{"id":24751,"date":"2026-03-27T08:54:14","date_gmt":"2026-03-27T07:54:14","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24751"},"modified":"2026-03-27T08:54:14","modified_gmt":"2026-03-27T07:54:14","slug":"wewnetrzna-walka-proroka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/","title":{"rendered":"Wewn\u0119trzna walka Proroka"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-size: large;\">Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym <\/span><strong><span style=\"font-size: large;\"><b>urodziny prze\u017cywa Aleksandra Szel\u0105g, zaanga\u017cowana w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w Parafii w Celestynowie. Niech Pan Jej we wszystkim b\u0142ogos\u0142awi! O to si\u0119 dla Niej modl\u0119.<\/b><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-size: large;\">A ja dzisiaj pozdrawiam z Siedlec, dok\u0105d w miar\u0119 sprawnie wyjad\u0119 do Bia\u0142ej Podlaskiej, do mojego Domu rodzinnego. A potem planuj\u0119 przejazd do Lublina \u2013 i tam by\u0107 mo\u017ce w\u0142\u0105cz\u0119 si\u0119 w pomoc przy Rekolekcjach, kt\u00f3re od dzi\u015b do niedzieli odbywa\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 w Parafii Jana Kantego. T\u0119 spraw\u0119 dogadam jeszcze z Proboszczem Parafii, Ksi\u0119dzem Kanonikiem Bogdanem Zag\u00f3rskim \u2013 nasz\u0105 najdostojniejsz\u0105 Eminencj\u0105. A potem jeszcze \u2013 wa\u017cna i powa\u017cna rozmowa na \u0142\u0105czach <\/span><strong><span style=\"font-size: large;\">z Szymonem Sal\u0105, <\/span><\/strong><span style=\"font-size: large;\">Autorem rozwa\u017ca\u0144 wtorkowych na naszym forum, wymodlonym przez nas wszystkich Szafarzem Nadzwyczajnych Komunii \u015awi\u0119tej (od ostatniej soboty).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut\"><span style=\"font-size: large;\"><span lang=\"zxx\"><u><b>https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><span lang=\"zxx\">Zatem, <\/span><span lang=\"zxx\"><b>c<\/b><\/span><b>o m\u00f3wi do mnie Pan \u2013 w\u0142a\u015bnie do mnie?\u2026<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, tchnij!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Pi\u0105tek 5 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>27 marca 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>do czyta\u0144: Jr 20,10\u201313; J 10,31\u201342<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Tak, s\u0142ysza\u0142em oszczerstwo wielu: \u201eTrwoga doko\u0142a! Donie\u015bcie, donie\u015bmy na niego!\u201d Wszyscy zaprzyja\u017anieni ze mn\u0105 wypatruj\u0105 mojego upadku: \u201eMo\u017ce da si\u0119 zwie\u015b\u0107, tak \u017ce go zwyci\u0119\u017cymy i wywrzemy sw\u0105 pomst\u0119 na nim!\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Ale Pan jest przy mnie jako pot\u0119\u017cny mocarz; dlatego moi prze\u015bladowcy ustan\u0105 i nie zwyci\u0119\u017c\u0105. B\u0119d\u0105 bardzo zawstydzeni swoj\u0105 pora\u017ck\u0105, okryci wieczn\u0105 i niezapomnian\u0105 ha\u0144b\u0105. Panie Zast\u0119p\u00f3w, Ty, kt\u00f3ry do\u015bwiadczasz sprawiedliwego, patrzysz na sumienie i serce, dozw\u00f3l, bym zobaczy\u0142 Twoj\u0105 pomst\u0119 nad nimi! Tobie bowiem powierzy\u0142em sw\u0105 spraw\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>\u015apiewajcie Panu, wys\u0142awiajcie Pana. Uratowa\u0142 bowiem \u017cycie ubogiego z r\u0119ki z\u0142oczy\u0144c\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>\u017bydzi porwali kamienie, aby Jezusa ukamienowa\u0107. Odpowiedzia\u0142 im Jezus: \u201eUkaza\u0142em wam wiele dobrych czyn\u00f3w pochodz\u0105cych od Ojca. Za kt\u00f3ry z tych czyn\u00f3w chcecie Mnie ukamienowa\u0107?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Odpowiedzieli Mu \u017bydzi: \u201eNie chcemy Ci\u0119 kamienowa\u0107 za dobry czyn, ale za blu\u017anierstwo, za to, \u017ce Ty b\u0119d\u0105c cz\u0142owiekiem uwa\u017casz siebie za Boga\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Odpowiedzia\u0142 im Jezus: \u201eCzy\u017c nie napisano w waszym Prawie: \u00abJa rzek\u0142em: Bogami jeste\u015bcie?\u00bb Je\u017celi Pismo nazywa bogami tych, do kt\u00f3rych skierowano s\u0142owo Bo\u017ce \u2013 a Pisma nie mo\u017cna odrzuci\u0107 \u2013 to jak\u017ce\u017c wy o Tym, kt\u00f3rego Ojciec po\u015bwi\u0119ci\u0142 i pos\u0142a\u0142 na \u015bwiat, m\u00f3wicie: \u00abBlu\u017anisz\u00bb, dlatego \u017ce powiedzia\u0142em: Jestem Synem Bo\u017cym? Je\u017celi nie dokonuj\u0119 dzie\u0142 mojego Ojca, to Mi nie wierzcie. Je\u017celi jednak dokonuj\u0119, to cho\u0107by\u015bcie Mnie nie wierzyli, wierzcie moim dzie\u0142om, aby\u015bcie poznali i wiedzieli, \u017ce Ojciec jest we Mnie, a Ja w Ojcu\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>I znowu starali si\u0119 Go pojma\u0107, ale On uszed\u0142 z ich r\u0105k. I powt\u00f3rnie uda\u0142 si\u0119 za Jordan, na miejsce, gdzie Jan poprzednio udziela\u0142 chrztu, i tam przebywa\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wielu przyby\u0142o do Niego, m\u00f3wi\u0105c, i\u017c Jan wprawdzie nie uczyni\u0142 \u017cadnego znaku, ale \u017ce wszystko, co Jan o Nim powiedzia\u0142, by\u0142o prawd\u0105. I wielu tam w Niego uwierzy\u0142o.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Doprawdy, dramatycznie brzmi\u0105 s\u0142owa dzisiejszego pierwszego czytania. Perykopa, z kt\u00f3rej zosta\u0142y wzi\u0119te, nosi w Ksi\u0119dze Jeremiasza tytu\u0142: <b>\u201eWewn\u0119trzna walka Proroka\u201d.<\/b> I rzeczywi\u015bcie, mo\u017cemy ca\u0142\u0105 t\u0119 perykop\u0119 \u2013 je\u015bli idzie o przekaz, w niej zawarty \u2013 podzieli\u0107 j\u0105 na trzy cz\u0119\u015bci. Najpierw Prorok <b>oskar\u017ca wr\u0119cz Boga, \u017ce go uwi\u00f3d\u0142<\/b> i poci\u0105gn\u0105\u0142 za sob\u0105 do pe\u0142nienia <b>misji, kt\u00f3ra go tyle kosztuje<\/b> \u2013 a on, Prorok, \u00abpozwoli\u0142 si\u0119 uwie\u015b\u0107\u00bb \u2013 po czym nast\u0119puje druga cz\u0119\u015b\u0107, stanowi\u0105ca tre\u015b\u0107 dzisiejszego pierwszego czytania, aby potem, w cz\u0119\u015bci trzeciej, pojawi\u0142y si\u0119 wr\u0119cz<b> s\u0142owa rozpaczy i<\/b> <b>pragnienia<\/b> <b>nieistnienia.<\/b> I w tym w\u0142a\u015bnie cz\u0119\u015b\u0107 trzecia przypomina wyznania sprawiedliwego, a tak bardzo do\u015bwiadczonego Hioba. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Bardzo ciekawie prezentuje si\u0119 owo przej\u015bcie z cz\u0119\u015bci drugiej do trzeciej. Bo oto ostatni akapit dzisiejszego pierwszego czytania brzmi: <i><b>\u015apiewajcie Panu, wys\u0142awiajcie Pana. Uratowa\u0142 bowiem \u017cycie ubogiego z r\u0119ki z\u0142oczy\u0144c\u00f3w.<\/b><\/i><b> <\/b>A nast\u0119pne zdanie, kt\u00f3rego tu dzi\u015b nie mamy, ale znajdujemy w Ksi\u0119dze Jeremiasza, to: <i><b>Przekl\u0119ty dzie\u0144 moich narodzin \u2013 dzie\u0144, w kt\u00f3rym urodzi\u0142a mnie matka niech nie b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony. <\/b><\/i>A i w samym dzisiejszym pierwszym czytaniu widzimy zmian\u0119 nastroju, takie swoiste falowanie nastroj\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Oto bowiem najpierw mamy informacj\u0119 o zmowie przyjaci\u00f3\u0142 i bliskich Proroka przeciwko niemu: <i><b>Tak, s\u0142ysza\u0142em oszczerstwo wielu: \u201eTrwoga doko\u0142a! Donie\u015bcie, donie\u015bmy na niego!\u201d Wszyscy zaprzyja\u017anieni ze mn\u0105 wypatruj\u0105 mojego upadku: \u201eMo\u017ce da si\u0119 zwie\u015b\u0107, tak \u017ce go zwyci\u0119\u017cymy i wywrzemy sw\u0105 pomst\u0119 na nim!\u201d <\/b><\/i>Potem Prorok <b>oddaje ca\u0142e to swoje po\u0142o\u017cenie w r\u0119ce Boga, <\/b>licz\u0105c na Jego interwencj\u0119, domagaj\u0105c si\u0119 wr\u0119cz pomsty nad przeciwnikami, co w t\u0142umaczeniu Biblii Pierwszego Ko\u015bcio\u0142a brzmi: <i><b>chcia\u0142bym zobaczy\u0107 Tw\u0105 kar\u0119, im wymierzon\u0105. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zaznaczmy, \u017ce czy to s\u0142owo: <b>\u00abpomsta\u00bb, <\/b>czy sformu\u0142owanie: <b>\u00abkara im wymierzona\u00bb <\/b><b>\u2013<\/b><b> <\/b>to jest okre\u015blenie Bo\u017cej sprawiedliwo\u015bci, dzia\u0142aj\u0105cej w konkretnym przypadku i nie maj\u0105cej<b> nic wsp\u00f3lnego z zemst\u0105, <\/b>w naszym, czysto ludzkim rozumieniu tego s\u0142owa. B\u00f3g <b>nie \u201eodgrywa si\u0119\u201d na cz\u0142owieku,<\/b> nie m\u015bci si\u0119 na nim, nie chce go unicestwi\u0107, pogr\u0105\u017cy\u0107, zdo\u0142owa\u0107. <b>B\u00f3g zawsze ratuje cz\u0142owieka, <\/b>daje mu szans\u0119, wyci\u0105ga do niego r\u0119k\u0119. Nawet do tego najbardziej nieprawego! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Nikt w oczach Bo\u017cych nie jest przegrany ani stracony \u2013<b> o ile sam si\u0119 w takiej sytuacji nie postawi.<\/b> Dlatego Prorok post\u0119puje bardzo m\u0105drze, oddaj\u0105c ca\u0142\u0105 spraw\u0119 w r\u0119ce Bo\u017ce, <b>skoro sam sobie z ni\u0105 nie mo\u017ce poradzi\u0107. <\/b>Bo sam prowadzi rzeczywist\u0105 walk\u0119\u2026<b> z samym sob\u0105. <\/b>Tak, to prawdziwa walka wewn\u0119trzna. Bo cho\u0107 pojawiaj\u0105 si\u0119 s\u0142owa swoistego oskar\u017cenia pod adresem Boga, to jednak <b>nie oznacza to tak naprawd\u0119 walki z Bogiem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Prorok, przyt\u0142oczony cierpieniem, zwraca si\u0119 po prostu do Boga<b> z wo\u0142aniem o pomoc.<\/b> Jest w tym wo\u0142aniu bardzo szczery, bardzo autentyczny i spontaniczny. <b>On nie gra, nie udaje, nie ubiera w s\u0142owa <\/b>tego, co mo\u017cna wyrazi\u0107 tylko w spos\u00f3b bardzo prosty i bezpo\u015bredni. Mo\u017ce si\u0119 wydawa\u0107, \u017ce to jego wo\u0142anie <b>momentami jest zbyt ostre, zbyt ur\u0105gaj\u0105ce Bogu. <\/b>Oczywi\u015bcie, nie m\u00f3wimy o dzisiejszym czytaniu, bo w nim takich s\u0142\u00f3w nie znajdujemy, ale w ca\u0142ej w og\u00f3le relacji Jeremiasza do Boga znale\u017aliby\u015bmy niejedn\u0105 <b>tak\u0105 fraz\u0119, kt\u00f3ra mog\u0142aby nas wprawi\u0107 w zdumienie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A to dzisiejsze czytanie to swoiste <b>streszczenie ca\u0142ej tej relacji,<\/b> przyjmuj\u0105cej kszta\u0142t wewn\u0119trznej walki: nazwanie po imieniu trudno\u015bci, oddanie ich Bogu \u2013 <b>i wielka ufno\u015b\u0107 wobec Boga,<\/b> wyra\u017cona takim podnios\u0142ym zdaniem, jakim ko\u0144czy si\u0119 dzisiejsze pierwsze czytanie. A niekiedy tak\u017ce <b>zdaniem b\u00f3lu i narzekania,<\/b> kt\u00f3re mo\u017ce nawet pozornie wyra\u017ca\u0107 co innego, ale tak naprawd\u0119 <b>jest r\u00f3wnie\u017c wyra\u017ceniem ufno\u015bci <\/b><b>wobec Boga.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Bo jest szczerym powiedzeniem Bogu <b>tego, co si\u0119 tak naprawd\u0119 prze\u017cywa \u2013<\/b> bez wyg\u0142adzania i dobierania bardziej stosownych s\u0142\u00f3w. <b>Przecie\u017c B\u00f3g i tak wie, co prze\u017cywamy <\/b>\u2013 po c\u00f3\u017c zatem przed Nim cokolwiek udawa\u0107? Czy\u017c nie lepiej w\u0142a\u015bnie postawi\u0107 na totaln\u0105 szczero\u015b\u0107? A za s\u0142owa \u2013 takie czy inne \u2013 nasz Pan <b>na pewno si\u0119 nie obrazi,<\/b> je\u017celi tylko b\u0119d\u0105 one p\u0142yn\u0119\u0142y ze szczerego, tak cz\u0119sto zbola\u0142ego serca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jak\u017ce taka postawa jest inna <b>od tej, kt\u00f3r\u0105 pokazali \u017bydzi,<\/b> opisani w dzisiejszym czytaniu ewangelicznym. Rzucili si\u0119 oni na Jezusa z kamieniami, <b>bo za blu\u017anierstwo uznali <\/b><b>Jego<\/b><b> s\u0142owa,<\/b> jasno wyra\u017caj\u0105ce prawd\u0119, <b>i\u017c jest On Synem Bo\u017cym.<\/b> A przecie\u017c za Jezusowymi s\u0142owami stoj\u0105 bardzo konkretne czyny \u2013 bardzo konkretne cuda! Tak, <b>cuda, znaki nadzwyczajne<\/b> \u2013 nazywajmy rzeczy po imieniu! Okaza\u0142o si\u0119 jednak, \u017ce to nie wystarczy\u0142o do tego, by przekona\u0107 opornych przeciwnik\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dobitnie \u015bwiadczy o tym ten oto dialog: <i><b>\u017bydzi porwali kamienie, aby Jezusa ukamienowa\u0107. Odpowiedzia\u0142 im Jezus: \u201eUkaza\u0142em wam wiele dobrych czyn\u00f3w pochodz\u0105cych od Ojca. Za kt\u00f3ry z tych czyn\u00f3w chcecie Mnie ukamienowa\u0107?\u201d <\/b><\/i><i><b>Odpowiedzieli Mu \u017bydzi: \u201eNie chcemy Ci\u0119 kamienowa\u0107 za dobry czyn, ale za blu\u017anierstwo, za to, \u017ce Ty b\u0119d\u0105c cz\u0142owiekiem uwa\u017casz siebie za Boga\u201d.<\/b><\/i><b> <\/b>Niestety, dalsze cierpliwe t\u0142umaczenie Jezusa na nic si\u0119 zda\u0142y, bo \u017bydzi ponownie<i><b> <\/b><\/i><i><b>starali si\u0119 Go pojma\u0107<\/b><\/i><i><b>. <\/b><\/i>Ale Jezus <i><b>uszed\u0142 z ich r\u0105k,<\/b><\/i><b> <\/b>bo \u00abgodzina Jego jeszcze nie nadesz\u0142a\u00bb. Bo to On, przez ca\u0142y czas, pozostawa\u0142 Panem sytuacji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Natomiast ta Jego w\u0142adza <b>nie <\/b><b>mo<\/b><b>g\u0142a \u2013 i nadal nie mo\u017ce \u2013<\/b><b> nikogo zmusi\u0107 <\/b>do takiego czy innego my\u015blenia. Do dobrego my\u015blenia. Do uwierzenia w Niego. W ostatnim akapicie dzisiejszej Ewangelii s\u0142yszymy bardzo pocieszaj\u0105c\u0105 informacj\u0119, i\u017c Jezus <i><b>powt\u00f3rnie uda\u0142 si\u0119 za Jordan, na<\/b><\/i><b> <\/b><i><b>miejsce, gdzie Jan poprzednio udziela\u0142 chrztu, i tam przebywa\u0142. Wielu przyby\u0142o do Niego, m\u00f3wi\u0105c, i\u017c Jan wprawdzie nie uczyni\u0142 \u017cadnego znaku, ale \u017ce wszystko, co Jan o Nim powiedzia\u0142, by\u0142o prawd\u0105. I wielu tam w Niego uwierzy\u0142o. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Wielu prostych, szczerych ludzi, <b>uwierzy\u0142o w Jezusa.<\/b> I im wystarczy\u0142o <b>nawet s\u0142owo Jana Chrzciciela.<\/b> Opornym i zawzi\u0119tym \u017bydom nie wystarczy\u0142y natomiast nawet cudowne znaki, uczynione przez Niego, cz\u0119sto na ich oczach! <b>A <\/b><b>Jeremiasz szed\u0142 ze wszystkim, co prze\u017cywa\u0142 <\/b>\u2013 tak\u017ce z do\u015bwiadczeniem niejakiego \u201eopuszczenia\u201d przez Boga, dopuszczenia przez Boga na niego trudnych do\u015bwiadcze\u0144. Ze wszystkim \u2013<b> i \u201edo b\u00f3lu\u201d szczerze. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zobaczmy, jak r\u00f3\u017cnie mo\u017ce cz\u0142owiek reagowa\u0107 na swego Boga. Jak r\u00f3\u017cnie mo\u017ce si\u0119 do Niego odnosi\u0107 i zwraca\u0107 \u2013<b> jak bardzo mo\u017ce Mu zaufa\u0107! <\/b>Albo te\u017c \u2013 <b>jak bardzo mo\u017ce si\u0119 na Niego zamkn\u0105\u0107!<\/b> Bo oto jeden odnajduje drog\u0119 do Boga w sytuacji,<b> w kt\u00f3rej wszystko si\u0119 \u201ena g\u0142ow\u0119 wali\u201d<\/b> i tego Boga jakby w zasi\u0119gu wzroku nie by\u0142o \u2013 a je\u017celi jest, to jakby \u201es\u0142abiej\u201d dzia\u0142a\u0142 \u2013 <b>a drugi zamyka si\u0119 i buntuje<\/b> pomimo tego, \u017ce widzi Bo\u017ce cuda i otrzymuje Bo\u017ce dary niemal\u017ce na d\u0142oni! Paradoks?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>A w kt\u00f3rej grupie ja jestem? <\/b>Jaka jest moja relacja z Jezusem? Jak j\u0105 kszta\u0142tuj\u0119? Jak j\u0105 dzisiaj b\u0119d\u0119 kszta\u0142towa\u0142?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Aleksandra Szel\u0105g, zaanga\u017cowana w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w Parafii w Celestynowie. Niech Pan Jej we wszystkim b\u0142ogos\u0142awi! O to si\u0119 dla Niej modl\u0119. A ja dzisiaj pozdrawiam z Siedlec, dok\u0105d w miar\u0119 sprawnie wyjad\u0119 do Bia\u0142ej Podlaskiej, do mojego Domu rodzinnego. A potem planuj\u0119 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24751","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wewn\u0119trzna walka Proroka - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wewn\u0119trzna walka Proroka - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Aleksandra Szel\u0105g, zaanga\u017cowana w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w Parafii w Celestynowie. Niech Pan Jej we wszystkim b\u0142ogos\u0142awi! O to si\u0119 dla Niej modl\u0119. A ja dzisiaj pozdrawiam z Siedlec, dok\u0105d w miar\u0119 sprawnie wyjad\u0119 do Bia\u0142ej Podlaskiej, do mojego Domu rodzinnego. A potem planuj\u0119 [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-03-27T07:54:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/\",\"name\":\"Wewn\u0119trzna walka Proroka - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-03-27T07:54:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wewn\u0119trzna walka Proroka\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wewn\u0119trzna walka Proroka - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wewn\u0119trzna walka Proroka - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Aleksandra Szel\u0105g, zaanga\u017cowana w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w Parafii w Celestynowie. Niech Pan Jej we wszystkim b\u0142ogos\u0142awi! O to si\u0119 dla Niej modl\u0119. A ja dzisiaj pozdrawiam z Siedlec, dok\u0105d w miar\u0119 sprawnie wyjad\u0119 do Bia\u0142ej Podlaskiej, do mojego Domu rodzinnego. A potem planuj\u0119 [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-03-27T07:54:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/","name":"Wewn\u0119trzna walka Proroka - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-03-27T07:54:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/03\/27\/wewnetrzna-walka-proroka\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wewn\u0119trzna walka Proroka"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24751"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24751\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24752,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24751\/revisions\/24752"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}