>Co niby mia\u0142by na tym zyska\u0107?<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Zw\u0142aszcza, je\u015bli dzisiaj ju\u017c widzimy ca\u0142\u0105 t\u0119 trudn\u0105 dla niego sytuacj\u0119, spowodowan\u0105 agresj\u0105 Saula, j<\/span><\/span>ako rozstrzygni\u0119t\u0105 i zako\u0144czon\u0105.<\/b><\/span> Teraz wi\u0119c ju\u017c Dawid bez \u017cadnych zahamowa\u0144 \u2013 i obaw o jakiekolwiek konsekwencje \u2013 <\/span>m\u00f3g\u0142by wyrzuci\u0107 z siebie<\/b><\/span> ca\u0142y \u017cal i b\u00f3l, nagromadzony przez ten czas, kiedy musia\u0142 ucieka\u0107 przed Saulem, a wr\u0119cz ratowa\u0107 \u017cycie. Teraz m\u00f3g\u0142by ju\u017c <\/span>odp\u0142aci\u0107 \u201epi\u0119knym za nadobne\u201d. <\/b><\/span>A on rozdziera szaty, wylewa \u0142zy i lamentuje po \u015bmierci cz\u0142owieka, uwa\u017caj\u0105cego go za najwi\u0119kszego swego wroga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Patrz\u0105c na ca\u0142\u0105 spraw\u0119, mogliby\u015bmy oceni\u0107 tak\u0105 postaw\u0119 Dawida <\/span><\/span>dok\u0142adnie tym zdaniem,<\/b><\/span> jakim obserwatorzy ocenili dzi\u015b niezwykle aktywn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 Jezusa. A m\u00f3wili o Nim: <\/span>Odszed\u0142 od zmys\u0142\u00f3w! <\/b><\/i><\/span>Dlaczego tam m\u00f3wili? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy w Ewangelii, \u017ce <\/span><\/span>Jezus przyszed\u0142 do domu, a t\u0142um zn\u00f3w si\u0119 zbiera\u0142, tak \u017ce nawet posili\u0107 si\u0119 nie mogli. Gdy to pos\u0142yszeli Jego bliscy, wybrali si\u0119, \u017ceby Go powstrzyma\u0107. <\/b><\/i><\/span>Bo tak si\u0119 zaanga\u017cowa\u0142, wr\u0119cz zapami\u0119ta\u0142 w tej swojej pos\u0142udze, czynionej z mi\u0142o\u015bci\u0105 ludziom, \u017ce <\/span>nawet nie mia\u0142 czasu na posi\u0142ek!<\/b><\/span> A z Nim \u2013 <\/span>Jego uczniowie.<\/b><\/span> S\u0142yszymy bowiem dzisiaj t\u0119 informacj\u0119, podan\u0105 w liczbie mnogiej, przeto mo\u017cemy si\u0119 domy\u015bla\u0107, \u017ce <\/span>chodzi nie tylko o Jezusa, ale i o Aposto\u0142\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chocia\u017c akurat \u2013 gdy idzie o Aposto\u0142\u00f3w \u2013 to Jezus <\/span><\/span>nieraz nad nimi si\u0119 \u201ezlitowa\u0142\u201d<\/b><\/span> i nawet kaza\u0142 im i\u015b\u0107 odpocz\u0105\u0107! Ale sam w tym czasie <\/span>nadal uzdrawia\u0142 <\/b><\/span>i spotyka\u0142 si\u0119 z lud\u017ami. <\/span>Aczkolwiek \u2013 wspomnijmy i to \u2013 tak\u017ce<\/span> i <\/span>On sam szuka\u0142 chwil totalnego wyciszenia, <\/b><\/span>a wtedy udawa\u0142 si\u0119 gdzie\u015b na miejsca pustynne, albo na jak\u0105\u015b g\u00f3r\u0119, albo po prostu na jakie\u015b odosobnienie \u2013 <\/span>i tam odpoczywa\u0142, rozmawiaj\u0105c z Ojcem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast to Jego <\/span><\/span>bezgraniczne i pe\u0142ne mi\u0142o\u015bci oddanie ludziom<\/b><\/span> musia\u0142o by\u0107 na tyle cz\u0119ste, \u017ce by\u0142o dla wszystkich widoczne, a nawet wywo\u0142ywa\u0142o tak\u0105 w\u0142a\u015bnie reakcj\u0119: <\/span>Odszed\u0142 od zmys\u0142\u00f3w!<\/b><\/i><\/span> Zatem, to dzisiejsze wydarzenie <\/span>nie mog\u0142o by\u0107 wydarzeniem jednostkowym<\/b><\/span> czy rzadkim, bo w\u00f3wczas takiej reakcji by nie wywo\u0142ywa\u0142o. Skoro za\u015b wywo\u0142a\u0142o, to znaczy, \u017ce Jezus <\/span>zaskoczy\u0142 wszystkich skal\u0105 swego zaanga\u017cowania. <\/b><\/span>Ale te\u017c \u2013 \u017ce pokaza\u0142 jaki\u015b<\/span> inny spos\u00f3b my\u015blenia,<\/b><\/span> ni\u017c prezentowali Jego obserwatorzy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak samo, jak Dawid pokaza\u0142 <\/span><\/span>jaki\u015b inny spos\u00f3b my\u015blenia,<\/b><\/span> ani\u017celi ten, kt\u00f3ry my by\u015bmy zapewne zaprezentowali w takiej sytuacji i jakiego na dobr\u0105 spraw\u0119 nale\u017ca\u0142oby si\u0119 spodziewa\u0107. Ale to talko pokazuje, \u017ce <\/span>w sprawach Bo\u017cych trzeba si\u0119 nieraz wznie\u015b\u0107 <\/b><\/span>ponad takie czysto ludzkie spojrzenie i my\u015blenie! W sprawy Bo\u017ce po prostu<\/span> trzeba si\u0119 zaanga\u017cowa\u0107 totalnie, <\/b><\/span>na sto \u2013 a nawet na dwie\u015bcie procent! Anga\u017cuj\u0105c si\u0119 w sprawy Bo\u017ce \u2013 tak\u017ce: w \u015bwiadectwo, dawane wierze \u2013 nie mo\u017cna si\u0119 nastawia\u0107 <\/span>jedynie na sw\u00f3j zysk czy korzy\u015b\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie mo\u017cna <\/span><\/span>przelicza\u0107, czy mi si\u0119 op\u0142aca <\/b><\/span>\u2013 na przyk\u0142ad: przebaczy\u0107 drugiemu, wydoby\u0107 z historii jego \u017cycia to, co dobre, jak czyni\u0142 Jezus \u2013 czy mi to nie op\u0142aca\u2026<\/span> I jak\u0105 korzy\u015b\u0107 odnios\u0119 z tego,<\/b><\/span> \u017ce si\u0119 w co\u015b zaanga\u017cuj\u0119 tak na ca\u0142ego? Czy nie b\u0119d\u0119 uznany za naiwnego? Czy ludzie mnie zrozumiej\u0105? A mo\u017ce nawet <\/span>zlekcewa\u017c\u0105, wy\u015bmiej\u0105?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce tak by\u0107. Ale<\/span><\/span> Jezus na pewno nie wy\u015bmieje,<\/b><\/span> nie zlekcewa\u017cy! On podzi\u0119kuje i nagrodzi! A nagrodzi tym obficiej, <\/span>im wi\u0119kszy dar z\u0142o\u017cymy z samych siebie: <\/b><\/span>ze swego \u201eracjonalnego\u201d spojrzenia na rzeczywisto\u015b\u0107, ze swego czysto interesownego my\u015blenia, tak\u017ce mo\u017ce \u2013 <\/span>ze swoich obaw, a mo\u017ce nawet strachu <\/b><\/span>przed konsekwencjami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejszy przyk\u0142ad Jezusa i Jego Aposto\u0142\u00f3w, a tak\u017ce przyk\u0142ad Dawida i jego niezwyk\u0142ej mi\u0142o\u015bci do tak wrednego typa, jak kr\u00f3l Saul, pokazuje nam jasno i dobitnie, \u017ce <\/span><\/span>nie da si\u0119 by\u0107 solidnym uczniem Pana, <\/b><\/span>nie da si\u0119 wej\u015b\u0107 na wy\u017cszy poziom relacji z Nim, je\u017celi b\u0119dzie si\u0119 chcia\u0142o <\/span>przy tym jak najwi\u0119cej dla siebie ugra\u0107<\/b><\/span> lub zachowa\u0107.<\/b><\/span> Im wi\u0119cej za\u015b damy z siebie, im bardziej \u2013 dos\u0142ownie \u2013 <\/span>odejdziemy od tych ludzkich zmys\u0142\u00f3w i zamys\u0142\u00f3w, <\/b><\/span>a odwa\u017cymy si\u0119 na Bo\u017ce my\u015blenie i spojrzenie, <\/span>tym wi\u0119cej zyskamy! <\/b><\/span>Naprawd\u0119! I to nie tylko w tym wymiarze wiecznym, ale ju\u017c w tym doczesnym, ziemskim\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, <\/span><\/span>nieraz nie b\u0119dzie \u0142atwo <\/b><\/span>i ludzie nieraz popukaj\u0105 si\u0119 w czo\u0142o, a mo\u017ce wr\u0119cz \u2013 brutalnie skrytykuj\u0105 lub wy\u015bmiej\u0105. W takich sytuacjach warto sobie <\/span>jednak <\/span>przypomnie\u0107 nasze polskie, bardzo m\u0105dre przys\u0142owie: <\/span>\u201eTen si\u0119 \u015bmieje naprawd\u0119, kto si\u0119 \u015bmieje ostatni\u201d. <\/b><\/span>I tu nie chodzi o z\u0142o\u015bliwe wy\u015bmianie tych, kt\u00f3rzy nas teraz z\u0142o\u015bliwie wy\u015bmiewaj\u0105. Chodzi<\/span> o wewn\u0119trzn\u0105 rado\u015b\u0107, szcz\u0119\u015bcie <\/b><\/span>i poczucie prawdziwego spe\u0142nienia. Ale ono dane b\u0119dzie tym, kt\u00f3rzy <\/span>odwa\u017c\u0105 si\u0119 wznie\u015b\u0107<\/b><\/span> ponad<\/b><\/span> my\u015blenie i postrzeganie czysto ludzkie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak tego przyk\u0142ad mamy w postawie Patrona dnia dzisiejszego, kt\u00f3rym jest <\/span><\/span>\u015awi\u0119ty Franciszek Salezy, <\/b><\/span>Biskup i Doktor Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

U<\/span>rodzi\u0142 si\u0119<\/span> w Alpach Wysokich pod Thorens, <\/span>21 sierpnia 1567 roku.<\/b><\/span> Jego ojciec, tak\u017ce Franciszek, by\u0142 kasztelanem w Nouvelles. Matka, Franciszka, pochodzi\u0142a r\u00f3wnie\u017c ze znakomitego rodu. <\/span>Spo\u015br\u00f3d licznego rodze\u0144stwa Franciszek by\u0142 najstarszy. <\/b><\/span>W domu otrzyma\u0142 wychowanie g\u0142\u0119boko katolickie, przy czym wp\u0142yw decyduj\u0105cy na to mia\u0142a matka. Wysz\u0142a ona za m\u0105\u017c za cz\u0142owieka czterdziestopi\u0119cioletniego, maj\u0105c zaledwie lat pi\u0119tna\u015bcie. M\u0105\u017c m\u00f3g\u0142 by\u0107 zatem dla niej raczej ojcem, ni\u017c wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conkiem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wychowa\u0142a trzyna\u015bcioro dzieci.<\/b><\/span> Jej opiece by\u0142o zlecone ponadto ca\u0142e gospodarstwo i s\u0142u\u017cba. Franciszka umia\u0142a znale\u017a\u0107 czas na wszystko, by\u0142a bardzo pracowita, systematyczna, spokojna i zapobiegliwa. W\u0142a\u015bnie <\/span>przyk\u0142ad matki <\/b><\/span>sta\u0142 si\u0119<\/b><\/span> dla Franciszka wzorem <\/b><\/span>postawy<\/b><\/span>,<\/b><\/span> jak<\/span>\u0105<\/span> p\u00f3\u017aniej proponowa\u0142<\/span> osobom \u017cyj\u0105cym w \u015bwiecie, by <\/span>nawet w\u015br\u00f3d najliczniejszych zaj\u0119\u0107 <\/b><\/span>umia\u0142y jednoczy\u0107 si\u0119 z Panem Bogiem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1573, jako sze\u015bcioletni ch\u0142opiec, Franciszek rozpocz\u0105\u0142 regularn\u0105 nauk\u0119 w kolegium. W tym te\u017c czasie, w roku 1577, przyj\u0105\u0142 Pierwsz\u0105 Komuni\u0119 <\/span>\u015a<\/span>wi\u0119t\u0105 i <\/span>S<\/span>akrament Bierzmowania. Kiedy mia\u0142 jedena\u015bcie lat, zgodnie z \u00f3wczesnym zwyczajem, otrzyma\u0142 tonsur\u0119 jako znak przynale\u017cno\u015bci do stanu duchownego. Kiedy za\u015b mia\u0142 zaledwie <\/span>pi\u0119tna\u015bcie lat, uda\u0142 si\u0119 do Pary\u017ca, by studiowa\u0107 na tamtejszym s\u0142ynnym uniwersytecie.<\/b><\/span> Dodatkowo w kolegium jezuit\u00f3w studiowa\u0142 klasyk\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W czasie tych\u017ce studi\u00f3w ow\u0142adn\u0119\u0142y nim w\u0105tpliwo\u015bci, czy si\u0119 zbawi, czy nie jest <\/span>przypadkiem<\/span> przeznaczony na pot\u0119pienie. W\u0142a\u015bnie wtedy bowiem <\/span>wyst\u0105pi\u0142 we Francji Kalwin ze swoj\u0105 nauk\u0105 o przeznaczeniu.<\/b><\/span> Franciszek odzyska\u0142 spok\u00f3j dopiero wtedy, gdy odda\u0142 si\u0119 w niepodzieln\u0105 opiek\u0119 Matki Bo\u017cej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ponadto, Franciszek studiowa\u0142 na Sorbonie teologi\u0119 i zagadnienia biblijne. Do rzetelnych studi\u00f3w biblijnych przygotowa\u0142 si\u0119 przez nauk\u0119 j\u0119zyka hebrajskiego i greckiego. <\/span>Pos\u0142uszny woli ojca, by rozpocz\u0105\u0142 studia prawnicze,<\/b><\/span> kt\u00f3re mog\u0142y mu otworzy\u0107 drog\u0119 do kariery urz\u0119dniczej, Franciszek z Sorbony uda\u0142 si\u0119 do Padwy. <\/span>Studia na tamtejszym uniwersytecie uwie\u0144czy\u0142 doktoratem. <\/b><\/span>Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w w Padwie, uda\u0142 si\u0119 do Loreto, gdzie w 1591 roku z\u0142o\u017cy\u0142 \u015blub dozgonnej czysto\u015bci. Rok p\u00f3\u017aniej, odby\u0142 pielgrzymk\u0119 do Rzymu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy powr\u00f3ci\u0142 do domu, ojciec mia\u0142 ju\u017c gotowy dla niego plan <\/span>na \u017cycie<\/span>: <\/span>zamierza\u0142 go wprowadzi\u0107 jako adwokata i prawnika<\/b><\/span> do senatu w Chambery i czyni\u0142 starania, by go o\u017ceni\u0107 z bogat\u0105 dziedziczk\u0105. Franciszek jednak, ku wielkiemu niezadowoleniu ojca, <\/span>obie propozycje stanowczo odrzuci\u0142. <\/b><\/span>Natomiast zg\u0142osi\u0142 si\u0119 do swojego biskupa, by ten<\/span> przyj\u0105\u0142 <\/b><\/span>go <\/b><\/span>w poczet swoich duchownych.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie otrzyma\u0142 w roku 1593, przy niech\u0119tnej zgodzie rodzic\u00f3w. Po up\u0142ywie zaledwie roku, za zezwoleniem biskupa, Franciszek uda\u0142 si\u0119 w charakterze misjonarza, by umocni\u0107 w wierze katolik\u00f3w i aby <\/span>pr\u00f3bowa\u0107 odzyska\u0107 dla Chrystusa tych, kt\u00f3rzy odpadli od wiary i przeszli na kalwinizm. <\/b><\/span>W\u015br\u00f3d nies\u0142ychanych trud\u00f3w, musia\u0142 prze\u0142\u0119czami pokonywa\u0107 wysoko\u015bci Alp, dochodz\u0105ce miejscami do ponad czterech tysi\u0119cy metr\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odwiedza\u0142 wioski i poszczeg\u00f3lne zagrody wie\u015bniak\u00f3w. <\/span>Mia\u0142 dar nawi\u0105zywania kontaktu z lud\u017ami prostymi, <\/b><\/span>umia\u0142 ich przekonywa\u0107, swoje spotkania okrasza\u0142 z\u0142otym humorem.<\/span> Na murach i parkanach rozlepia\u0142 ulotki<\/b><\/span> \u2013 zwi\u0119z\u0142e wyja\u015bnienia prawd wiary. Dlatego w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 og\u0142osi\u0142 \u015awi\u0119tego Franciszka Salezego <\/span>P<\/span>atronem katolickich dziennikarzy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u015br\u00f3d jego cn\u00f3t<\/span> na pierwszy plan wybija\u0142a si\u0119 niezwyk\u0142a \u0142agodno\u015b\u0107.<\/b><\/span> Co ciekawe,<\/span> z natury <\/span>by\u0142 raczej <\/span>pop\u0119dliwy i skory do wybuch\u00f3w. Jednak\u017ce d\u0142ugoletni\u0105 prac\u0105 nad sob\u0105 potrafi\u0142 zdoby\u0107 si\u0119 na tyle s\u0142odyczy i dobroci, \u017ce por\u00f3wnywano go do samego Chrystusa. W epoce fanatyzmu i zaciek\u0142ych spor\u00f3w, <\/span>Franciszek objawia\u0142 wprost wyj\u0105tkowy umiar i \u0142agodno\u015b\u0107. <\/b><\/span>W kontaktach z lud\u017ami wyznawa\u0142 zasad\u0119, \u017ce wi\u0119cej much z\u0142apie si\u0119 na kropl\u0119 miodu, ani\u017celi na ca\u0142\u0105 beczk\u0119 octu. Wed\u0142ug podania, <\/span>mia\u0142 w ten spos\u00f3b odzyska\u0107 dla Ko\u015bcio\u0142a kilkadziesi\u0105t tysi\u0119cy wyznawc\u00f3w kalwinizmu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W swojej \u017carliwo\u015bci apostolskiej Franciszek posun\u0105\u0142 si\u0119 do tego, \u017ce kilkakrotnie w przebraniu udawa\u0142 si\u0119 do Genewy, <\/span>by z\u0142o\u017cy\u0107 wizyt\u0119<\/span> g\u0142owie Ko\u015bcio\u0142a kalwi\u0144skiego i nak\u0142ania\u0107 go do powrotu na \u0142ono Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. <\/b><\/span>Nie przynios\u0142o to jednak zamierzonych owoc\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1599 <\/span>P<\/span>apie\u017c Klemens VIII mianowa\u0142 Franciszka biskupem pomocniczym, <\/span>a w 1602 roku \u2013 biskupem diecezjalnym Genewy.<\/b><\/span> Z w\u0142a\u015bciw\u0105 sobie \u017carliwo\u015bci\u0105 <\/span>nowy Biskup <\/span>zabra\u0142 si\u0119 natychmiast do dzie\u0142a. Rozpocz\u0105\u0142 <\/span>od wizytacji czterystu pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu parafii swojej diecezji, po\u0142o\u017conej po wi\u0119kszej cz\u0119\u015bci w Alpach.<\/b><\/span> Niestrudzenie przemawia\u0142, spowiada\u0142, udziela\u0142 Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych, rozmawia\u0142 z ksi\u0119\u017cmi, nawi\u0105zywa\u0142 bezpo\u015brednie kontakty z wiernymi. Wizytowa\u0142 tak\u017ce klasztory. Zreformowa\u0142 kapitu\u0142\u0119 katedraln\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zdaj\u0105c sobie spraw\u0119, <\/span>jak wielkie spustoszenia mo\u017ce sprawi\u0107 brak wiedzy religijnej,<\/b><\/span> popiera\u0142 Bractwo Nauki Chrze\u015bcija\u0144skiej. Za podstaw\u0119 nauczania wiary s\u0142u\u017cy\u0142 katechizm, u\u0142o\u017cony niewiele wcze\u015bniej przez \u015awi\u0119tego <\/span>Kardyna\u0142a <\/span>Roberta Bellarmina. <\/span>Sam tak\u017ce ca\u0142y wolny czas po\u015bwi\u0119ca\u0142<\/b><\/span> <\/b>nauczaniu.<\/b><\/span> Stworzy\u0142 nowy idea\u0142 pobo\u017cno\u015bci, polegaj\u0105cy na tym, \u017ce \u017cycie duchowe, wewn\u0119trzne, praktykowane w klasztorach, <\/span>wydoby\u0142 z ukrycia, aby \u201ewskazywa\u0142o drog\u0119 tym, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w\u015br\u00f3d \u015bwiata\u201d.<\/b><\/span> W roku 1604 zapozna\u0142 si\u0119 ze \u015awi\u0119t\u0105 Joann\u0105 Franciszk\u0105 de Chantal i przy jej wsp\u00f3\u0142pracy za\u0142o\u017cy\u0142 now\u0105 rodzin\u0119 zakonn\u0105 \u2013 si\u00f3str Nawiedzenia NMP, czyli si\u00f3str wizytek, <\/span>kt\u00f3re w 1654 roku przyby\u0142y nawet do Polski <\/b><\/span>i zamieszka\u0142y w Warszawie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Franciszek <\/span>zmar\u0142 nagle, w Lyonie, <\/b><\/span>podczas powrotu ze spotkania z kr\u00f3lem Francji,<\/span> w dniu 28 grudnia 1622 roku.<\/b><\/span> Jego cia\u0142o przeniesiono do Annecy, gdzie spocz\u0119\u0142o w ko\u015bciele macierzystym si\u00f3str wizytek. Jego serce zatrzyma\u0142y jednak wizytki w Lyonie. Beatyfikacja odby\u0142a si\u0119 w roku 1661, a <\/span>K<\/span>anonizacja ju\u017c w roku 1665. <\/span>Papie\u017c Pius IX og\u0142osi\u0142 \u015awi\u0119tego Franciszka Salezego <\/b><\/span>D<\/b><\/span>oktorem Ko\u015bcio\u0142a, a <\/b><\/span>P<\/b><\/span>apie\u017c Pius XI \u2013 <\/b><\/span>P<\/b><\/span>atronem dziennikarzy i katolickiej prasy.<\/b><\/span> Jego pisma wyr\u00f3\u017cniaj\u0105 si\u0119 tak pi\u0119knym j\u0119zykiem i stylem, \u017ce do dnia dzisiejszego zalicza si\u0119 je do klasyki literatury francuskiej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W jednym z jego dzie\u0142, zatytu\u0142owanym <\/span>\u201e<\/b><\/span>Wprowadzenie do \u017cycia pobo\u017cnego\u201d<\/b><\/span>,<\/b><\/span> czytamy: \u201eB\u00f3g stwarzaj\u0105c \u015bwiat rozkaza\u0142 ro\u015blinom przynosi\u0107 owoc \u2013 ka\u017cdej wed\u0142ug swego rodzaju. Podobnie te\u017c nakazuje chrze\u015bcijanom, \u017cywym ro\u015blinom swego Ko\u015bcio\u0142a, aby przynosili owoce pobo\u017cno\u015bci odpowiednio do stanu i powo\u0142ania. <\/span>Inaczej rozwija\u0107 ma pobo\u017cno\u015b\u0107 cz\u0142owiek wy\u017cej postawiony, inaczej rzemie\u015blnik lub s\u0142uga, inaczej ksi\u0105\u017c\u0119, inaczej wdowa, inaczej dziewica lub ma\u0142\u017conka.<\/b><\/span> Nawet i to nie wszystko. Trzeba jeszcze, aby ka\u017cdy rozwija\u0142 pobo\u017cno\u015b\u0107 odpowiednio do swych si\u0142, zaj\u0119\u0107 i obowi\u0105zk\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedz mi, prosz\u0119, Filoteo, czy by\u0142oby rzecz\u0105 w\u0142a\u015bciw\u0105, gdyby biskupi zapragn\u0119li \u017cy\u0107 w samotno\u015bci jak kartuzi, gdyby ludzie \u017conaci nie wi\u0119cej starali si\u0119 o powi\u0119kszenie d\u00f3br materialnych ni\u017c kapucyni, <\/span>gdyby rzemie\u015blnik ca\u0142y dzie\u0144 sp\u0119dza\u0142 w ko\u015bciele jak zakonnik, a znowu zakonnik by\u0142 wystawiony na wszelkiego rodzaju spotkania i sprawy,<\/b><\/span> jak ci, kt\u00f3rzy zobowi\u0105zani s\u0105 \u015bpieszy\u0107 bli\u017anim z pomoc\u0105, na przyk\u0142ad biskup? <\/span>Czy\u017c taka pobo\u017cno\u015b\u0107 nie by\u0142aby \u015bmieszna, nieuporz\u0105dkowana i niezno\u015bna?<\/b><\/span> A tymczasem tego rodzaju pomy\u0142ki i nieporozumienia zdarzaj\u0105 si\u0119 bardzo cz\u0119sto. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c nie, moja Filoteo: <\/span>pobo\u017cno\u015b\u0107, je\u017celi jest prawdziwa i szczera, niczego nie rujnuje, ale wszystko udoskonala i dope\u0142nia.<\/b><\/span> Kiedy za\u015b przeszkadza i sprzeciwia si\u0119 prawowitemu powo\u0142aniu lub stanowi, z pewno\u015bci\u0105 jest fa\u0142szywa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pszczo\u0142a tak zbiera mi\u00f3d z kwiat\u00f3w, i\u017c nie doznaj\u0105 one \u017cadnej szkody. Pozostawia je nienaruszone i \u015bwie\u017ce, tak jak je zasta\u0142a. Ot\u00f3\u017c prawdziwa pobo\u017cno\u015b\u0107 czyni wi\u0119cej: <\/span>nie tylko nie przeszkadza \u017cadnemu powo\u0142aniu, \u017cadnemu zaj\u0119ciu, ale przeciwnie, wszystko doskonali i ozdabia.<\/b><\/span> [\u2026] Gdziekolwiek zatem jeste\u015bmy, mo\u017cemy i powinni\u015bmy d\u0105\u017cy\u0107 do doskona\u0142o\u015bci.\u201d <\/span>Tyle z dzie\u0142a naszego dzisiejszego Patrona.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy zatem, \u017ce<\/span> uczy<\/span>\u0142<\/span> on <\/span>ludzi<\/span> otwierania si\u0119 na Boga i wprowadzania Go w najzwyklejsze okoliczno\u015bci \u017cycia. Jego droga do \u015bwi\u0119to\u015bci polega<\/span>\u0142a<\/span> \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 na praktykowaniu <\/span>pobo\u017cno\u015bci odpowiedniej do swego stanu i powo\u0142ania <\/b><\/span>oraz na tym, aby<\/span> solidnie wype\u0142nia\u0107 swoje codzienne obowi\u0105zki, <\/b><\/span>poczynaj\u0105c od tych najprostszych i najbardziej zwyczajnych.<\/span> A wszystko \u2013 z mi\u0142o\u015bci do Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jego droga do \u015bwi\u0119to\u015bci <\/span>by\u0142a<\/span> wi\u0119c \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 <\/span>bardzo praktyczna!<\/b><\/span> Jednej z kobiet, kt\u00f3ra dopytywa\u0142a go o jak\u0105\u015b dobr\u0105 rad<\/span>\u0119, bo chcia\u0142a by\u0107 \u015bwi\u0119t\u0105<\/span>, kaza\u0142 na pocz\u0105tek przesta\u0107 trzaska\u0107 drzwiami. A innej \u2013 wyczy\u015bci\u0107 buty i ubra\u0107 si\u0119 czysto i schludnie. <\/span>Taki zwyczajny styl i taka \u201epraktyczna\u201d duchowo\u015b\u0107,<\/b><\/span> jak\u0105 proponuje dzisiejszy Patron, to chyba <\/span>dobra propozycja dla nas wszystkich!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W<\/span><\/span>patrzeni w t\u0119 jego postaw\u0119, oraz zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, <\/span>zapytajmy raz jeszcze samych siebie: <\/span>C<\/span>zy <\/span>mamy odwag\u0119 wyj\u015b\u0107 poza ramy <\/span><\/b>czysto ludzkiego postrzegania rzeczywisto\u015bci i spr\u00f3bowa\u0107 spojrze\u0107 na ni\u0105 tak, jak patrzy Jezus?<\/span> Na czyim os\u0105dzie bardziej nam zale\u017cy:<\/span><\/b> na ludzkim \u2013 czy jednak tym Jezusowym?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam Was, Drodzy moi, z Lublina. Po 14:00 wyjad\u0119 do Celestynowa \u2013 na rodzinne (tak mog\u0119 \u015bmia\u0142o okre\u015bli\u0107) spotkanie z Rodzin\u0105 Olendr\u00f3w: Pa\u0144stwem Ew\u0105 i W\u0142odzimierzem oraz Pa\u0144stwem Magdalen\u0105 i Szymonem \u2013 i Ich Dzie\u0107mi. Planowali\u015bmy je w okresie \u015bwi\u0105tecznym, ale wtedy trudno by\u0142o je zorganizowa\u0107. Dlatego spotykamy si\u0119 dzisiaj. Ale […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24590","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWarto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Warto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam Was, Drodzy moi, z Lublina. Po 14:00 wyjad\u0119 do Celestynowa \u2013 na rodzinne (tak mog\u0119 \u015bmia\u0142o okre\u015bli\u0107) spotkanie z Rodzin\u0105 Olendr\u00f3w: Pa\u0144stwem Ew\u0105 i W\u0142odzimierzem oraz Pa\u0144stwem Magdalen\u0105 i Szymonem \u2013 i Ich Dzie\u0107mi. Planowali\u015bmy je w okresie \u015bwi\u0105tecznym, ale wtedy trudno by\u0142o je zorganizowa\u0107. Dlatego spotykamy si\u0119 dzisiaj. Ale […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-01-24T09:24:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-01-24T09:52:42+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/\",\"name\":\"Warto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-01-24T09:24:05+00:00\",\"dateModified\":\"2026-01-24T09:52:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Warto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Warto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Warto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam Was, Drodzy moi, z Lublina. Po 14:00 wyjad\u0119 do Celestynowa \u2013 na rodzinne (tak mog\u0119 \u015bmia\u0142o okre\u015bli\u0107) spotkanie z Rodzin\u0105 Olendr\u00f3w: Pa\u0144stwem Ew\u0105 i W\u0142odzimierzem oraz Pa\u0144stwem Magdalen\u0105 i Szymonem \u2013 i Ich Dzie\u0107mi. Planowali\u015bmy je w okresie \u015bwi\u0105tecznym, ale wtedy trudno by\u0142o je zorganizowa\u0107. Dlatego spotykamy si\u0119 dzisiaj. Ale […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-01-24T09:24:05+00:00","article_modified_time":"2026-01-24T09:52:42+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/","name":"Warto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-01-24T09:24:05+00:00","dateModified":"2026-01-24T09:52:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/01\/24\/warto-odejsc-od-zmyslow\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Warto odej\u015b\u0107 od zmys\u0142\u00f3w?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24590"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24593,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24590\/revisions\/24593"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}