{"id":24654,"date":"2026-02-14T10:46:18","date_gmt":"2026-02-14T09:46:18","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24654"},"modified":"2026-02-14T10:46:18","modified_gmt":"2026-02-14T09:46:18","slug":"monitoring-z-nieba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/","title":{"rendered":"Monitoring z Nieba!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiam z Lublina, sk\u0105d przejad\u0119 do Siedlec. Tu i tam b\u0119d\u0119 przygotowywa\u0142 si\u0119 do jutrzejszej Niedzieli na Parafii oraz jutrzejszego wyjazdu do Szklarskiej Por\u0119by.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przepraszam za op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka, ale od rana mn\u00f3stwo spraw i telefon\u00f3w. I kilka bardzo dobrych rozm\u00f3w, za kt\u00f3re serdecznie dzi\u0119kuj\u0119!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie? <\/b>Niech Duch \u015awi\u0119ty tchnie i podpowiada cenne my\u015bli!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015awi\u0119to \u015awi\u0119tych Cyryla, Mnicha i Metodego, Biskupa, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Patron\u00f3w Europy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

14 lutego 2026.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Dz 13,46\u201349; \u0141k 10,1\u20139<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pawe\u0142 i Barnaba powiedzieli do \u017byd\u00f3w: \u201eNale\u017ca\u0142o g\u0142osi\u0107 s\u0142owo Bo\u017ce najpierw wam. Skoro jednak odrzucacie je i sami uznajecie si\u0119 za niegodnych \u017cycia wiecznego, zwracamy si\u0119 do pogan. Tak bowiem nakaza\u0142 nam Pan: \u00abUstanowi\u0142em Ci\u0119 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla pogan, aby\u015b by\u0142 zbawieniem a\u017c po kra\u0144ce ziemi\u00bb\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poganie s\u0142ysz\u0105c to radowali si\u0119 i wielbili s\u0142owo Pa\u0144skie, a wszyscy, przeznaczeni do \u017cycia wiecznego, uwierzyli. S\u0142owo Pa\u0144skie rozszerza\u0142o si\u0119 po ca\u0142ym kraju.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Spo\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w wyznaczy\u0142 Pan jeszcze innych, siedemdziesi\u0119ciu dw\u00f3ch, i wys\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i miejscowo\u015bci, dok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 te\u017c do nich: \u201e\u017bniwo wprawdzie wielkie, ale robotnik\u00f3w ma\u0142o; pro\u015bcie wi\u0119c Pana \u017cniwa, \u017ceby wyprawi\u0142 robotnik\u00f3w na swoje \u017cniwo. Id\u017acie, oto was posy\u0142am jak owce mi\u0119dzy wilki. Nie no\u015bcie ze sob\u0105 trzosa ani torby, ani sanda\u0142\u00f3w; i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u00abPok\u00f3j temu domowi!\u00bb Je\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na nim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c i pij\u0105c, co maj\u0105: bo zas\u0142uguje robotnik na sw\u0105 zap\u0142at\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie przechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie i przyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy tam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u00abPrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pierwszy z dzisiejszych Patron\u00f3w, Cyryl,<\/b> urodzi\u0142 si\u0119 w Tesalonikach, w 826 roku,<\/b> jako si\u00f3dme dziecko w rodzinie wy\u017cszego oficera miejscowego garnizonu. Jego w\u0142a\u015bciwe imi\u0119 to Konstanty \u2013 imi\u0119 Cyryl przyj\u0105\u0142 pod koniec \u017cycia,<\/b> wst\u0119puj\u0105c do zakonu. Po studiach w Konstantynopolu zosta\u0142 bibliotekarzem przy ko\u015bciele Hagia Sophia. P\u00f3\u017aniej odsun\u0105\u0142 si\u0119 gdzie\u015b na ubocze. Jednak odnaleziony, podj\u0105\u0142 w szkole cesarskiej wyk\u0142ady z filozofii.<\/b> Wkr\u00f3tce potem, w 855 roku, uda\u0142 si\u0119 na g\u00f3r\u0119 Olimp, do klasztoru w Bitynii, gdzie przebywa\u0142 ju\u017c jego starszy brat \u2013 \u015awi\u0119ty Metody. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na \u017c\u0105danie cesarza Micha\u0142a III obaj wyruszyli do kraju Chazar\u00f3w na Krym, aby rozwi\u0105za\u0107 spory religijne <\/b>mi\u0119dzy chrze\u015bcijanami, \u017bydami i Saracenami. \u015awi\u0119ty Cyryl przygotowa\u0142 si\u0119 do tej misji bardzo starannie: nauczy\u0142 si\u0119 j\u0119zyka hebrajskiego<\/b> \u2013 by dyskutowa\u0107 z \u017bydami; oraz syryjskiego<\/b> \u2013 by prowadzi\u0107 dialog z Arabami, przyby\u0142ymi z okolic Syrii. Po udanej misji zosta\u0142 wys\u0142any z bratem przez patriarch\u0119, \u015awi\u0119tego Ignacego, aby nie\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwo Bu\u0142garom.<\/b> Po\u015br\u00f3d nich pracowali pi\u0119\u0107 lat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pnie, na pro\u015bb\u0119 ksi\u0119cia Ro\u015bcis\u0142awa, udali si\u0119 z podobn\u0105 misj\u0105 na Morawy, <\/b>gdzie wprowadzili do liturgii j\u0119zyk s\u0142owia\u0144ski, <\/b>pisany alfabetem greckim. Po dopracowaniu go przez uczni\u00f3w \u015awi\u0119tego Metodego, pismo to w ostatecznym kszta\u0142cie nazwano cyrylic\u0105.<\/b> \u015awi\u0119ty Cyryl przet\u0142umaczy\u0142 Pismo \u015awi\u0119te na j\u0119zyk starocerkiewno\u2013s\u0142owia\u0144ski. Ca\u0142y ten proces inkulturacji chrze\u015bcija\u0144stwa sta\u0142 si\u0119 przyczyn\u0105 p\u0142yn\u0105cych z r\u00f3\u017cnych stron sprzeciw\u00f3w, a nawet prze\u015bladowania Misjonarzy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego kiedy z terenu dzisiejszych W\u0119gier Bracia udali si\u0119 do Wenecji, by tam dla swoich uczni\u00f3w uzyska\u0107 \u015awi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, miejscowe duchowie\u0144stwo przyj\u0119\u0142o ich na tyle wrogo,<\/b> \u017ce sko\u0144czy\u0142o si\u0119 to oskar\u017ceniem ich przed Papie\u017cem, \u015awi\u0119tym Miko\u0142ajem I, niemal o herezj\u0119. Pos\u0142uszni wezwaniu Papie\u017ca, udali si\u0119 do Rzymu dla wyja\u015bnienia sprawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak w tym jednak czasie Papie\u017c zmar\u0142, a jego nast\u0119pca, Hadrian II, przyj\u0105\u0142 ich bardzo serdecznie,<\/b> kaza\u0142 wy\u015bwi\u0119ci\u0107 ich uczni\u00f3w na kap\u0142an\u00f3w, zatwierdzi\u0142 te\u017c ich s\u0142owia\u0144skie ksi\u0119gi liturgiczne. Wkr\u00f3tce potem \u015awi\u0119ty Cyryl zmar\u0142 <\/b>na r\u0119kach swego brata, 14 lutego 869 roku.<\/b> Papie\u017c Hadrian urz\u0105dzi\u0142 zas\u0142u\u017conemu Misjonarzowi uroczysty pogrzeb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei Metody,<\/b> kt\u00f3rego imieniem chrzcielnym by\u0142o: Micha\u0142, urodzi\u0142 si\u0119 mi\u0119dzy 815 a 820 rokiem. Poniewa\u017c posiada\u0142 uzdolnienia wybitnie prawnicze, wst\u0105pi\u0142 na drog\u0119 kariery urz\u0119dniczej.<\/b> W m\u0142odym wieku zosta\u0142 zarz\u0105dc\u0105 cesarskim w jednej ze s\u0142owia\u0144skich prowincji. Zrezygnowa\u0142 z urz\u0119du, wst\u0119puj\u0105c do klasztoru w Bitynii,<\/b> gdzie zosta\u0142 prze\u0142o\u017conym. Tam te\u017c przyj\u0105\u0142 imi\u0119 Metodego.<\/b> Oko\u0142o 855 roku, do\u0142\u0105czy\u0142 do niego brat, \u015awi\u0119ty Cyryl, po \u015bmierci kt\u00f3rego Hadrian II konsekrowa\u0142 Metodego na arcybiskupa Moraw i Panonii <\/b>\u2013 na terenie dzisiejszych W\u0119gier, oraz da\u0142 mu uprawnienia legata. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jako biskup, Metody kontynuowa\u0142 rozpocz\u0119te dzie\u0142o. Z powodu wprowadzenia obrz\u0105dku s\u0142owia\u0144skiego, mimo aprobaty Rzymu, by\u0142 atakowany przez arcybiskupa Salzburga, <\/b>kt\u00f3ry podczas synodu w Ratyzbonie uwi\u0119zi\u0142 go na dwa lata <\/b>w jednym z bawarskich klasztor\u00f3w. Dopiero interwencja Papie\u017ca Jana VII przywr\u00f3ci\u0142a utracon\u0105 wolno\u015b\u0107. N\u0119kany przez kler niemiecki, Metody uda\u0142 si\u0119 ponownie do Rzymu. Papie\u017c Jan VIII przyj\u0105\u0142 go bardzo \u017cyczliwie <\/b>i potwierdzi\u0142 wszystkie nadane mu przywileje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak ju\u017c by\u0142o stale: Papie\u017c popiera\u0142 jego dzia\u0142alno\u015b\u0107, a miejscowe duchowie\u0144stwo podchodzi\u0142o do niej bardzo nieufnie. Biskup Metody umar\u0142 w Welehradzie na Morawach, 6 kwietnia 885 roku.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 907 rozpad\u0142o si\u0119 Pa\u0144stwo Wielkomorawskie, a z jego rozpadem obrz\u0105dek s\u0142owia\u0144ski zosta\u0142 usuni\u0119ty na rzecz \u0142aci\u0144skiego. Mimo tego, dzie\u0142o \u015awi\u0119tych Cyryla i Metodego nie upad\u0142o. Ich j\u0119zykiem w liturgii nadal pos\u0142uguje si\u0119 kilkadziesi\u0105t milion\u00f3w prawos\u0142awnych i kilka milion\u00f3w grekokatolik\u00f3w.<\/b> Obaj \u015awi\u0119ci s\u0105 uwa\u017cani za Aposto\u0142\u00f3w S\u0142owian. W roku 1980 \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II og\u0142osi\u0142 ich Wsp\u00f3\u0142patronami Europy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie ten\u017ce Papie\u017c, W Li\u015bcie apostolskim \u201eEgregiae Virtuti\u201d, <\/b>wydanym 31 grudnia 1980 roku, <\/b>tak opisa\u0142 ich apostolsk\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107: \u201e<\/b>Cyryl i Metody, bracia, Grecy rodem z Tesaloniki \u2013 miasta, w kt\u00f3rym \u017cy\u0142 i dzia\u0142a\u0142 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u2013 od pocz\u0105tku swego powo\u0142ania weszli w \u015bcis\u0142e zwi\u0105zki duchowe i kulturowe z Ko\u015bcio\u0142em patriarchalnym w Konstantynopolu, s\u0142ynnym pod\u00f3wczas z rozwoju nauki i aktywno\u015bci misyjnej. W tamtejszej te\u017c szkole, stoj\u0105cej na wysokim poziomie, zdobyli wykszta\u0142cenie. Obaj obrali zakonny stan \u017cycia, <\/b>\u0142\u0105cz\u0105c obowi\u0105zki powo\u0142ania zakonnego z pos\u0142ug\u0105 misyjn\u0105, kt\u00f3rej pierwsze \u015bwiadectwo dali, wyruszaj\u0105c na ewangelizacj\u0119 Chazar\u00f3w w Chersonezie Trackim. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

G\u0142\u00f3wnym ich dzie\u0142em ewangelizacyjnym by\u0142a jednak\u017ce misja na Wielkich Morawach,<\/b> w\u015br\u00f3d lud\u00f3w zamieszkuj\u0105cych pod\u00f3wczas P\u00f3\u0142wysep Ba\u0142ka\u0144ski i ziemie nad Dunajem, a sta\u0142o si\u0119 to na pro\u015bb\u0119 ksi\u0119cia morawskiego Ro\u015bcis\u0142awa [\u2026]. A\u017ceby sprosta\u0107 wymaganiom swej apostolskiej pos\u0142ugi po\u015br\u00f3d tych lud\u00f3w, dokonali przek\u0142adu Ksi\u0105g \u015bwi\u0119tych na ich j\u0119zyk <\/b>dla cel\u00f3w liturgicznych i katechetycznych, k\u0142ad\u0105c tym samym podwaliny pod ca\u0142e ich pi\u015bmiennictwo. S\u0142usznie przeto uwa\u017cani s\u0105 nie tylko za aposto\u0142\u00f3w S\u0142owian, ale tak\u017ce za ojc\u00f3w kultury <\/b>w\u015br\u00f3d wszystkich lud\u00f3w i narod\u00f3w, dla kt\u00f3rych pierwszy zapis j\u0119zyka s\u0142owia\u0144skiego nie przestaje by\u0107 podstawowym punktem odniesienia w dziejach ich literatury. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cyryl i Metody spe\u0142niali pos\u0142ug\u0119 misyjn\u0105 w jedno\u015bci zar\u00f3wno z Ko\u015bcio\u0142em Konstantynopolita\u0144skim,<\/b> przez kt\u00f3ry zostali pos\u0142ani, jak i z rzymsk\u0105 Stolic\u0105 \u015awi\u0119tego Piotra,<\/b> przez ni\u0105 potwierdzeni. By\u0142o to wyrazem jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> kt\u00f3ra za czas\u00f3w ich \u017cycia i dzia\u0142alno\u015bci nie zosta\u0142a dotkni\u0119ta nieszcz\u0119\u015bciem roz\u0142amu pomi\u0119dzy Wschodem a Zachodem, jakkolwiek stosunki pomi\u0119dzy Rzymem a Konstantynopolem by\u0142y ju\u017c nacechowane pewnymi napi\u0119ciami.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W Rzymie Cyryl i Metody, przyj\u0119ci ze czci\u0105 przez Papie\u017ca i Ko\u015bci\u00f3\u0142 Rzymski, znale\u017ali aprobat\u0119 i poparcie<\/b> dla ca\u0142ej swej dzia\u0142alno\u015bci misyjnej. Znajdowali r\u00f3wnie\u017c obron\u0119, gdy dzia\u0142alno\u015b\u0107 ta, z powodu odmienno\u015bci j\u0119zyka u\u017cywanego w liturgii, napotyka\u0142a przeszkody <\/b>ze strony niekt\u00f3rych niech\u0119tnych \u015brodowisk zachodnich.\u201d Tyle z Listu Jana Paw\u0142a II.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142uchaj\u0105c historii Aposto\u0142\u00f3w S\u0142owian, ale te\u017c s\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie Bo\u017cego s\u0142owa dzisiejszej liturgii, dostrzegamy wyra\u017anie, \u017ce ich pos\u0142uga by\u0142a dok\u0142adnym wype\u0142nieniem polece\u0144, <\/b>danych dzi\u015b przez Jezusa w Ewangelii. Bo poszli oni jak owce mi\u0119dzy wilki \u2013 i cz\u0119sto tej wrogo\u015bci wilk\u00f3w do\u015bwiadczyli. Niestety, szkoda, ale by\u0142y to tak\u017ce wilki, ubrane w sutanny\u2026<\/b> Kap\u0142a\u0144skie, a nawet biskupie! Na szcz\u0119\u015bcie, Papie\u017ce zawsze wpierali ich dzia\u0142alno\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale dzisiaj mo\u017ce warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na pewien ton obu czyta\u0144, kt\u00f3rych wys\u0142uchali\u015bmy, a mianowicie ton pewnej obrony Aposto\u0142\u00f3w, <\/b>kt\u00f3rzy cho\u0107 wys\u0142ani do wilk\u00f3w \u2013 nie s\u0105 skazani na po\u017carcie przez nich, na jak\u0105\u015b totaln\u0105 przegran\u0105. W obu dzisiejszych czytaniach znajdujemy bowiem stanowcze s\u0142owa niejako w obronie Aposto\u0142\u00f3w \u2013<\/b> a wi\u0119c tak\u017ce ich nast\u0119pc\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak, w pierwszym czytaniu s\u0142yszymy s\u0142owa Paw\u0142a i Barnaby, skierowane do \u017byd\u00f3w: Nale\u017ca\u0142o g\u0142osi\u0107 s\u0142owo Bo\u017ce najpierw wam. Skoro jednak odrzucacie je i sami uznajecie si\u0119 za niegodnych \u017cycia wiecznego, zwracamy si\u0119 do pogan. Tak bowiem nakaza\u0142 nam Pan: \u00abUstanowi\u0142em Ci\u0119 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla pogan, aby\u015b by\u0142 zbawieniem a\u017c po kra\u0144ce ziemi\u00bb. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wiemy doskonale, \u017ce taki by\u0142 w\u0142a\u015bnie zamys\u0142 Jezusa i Jego \u201eplan dzia\u0142ania\u201d, by Dobr\u0105 Nowin\u0119 og\u0142osi\u0107 najpierw narodowi wybranemu, <\/b>kt\u00f3ry nast\u0119pnie \u2013 ju\u017c po Wniebowst\u0105pieniu Pana i Zes\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego \u2013 mia\u0142 j\u0105 rozg\u0142osi\u0107 po ca\u0142ym \u015bwiecie. I wiemy, \u017ce Jezus zasadniczo trzyma\u0142 si\u0119 tego planu,<\/b> chocia\u017c w okazywaniu r\u00f3\u017cnych przejaw\u00f3w swojej mi\u0142o\u015bci i dobroci, jak uzdrowienia czy inne dary, czyni\u0142 wyj\u0105tki, <\/b>udzielaj\u0105c ich tak\u017ce osobom spoza swego narodu, je\u017celi widzia\u0142 ich mocn\u0105 wiar\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dok\u0142adnie o tym m\u00f3wi\u0105 dzi\u015b Pawe\u0142 i Barnaba: nale\u017ca\u0142o g\u0142osi\u0107 s\u0142owo Bo\u017ce najpierw \u017bydom, <\/b>ale skoro oni odrzucaj\u0105 t\u0119 pos\u0142ug\u0119 \u2013 to wolna wola! Aposto\u0142owie ju\u017c teraz kieruj\u0105 si\u0119 do pogan, kt\u00f3ry przyjm\u0105 je z otwartym sercem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei w Ewangelii Jezus faktycznie m\u00f3wi, \u017ce posy\u0142a swoich Aposto\u0142\u00f3w jak owce mi\u0119dzy wilki, ale te\u017c m\u00f3wi: Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u00abPok\u00f3j temu domowi!\u00bb Je\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na nim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. <\/b><\/i>W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c i pij\u0105c, co maj\u0105: bo zas\u0142uguje robotnik na sw\u0105 zap\u0142at\u0119. <\/b><\/i>Nie przechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie<\/b><\/i> <\/b>i przyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy tam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u00abPrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, Jezus nie pozostawi swoich uczni\u00f3w bez opieki. Owszem, b\u0119d\u0105 oni nara\u017ceni na ataki ze strony \u015bwiata. Ale te\u017c On sam b\u0119dzie ich broni\u0142 <\/b>tu, na ziemi \u2013 nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tym, \u017ce wszelkie \u201enale\u017cno\u015bci\u201d <\/b>za ich zaanga\u017cowanie wyp\u0142aci im w wieczno\u015bci. Tak\u017ce te \u201eszkody\u201d \u2013 <\/b>m\u00f3wi\u0105c tak bardzo potocznie i czysto po ludzku \u2013 kt\u00f3re ponios\u0105 przy pe\u0142nieniu tej pos\u0142ugi, b\u0119d\u0105 w pe\u0142ni zrekompensowane. W du\u017cej mierze \u2013 ju\u017c tu, na ziemi. <\/b>A na pewno \u2013 w ca\u0142ej pe\u0142ni \u2013 w Niebie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, to nie jest tak, \u017ce aposto\u0142 Jezusa, Jego wsp\u00f3\u0142pracownik, kap\u0142an czy misjonarz, czy ktokolwiek, kto pe\u0142ni misj\u0119 w Jego imi\u0119, jest skazany z g\u00f3ry na wszystko, co najgorsze. Nie! <\/b>Jego pos\u0142uga jest nieustannie \u201emonitorowana\u201d przez Niebo, <\/b>dlatego zar\u00f3wno ten, kto si\u0119 dla dobra sprawy anga\u017cuje, <\/b>a jest poniewierany przez ludzi, jak i ci, kt\u00f3rzy poniewieraj\u0105<\/b> \u2013 wszyscy s\u0105 widziani przez Jezusa na bie\u017c\u0105co. Tu si\u0119 nic nie dzieje poza wgl\u0105dem Nieba! <\/b>I Pan zawsze we\u017amie w obron\u0119 swoich wys\u0142annik\u00f3w, a tych, kt\u00f3rzy ich odrzucaj\u0105 lub wprost w nich uderzaj\u0105 \u2013 zapyta o to post\u0119powanie<\/b> i jego motywy. Tego mo\u017cemy by\u0107 pewni. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do\u015bwiadczyli tego dzisiejsi Patronowie \u2013 ju\u017c tu, na ziemi, przekonali si\u0119 o Bo\u017cej opiece<\/b> nad swoim dzie\u0142em. Oczywi\u015bcie, przede wszystkim w decyzjach Papie\u017cy. Ale te\u017c \u2013 w reakcji tak wielu ludzi, <\/b>kt\u00f3rzy z wdzi\u0119cznym sercem przyjmowali ich pos\u0142ug\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego dzisiaj modlimy si\u0119 za tych, kt\u00f3rych Pan powo\u0142uje do swojej s\u0142u\u017cby w kap\u0142a\u0144stwie lub zakonie, <\/b>aby nie bali si\u0119 ludzkiego gadania czy innych przeciwno\u015bci \u2013 tak\u017ce tych, kt\u00f3re spotkaj\u0105 ich niestety ze strony innych duchownych, a wi\u0119c tych, kt\u00f3rzy powinni im pom\u00f3c \u2013 ale aby zaufali Jezusowi, <\/b>\u017ce On naprawd\u0119 wszystko wie i widzi, i sam swoje dzie\u0142o b\u0119dzie przez nich prowadzi\u0142. Wraz z nimi b\u0119dzie je prowadzi\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo On jest ponad wszystkimi i wszystkim. <\/b>I to On obdarza pokojem \u2013 tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 go przyj\u0105\u0107. Je\u017celi nie chc\u0105 \u2013 to trudno\u2026 Ich wyb\u00f3r. Natomiast ci, kt\u00f3rzy w imieniu Jezusa chc\u0105 tym pokojem i dobrym s\u0142owem \u2013 tak\u017ce Bo\u017cym s\u0142owem \u2013 innych obdarza\u0107, niech si\u0119 nie obawiaj\u0105 <\/b>podj\u0105\u0107 tego dzie\u0142a. Pan ich wspomo\u017ce!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nie chodzi tu tylko o powo\u0142anych do kap\u0142a\u0144stwa czy zakonu. Chodzi o nas wszystkich! <\/b>Pan b\u0119dzie wspiera\u0142, opiekowa\u0142 si\u0119 i prowadzi\u0142 wszystkich, kt\u00f3rzy na jakimkolwiek odcinku i na jakiejkolwiek przestrzeni podejm\u0105 z Nim wsp\u00f3\u0142prac\u0119<\/b> w dziele budowanie Bo\u017cego kr\u00f3lestwa w \u015bwiecie i zaprowadzania Bo\u017cego pokoju!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiam z Lublina, sk\u0105d przejad\u0119 do Siedlec. Tu i tam b\u0119d\u0119 przygotowywa\u0142 si\u0119 do jutrzejszej Niedzieli na Parafii oraz jutrzejszego wyjazdu do Szklarskiej Por\u0119by. Przepraszam za op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka, ale od rana mn\u00f3stwo spraw i telefon\u00f3w. I kilka bardzo dobrych rozm\u00f3w, za kt\u00f3re serdecznie dzi\u0119kuj\u0119! A teraz ju\u017c zapraszam do […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24654","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMonitoring z Nieba! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Monitoring z Nieba! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiam z Lublina, sk\u0105d przejad\u0119 do Siedlec. Tu i tam b\u0119d\u0119 przygotowywa\u0142 si\u0119 do jutrzejszej Niedzieli na Parafii oraz jutrzejszego wyjazdu do Szklarskiej Por\u0119by. Przepraszam za op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka, ale od rana mn\u00f3stwo spraw i telefon\u00f3w. I kilka bardzo dobrych rozm\u00f3w, za kt\u00f3re serdecznie dzi\u0119kuj\u0119! A teraz ju\u017c zapraszam do […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-02-14T09:46:18+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/\",\"name\":\"Monitoring z Nieba! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-02-14T09:46:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Monitoring z Nieba!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Monitoring z Nieba! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Monitoring z Nieba! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiam z Lublina, sk\u0105d przejad\u0119 do Siedlec. Tu i tam b\u0119d\u0119 przygotowywa\u0142 si\u0119 do jutrzejszej Niedzieli na Parafii oraz jutrzejszego wyjazdu do Szklarskiej Por\u0119by. Przepraszam za op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka, ale od rana mn\u00f3stwo spraw i telefon\u00f3w. I kilka bardzo dobrych rozm\u00f3w, za kt\u00f3re serdecznie dzi\u0119kuj\u0119! A teraz ju\u017c zapraszam do […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-02-14T09:46:18+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/","name":"Monitoring z Nieba! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-02-14T09:46:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/14\/monitoring-z-nieba\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Monitoring z Nieba!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24654"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24654\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24655,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24654\/revisions\/24655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}