{"id":25083,"date":"2026-08-12T10:15:42","date_gmt":"2026-08-12T08:15:42","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25083"},"modified":"2026-08-12T10:15:42","modified_gmt":"2026-08-12T08:15:42","slug":"chwala-boza-w-nas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/","title":{"rendered":"Chwa\u0142a Bo\u017ca – w nas!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Jacek Owsianka, by\u0142y Proboszcz mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego w Bia\u0142ej Podlaskiej i Kustosz Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia Diecezji siedleckiej, a obecnie: Proboszcz Parafii w Uninie;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKlaudia Ko\u0142odziejczuk, w\u0142\u0105czaj\u0105ca si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 Jubilatom jak najg\u0142\u0119bszej, osobistej wi\u0119zi z Jezusem i o takow\u0105 b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, raz jeszcze o\u015bmielam si\u0119 poprosi\u0107 o wsparcie dzia\u0142alno\u015bci naszego Duszpasterstwa Akademickiego GAUDEAMUS. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przede wszystkim \u2013 prosz\u0119 o modlitw\u0119 i \u017cyczliwe zainteresowanie. Kiedy wejdziemy na nasz\u0105 stron\u0119 <\/span>www.da-siedlce.pl<\/b><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span> <\/b>, od razu \u201enatkniemy si\u0119\u201d na tekst modlitwy, kt\u00f3r\u0105 <\/span>stale <\/span>zanosimy w intencji naszej dzia\u0142alno\u015bci \u2013 szczeg\u00f3lnie w \u015brody, na zako\u0144czenie cotygodniowej Mszy \u015awi\u0119tej w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. T\u0119 modlitw\u0119 mamy te\u017c na obrazkach, z wizerunkami naszych Patron\u00f3w, czyli Matki Bo\u017cej Kode\u0144skiej i \u015awi\u0119tego Jana Kantego. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017beby przej\u015b\u0107 do kolejnych wiadomo\u015bci na stronie, trzeba t\u0119 modlitw\u0119 wy\u0142\u0105czy\u0107. Dobrze jest j\u0105 wcze\u015bniej odm\u00f3wi\u0107!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na stronie mamy te\u017c opisan\u0105 inicjatyw\u0119 modlitewn\u0105: GIGANTYCZNY SZTURM DO NIEBA <\/b>w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. Prosz\u0119 na spokojnie przeczyta\u0107 t\u0119 informacj\u0119, obejrze\u0107 filmik na ten temat \u2013 i w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w ni\u0105, na ile to tylko mo\u017cliwe. A cho\u0107by poprzez odm\u00f3wienie \u2013 w \u0142\u0105czno\u015bci z nami \u2013 modlitwy ZDROWA\u015a MARYJO o godzinie 20:00, w miejscu aktualnego przebywania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z ca\u0142ego serca dzi\u0119kuj\u0119 za to najwa\u017cniejsze, duchowe wsparcie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale o\u015bmielam si\u0119 te\u017c prosi\u0107 o wsparcie materialne. N<\/span>a stronie naszego Duszpasterstwa Akademickieg<\/span>o<\/span>, na dole, jest zak\u0142adka: <\/span>\u201eWesprzyj nasz\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107\u201d,<\/b><\/span> a tam znajduje si\u0119 <\/span>nowy, aktualny <\/span>numer konta, na kt\u00f3ry mo\u017cna dokona\u0107 wp\u0142aty, aby wesprze\u0107 inicjatywy, jakie podejmujemy:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

07 1240 2685 1111 0011 6928 1590<\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

z dopiskiem: DAROWIZNA NA CELE KULTU RELIGIJNEGO.<\/span><\/b><\/span><\/span><\/h2>\n

I ot\u00f3\u017c, chc\u0119 ponownie prosi\u0107 Was, Drodzy moi,<\/span><\/span> aby\u015bcie pomogli mi w rozpropagowaniu tej wiadomo\u015bci. Nie chodzi mi o to, \u017ce to Wy macie (musicie) tych wp\u0142at dokonywa\u0107, natomiast czasami spotykamy ludzi, kt\u00f3rzy maj\u0105 tak\u0105 osobist\u0105 szlachetn\u0105 intencj\u0119 materialnego wsparcia jakiego\u015b dobrego dzie\u0142a \u2013 i zastanawiaj\u0105 si\u0119, jakie to mo\u017ce by\u0107 dzie\u0142o. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie takim Osobom mo\u017cna wspomnie\u0107 o naszym Duszpasterstwie i o realizowanych przez nas i planowanych spotkaniach, skupieniach, wyjazdach \u2013 jak chocia\u017cby <\/span><\/span>planowan<\/b><\/span>ych<\/b><\/span> <\/b>ju\u017c wkr\u00f3tce<\/b><\/span> wyjazd<\/b><\/span>ach<\/b><\/span> na sp\u0142yw kajakowy czy do Rzymu\u2026<\/b><\/span> A w ostatni <\/span>weekend <\/span>wrze\u015bnia \u2013 jak co roku \u2013 <\/span>na<\/span> Kode\u0144ski Wieczernik Akademicki. <\/b><\/span>Ta dzia\u0142alno\u015b\u0107 jednoczy Ludzi m\u0142odych \u2013 <\/span>tak wiekiem, jak i duchem \u2013<\/span> nie tylko ze \u015arodowiska Akademickiego z Siedlec, ale z r\u00f3\u017cnych miejsc Diecezji. W t\u0119 dzia\u0142alno\u015b\u0107 wpisuje si\u0119 tak\u017ce organizacja audycji radiowych \u2013 <\/span>kiedy tylko mamy mo\u017cliwo\u015b\u0107 je prowadzi\u0107.<\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego o\u015bmielam si\u0119 <\/span><\/b><\/span>ponownie <\/b><\/span>poprosi\u0107 o propagowanie w og\u00f3le idei naszego Duszpasterstwa, a przy okazji \u2013 tego numeru konta. <\/b><\/span>Zaznaczam<\/span> bardzo mocno: nie nachalnie i na si\u0142\u0119, ale w sytuacjach, w kt\u00f3rych mo\u017ce to przynie\u015b\u0107 dobry efekt w postaci konkretnego wsparcia, cho\u0107by drobnego.<\/span><\/span><\/p>\n

Z ca\u0142\u0105 moc\u0105 podkre\u015blam, \u017ce <\/span><\/span>t<\/b><\/span>u<\/b><\/span> nie chodzi o m\u00f3j osobisty zarobek. Ja do tego Dzie\u0142a ca\u0142y czas dok\u0142adam. <\/b><\/span>Natomiast chc\u0105c realizowa\u0107 jakiekolwiek dobro, jednocz\u0105ce \u015arodowisko Akademickie i anga\u017cuj\u0105ce je po stronie Bo\u017cej \u2013 potrzeba po prostu pieni\u0119dzy. Takie mamy realia. Wiem, \u017ce nikogo tym nie zaskakuj\u0119. I pewnie tak\u017ce nikogo nie zaskakuj\u0119, je\u015bli wspomn\u0119, \u017ce nie mog\u0119 w tej sprawie liczy\u0107 na wsparcie ze strony Kurii <\/span>diecezjalnej.<\/span> <\/span><\/p>\n

Dlatego o\u015bmielam si\u0119 prosi\u0107 o to wsparcie Was \u2013 <\/span><\/span>za co z ca\u0142ego serca dzi\u0119kuj\u0119! Tak\u017ce za <\/b><\/span>wszelkie <\/b><\/span>wsparcie dotychczasowe!<\/b><\/span> Wiedzcie, \u017ce ka\u017cda z\u0142ot\u00f3wka jest naprawd\u0119 uwa\u017cnie ogl\u0105dana z ka\u017cdej strony, zanim zostanie wydana. <\/span><\/span><\/p>\n

Polecam Waszej \u017cyczliwo\u015bci to nasze wsp\u00f3lne Dzie\u0142o!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I <\/span><\/span>pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d zaraz ruszam po okolicy, aby poza\u0142atwia\u0107 kilka spraw, zwi\u0105zanych tak\u017ce z planowanymi w najbli\u017cszym czasie dzia\u0142aniami naszego Duszpasterstwa. Po czym przewiduj\u0119 powr\u00f3t do Siedlec i pozostanie ju\u017c tutaj na noc, o ile sytuacja si\u0119 jako\u015b nie zmieni i nie trzeba b\u0119dzie \u2013 w zwi\u0105zku z tym \u2013 zmieni\u0107 plan\u00f3w. <\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkie je oddaj\u0119 do dyspozycji Panu naszemu \u2013 dzi\u0119kuj\u0105c za wczorajszy dzie\u0144, kt\u00f3ry chocia\u017c bardzo statyczny, bo w wi\u0119kszo\u015bci przy biurku u siebie, w Siedlcach, to jednak naprawd\u0119 by\u0142 owocny. Jestem z niego naprawd\u0119 zadowolony \u2013 i jeszcze raz Panu naszemu za niego dzi\u0119kuj\u0119!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, <\/span><\/span>pami\u0119tajmy o Pielgrzymach! Oni s\u0105 ju\u017c coraz bli\u017cej widzialnego celu swego pielgrzymowania. M\u00f3dlmy si\u0119 za nich, aby tak\u017ce te duchowe cele coraz bardziej osi\u0105gali. Polecamy si\u0119 tak\u017ce Ich modlitewnej pami\u0119ci!<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c <\/span><\/span><\/span>z<\/span><\/span>apraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s<\/span><\/span>\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

Zatem, <\/span><\/span>co konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim osobistym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie?<\/b><\/span><\/span> Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a natchnieniem i \u015bwiat\u0142em!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 19 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

12 sierpnia 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ez 9,1\u20137;10,18\u201322; Mt 18,15\u201320<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan wo\u0142a\u0142 dono\u015bnie, tak \u017ce ja s\u0142ysza\u0142em: \u201eZbli\u017ccie si\u0119, stra\u017ce miasta, ka\u017cdy z niszczycielsk\u0105 broni\u0105 w r\u0119ku\u201d. I oto przyby\u0142o sze\u015bciu m\u0119\u017c\u00f3w drog\u0105 od g\u00f3rnej bramy, po\u0142o\u017conej po stronie p\u00f3\u0142nocnej, ka\u017cdy z w\u0142asn\u0105 niszczycielsk\u0105 broni\u0105 w r\u0119ku. W\u015br\u00f3d nich znajdowa\u0142 si\u0119 pewien m\u0105\u017c, odziany w lnian\u0105 szat\u0119, z ka\u0142amarzem pisarskim u boku. Weszli i zatrzymali si\u0119 przed o\u0142tarzem z br\u0105zu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A chwa\u0142a Boga izraelskiego unios\u0142a si\u0119 znad cherub\u00f3w, na kt\u00f3rych si\u0119 znajdowa\u0142a, do progu \u015bwi\u0105tyni. Nast\u0119pnie zawo\u0142awszy m\u0119\u017ca odzianego w szat\u0119 lnian\u0105, kt\u00f3ry mia\u0142 ka\u0142amarz u boku, Pan rzek\u0142 do niego: \u201ePrzejd\u017a przez \u015brodek miasta, przez \u015brodek Jerozolimy i nakre\u015bl ten znak TAW na czo\u0142ach m\u0119\u017c\u00f3w, kt\u00f3rzy wzdychaj\u0105 i biadaj\u0105 nad wszystkimi obrzydliwo\u015bciami w niej pope\u0142nianymi\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do innych za\u015b rzek\u0142, tak i\u017c s\u0142ysza\u0142em: \u201eId\u017acie za nim po mie\u015bcie i zabijajcie. Niech oczy wasze nie znaj\u0105 wsp\u00f3\u0142czucia ni lito\u015bci. Starca, m\u0142odzie\u0144ca, pann\u0119, niemowl\u0119 i kobiet\u0119 wybijajcie do szcz\u0119tu. Nie dotykajcie jednak \u017cadnego m\u0119\u017ca, na kt\u00f3rym b\u0119dzie \u00f3w znak. Zacznijcie od mojej \u015bwi\u0105tyni\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak zacz\u0119li od owych starc\u00f3w, kt\u00f3rzy stali przed \u015bwi\u0105tyni\u0105. Nast\u0119pnie rzek\u0142 do nich: \u201eZbezcze\u015b\u0107cie r\u00f3wnie\u017c \u015bwi\u0105tyni\u0119, dziedzi\u0144ce nape\u0142nijcie trupami!\u201d Wyszli i zabijali w mie\u015bcie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A chwa\u0142a Pana odesz\u0142a od progu \u015bwi\u0105tyni i zatrzyma\u0142a si\u0119 nad cherubami. Cheruby rozwin\u0119\u0142y skrzyd\u0142a i uchodz\u0105c unios\u0142y si\u0119 z ziemi na moich oczach, a ko\u0142a z nimi. Zatrzyma\u0142y si\u0119 w wej\u015bciu wschodniej bramy \u015bwi\u0105tyni Pana, a chwa\u0142a Boga izraelskiego spoczywa\u0142a nad nimi u g\u00f3ry. By\u0142a to ta sama istota \u017cywa, kt\u00f3r\u0105 pod Bogiem izraelskim ogl\u0105da\u0142em nad rzek\u0105 Kebar, i pozna\u0142em, \u017ce by\u0142y to cheruby. Ka\u017cdy mia\u0142 po cztery oblicza i cztery skrzyd\u0142a, a pod skrzyd\u0142ami co\u015b w rodzaju r\u0105k ludzkich. Wygl\u0105d ich twarzy by\u0142 podobny do tych samych twarzy, kt\u00f3re widzia\u0142em nad rzek\u0105 Kebar. Ka\u017cdy porusza\u0142 si\u0119 prosto przed siebie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eGdy tw\u00f3j brat zgrzeszy przeciw tobie, id\u017a i upomnij go w cztery oczy. Je\u015bli ci\u0119 us\u0142ucha, pozyskasz swego brata. Je\u015bli za\u015b nie us\u0142ucha, we\u017a ze sob\u0105 jeszcze jednego albo dw\u00f3ch, \u017ceby na s\u0142owie dw\u00f3ch albo trzech \u015bwiadk\u00f3w opiera\u0142a si\u0119 ca\u0142a prawda. Je\u015bli i tych nie us\u0142ucha, donie\u015b Ko\u015bcio\u0142owi. A je\u015bli nawet Ko\u015bcio\u0142a nie us\u0142ucha, niech ci b\u0119dzie jak poganin i celnik. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaprawd\u0119 powiadam wam: Wszystko, co zwi\u0105\u017cecie na ziemi, b\u0119dzie zwi\u0105zane w niebie, a co rozwi\u0105\u017cecie na ziemi, b\u0119dzie rozwi\u0105zane w niebie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dalej zaprawd\u0119 powiadam wam: Je\u015bli dwaj z was na ziemi zgodnie o co\u015b prosi\u0107 b\u0119d\u0105, to wszystkiego u\u017cyczy im m\u00f3j Ojciec, kt\u00f3ry jest w niebie. Bo gdzie s\u0105 dwaj albo trzej zebrani w imi\u0119 moje, tam jestem po\u015br\u00f3d nich\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Zaprawd\u0119, dramatyczny opis<\/b> zawiera dzisiejsze pierwsze czytanie! Dramatyczny i straszny!<\/b> Oczywi\u015bcie, mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce to jedynie wizja, ale pokazuj\u0105ca ca\u0142y koszmarny obraz<\/b> sytuacji, <\/b>w jakiej znalaz\u0142 si\u0119 na nar\u00f3d wybrany \u2013 powiedzmy sobie jasno od razu: na w\u0142asne \u017cyczenie \u2013 oraz, w jakim\u015b sensie, znalaz\u0142 si\u0119 B\u00f3g.<\/b> Tak chyba mo\u017cemy powiedzie\u0107, skoro widzimy, jakie kroki musi podejmowa\u0107, <\/b>aby Jego nar\u00f3d otrz\u0105sn\u0105\u0142 si\u0119 z tego strasznego letargu z\u0142a, w jakim ci\u0105gle tkwi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym dzisiejszym opisie w\u0142a\u015bciwie wszystko wzmacnia \u00f3w straszny obraz <\/b>kl\u0119ski duchowej narodu i swoistego rozgoryczenia Boga, kt\u00f3ry musi a\u017c tak reagowa\u0107! Oto w pierwszym zdaniu dzisiejszego fragmentu Proroctwa Eziechiela s\u0142yszymy: Pan wo\u0142a\u0142 dono\u015bnie, tak \u017ce ja s\u0142ysza\u0142em: \u201eZbli\u017ccie si\u0119, stra\u017ce miasta, ka\u017cdy z<\/b><\/i> <\/b>niszczycielsk\u0105<\/b><\/i> <\/b>broni\u0105 w r\u0119ku\u201d.<\/b><\/i> <\/b>W t\u0142umaczeniu Biblii Paulist\u00f3w zdanie to brzmi: Zawo\u0142a\u0142 do mnie dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eZbli\u017caj\u0105 si\u0119 ci, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 kara\u0107 miasto. Ka\u017cdy ma w swoim r\u0119ku niszczycielsk\u0105 bro\u0144\u201d. <\/b><\/i>Z kolei, w Biblii Pierwszego Ko\u015bcio\u0142a zdanie to brzmi: I dotar\u0142 do mych uszu grzmi\u0105cy g\u0142os, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142: \u201eJu\u017c blisko jest karanie tego miasta. Ka\u017cdy zaopatrzy\u0142 swe r\u0119ce w narz\u0119dzie zag\u0142ady.\u201d<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy wi\u0119c bardzo wyra\u017ane zarysowane zadanie tych, kt\u00f3rzy kt\u00f3rych Pan wzywa, aby w Jego imieniu dokonali kary. Dalej s\u0142yszymy: I oto przyby\u0142o sze\u015bciu m\u0119\u017c\u00f3w drog\u0105 od g\u00f3rnej bramy, po\u0142o\u017conej po stronie p\u00f3\u0142nocnej, ka\u017cdy z w\u0142asn\u0105 niszczycielsk\u0105 broni\u0105 w r\u0119ku. <\/b><\/i>Ot\u00f3\u017c, zgodnie z tradycj\u0105 biblijn\u0105, p\u00f3\u0142noc jest t\u0105 stron\u0105 \u015bwiata, z kt\u00f3rej przychodz\u0105 wszelkie nieszcz\u0119\u015bcia.<\/b> To bardzo wiele tutaj m\u00f3wi\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dalej s\u0142yszymy niezwykle surowy nakaz zabijania i niszczenia wszystkich, bez wyj\u0105tku, nawet \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 starca, m\u0142odzie\u0144ca, pann\u0119, niemowl\u0119 i kobiet\u0119 wybijajcie do szcz\u0119tu. <\/b><\/i>Szokuje nas ten nakaz \u2013 nas, wychowanych na Nowym Testamencie i zawartym w nim przykazaniu mi\u0142o\u015bci nawet nieprzyjaci\u00f3\u0142 \u2013 ale pami\u0119tajmy, \u017ce chodzi tu o przekaz symboliczny, <\/b>o bardzo konkretne przes\u0142anie Boga, kt\u00f3re ma trafi\u0107 do \u015bwiadomo\u015bci ludzi. Chodzi mianowicie o nakaz bezwzgl\u0119dnego rozprawienia si\u0119 ze z\u0142em! <\/b>Wszelkie z\u0142o nale\u017cy wyci\u0105\u0107 do korzenia, wypali\u0107 gor\u0105cym \u017celazem <\/b>\u2013 m\u00f3wi\u0105c ponownie obrazowo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zauwa\u017camy jednak, \u017ce to polecenie nie dotyczy wszystkich ludzi<\/b> na ziemi. Pewna grupa zosta\u0142a z tego dzie\u0142a zniszczenia wy\u0142\u0105czona. Jaka? S\u0142yszymy: Z<\/b><\/i>awo\u0142awszy m\u0119\u017ca odzianego w szat\u0119 lnian\u0105, kt\u00f3ry mia\u0142 ka\u0142amarz u boku, Pan rzek\u0142 do niego: \u201ePrzejd\u017a przez \u015brodek miasta, przez \u015brodek Jerozolimy i nakre\u015bl ten znak TAW na czo\u0142ach m\u0119\u017c\u00f3w, kt\u00f3rzy wzdychaj\u0105 i biadaj\u0105 nad wszystkimi obrzydliwo\u015bciami w niej pope\u0142nianymi\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owa litera TAW<\/b> [czytamy:<\/b> TAU<\/b>],<\/b> to ostatnia litera alfabetu hebrajskiego. W pisowni syro\u2013fenickiej mia\u0142a kszta\u0142t krzy\u017ca r\u00f3wnoramiennego.<\/b> Naznaczenie t\u0105 liter\u0105 ludzi sprawiedliwych to niew\u0105tpliwe nawi\u0105zanie do nocy paschalnej w Egipcie,<\/b> kiedy to krwi\u0105 baranka naznaczone zosta\u0142y domy Izraelit\u00f3w, dzi\u0119ki czemu ocaleli oni od karz\u0105cej r\u0119ki Anio\u0142a, <\/b>wys\u0142anego przez Boga, aby pozabija\u0142 pierworodnych. A chrze\u015bcijanie \u2013 od pocz\u0105tku istnienia Ko\u015bcio\u0142a \u2013 interpretowali t\u0119 wizj\u0119 jako zapowied\u017a zbawczej mocy Krzy\u017ca Chrystusa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie ci, kt\u00f3rzy wykazali si\u0119 sprawiedliwo\u015bci\u0105 i pokor\u0105 wobec Boga, mieli \u2013 zgodnie z t\u0105 wizj\u0105 ocale\u0107 Takie jest Bo\u017ce przes\u0142anie przes\u0142anie, kt\u00f3rego dramatyzmu dope\u0142nia obraz chwa\u0142y Bo\u017cej, opuszczaj\u0105cej \u015bwi\u0105tyni\u0119! <\/b>Ju\u017c samo polecenie Boga, skierowane do tych, kt\u00f3rzy mieli wymierzy\u0107 kar\u0119: Id\u017acie za nim po mie\u015bcie i zabijajcie. Niech oczy wasze nie znaj\u0105 wsp\u00f3\u0142czucia ni lito\u015bci.<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b> <\/b>Zacznijcie od mojej \u015bwi\u0105tyni <\/b><\/i>[\u2026] <\/b>Nast\u0119pnie rzek\u0142 do nich: \u201eZbezcze\u015b\u0107cie r\u00f3wnie\u017c \u015bwi\u0105tyni\u0119, dziedzi\u0144ce nape\u0142nijcie trupami!\u201d<\/b><\/i> <\/b>\u2013 <\/b>jest bardzo zaskakuj\u0105ce, bo \u015awi\u0105tynia Pa\u0144ska zawsze by\u0142a znakiem Bo\u017cej opieki, miejscem schronienia, azylu,<\/b> ratunku<\/b> dla tych, kt\u00f3rzy chcieli unikn\u0105\u0107, a przynajmniej odroczy\u0107 kar\u0119 za swoje wyst\u0119pki. A oto tutaj \u015bwi\u0105tynia \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 idzie na pierwszy strza\u0142! Dlaczego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo sam B\u00f3g j\u0105 opuszcza, o czym s\u0142yszymy w tej cz\u0119\u015bci opisu: A chwa\u0142a Pana odesz\u0142a od progu \u015bwi\u0105tyni i zatrzyma\u0142a si\u0119 nad cherubami. Cheruby rozwin\u0119\u0142y skrzyd\u0142a i uchodz\u0105c unios\u0142y si\u0119 z ziemi na moich oczach, a ko\u0142a z nimi. Zatrzyma\u0142y si\u0119 w wej\u015bciu wschodniej bramy \u015bwi\u0105tyni Pana, a chwa\u0142a Boga izraelskiego spoczywa\u0142a nad nimi u g\u00f3ry. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, B\u00f3g opu\u015bci\u0142 swoje miasto. Opu\u015bci\u0142 nawet swoj\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119! <\/b>Dopu\u015bci\u0142 bardzo ci\u0119\u017ck\u0105 kar\u0119 na tych, kt\u00f3rzy byli Jego umi\u0142owanym ludem. Niestety, ich nieprawo\u015bci tak si\u0119 mno\u017cy\u0142y, \u017ce bardzo odsun\u0119\u0142y ich do Boga, <\/b>zablokowa\u0142y ich na Jego dzia\u0142anie. Pan musia\u0142 wys\u0142a\u0107 jaki\u015b mocny sygna\u0142,<\/b> kt\u00f3ry poruszy\u0142by skostnia\u0142e serca, zamkni\u0119te w swoim buncie. Bo bardzo zale\u017c<\/b>a\u0142o<\/b> Mu <\/b>i stale zale\u017cy <\/b>na cz\u0142owieku.<\/b> I nawet, je\u015bli stosuje a\u017c tak surowe metody, pokazuje tak mocne i ci\u0119\u017ckie w odbiorze wizje, to jednak nie dlatego, by si\u0119 na cz\u0142owieku m\u015bci\u0107, ale da\u0107 mu szans\u0119 opami\u0119tania i powrotu!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I t\u0119 w\u0142a\u015bnie my\u015bl kontynuuje Jezus, kiedy w dzisiejszej Ewangelii m\u00f3wi do swych uczni\u00f3w: Gdy tw\u00f3j brat zgrzeszy przeciw tobie, id\u017a i upomnij go w cztery oczy. Je\u015bli ci\u0119 us\u0142ucha, pozyskasz swego brata. Je\u015bli za\u015b nie us\u0142ucha, we\u017a ze sob\u0105 jeszcze jednego albo dw\u00f3ch, \u017ceby na s\u0142owie dw\u00f3ch albo trzech \u015bwiadk\u00f3w<\/b><\/i> <\/b>opiera\u0142a<\/b><\/i> <\/b>si\u0119 ca\u0142a prawda. Je\u015bli i tych nie us\u0142ucha, donie\u015b Ko\u015bcio\u0142owi. A je\u015bli nawet Ko\u015bcio\u0142a nie us\u0142ucha, niech ci b\u0119dzie jak poganin i celnik. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! To \u201estopniowe docieranie\u201d<\/b> do \u015bwiadomo\u015bci i sumienia grzesznika ma na celu pokazanie wielkiej troski,<\/b> jak\u0105 Jezus, Bo\u017cy Syn, otacza ka\u017cdego cz\u0142owieka, tak\u017ce grzesznika.<\/b> Bo zawsze bardzo dok\u0142adnie oddziela\u0142 <\/b>O<\/b>n grzech \u2013 i go surowo pot\u0119pia\u0142 \u2013 od osoby grzesznika, <\/b>kt\u00f3rego zawsze ratowa\u0142 i dawa\u0142 mu szans\u0119. Wyrazem tej szansy i tego szacunku jest owo stopniowanie upomnienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najpierw \u2013 w cztery oczy.<\/b> Je\u015bli poskutkuje, to sprawa zostanie mi\u0119dzy upominaj\u0105cym a upominanym \u2013 i nikt wi\u0119cej nie b\u0119dzie o tym wiedzia\u0142.<\/b> Niew\u0105tpliwie, to ochrona dobrego imienia grzesznika.<\/b> Jednak nie jest to zwykle takie proste, bo ma\u0142o kto tak od razu przyznaje si\u0119 do swoich b\u0142\u0119d\u00f3w, przeto trzeba zaanga\u017cowa\u0107 jeszcze dwie lub trzy osoby.<\/b> Wiemy, \u017ce w Prawie Starego Testamentu \u015bwiadectwo dw\u00f3ch os\u00f3b<\/b> mia\u0142o du\u017ce znaczenie \u2013 by\u0142o potwierdzeniem wiarygodno\u015bci omawianej sprawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Doniesienie Ko\u015bcio\u0142owi <\/b>z kolei \u2013 to nast\u0119pny wa\u017cny krok, bo we wsp\u00f3lnocie Ko\u015bcio\u0142a przede wszystkim \u017cyje i dzia\u0142a sam Jezus Chrystus,<\/b> ale przez swoich Aposto\u0142\u00f3w i tych, kt\u00f3rych pos\u0142a\u0142 do okre\u015blonych zada\u0144. W\u0142a\u015bnie im \u2013 Aposto\u0142om i ich nast\u0119pcom \u2013 da\u0142 bardzo konkretn\u0105 w\u0142adz\u0119 i mo\u017cliwo\u015b\u0107 dzia\u0142ania, m\u00f3wi\u0105c do nich: Wszystko, co zwi\u0105\u017cecie na ziemi, b\u0119dzie zwi\u0105zane w niebie, a co rozwi\u0105\u017cecie na ziemi, b\u0119dzie rozwi\u0105zane w niebie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oddanie pod ich rozstrzygni\u0119cie sprawy grzesznika i jego z\u0142ego post\u0119powania \u2013 z pewno\u015bci\u0105 jest drog\u0105 w dobrym kierunku, bo wtedy wsp\u00f3lnota Ko\u015bcio\u0142a <\/b>mo\u017ce si\u0119 takim sprawc\u0105 i jego spraw\u0105 odpowiednio zaj\u0105\u0107. <\/b>A chocia\u017cby w ten spos\u00f3b, jaki Jezus wskaza\u0142, jako ostatni: A je\u015bli nawet Ko\u015bcio\u0142a nie us\u0142ucha, niech ci b\u0119dzie jak poganin i celnik. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W pierwszym odbiorze tego zdania, zapewne my\u015blimy sobie o totalnym odrzuceniu <\/b>takiego cz\u0142owieka. Tak brzmi to zdanie \u2013 mocno i radykalnie, definitywnie i ostatecznie. <\/b>Tymczasem \u2013 przypomnijmy sobie, jak Jezus traktowa\u0142 pogan i celnik\u00f3w. <\/b>Otacza\u0142 ich w\u0142a\u015bnie szczeg\u00f3ln\u0105 trosk\u0105, <\/b>staraj\u0105c si\u0119 na r\u00f3\u017cne sposoby dotrze\u0107 do ich serc, a widz\u0105c wiar\u0119 pogan <\/b>\u2013 a wi\u0119c ludzi nie nale\u017c\u0105cych do narodu wybranego \u2013 cz\u0119sto wi\u0119ksz\u0105 od wiary swoich rodak\u00f3w, <\/b>w\u0142a\u015bnie im udziela\u0142 swoich \u0142ask i pomocy, tak\u017ce w spos\u00f3b cudowny, chocia\u017c to Jego nar\u00f3d, jako pierwszy,<\/b> mia\u0142 si\u0119 sta\u0107 adresatem Jego dzia\u0142ania na \u015bwiecie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy zatem, \u017ce z ka\u017cdego zdania dzisiejszej liturgii S\u0142owa \u2013 chocia\u017c w ka\u017cdym z czyta\u0144 w r\u00f3\u017cny spos\u00f3b, czasami dla nas szokuj\u0105cy \u2013 przebija wielka troska Boga o cz\u0142owieka. <\/b>Ale ta troska Boga nie oznacza beztroski cz\u0142owieka. <\/b>Wprost przeciwnie \u2013 cz\u0142owiek musi wzi\u0105\u0107 pe\u0142n\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107<\/b> za swoje czyny! Wszystkie \u2013 szczeg\u00f3lnie te z\u0142e! Bo\u017ce mi\u0142osierdzie i przebaczenie nigdy nie zak\u0142ada\u0142o pob\u0142a\u017cliwo\u015bci<\/b> dla z\u0142a czy jego akceptacji. Jezus nigdy nie powiedzia\u0142<\/b> nikomu z tych, kt\u00f3rych od grzech\u00f3w uwalnia\u0142: \u201eNic si\u0119 nie sta\u0142o!\u201d<\/b> Wprost przeciwnie \u2013 sta\u0142o si\u0119! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale je\u017celi cz\u0142owiek \u017ca\u0142uje, to wszystko to, co si\u0119 sta\u0142o, nie b\u0119dzie stanowi\u0107 \u017cadnej przeszkody <\/b>w nawi\u0105zaniu osobistej relacji z Jezusem, a finalnie: w osi\u0105gni\u0119ciu zbawienia.<\/b> Cz\u0142owiek jednak musi \u015bwiadomie zerwa\u0107 ze z\u0142em<\/b> \u2013 przynajmniej si\u0119 o to szczerze postara\u0107. Bo je\u015bli tego nie zrobi, to skutecznie \u2013 niestety! \u2013 zablokuje mi\u0142osierdzie Bo\u017ce wzgl\u0119dem siebie.<\/b> Je\u017celi si\u0119 na to odwa\u017cy, by z grzechem zerwa\u0107, to Pan ju\u017c dope\u0142ni reszty!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto w tym celu cz\u0119sto odwiedza\u0107 \u015bwi\u0105tyni\u0119 <\/b>\u2013 swoj\u0105, parafialn\u0105, czy jak\u0105kolwiek inn\u0105 \u2013 aby tak\u017ce w ten spos\u00f3b wzmacnia\u0107 \u015bwi\u0105tyni\u0119 Bo\u017c\u0105 w swoim sercu. <\/b>Wzmacnia\u0107 i utrwala\u0107 \u2013 nie dopuszczaj\u0105c do tego, aby chwa\u0142a Bo\u017ca mia\u0142a j\u0105 kiedykolwiek opu\u015bci\u0107.<\/b> Niech dzi\u0119ki naszemu post\u0119powaniu \u2013 i tym ci\u0105g\u0142ym powrotom do Pana, i naszemu \u015bwiadectwu, dawanemu wierze \u2013 chwa\u0142a Jezusa ja\u015bnieje coraz bardziej w nas i wok\u00f3\u0142 nas!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Jacek Owsianka, by\u0142y Proboszcz mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego w Bia\u0142ej Podlaskiej i Kustosz Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia Diecezji siedleckiej, a obecnie: Proboszcz Parafii w Uninie; \u25baKlaudia Ko\u0142odziejczuk, w\u0142\u0105czaj\u0105ca si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot; \u017bycz\u0119 Jubilatom jak najg\u0142\u0119bszej, osobistej wi\u0119zi z Jezusem i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25083","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nChwa\u0142a Bo\u017ca - w nas! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chwa\u0142a Bo\u017ca - w nas! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Jacek Owsianka, by\u0142y Proboszcz mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego w Bia\u0142ej Podlaskiej i Kustosz Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia Diecezji siedleckiej, a obecnie: Proboszcz Parafii w Uninie; \u25baKlaudia Ko\u0142odziejczuk, w\u0142\u0105czaj\u0105ca si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot; \u017bycz\u0119 Jubilatom jak najg\u0142\u0119bszej, osobistej wi\u0119zi z Jezusem i […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-12T08:15:42+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/\",\"name\":\"Chwa\u0142a Bo\u017ca - w nas! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-08-12T08:15:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chwa\u0142a Bo\u017ca – w nas!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chwa\u0142a Bo\u017ca - w nas! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Chwa\u0142a Bo\u017ca - w nas! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Jacek Owsianka, by\u0142y Proboszcz mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego w Bia\u0142ej Podlaskiej i Kustosz Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia Diecezji siedleckiej, a obecnie: Proboszcz Parafii w Uninie; \u25baKlaudia Ko\u0142odziejczuk, w\u0142\u0105czaj\u0105ca si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot; \u017bycz\u0119 Jubilatom jak najg\u0142\u0119bszej, osobistej wi\u0119zi z Jezusem i […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-08-12T08:15:42+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/","name":"Chwa\u0142a Bo\u017ca - w nas! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-08-12T08:15:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/12\/chwala-boza-w-nas\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chwa\u0142a Bo\u017ca – w nas!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25083","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25083"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25083\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25084,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25083\/revisions\/25084"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25083"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25083"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25083"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}