{"id":24688,"date":"2026-02-28T09:37:31","date_gmt":"2026-02-28T08:37:31","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24688"},"modified":"2026-02-28T09:37:31","modified_gmt":"2026-02-28T08:37:31","slug":"bilans-korzysci-i-strat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/","title":{"rendered":"Bilans korzy\u015bci i strat!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, wczoraj wieczorem, w moim mieszkaniu w Lublinie, po Mszy \u015awi\u0119tej u Jana Kantego, odwiedzi\u0142 mnie Mateusz Pi\u0105tek <\/b>\u2013 m\u0142ody Cz\u0142owiek, kt\u00f3rego znam z Siedlec, od pocz\u0105tku mojej pos\u0142ugi Duszpasterza Akademickiego. Uwa\u017cam Go za jednego z moich duchowych Syn\u00f3w, otaczaj\u0105c modlitw\u0105 i posy\u0142aj\u0105c cz\u0119sto kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Mateusz jest cz\u0142owiekiem poszukuj\u0105cym sensu \u017cycia, stawiaj\u0105cym mocne i odwa\u017cne pytania. \u015awietna rozmowa si\u0119 wczoraj odby\u0142a \u2013 dzi\u0119kuj\u0119 za ni\u0105 Mateuszowi bardzo serdecznie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zw\u0142aszcza, \u017ce to On sam zadzwoni\u0142 do mnie po do\u015b\u0107 d\u0142ugim czasie i zaproponowa\u0142 spotkanie. Nie ukrywam, \u017ce kiedy taka inicjatywa wychodzi od m\u0142odego Cz\u0142owieka, to dla mnie jest to wielka zach\u0119ta, by si\u0119 otworzy\u0107 na takie spotkanie. O wiele to dla mnie lepsza sytuacja, ni\u017c ta, w kt\u00f3rej to ja prosz\u0119 o spotkanie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mateuszu, wielkie dzi\u0119ki!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj przez ca\u0142y dzie\u0144 pozostaj\u0119 w Lublinie, zajmuj\u0105c si\u0119 sprawami bie\u017c\u0105cymi, a o 18:00 \u2013 ponownie Msza \u015awi\u0119ta u Jana Kanego. Po niej \u2013 przejazd do Siedlec. Gdyby kto\u015b chcia\u0142 si\u0119 ze mn\u0105 duchowo \u0142\u0105czy\u0107 na Mszy \u015awi\u0119tej, to zapraszam:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/Parafia%C5%9BwJanaKantegowLublinie\/streams<\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, jakie jest to jedno, jedyne przes\u0142anie, z jakim Pan konkretnie do mnie dzisiaj si\u0119 zwraca. <\/b>Niech Duch \u015awi\u0119ty b\u0119dzie naszym \u015bwiat\u0142em i natchnieniem!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Sobota 1 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

28 lutego 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Pwt 26,16\u201319; Mt 5,43\u201348<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moj\u017cesz powiedzia\u0142 do ludu: \u201eDzi\u015b tw\u00f3j Pan B\u00f3g rozkazuje ci wykona\u0107 te prawa i nakazy. Strze\u017c ich, pe\u0142nij z ca\u0142ego swego serca i z ca\u0142ej duszy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u015b uzyska\u0142e\u015b to, \u017ce Pan ci rzek\u0142, i\u017c b\u0119dzie dla ciebie Bogiem, o ile ty b\u0119dziesz chodzi\u0142 Jego drogami, strzeg\u0142 Jego nakaz\u00f3w, praw i rozporz\u0105dze\u0144 i s\u0142ucha\u0142 Jego g\u0142osu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Pan uzyska\u0142 to, \u017ce\u015b ty dzi\u015b obieca\u0142 by\u0107 dla Niego ludem wybranym, jak ci powiedzia\u0142, je\u015bli zachowasz Jego przykazania. On ci\u0119 wtedy wywy\u017cszy we czci, s\u0142awie i wspania\u0142o\u015bci ponad wszystkie narody, kt\u00f3re uczyni\u0142, jak sam powiedzia\u0142\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie; poniewa\u017c On sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest wasz Ojciec niebieski\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Nieraz m\u00f3wimy \u2013 i to jest prawd\u0105 \u2013 \u017ce relacje cz\u0142owieka z Bogiem nigdy <\/span><\/span>nie mog\u0105 przypomina\u0107 transakcji handlowej,<\/b><\/span> czyli wymiany korzy\u015bci i strat, a tymczasem w dzisiejszym pierwszym czytaniu s\u0142yszymy takie oto s\u0142owa Moj\u017cesza, skierowane do swego narodu: <\/span>Dzi\u015b uzyska\u0142e\u015b to, \u017ce Pan ci rzek\u0142, i\u017c b\u0119dzie dla ciebie Bogiem, o ile ty b\u0119dziesz chodzi\u0142 Jego drogami, strzeg\u0142 Jego nakaz\u00f3w, praw i rozporz\u0105dze\u0144 i s\u0142ucha\u0142 Jego g\u0142osu. <\/b><\/i><\/span>A Pan uzyska\u0142 to, \u017ce\u015b ty dzi\u015b obieca\u0142 by\u0107 dla Niego ludem wybranym, jak ci powiedzia\u0142, je\u015bli zachowasz Jego przykazania. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, wyra\u017any <\/span><\/span>bilans korzy\u015bci <\/b><\/span>po obu stronach. Na szcz\u0119\u015bcie, <\/span>nie ma mowy o jakichkolwiek stratach,<\/b><\/span> bo trudno sobie wyobrazi\u0107, \u017ceby z relacji cz\u0142owieka <\/span>z Bogiem <\/span>wynika\u0142y jakiekolwiek straty. Ale nawet mowa o wzajemnych korzy\u015bciach \u2013 <\/span>czy to jest temat do rozwa\u017ca\u0144 <\/b><\/span>w kontek\u015bcie wzajemnego odniesienia Boga i cz\u0142owieka? Czy cz\u0142owiek <\/span>mo\u017ce kocha\u0107 swego Boga \u201eza co\u015b\u201d? <\/b><\/span>A B\u00f3g cz\u0142owieka? A cz\u0142owiek drugiego cz\u0142owieka \u2013 mo\u017ce lub powinien <\/span>kocha\u0107 \u201eza co\u015b\u201d? <\/b><\/span>Robi\u0107 bilans korzy\u015bci, na podstawie kt\u00f3rego <\/span>dopiero rozwa\u017cy, czy wchodzi\u0107 <\/b><\/span>w jakiekolwiek relacje, kontakty czy wzajemne odniesienia z tym drugim cz\u0142owiekiem \u2013<\/span> i dopiero p\u00f3\u017aniej doj\u015b\u0107 do stwierdzenia,<\/b><\/span> \u017ce to jednak mi\u0142o\u015b\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wtedy mo\u017cna j\u0105 nawet uczyni\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105, bo oka\u017ce si\u0119,<\/span><\/span> \u017ce jednak op\u0142aca si\u0119<\/b><\/span> wej\u015b\u0107 w tak\u0105 relacj\u0119\u2026 Czy tak ma to wygl\u0105da\u0107? Czy tak w og\u00f3le mo\u017ce to wygl\u0105da\u0107? A co, je\u015bli oka\u017ce si\u0119, \u017ce w tym bilansowaniu korzy\u015bci \u2013 <\/span>nagle pojawi\u0105 si\u0119 i straty?<\/b><\/span> Wtedy to ju\u017c tylko jak najszybciej trzeba wycofa\u0107 si\u0119 z takiej relacji, prawda? Drodzy moi, <\/span>o czym my tu dzisiaj m\u00f3wimy?\u2026 <\/b><\/span>Mo\u017cna by rzec, \u017ce to jakie\u015b zupe\u0142nie nieprawdopodobne bajania! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale sk\u0142ania nas do tych dywagacji Bo\u017ce s\u0142owo, kt\u00f3re dzisiaj \u2013 nawet w tym zacytowanym fragmencie \u2013 <\/span><\/span>m\u00f3wi o wzajemnych korzy\u015bciach, <\/b><\/span>jakie p\u0142yn\u0105 dla nas z relacji z Bogiem, ale te\u017c: jakie p\u0142yn\u0105 dla Boga z relacji z cz\u0142owiekiem. Jakie to korzy\u015bci? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy: <\/span><\/span>cz\u0142owiek zyskuje w Osobie Boga niezwyk\u0142ego Opiekuna i Przewodnika<\/b><\/span> po drogach \u017cycia. Pod tak\u0105 opiek\u0105 i pod takim prowadzeniem na pewno nie pob\u0142\u0105dzi. No, dobrze, ale co w takim razie zyskuje B\u00f3g? I tu jest ciekawostka, bo B\u00f3g zyskuje\u2026 Jeszcze raz us\u0142yszmy dok\u0142adnie s\u0142owa Moj\u017cesza: <\/span>A Pan uzyska\u0142 to, \u017ce\u015b ty dzi\u015b obieca\u0142 by\u0107 dla Niego ludem wybranym, jak ci powiedzia\u0142, je\u015bli zachowasz Jego przykazania. On ci\u0119 wtedy wywy\u017cszy we czci, s\u0142awie i wspania\u0142o\u015bci ponad wszystkie narody, kt\u00f3re uczyni\u0142, jak sam powiedzia\u0142. <\/b><\/i><\/span>Czyli co zyskuje B\u00f3g? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nic. <\/span><\/b><\/span>W sferze wymiernej, materialnej, nawet jakiej\u015b presti\u017cowej \u2013<\/span> <\/b>z<\/b><\/span>upe\u0142nie nic!<\/b><\/span> A jednak jest co\u015b, <\/span>na czym Mu szczeg\u00f3lnie zale\u017cy<\/b><\/span> i co tylko cz\u0142owiek mo\u017ce Mu da\u0107, bo je\u015bli cz\u0142owiek Mu tego nie da, to <\/span>On sam sobie tego nie we\u017amie ani nie stworzy.<\/b><\/span> Co jest tym czym\u015b? Oczywi\u015bcie, <\/span>mi\u0142o\u015b\u0107 ludzkiego serca. <\/b><\/span>B\u00f3g to zyskuje \u2013 i na tym Mu naprawd\u0119 zale\u017cy. Nie jest to \u017cadna korzy\u015b\u0107 wymierna \u2013 <\/span>a jednak bardzo konkretna. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast powiedzmy sobie szczerze, \u017ce taki bilans, o jakim tu m\u00f3wimy, w niczym nie przypomina <\/span><\/span>owych bilans\u00f3w handlowych, materialnych, czy jeszcze innych,<\/b><\/span> jakie my sobie czynimy. To bilans<\/span> bardzo wyj\u0105tkowych korzy\u015bci \u2013<\/b><\/span> ale jednak realnie istniej\u0105cych. Na pewno takich, kt\u00f3re w relacjach mi\u0142o\u015bci mo\u017cna czyni\u0107, bo je\u015bli ow\u0105 <\/span>korzy\u015bci\u0105 jest w\u0142a\u015bnie wzajemna mi\u0142o\u015b\u0107 i oddanie, <\/b><\/span>to do takiej korzy\u015bci warto i trzeba d\u0105\u017cy\u0107 \u2013 i o tak\u0105 si\u0119 stara\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A co w takim razie <\/span><\/span>ze stratami?<\/b><\/span> Czy ich zupe\u0142nie nie ma? Ot\u00f3\u017c, dzisiejsze czytanie ewangeliczne pokazuje, <\/span>\u017ce s\u0105\u2026<\/b><\/span> Pos\u0142uchajmy zreszt\u0105 raz jeszcze s\u0142\u00f3w Jezusa: <\/span>S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142\u00bb. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span>A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie; poniewa\u017c On sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. <\/b><\/i><\/p>\n

I potem dalsze uzasadnienie tego stanowiska: Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? <\/b><\/i>B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest wasz Ojciec<\/b><\/i><\/span> <\/b>niebieski<\/b><\/i><\/span>.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to jest w\u0142a\u015bnie ta miara, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy stosowa\u0107 i ten pu\u0142ap, do kt\u00f3rego nale\u017cy doci\u0105ga\u0107: <\/span><\/span>doskona\u0142o\u015b\u0107!<\/b><\/span> Sam B\u00f3g jest doskona\u0142y \u2013 i my mamy by\u0107 doskona\u0142ymi! A dla tej korzy\u015bci warto, a nawet trzeba co\u015b straci\u0107. <\/span>Co? I kto ma straci\u0107? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Okazuje si\u0119, \u017ce pierwszym, kt\u00f3ry co\u015b traci, jest sam B\u00f3g. Niewiarygodne? A jednak! Skoro s\u0142yszymy, \u017ce <\/span><\/span>s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych,<\/b><\/i><\/span> <\/b>to znaczy, \u017ce naprawd\u0119 <\/span>schodzi On niejako ze swego piedesta\u0142u,<\/b><\/span> mocno ust\u0119puj\u0119 cz\u0142owiekowi, idzie mu na r\u0119k\u0119 i daje mu szans\u0119. Skoro bowiem cz\u0142owiek okazuje si\u0119 tym <\/span>z\u0142ym i niesprawiedliwym, <\/b><\/span>a wi\u0119c <\/span>sprzeciwia si\u0119 Bogu<\/b><\/span> ca\u0142\u0105 swoj\u0105 postaw\u0105, a B\u00f3g jednak <\/span>w ka\u017cdej sekundzie \u017cycia podtrzymuje go w istnieniu,<\/b><\/span> to znak, \u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 bardzo uni\u017ca si\u0119 dla cz\u0142owieka i niejako <\/span>nie zwa\u017ca na sw\u00f3j wielki Majestat.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Przecie\u017c skoro cz\u0142owiek tak post\u0119puje, to ka\u017cda owa wspomniana sekunda jego \u017cycia <\/span><\/span>mo\u017ce by\u0107 t\u0105 ostatni\u0105,<\/b><\/span> bo B\u00f3g m\u00f3g\u0142by powiedzie\u0107, \u017ce skoro cz\u0142owiek tak post\u0119puje,<\/span> to nie ma sensu dalej w niego \u201einwestowa\u0107\u201d<\/b><\/span> i dawa\u0107 mu kolejnych szans. A B\u00f3g to robi! Schodzi niejako ze swego Tronu, wychodzi \u2013 powiedzmy to i tak \u2013 <\/span>ze strefy swojego komfortu,<\/b><\/span> aby okaza\u0107 cz\u0142owiekowi swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i dobro\u0107. Podkre\u015blmy: <\/span>nawet temu cz\u0142owiekowi zbuntowanemu,<\/b><\/span> kt\u00f3ry w Boga nie wierzy. A przynajmniej \u2013 <\/span>m\u00f3wi, <\/b><\/span>\u017ce nie wierzy. <\/span>Udaje, <\/b><\/span>\u017ce nie wierzy. B\u00f3g nawet nad takim cz\u0142owiekiem si\u0119 pochyla. Czy\u017c to nie jest dla Niego jak\u0105\u015b strat\u0105?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, \u017ce jest. <\/span><\/span>Ale <\/b><\/span>B\u00f3g nie waha si\u0119 jej ponie\u015b\u0107, <\/b><\/span>zach\u0119caj\u0105c i nas do tego, <\/span>by\u015bmy nie bali si\u0119 ponie\u015b\u0107 osobistej straty<\/b><\/span> \u2013 szczeg\u00f3lnie dla budowania wzajemnej relacji z drugim cz\u0142owiekiem. Chocia\u017c i z samym Bogiem tak\u017ce, bo trzymanie si\u0119 zasad, ustanowionych przez Boga, <\/span>nieraz kosztuje cz\u0142owieka bardzo du\u017co<\/b><\/span> \u2013 i dok\u0142adnie to samo, co w przypadku Boga: cz\u0142owiek <\/span>te\u017c <\/span>musi zej\u015b\u0107 ze swego piedesta\u0142u, <\/b><\/span>na kt\u00f3rym jest mu tak dobrze, bo <\/span>zajmuje nam nim pierwsze miejsce<\/b><\/span> w swojej osobistej hierarchii wa\u017cno\u015bci i warto\u015bci, a to miejsce mu si\u0119 akurat nie nale\u017cy\u2026 <\/span>Ono nale\u017cy si\u0119 tylko Bogu! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego dzisiaj Jezus zach\u0119ca ka\u017cdego i ka\u017cd\u0105 z nas, by\u015bmy <\/span><\/span>mi\u0142owali swoich nieprzyjaci\u00f3\u0142,<\/b><\/span> modlili si\u0119 za swoich prze\u015bladowc\u00f3w, <\/span>pozdrawiali tych, kt\u00f3rzy tego nie czyni\u0105 wobec nas \u2013 a mo\u017ce nas nawet przeklinaj\u0105\u2026 I czy to w\u0142a\u015bnie <\/span>nie jest jak\u0105\u015b nasz\u0105 osobist\u0105 strat\u0105?<\/b><\/span> Oczywi\u015bcie, \u017ce jest! Ale tak\u0105, kt\u00f3r\u0105<\/span> trzeba ponie\u015b\u0107<\/b><\/span> \u2013 i kt\u00f3r\u0105 naprawd\u0119 <\/span>warto ponie\u015b\u0107, <\/b><\/span>bez wi\u0119kszego \u017calu \u2013 j<\/span>e\u017celi cen\u0105 jest doskona\u0142o\u015b\u0107, <\/b><\/span>do kt\u00f3rej b\u0119dziemy wzrasta\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 Pan nas obdarza, a kt\u00f3r\u0105 my Jemu odpowiemy; <\/span>ale i ta wzajemna mi\u0142o\u015b\u0107,<\/b><\/span> jak\u0105 b\u0119dziemy si\u0119 obdarzali z tym drugim, <\/span>konkretnym <\/span>cz\u0142owiekiem, <\/span>kt\u00f3rego<\/span> Pan postawi na naszej drodze \u017cycia\u2026 <\/span>A to jest drog\u0105 do osi\u0105gni\u0119cia tej najwi\u0119kszej korzy\u015bci, jak\u0105 jest \u017cycie wieczne w jedno\u015bci z Bogiem, <\/span>czyli \u015bwi\u0119to\u015b\u0107!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy\u017c <\/span><\/span>dla takich korzy\u015bci<\/b><\/span> nie warto ponie\u015b\u0107 takich strat?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, wczoraj wieczorem, w moim mieszkaniu w Lublinie, po Mszy \u015awi\u0119tej u Jana Kantego, odwiedzi\u0142 mnie Mateusz Pi\u0105tek \u2013 m\u0142ody Cz\u0142owiek, kt\u00f3rego znam z Siedlec, od pocz\u0105tku mojej pos\u0142ugi Duszpasterza Akademickiego. Uwa\u017cam Go za jednego z moich duchowych Syn\u00f3w, otaczaj\u0105c modlitw\u0105 i posy\u0142aj\u0105c cz\u0119sto kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Mateusz jest cz\u0142owiekiem poszukuj\u0105cym sensu \u017cycia, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24688","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBilans korzy\u015bci i strat! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bilans korzy\u015bci i strat! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, wczoraj wieczorem, w moim mieszkaniu w Lublinie, po Mszy \u015awi\u0119tej u Jana Kantego, odwiedzi\u0142 mnie Mateusz Pi\u0105tek \u2013 m\u0142ody Cz\u0142owiek, kt\u00f3rego znam z Siedlec, od pocz\u0105tku mojej pos\u0142ugi Duszpasterza Akademickiego. Uwa\u017cam Go za jednego z moich duchowych Syn\u00f3w, otaczaj\u0105c modlitw\u0105 i posy\u0142aj\u0105c cz\u0119sto kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Mateusz jest cz\u0142owiekiem poszukuj\u0105cym sensu \u017cycia, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-02-28T08:37:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/\",\"name\":\"Bilans korzy\u015bci i strat! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-02-28T08:37:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bilans korzy\u015bci i strat!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bilans korzy\u015bci i strat! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Bilans korzy\u015bci i strat! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, wczoraj wieczorem, w moim mieszkaniu w Lublinie, po Mszy \u015awi\u0119tej u Jana Kantego, odwiedzi\u0142 mnie Mateusz Pi\u0105tek \u2013 m\u0142ody Cz\u0142owiek, kt\u00f3rego znam z Siedlec, od pocz\u0105tku mojej pos\u0142ugi Duszpasterza Akademickiego. Uwa\u017cam Go za jednego z moich duchowych Syn\u00f3w, otaczaj\u0105c modlitw\u0105 i posy\u0142aj\u0105c cz\u0119sto kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Mateusz jest cz\u0142owiekiem poszukuj\u0105cym sensu \u017cycia, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-02-28T08:37:31+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/","name":"Bilans korzy\u015bci i strat! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-02-28T08:37:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/02\/28\/bilans-korzysci-i-strat\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bilans korzy\u015bci i strat!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24688"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24689,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24688\/revisions\/24689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}