{"id":24912,"date":"2026-06-01T11:55:10","date_gmt":"2026-06-01T09:55:10","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=24912"},"modified":"2026-06-01T11:55:10","modified_gmt":"2026-06-01T09:55:10","slug":"a-cegielka-do-cegielki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/","title":{"rendered":"A cegie\u0142ka do cegie\u0142ki…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 <\/b>Mu <\/b>ci\u0105g\u0142ego odkrywania w \u017cyciu jedynej Prawdy, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus Chrystus! <\/b>Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dzisiaj serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci, w dniu Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Jezus, kt\u00f3ry zawsze wskazywa\u0142 je jako wz\u00f3r szczero\u015bci i prostolinijno\u015bci, mieszka w Ich sercach i prowadzi przez \u017cycie! A One \u2013 niech zawsze pod\u0105\u017caj\u0105 za Nim!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 moim duchowym Synom: Szymonowi Sali i Filipowi Dawidkowi <\/b>\u2013 za wczorajsz\u0105 obecno\u015b\u0107 na Mszy \u015awi\u0119tej o godzinie 20:00, w naszym Duszpasterstwie, i za ubogacenie liturgii wielorak\u0105 pos\u0142ug\u0105. Dzi\u0119kuj\u0119 Rodzicom Szymona, <\/b>Pa\u0144stwu Monice i Jackowi,<\/b> i Jego Rodze\u0144stwu: <\/b>Izie, Piotrowi, Ma\u0142gosi i Ani;<\/b> a tak\u017ce Tacie <\/b>Filipa: Panu Mariuszowi<\/b> i <\/b>Jego <\/b>Bratu: <\/b>Antoniemu<\/b> \u2013<\/b> za obecno\u015b\u0107 i wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119. Dzi\u0119kuj\u0119 innym Uczestnikom Mszy \u015awi\u0119tej,<\/b> sprawowanej w intencji Szymona, z okazji zbli\u017caj\u0105cych si\u0119 urodzin. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 pozosta\u0142a na drug\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 \u2013 na salce, przy pizzy. Niesamowita atmosfera szczero\u015bci i \u017cyczliwo\u015bci na nim panowa\u0142a. Rozmawiali\u015bmy o bardzo g\u0142\u0119bokich i powa\u017cnych sprawach \u2013 o tym, jak Pan dzia\u0142a w \u017cyciu tych, kt\u00f3rzy si\u0119 na Niego otwieraj\u0105. Prawdziwe cuda si\u0119 dokonuj\u0105 \u2013 na naszych oczach, w realiach naszej codzienno\u015bci. W naszym TU I TERAZ. Naprawd\u0119! Niech Mu b\u0119dzie za to wieczna i wielka chwa\u0142a!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj jestem na miejscu, w Siedlcach, gdzie roboty mam \u201eod metra\u201d. A poniewa\u017c cz\u0119\u015b\u0107 z niej musia\u0142em podj\u0105\u0107 ju\u017c rano \u2013 tak\u017ce udaj\u0105c si\u0119 na Uczelni\u0119 \u2013 przeto zamieszczam s\u0142\u00f3wko ze znacznym op\u00f3\u017anieniem. Licz\u0119 jednak na Wasz\u0105 wyrozumia\u0142o\u015b\u0107\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ws\u0142uchujmy si\u0119 zatem w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u00f3\u017c wi\u0119c<\/span> Pan tak konkretnie do mnie <\/b>dzisiaj <\/b>m\u00f3wi?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c wczyta\u0107 si\u0119, odczyta\u0107 i zrozumie\u0107, a nast\u0119pnie \u2013 przyj\u0105\u0107 i uwierzy\u0107\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 9 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Justyna, M\u0119czennika,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1 czerwca 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 2 P 1,1\u20137; Mk 12,1\u201312<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

POCZ\u0104TEK<\/b> DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PIOTRA APOSTO\u0141A:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szymon Piotr, s\u0142uga i aposto\u0142 Jezusa Chrystusa, do tych, kt\u00f3rzy dzi\u0119ki sprawiedliwo\u015bci Boga naszego i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, otrzymali wiar\u0119 r\u00f3wnie godn\u0105 czci jak i nasza: \u0141aska wam i pok\u00f3j niech b\u0119d\u0105 udzielone obficie przez poznanie Boga i Jezusa, Pana naszego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak samo Boska Jego wszechmoc udzieli\u0142a nam tego wszystkiego, co si\u0119 odnosi do \u017cycia i pobo\u017cno\u015bci, przez poznanie Tego, kt\u00f3ry powo\u0142a\u0142 nas swoj\u0105 chwa\u0142\u0105 i doskona\u0142o\u015bci\u0105. Przez nie zosta\u0142y nam udzielone drogocenne i najwi\u0119ksze obietnice, aby\u015bcie si\u0119 przez nie stali uczestnikami Boskiej natury, gdy ju\u017c wyrwali\u015bcie si\u0119 z zepsucia wywo\u0142anego \u017c\u0105dz\u0105 na \u015bwiecie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego te\u017c w\u0142a\u015bnie wk\u0142adaj\u0105c ca\u0142\u0105 gorliwo\u015b\u0107, dodajcie do wiary waszej cnot\u0119, do cnoty poznanie, do poznania pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107, do pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci cierpliwo\u015b\u0107, do cierpliwo\u015bci pobo\u017cno\u015b\u0107, do pobo\u017cno\u015bci przyja\u017a\u0144 bratersk\u0105, do przyja\u017ani braterskiej za\u015b mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 w przypowie\u015bciach do arcykap\u0142an\u00f3w, uczonych w Pi\u015bmie i starszych:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePewien cz\u0142owiek za\u0142o\u017cy\u0142 winnic\u0119. Otoczy\u0142 j\u0105 murem, wykopa\u0142 t\u0142oczni\u0119 i zbudowa\u0142 wie\u017c\u0119. W ko\u0144cu odda\u0142 j\u0105 w dzier\u017caw\u0119 rolnikom i wyjecha\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W odpowiedniej porze pos\u0142a\u0142 do rolnik\u00f3w s\u0142ug\u0119, by odebra\u0142 od nich cz\u0119\u015b\u0107 nale\u017cn\u0105 z plon\u00f3w winnicy. Ci chwycili go, obili i odes\u0142ali z niczym. Wtedy pos\u0142a\u0142 do nich drugiego s\u0142ug\u0119; lecz i tego zranili w g\u0142ow\u0119 i zniewa\u017cyli. Pos\u0142a\u0142 jeszcze jednego, tego r\u00f3wnie\u017c zabili. I pos\u0142a\u0142 wielu innych, z kt\u00f3rych jednych obili, drugich pozabijali.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mia\u0142 jeszcze jednego, ukochanego syna. Pos\u0142a\u0142 go jako ostatniego do nich, bo sobie m\u00f3wi\u0142: \u00abUszanuj\u0105 mojego syna\u00bb. Lecz owi rolnicy m\u00f3wili nawzajem do siebie: \u00abTo jest dziedzic. Chod\u017acie, zabijmy go, a dziedzictwo jego b\u0119dzie nasze\u00bb. I chwyciwszy go zabili i wyrzucili z winnicy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u00f3\u017c uczyni w\u0142a\u015bciciel winnicy? Przyjdzie i wytraci rolnik\u00f3w, a winnic\u0119 odda innym.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie czytali\u015bcie tych s\u0142\u00f3w w Pi\u015bmie: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00abKamie\u0144, kt\u00f3ry odrzucili buduj\u0105cy, ten sta\u0142 si\u0119 kamieniem w\u0119gielnym. Pan to sprawi\u0142 i jest cudem w oczach naszych\u00bb?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I starali si\u0119 Go uj\u0105\u0107, lecz bali si\u0119 t\u0142umu. Zrozumieli bowiem, \u017ce przeciw nim powiedzia\u0142 t\u0119 przypowie\u015b\u0107. Zostawili Go wi\u0119c i odeszli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pocz\u0105tek Listu Aposto\u0142a do swoich uczni\u00f3w \u2013 kt\u00f3regokolwiek Aposto\u0142a do jakichkolwiek uczni\u00f3w \u2013 zwykle zawiera formu\u0142\u0119 przedstawiaj\u0105c\u0105 Autora<\/b> w\u0142a\u015bnie jako aposto\u0142a, wys\u0142annika Jezusa Chrystusa, od kt\u00f3rego ma on upowa\u017cnienie do zabrania g\u0142osu<\/b> i skierowania do tych\u017ce swoich uczni\u00f3w tego\u017c w\u0142a\u015bnie pouczenia w konkretnych sprawach.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo to te\u017c musimy sobie jasno u\u015bwiadomi\u0107 \u2013 a tak naprawd\u0119: przypomnie\u0107, bo my to przecie\u017c dobrze wiemy \u2013 \u017ce \u017caden List nie powsta\u0142 tylko i wy\u0142\u0105cznie z fantazji jego autora<\/b> albo dlatego, \u017ce nie mia\u0142 on akurat nic ciekawszego do roboty. Nie! Ka\u017cdy List <\/b>by\u0142<\/b> odpowiedzi\u0105 <\/b>na bardzo konkretne problemy danej gminy chrze\u015bcija\u0144skiej, albo jakiej\u015b wi\u0119kszej spo\u0142eczno\u015bci. Aposto\u0142 \u2013 cz\u0119sto bardzo chc\u0105c, ale nie mog\u0105c w tym czasie tam przyby\u0107,<\/b> aby sprawy rozwi\u0105za\u0107 osobi\u015bcie \u2013 wysy\u0142a<\/b>\u0142<\/b> List.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie pierwsze zdania tego\u017c Listu zawieraj\u0105 wspomniane ju\u017c przedstawienie si\u0119 i \u201eupowa\u017cnienie\u201d <\/b>do wypowiadania si\u0119, ale zwykle zawieraj\u0105 tak\u017ce jak\u0105\u015b wzmiank\u0119 o wierze adresat\u00f3w.<\/b> I ta pocz\u0105tkowa wzmianka jest zawsze bardzo pozytywna<\/b> \u2013 bez wzgl\u0119du na to, co zawiera dalsza cz\u0119\u015b\u0107 Listu. Na pocz\u0105tku zawsze jest dzi\u0119kczynienie za wiar\u0119 adresat\u00f3w, <\/b>tak\u017ce wskazanie \u017ar\u00f3d\u0142a tej\u017ce wiary\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak jest chocia\u017cby dzisiaj, co wyra\u017cone zosta\u0142o w tych\u017ce s\u0142owach: Tak samo Boska Jego <\/b><\/i>wszech<\/b><\/i>moc udzieli\u0142a nam tego wszystkiego, co si\u0119 odnosi do \u017cycia i pobo\u017cno\u015bci, przez poznanie Tego, kt\u00f3ry powo\u0142a\u0142 nas swoj\u0105 chwa\u0142\u0105 i doskona\u0142o\u015bci\u0105. Przez nie zosta\u0142y nam udzielone drogocenne i najwi\u0119ksze obietnice, aby\u015bcie si\u0119 <\/b><\/i>przez nie <\/b><\/i>stali uczestnikami Boskiej natury, <\/b><\/i>gdy ju\u017c<\/b><\/i> wyrwali\u015bcie si\u0119 z zepsucia wywo\u0142anego \u017c\u0105dz\u0105 na \u015bwiecie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie mamy zatem w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce wiara jest darem Niebios \u2013<\/b> i to stamt\u0105d p\u0142ynie natchnienie do niej. Wiara jest \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105. <\/b>A \u0142aska Bo\u017ca \u2013 ka\u017cda jedna, jaka by nie by\u0142a \u2013 ma w swej \u201enaturze\u201d to, \u017ce domaga si\u0119 wsp\u00f3\u0142pracy.<\/b> To z ludzk\u0105 \u0142ask\u0105 bywa tak, \u017ce mo\u017cna j\u0105 otrzyma\u0107 \u2013 kiedy, lub o ile w og\u00f3le, j\u0105 si\u0119 otrzyma \u2013 by tylko si\u0119 z niej cieszy\u0107 i przed innymi chwali\u0107, albo nad innych wywy\u017csza\u0107. \u0141aska Bo\u017ca zawsze domaga si\u0119 wsp\u00f3\u0142pracy! Zawsze! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najpierw domaga si\u0119 \u015bwiadomego przyj\u0119cia \u2013 z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 Bogu<\/b> za ni\u0105, bo nie mo\u017cna zapomnie\u0107, od kogo si\u0119 j\u0105 otrzyma\u0142o \u2013 a nast\u0119pnie jej rozwini\u0119cia, <\/b>pomno\u017cenia w sobie jej owoc\u00f3w\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O tym Aposto\u0142 Piotr pisze ju\u017c w nast\u0119pnym akapicie, stosuj\u0105c bardzo ciekawy zabieg stylistyczny: Dlatego te\u017c w\u0142a\u015bnie <\/b><\/i>wk\u0142adaj\u0105c ca\u0142\u0105 gorliwo\u015b\u0107<\/b><\/i>, dodajcie do wiary waszej cnot\u0119, do cnoty poznanie, do poznania pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107, do pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci cierpliwo\u015b\u0107, do cierpliwo\u015bci pobo\u017cno\u015b\u0107, do pobo\u017cno\u015bci przyja\u017a\u0144 bratersk\u0105, do przyja\u017ani braterskiej za\u015b mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nie spos\u00f3b nie zobaczy\u0107, jak to w\u0142a\u015bnie przes\u0142anie zosta\u0142o przet\u0142umaczone w Biblii Paulist\u00f3w: <\/i>D<\/b><\/i>o\u0142\u00f3\u017ccie wszelkich stara\u0144, aby do waszej wiary do\u0142\u0105czy\u0107 prawo\u015b\u0107, do prawo\u015bci poznanie, do poznania opanowanie, do opanowania wytrwa\u0142o\u015b\u0107, do wytrwa\u0142o\u015bci pobo\u017cno\u015b\u0107, do pobo\u017cno\u015bci bratersk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, <\/b><\/i>a do \u017cyczliwo\u015bci braterskiej mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei, Biblia Pierwszego Ko\u015bcio\u0142a t\u0142umaczy je tak: Z tej w\u0142a\u015bnie racji do\u0142o\u017cywszy wszelkich stara\u0144, wzmocnijcie wasz\u0105 wiar\u0119 cnot\u0105, cnot\u0119 poznaniem, poznanie wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci\u0105, wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 wytrwa\u0142o\u015bci\u0105, wytrwa\u0142o\u015b\u0107 pobo\u017cno\u015bci\u0105, pobo\u017cno\u015b\u0107 \u017cyczliwo\u015bci\u0105 bratersk\u0105, \u017cyczliwo\u015b\u0107 bratersk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, nie po to przywo\u0142ujemy tu sobie kolejne t\u0142umaczenia, aby prowadzi\u0107 d\u0142ugie naukowe dywagacje <\/b>na temat znaczenia tego czy innego wyra\u017cenia, bo to nie jest nam w tym momencie chyba a\u017c tak bardzo potrzebne. Chocia\u017c nie wykluczone, \u017ce doszliby\u015bmy do ciekawych wniosk\u00f3w. Natomiast o wiele wa\u017cniejsze i ciekawsze wydaje si\u0119 zwr\u00f3cenie uwagi na sam zabieg stylistyczny,<\/b> zastosowany przez Piotra, a polegaj\u0105cy na dok\u0142adaniu do siebie, dodawaniu kolejnych element\u00f3w,<\/b> b\u0119d\u0105cych komponentami w\u0142a\u015bciwej chrze\u015bcija\u0144skiej postawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W pierwszym t\u0142umaczeniu \u2013 tym, kt\u00f3rym pos\u0142ugujemy si\u0119 w liturgii \u2013 odnajdujemy tu s\u0142owo: dodajcie<\/b><\/i> (jedno do drugiego). W drugim t\u0142umaczeniu: \u00abdo\u0142\u0105czcie\u00bb<\/b> (jedno do drugiego). Ale ju\u017c w trzecim \u2013 wzmocnijcie<\/b><\/i> (jedno drugim). Wydaje si\u0119, \u017ce wszystkie te sposoby rozumienia apostolskiego przes\u0142ania uzupe\u0142niaj\u0105 si\u0119 wzajemnie.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u0119ki tej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci mo\u017cna lepiej zrozumie\u0107 zamys\u0142 Autora, i\u017c nie chodzi\u0142o mu o mno\u017cenie cn\u00f3t czy pozytywnych postaw jedynie po to, by si\u0119 nimi chwali\u0107 przed lud\u017ami<\/b>, <\/b>ale po to, aby te pozytywne cechy wzmacnia\u0142y si\u0119 nawzajem,<\/b> a dodawane jedne do drugich \u2013 niczym \u201ecegie\u0142ka do cegie\u0142ki\u201d i \u201ekamyczek do kamyczka\u201d, i \u201eziarenko do ziarenka\u201d, budowa\u0142y solidny gmach naszej wiary! W\u0142a\u015bnie poprzez dodawanie<\/b> kolejnych element\u00f3w \u2013 komponent\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skiej postawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nie spos\u00f3b \u2013 m\u00f3wi\u0105c o duchowej budowli naszej wiary, ci\u0105gle wznoszonej i wzmacnianej kolejnymi cegie\u0142kami \u2013 jako\u015b nie skojarzy\u0107 tego z histori\u0105 winnicy,<\/b> zbudowanej przez \u00abpewnego cz\u0142owieka\u00bb, o kt\u00f3rym m\u00f3wi dzi\u015b Jezus w Ewangelii. Cz\u0142owiek \u00f3w zbudowa\u0142 ogrodzenie i wie\u017c\u0119 \u2013<\/b> i uczyni\u0142 wszystko, co trzeba, aby winnica mog\u0142a zacz\u0105\u0107 funkcjonowa\u0107. I zacz\u0119\u0142a. I przynios\u0142a owoce.<\/b> Ale okaza\u0142o si\u0119, \u017ce w\u0142a\u015bciciel nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 nimi cieszy\u0107, bo na drodze stan\u0105\u0142 op\u00f3r robotnik\u00f3w, <\/b>naj\u0119tych do jej strze\u017cenia. W kt\u00f3rym\u015b momencie uznali si\u0119 oni za jej w\u0142a\u015bcicieli, <\/b>a ich pycha popchn\u0119\u0142a ich do wielu zbrodni, w tym tak\u017ce tej najci\u0119\u017cszej, bo prowadz\u0105cej do \u015bmierci syna w\u0142a\u015bciciela! C\u00f3\u017c mo\u017cna na to powiedzie\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sam Jezus komentuje to najtrafniej \u2013 kontynuuj\u0105c metafor\u0119 budowania \u2013 gdy m\u00f3wi: K<\/b><\/i>amie\u0144, kt\u00f3ry odrzucili buduj\u0105cy, <\/b><\/i>ten <\/b><\/i>sta\u0142 si\u0119 <\/b><\/i>kamieniem w\u0119gielnym<\/b><\/i>. Pan to sprawi\u0142 i jest cudem w oczach naszych. <\/b><\/i>To w\u0142a\u015bnie On sam, Jezus Chrystus, Syn W\u0142a\u015bciciela owej winnicy, kt\u00f3r\u0105 jest \u015bwiat i wszech\u015bwiat, zosta\u0142 odrzucony<\/b> przez tych, kt\u00f3rzy z powod\u00f3w tylko sobie wiadomych uznali si\u0119 za jej pan\u00f3w. Jednak oczywistym jest, \u017ce to nie do nich nale\u017cy ostateczne zwyci\u0119stwo. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo chocia\u017c na chwil\u0119 zapanowali nad t\u0105 widzialn\u0105 winnic\u0105, to jednak nied\u0142ugo mieli zabawi\u0107 <\/b>na tych swoich \u201ekierowniczych stanowiskach\u201d. Zapowied\u017a Jezusa co do ich przysz\u0142o\u015bci jest jednoznaczna: <\/i>C\u00f3\u017c uczyni w\u0142a\u015bciciel winnicy? Przyjdzie i wytraci rolnik\u00f3w, a winnic\u0119 odda innym.<\/b><\/i> <\/b>I chocia\u017c ta zapowied\u017a jest bardzo ostra, a wr\u0119cz bezlitosna, to przyjmujemy j\u0105 jako wyra\u017ane wskazanie \u2013 napomnienie, ostrze\u017cenie \u2013 \u017ce \u201ebez Boga ani do proga\u201d.<\/b> Nie da si\u0119 niczego zbudowa\u0107 wbrew Bogu, bez Jego zgody i pomocy.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c raz w historii zbawienia pr\u00f3bowano \u2013 z wie\u017c\u0105 Babel.<\/b> I nie wysz\u0142o. Od tamtego czasu ludzie ci\u0105gle i ci\u0105gle pr\u00f3buj\u0105<\/b> \u2013 z uporem godnym lepszej sprawy \u2013 wznosi\u0107 kolejne wie\u017ce Babel. I skutek jest zawsze ten sam. A ludzie nadal pr\u00f3buj\u0105. Nie chc\u0105 by\u0107 wsp\u00f3\u0142pracownikami Boga<\/b> w codziennym budowaniu lepszego \u015bwiata, zbudowanego cho\u0107by z tych cegie\u0142ek, jakimi s\u0105 przykazania Dekalogu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce w swoim osobistym, \u017cyciowym budowaniu \u2013 zamiast dok\u0142ada\u0107 do<\/b><\/i> <\/i>wiary<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b> <\/b>cnot\u0119, do cnoty poznanie, do poznania pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107, do pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci cierpliwo\u015b\u0107, do cierpliwo\u015bci pobo\u017cno\u015b\u0107, do pobo\u017cno\u015bci przyja\u017a\u0144 bratersk\u0105, do przyja\u017ani braterskiej za\u015b mi\u0142o\u015b\u0107 <\/b><\/i>\u2013 <\/b>wol\u0105 dorzuca\u0107 kamienie nienawi\u015bci, niezgody, egoizmu, zazdro\u015bci, pychy\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W kontek\u015bcie tego wszystkiego, o czym tu sobie dzi\u015b rozwa\u017camy, w podsumowaniu mo\u017cemy postawi\u0107 tylko jedno pytanie: Jak ja buduj\u0119? Z jakich cegie\u0142ek? <\/b>A mo\u017ce w\u0142a\u015bnie z owych wspomnianych tu kamieni?\u2026 Czego jest wi\u0119cej?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A je\u015bli chcieliby\u015bcie dobrego wzoru w tym budowaniu, to z pewno\u015bci\u0105 mo\u017ce nam nim pos\u0142u\u017cy\u0107 Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty Justyn, M\u0119czennik. <\/b>Kim by\u0142 \u00f3w \u015awi\u0119ty? Co mo\u017cemy o nim powiedzie\u0107?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>on <\/span>na pocz\u0105tku II wieku w Samarii, w rodzinie poga\u0144skiej. Od m\u0142odo\u015bci <\/span>pasjonowa\u0142 si\u0119 filozofi\u0105 i problemami og\u00f3lnoludzkimi.<\/b><\/span> Przebada\u0142 systemy Platona, Arystotelesa, i innych my\u015blicieli. Bardziej jeszcze nurtowa\u0142y go problemy religijne. W ten spos\u00f3b zainteresowa\u0142 si\u0119 \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 chrze\u015bcija\u0144stwem. <\/span>Czyta\u0142 Pismo \u015awi\u0119te i przygl\u0105da\u0142 si\u0119 \u017cyciu chrze\u015bcijan.<\/b><\/span> Bada\u0142 ich nauk\u0119, obserwowa\u0142 ich obyczaje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W trzydziestym trzecim roku \u017cycia przyj\u0105\u0142 Chrzest.<\/b><\/span> Sta\u0142 si\u0119 gorliwym wyznawc\u0105 i najwa\u017cniejszym apologet\u0105 chrze\u015bcija\u0144skim w II wieku. Wykorzystuj\u0105c autorytet, jaki sobie zdoby\u0142 prawo\u015bci\u0105 charakteru i wiedz\u0105, <\/span>zgromadzi\u0142 ko\u0142o siebie uczni\u00f3w<\/b><\/span> i ch\u0119tnie z nimi prowadzi\u0142 dyskusje na tematy filozoficzne, etyczne i religijne. Sam <\/span>przekonany o tym, \u017ce tylko w chrze\u015bcija\u0144stwie jest pe\u0142na prawda,<\/b><\/span> d\u0105\u017cy\u0142 do tego, by i jego uczniowie byli o tym przekonani. <\/span>Spotyka\u0142 si\u0119 z filozofami poga\u0144skimi i \u017cydowskimi,<\/b><\/span> i \u017carliwie z nimi dyskutowa\u0142 na wspomniane tematy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 135 spotka\u0142 si\u0119 na przyk\u0142ad w Efezie z pewnym rabinem \u017cydowskim, Tryfonem, i odby\u0142 z nim wielogodzinn\u0105 dyskusj\u0119. <\/span>Pami\u0105tk\u0105 tego jest dzie\u0142o \u015awi\u0119tego Justyna pod tytu\u0142em<\/span> \u201eDialog z \u017bydem Tryfonem\u201d.<\/b><\/span> W tym czasie wyda\u0142 te\u017c dwie apologie. Pierwsz\u0105 z nich skierowa\u0142 do Rzymian, drug\u0105 za\u015b formalnie do senatu rzymskiego. Wykazywa\u0142 w nich <\/span>odwa\u017cnie, jak mylne pogl\u0105dy mieli poganie o chrze\u015bcijanach<\/b><\/span> i obala\u0142 zarzuty, stawiane wyznawcom Chrystusa przez pogan. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A by\u0142o to znakiem niema\u0142ej odwagi. Od stu bowiem lat wiara w Chrystusa by\u0142a na pa\u0144stwowym indeksie. <\/span>Od czas\u00f3w Nerona<\/span> chrze\u015bcijanie byli uwa\u017cani za g\u0142\u00f3wnego wroga cesarstwa<\/b><\/span> \u2013 wroga, kt\u00f3rego nale\u017ca\u0142o t\u0119pi\u0107 wszelkimi dost\u0119pnymi \u015brodkami. <\/span>Nie odwo\u0142ano krwawych edykt\u00f3w,<\/b><\/span> wydanych przez Nerona i przez Domicjana. Za czas\u00f3w \u015awi\u0119tego Justyna panowa\u0142 wprawdzie raczej \u0142agodny cesarz Antoninus Pius, wszak\u017ce za panowania nast\u0119pnego cesarza, Marka Aureliusza, <\/span>prze\u015bladowanie wybuch\u0142o ponownie<\/b><\/span>. I w\u0142a\u015bnie ofiar\u0105 tych prze\u015bladowa\u0144 pad\u0142 nasz Patron. <\/span>Zosta\u0142 aresztowany i z wyroku s\u0105du<\/span> \u015bci\u0119ty mieczem w 165 roku.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

W swoich pismach podj\u0105\u0142 pierwsze pr\u00f3by zbli\u017cenia nauki chrze\u015bcija\u0144skiej i filozofii greckiej. <\/span>A poniewa\u017c<\/span> \u017cy\u0142 zaledwie oko\u0142o stu lat po \u015bmierci Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a, <\/span>to<\/span>te\u017c stworzone przeze\u0144 dzie\u0142a<\/span> maj\u0105 znaczenie fundamentalne dla zapoznania si\u0119 z \u00f3wczesn\u0105 sytuacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span> jego organizacj\u0105 i wewn\u0119trzn\u0105 struktur\u0105, z obrz\u0119dami i liturgi\u0105. Warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce Justyn by\u0142 <\/span>cz\u0142owiekiem \u015bwieckim,<\/b><\/span> kt\u00f3ry wykorzysta\u0142 swoj\u0105 wiedz\u0119 dla obrony wiary chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto jak \u2013 wed\u0142ug <\/span>\u201eAkt <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119tych <\/b><\/span>M<\/b><\/span>\u0119czennik\u00f3w Justyna i Towarzyszy\u201d<\/b><\/span> \u2013 dokona\u0142o si\u0119 m\u0119cze\u0144stwo dzisiejszego Patrona: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201e\u015awi\u0119ci m\u0119\u017cowie zostali pojmani i przyprowadzeni do prefekta Rzymu, Rustyka. Gdy ich postawiono przed s\u0105dem, Rustyk rzek\u0142 do Justyna: \u201ePok\u0142o\u0144 si\u0119 bogom i b\u0105d\u017a pos\u0142uszny rozkazom cesarzy\u201d. Justyn odrzek\u0142: <\/span>\u201eNie mo\u017cemy by\u0107 oskar\u017ceni ani pojmani za to, \u017ce s\u0142uchamy przykaza\u0144 naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa\u201d.<\/b><\/span> Rustyk rzek\u0142: \u201ePowiedz, jak\u0105 nauk\u0119 wyznajesz?\u201d Justyn odpowiedzia\u0142: \u201eUsi\u0142owa\u0142em pozna\u0107 wszystkie, <\/span>ale przyj\u0105\u0142em prawdziw\u0105 nauk\u0119 chrze\u015bcijan,<\/b><\/span> chocia\u017c ona nie podoba si\u0119 tym, kt\u00f3rzy pozostaj\u0105 w b\u0142\u0119dzie\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rustyk rzek\u0142: \u201eA te nauki ci odpowiadaj\u0105, n\u0119dzniku?\u201d Na to Justyn: \u201eTak jest, <\/span>poniewa\u017c stosuj\u0119 si\u0119 do nich zgodnie z prawowit\u0105 doktryn\u0105\u201d.<\/b><\/span> Rustyk zapyta\u0142: \u201eJaka\u017c to doktryna?\u201d Justyn odpar\u0142: \u201eCzcimy Boga chrze\u015bcijan! Wierzymy, \u017ce na pocz\u0105tku On sam stworzy\u0142 i uczyni\u0142 wszystko, co istnieje, rzeczy widzialne i niewidzialne. <\/span>I czcimy Pana, Jezusa Chrystusa, Syna Bo\u017cego.<\/b><\/span> O Nim <\/span>P<\/span>rorocy zapowiadali, \u017ce przyjdzie do ludzi g\u0142osi\u0107 zbawienie i naucza\u0107 wybranych uczni\u00f3w. Jestem tylko cz\u0142owiekiem i niewiele mog\u0119 powiedzie\u0107 o jego niesko\u0144czonym B\u00f3stwie, jednak moc proroctwa uznaj\u0119 \u2013 <\/span>w proroczym natchnieniu by\u0142 On zapowiedziany jako Syn Boga.<\/b><\/span> A wiem, \u017ce prorocy natchnieni z nieba zapowiadali Jego przyj\u015bcie do ludzi\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to Rustyk zapyta\u0142: <\/span>\u201eA wi\u0119c jeste\u015b chrze\u015bcijaninem?\u201d<\/b><\/span> Odpowiedzia\u0142 mu Justyn: <\/span>\u201eTak jest, jestem chrze\u015bcijaninem\u201d.<\/b><\/span> Na to prefekt rzek\u0142 do Justyna: \u201ePos\u0142uchaj ty, kt\u00f3ry m\u00f3wisz, \u017ce jeste\u015b uczony, i utrzymujesz, \u017ce\u015b pozna\u0142 prawdziw\u0105 nauk\u0119: je\u017celi zostaniesz ubiczowany, a potem \u015bci\u0119ty, to my\u015blisz, \u017ce p\u00f3jdziesz do nieba?\u201d Justyn odrzek\u0142: \u201eMam \u017cyw\u0105 nadziej\u0119, \u017ce je\u017celi mnie to spotka, to p\u00f3jd\u0119 do <\/span>N<\/span>iego! <\/span>Wiem bowiem, \u017ce a\u017c do czasu, gdy \u015bwiat przeminie, nie odmawia On swojej \u0142aski tym, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug Jego nauki\u201d.<\/b><\/span> Prefekt Rustyk zapyta\u0142: \u201eTak wi\u0119c przypuszczasz, \u017ce p\u00f3jdziesz do nieba, aby tam odebra\u0107 odpowiedni\u0105 nagrod\u0119?\u201d Justyn odpowiedzia\u0142: <\/span>\u201eNie przypuszczam, lecz wiem, \u017ce tak jest i jestem tego pewien\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prefekt Rustyk powiedzia\u0142: \u201eWr\u00f3\u0107my do sprawy, o kt\u00f3r\u0105 chodzi, bo sprawa jest pilna i nie da si\u0119 jej unikn\u0105\u0107. <\/span>Przysta\u0144cie na to, czego si\u0119 od was \u017c\u0105da i razem z\u0142\u00f3\u017ccie ofiar\u0119 bogom\u201d.<\/b><\/span> Justyn odpar\u0142: <\/span>\u201eNikt o zdrowych zmys\u0142ach nie przejdzie od wiary do bezbo\u017cno\u015bci\u201d!<\/b><\/span> Rustyk na to: \u201eJe\u017celi nie pos\u0142uchacie, zostaniecie ukarani bez \u017cadnej lito\u015bci\u201d. Justyn odpar\u0142: \u201ePragniemy ponie\u015b\u0107 kar\u0119 dla naszego Pana, Jezusa Chrystusa, <\/span>i dost\u0105pi\u0107 zbawienia!<\/b><\/span> B\u0119dzie to dla nas r\u0119kojmi\u0105 i ocaleniem w dniu straszliwego i powszechnego S\u0105du naszego Pana i Zbawcy\u201d! Podobnie m\u00f3wili i pozostali <\/span>m<\/span>\u0119czennicy: <\/span>\u201eUczy\u0144 z nami, co chcesz! Jeste\u015bmy chrze\u015bcijanami i nie sk\u0142adamy ofiar bo\u017ckom\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy prefekt Rustyk og\u0142osi\u0142 wyrok: \u201eZgodnie z prawem ci, kt\u00f3rzy nie pos\u0142uchali rozkazu cesarza i nie chcieli z\u0142o\u017cy\u0107 ofiary bogom, maj\u0105 by\u0107 biczowani, a nast\u0119pnie \u015bci\u0119ci\u201d. \u015awi\u0119ci <\/span>M<\/span>\u0119czennicy, wielbi\u0105c Boga, zostali odprowadzeni na miejsce ka\u017ani i tam \u015bci\u0119ci. <\/span>Tak wyznali Zbawiciela i to wyznanie przypiecz\u0119towali m\u0119cze\u0144stwem.\u201d<\/b><\/span> Tyle opisu m\u0119cze\u0144stwa \u015awi\u0119tego Justyna.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatruj\u0105c si\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, ale te\u017c z uwag\u0105 ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, pytam samego siebie raz jeszcze, z czego buduj\u0119 gmach swojego \u017cycia: z cegie\u0142 wiary, modlitwy i Bo\u017cych przykaza\u0144, czy z kamieni grzechu?\u2026<\/b> Czy jestem w tym dobrym budowaniu cierpliwy i wytrwa\u0142y?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego odkrywania w \u017cyciu jedynej Prawdy, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus Chrystus! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci, w dniu Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Jezus, kt\u00f3ry zawsze wskazywa\u0142 je jako wz\u00f3r […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nA cegie\u0142ka do cegie\u0142ki... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A cegie\u0142ka do cegie\u0142ki... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego odkrywania w \u017cyciu jedynej Prawdy, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus Chrystus! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci, w dniu Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Jezus, kt\u00f3ry zawsze wskazywa\u0142 je jako wz\u00f3r […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-06-01T09:55:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/\",\"name\":\"A cegie\u0142ka do cegie\u0142ki... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-06-01T09:55:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A cegie\u0142ka do cegie\u0142ki…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A cegie\u0142ka do cegie\u0142ki... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"A cegie\u0142ka do cegie\u0142ki... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego odkrywania w \u017cyciu jedynej Prawdy, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus Chrystus! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci, w dniu Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Jezus, kt\u00f3ry zawsze wskazywa\u0142 je jako wz\u00f3r […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-06-01T09:55:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/","name":"A cegie\u0142ka do cegie\u0142ki... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-06-01T09:55:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/06\/01\/a-cegielka-do-cegielki\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A cegie\u0142ka do cegie\u0142ki…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24912"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24912\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24913,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24912\/revisions\/24913"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}