{"id":24658,"date":"2026-02-16T11:58:57","date_gmt":"2026-02-16T10:58:57","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24658"},"modified":"2026-02-16T12:00:28","modified_gmt":"2026-02-16T11:00:28","slug":"na-druga-strone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/","title":{"rendered":"Na drug\u0105 stron\u0119?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiamy Was ze Szklarskiej Por\u0119by! Dotarli\u015bmy wczoraj oko\u0142o 22:00. I dzisiaj od rana sporo si\u0119 dzieje, dlatego op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka. Zaraz wyruszymy na w\u0119dr\u00f3wk\u0119 g\u00f3rsk\u0105 \u2013 dzisiaj tak\u0105 spacerow\u0105 \u2013 a o 18:00 mam zast\u0105pi\u0107 Ksi\u0119dza Dziekana Bogus\u0142awa Sawaryna przy O\u0142tarzu Pa\u0144skim, ze wzgl\u0119du na chorob\u0119 Ksi\u0119dza. Przed chwil\u0105 rozmawiali\u015bmy \u2013 i ju\u017c od pierwszego wypowiedzianego przez Ksi\u0119dza Dziekana s\u0142owa wiedzia\u0142em, \u017ce co\u015b jest nie tak. Dlatego chcia\u0142bym pom\u00f3c duszpastersko w najbli\u017cszych dniach, stosownie do potrzeby. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A z Alicj\u0105 i Szymonem tworzymy naprawd\u0119 \u015bwietny Zesp\u00f3\u0142. Mamy za sob\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119 i dobr\u0105 rozmow\u0119, planujemy wsp\u00f3lne posi\u0142ki i \u2013 oczywi\u015bcie \u2013 wsp\u00f3lne Msze \u015awi\u0119te. Ja osobi\u015bcie nastawiam si\u0119 na znacz\u0105ce wzmocnienie duchowe i intelektualne po tym wyje\u017adzie!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pami\u0119tamy o Was w modlitwie!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim bardzo osobistym i bardzo konkretnym przekazem zwraca si\u0119 On w\u0142a\u015bnie do mnie dzisiaj?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, poprowad\u017a w g\u0142\u0105b Bo\u017cego s\u0142owa\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

16 lutego 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Jk 1,1\u201311; Mk 8,11\u201313<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

POCZ\u0104TEK LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jakub, s\u0142uga Boga i Pana Jezusa Chrystusa, \u015ble pozdrowienie dwunastu pokoleniom w rozproszeniu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Za pe\u0142n\u0105 rado\u015b\u0107 poczytujcie to sobie, bracia moi, ilekro\u0107 spadaj\u0105 na was r\u00f3\u017cne do\u015bwiadczenia. Wiedzcie, \u017ce to, co wystawia wasz\u0105 wiar\u0119 na pr\u00f3b\u0119, rodzi wytrwa\u0142o\u015b\u0107. Wytrwa\u0142o\u015b\u0107 za\u015b winna by\u0107 dzie\u0142em doskona\u0142ym, aby\u015bcie byli doskonali, nienaganni, w niczym nie wykazuj\u0105c brak\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi za\u015b komu\u015b z was brakuje m\u0105dro\u015bci, niech prosi o ni\u0105 Boga, kt\u00f3ry daje wszystkim ch\u0119tnie i nie wymawiaj\u0105c; a na pewno j\u0105 otrzyma. Niech za\u015b prosi z wiar\u0105, a nie w\u0105tpi o niczym. Kto bowiem \u017cywi w\u0105tpliwo\u015bci, podobny jest do fali morskiej wzbudzonej wiatrem i miotanej to tu, to tam. Cz\u0142owiek ten niech nie my\u015bli, \u017ce otrzyma cokolwiek od Pana, bo jest m\u0119\u017cem chwiejnym, niesta\u0142ym we wszystkich swych drogach.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech si\u0119 za\u015b ubogi brat chlubi z wyniesienia swego, bogaty natomiast ze swego poni\u017cenia, bo przeminie niby kwiat polny. Wzesz\u0142o bowiem pal\u0105ce s\u0142o\u0144ce i wysuszy\u0142o \u0142\u0105k\u0119, kwiat jej opad\u0142, a pi\u0119kny jej wygl\u0105d zgin\u0105\u0142. Tak te\u017c bogaty przeminie w swoich poczynaniach.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faryzeusze zacz\u0119li rozprawia\u0107 z Jezusem, a chc\u0105c wystawi\u0107 Go na pr\u00f3b\u0119, domagali si\u0119 od Niego znaku. On za\u015b westchn\u0105\u0142 g\u0142\u0119boko w duszy i rzek\u0142: \u201eCzemu to plemi\u0119 domaga si\u0119 znaku? Zaprawd\u0119 powiadam wam: \u017caden znak nie b\u0119dzie dany temu plemieniu\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I zostawiwszy ich, wsiad\u0142 z powrotem do \u0142odzi i odp\u0142yn\u0105\u0142 na drug\u0105 stron\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pierwsze czytanie \u2013 to pocz\u0105tek Listu \u015awi\u0119tego Jakuba Aposto\u0142a. Je\u017celi pami\u0119tamy pocz\u0105tki List\u00f3w \u015awi\u0119tego Paw\u0142a,<\/b> to na pewno ju\u017c zauwa\u017camy r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy nimi, a mi\u0119dzy tym dzisiejszym wprowadzeniem do omawianego Listu. Oto bowiem Pawe\u0142 zwykle pisa\u0142 swoje wst\u0119py w formie d\u0142u\u017cszej, bardziej rozbudowanej, <\/b>niekiedy uzasadniaj\u0105c pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego wypowiada si\u0119 z moc\u0105 autorytetu apostolskiego, niekiedy tak\u017ce odnosz\u0105c si\u0119 wprost do adresat\u00f3w, <\/b>zwykle \u2013 w tych pierwszych zdaniach \u2013 chwal\u0105c ich i doceniaj\u0105c zas\u0142ugi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj natomiast s\u0142yszymy pierwsze zdanie: Jakub, s\u0142uga Boga i Pana Jezusa Chrystusa, \u015ble pozdrowienie dwunastu pokoleniom w rozproszeniu.<\/i> <\/b>I \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107 \u2013 to by\u0142oby na tyle! <\/b>Kr\u00f3tko i konkretnie. Co nie oznacza oczywi\u015bcie, \u017ce Pawe\u0142 Aposto\u0142 nie by\u0142 konkretny <\/b>w swoich wypowiedziach, bo kiedy podejmowa\u0142 si\u0119 omawiania kolejnych problem\u00f3w, jakie trzeba mu by\u0142o rozstrzyga\u0107, to by\u0142 w tym bardzo konkretny. Natomiast Jakub, kt\u00f3rego ca\u0142y List<\/b> \u2013 do\u015b\u0107 kr\u00f3tki \u2013 jest naprawd\u0119 bardzo rzeczowy<\/b> i w\u0142a\u015bnie bardzo konkretny w swej tre\u015bci, ju\u017c od samego jego pocz\u0105tku przechodzi do rzeczy<\/b> i wy\u0142uszcza, o co mu chodzi. A o co chodzi? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A o to, \u017ce nale\u017cy doceni\u0107 trudne do\u015bwiadczenia<\/b> w swoim \u017cyciu, bo one \u2013 prze\u017cywane w \u0142\u0105czno\u015bci z Bogiem \u2013 czyni\u0105 nas wytrwa\u0142ymi w wierze. <\/b>Przypomnijmy sobie w tym kontek\u015bcie histori\u0119 Salomona,<\/b> kt\u00f3r\u0105 omawiali\u015bmy w poprzednich tygodniach. Oto ten, kt\u00f3remu tak bardzo powodzi\u0142o si\u0119 w \u017cyciu, kt\u00f3remu Pan tak hojnie b\u0142ogos\u0142awi\u0142 <\/b>i tyle dobra mu udziela\u0142, w kt\u00f3rym\u015b momencie zwyczajnie zg\u0142upia\u0142, uwierzy\u0142 w siebie, straci\u0142 samokontrol\u0119, a nawet odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 od Boga, <\/b>zaczynaj\u0105c czci\u0107 b\u00f3stwa obce! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce mu w\u0142a\u015bnie zabrak\u0142o tych trudniejszych do\u015bwiadcze\u0144,<\/b> kt\u00f3re by go uszlachetni\u0142y, uodporni\u0142y na r\u00f3\u017cne przeciwno\u015bci. Tymczasem, on wszystko mia\u0142 \u201epodane na tacy\u201d, <\/b>dlatego kiedy przysz\u0142o co do czego \u2013 zwyczajnie straci\u0142 nad sob\u0105 kontrol\u0119. Zabrak\u0142o tego czynnika, kt\u00f3ry by go ukszta\u0142towa\u0142, uodporni\u0142, wzmocni\u0142. W sumie, to tak\u017ce owo powodzenie i szcz\u0119\u015bcie powinno ukszta\u0142towa\u0107 w nim postaw\u0119 wdzi\u0119czno\u015bci Bogu<\/b> i mi\u0142o\u015bci do Niego. Niestety, finalnie tak si\u0119 nie sta\u0142o. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

St\u0105d te\u017c Jakub Aposto\u0142 dzisiaj docenia rol\u0119 do\u015bwiadczenia,<\/b> kt\u00f3re spotyka cz\u0142owieka. Ale te\u017c rol\u0119 modlitwy, zanoszonej z wiar\u0105 \u2013 tym razem: modlitwy o m\u0105dro\u015b\u0107! Aposto\u0142 zach\u0119ca: Je<\/i>\u017ce<\/i>li za\u015b komu\u015b z was brakuje m\u0105dro\u015bci, niech prosi o ni\u0105 Boga, kt\u00f3ry daje wszystkim ch\u0119tnie i nie wymawiaj\u0105c; a na pewno j\u0105 otrzyma. Niech za\u015b prosi z wiar\u0105, a nie w\u0105tpi o niczym. Kto bowiem \u017cywi w\u0105tpliwo\u015bci, podobny jest do fali morskiej wzbudzonej wiatrem i miotanej to tu, to tam. Cz\u0142owiek ten niech nie my\u015bli, \u017ce otrzyma cokolwiek od Pana, bo jest m\u0119\u017cem chwiejnym, niesta\u0142ym we wszystkich swych drogach.<\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To bardzo ciekawe stwierdzenia, bo my nieraz modlimy si\u0119 o r\u00f3\u017cne sprawy i stwierdzamy, \u017ce Pan naszych modlitw nie wys\u0142ucha\u0142. <\/b>Oczywi\u015bcie, pierwsz\u0105 kwesti\u0105, jak\u0105 w tym kontek\u015bcie nale\u017cy poruszy\u0107, to jasne stwierdzenie, \u017ce ka\u017cda nasza modlitwa jest wys\u0142uchana! <\/b>Tak, ka\u017cda! Natomiast nie w ka\u017cdym przypadku B\u00f3g daje nam to, o co prosimy. I my to bardzo cz\u0119sto t\u0142umaczymy wol\u0105 Bo\u017c\u0105. <\/b>I tak na pewno wielokrotnie jest. Ale czy zawsze? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj Aposto\u0142 u\u015bwiadamia nam, \u017ce mo\u017ce by\u0107 inna przyczyna <\/b>takiego stanu rzeczy \u2013 w\u0142a\u015bnie takiego, \u017ce nie otrzymujemy tego, o co prosimy: nasza s\u0142aba wiara. <\/b>Czy bierzemy pod uwag\u0119 tak\u0105 ewentualno\u015b\u0107? I tu ju\u017c niezale\u017cnie, czy prosimy o m\u0105dro\u015b\u0107, czy o cokolwiek innego \u2013 wszak Aposto\u0142 stwierdza, \u017ce kto\u015b taki, kto chwieje si\u0119 w tej swojej wierze,<\/b> wykazuj\u0105c si\u0119 tak naprawd\u0119 jej brakiem, niech nie my\u015bli, \u017ce otrzyma cokolwiek od Pana. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jest chwiejny, \u017ce nie ufa Bogu do ko\u0144ca,<\/b> \u017ce nie zdaje si\u0119 totalnie na Niego, \u017ce Jego pomoc traktuje jako jedn\u0105 z wielu ewentualno\u015bci <\/b>\u2013 i to niekoniecznie pierwszego wyboru! Czyli, \u017ce wyra\u017ca stanowisko w stylu: \u201eNo, dobrze, spr\u00f3bowa\u0142em z tej strony rozwi\u0105za\u0107 problem, <\/b>z tym pr\u00f3bowa\u0142 co\u015b ugra\u0107, z tamtym co\u015b za\u0142atwi\u0107, a to by\u0142em u psychologa, a to u wr\u00f3\u017cki, a to u znajomego w tej sprawie \u2013 to jeszcze na koniec si\u0119 pomodl\u0119.<\/b> Jak nie pomo\u017ce, to pewnie i nie zaszkodzi\u2026\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, trzeba podj\u0105\u0107 tak\u017ce ludzkie rozs\u0105dne dzia\u0142ania,<\/b> bo po to da\u0142 nam Pan rozum, \u017ceby\u015bmy z niego korzystali. Ale wszelkie nasze dzia\u0142ania zawsze powinny mie\u0107 zwi\u0105zek z modlitw\u0105, <\/b>od niej si\u0119 zaczyna\u0107, przez ni\u0105 by\u0107 wspieranymi i ubogacanymi. Modlitwa nie mo\u017ce by\u0107 niekoniecznym czy zwyczajowym dodatkiem<\/b> do naszego zasadniczego dzia\u0142ania: to w\u0142a\u015bnie ona powinna by\u0107 tym zasadniczym dzia\u0142aniem, <\/b>a inne czynno\u015bci, kt\u00f3re oczywi\u015bcie tak\u017ce podejmiemy, powinny by\u0107 z ni\u0105 \u015bci\u015ble zwi\u0105zane. A skoro tak, to trudno sobie wyobrazi\u0107, \u017ceby taka modlitwa nie by\u0142a zanoszona z wiar\u0105! <\/b>Wtedy w og\u00f3le nie mia\u0142aby sensu! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awi\u0119ty Jakub za\u015b jeszcze dodaje \u2013 w ostatnim akapicie: Niech si\u0119 za\u015b ubogi brat chlubi z wyniesienia swego, bogaty natomiast ze swego poni\u017cenia, bo przeminie niby kwiat polny. Wzesz\u0142o bowiem pal\u0105ce s\u0142o\u0144ce i wysuszy\u0142o \u0142\u0105k\u0119, kwiat jej opad\u0142, a pi\u0119kny jej wygl\u0105d zgin\u0105\u0142. Tak te\u017c bogaty przeminie w swoich poczynaniach.<\/i> <\/b>Mo\u017cna by powiedzie\u0107, \u017ce akurat te wskazania nijak si\u0119 maj\u0105<\/b> do poprzednich. Bo tam o wierze i modlitwie, o spadaj\u0105cych na cz\u0142owieka do\u015bwiadczeniach, a tu o bogactwie i ub\u00f3stwie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, tak to troch\u0119 faktycznie wygl\u0105da, \u017ce Jakub, pisz\u0105c sw\u00f3j List do chrze\u015bcijan, za kt\u00f3rych by\u0142 odpowiedzialny, chcia\u0142 w kr\u00f3tkiej w miar\u0119 formie napisa\u0107 <\/b>to, co mia\u0142 do napisania i nie rozwleka\u0107 si\u0119 zbytnio. Raz jeszcze zauwa\u017cmy: ca\u0142y jego List jest bardzo skondensowany,<\/b> przez co jasny i konkretny. Dlatego zapewne podejmowa\u0142 on kolejne problemy, jakie mu zg\u0142oszono, odnosz\u0105c si\u0119 do ka\u017cdego z nich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale czy to oznacza, \u017ce nie ma mi\u0119dzy jego wskazaniami \u017cadnego logicznego zwi\u0105zku, <\/b>czyli \u017ce raz pisze o tym, raz o tamtym, a raz jeszcze o czym\u015b innym? Bo w ostatnim akapicie wyra\u017anie promuje ludzi ubogich i przestrzega bogatych.<\/b> Ale czy na pewno \u2013 pisz\u0105c to \u2013 my\u015bla\u0142, kto ma ile w portfelu lub na koncie, czy mo\u017ce jednak o czym\u015b innym?\u2026 A je\u015bli tak, to o czym?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce w\u0142a\u015bnie o tym, o czym dzisiaj us\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii, i\u017c f<\/i>aryzeusze zacz\u0119li rozprawia\u0107 z <\/i>Jezusem<\/i>, a chc\u0105c wystawi\u0107 Go na pr\u00f3b\u0119, domagali si\u0119 od Niego znaku. On za\u015b westchn\u0105\u0142 g\u0142\u0119boko w duszy i rzek\u0142: \u201eCzemu to plemi\u0119 domaga si\u0119 znaku? Zaprawd\u0119<\/i> powiadam wam: \u017caden znak nie b\u0119dzie dany temu plemieniu\u201d. I zostawiwszy ich, wsiad\u0142 z powrotem do \u0142odzi i odp\u0142yn\u0105\u0142 na drug\u0105 stron\u0119. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, m\u00f3wimy o tych, kt\u00f3rzy wr\u0119cz z definicji \u2013 i z urz\u0119du \u2013<\/b> winni by\u0107 Bo\u017cymi stronnikami, Bo\u017cymi przedstawicielami, Bo\u017cymi heroldami wobec ludzi. A mo\u017cemy nawet powiedzie\u0107: specjalistami od Boga i od Bo\u017cych spraw<\/b> \u2013 wobec ludzi. A tymczasem, Jezus dzisiaj po prostu ich zostawia \u2013 i odp\u0142ywa na drug\u0105 stron\u0119. <\/b>I nie <\/b>chodzi\u0142o tu wy\u0142\u0105cznie o drug\u0105 stron\u0119 jeziora. Ale te s\u0142owa brzmi\u0105 dla faryzeuszy jak gigantyczne ostrze\u017cenie: <\/b>Jezus zostawi\u0142 ich i przeszed\u0142 na drug\u0105 stron\u0119 \u2013 od nich! Czyli \u2013 zupe\u0142nie nie wzi\u0105\u0142 ich strony! <\/b>Wyra\u017anie zdystansowa\u0142 si\u0119 od nich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na ich cyniczne, bezczelne i pr\u00f3\u017cne \u017c\u0105danie znaku dla samego znaku \u2013 odpowiedzia\u0142 jednym mocnym zdaniem i zwyczajnie ich zostawi\u0142, po czym odp\u0142yn\u0105\u0142! Na drug\u0105 stron\u0119! <\/b>Dlaczego? Bo pomimo pozycji, jak\u0105 zajmowali i prezencji, jak\u0105 pokazywali na zewn\u0105trz \u2013 On w ich sercach zobaczy\u0142 totaln\u0105 pustk\u0119, <\/b>a wr\u0119cz: totaln\u0105 moraln\u0105 zgnilizn\u0119: cynizm, pych\u0119, bezczelno\u015b\u0107, zadufanie w sobie, arogancj\u0119! Na pewno nie zobaczy\u0142 tam wiary \u2013 \u017cadnej wiary!<\/b> Dlatego \u2013 by pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 Jakubowym stwierdzeniem z pierwszego czytania \u2013 nie mogli si\u0119 oni spodziewa\u0107, \u017ce \u00abotrzymaj\u0105 cokolwiek od Pana\u00bb. <\/b>Na pewno \u2013 nie mogli spodziewa\u0107 si\u0119 \u017cadnego znaku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo brak\u0142o im Bo\u017cej m\u0105dro\u015bci \u2013 chocia\u017c za m\u0119drc\u00f3w przed lud\u017ami uchodzili. Bo byli bogaci przed Bogiem <\/b>\u2013 w tym sensie bogaci, \u017ce ich serca by\u0142y obci\u0105\u017cone\u2026<\/b> nimi samymi. Ich pych\u0105, ich przekonaniem o sobie, ich wr\u0119cz pogard\u0105 dla Jezusa. Dlatego tak surowo zostali potraktowani: Jezus przeszed\u0142 na drug\u0105 stron\u0119, niejako jak najdalej od nich. <\/b>Zaj\u0105\u0142 stanowisko ca\u0142kowicie przeciwne do ich stanowiska. Zdystansowa\u0142 si\u0119 od nich. Odni\u00f3s\u0142 si\u0119 z totaln\u0105 dezaprobat\u0105<\/b> dla ich zachowania i postawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, zr\u00f3bmy wszystko, co w naszej mocy, wspartej Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0105, aby\u015bmy zawsze byli po stronie Jezusa. <\/b>Aby On \u2013 widz\u0105c nasz\u0105 wiar\u0119 i modlitw\u0119, zanoszon\u0105 z wiar\u0105, nasze pragnienie m\u0105dro\u015bci i nasz\u0105 pokor\u0119, a tak\u017ce: nasz\u0105 szczer\u0105 otwarto\u015b\u0107<\/b> na Jego znaki i dary \u2013 nie musia\u0142 nigdy od nas odchodzi\u0107 na drug\u0105 stron\u0119.<\/b> Wprost przeciwnie: oby zawsze widzia\u0142 nas po swojej stronie!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oby\u015bmy nigdy od Niego nie odchodzili, tej naszej blisko\u015bci nie zmarnowali, ale wr\u0119cz wzmacniali ow\u0105 blisko\u015b\u0107, czyli mi\u0142o\u015b\u0107 do Jezusa.<\/b> Niech t\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 kszta\u0142tuj\u0105 wszystkie okoliczno\u015bci naszego codziennego \u017cycia, tak\u017ce \u2013 trudne do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re cho\u0107 trudne, to jednak je\u015bli s\u0105 m\u0105drze prze\u017cywane, w\u00f3wczas naprawd\u0119 zbli\u017caj\u0105 nas do Jezusa.<\/b> Czyni\u0105 nas \u015bwi\u0119tymi!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiamy Was ze Szklarskiej Por\u0119by! Dotarli\u015bmy wczoraj oko\u0142o 22:00. I dzisiaj od rana sporo si\u0119 dzieje, dlatego op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka. Zaraz wyruszymy na w\u0119dr\u00f3wk\u0119 g\u00f3rsk\u0105 \u2013 dzisiaj tak\u0105 spacerow\u0105 \u2013 a o 18:00 mam zast\u0105pi\u0107 Ksi\u0119dza Dziekana Bogus\u0142awa Sawaryna przy O\u0142tarzu Pa\u0144skim, ze wzgl\u0119du na chorob\u0119 Ksi\u0119dza. Przed chwil\u0105 rozmawiali\u015bmy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24658","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNa drug\u0105 stron\u0119?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Na drug\u0105 stron\u0119?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiamy Was ze Szklarskiej Por\u0119by! Dotarli\u015bmy wczoraj oko\u0142o 22:00. I dzisiaj od rana sporo si\u0119 dzieje, dlatego op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka. Zaraz wyruszymy na w\u0119dr\u00f3wk\u0119 g\u00f3rsk\u0105 \u2013 dzisiaj tak\u0105 spacerow\u0105 \u2013 a o 18:00 mam zast\u0105pi\u0107 Ksi\u0119dza Dziekana Bogus\u0142awa Sawaryna przy O\u0142tarzu Pa\u0144skim, ze wzgl\u0119du na chorob\u0119 Ksi\u0119dza. Przed chwil\u0105 rozmawiali\u015bmy […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-02-16T10:58:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-02-16T11:00:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/\",\"name\":\"Na drug\u0105 stron\u0119?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-02-16T10:58:57+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-16T11:00:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Na drug\u0105 stron\u0119?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Na drug\u0105 stron\u0119?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Na drug\u0105 stron\u0119?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiamy Was ze Szklarskiej Por\u0119by! Dotarli\u015bmy wczoraj oko\u0142o 22:00. I dzisiaj od rana sporo si\u0119 dzieje, dlatego op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka. Zaraz wyruszymy na w\u0119dr\u00f3wk\u0119 g\u00f3rsk\u0105 \u2013 dzisiaj tak\u0105 spacerow\u0105 \u2013 a o 18:00 mam zast\u0105pi\u0107 Ksi\u0119dza Dziekana Bogus\u0142awa Sawaryna przy O\u0142tarzu Pa\u0144skim, ze wzgl\u0119du na chorob\u0119 Ksi\u0119dza. Przed chwil\u0105 rozmawiali\u015bmy […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-02-16T10:58:57+00:00","article_modified_time":"2026-02-16T11:00:28+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/","name":"Na drug\u0105 stron\u0119?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-02-16T10:58:57+00:00","dateModified":"2026-02-16T11:00:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/16\/na-druga-strone\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Na drug\u0105 stron\u0119?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24658","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24658"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24658\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24660,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24658\/revisions\/24660"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}