{"id":25085,"date":"2026-08-13T08:40:29","date_gmt":"2026-08-13T06:40:29","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25085"},"modified":"2026-08-13T08:40:29","modified_gmt":"2026-08-13T06:40:29","slug":"na-ich-oczach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/","title":{"rendered":"Na ich oczach…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, po wczorajszym, kolejnym do\u015b\u0107 dobrym dniu \u2013 tylko bardziej w ruchu i za kierownic\u0105, a nie tylko za biurkiem, za kt\u00f3ry to dzie\u0144 dzi\u0119kuj\u0119 Panu naszemu \u2013 dzisiaj pozdrawiam Was z Siedlec, gdzie oko\u0142o 9:00 b\u0119d\u0119 mia\u0142 rado\u015b\u0107 go\u015bci\u0107<\/span> Maksymiliana Lipk\u0119<\/strong> \u2013<\/span> znanego w naszej Parafii i Sanktuarium Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego Lektora, by\u0142ego Lidera i Uczestnika FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, Cz\u0142owieka wielkiej ludzkiej klasy i ogromnego duchowego formatu, a nade wszystko: g\u0142\u0119bokiej i szczerej wiary, o kt\u00f3rej \u015bwiadczy swoj\u0105 codzienn\u0105 postaw\u0105 i nadzwyczajn\u0105 otwarto\u015bci\u0105 na ludzi, dla kt\u00f3rych \u2013 nie tylko m\u0142odszych od siebie \u2013 <\/span>jest prawdziwym Autorytetem! D\u0142u\u017cszy czas planowali\u015bmy to spotkanie, st\u0105d <\/span>wielka moja rado\u015b\u0107, \u017ce dzisiaj do niego dojdzie. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem prawdopodobnie przejad\u0119 do Lublina, gdzie prawdopodobnie b\u0119d\u0119 koncelebrowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 u Jana Kantego,<\/strong> ale to ustali si\u0119 w ci\u0105gu dnia, na bie\u017c\u0105co. Je\u015bli b\u0119d\u0119 na tej Mszy \u015awi\u0119tej, to oczywi\u015bcie zapraszam do \u0142\u0105czno\u015bci:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/Parafia%C5%9BwJanaKantegowLublinie\/streams<\/b><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span> <\/b><\/p>\n

Drodzy moi, dope\u0142nia si\u0119 ju\u017c czas tegorocznego pielgrzymowania.<\/strong> Oby zar\u00f3wno tym, kt\u00f3rzy id\u0105 na trasie, jak i nam, kt\u00f3rzy towarzyszymy Im sercem i modlitw\u0105, przynios\u0142o ono b\u0142ogos\u0142awione owoce. Dlatego m\u00f3dlmy si\u0119 za Pielgrzym\u00f3w na trasie \u2013 a Oni niech modl\u0105 si\u0119 za nas. M\u00f3dlmy si\u0119 za siebie nawzajem!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce warto pomy\u015ble\u0107 o jakim\u015b ko\u0144cowym postanowieniu z tych Rekolekcji w drodze?\u2026 <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan? Co tak szczeg\u00f3lnie chce mi osobi\u015bcie powiedzie\u0107? <\/b>Niech Duch \u015awi\u0119ty pomo\u017ce odnale\u017a\u0107 t\u0119 jedn\u0105 my\u015bl, to jedno konkretne przes\u0142anie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czwartek 19 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

13 sierpnia 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ez 12,1\u201312; Mt 18,21\u201319,1<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan skierowa\u0142 do mnie te s\u0142owa: \u201eSynu cz\u0142owieczy, mieszkasz w\u015br\u00f3d ludu opornego, kt\u00f3ry ma oczy na to, by widzie\u0107, a nie widzi, i ma uszy na to, by s\u0142ysze\u0107, a nie s\u0142yszy, poniewa\u017c jest ludem opornym.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Synu cz\u0142owieczy, przygotuj sobie rzeczy na drog\u0119 zes\u0142ania, za dnia i na ich oczach, i na ich oczach wyjd\u017a z miejsca twego pobytu na inne miejsce. Mo\u017ce to zrozumiej\u0105, chocia\u017c to lud zbuntowany. Wynie\u015b swoje tobo\u0142ki, jak tobo\u0142ki zes\u0142a\u0144ca, za dnia, na ich oczach, i wyjd\u017a wieczorem, na ich oczach, tak jak wychodz\u0105 zes\u0142a\u0144cy. Na ich oczach zr\u00f3b sobie wy\u0142om w murze i wyjd\u017a przez niego!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na ich oczach w\u0142\u00f3\u017c tobo\u0142ek na swoje barki i wyjd\u017a, gdy zmierzch zapadnie. Zas\u0142o\u0144 twarz, aby\u015b nie widzia\u0142 kraju, albowiem ustanawiam ci\u0119 znakiem dla pokole\u0144 izraelskich\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I uczyni\u0142em tak, jak mi rozkazano: tobo\u0142ki wynios\u0142em za dnia, jak tobo\u0142ki zes\u0142a\u0144ca, wieczorem uczyni\u0142em sobie r\u0119kami wy\u0142om w murze, wyszed\u0142em w mroku i na ich oczach w\u0142o\u017cy\u0142em tobo\u0142ki na barki.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rano skierowa\u0142 Pan do mnie te s\u0142owa: \u201eSynu cz\u0142owieczy, czy dom Izraela, lud zbuntowany, zapyta\u0142 si\u0119: \u00abCo ty robisz?\u00bb Powiedz im: \u00abTak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: Ta przepowiednia odnosi si\u0119 do w\u0142adcy, b\u0119d\u0105cego w Jerozolimie, i do ca\u0142ego domu Izraela, kt\u00f3ry tam si\u0119 znajduje\u00bb. Powiedz: \u00abJestem dla was znakiem. Podobnie jak ja uczyni\u0142em, tak si\u0119 wam stanie: P\u00f3jd\u0105 na zes\u0142anie, w niewol\u0119. W\u0142adca, kt\u00f3ry znajduje si\u0119 w\u015br\u00f3d nich, w\u0142o\u017cy na ramiona tobo\u0142ki w mroku i wyjdzie; zrobi\u0105 wy\u0142om w murze, aby m\u00f3g\u0142 przez niego przej\u015b\u0107, zas\u0142oni on twarz, aby swymi oczami nie widzia\u0142 kraju\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Piotr zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142: \u201ePanie, ile razy mam przebaczy\u0107, je\u015bli m\u00f3j brat wykroczy przeciwko mnie? Czy a\u017c siedem razy?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus mu odrzek\u0142: \u201eNie m\u00f3wi\u0119 ci, \u017ce a\u017c siedem razy, lecz a\u017c siedemdziesi\u0105t siedem razy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego podobne jest kr\u00f3lestwo niebieskie do kr\u00f3la, kt\u00f3ry chcia\u0142 rozliczy\u0107 si\u0119 ze swymi s\u0142ugami. Gdy zacz\u0105\u0142 si\u0119 rozlicza\u0107, przyprowadzono mu jednego, kt\u00f3ry mu by\u0142 winien dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w. Poniewa\u017c nie mia\u0142 z czego ich odda\u0107, pan kaza\u0142 sprzeda\u0107 go razem z \u017con\u0105, dzie\u0107mi i ca\u0142ym jego mieniem, aby tak d\u0142ug odzyska\u0107. Wtedy s\u0142uga upad\u0142 przed nim i prosi\u0142 go: \u00abPanie, miej cierpliwo\u015b\u0107 nade mn\u0105, a wszystko ci oddam\u00bb. Pan ulitowa\u0142 si\u0119 nad tym s\u0142ug\u0105, uwolni\u0142 go i d\u0142ug mu darowa\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz gdy s\u0142uga \u00f3w wyszed\u0142, spotka\u0142 jednego ze wsp\u00f3\u0142s\u0142ug, kt\u00f3ry mu by\u0142 winien sto denar\u00f3w. Chwyci\u0142 go i zacz\u0105\u0142 dusi\u0107, m\u00f3wi\u0105c: \u00abOddaj, co\u015b winien!\u00bb. Jego wsp\u00f3\u0142s\u0142uga upad\u0142 przed nim i prosi\u0142 go: \u00abMiej cierpliwo\u015b\u0107 nade mn\u0105, a oddam tobie\u00bb. On jednak nie chcia\u0142, lecz poszed\u0142 i wtr\u0105ci\u0142 go do wi\u0119zienia, dop\u00f3ki nie odda d\u0142ugu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wsp\u00f3\u0142s\u0142udzy jego widz\u0105c, co si\u0119 dzia\u0142o, bardzo si\u0119 zasmucili. Poszli i opowiedzieli swemu panu wszystko, co zasz\u0142o. Wtedy pan jego wezwa\u0142 go przed siebie i rzek\u0142 mu: \u00abS\u0142ugo niegodziwy! Darowa\u0142em ci ca\u0142y ten d\u0142ug, poniewa\u017c mnie prosi\u0142e\u015b. Czy\u017c wi\u0119c i ty nie powiniene\u015b by\u0142 ulitowa\u0107 si\u0119 nad swoim wsp\u00f3\u0142s\u0142ug\u0105, jak ja ulitowa\u0142em si\u0119 nad tob\u0105?\u00bb. I uniesiony gniewem pan jego kaza\u0142 wyda\u0107 go katom, dop\u00f3ki mu ca\u0142ego d\u0142ugu nie odda.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie uczyni wam Ojciec m\u00f3j niebieski, je\u017celi ka\u017cdy z was nie przebaczy z serca swemu bratu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus doko\u0144czy\u0142 tych m\u00f3w, opu\u015bci\u0142 Galile\u0119 i przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 w granice Judei za Jordan.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Jakich\u017ce to sposob\u00f3w chwyta\u0142 si\u0119 B\u00f3g, \u017ceby ze swoim przekazem dotrze\u0107 do <\/b>\u015bwiadomo\u015bci <\/b>swego narodu!<\/b> Kiedy prze\u015bledzimy historie <\/b>\u017cycia <\/b>poszczeg\u00f3lnych Prorok\u00f3w<\/b> i ich ich relacji z Bogiem, a konkretnie: polece\u0144,<\/b> jakie do nich kierowa\u0142; zada\u0144,<\/b> jakie przed nimi stawia\u0142, w tym tak\u017ce: czynno\u015bci symbolicznych,<\/b> jakie kaza\u0142 im wykonywa\u0107; nade wszystko za\u015b: s\u0142\u00f3w,<\/b> jakie poleca\u0142 im kierowa\u0107 do narodu \u2013 to b\u0119dziemy mieli ca\u0142\u0105 wielk\u0105 gam\u0119 wszelkiego <\/b>sygna\u0142\u00f3w<\/b>,<\/b> kt\u00f3re powinny by\u0107 dla narodu czytelnym <\/b>znakiem<\/b> Bo\u017cej woli, Bo\u017cego napomnienia, Bo\u017cego pouczenia\u2026<\/b> Czy by\u0142y? Wiemy, \u017ce nie zawsze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto dzisiaj kolejna taka pr\u00f3ba,<\/b> podejmowana przez Boga \u2013 z pomoc\u0105 Proroka Ezechiela. I \u017ceby nie by\u0142o \u017cadnych niedom\u00f3wie\u0144 i \u017cadnego zdziwienia, <\/b>tylko jasne okre\u015blenie, \u201ena czym stoimy\u201d<\/b> i \u201ez jakiej pozycji startujemy\u201d, to ju\u017c w pierwszym zdaniu dzisiejszego pierwszego czytania B\u00f3g stawia spraw\u0119 niezwykle jasno: Synu cz\u0142owieczy, mieszkasz w\u015br\u00f3d ludu opornego, kt\u00f3ry ma oczy na to, by widzie\u0107, a nie widzi, i ma uszy na to, by s\u0142ysze\u0107, a nie s\u0142yszy, poniewa\u017c jest ludem opornym.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To w\u0142a\u015bciwie m\u00f3wi ju\u017c wszystko \u2013 i to w\u0142a\u015bciwie powinno zamkn\u0105\u0107 ca\u0142y temat, bo po co w og\u00f3le fatygowa\u0107 si\u0119 dla takiego ludu?<\/b> Czy\u017c nie lepiej da\u0107 sobie spok\u00f3j i nic do niego nie m\u00f3wi\u0107 \u2013 niech odczuje na sobie<\/b> skutki swojego w\u0142asnego z\u0142ego post\u0119powania, to mo\u017ce si\u0119 opami\u0119ta?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u00f3g jednak nie chcia\u0142 w ten spos\u00f3b, dlatego ju\u017c w nast\u0119pnych zdaniach s\u0142yszymy: Synu cz\u0142owieczy, przygotuj sobie rzeczy na drog\u0119 zes\u0142ania, za dnia i na ich oczach, i na ich oczach wyjd\u017a z miejsca twego pobytu na inne miejsce. Mo\u017ce to zrozumiej\u0105, chocia\u017c to lud zbuntowany. Wynie\u015b swoje tobo\u0142ki, jak tobo\u0142ki zes\u0142a\u0144ca, za dnia, na ich oczach, i wyjd\u017a wieczorem, na ich oczach, tak jak wychodz\u0105 zes\u0142a\u0144cy. Na ich oczach zr\u00f3b sobie wy\u0142om w murze i wyjd\u017a przez niego! Na ich oczach w\u0142\u00f3\u017c tobo\u0142ek na swoje barki i wyjd\u017a, gdy zmierzch zapadnie. Zas\u0142o\u0144 twarz, aby\u015b nie widzia\u0142 kraju, albowiem ustanawiam ci\u0119 znakiem dla pokole\u0144 izraelskich\u201d.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym Bo\u017cym poleceniu przynajmniej na kilka aspekt\u00f3w warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119. Przede wszystkim na fakt, \u017ce \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 w og\u00f3le takie polecenie si\u0119 pojawi\u0142o. <\/b>Chocia\u017c nawet w tym zacytowanym fragmencie ponownie<\/b> pojawia si\u0119 stwierdzenie, i\u017c to lud zbuntowany, <\/b><\/i>a w zwi\u0105zku z tym w\u0105tpliwo\u015b\u0107: mo\u017ce to zrozumiej\u0105 <\/b><\/i>\u2013 chocia\u017c pewno\u015bci nie ma \u2013 to jednak B\u00f3g ka\u017ce te konkretne czynno\u015bci wykona\u0107. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce wr\u0119cz wbrew zdrowemu rozs\u0105dkowi, <\/b>bo \u2013 o czym te\u017c wspomnieli\u015bmy sobie \u2013 po co inwestowa\u0107 duchowo<\/b> i anga\u017cowa\u0107 si\u0119 dla dobra ludu tak opornego? A jednak \u2013 B\u00f3g t\u0119 szans\u0119 daj\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tutaj kolejny aspekt: B\u00f3g nakazuje wykonanie pewnych okre\u015blonych czynno\u015bci, kt\u00f3re maj\u0105 zyska\u0107 rang\u0119 symbolu, <\/b>nie nakazuje natomiast wypowiadania jakiegokolwiek pouczenia.<\/b> To te symboliczne czynno\u015bci maj\u0105 przem\u00f3wi\u0107 do \u015bwiadomo\u015bci ludu. \u017beby tak si\u0119 jednak sta\u0142o, maj\u0105 by\u0107 one wykonane bardzo wyrazi\u015bcie, wr\u0119cz demonstracyjnie.<\/b> Nakazuje to B\u00f3g, wielokrotnie powtarzaj\u0105c fraz\u0119: na ich oczach. <\/b>Tak w\u0142a\u015bnie Ezechiel ma wykonywa\u0107 poszczeg\u00f3lne czynno\u015bci! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Momentami owo cz\u0119ste powtarzanie tych\u017ce s\u0142\u00f3w wydaje si\u0119 przesadne, a wr\u0119cz uci\u0105\u017cliwe,<\/b> ale nie mamy w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce to nie wynika tego, i\u017c kto\u015b si\u0119 zacz\u0105\u0142 j\u0105ka\u0107 czy nie bardzo wiedzia\u0142, co w danym momencie ma powiedzie\u0107,<\/b> wi\u0119c namy\u015blaj\u0105c si\u0119, powtarza\u0142 ostanie sformu\u0142owanie czy s\u0142owo, by da\u0107 sobie chwil\u0119 na namys\u0142 (cz\u0119sty to zabieg u kaznodziej\u00f3w, szczeg\u00f3lnie tych \u201e\u015brednio\u201d przygotowanych do wyg\u0142aszanej homilii\u2026), tylko by\u0142 to bardzo celowy<\/b> zabieg Boga,<\/b> kt\u00f3remu zale\u017ca\u0142o, aby Jego przekaz by\u0142 jak najdok\u0142adniej odczytany i jak najpe\u0142niej odebrany. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego w\u0142a\u015bnie Prorok ma wszystko po kolei, czynno\u015b\u0107 za czynno\u015bci\u0105, robi\u0107 na ich oczach. <\/b><\/i>Tak sobie \u017cyczy\u0142 B\u00f3g \u2013 i tak to wyrazi\u0142. W ten spos\u00f3b zastosowa\u0142 \u2013 jako ten najm\u0105drzejszy Pedagog \u2013 metod\u0119 pogl\u0105dow\u0105 w swoim nauczaniu:<\/b> metod\u0119 obrazu i symbolu,<\/b> kt\u00f3ry mia\u0142 poruszy\u0107 serca i przem\u00f3wi\u0107 mocniej, ni\u017c s\u0142owa. Bardzo ta metoda jest i dzisiaj polecana \u2013 zar\u00f3wno w nauczaniu szkolnym, jak i tym liturgicznym,<\/b> czyli w kaznodziejstwie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O ile, oczywi\u015bcie, nie stanie si\u0119 sztuk\u0105 dla sztuki, <\/b>czyli o ile forma nie przero\u015bnie tre\u015bci, <\/b>z czym tak\u017ce niekiedy si\u0119 spotykamy, zw\u0142aszcza w wykonaniu ksi\u0119\u017cy, g\u0142osz\u0105cych tak zwane \u201ekazania dialogowane\u201d z dzie\u0107mi<\/b> i prze\u015bcigaj\u0105cy si\u0119 przy tej okazji w wymy\u015blaniu najbardziej oryginalnych form obrazu, <\/b>czasami tak\u017ce i d\u017awi\u0119ku, aby zatrzyma\u0107 przy sobie uwag\u0119 ma\u0142ych s\u0142uchaczy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niekiedy tak\u017ce \u2013 ju\u017c tak patrz\u0105c szerzej \u2013 duszpasterze parafialni wymy\u015blaj\u0105 przer\u00f3\u017cne festyny, pikniki i inne imprezy<\/b> przy swoich parafialnych ko\u015bcio\u0142ach, kt\u00f3re same w sobie niczym z\u0142ym absolutnie nie s\u0105, o ile nie dochodzi do paradoksu,<\/b> \u017ce ludzie przyjd\u0105 tam na darmow\u0105 rozrywk\u0119, ale wcale to ich jako\u015b bardziej nie zbli\u017cy<\/b> do parafii czy do Mszy \u015awi\u0119tej. A rzekomo takie jest docelowe za\u0142o\u017cenie tego typu imprez. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyznaj\u0119, \u017ce kiedy natrafiam <\/b>\u2013 tu i \u00f3wdzie \u2013 na tego typu imprezy, albo przeje\u017cd\u017cam ko\u0142o ko\u015bcio\u0142a, przy kt\u00f3rym co\u015b podobnego widz\u0119, to rodzi si\u0119 we mnie taka my\u015bl \u2013 przyznaj\u0119, nieco przewrotna \u2013 \u017ceby sfotografowa\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119<\/b> i pu\u015bci\u0107 gdzie\u015b w sieci, z podpisem: \u201eKiedy ju\u017c Jezus nie wystarcz<\/b>a<\/b>\u2026\u201d.<\/b> Bo nieraz wydaje mi si\u0119, \u017ce tego typu dzia\u0142ania maj\u0105 \u201euatrakcyjni\u0107\u201d przekaz samego Jezusa, <\/b>rzekomo dla dzisiejszego cz\u0142owieka \u2013 szczeg\u00f3lnie m\u0142odego \u2013 za ma\u0142o zrozumia\u0142y. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Takie te\u017c za\u0142o\u017cenie przy\u015bwieca niekiedy wspomnianym \u201eMszom dla dzieci\u201d, w kt\u00f3rych nie tylko homilia, ale i ca\u0142a liturgia jest na r\u00f3\u017cne sposoby infantylizowana, <\/b>aby rzekomo u\u0142atwi\u0107 dzieciom jej prze\u017cycie. Wynik tego jest cz\u0119sto taki, \u017ce na tego typu nabo\u017ce\u0144stwa przychodz\u0105 z dzie\u0107mi nie tylko ich rodzice, ale i ca\u0142e tabuny innych doros\u0142ych,<\/b> kt\u00f3rzy nie chc\u0105 wys\u0142ucha\u0107 homilii, do nich skierowanej, albo prze\u017cy\u0107 Mszy \u015awi\u0119tej tak, jak by j\u0105 nale\u017ca\u0142o porz\u0105dnie prze\u017cy\u0107, tylko przychodz\u0105, by si\u0119 \u201epoczu\u0107 fajnie\u201d, \u201eprzyjemnie i weso\u0142o\u201d,<\/b> troch\u0119 si\u0119 po\u015bmia\u0107 z \u017cart\u00f3w, jakie ksi\u0105dz sobie czyni razem z dzie\u0107mi, a nade wszystko: aby nie by\u0142o za d\u0142ugo! <\/b>Bo to jest dopiero zmartwienie wielu katolik\u00f3w w Polsce: za d\u0142ugo!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem, po takiej \u201eza d\u0142ugiej\u201d, bo trwaj\u0105cej nieca\u0142\u0105 godzin\u0119 Mszy \u015awi\u0119tej<\/b> id\u0105 do domu, gdzie pi\u0119\u0107 godzin przesiedz\u0105 przed komputerem, albo siedem godzin przed telewizorem, ale to nie jest \u201eza d\u0142ugo\u201d. A nieca\u0142a godzina na tydzie\u0144 dla Jezusa \u2013 to ju\u017c \u201eza d\u0142ugo\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A poza tym, ksi\u0105dz si\u0119 tylko \u201eczepia\u201d na tych kazaniach<\/b> i o r\u00f3\u017cnych nieprzyjemnych rzeczach m\u00f3wi, podczas gdy cz\u0142owiek przychodzi po to, aby si\u0119 dobrze poczu\u0107, wyluzowa\u0107, odpocz\u0105\u0107 po ca\u0142ym tygodni<\/b>u<\/b> <\/b>zmartwie\u0144 i problem\u00f3w, a tu ksi\u0105dz jeszcze komplikuje \u017cycie i stawia jakie\u015b niewygodne pytania. Dlatego lepiej p\u00f3j\u015b\u0107 na \u201eMsz\u0119 dla dzieci\u201d, wyluzowa\u0107 si\u0119 i zabawi\u0107, a potem jeszcze p\u00f3j\u015b\u0107 na jaki\u015b festyn \u2013 i ju\u017c b\u0119dzie tylko mi\u0142o i przyjemnie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, to mo\u017ce troch\u0119 za ostro, ale trzeba nam mie\u0107 na uwadze, \u017ce je\u015bli w przekazie kaznodziejskim czy szkolnym stosowane s\u0105 jakiekolwiek obrazy czy symbole, to po to, aby s\u0142u\u017cy\u0142y one temu g\u0142\u00f3wnemu przes\u0142aniu,<\/b> z kt\u00f3rym nauczaj\u0105cy zwraca si\u0119 do swoich s\u0142uchaczy. Zreszt\u0105, B\u00f3g dzisiaj niejako sprawdzi\u0142 skuteczno\u015b\u0107 swego nauczania, pytaj\u0105c Proroka: \u201eSynu cz\u0142owieczy, czy dom Izraela, lud zbuntowany, zapyta\u0142 si\u0119: \u00abCo ty robisz?\u00bb <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pewnie zna\u0142 odpowied\u017a na to pytanie, dlatego od razu doda\u0142: Powiedz im: \u00abTak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: Ta przepowiednia odnosi si\u0119 do w\u0142adcy, b\u0119d\u0105cego w Jerozolimie, i do ca\u0142ego domu Izraela, kt\u00f3ry tam si\u0119 znajduje\u00bb. Powiedz: \u00abJestem dla was znakiem. Podobnie jak ja uczyni\u0142em, tak si\u0119 wam stanie: P\u00f3jd\u0105 na zes\u0142anie, w niewol\u0119. W\u0142adca, kt\u00f3ry znajduje si\u0119 w\u015br\u00f3d nich, w\u0142o\u017cy na ramiona tobo\u0142ki w mroku i wyjdzie; zrobi\u0105 wy\u0142om w murze, aby m\u00f3g\u0142 przez niego przej\u015b\u0107, zas\u0142oni on twarz, aby swymi oczami nie widzia\u0142 kraju\u00bb\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A czy\u017c podobnej metody<\/b> nie zastosowa\u0142 Jezus, kiedy t\u0142umacz\u0105c potrzeb\u0119 przebaczenia bli\u017aniemu, opowiedzia\u0142 histori\u0119 o dw\u00f3ch d\u0142u\u017cnikach:<\/b> jednym, kt\u00f3ry u swego pana zaci\u0105gn\u0105\u0142 d\u0142ug wysoko\u015bci dziesi\u0119ciu tysi\u0119cy talent\u00f3w,<\/b> i drugim, kt\u00f3ry tego\u017c pierwszego d\u0142u\u017cnika zaci\u0105gn\u0105\u0142 d\u0142ug wysoko\u015bci stu denar\u00f3w. <\/b>Totalna nieproporcjonalno\u015b\u0107 tego por\u00f3wnania bije wr\u0119cz po oczach! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Talent bowiem to \u00f3wczesna jednostka monetarna o warto\u015bci trzydziestu czterech kilogram\u00f3w z\u0142ota lub srebra!<\/b> I oto a\u017c dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy takich talent\u00f3w<\/b> s\u0142uga by\u0142 winny swemu panu! Pyta\u0144 rodzi si\u0119 tu bardzo du\u017co, a przede wszystkim: jak on w og\u00f3le taki d\u0142ug wygenerowa\u0142?<\/b> A je\u015bli nawet \u2013 to dlaczego pan pozwoli\u0142 mu<\/b> na takie zad\u0142u\u017cenie si\u0119? A potem: dlaczego \u201etak po prostu\u201d mu go zupe\u0142nie darowa\u0142?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z drugiej za\u015b strony: dlaczego \u00f3w uszcz\u0119\u015bliwiony owym uwolnieniem od d\u0142ugu s\u0142uga nie chcia\u0142 nawet poczeka\u0107<\/b> \u2013 nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o zupe\u0142nym zwolnieniu \u2013 na sp\u0142at\u0119 stu denar\u00f3w, czyli stu dni\u00f3wek s\u0142abo wykwalifikowanego robotnika? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy t\u0119 szokuj\u0105c\u0105 nieproporcjonalno\u015b\u0107, a wr\u0119cz nierealno\u015b\u0107 ca\u0142ej sytuacji \u2013 i zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce Jezusowi naprawd\u0119 nie chodzi\u0142o o to, \u017ceby nam zrobi\u0107 wyk\u0142ad z ekonomii czy zarz\u0105dzania,<\/b> ale \u2013 da\u0107 lekcj\u0119 mi\u0142o\u015bci i przebaczenia.<\/b> Dlatego zastosowa\u0142 a\u017c tak ostry i wyrazisty obraz \u2013 da\u0142 go na ich oczach \u2013<\/b><\/i> aby w\u0142a\u015bnie \u201ebi\u0142 po oczach\u201d i zmusza\u0142 do my\u015blenia! I do tej refleksji, \u017ce On nam tak naprawd\u0119 daruje du\u017co wi\u0119cej, <\/b>ni\u017c te dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w, podczas gdy nam tak trudno wybaczy\u0107 bli\u017aniemu nawet du\u017co mniej, ni\u017c sto denar\u00f3w. <\/b>Chodzi tu o zrozumienie tego\u017c w\u0142a\u015bnie przekazu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego Jezus niejednokrotnie stosowa\u0142 tak zwana j\u0119zykow\u0105 hiperbol\u0119, czyli przerysowanie,<\/b> czyli metafor\u0119, zawieraj\u0105c\u0105 jak\u0105\u015b przesad\u0119 czy obraz nawet nierealny, albo niezgodny z obrazem rzeczywistym \u2013 aby <\/b>maksymalnie wyja\u015bni\u0107<\/b> tre\u015b\u0107, <\/b>kt\u00f3r\u0105<\/b> chce przekaza\u0107.<\/b> Przyk\u0142adem takiego nauczania jest chocia\u017cby nakaz odcinania r\u0119ki lub wy\u0142upywania oczu,<\/b> je\u017celi s\u0105 one narz\u0119dziem pope\u0142nienia grzechu; albo te\u017c przekonywanie pasterzy, \u017ce maj\u0105 i\u015b\u0107 za jedn\u0105 zagubion\u0105 owc\u0105, <\/b>nara\u017caj\u0105c niejako na utrat\u0119 ca\u0142e stado. Jezus jednak nie waha\u0142 si\u0119 tego m\u00f3wi\u0107, licz\u0105c na zrozumienie<\/b> przez swoich s\u0142uchaczy \u2013 a wi\u0119c tak\u017ce przez nas! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie z tego powodu na ich oczach <\/b><\/i>dokonywa\u0142 znak\u00f3w i cud\u00f3w \u2013 a szczeg\u00f3lnie te<\/b>go<\/b> najwi\u0119ksz<\/b>ego<\/b>, jakim jest Jego Zmartwychwstanie, poprzedzone bolesn\u0105 M\u0119k\u0105. <\/b>To wszystko dzia\u0142o si\u0119 na ich oczach. <\/b><\/i>Jezus nie zawaha\u0142 si\u0119 da\u0107 si\u0119 a\u017c tak poni\u017cy\u0107, zmaltretowa\u0107, a potem zupe\u0142nie nagim \u2013 na ich oczach \u2013 zawisn\u0105\u0107 na krzy\u017cu i tam jeszcze przez kilka godzin oddawa\u0107 swoje \u017cycie Ojcu, aby\u2026 No, w\u0142a\u015bnie, po to uczyni\u0142?\u2026<\/b> Dobrze wiemy!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to wszystko, co dzieje si\u0119 dzisiaj w Ko\u015bciele i w \u015bwiecie, dokonuje si\u0119 na ich oczach. <\/b><\/i>Przede wszystkim: na naszych oczach!<\/b> Ile z tego rozumiemy? I jak odczytujemy znaki czasu <\/b>\u2013 znaki od Pana \u2013 jakie nam ci\u0105gle daje? <\/b>Jaki maj\u0105 one wp\u0142yw<\/b> na nasze my\u015blenie i post\u0119powanie?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Spr\u00f3bujmy dzisiaj \u2013 i w najbli\u017cszych dniach \u2013 nad tym pomy\u015ble\u0107\u2026 Spr\u00f3bujmy by\u0107 uwa\u017cnymi na te znaki, <\/b>kt\u00f3re w naszej rzeczywisto\u015bci dokonaj\u0105 si\u0119 na naszych oczach,<\/b> a kt\u00f3re b\u0119d\u0105 dla nas znakami w\u0142a\u015bnie od Jezusa. Spr\u00f3bujmy pomy\u015ble\u0107, co Pan \u2013 przez te znaki \u2013 do nas m\u00f3wi?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, po wczorajszym, kolejnym do\u015b\u0107 dobrym dniu \u2013 tylko bardziej w ruchu i za kierownic\u0105, a nie tylko za biurkiem, za kt\u00f3ry to dzie\u0144 dzi\u0119kuj\u0119 Panu naszemu \u2013 dzisiaj pozdrawiam Was z Siedlec, gdzie oko\u0142o 9:00 b\u0119d\u0119 mia\u0142 rado\u015b\u0107 go\u015bci\u0107 Maksymiliana Lipk\u0119 \u2013 znanego w naszej Parafii i Sanktuarium Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego Lektora, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25085","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNa ich oczach... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, po wczorajszym, kolejnym do\u015b\u0107 dobrym dniu \u2013 tylko bardziej w ruchu i za kierownic\u0105, a nie tylko za biurkiem, za kt\u00f3ry to dzie\u0144 dzi\u0119kuj\u0119 Panu naszemu \u2013 dzisiaj pozdrawiam Was z Siedlec, gdzie oko\u0142o 9:00 b\u0119d\u0119 mia\u0142 rado\u015b\u0107 go\u015bci\u0107 Maksymiliana Lipk\u0119 \u2013 znanego w naszej Parafii i Sanktuarium Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego Lektora, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-13T06:40:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/\",\"name\":\"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-08-13T06:40:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Na ich oczach…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, po wczorajszym, kolejnym do\u015b\u0107 dobrym dniu \u2013 tylko bardziej w ruchu i za kierownic\u0105, a nie tylko za biurkiem, za kt\u00f3ry to dzie\u0144 dzi\u0119kuj\u0119 Panu naszemu \u2013 dzisiaj pozdrawiam Was z Siedlec, gdzie oko\u0142o 9:00 b\u0119d\u0119 mia\u0142 rado\u015b\u0107 go\u015bci\u0107 Maksymiliana Lipk\u0119 \u2013 znanego w naszej Parafii i Sanktuarium Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego Lektora, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-08-13T06:40:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/","name":"Na ich oczach... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-08-13T06:40:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/13\/na-ich-oczach\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Na ich oczach…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25085"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25085\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25086,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25085\/revisions\/25086"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}