{"id":25072,"date":"2026-08-07T10:46:55","date_gmt":"2026-08-07T08:46:55","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25072"},"modified":"2026-08-07T10:46:55","modified_gmt":"2026-08-07T08:46:55","slug":"bog-ktory-pociesza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/","title":{"rendered":"B\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Arkadiusz Bylinka \u2013 <\/b>zaanga\u017cowany w swoim czasie, jeszcze przed Seminarium, w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 wszelkiego dobra duchowego i doczesnego. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja pozdrawiam Was z Lublina, gdzie dzisiaj znowu planuj\u0119 by\u0107 przez ca\u0142y dzie\u0144, a o 18:00 b\u0119d\u0119 koncelebrowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, na kt\u00f3rej wyg\u0142osz\u0119 s\u0142owo. Je\u015bli kto\u015b chce si\u0119 ze mn\u0105 po\u0142\u0105czy\u0107, to zapraszam:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/Parafia%C5%9BwJanaKantegowLublinie\/streams<\/a> <\/b><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wcze\u015bniej, bo o 17:00, b\u0119d\u0119 tam spowiada\u0142 \u2013 z racji pierwszego pi\u0105tku miesi\u0105ca. O tym w\u0142a\u015bnie chcia\u0142bym Wam te\u017c przypomnie\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, bardzo serdecznie pozdrawiamy Pielgrzym\u00f3w,<\/b> w tym szczeg\u00f3lnie: Szymona Sal\u0119 oraz Jego Mam\u0119 i Siostry, Filipa Dawidka i Rodzin\u0119 Olendr\u00f3w.<\/b> Niech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi i os\u0142ania przed wszelkimi trudno\u015bciami! Niech pomno\u017cy owoce tegorocznego pielgrzymowania \u2013 zar\u00f3wno na trasie, jak i duchowego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozdrawiam tak\u017ce moich Rodzic\u00f3w,<\/b> przebywaj\u0105cych od niedzieli w Sanatorium w Mari\u00f3wce.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie w\u0142a\u015bnie dzisiaj \u2013 <\/b>w mojej konkretne<\/b>j<\/b>, \u017cyciowej sytuacji<\/b>?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a \u015bwiat\u0142em i natchnieniem dla naszych serc i umys\u0142\u00f3w!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek 18 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

7 sierpnia 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Na 2,1.3;3,1\u20133.6\u20137; Mt 16,24\u201328<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA NAHUMA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto na g\u00f3rach stopy zwiastuna og\u0142aszaj\u0105cego pok\u00f3j. \u015awi\u0119\u0107, Judo, twe uroczysto\u015bci, wype\u0142nij twe \u015bluby, bo nie przejdzie ju\u017c wi\u0119cej po tobie nikczemnik, ca\u0142kowicie zosta\u0142 zg\u0142adzony.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo przywr\u00f3ci\u0142 Pan \u015bwietno\u015b\u0107 Jakuba, jak \u015bwietno\u015b\u0107 Izraela, poniewa\u017c \u0142upie\u017ccy ich spl\u0105drowali i wyniszczyli ich latoro\u015ble.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biada miastu krwawemu, ca\u0142e k\u0142amliwe i grabie\u017cy pe\u0142ne, a nie ustaje rabunek. Trzask bicz\u00f3w i g\u0142os turkotu k\u00f3\u0142, i konie galopuj\u0105ce, i szybko jad\u0105ce rydwany. Je\u017ad\u017acy szturmuj\u0105cy, i po\u0142ysk mieczy, i l\u015bnienie oszczep\u00f3w. I mn\u00f3stwo poleg\u0142ych, i moc trup\u00f3w, i bez ko\u0144ca cia\u0142 martwych, tak \u017ce o zw\u0142oki ich si\u0119 potykaj\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I rzuc\u0119 na ciebie obrzydliwo\u015bci, i zel\u017c\u0119 ciebie, i wystawi\u0119 ci\u0119 na widowisko. I ka\u017cdy, kto ci\u0119 ujrzy, oddali si\u0119 od ciebie, i zawo\u0142a: \u201eSpustoszona Niniwa!\u201d Kt\u00f3\u017c ulituje si\u0119 nad ni\u0105? Sk\u0105d mam szuka\u0107 pocieszycieli dla ciebie?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je. C\u00f3\u017c bowiem za korzy\u015b\u0107 odniesie cz\u0142owiek, cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat zyska\u0142, a na swej duszy szkod\u0119 poni\u00f3s\u0142? Albo co da cz\u0142owiek w zamian za swoj\u0105 dusz\u0119?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albowiem Syn Cz\u0142owieczy przyjdzie w chwale Ojca swego razem z anio\u0142ami swoimi, i wtedy odda ka\u017cdemu wed\u0142ug jego post\u0119powania. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Niekt\u00f3rzy z tych, co tu stoj\u0105, nie zaznaj\u0105 \u015bmierci, a\u017c ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego w kr\u00f3lestwie swoim\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Przekaz dzisiejszego pierwszego czytania nie jest \u0142atwy. Nawi\u0105zuje on \u015bci\u015ble do burzliwej historii narodu wybranego,<\/b> o kt\u00f3rej d\u0142ugo by tu m\u00f3wi\u0107, ale nie jest to mo\u017cliwe ze wzgl\u0119d\u00f3w czasowych, nie jest to zapewne tak\u017ce konieczne, je\u015bli idzie o zauwa\u017cenie i przyj\u0119cie przes\u0142ania,<\/b> z jakim Pan zwraca si\u0119 do nas. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, gdyby tak przeprowadzi\u0107 g\u0142\u0119bokie analizy i obszerne om\u00f3wienia, to zauwa\u017cyliby\u015bmy bardzo wiele r\u00f3\u017cnych w\u0105tk\u00f3w,<\/b> kt\u00f3re by\u0142yby warto\u015bciowe, my jednak dzisiaj skoncentrujmy si\u0119 na tym, \u017ce nar\u00f3d wybrany co i raz doznawa\u0142 kar <\/b>za swoje niegodziwe \u017cycie \u2013 za grzech, kt\u00f3ry go oddala\u0142 od Boga. Zapewne ju\u017c to wiemy i kojarzymy \u2013 u\u015bwiadamia nam to lektura Starego Testamentu, a cho\u0107by s\u0142uchanie czyta\u0144 mszalnych i rozwa\u017ca\u0144 do nich \u2013 \u017ce obraz relacji ludu wybranego ze swoim Bogiem to taka swoista sinusoida. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli \u2013 kiedy nar\u00f3d jest blisko swego Boga, s\u0142ucha Go i Jego wol\u0119 wype\u0142nia, w\u00f3wczas cieszy si\u0119 Jego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem,<\/b> kt\u00f3re przeradza si\u0119 w konkretne formy pomy\u015blno\u015bci i dobrobytu.<\/b> Jednak \u2013 jak to w ludzkiej przewrotnej naturze bywa \u2013 kiedy jest za dobrze, to w\u0142a\u015bnie jest\u2026 za dobrze. <\/b>Trzeba co\u015b urozmaici\u0107, zmieni\u0107 \u2013 czytaj: skomplikowa\u0107. \u017beby nie by\u0142o \u201eza nudno\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, troch\u0119 tu sobie m\u00f3wimy \u201ena skr\u00f3ty\u201d, ale tak to mniej wi\u0119cej wygl\u0105da\u0142o, \u017ce kiedy naprawd\u0119 wszystko sz\u0142o dobrze i pomy\u015blnie<\/b> \u2013 bo B\u00f3g jedyny i prawdziwy b\u0142ogos\u0142awi\u0142, bo kt\u00f3\u017c by inny \u2013 to w\u00f3wczas nar\u00f3d zaczyna\u0142 czci\u0107 obcych bog\u00f3w i mno\u017cy\u0107 grzechy.<\/b> A w\u00f3wczas Pan zsy\u0142a\u0142 na\u0144 r\u00f3\u017cne trudne do\u015bwiadczenia, najcz\u0119\u015bciej w postaci najazdu obcych mocarstw. Jednym z takich by\u0142a Asyria, ze swoj\u0105 stolic\u0105 Niniw\u0105.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto dzisiaj s\u0142yszymy Boga, kt\u00f3ry zapowiada pok\u00f3j Judzie, a wi\u0119c swemu narodowi, a ci\u0119\u017ck\u0105 kar\u0119 Niniwie. I tak \u2013 pierwsza cz\u0119\u015b\u0107 pierwszego czytania skierowana jest do Judy. S\u0142yszymy: \u015awi\u0119\u0107, Judo, twe uroczysto\u015bci, wype\u0142nij twe \u015bluby, bo nie przejdzie ju\u017c wi\u0119cej po tobie nikczemnik, ca\u0142kowicie zosta\u0142 zg\u0142adzony. <\/b><\/i>Bo przywr\u00f3ci\u0142 Pan \u015bwietno\u015b\u0107 Jakuba, jak \u015bwietno\u015b\u0107 Izraela, poniewa\u017c \u0142upie\u017ccy ich spl\u0105drowali i wyniszczyli ich latoro\u015ble.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Druga cz\u0119\u015b\u0107 \u2013 to ju\u017c przes\u0142anie do Niniwy: Biada miastu krwawemu, ca\u0142e k\u0142amliwe i grabie\u017cy pe\u0142ne, a nie ustaje rabunek. Trzask bicz\u00f3w i g\u0142os turkotu k\u00f3\u0142, i konie galopuj\u0105ce, i szybko jad\u0105ce rydwany. Je\u017ad\u017acy szturmuj\u0105cy, i po\u0142ysk mieczy, i l\u015bnienie oszczep\u00f3w. I mn\u00f3stwo poleg\u0142ych, i moc trup\u00f3w, i bez ko\u0144ca cia\u0142<\/b><\/i> <\/b>martwych, tak \u017ce o zw\u0142oki ich si\u0119 potykaj\u0105. I rzuc\u0119 na ciebie obrzydliwo\u015bci, i zel\u017c\u0119 ciebie, i wystawi\u0119 ci\u0119 na widowisko. I ka\u017cdy, kto ci\u0119 ujrzy, oddali si\u0119 od ciebie, i zawo\u0142a: \u201eSpustoszona Niniwa!\u201d Kt\u00f3\u017c ulituje si\u0119 nad ni\u0105? <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powodem tak krytycznego nastawienia Boga by\u0142 fakt, i\u017c naje\u017ad\u017aca wykazywa\u0142 si\u0119 wobec napadni\u0119tego kraju wyj\u0105tkowym okrucie\u0144stwem! <\/b>St\u0105d te\u017c znacz\u0105co przekracza\u0142 zakres <\/b>kary, <\/b>jak\u0105 B\u00f3g poleci\u0142 mu wymierzy\u0107 \u2013 i wr\u0119cz rozkoszowa\u0142 si\u0119 swoim okrucie\u0144stwem!<\/b> Na kartach Starego Testamentu znajdziemy kilkakro\u0107 takie w\u0142a\u015bnie stwierdzenia samego Boga, i\u017c kiedy On nakaza\u0142 ukaranie tylko w jakim\u015b stopniu, to nar\u00f3d, kt\u00f3remu to zleci\u0142, znacz\u0105co przesadzi\u0142 z<\/b>e sw\u0105 brutalno\u015bci\u0105<\/b>.<\/b> Z tak\u0105 sytuacj\u0105 mamy do czynienia tak\u017ce dzisiaj.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, podkre\u015blmy to bardzo mocno, \u017ce \u2013 w\u0142a\u015bnie! \u2013 jeste\u015bmy na \u201eterenie\u201d Starego Testamentu, <\/b>dlatego wszelkie relacje Boga z lud\u017ami i zwi\u0105zane z nimi sytuacje \u2013 mog\u0105 by\u0107 dla nas zupe\u0142nie niezrozumia\u0142e. Szczeg\u00f3lnie te, w kt\u00f3rych B\u00f3g pos\u0142uguje si\u0119 okrucie\u0144stwem wojny, <\/b>zab\u00f3jstwem i po\u017cog\u0105, aby wymierzy\u0107 kar\u0119. Jednak w kt\u00f3rym\u015b momencie uznaje, \u017ce to ju\u017c za du\u017co<\/b> i ju\u017c trzeba interweniowa\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

St\u0105d w opinii niekt\u00f3rych os\u00f3b, podaj\u0105cych si\u0119 za niewierz\u0105ce, taki B\u00f3g jest zwyk\u0142ym okrutnikiem, m\u015bciwym i z\u0142o\u015bliwym, <\/b>kt\u00f3ry \u2013 niczym bezwzgl\u0119dni \u00f3wcze\u015bni mocarze \u2013 umacnia swoj\u0105 w\u0142adz\u0119 si\u0142\u0105 i przemoc\u0105. <\/b>My, wychowani na Nowym Testamencie \u2013 je\u015bli si\u0119 tak mo\u017cna wyrazi\u0107 \u2013 <\/b>wr\u0119cz buntujemy si\u0119<\/b> przeciwko takiemu obrazowi Boga! <\/b>Trzeba nam jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce poruszamy si\u0119 w sferze pewnej symboliki, <\/b>wedle kt\u00f3rej po prostu B\u00f3g pisze swoje przes\u0142ania, jakie kieruje do cz\u0142owieka, na krzywych liniach ludzkiej historii. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To oczywi\u015bcie ma\u0142o przekonuj\u0105ce zapewne t\u0142umaczenie<\/b> i na pewno wiele jeszcze przed nami do zrozumienia i zg\u0142\u0119bienia z tego, co odczytujemy na kartach Starego Testamentu. Jednak s\u0142uchaj\u0105c chocia\u017cby dzisiejszego pierwszego czytania, nie powinni\u015bmy si\u0119 gorszy\u0107 rzekomym okrucie\u0144stwem Boga,<\/b> ale stara\u0107 si\u0119 zrozumie\u0107, \u017ce nigdy nie <\/b>opu\u015bci\u0142 On <\/b>swego narodu, nigdy tak naprawd\u0119 nie przesta\u0142 go kocha\u0107 \u2013<\/b> i je\u015bli nawet dopu\u015bci\u0142 kar\u0119, to zaraz sam litowa\u0142 si\u0119 i pociesza\u0142, jak to s\u0142yszymy dzisiaj. Chocia\u017cby w tych s\u0142owach, skierowanych do pokolenia Judy: N<\/b><\/i>ie przejdzie ju\u017c wi\u0119cej po tobie nikczemnik.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To znaczy, \u017ce ju\u017c a\u017c tak surowa kara nie b\u0119dzie temu pokoleniu wymierzona.<\/b> A przecie\u017c B\u00f3g nie mia\u0142 pewno\u015bci, \u017ce Jego lud ju\u017c wi\u0119cej nie b\u0119dzie grzeszy\u0142! Raczej mia\u0142 pewno\u015b\u0107, \u017ce b\u0119dzie! A pomimo tego \u2013 zapewnia mu pok\u00f3j i bezpiecze\u0144stwo, <\/b>ratunek i pocieszenie. Wyra\u017ca to nawet imi\u0119 Proroka, przez kt\u00f3rego do swego narodu i do nas dzisiaj m\u00f3wi \u2013 \u201eNahum\u201d<\/b> oznacza bowiem: \u201eJahwe pociesza\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, B\u00f3g pociesza sw\u00f3j lud <\/b>\u2013 i nie s\u0105 to p\u0142ytkie obietnice bez pokrycia. Gwarancj\u0105 bowiem tego pocieszenia jest On sam \u2013 B\u00f3g i Jego niezmienna mi\u0142o\u015b\u0107 do cz\u0142owieka! <\/b>I to w\u0142a\u015bnie z t\u0105 swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 wchodzi On w realia ludzkiego \u017cycia \u2013 we wszelkie realia,<\/b> tak\u017ce te najbardziej skomplikowane, naznaczone ludzk\u0105 s\u0142abo\u015bci\u0105, grzechem, upadkami, ma\u0142o\u015bci\u0105\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie, Jezus dzisiaj m\u00f3wi w Ewangelii bardzo jasno i zdecydowanie: Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je. C\u00f3\u017c bowiem za korzy\u015b\u0107 odniesie cz\u0142owiek, cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat zyska\u0142, a na swej duszy szkod\u0119 poni\u00f3s\u0142? Albo co da cz\u0142owiek w zamian za swoj\u0105 dusz\u0119?<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Te retoryczne pytania musi postawi\u0107 sobie ka\u017cdy ucze\u0144 Chrystusa,<\/b> czyli ka\u017cda i ka\u017cdy z nas, bo s\u0105 to pytania o to, co jest w \u017cyciu cz\u0142owieka najwa\u017cniejsze i \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 co da cz\u0142owiek w zamian za swoj\u0105 dusz\u0119?<\/b><\/i> Jak b\u0119dzie \u017cy\u0142, kim b\u0119dzie, kiedy ju\u017c dusz\u0119 utraci? I w\u0142a\u015bnie dlatego ma si\u0119 zapiera\u0107 samego siebie, <\/b>czyli ma si\u0119 mierzy\u0107 z t\u0105 trudn\u0105 codzienno\u015bci\u0105, <\/b>w jakiej \u017cyje \u2013 i prze\u017cywa\u0107 j\u0105 po Bo\u017cemu. Prze\u017cywa\u0107 j\u0105 ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105, \u017ce wszystko, co si\u0119 w jego \u017cyciu dzieje \u2013 dokonuje si\u0119 w obecno\u015bci Jezusa, <\/b>pod Jego wejrzeniem i opiek\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My naprawd\u0119 nie jeste\u015bmy sami, <\/b>Jezus nas naprawd\u0119 nie opuszcza. Zw\u0142aszcza, kiedy \u015bwiadomie i totalnie oddajemy si\u0119 pod Jego opiek\u0119! W\u00f3wczas \u2013 nawet, gdyby mia\u0142o to oznacza\u0107 niejedno po\u015bwi\u0119cenie i zniesienie niejednego cierpienia, przeciwno\u015bci czy przykro\u015bci, to jednak Pan \u2013 tak, jak do pokolenia Judy \u2013 przychodzi do nas z przes\u0142aniem pokoju,<\/b> kt\u00f3re wybrzmia\u0142o w pierwszym zdaniu pierwszego czytania: Oto na g\u00f3rach stopy zwiastuna og\u0142aszaj\u0105cego pok\u00f3j. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo te\u017c w zako\u0144czeniu dzisiejszej Ewangelii w s\u0142owach: Niekt\u00f3rzy z tych, co tu stoj\u0105, nie zaznaj\u0105 \u015bmierci, a\u017c ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego w kr\u00f3lestwie swoim. <\/b><\/i>W innym t\u0142umaczeniu, zdanie to brzmi: Niekt\u00f3rzy z was nie umr\u0105, dop\u00f3ki nie zobacz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego po kr\u00f3lewsku. <\/b><\/i>Jako wype\u0142nienie tej zapowiedzi, wskazuje si\u0119 zar\u00f3wno Przemienienie na g\u00f3rze Tabor,<\/b> jak i spotykanie si\u0119 uczni\u00f3w z<\/b> Jezus<\/b>em<\/b> po Jego Zmartwychwstaniu,<\/b> jak wreszcie cuda, dziej\u0105ce si\u0119 w m\u0142odym Ko\u015bciele \u2013<\/b> a w\u0142a\u015bciwie: jeden wielki cud, jakim by\u0142 ca\u0142y ten pe\u0142en entuzjazmu Ko\u015bci\u00f3\u0142, tak bujnie si\u0119 rozwijaj\u0105cy. W tych wszystkich sytuacjach Jezus pokaza\u0142 si\u0119 po kr\u00f3lewsku. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A przecie\u017c wiemy, \u017ce ten rozw\u00f3j tak\u017ce nie odbywa\u0142 si\u0119 w atmosferze beztroski <\/b>\u2013 wprost przeciwnie: by\u0142 to czas brutalnych prze\u015bladowa\u0144 uczni\u00f3w Jezusa. <\/b>A jednak \u2013 On sam, Jezus Chrystus, jest ponad tym wszystkim!<\/b> I On jest w tym wszystkim!<\/b> Naprawd\u0119! Trzeba nam w to na nowo uwierzy\u0107 \u2013 szczeg\u00f3lnie wtedy, kiedy b\u0119dzie nam szczeg\u00f3lnie ci\u0119\u017cko<\/b> i nie b\u0119dziemy sobie radzili z rzeczywisto\u015bci\u0105, z problemami, z wrogo\u015bci\u0105 ludzi, z w\u0142asnymi osobistymi wewn\u0119trznymi prze\u017cyciami i dylematami\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaprawd\u0119, mamy si\u0119 czym przejmowa\u0107,<\/b> mamy si\u0119 o co martwi\u0107, mamy si\u0119 o kogo martwi\u0107\u2026 Nieraz mo\u017ce nawet odnosimy wra\u017cenie, \u017ce nasze \u017cycie \u2013 to jak ten najazd Niniwy!<\/b> I w\u0142a\u015bnie dlatego pociesz nas fakt, \u017ce Pan poradzi\u0142 sobie z Niniw\u0105 <\/b>\u2013 i poradzi sobie ze wszystkim, co mog\u0142oby nam trwale zaszkodzi\u0107. Owszem, nie obiecuje nam beztroskiego \u017cycia <\/b>\u2013 raczej wchodzi w nasze troski i dylematy.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast na pewno \u2013 tak\u017ce, a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie: w obliczu trudno\u015bci i przeciwno\u015bci, kt\u00f3re nas spotykaj\u0105 \u2013 nape\u0142nia nasze serca swoim pokojem! <\/b>Co oznacza, \u017ce nawet najwi\u0119ksze trudno\u015bci i przeciwno\u015bci nie za\u0142ami\u0105 nas, <\/b>nie odbior\u0105 nam sensu i celu \u017cycia, nie zgasz\u0105 w nas ducha, nie wp\u0119dz\u0105 w pesymizm! \u015awiadomo\u015b\u0107 obecno\u015bci Pana \u2013 i Jego konkretna pomoc, <\/b>kt\u00f3rej nam b\u0119dzie udziela\u0142 na r\u00f3\u017cne sposoby, w r\u00f3\u017cnych okoliczno\u015bciach i przez r\u00f3\u017cnych ludzi \u2013 jest \u017ar\u00f3d\u0142e<\/b>m naszej rado\u015bci i nadziei.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tylko pami\u0119tajmy: Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Arkadiusz Bylinka \u2013 zaanga\u017cowany w swoim czasie, jeszcze przed Seminarium, w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 wszelkiego dobra duchowego i doczesnego. Zapewniam o modlitwie! A ja pozdrawiam Was z Lublina, gdzie dzisiaj znowu planuj\u0119 by\u0107 przez ca\u0142y dzie\u0144, a o 18:00 b\u0119d\u0119 koncelebrowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, na […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25072","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Arkadiusz Bylinka \u2013 zaanga\u017cowany w swoim czasie, jeszcze przed Seminarium, w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 wszelkiego dobra duchowego i doczesnego. Zapewniam o modlitwie! A ja pozdrawiam Was z Lublina, gdzie dzisiaj znowu planuj\u0119 by\u0107 przez ca\u0142y dzie\u0144, a o 18:00 b\u0119d\u0119 koncelebrowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, na […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-07T08:46:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/\",\"name\":\"B\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-08-07T08:46:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Arkadiusz Bylinka \u2013 zaanga\u017cowany w swoim czasie, jeszcze przed Seminarium, w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 wszelkiego dobra duchowego i doczesnego. Zapewniam o modlitwie! A ja pozdrawiam Was z Lublina, gdzie dzisiaj znowu planuj\u0119 by\u0107 przez ca\u0142y dzie\u0144, a o 18:00 b\u0119d\u0119 koncelebrowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, na […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-08-07T08:46:55+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/","name":"B\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-08-07T08:46:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/07\/bog-ktory-pociesza\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g, kt\u00f3ry pociesza…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25072"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25072\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25073,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25072\/revisions\/25073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}