{"id":25025,"date":"2026-07-20T10:18:13","date_gmt":"2026-07-20T08:18:13","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25025"},"modified":"2026-07-20T10:18:13","modified_gmt":"2026-07-20T08:18:13","slug":"wiecej-niz-jonasz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/","title":{"rendered":"Wi\u0119cej, ni\u017c Jonasz…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Alumn Ilia Fedij, niegdy\u015b Lektor w Parafii Ksi\u0119dza Marka, potem Student Uniwersytetu w Siedlcach i aktywy Uczestnik Duszpasterstwa Akademickiego GAUDEAMUS, a obecnie w\u0142a\u015bnie Alumn Seminarium warszawsko \u2013 praskiego. \u017bycz\u0119 Solenizantowi jak najpe\u0142niejszej relacji z Jezusem, o kt\u00f3r\u0105 te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, to ju\u017c ostatni pe\u0142ny dzie\u0144 naszego pobytu w Szklarskiej Por\u0119bie. Po Mszy \u015awi\u0119tej i \u015bniadaniu \u2013 o 11:00 spotykamy si\u0119 z Proboszczem miejscowej Parafii, Ksi\u0119dzem Dziekanem Kanonikiem Bogus\u0142awem Sawarynem, <\/b>kt\u00f3ry przyjedzie tu, do nas, do Domu na Bia\u0142ej Dolinie, bo naszej Mamie trudno by\u0142oby wjecha\u0107 na w\u00f3zku na plebani\u0119. Pogadamy o tym i owym \u2013 nastawiamy si\u0119 na \u015bwietne spotkanie. Jak zawsze.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem za\u015b \u2013 wybieramy si\u0119 do czeskiego Pecu, sk\u0105d zamierzamy wjecha\u0107 na \u015anie\u017ck\u0119. I albo wszyscy zjedziemy, albo Marek z Weronik\u0105, Emilk\u0105 i Tomkiem zejd\u0105, a ja Ich potem zabior\u0119 z Karpacza. Wszystko b\u0119dzie zale\u017ca\u0142o od czasu i od pogody. A ta jest\u2026 r\u00f3\u017cna. Dzisiaj, co prawda, nie pada\u0142o, ale prognozy wskazuj\u0105, \u017ce b\u0119dzie. Zobaczymy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapewniam o mojej modlitewnej pami\u0119ci o Was!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nas Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b \u2013 nagrane z widokiem na ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119tego Maksymiliana w Szklarskiej Por\u0119bie, czyli ko\u015bci\u00f3\u0142 tej Parafii, w kt\u00f3rej jeste\u015bmy:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan? Z jakim konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 16 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

20 lipca 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Mi 6,1\u20134.6\u20138; Mt 12,38\u201342<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI MICHEASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142uchajcie tego, co Pan powiedzia\u0142: \u201eSta\u0144, prowad\u017a sp\u00f3r wobec g\u00f3r, niech s\u0142uchaj\u0105 pag\u00f3rki twego g\u0142osu! S\u0142uchajcie, g\u00f3ry, sporu Pana, nak\u0142o\u0144cie uszu, posady ziemi! Oto Pan ma sp\u00f3r ze swym ludem i oskar\u017ca\u0107 b\u0119dzie Izraela. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ludu m\u00f3j, c\u00f3\u017cem ci uczyni\u0142? W czym ci si\u0119 uprzykrzy\u0142em? Odpowiedz Mi! Otom ci\u0119 wywi\u00f3d\u0142 z ziemi egipskiej, z domu niewoli wybawi\u0142em ciebie i pos\u0142a\u0142em przed obliczem twoim Moj\u017cesza, Aarona i Miriam\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z czym stan\u0119 przed Panem i pok\u0142oni\u0119 si\u0119 Bogu wysokiemu? Czy stan\u0119 przed Nim z ofiar\u0105 ca\u0142opaln\u0105, z ciel\u0119tami rocznymi? Czy Pan si\u0119 zadowoli tysi\u0105cami baran\u00f3w, dziesi\u0105tkami tysi\u0119cy potok\u00f3w oliwy? Czy trzeba, bym wyda\u0142 pierworodnego mego za m\u00f3j wyst\u0119pek, owoc \u0142ona mego, za grzech mojej duszy? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedziano ci, cz\u0142owiecze, co jest dobre. I czego \u017c\u0105da Pan od ciebie: pe\u0142nienia sprawiedliwo\u015bci, umi\u0142owania \u017cyczliwo\u015bci i pokornego obcowania z Bogiem twoim.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niekt\u00f3rzy z uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w rzekli do Jezusa: \u201eNauczycielu, chcieli\u015bmy jaki\u015b znak widzie\u0107 od Ciebie\u201d. Lecz On im odpowiedzia\u0142: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePlemi\u0119 przewrotne i wiaro\u0142omne \u017c\u0105da znaku, ale \u017caden znak nie b\u0119dzie mu dany, pr\u00f3cz znaku proroka Jonasza. Albowiem jak Jonasz by\u0142 trzy dni i trzy noce we wn\u0119trzno\u015bciach wielkiej ryby, tak Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie trzy dni i trzy noce w \u0142onie ziemi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ludzie z Niniwy powstan\u0105 na s\u0105dzie przeciw temu plemieniu i pot\u0119pi\u0105 je; poniewa\u017c oni wskutek nawo\u0142ywania Jonasza si\u0119 nawr\u00f3cili, a oto tu jest co\u015b wi\u0119cej ni\u017c Jonasz. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kr\u00f3lowa z Po\u0142udnia powstanie na s\u0105dzie przeciw temu plemieniu i pot\u0119pi je; poniewa\u017c ona z kra\u0144c\u00f3w ziemi przyby\u0142a s\u0142ucha\u0107 m\u0105dro\u015bci Salomona, a oto tu jest co\u015b wi\u0119cej ni\u017c Salomon\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W dzisiejszym pierwszym czytaniu \u2013 jak zauwa\u017camy \u2013 <\/span>zmienia si\u0119 narrator. <\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najpierw <\/span>Prorok wzywa<\/span><\/b> do s\u0142uchania Pana, <\/span>po czym m\u00f3wi sam Pan,<\/span><\/b> cytowany przez Proroka. <\/span>W tej wypowiedzi<\/span> samego Boga <\/span>pojawia si\u0119 do\u015b\u0107 \u015bmia\u0142e i mo\u017ce nieco zaskakuj\u0105ce wezwanie: <\/span>Sta\u0144, prowad\u017a sp\u00f3r wobec g\u00f3r, niech s\u0142uchaj\u0105 pag\u00f3rki twego g\u0142osu! S\u0142uchajcie, g\u00f3ry, sporu Pana, nak\u0142o\u0144cie uszu, posady ziemi! Oto Pan ma sp\u00f3r ze swym ludem i oskar\u017ca\u0107 b\u0119dzie Izraela. <\/i><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jaki\u017c to sp\u00f3r mo\u017ce wie\u015b\u0107 cz\u0142owiek z Bogiem? <\/span>Jakie mo\u017ce mie\u0107 argumenty przeciwko Bogu? <\/span><\/b>Zw\u0142aszcza, je\u015bli On sam wypowiada a\u017c tak dramatyczne stwierdzenia: <\/span>Ludu m\u00f3j, c\u00f3\u017cem ci uczyni\u0142? W czym ci si\u0119 uprzykrzy\u0142em? Odpowiedz Mi! Otom ci\u0119 wywi\u00f3d\u0142 z ziemi egipskiej, z domu niewoli wybawi\u0142em ciebie i pos\u0142a\u0142em przed obliczem twoim Moj\u017cesza, Aarona i Miriam.<\/i><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I kiedy ten\u017ce cytat Bo\u017cej wypowiedzi si\u0119 ko\u0144czy, jakby niespodziewanie <\/span>odzywa si\u0119 jaki\u015b cz\u0142owiek <\/span><\/b>\u2013 zapewne, m\u00f3g\u0142by to by\u0107 ktokolwiek \u2013 kt\u00f3ry zadaje pytania: <\/span>Z czym stan\u0119 przed Panem i pok\u0142oni\u0119 si\u0119 Bogu wysokiemu? Czy stan\u0119 przed Nim z ofiar\u0105 ca\u0142opaln\u0105, z ciel\u0119tami rocznymi? Czy Pan si\u0119<\/i><\/span> zadowoli tysi\u0105cami baran\u00f3w, dziesi\u0105tkami tysi\u0119cy potok\u00f3w oliwy? Czy trzeba, bym wyda\u0142 pierworodnego mego za m\u00f3j wyst\u0119pek, owoc \u0142ona mego, za grzech mojej duszy?<\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to z kolei <\/span>reaguje kto\u015b inny \u2013 by\u0107 mo\u017ce Prorok <\/span><\/b>\u2013 m\u00f3wi\u0105c do tego\u017c cz\u0142owieka w imieniu Boga, ale ju\u017c Go nie cytuj\u0105c, tylko stwierdzaj\u0105c: <\/span>Powiedziano ci, cz\u0142owiecze, co jest dobre. I czego \u017c\u0105da Pan od ciebie: pe\u0142nienia sprawiedliwo\u015bci, umi\u0142owania \u017cyczliwo\u015bci i pokornego obcowania z Bogiem twoim.<\/i><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy zatem, \u017ce chocia\u017c zmienia si\u0119 narrator, to jednak <\/span>przekaz <\/span><\/b>ca\u0142ego tego fragmentu jest <\/span>bardzo jednolity i chyba dla wszystkich jasny: <\/span><\/b>B\u00f3g wywi\u0105zuje si\u0119 ze swojej \u201epowinno\u015bci\u201d wobec cz\u0142owieka, ale cz\u0142owiek \u2013 ju\u017c nie. Przede wszystkim, ten\u017ce cz\u0142owiek<\/span> nie dostrzega <\/span>tak wielu przejaw\u00f3w dobra i mi\u0142o\u015bci,<\/span><\/b> jakich na przestrzeni historii dozna\u0142 tak wiele od Boga i jakich tak naprawd\u0119 do\u015bwiadcza na co dzie\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak jednak cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142by si\u0119 Bogu odwdzi\u0119czy\u0107 za to dobro? <\/span>Czy w og\u00f3le jest w stanie si\u0119 odwdzi\u0119czy\u0107?<\/span><\/b> A mo\u017ce nie trzeba szuka\u0107, wymy\u015bla\u0107, zamartwia\u0107 si\u0119 tym? Mo\u017ce wystarczy w\u0142a\u015bnie to: <\/span>Powiedziano ci, cz\u0142owiecze, co jest dobre. I czego \u017c\u0105da Pan od ciebie: pe\u0142nienia sprawiedliwo\u015bci, umi\u0142owania \u017cyczliwo\u015bci i pokornego obcowania z Bogiem twoim.<\/i><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Du\u017co to \u2013 czy ma\u0142o? Czy jest to w zasi\u0119gu mo\u017cliwo\u015bci cz\u0142owieka? Z pewno\u015bci\u0105 tak, bo m\u00f3wimy tu <\/span>o postawie cz\u0142owieka, o nastawieniu ludzkiego serca,<\/span><\/b> kt\u00f3re ma przyj\u0105\u0107 okre\u015blone formy dzia\u0142a\u0144 i zachowa\u0144. M\u00f3wimy wreszcie <\/span>o \u00abpokornym obcowaniu z Bogiem\u00bb,<\/span><\/b> czyli trwaniu z Nim w prawdziwej jedno\u015bci, w rzeczywistej i pe\u0142nej <\/span>duchowej wi\u0119zi.<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A <\/span>do tego wystarczy <\/span>tylko \u2013 no, w\u0142a\u015bnie, czy \u201etylko\u201d: <\/span><\/b>czy du\u017co to, czy ma\u0142o? \u2013 <\/span>nastawienie serca. <\/span><\/b>W zbudowaniu tej wi\u0119zi nie przeszkadza <\/span>ani ogrom grzech\u00f3w,<\/span><\/b> w jakich \u017cyli mieszka\u0144cy Niniwy, z kt\u00f3rych jednak postanowili si\u0119 nawr\u00f3ci\u0107, <\/span>ani poga\u0144skie pochodzenie i bardzo dalekie zamieszkanie, <\/span><\/b>jak w przypadku kr\u00f3lowej z Po\u0142udnia. W\u0142a\u015bnie te dwa przyk\u0142ady przywo\u0142uje Jezus, aby u\u015bwiadomi\u0107 swoim s\u0142uchaczom, \u017ce ich \u017c\u0105danie, z jakim si\u0119 do Niego dzisiaj zwr\u00f3cili,<\/span> jak najgorzej o nich \u015bwiadczy. <\/span><\/b>Bo ich nastawienie serca jest<\/span> zupe\u0142nie niew\u0142a\u015bciwe.<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem <\/span>n<\/i><\/span>iekt\u00f3rzy z uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w<\/i><\/span> rzekli do Jezusa: \u201eNauczycielu, chcieli\u015bmy jaki\u015b znak widzie\u0107 od Ciebie\u201d.<\/i><\/span> <\/b>Na co odpowied\u017a Jezusa mog\u0142a by\u0107 tylko jedna: <\/span>Plemi\u0119 przewrotne i wiaro\u0142omne \u017c\u0105da znaku, ale \u017caden znak nie b\u0119dzie mu dany, pr\u00f3cz znaku proroka Jonasza. Albowiem jak Jonasz by\u0142 trzy dni i trzy noce we wn\u0119trzno\u015bciach wielkiej ryby, tak Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie trzy dni i trzy noce w \u0142onie ziemi. <\/i><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ten w\u0142a\u015bnie znak \u2013 <\/span>Zmartwychwstanie Jezusa<\/span><\/b> \u2013 mia\u0142 by\u0107 dany wszystkim ludziom wszystkich czas\u00f3w, ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi, i do <\/span>o<\/span>kazania tego\u017c znaku <\/span>mia\u0142y prowadzi\u0107 wszystkie pomniejsze,<\/span><\/b> kt\u00f3rych Jezus w czasie swojej dzia\u0142alno\u015bci uczyni\u0142 naprawd\u0119 bardzo, bardzo wiele. Ale u<\/span>kaza\u0142 je<\/span> tym, kt\u00f3rzy okazali chocia\u017c odrobin\u0119 wiary i mi\u0142o\u015bci, <\/span><\/b>a nie cwaniakom i pr\u00f3\u017cniakom, kt\u00f3rzy w arogancki spos\u00f3b pr\u00f3bowali traktowa\u0107 Jezusa jak <\/span>jakiego\u015b taniego sztukmistrza,<\/span><\/b> kt\u00f3ry mia\u0142by ich zabawia\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to nie mog\u0142o by\u0107 zgody <\/span>Jezusa<\/span>, bo w <\/span>Jego<\/span> dzia\u0142aniu wobec cz\u0142owieka <\/span>nigdy nie chodzi o tani\u0105 popularno\u015b\u0107 <\/span><\/b>czy osi\u0105gni\u0119cie efektu zaskoczenia. <\/span>Wszystkie <\/span>Jezusowe<\/span> znaki by\u0142y po to \u2013 i dzisiaj s\u0105 po to \u2013<\/span> aby wzmocni\u0107 wiar\u0119 cz\u0142owieka<\/span><\/b> i ostatecznie doprowadzi\u0107 do <\/span>jak najpe\u0142niejszej wi\u0119zi cz\u0142owieka ze swoim Bogiem<\/span><\/b> tu, na ziemi, a ostatecznie: do absolutnej i nierozerwalnej jedno\u015bci w Niebie. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezusowi nigdy nie zale\u017ca\u0142o na poklasku u ludzi! <\/span>Nie dzia\u0142a\u0142 w kierunku podniesienia \u201es\u0142upk\u00f3w sonda\u017cowych\u201d.<\/span><\/b> Dlatego kiedy rzeczywi\u015bcie okaza\u0142o si\u0119, \u017ce tak Go wszyscy podziwiaj\u0105, \u017ce chc\u0105 Go wr\u0119cz obwo\u0142a\u0107 kr\u00f3lem \u2013 <\/span>usun\u0105\u0142 si\u0119 jak najdalej! <\/span><\/b>Bo nie po to wtedy rozmno\u017cy\u0142 chleb na pokarm dla zg\u0142odnia\u0142ych ludzi, aby mieli <\/span>oni <\/span>a\u017c tak opacznie zrozumie\u0107 Jego zamiary,<\/span><\/b> \u017ce chcia\u0142by by\u0107 ich w\u0142adc\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie! Jemu zawsze chodzi\u0142o o to samo \u2013 dok\u0142adnie <\/span>o to samo, czego pragn\u0105\u0142 B\u00f3g w Starym Testamencie, <\/span><\/b>a do czego prowadzi\u0142y wszystkie cuda, w\u00f3wczas przez Boga czynione, jak chocia\u017cby cudowne wyprowadzenie z niewoli egipskiej. O czym m\u00f3wimy? W\u0142a\u015bnie o tym: <\/span>Powiedziano ci, cz\u0142owiecze, co jest dobre. I czego \u017c\u0105da Pan od ciebie: pe\u0142nienia sprawiedliwo\u015bci, umi\u0142owania \u017cyczliwo\u015bci i pokornego obcowania z Bogiem twoim. <\/i><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak \u2013 obcowanie z Bogiem! <\/span>Jedno\u015b\u0107 i wi\u0119\u017a \u2013 nierozerwalna i mocna!<\/span><\/b> I oby wieczna \u2013 <\/span>w Niebie!<\/span><\/b> Do tego d\u0105\u017cymy!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie\u2026 <\/span>do tego d\u0105\u017cymy?<\/span><\/b> Czy ja do tego codziennie d\u0105\u017c\u0119? Czy dzisiaj b\u0119d\u0119 do tego d\u0105\u017cy\u0142? Je\u015bli tak <\/span>\u2013 to jak konkretnie?\u2026 <\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Alumn Ilia Fedij, niegdy\u015b Lektor w Parafii Ksi\u0119dza Marka, potem Student Uniwersytetu w Siedlcach i aktywy Uczestnik Duszpasterstwa Akademickiego GAUDEAMUS, a obecnie w\u0142a\u015bnie Alumn Seminarium warszawsko \u2013 praskiego. \u017bycz\u0119 Solenizantowi jak najpe\u0142niejszej relacji z Jezusem, o kt\u00f3r\u0105 te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. Drodzy moi, to […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWi\u0119cej, ni\u017c Jonasz... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wi\u0119cej, ni\u017c Jonasz... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Alumn Ilia Fedij, niegdy\u015b Lektor w Parafii Ksi\u0119dza Marka, potem Student Uniwersytetu w Siedlcach i aktywy Uczestnik Duszpasterstwa Akademickiego GAUDEAMUS, a obecnie w\u0142a\u015bnie Alumn Seminarium warszawsko \u2013 praskiego. \u017bycz\u0119 Solenizantowi jak najpe\u0142niejszej relacji z Jezusem, o kt\u00f3r\u0105 te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. Drodzy moi, to […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-07-20T08:18:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/\",\"name\":\"Wi\u0119cej, ni\u017c Jonasz... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-07-20T08:18:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wi\u0119cej, ni\u017c Jonasz…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wi\u0119cej, ni\u017c Jonasz... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wi\u0119cej, ni\u017c Jonasz... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Alumn Ilia Fedij, niegdy\u015b Lektor w Parafii Ksi\u0119dza Marka, potem Student Uniwersytetu w Siedlcach i aktywy Uczestnik Duszpasterstwa Akademickiego GAUDEAMUS, a obecnie w\u0142a\u015bnie Alumn Seminarium warszawsko \u2013 praskiego. \u017bycz\u0119 Solenizantowi jak najpe\u0142niejszej relacji z Jezusem, o kt\u00f3r\u0105 te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. Drodzy moi, to […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-07-20T08:18:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/","name":"Wi\u0119cej, ni\u017c Jonasz... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-07-20T08:18:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/07\/20\/wiecej-niz-jonasz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wi\u0119cej, ni\u017c Jonasz…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25025"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25025\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25026,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25025\/revisions\/25026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}