{"id":24725,"date":"2026-03-16T07:33:12","date_gmt":"2026-03-16T06:33:12","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24725"},"modified":"2026-03-16T07:33:12","modified_gmt":"2026-03-16T06:33:12","slug":"rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/","title":{"rendered":"Rekolekcje w Konstantynowie – dzie\u0144 2"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Grzegorz Sosnowski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Imieniny natomiast prze\u017cywa Iza Izdebska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do innej m\u0142odzie\u017cowej Wsp\u00f3lnoty.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Pan Obojgu b\u0142ogos\u0142awi. Wspieram Ich modlitw\u0105!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Was o to modlitewne wsparcie prosz\u0119, Drodzy moi, w drugim dniu Rekolekcji w Konstantynowie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w pi\u0105tym dniu NOWENNY SALONOWEJ \u2013<\/b> prosz\u0119 o modlitw\u0119 za Szymona Sal\u0119,<\/b> przygotowuj\u0105cego si\u0119 do przyj\u0119cia pos\u0142ugi nadzwyczajnego szafarza Komunii \u015awi\u0119tej. Odmawiamy jeden dziesi\u0105tek R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego, tajemnic\u0119 pi\u0105t\u0105 \u015bwiat\u0142a: Ustanowienie Eucharystii.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wzywajmy zatem Ducha \u015awi\u0119tego, aby pom\u00f3g\u0142 nam odkry\u0107 to jedno, konkretne przes\u0142anie, z jakim Pan do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas \u2013 osobi\u015bcie do mnie \u2013 si\u0119 zwraca.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 dzie\u0144 2,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poniedzia\u0142ek 4 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

16 marca 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 65,17\u201321; J 4,43\u201354<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan: \u201eOto Ja stwarzam nowe niebiosa i now\u0105 ziemi\u0119; nie b\u0119dzie si\u0119 wspomina\u0107 dawniejszych dziej\u00f3w ani na my\u015bl one nie przyjd\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przeciwnie, b\u0119dzie rado\u015b\u0107 i wesele na zawsze z tego, co Ja stworz\u0119; bo oto Ja uczyni\u0119 z Jerozolimy \u00abWesele\u00bb i z jej ludu \u00abRado\u015b\u0107\u00bb. Rozwesel\u0119 si\u0119 z Jerozolimy i rozraduj\u0119 si\u0119 z jej ludu. Ju\u017c si\u0119 nie us\u0142yszy w niej odg\u0142os\u00f3w p\u0142aczu ni krzyku narzekania. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie b\u0119dzie ju\u017c w niej niemowl\u0119cia, maj\u0105cego \u017cy\u0107 tylko kilka dni, ani starca, kt\u00f3ry by nie dope\u0142ni\u0142 swych lat; bo najm\u0142odszy umrze jako stuletni, a nie osi\u0105gn\u0105\u0107 stu lat b\u0119dzie znakiem kl\u0105twy. Zbuduj\u0105 domy i mieszka\u0107 w nim b\u0119d\u0105, zasadz\u0105 winnice i b\u0119d\u0105 jedli z nich owoce\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus wyszed\u0142 z Samarii i uda\u0142 si\u0119 do Galilei. Jezus wprawdzie sam stwierdzi\u0142, \u017ce prorok nie doznaje czci we w\u0142asnej ojczy\u017anie. Kiedy jednak przyby\u0142 do Galilei, Galilejczycy przyj\u0119li Go, poniewa\u017c widzieli wszystko, co uczyni\u0142 w Jerozolimie w czasie \u015bwi\u0105t. I oni bowiem przybyli na \u015bwi\u0119to. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pnie przyby\u0142 powt\u00f3rnie do Kany Galilejskiej, gdzie przedtem przemieni\u0142 wod\u0119 w wino. A w Kafarnaum mieszka\u0142 pewien urz\u0119dnik kr\u00f3lewski, kt\u00f3rego syn chorowa\u0142. Us\u0142yszawszy, \u017ce Jezus przyby\u0142 z Judei do Galilei, uda\u0142 si\u0119 do Niego z pro\u015bb\u0105, aby przyszed\u0142 i uzdrowi\u0142 jego syna: by\u0142 on bowiem ju\u017c umieraj\u0105cy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus rzek\u0142 do niego: \u201eJe\u017celi znak\u00f3w i cud\u00f3w nie zobaczycie, nie uwierzycie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 do Niego urz\u0119dnik kr\u00f3lewski: \u201ePanie, przyjd\u017a, zanim umrze moje dziecko\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142 do niego Jezus: \u201eId\u017a, syn tw\u00f3j \u017cyje\u201d. Uwierzy\u0142 cz\u0142owiek s\u0142owu, kt\u00f3re Jezus powiedzia\u0142 do niego, i szed\u0142 z powrotem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kiedy by\u0142 jeszcze w drodze, s\u0142udzy wyszli mu naprzeciw, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce syn jego \u017cyje. Zapyta\u0142 ich o godzin\u0119, o kt\u00f3rej mu si\u0119 polepszy\u0142o. Rzekli mu: \u201eWczoraj oko\u0142o godziny si\u00f3dmej opu\u015bci\u0142a go gor\u0105czka\u201d. Pozna\u0142 wi\u0119c ojciec, \u017ce by\u0142o to o tej godzinie, o kt\u00f3rej Jezus rzek\u0142 do niego: \u201eSyn tw\u00f3j \u017cyje\u201d. I uwierzy\u0142 on sam i ca\u0142a jego rodzina. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ten ju\u017c drugi znak uczyni\u0142 Jezus od chwili przybycia z Judei do Galilei.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Z wielkiej Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci, za kt\u00f3r\u0105 sk\u0142adamy nieustaj\u0105ce dzi\u0119kczynienie, dane nam jest prze\u017cywa\u0107 \u015awi\u0119te Rekolekcje wielkopostne<\/b> \u2013 czas intensywnej, wewn\u0119trznej, duchowej pracy, wspieranej modlitw\u0105.<\/b> Jak sobie to jasno i mocno zaznaczali\u015bmy wczoraj, w rekolekcjach \u2013 jakichkolwiek \u2013 w mniejszym stopniu<\/b> chodzi o wys\u0142uchanie kilku wyst\u0105pie\u0144 ksi\u0119dza, kt\u00f3ry przyby\u0142 do parafii na zaproszenie ksi\u0119dza proboszcza, ile bardziej o to, co z tych przem\u00f3w trafi\u0142o do serca s\u0142uchaj\u0105cych<\/b> i jak wp\u0142yn\u0119\u0142o na ich \u017cycie. Dlatego m\u00f3wimy o intensywn<\/b>ej,<\/b> duchow<\/b>ej<\/b> prac<\/b>y.<\/b> I \u2013 co bardzo wa\u017cne \u2013 pracy, wspieran<\/b>ej<\/b> modlitw\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak zaznaczyli\u015bmy sobie wczoraj, ta modlitwa ma polega\u0107 na tym, \u017ce intencj\u0119 tych Rekolekcji do\u0142\u0105czamy<\/b> do naszych modlitw codziennych, kt\u00f3re lubimy odmawia\u0107, kt\u00f3rych nauczyli\u015bmy si\u0119 odmawia\u0107. Jednak, opr\u00f3cz tego, um\u00f3wili\u015bmy si\u0119 na do\u0142\u0105czenie jednej, takiej samej modlitwy,<\/b> kt\u00f3ra b\u0119dzie nas w tych dniach jednoczy\u0142a<\/b> jako Wsp\u00f3lnot\u0119 parafialn\u0105 i Wsp\u00f3lnot\u0119 rekolekcyjn\u0105,<\/b> aby z tego miejsca, z tego skrawka ziemi, z tej Parafii, w tych dniach p\u0142yn\u0119\u0142y do Nieba s\u0142owa jednej i tej samej modlitwy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy czym, modlitw\u0119 t\u0119 wsp\u00f3ln\u0105 odmawiamy w domu,<\/b> albo gdzie\u015b na spacerze \u2013 w ka\u017cdym razie, nie tutaj, w ko\u015bciele<\/b> \u2013 aby tak\u017ce tam, poza ko\u015bcio\u0142em, by\u0142o wiadomo i by\u0142o widome, \u017ce mamy Rekolekcje, \u017ce nie ograniczaj\u0105 si\u0119 one li tylko do ko\u015bcio\u0142a.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I zaproponowali\u015bmy tu sobie wczoraj, aby odm\u00f3wi\u0107 dwa<\/b> dziesi\u0105tki R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego,<\/b> dwie pierwsze tajemnice bolesne, czyli Modlitwa Jezusa w Ogr\u00f3jcu i Biczowanie Jezusa. <\/b>Czy uda\u0142o si\u0119 nam je odm\u00f3wi\u0107?\u2026 A mo\u017ce uda\u0142o si\u0119 odm\u00f3wi\u0107 w jakiej\u015b wsp\u00f3lnocie, cho\u0107by ma\u0142ej?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za to modlitewne wsparcie! <\/b>Je\u017celi kto\u015b nie odm\u00f3wi\u0142, bo mo\u017ce zapomnia\u0142, albo by\u0142 bardzo zaj\u0119ty, a chcia\u0142by nasze dzie\u0142o wesprze\u0107, to niech dzisiaj odm\u00f3wi te dwa dziesi\u0105tki, ale ju\u017c z tymi dzisiejszymi,<\/b> bo dzisiaj umawiamy si\u0119 na dwa kolejne, czyli na tajemnic\u0119 trzeci\u0105 bolesn\u0105: Ukoronowanie cierniem Jezusa, oraz czwart\u0105: Droga Krzy\u017cowa.<\/b> I tak\u017ce odmawiamy je w domach,<\/b> i tak\u017ce \u2013 je\u015bli to mo\u017cliwe \u2013 w jakiej\u015b wsp\u00f3lnocie,<\/b> cho\u0107by ma\u0142ej. Ale je\u017celi kto\u015b nie ma takiej mo\u017cliwo\u015bci, niech odm\u00f3wi indywidualnie \u2013 to tak\u017ce <\/b>b\u0119dzie<\/b> bardzo cenne.<\/b> Liczy si\u0119 bowiem modlitwa, ze szczerego serca zanoszona. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w jakich intencjach modlitwy te nasze zanosimy?<\/b> Przypomnijmy, \u017ce s\u0105 one nast\u0119puj\u0105ce:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25bao<\/b><\/span> b\u0142ogos\u0142awione i liczne owoce duchowe<\/b><\/span> tego czasu dla nas wszystkich, <\/span>co wyrazi si\u0119 podj\u0119ciem <\/span>jutro<\/span>, w ostatnim dniu, <\/span>konkretnego postanowienia z Rekolekcji, <\/b><\/span>a potem w jego dok\u0142adnej realizacji \u2013 <\/span>ca\u0142y czas my\u015blimy<\/span> nad tym, jakie to postanowienie powinno by\u0107, a ja wi\u0119cej powiem o tym w<\/span>\u0142a\u015bnie jutro<\/span>;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baz<\/b><\/span>a Rekolekcjonist<\/b><\/span>\u00f3w<\/b><\/span> i Spowiednik\u00f3w <\/b><\/span>wielkopostnych <\/b><\/span>\u2013<\/b><\/span> o \u015bwiat\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego i odwag\u0119 w jasnym i konkretnym przekazywaniu Bo\u017cej prawdy; <\/span>szczeg\u00f3lnie obejmuj\u0105c modlitw\u0105 Ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy w tych dniach s\u0142u\u017c\u0105 nam w konfesjona\u0142ach, a kt\u00f3rym ju\u017c dzi\u015b bardzo dzi\u0119kujemy za t\u0119 pos\u0142ug\u0119;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baza tych, kt\u00f3rzy <\/span>mog\u0105 w tych Rekolekcjach uczestniczy\u0107, ale z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w nie chc\u0105<\/b><\/span> \u2013 cz\u0119sto ju\u017c od wielu lat, <\/span>czego nie komentujemy i za co ich nie rozliczamy, ale modlimy si\u0119<\/span> \u2013 aby jak najszybciej zechcieli skorzysta\u0107 z Bo\u017cego zaproszenia;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25bai za tych, kt\u00f3rzy chocia\u017c bardzo chc\u0105 w nich uczestniczy\u0107, to jednak nie mog\u0105 <\/b>\u2013 z powodu wieku, stanu zdrowia czy innych, niepokonalnych przeszk\u00f3d, uniemo\u017cliwiaj\u0105cych im przybycie do \u015bwi\u0105tyni. Pozdrawiamy ich <\/b>bardzo serdecznie, otaczamy modlitw\u0105, ale i ich o modlitw\u0119 prosimy, <\/b>a jednocze\u015bnie tak\u017ce prosimy, aby cho\u0107 cz\u0105stk\u0119 swoich cierpie\u0144,<\/b> tego swego codziennego krzy\u017ca, kt\u00f3ry tak dzielnie d\u017awigaj\u0105, ofiarowali w intencji naszych Rekolekcji.<\/b> Ju\u017c teraz serdecznie im za to dzi\u0119kujemy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I ju\u017c podejmujemy refleksj\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii, w duchu has\u0142a, b\u0119d\u0105cego g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl\u0105 tego czasu, a mianowicie: T<\/b><\/span>ERAZ JESTE\u015aCIE \u015aWIAT\u0141O\u015aCI\u0104 W PANU: POST\u0118PUJCIE JAK DZIECI \u015aWIAT\u0141O\u015aCI. <\/b><\/span>Jest to \u2013 jak pami\u0119tamy \u2013 zdanie wyj\u0119te <\/span>z wczorajszego drugiego czytania.<\/b><\/span> I wczoraj zastanawiali\u015bmy si\u0119 nad tym, <\/span>co to znaczy \u00abby\u0107 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu\u00bb. <\/b><\/span>M\u00f3wili\u015bmy sobie, \u017ce taki cz\u0142owiek \u017cyje po prostu Bogiem na co dzie\u0144 \u2013 w pe\u0142nej z Nim jedno\u015bci, <\/span>w najg\u0142\u0119bszej wi\u0119zi,<\/b><\/span> kt\u00f3r\u0105 buduje systematycznym \u017cyciem sakramentalnym, kontaktem z Bo\u017cym s\u0142owem i osobist\u0105 modlitw\u0105. I taki cz\u0142owiek \u2013 tak duchowo ubogacony \u2013 <\/span>wychodzi do ludzi<\/b><\/span> z darem pokoju i mi\u0142o\u015bci, rado\u015bci i nadziei, kt\u00f3re to dobrodziejstwa rozdaje ludziom na prawo i lewo. A wszystko to jest <\/span>realizacj\u0105 przykazania mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego,<\/b><\/span> kt\u00f3re dla takiego cz\u0142owieka jest programem \u017cycia. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto dzisiaj zastanowimy si\u0119 nad tym, <\/span>co nam przeszkadza, a co pomaga<\/b><\/span> w tym, by by\u0107 \u00ab\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu\u00bb, by jutro pomy\u015ble\u0107 nad tym, jak konkretnie <\/span>\u00abpost\u0119powa\u0107<\/b><\/span> jak dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci\u00bb<\/b><\/span> \u2013 co jest drug\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 naszego has\u0142a.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem: <\/span>T<\/b><\/span>ERAZ JESTE\u015aCIE \u015aWIAT\u0141O\u015aCI\u0104 W PANU: POST\u0118PUJCIE JAK DZIECI \u015aWIAT\u0141O\u015aCI. <\/b><\/span>Co nam przeszkadza, a co pomaga w tym, by by\u0107 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu? Ws\u0142uchujemy si\u0119 dok\u0142adnie w to S\u0142owo, <\/span>kt\u00f3re liturgia Ko\u015bcio\u0142a wyznaczy\u0142a nam na te dni,<\/b><\/span> nie dobieramy sobie \u201ebardziej pasuj\u0105cych\u201d czyta\u0144 \u2013 w ten spos\u00f3b to Pan sam wskazuje nam kierunek naszej rekolekcyjnej refleksji. I c\u00f3\u017c znajdujemy w tych dzisiejszych czytaniach?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto <\/span>w pierwszym z nich, z Proroctwa Izajasza, <\/span>s\u0142yszymy<\/span> takie s\u0142owa \u2013 ju\u017c na samym pocz\u0105tku: <\/span>Oto Ja stwarzam nowe niebiosa i now\u0105 ziemi\u0119; nie b\u0119dzie si\u0119 wspomina\u0107 dawniejszych dziej\u00f3w ani na my\u015bl one nie przyjd\u0105. <\/b><\/i><\/span>A w dalszej cz\u0119\u015bci <\/span>s\u0142yszymy<\/span>: <\/span>Rozwesel\u0119 si\u0119 z Jerozolimy i rozraduj\u0119 si\u0119 z jej ludu. Ju\u017c si\u0119 nie us\u0142yszy w niej odg\u0142os\u00f3w p\u0142aczu ni krzyku narzekania. <\/b><\/i><\/span>Nie b\u0119dzie ju\u017c w niej niemowl\u0119cia, maj\u0105cego \u017cy\u0107 tylko kilka dni, ani starca, kt\u00f3ry by nie dope\u0142ni\u0142 swych lat; bo najm\u0142odszy umrze jako stuletni, a nie osi\u0105gn\u0105\u0107 stu lat b\u0119dzie znakiem kl\u0105twy. Zbuduj\u0105 domy i mieszka\u0107 w nim b\u0119d\u0105, zasadz\u0105 winnice i b\u0119d\u0105 jedli z nich owoce. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, Pan zapowiada <\/span>jak\u0105\u015b wielk\u0105 odnow\u0119 <\/b><\/span>swojego \u015awi\u0119tego Miasta, jak\u0105\u015b rzeczywisto\u015b\u0107 wr\u0119cz niewiarygodn\u0105. Owszem, my dobrze wiemy, \u017ce zapowiedzi biblijne<\/span> trzeba nam rozumie\u0107 w spos\u00f3b symboliczny,<\/b><\/span> niekoniecznie dos\u0142owny, aby dostrzec w nich <\/span>jak\u0105\u015b g\u0142\u0119bsz\u0105 tre\u015b\u0107,<\/b><\/span> ponadczasow\u0105, a mo\u017ce nawet: <\/span>pozaczasow\u0105,<\/b><\/span> s<\/b><\/span>i\u0119gaj\u0105c\u0105 Nieba. <\/b><\/span>Bo nie mamy w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce takim Miastem \u015awi\u0119tym, w kt\u00f3rym b\u0119dzie panowa\u0142a ca\u0142kowita harmonia, nieopisane i pe\u0142ne szcz\u0119\u015bcie i bezgraniczna rado\u015b\u0107, jest Niebo. I to w\u0142a\u015bnie tam<\/span> <\/i>nie b\u0119dzie si\u0119 wspomina\u0107 dawniejszych dziej\u00f3w ani na my\u015bl one nie przyjd\u0105. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli \u2013 <\/span>nie b\u0119dzie ju\u017c powrotu <\/b><\/span>do tego, co tu, na ziemi, wi\u0105za\u0142o si\u0119 z cierpieniem, b\u00f3lem, l\u0119kiem, i czego by tu jeszcze nie wymieni\u0107, a co wi\u0105\u017ce si\u0119 nierozerwalnie z codzienn\u0105 egzystencj\u0105 cz\u0142owieka na tym \u015bwiecie. <\/span>Tego wszystkiego w Niebie nie b\u0119dzie.<\/b><\/span> Tego si\u0119 ju\u017c tam <\/span>\u00abnie b\u0119dzie wspomina\u0107, <\/b><\/span>ani na my\u015bl to nie przyjdzie\u00bb. Ale teraz o to chodzi, aby do tych wspomnie\u0144 \u2013 a mo\u017ce powiedzmy mocniej i szerzej: <\/span>do tych ogranicze\u0144 naszego my\u015blenia,<\/b><\/span> do tych l\u0119k\u00f3w \u2013 <\/span>nie wraca\u0107 ju\u017c tutaj na ziemi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo to jest chyba ta najwa\u017cniejsza przeszkoda dla naszego bycia <\/span>\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu<\/b><\/i><\/span> \u2013 jedyna, na kt\u00f3r\u0105 sobie dzisiaj wska\u017cemy, bo jest ona <\/span>przyczyn\u0105 wielu innych, pomniejszych <\/b><\/span>trudno\u015bci,<\/b><\/span> kt\u00f3re mogliby\u015bmy tutaj wylicza\u0107 i wylicza\u0107 bez ko\u0144ca, ale mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego dobrze b\u0119dzie wskaza\u0107 <\/span>na t\u0119 przyczyn\u0119 jedyn\u0105, zasadnicz\u0105 i \u017ar\u00f3d\u0142ow\u0105.<\/b><\/span> A jest ni\u0105 w\u0142a\u015bnie \u2013 ni mniej, ni wi\u0119cej \u2013 tylko <\/span>ciasnota <\/b><\/span>umys\u0142u<\/b><\/span>,<\/b><\/span> zamkni\u0119cie naszego my\u015blenia <\/span>w ramkach i schematach,<\/b><\/span> w pewnych przyzwyczajeniach, <\/span>w tej swojej racji <\/b><\/span>\u2013 zawsze jedynej i nieomylnej. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To nie zosta\u0142o dzisiaj, w tym zacytowanym zdaniu, powiedziane wprost, ale mo\u017cna \u0142atwo wyprowadzi\u0107 z tych\u017ce s\u0142\u00f3w: <\/span>N<\/b><\/i><\/span>ie b\u0119dzie si\u0119 wspomina\u0107 dawniejszych dziej\u00f3w ani na my\u015bl one nie przyjd\u0105 <\/b><\/i><\/span>\u2013 <\/b><\/span>t\u0119 my\u015bl, \u017ce <\/span>takie wspominanie<\/b><\/span> tego, co by\u0142o; co nie by\u0142o pomy\u015blne, co nie by\u0142o Bo\u017ce i \u015bwi\u0119te, a co by\u0142o smutne, trudne i bolesne, jest <\/span>jednym ze znak\u00f3w owej ciasnoty <\/b><\/span>umys\u0142u; <\/b><\/span>owej blokady,<\/b><\/span> na\u0142o\u017conej na nasze my\u015blenie. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce i w Ewangelii dzisiejszej mo\u017cemy dopatrze\u0107 si\u0119 niejakiego odniesienia do tego. S\u0142yszymy w niej bowiem o \u00abpewnym urz\u0119dniku kr\u00f3lewskim\u00bb,<\/span> <\/b>kt\u00f3rego syn chorowa\u0142. Us\u0142yszawszy, \u017ce Jezus przyby\u0142 z Judei do Galilei, uda\u0142 si\u0119 <\/b><\/i><\/span>[on]<\/b><\/span> do Niego z pro\u015bb\u0105, aby przyszed\u0142 i uzdrowi\u0142 jego syna: by\u0142 on bowiem ju\u017c umieraj\u0105cy. <\/b><\/i><\/span>Jezus rzek\u0142 do niego: \u201eJe\u017celi znak\u00f3w i cud\u00f3w nie zobaczycie, nie uwierzycie\u201d. Powiedzia\u0142 do Niego urz\u0119dnik kr\u00f3lewski: \u201ePanie, przyjd\u017a, zanim umrze moje dziecko\u201d. <\/b><\/i>Rzek\u0142 do niego Jezus: \u201eId\u017a, syn tw\u00f3j \u017cyje\u201d. Uwierzy\u0142 cz\u0142owiek s\u0142owu, kt\u00f3re Jezus powiedzia\u0142 do niego, i szed\u0142 z powrotem<\/b><\/i><\/span>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie w tym stwierdzeniu Jezusa: <\/span>Je\u017celi znak\u00f3w i cud\u00f3w nie zobaczycie, nie uwierzycie<\/b><\/i><\/span> \u2013 <\/b><\/span>mo\u017cemy dopatrze\u0107 si\u0119 wskazania na jedno z ogranicze\u0144 ludzkiego my\u015blenia: <\/span>na to mianowicie,<\/span> \u017ce wiara <\/span>potrzebuje swoistego udowodnienia,<\/b><\/span> \u017ce cz\u0142owiekowi trudno wznie\u015b\u0107 si\u0119 ponadto <\/span>to <\/span>ograniczenie, wynikaj\u0105ce chyba wprost z jego natury, <\/span>\u017ce musi dotkn\u0105\u0107, musi zobaczy\u0107, zwa\u017cy\u0107 i zmierzy\u0107<\/b><\/span> \u2013 i jeszcze por\u00f3wna\u0107 z innymi, i jeszcze ludzi zapyta\u0107, co oni o tym my\u015bl\u0105; <\/span>i co on sam, w zwi\u0105zku z tym, powinien my\u015ble\u0107.<\/b><\/span> I wtedy mo\u017ce uwierzy. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urz\u0119dnik kr\u00f3lewski uwierzy\u0142. I \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107 \u2013 <\/span>chwa\u0142a mu za to. <\/b><\/span>Bo zaledwie wczoraj rozwa\u017cali\u015bmy sobie<\/span> o ciasnocie umys\u0142u faryzeuszy i uczonych w Pi\u015bmie<\/b><\/span> \u2013 ciasnocie tak wielkiej, duchowej blokadzie tak mocnej, \u017ce nawet pomimo ewidentnych znak\u00f3w, jakie widzieli; pomimo cud\u00f3w, jakie na ich oczach si\u0119 dokonywa\u0142y, <\/span>te <\/b><\/span>ich oczy by\u0142y za\u015blepione <\/b><\/span>zawzi\u0119to\u015bci\u0105, uporem i nienawi\u015bci\u0105 do tego stopnia, \u017ce <\/span>nawet negowali ewidentne fakty!<\/b><\/span> A\u017c tak mo\u017cna si\u0119 w sobie zablokowa\u0107, w a\u017c tak wielki cynizm mo\u017cna popa\u015b\u0107, \u017ce wydaje si\u0119 to wr\u0119cz niewiarygodne. Jak wida\u0107 \u2013 jest to niestety mo\u017cliwe. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chocia\u017c <\/span>przeczy to wr\u0119cz rozumowi, <\/b><\/span>jest zupe\u0142nie nieracjonalne i nielogiczne \u2013 i gdyby nie fakt, \u017ce jest to bardzo smutne i szkodliwe, to mogliby\u015bmy powiedzie\u0107, \u017ce jest \u015bmieszne.<\/span> Ale trudno si\u0119 u\u015bmiecha\u0107 i \u017cartowa\u0107,<\/b><\/span> kiedy spotykamy cz\u0142owieka, do kt\u00f3rego nic nie dociera: <\/span>ani s\u0142owo Boga, ani s\u0142owo cz\u0142owieka. <\/b><\/span>Ani ewidentne fakty, ani czytelne okoliczno\u015bci, wyra\u017anie wskazuj\u0105ce na to, \u017ce jego my\u015blenie jest b\u0142\u0119dne i nie ma racji w tym, co m\u00f3wi. On jednak <\/span>nawet nie dopuszcza do siebie <\/b><\/span>takiej mo\u017cliwo\u015bci, \u017ce nie ma racji. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I \u2013 owszem \u2013 ma racj\u0119. <\/span>Swoj\u0105 racj\u0119.<\/b><\/span> Co z tego, \u017ce zupe\u0142nie niezgodn\u0105 z prawd\u0105 i zdrowym rozs\u0105dkiem, ze zwyk\u0142\u0105 obserwacj\u0105 rzeczywisto\u015bci i prostym \u017cyciowym do\u015bwiadczeniem, <\/span>ale on wie swoje \u2013 i co mu kto zrobi! <\/b><\/span>To jest w\u0142a\u015bciwie <\/span>jedyna i najwa\u017cniejsza przeszkoda,<\/b><\/span> stoj\u0105ca na drodze do tego, by cz\u0142owiek sta\u0142 si\u0119 <\/span>\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu.<\/b><\/i><\/span> Bo on si\u0119 na t\u0119 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 zamyka. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przeciwie\u0144stwem takiej postawy jest ta, kt\u00f3r\u0105 zaprezentowa\u0142 dzi\u015b urz\u0119dnik kr\u00f3lewski. Jak s\u0142yszymy w Ewangelii: <\/span>Uwierzy\u0142 cz\u0142owiek s\u0142owu, kt\u00f3re Jezus powiedzia\u0142 do niego\u2026<\/b><\/i><\/span> <\/b>I to jest <\/span>recept\u0105<\/span> na <\/span>osi\u0105gni\u0119cie <\/span>wszelkie<\/span>go<\/span> dobr<\/span>a<\/span> \u2013 i to jest <\/span>jedynym i najwa\u017cniejszym sposobem<\/b><\/span> na to, by sta\u0107 si\u0119 <\/span>\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu:<\/b><\/i><\/span> uwierzy\u0107 s\u0142owu Jezusa. Pi\u0119knie wybrzmiewa to zdanie: <\/span>Uwierzy\u0142 cz\u0142owiek s\u0142owu, kt\u00f3re Jezus powiedzia\u0142 do niego. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Znamienne jest to, \u017ce nie s\u0142yszymy tu: \u201euwierzy\u0142 urz\u0119dnik kr\u00f3lewski\u201d \u2013 tylko: <\/span>uwierzy\u0142 cz\u0142owiek.<\/b><\/i><\/span> Ten cz\u0142owiek, o kt\u00f3rym mowa w Ewangelii \u2013 to oczywiste, \u017ce ca\u0142a sprawa odnosi si\u0119 w pierwszym rz\u0119dzie do niego. Ale owo <\/span>okre\u015blenie: \u00abcz\u0142owiek\u00bb mo\u017ce tu si\u0119 odnosi\u0107 do ka\u017cdego innego cz\u0142owieka.<\/b><\/span> I oby si\u0119 odnosi\u0142o do ka\u017cdego cz\u0142owieka. Oby si\u0119 odnosi\u0142o do ka\u017cdego i ka\u017cdej z nas: <\/span>Uwierzy\u0142 cz\u0142owiek s\u0142owu, kt\u00f3re Jezus powiedzia\u0142 do niego.<\/b><\/i><\/span> <\/b>Bo to oznacza, \u017ce taki cz\u0142owiek <\/span>nie zamyka si\u0119 w samym sobie, <\/b><\/span>ale otwiera si\u0119 na s\u0142owo Jezusa. <\/span>Otwiera si\u0119 po prostu na Jezusa! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A je\u017celi otwiera si\u0119 na Jezusa, to niejako automatycznie \u2013 chocia\u017c to s\u0142owo zupe\u0142nie tu nie pasuje \u2013 <\/span>otwiera si\u0119 na drugiego cz\u0142owieka.<\/b><\/span> Bo nie ma innej mo\u017cliwo\u015bci. Nie da si\u0119 otworzy\u0107 tylko na Jezusa, a zamkn\u0105\u0107 na drugiego cz\u0142owieka, <\/span>bo wtedy jest to zupe\u0142ny fa\u0142sz. <\/b><\/span>To znaczy <\/span>w\u00f3wczas<\/span>, \u017ce <\/span>nie ma \u017cadnego otwarcia tak\u017ce na Jezusa,<\/b><\/span> bo przecie\u017c On jest w ka\u017cdym drugim cz\u0142owieku. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nie da si\u0119 tak\u017ce otworzy\u0107 na Jezusa, <\/span>a zamkn\u0105\u0107 na r\u00f3\u017cne sytuacje i okoliczno\u015bci,<\/b><\/span> kt\u00f3re niesie ze sob\u0105 \u017cycie, a kt\u00f3re s\u0105 dla nas wyzwaniem lub zadaniem, szans\u0105 i okazj\u0105 do uczynienia czy osi\u0105gni\u0119cia dobra. Moja M\u0142odzie\u017c, z kt\u00f3r\u0105 mam do czynienia na co dzie\u0144, okre\u015bla to mianem <\/span>\u201ewyj\u015bcia ze strefy swego komfortu\u201d.<\/b><\/span> Ja <\/span>dzisiaj dzi\u0119kuj\u0119 Panu <\/b><\/span>za to, \u017ce na mojej drodze postawi\u0142 takich m\u0142odych Ludzi, kt\u00f3rzy <\/span>nie tylko m\u00f3wi\u0105 o tym, ale te\u017c pokazuj\u0105,<\/b><\/span> jak si\u0119 to robi. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My\u015bl\u0119 tu szczeg\u00f3lnie o kilku bardzo bliskich mi m\u0142odych Ludziach, w kt\u00f3rych \u017cyciu \u2013 na moich oczach \u2013 <\/span>dokona\u0142 si\u0119 tak gigantyczny rozw\u00f3j, <\/b><\/span>tak daleko id\u0105cy post\u0119p duchowy, intelektualny i ludzki, \u017ce mo\u017cna wr\u0119cz m\u00f3wi\u0107 o jakim\u015b <\/span>\u201eprze\u0142omie kopernika\u0144skim\u201d. <\/b><\/span>Ze wstydem przyznaj\u0119, <\/span>\u017ce mi samemu o wiele trudniej jest wychodzi\u0107<\/b><\/span> z moich \u201estref komfortu\u201d, z moich przekona\u0144 i \u201ejedynie s\u0142usznych\u201d racji, <\/span>do kt\u00f3rych si\u0119 przyzwyczai\u0142em<\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I \u2013 oczywi\u015bcie \u2013 musimy tutaj zaznaczy\u0107, \u017ce <\/span>z pewnych racji i przekona\u0144 nie nale\u017cy rezygnowa\u0107. <\/b><\/span>Z tych zasadniczych, dotycz\u0105cych naszej wiary, naszej wierno\u015bci Bogu, pos\u0142usze\u0144stwu Jego s\u0142owu, naszej chrze\u015bcija\u0144skiej postawy, <\/span>naszych wybor\u00f3w moralnych, zgodnych z Dekalogiem i Ewangeli\u0105. <\/b><\/span>W tych sprawach trzeba by\u0107 twardym, jak ska\u0142a \u2013 i nie mo\u017cna chwia\u0107 si\u0119 na prawo i lewo, <\/span>nie mo\u017cna by\u0107 tak\u0105 chor\u0105giewk\u0105,<\/b><\/span> kt\u00f3r\u0105 wiatry \u017cyciowych zawirowa\u0144 miotaj\u0105 na wszystkie strony. W tej materii, na tym odcinku, <\/span>trzeba by\u0107 twardym i niez\u0142omnym, <\/b><\/span>trzeba swego zdania \u2013 oczywi\u015bcie, ca\u0142y czas podkre\u015blamy sobie, \u017ce m\u00f3wimy o tym m\u0105drym zdaniu, zgodnym z Dekalogiem i Ewangeli\u0105 \u2013 <\/span>broni\u0107 jak niepodleg\u0142o\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast nasze \u017cycie utkane jest z wielu <\/span>pomniejszych, codziennych, drobnych okoliczno\u015bci, <\/b><\/span>kt\u00f3re nie wymagaj\u0105 a\u017c takiego nastawienia \u2013 a wr\u0119cz taki up\u00f3r <\/span>jest bardzo szkodliwy<\/b><\/span> w budowaniu relacji z Bogiem i lud\u017ami. I \u017ceby odwo\u0142a\u0107 si\u0119 tu ponownie do Ludzi m\u0142odych, z kt\u00f3rymi mam kontakt, to musz\u0119 przyzna\u0107, \u017ce <\/span>bardzo trudn\u0105 do zaakceptowania<\/b><\/span> jest <\/span>dla mnie <\/span>postawa cz\u0142owieka upartego, <\/b><\/span>kt\u00f3rego nie da si\u0119 przekona\u0107 do zmiany nastawienia w\u0142a\u015bnie <\/span>w tych sprawach drobnych i codziennych,<\/b><\/span> kt\u00f3re nie wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z owymi ostatecznymi wyborami moralnymi, ale <\/span>z takimi codziennymi zachowaniami, <\/b><\/span>reakcjami, wypowiedziami, tak\u017ce os\u0105dami\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wiele z nich w\u0142a\u015bnie nale\u017ca\u0142oby zmieni\u0107, albo przynajmniej gruntownie przemy\u015ble\u0107. Tymczasem, cz\u0142owiek taki <\/span>wie swoje i nie dopuszcza innej mo\u017cliwo\u015bci.<\/b><\/span> Co wi\u0119cej, tak\u017ce osoby z jego otoczenia cz\u0119sto wiedz\u0105 o tym, dlatego ju\u017c nieraz s\u0142ysza\u0142em takie oto zdanie: \u201eProsz\u0119 Ksi\u0119dza, z tym cz\u0142owiekiem to <\/span>nawet nie ma co rozmawia\u0107 i go przekonywa\u0107. <\/b><\/span>Ja go znam od lat i wiem, \u017ce on jak ju\u017c sobie co\u015b postanowi (czasami pada s\u0142owo: ubzdura), <\/span>to nie da si\u0119 ju\u017c nic mu powiedzie\u0107. Bo on zdania nie zmieni\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142ysz\u0105c tak\u0105 informacj\u0119, nieraz my\u015bla\u0142em sobie, \u017ce jest to <\/span>jedno z najsmutniejszych zda\u0144, <\/b><\/span>jakie mo\u017cna powiedzie\u0107 o drugim cz\u0142owieku! A je\u017celi sprawa dotyczy cz\u0142owieka m\u0142odego, dopiero kszta\u0142tuj\u0105cego tak naprawd\u0119 sw\u00f3j pogl\u0105d na \u015bwiat, to mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o sytuacji <\/span>na wskro\u015b dramatycznej! <\/b><\/span>Bo taki cz\u0142owiek ju\u017c na starcie \u017cycia <\/span>odbiera sobie samemu jak\u0105kolwiek szans\u0119<\/b><\/span> rozwoju \u2013 duchowego, intelektualnego i ludzkiego post\u0119pu. Bo on wie swoje \u2013 <\/span>i nie da sobie nic powiedzie\u0107!<\/b><\/span> Szkoda, wielka szkoda! I wielka strata. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to jest w\u0142a\u015bnie t\u0105 <\/span>g\u0142\u00f3wn\u0105, zasadnicz\u0105 i \u017ar\u00f3d\u0142ow\u0105 przeszkod\u0105<\/b><\/span> do tego, by by\u0107 <\/span>\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu: <\/b><\/i><\/span>zamkni\u0119cie si\u0119 w sobie, w swoim \u015bwiatku \u2013 w swoim zat\u0119ch\u0142y<\/span>m<\/span> \u015bwiatku<\/span> \u2013 w swojej ciemno\u015bci. A je\u017celi tak, to \u2013 na zasadzie odwrotno\u015bci \u2013 <\/span>pomoc\u0105<\/b><\/span> w tym, by tak\u0105 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 ka\u017cdego dnia si\u0119 stawa\u0107, jest <\/span>otwarcie na Jezusa i na drugiego cz\u0142owieka. <\/b><\/span>Na wyzwania i mo\u017cliwo\u015bci, jakie niesie \u017cycie. <\/span>Na niespodzianki,<\/b><\/span> kt\u00f3re Pan sam nam sprawia w naszym TU I TERAZ. <\/span>Na nowe okoliczno\u015bci,<\/b><\/span> kt\u00f3re mo\u017ce s\u0105 dla nas niejakim zaskoczeniem, mo\u017ce nios\u0105 obawy, ale kt\u00f3re \u2013 po g\u0142\u0119bszym przemy\u015bleniu, <\/span>najlepiej na modlitwie <\/b><\/span>\u2013 okazuj\u0105 si\u0119 tymi <\/span>dobrymi okoliczno\u015bciami,<\/b><\/span> kt\u00f3re <\/span>daj\u0105<\/span> pewn\u0105 szans\u0119 naszego rozwoju duchowego, intelektualnego, ludzkiego\u2026 Naszego rzeczywistego duchowego wzrostu\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi\u0105c bardzo kr\u00f3tko: \u017ceby sta\u0107 si\u0119 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 w Panu, \u017ceby ta \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 Pana nas roz\u015bwietli\u0142a \u2013 t<\/span>rzeba otworzy\u0107 przed ni\u0105 drzwi naszych serca i umys\u0142\u00f3w.<\/b><\/span> W duchu w\u0142a\u015bnie tych s\u0142\u00f3w: <\/span>Uwierzy\u0142 cz\u0142owiek s\u0142owu, kt\u00f3re Jezus powiedzia\u0142 do niego.<\/b><\/i><\/span> <\/b>Trudno chyba o bardziej oczywiste stwierdzenie. Trzeba wyj\u015b\u0107 ze swojej \u201estrefy komfortu\u201d, ze swego ciepe\u0142ka, ze swojego szczelnie zamkni\u0119tego, ma\u0142ego \u201e\u015bwiatka\u201d, ze swoje ciasnej i zat\u0119ch\u0142ej izdebki. To takie przecie\u017c oczywiste! <\/span>Czemu zatem takie trudne?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie! Niech wi\u0119c b\u0119dzie dla nas <\/span>wyzwaniem i zadaniem.<\/b><\/span> Odwa\u017cmy si\u0119 to wyzwanie podj\u0105\u0107 \u2013 wzywaj\u0105c pomocy Bo\u017cej,<\/span> \u015bwiat\u0142a Ducha \u015awi\u0119tego. <\/b><\/span>Odwa\u017cmy si\u0119 przekroczy\u0107 samych siebie, by wyj\u015b\u0107 na spotkanie z Jezusem i z drugim cz\u0142owiekiem. To nie b\u0119dzie \u0142atwe. Ale oka\u017ce si\u0119 <\/span>pi\u0119kne i <\/b><\/span>przyniesie ogromn\u0105 rado\u015b\u0107. <\/b><\/span>Naprawd\u0119! Odwa\u017cmy si\u0119, a na pewno si\u0119 o tym przekonamy!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech w kszta\u0142towaniu takiej postawy pomo\u017ce nam <\/span>dzisiejsza praca domowa.<\/b><\/span> Najpierw jednak wr\u00f3\u0107my do wczorajszej: <\/span>komu uda\u0142o si\u0119 poczyta\u0107 Pismo \u015awi\u0119te?<\/b><\/span> A komu uda\u0142o si\u0119 poczyta\u0107 we wsp\u00f3lnocie, cho\u0107by z jedn\u0105 osob\u0105? Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za wykonanie pracy domowej. Je\u017celi kto\u015b nie mia\u0142 mo\u017cliwo\u015bci, albo czasu, aby j\u0105 wykona\u0107, to mo\u017ce to jak najbardziej uczyni\u0107 dzisiaj.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale dzisiaj jest ju\u017c kolejna praca domowa. A b\u0119dzie ni\u0105 <\/span>kontakt z drugim cz\u0142owiekiem<\/b><\/span> \u2013 wiadomo\u015b\u0107, wys\u0142ana do drugiego cz\u0142owieka. Dobre s\u0142owo, skierowane do drugiego cz\u0142owieka. Prosz\u0119, aby\u015bmy dzisiaj \u2013 albo jutro, do naszego kolejnego spotkania \u2013 <\/span>odezwali si\u0119 do trzech przynajmniej os\u00f3b<\/b><\/span> ze zwyk\u0142ym s\u0142owem pozdrowienia z tych Rekolekcji. Chodzi <\/span>tu<\/span> o telefon, albo nawet o smsa, ale aby <\/span>pozdrowi\u0107 kogo\u015b tak bezinteresownie; <\/b><\/span>zapyta\u0107, co u niego, jak tam sobie radzi, jak \u017cyje\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi ten drugi b\u0119dzie zdziwiony, to oczywi\u015bcie <\/span>mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce jest to taka rekolekcyjna praca domowa,<\/b><\/span> ale podkre\u015bli\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bnie t\u0119 osob\u0119 wybrali\u015bmy, co oznacza, <\/span>\u017ce jest ona dla nas wa\u017cna. <\/b><\/span>Jestem pewien, \u017ce sprawi jej to rado\u015b\u0107. Szczeg\u00f3lnie proponowa\u0142bym odezwanie si\u0119 do kogo\u015b takiego \u2013 cho\u0107by za pomoc\u0105 smsa \u2013 <\/span>z kim ostatnio nasze relacje si\u0119 jako\u015b zawiesi\u0142y, zablokowa\u0142y,<\/b><\/span> mo\u017ce nawet jeste\u015bmy z nim w konflikcie\u2026 To <\/span>na pewno nie b\u0119dzie \u0142atwe <\/b><\/span>\u2013 nawet kr\u00f3tki sms \u2013 ale spr\u00f3bujmy, odwa\u017cmy si\u0119\u2026 Do trzech os\u00f3b. Mo\u017cna naturalnie do wi\u0119kszej liczby.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b, w ciszy serc, odpowiedzmy sobie na takie pytania:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy wierz\u0119 <\/span>w ka\u017cde s\u0142owo Jezusa, <\/b><\/span>czy niekt\u00f3re prawdy i zasady ewangeliczne s\u0105 dla mnie zbyt trudne do zaakceptowania?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy jestem w stanie <\/span>porozmawia\u0107 z ka\u017cdym cz\u0142owiekiem, <\/b><\/span>czy s\u0105 tacy, z kt\u00f3rymi kontaktu sobie wr\u0119cz nie wyobra\u017cam i nie chc\u0119?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy <\/span>dopuszczam zmian\u0119 krytycznego zdania<\/b><\/span> o kim\u015b drugim, czy jest on ju\u017c u mnie przekre\u015blony na zawsze?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy mam odwag\u0119 podejmowa\u0107 <\/span>wyzwania, kt\u00f3rych nigdy w \u017cyciu nie podejmowa\u0142em, <\/b><\/span>ale okoliczno\u015bci akurat sprzyjaj\u0105, \u017ceby si\u0119 z nimi zmierzy\u0107?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

T<\/b><\/span>ERAZ JESTE\u015aCIE \u015aWIAT\u0141O\u015aCI\u0104 W PANU: POST\u0118PUJCIE JAK DZIECI \u015aWIAT\u0141O\u015aCI. <\/b><\/span>Panie, nie pozw\u00f3l nam si\u0119 zamkn\u0105\u0107 w sobie! Wyprowad\u017a nas ze strefy naszego komfortu! <\/span>Otw\u00f3rz drzwi naszych serc i umys\u0142\u00f3w na swoj\u0105 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107! <\/b><\/span>Otw\u00f3rz drzwi naszych serc i umys\u0142\u00f3w na drugiego cz\u0142owieka! Otw\u00f3rz nas <\/span>na to, co nowe, <\/b><\/span>chocia\u017c mo\u017ce zaskakuj\u0105ce\u2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Grzegorz Sosnowski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Imieniny natomiast prze\u017cywa Iza Izdebska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do innej m\u0142odzie\u017cowej Wsp\u00f3lnoty. Niech Pan Obojgu b\u0142ogos\u0142awi. Wspieram Ich modlitw\u0105! A Was o to modlitewne wsparcie prosz\u0119, Drodzy moi, w drugim dniu Rekolekcji w Konstantynowie. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nRekolekcje w Konstantynowie - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Rekolekcje w Konstantynowie - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Grzegorz Sosnowski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Imieniny natomiast prze\u017cywa Iza Izdebska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do innej m\u0142odzie\u017cowej Wsp\u00f3lnoty. Niech Pan Obojgu b\u0142ogos\u0142awi. Wspieram Ich modlitw\u0105! A Was o to modlitewne wsparcie prosz\u0119, Drodzy moi, w drugim dniu Rekolekcji w Konstantynowie. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-03-16T06:33:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"21 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/\",\"name\":\"Rekolekcje w Konstantynowie - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-03-16T06:33:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Rekolekcje w Konstantynowie – dzie\u0144 2\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Rekolekcje w Konstantynowie - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Rekolekcje w Konstantynowie - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Grzegorz Sosnowski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Imieniny natomiast prze\u017cywa Iza Izdebska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do innej m\u0142odzie\u017cowej Wsp\u00f3lnoty. Niech Pan Obojgu b\u0142ogos\u0142awi. Wspieram Ich modlitw\u0105! A Was o to modlitewne wsparcie prosz\u0119, Drodzy moi, w drugim dniu Rekolekcji w Konstantynowie. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-03-16T06:33:12+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"21 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/","name":"Rekolekcje w Konstantynowie - dzie\u0144 2 - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-03-16T06:33:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/16\/rekolekcje-w-konstantynowie-dzien-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Rekolekcje w Konstantynowie – dzie\u0144 2"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24725"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24726,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24725\/revisions\/24726"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}