{"id":25087,"date":"2026-08-14T10:30:34","date_gmt":"2026-08-14T08:30:34","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25087"},"modified":"2026-08-14T10:30:34","modified_gmt":"2026-08-14T08:30:34","slug":"heroicznie-wierny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/","title":{"rendered":"Heroicznie wierny!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka, <\/b>by\u0142y <\/b>Lider FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, Lektor mojej rodzinnej Parafii, Cz\u0142owiek zaanga\u017cowany w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a. \u017bycz\u0119 Mu, aby wzi\u0105\u0142 jak najwi\u0119cej z charyzmy i \u015bwi\u0119to\u015bci swojego Patrona. I o to si\u0119 dla Niego modl\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj Pielgrzymi z Podlasia, wczesnym rankiem, weszli na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/siedlce.podlasie24.pl\/kosciol\/46-ppp-pielgrzymi-dotarli-do-celu-20260814073336?_gl=1*qfc19v*_gcl_au*NjM5MjkxNTAzLjE3ODAxNjcyMzkuLS4tLjE3ODQyMTQ1ODEuMTkzOTg0NDgxNy4xNzg2NjU3MzE3LjE3ODY2OTIzNjE.*_ga*MTI1ODA1MjQyMC4xNjk4NDg5MDA1*_ga_8H7CG4ZCTH*czE3ODY2OTE2MzMkbzIxNTIkZzEkdDE3ODY2OTIzNjEkajQyJGwwJGg2MTY4NTYwNjY<\/b><\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech tegoroczne pielgrzymowanie zaowocuje wielorak\u0105 \u0142ask\u0105 w \u017cyciu wszystkich Pielgrzym\u00f3w \u2013 w\u0119druj\u0105cych na trasie i pielgrzymuj\u0105cych duchowo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wczoraj za\u015b, o 18:00, w podcz\u0119stochowskim Mirowie mia\u0142a miejsce tradycyjna Msza \u015awi\u0119ta <\/b>dla ca\u0142ej Pielgrzymki, pod przewodnictwem siedleckich Biskup\u00f3w, w trakcie kt\u00f3rej zawarte zosta\u0142o jedno Ma\u0142\u017ce\u0144stwo. Na tej Mszy \u015awi\u0119tej dokonuj\u0105 si\u0119 ju\u017c pierwsze podsumowania ko\u0144cz\u0105cej si\u0119 Pielgrzymki:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/siedlce.podlasie24.pl\/kosciol\/46-ppp-msza-swieta-i-sacrosong-w-mirowie-20260813230350?_gl=1*pcr8j0*_gcl_au*NjM5MjkxNTAzLjE3ODAxNjcyMzkuLS4tLjE3ODQyMTQ1ODEuMTkzOTg0NDgxNy4xNzg2NjU3MzE3LjE3ODY2OTIzNjE.*_ga*MTI1ODA1MjQyMC4xNjk4NDg5MDA1*_ga_8H7CG4ZCTH*czE3ODY2OTE2MzMkbzIxNTIkZzEkdDE3ODY2OTI0NTEkajYwJGwwJGg2MTY4NTYwNjY<\/b><\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozdrawiamy tak\u017ce Uczestnik\u00f3w Pielgrzymki Radomskiej, Warszawskiej \u2013 i wszystkich innych!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj pozdrawiam Was z Lublina, gdzie o 18:00 b\u0119d\u0119 koncelebrowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 u Jana Kantego. Zapraszam do duchowej \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/Parafia%C5%9BwJanaKantegowLublinie\/streams<\/b><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span> <\/b><\/p>\n

I prawdopodobnie zostan\u0119 tu na noc, aby jutro rano wyruszy\u0107 do Parafii D\u0105bie. Ale o tym ju\u017c jutro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. <\/span>Oto s<\/span>\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

Zatem, <\/span>co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Jak\u0105 wiadomo\u015b\u0107 ma konkretnie dla mnie?<\/b><\/span> Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c j\u0105 odkry\u0107 i g\u0142\u0119boko wzi\u0105\u0107 do serca!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek 19 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Maksymiliana Marii Kolbego, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kap\u0142ana i M\u0119czennika,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

14 sierpnia 2026.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ez 16,59\u201363; Mt 19,3\u201312<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201ePost\u0105pi\u0119 z tob\u0105, Jeruzalem, tak jak ty post\u0119powa\u0142a\u015b, ty, kt\u00f3ra\u015b z\u0142ama\u0142a przysi\u0119g\u0119 i zerwa\u0142a przymierze. Ja jednak wspomn\u0119 na przymierze, kt\u00f3re z tob\u0105 zawar\u0142em za dni twojej m\u0142odo\u015bci, i ustanowi\u0119 z tob\u0105 przymierze wieczne. Ty za\u015b ze swej strony wspomnisz na swoje post\u0119powanie i zawstydzisz si\u0119, kiedy przyj\u0105wszy siostry twoje tak starsze, jak m\u0142odsze od ciebie, dam ci je za c\u00f3rki w my\u015bl zawartego z tob\u0105 przymierza.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odnowi\u0119 bowiem moje przymierze z tob\u0105 i poznasz, \u017ce Ja jestem Panem, aby\u015b pami\u0119ta\u0142a i wstydzi\u0142a si\u0119 i aby\u015b ze wstydu ust swoich nie otwar\u0142a w\u00f3wczas, gdy ci przebacz\u0119 wszystko, co\u015b uczyni\u0142a\u201d, m\u00f3wi Pan B\u00f3g.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faryzeusze przyst\u0105pili do Jezusa, chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, i zadali Mu pytanie: \u201eCzy wolno oddali\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119 z jakiegokolwiek powodu?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On odpowiedzia\u0142: \u201eCzy nie czytali\u015bcie, \u017ce Stw\u00f3rca od pocz\u0105tku stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119? I rzek\u0142: \u00abDlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em\u00bb. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, niech cz\u0142owiek nie rozdziela\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odparli Mu: \u201eCzemu wi\u0119c Moj\u017cesz poleci\u0142 da\u0107 jej list rozwodowy i odprawi\u0107 j\u0105?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 im: \u201ePrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych pozwoli\u0142 wam Moj\u017cesz oddala\u0107 wasze \u017cony; lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o. A powiadam wam: Kto oddala swoj\u0105 \u017con\u0119, chyba w wypadku nierz\u0105du, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo. I kto oddalon\u0105 bierze za \u017con\u0119, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzekli Mu uczniowie: \u201eJe\u015bli tak si\u0119 ma sprawa cz\u0142owieka z \u017con\u0105, to nie warto si\u0119 \u017ceni\u0107\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On im odpowiedzia\u0142: \u201eNie wszyscy to pojmuj\u0105, lecz tylko ci, kt\u00f3rym to jest dane. Bo s\u0105 niezdatni do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3rzy z \u0142ona matki tak si\u0119 urodzili; i s\u0105 niezdatni do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3rych ludzie takimi uczynili; a s\u0105 i tacy bez\u017cenni, kt\u00f3rzy dla kr\u00f3lestwa niebieskiego sami zostali bez\u017cenni.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto mo\u017ce poj\u0105\u0107, niech pojmuje\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cych s\u0142\u00f3w, wypowiadanych za po\u015brednictwem Proroka, mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, i\u017c B\u00f3g sam z sob\u0105 si\u0119 \u201emocuje\u201d,<\/b> aby tylko okaza\u0107 \u0142ask\u0119 cz\u0142owiekowi. Sam siebie wr\u0119cz przekonuje,<\/b> aby nie dokona\u0107 chocia\u017cby tego, co zapowiedzia\u0142 w pierwszym zdaniu. A zapowiedzia\u0142 tak: <\/i>Post\u0105pi\u0119 z tob\u0105, Jeruzalem, tak jak ty post\u0119powa\u0142a\u015b, ty, kt\u00f3ra\u015b z\u0142ama\u0142a przysi\u0119g\u0119 i zerwa\u0142a przymierze. <\/b><\/i>I gdyby tak si\u0119 mia\u0142o naprawd\u0119 sta\u0107, to los narodu izraelskiego by\u0142by przes\u0105dzony! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, ju\u017c w kolejnym zdaniu B\u00f3g m\u00f3wi: Ja jednak wspomn\u0119 na przymierze, kt\u00f3re z tob\u0105 zawar\u0142em za dni twojej m\u0142odo\u015bci, i ustanowi\u0119 z tob\u0105 przymierze wieczne.<\/b><\/i> <\/b>A to ju\u017c na pewno nie jest spe\u0142nieniem wcze\u015bniejszej zapowiedzi, nie jest<\/b> odwzorowaniem post\u0119powania ludu,<\/b> bo lud w\u0142a\u015bnie kolejne przymierza \u0142ama\u0142, a B\u00f3g zapewnia, \u017ce zamierza go dotrzyma\u0107. Oczekuje jednak ze strony swego narodu konkretnej reakcji<\/b> na to swoje dzia\u0142anie, m\u00f3wi\u0105c do niego: Ty za\u015b ze swej strony wspomnisz na swoje post\u0119powanie i zawstydzisz si\u0119, kiedy przyj\u0105wszy siostry twoje tak starsze, jak m\u0142odsze od ciebie, dam ci je za c\u00f3rki w my\u015bl zawartego z tob\u0105 przymierza. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie, w my\u015bl tego przymierza, kt\u00f3rego B\u00f3g naprawd\u0119 chce dotrzyma\u0107,<\/b> o czym m\u00f3wi jeszcze i w tych s\u0142owach: Odnowi\u0119 bowiem moje przymierze z tob\u0105 i poznasz, \u017ce Ja jestem Panem, aby\u015b pami\u0119ta\u0142a i wstydzi\u0142a si\u0119 i aby\u015b ze wstydu ust swoich nie otwar\u0142a w\u00f3wczas, gdy ci przebacz\u0119 wszystko, co\u015b uczyni\u0142a<\/b><\/i>. <\/b><\/i>S\u0142yszymy zatem, i\u017c B\u00f3g oczekuje konkretnej odpowiedzi ze strony narodu na sw\u00f3j gest \u2013 oczekuje konkretnych postaw i zachowa\u0144.<\/b> A w tym kontek\u015bcie, a\u017c dwukrotnie m\u00f3wi o zawstydzeniu, kt\u00f3re powinno pojawi\u0107 si\u0119 u ludzi,<\/b> w obliczu tak szlachetnego post\u0119powania Boga.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owo zawstydzenie, o kt\u00f3rym tu dzi\u015b mowa, to bardzo w\u0142a\u015bciwa reakcja cz\u0142owieka<\/b> na jego w\u0142asne z\u0142e post\u0119powanie, kt\u00f3re sobie u\u015bwiadamia. Albo kt\u00f3re mu B\u00f3g jasno wskazuje. Reakcja, kt\u00f3ra te\u017c mo\u017ce zrodzi\u0107 si\u0119 w sercu spontanicznie, w obliczu czyjego\u015b pi\u0119knego i buduj\u0105cego post\u0119powania, <\/b>do kt\u00f3rego samemu si\u0119 nie dorasta, albo kt\u00f3re<\/b>mu si\u0119 wprost zaprzecza<\/b> \u2013 swoim w\u0142asnym, o wiele gorszym post\u0119powaniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W trakcie jednej z homilii beatyfikacyjnych, wyg\u0142oszonych w Polsce, Jan Pawe\u0142 II zapyta\u0142, czy \u015awi\u0119ci <\/b>mog\u0105<\/b> zawstydza\u0107.<\/b> I sam na to pytanie odpowiedzia\u0142, \u017ce tak! I \u017ce potrzebny jest niekiedy taki zbawczy wstyd,<\/b> aby cz\u0142owiek wi\u0119cej przemy\u015bla\u0142, zobaczy\u0142 i zrozumia\u0142. Nauka Ko\u015bcio\u0142a tak\u017ce wskazuje na wstyd jako swoistego stra\u017cnika chrze\u015bcija\u0144skiej moralno\u015bci<\/b> i w\u0142a\u015bciwej postawy w \u017cyciu cz\u0142owieka. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety, widzimy na co dzie\u0144, jak ludzie \u0142atwo \u201eradz\u0105 sobie\u201d z tym wstydem<\/b> \u2013 i to nie tylko w sferze grzech\u00f3w nieczystych, ale i wszystkich innych! Jak aferzy\u015bci i k\u0142amcy <\/b>\u2013 patrz\u0105c ludziom bezczelnie prosto w oczy, cz\u0119sto przez obiektywy kamer \u2013 wypieraj\u0105 si\u0119 tego, co zrobili, <\/b>albo t\u0142umacz\u0105 ca\u0142emu \u015bwiatu, \u017ce post\u0105pili w\u0142a\u015bciwie, a do tego jeszcze zgodnie z prawem! Bardzo by im si\u0119 przyda\u0142 taki zbawczy wstyd, <\/b>o kt\u00f3rym tu mowa, a kt\u00f3ry jest \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna okre\u015bli\u0107 \u2013 swoistym narz\u0119dziem, przez kt\u00f3re dzia\u0142a i wypowiada si\u0119 sumienie: <\/b>zar\u00f3wno oceniaj\u0105c ju\u017c dokonane z\u0142e czyny, albo ostrzegaj\u0105c przed ich pope\u0142nieniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj B\u00f3g dopomina si\u0119 o takie dobre zawstydzenie <\/b>u swego narodu \u2013 takie, kt\u00f3re pomo\u017ce mu odej\u015b\u0107 od swojego z\u0142ego post\u0119powania. A powodem tego\u017c zawstydzenia powinno by\u0107 skonfrontowanie postawy narodu ze szlachetn\u0105 postaw\u0105 Boga,<\/b> kt\u00f3ry ci\u0105gle stara si\u0119 dotrze\u0107 do serc i umys\u0142\u00f3w swoich dzieci, przede wszystkim \u2013 poprzez wierno\u015b\u0107 zawartemu z nimi przymierzu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cz\u0142owiek powinien uczy\u0107 si\u0119 od Boga takiej postawy i j\u0105 realizowa\u0107 <\/b>\u2013 chocia\u017cby w uk\u0142adaniu relacji mi\u0119dzyludzkich, a szczeg\u00f3lnie: tych wyj\u0105tkowych relacji, jakie przyjmuj\u0105 kszta\u0142t przymierza ma\u0142\u017ce\u0144skiego. <\/b>M\u00f3wi dzi\u015b o nim Jezus w Ewangelii, dopominaj\u0105c si\u0119 powrotu do owego pierwotnego zamys\u0142u Boga, <\/b>jaki towarzyszy\u0142 jego ustanowieniu. Jest to przymierze, jakie zawiera dwoje ludzi <\/b>\u2013 na ca\u0142e \u017cycie! A jednocze\u015bnie: jest to przymierze, kt\u00f3re oni oboje zawieraj\u0105 z Bogiem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Temu przymierzu powinni pozosta\u0107 wierni do ko\u0144ca swoich dni <\/b>\u2013 to je\u015bli idzie o przymierze z Bogiem \u2013 albo do \u015bmierci jednego ze wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conk\u00f3w. <\/b>To z kolei w przypadku przymierza ma\u0142\u017ce\u0144skiego. I tak\u017ce jego zawieraniu i zachowywaniu powinien towarzyszy\u0107 zbawczy wstyd,<\/b> o kt\u00f3rym tu sobie m\u00f3wili\u015bmy, a kt\u00f3ry powstrzyma ich przed zdrad\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105, czy innymi grzesznymi postawami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W sprawie tego\u017c ma\u0142\u017ce\u0144skiego przymierza Jezus dzisiaj wypowiada si\u0119 w spos\u00f3b nie budz\u0105cy w\u0105tpliwo\u015bci. M\u00f3wi: Czy nie czytali\u015bcie, \u017ce Stw\u00f3rca od pocz\u0105tku stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119? I rzek\u0142: \u00abDlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em\u00bb. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, niech cz\u0142owiek nie rozdziela\u201d.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na pytanie za\u015b, postawione przez uczni\u00f3w \u2013 poniek\u0105d oczywiste: Czemu wi\u0119c Moj\u017cesz poleci\u0142 da\u0107 jej list rozwodowy i odprawi\u0107 j\u0105?;<\/b><\/i> <\/b>Jezus o<\/b><\/i>dpowiedzia\u0142 im: \u201ePrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych pozwoli\u0142 wam Moj\u017cesz oddala\u0107 wasze \u017cony; lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o. A powiadam wam: Kto oddala swoj\u0105 \u017con\u0119, chyba w wypadku nierz\u0105du, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo. I kto oddalon\u0105 bierze za \u017con\u0119, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo\u201d.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tu nie ma miejsca na niedopowiedzenia. Po prostu: zar\u00f3wno przymierze ma\u0142\u017ce\u0144skie, jak i ka\u017cde inne, ewentualne przymierze cz\u0142owieka z cz\u0142owiekiem, <\/b>ale te\u017c: jakiekolwiek przymierze<\/b> cz\u0142owieka<\/b> z Bogiem \u2013<\/b> powinno by\u0107 traktowane powa\u017cnie przez ka\u017cdego z jego uczestnik\u00f3w! B\u00f3g je traktuje za ka\u017cdym razem bardzo powa\u017cnie.<\/b> Zar\u00f3wno w Starym Testamencie wiele mamy tego potwierdze\u0144, jak i w Nowym, gdzie takim najmocniejszym \u015bwiadectwem wierno\u015bci Boga<\/b> Przymierzu zbawczemu, jakie zawar\u0142 z nami wszystkimi, jest M\u0119ka, \u015amier\u0107 i Zmartwychwstanie Jego Syna,<\/b> a naszego Pana, Jezusa Chrystusa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech z przyk\u0142adu Jezusa, jaki nam daje \u2013 i dzi\u0119ki pomocy Jego \u0142aski \u2013 my tak\u017ce b\u0119dziemy wierni <\/b>wszelkim naszym przymierzom, zawieranym zar\u00f3wno z Bogiem, jak i z drugim cz\u0142owiekiem. Od przymierza ma\u0142\u017ce\u0144skiego pocz\u0105wszy. <\/b>A na stra\u017cy przestrzegania ka\u017cdego z tych przymierzy \u2013 oby sta\u0142 zbawczy wstyd, kt\u00f3ry jest wielkim darem Boga dla nas<\/b> i zewn\u0119trznym znakiem i narz\u0119dziem<\/b> dzia\u0142aj\u0105cego w nas, prawego i dobrze uformowanego sumienia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi za\u015b <\/span>szukamy przyk\u0142adu owej wierno\u015bci<\/b><\/span> przymierzu z Bogiem i z drugim cz\u0142owiekiem oraz prawo\u015bci, posuni\u0119tej wr\u0119cz do heroizmu, to z pewno\u015bci\u0105 znajdziemy go w \u015bwiadectwie \u017cycia i \u015bwi\u0119to\u015bci Patrona dnia dzisiejszego. A jest nim <\/span>\u015awi\u0119ty Maksymilianie Mari<\/b><\/span>a<\/b><\/span> Kolbe. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J<\/span>ako <\/span>Rajmund Kolbe \u2013 <\/b><\/span>urodzi\u0142 si\u0119 w Zdu\u0144skiej Woli ko\u0142o \u0141odzi,<\/span> 8 stycznia 1894 roku.<\/b><\/span> Jego rodzina posiada\u0142a tylko jedn\u0105, du\u017c\u0105 izb\u0119, gdzie w k\u0105cie sta\u0142 piec kuchenny, z drugiej strony cztery warsztaty tkackie, a za przepierzeniem by\u0142a sypialnia. We wn\u0119ce znajdowa\u0142a si\u0119 na stoliku <\/span>figurka Matki Bo\u017cej, <\/b><\/span>przy kt\u00f3rej rodzina<\/span> rozpoczyna\u0142a i ko\u0144czy\u0142a modlitw\u0105 ka\u017cdy dzie\u0144.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Rodzice, chocia\u017c ubodzy, byli jednak <\/span>przesi\u0105kni\u0119ci duchem katolickim i polskim.<\/b><\/span> Ojciec nawet nale\u017ca\u0142 do konspiracji i swoim synom cz\u0119sto czyta\u0142 patriotyczne ksi\u0105\u017cki. <\/span>Pierwsze nauki Rajmund pobiera\u0142 w domu.<\/b><\/span> Nie by\u0142o bowiem wtedy szk\u00f3\u0142 polskich, a rodzice nie chcieli posy\u0142a\u0107 dzieci do szk\u00f3\u0142 rosyjskich. Rajmund sam wi\u0119c uczy\u0142 si\u0119 czytania, pisania i rachunk\u00f3w. Wkr\u00f3tce zacz\u0105\u0142 pomaga\u0107 rodzicom w sklepie. <\/span>Zdradza\u0142 bowiem zdolno\u015bci matematyczne.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Od najwcze\u015bniejszych lat wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 <\/span>szczeg\u00f3lnym nabo\u017ce\u0144stwem do Matki Bo\u017cej.<\/b><\/span> Jako ma\u0142y ch\u0142opiec kupi\u0142 sobie figurk\u0119 Niepokalanej. Nie by\u0142 jednak ch\u0142opcem idealnym. Pewnego dnia, na widok swawoli syna, matka odezwa\u0142a si\u0119 do niego z wyrzutem: \u201eMundziu, co z <\/span>C<\/span>iebie b\u0119dzie?\u201d Ch\u0142opak zawstydzi\u0142 si\u0119 i spowa\u017cnia\u0142. <\/span>Odt\u0105d zacz\u0105\u0142 oddawa\u0107 si\u0119 modlitwie przy domowym o\u0142tarzyku.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Mia\u0142 oko\u0142o dwunastu lat, kiedy prosi\u0142 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105, aby sama powiedzia\u0142a mu, kim b\u0119dzie. Jak opowiada\u0142 p\u00f3\u017aniej swej matce, pokaza\u0142a mu si\u0119 wtedy Maryja, <\/span>trzymaj\u0105ca dwie korony: jedn\u0105 bia\u0142\u0105 i drug\u0105 czerwon\u0105, i zapyta\u0142a, kt\u00f3r\u0105 chce przyj\u0105\u0107.<\/b><\/span> Bia\u0142a mia\u0142a oznacza\u0107 czysto\u015b\u0107, a czerwona \u2013 m\u0119cze\u0144stwo. Rajmund odpowiedzia\u0142, \u017ce <\/span>chce obie!<\/b><\/span> By\u0142o to w ko\u015bciele parafialnym w Pabianicach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1907, w parafii pabianickiej \u2013 po raz pierwszy od dziesi\u0105tk\u00f3w \u2013 lat odbywa\u0142y si\u0119 <\/span>misje. Prowadzili je franciszkanie. <\/b><\/span>Na jednej z nauk misjonarz zach\u0119ca\u0142 ch\u0142opc\u00f3w, by wst\u0119powali do <\/span>Z<\/span>akonu \u015awi\u0119tego Franciszka. <\/span>Nauki zakonnicy udzielali <\/span>za darmo w<\/b><\/span> gimnazjum we Lwowie.<\/b><\/span> Pod wp\u0142ywem tych\u017ce misji Rajmund, ze swoim starszym bratem, Franciszkiem, postanowi\u0142 <\/span>wst\u0105pi\u0107 do franciszkan\u00f3w konwentualnych.<\/b><\/span> Za pozwoleniem rodzic\u00f3w, udali si\u0119 obaj do ma\u0142ego seminarium we Lwowie. W rok potem poszed\u0142 w ich \u015blady brat najm\u0142odszy, J\u00f3zef. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W gimnazjum Rajmund doszed\u0142 do przekonania, \u017ce stanu duchownego, kt\u00f3ry chcia\u0142 obra\u0107, <\/span>nie da si\u0119 pogodzi\u0107 z walk\u0105 zbrojn\u0105<\/b><\/span> o wolno\u015b\u0107 Ojczyzny, kt\u00f3ra to walka te\u017c mu si\u0119 marzy\u0142a. W tej krytycznej chwili <\/span>zjawi\u0142a si\u0119 we Lwowie jego matka i<\/span> <\/b>wyzna\u0142a obu synom,<\/span> \u017ce postanowi\u0142a z ojcem po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 na s\u0142u\u017cb\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/span> Ona sama mia\u0142a wst\u0105pi\u0107 do benedyktynek we Lwowie, a ojciec \u2013 do franciszkan\u00f3w w Krakowie. Rajmund ujrza\u0142 w tym <\/span>wyra\u017an\u0105 wol\u0119 Bo\u017c\u0105<\/b><\/span> i uzna\u0142, \u017ce jego przeznaczeniem jest pozostanie w <\/span>Z<\/span>akonie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poprosi\u0142 wi\u0119c o przyj\u0119cie do nowicjatu, kt\u00f3ry rozpocz\u0105\u0142 4 wrze\u015bnia 1910 roku. <\/span>Przy ob\u0142\u00f3czynach otrzyma\u0142 imi\u0119 zakonne Maksymilian.<\/b><\/span> Jesieni\u0105 1912 roku, uda\u0142 si\u0119 na dalsze studia do Krakowa. Prze\u0142o\u017ceni jednak, widz\u0105c jego wyj\u0105tkowe zdolno\u015bci, wys\u0142ali go <\/span>na studia do Rzymu,<\/b><\/span> gdzie zamieszka\u0142 w Mi\u0119dzynarodowym Kolegium Serafickim. R\u00f3wnocze\u015bnie ucz\u0119szcza\u0142 na wyk\u0142ady na Uniwersytecie Gregorianum. <\/span>Tam studiowa\u0142 filozofi\u0119 i teologi\u0119.<\/b><\/span> W wolnych chwilach oddawa\u0142 si\u0119 ulubionym studiom fizycznym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1 listopada 1914 roku, z\u0142o\u017cy\u0142 profesj\u0119 uroczyst\u0105, <\/b><\/span>czyli \u015bluby wieczyste, przybieraj\u0105c sobie drugie imi\u0119 <\/span>\u2013 Maria.<\/b><\/span> 29 listopada 1914 roku, otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia ni\u017csze, a 28 pa\u017adziernika 1915 roku, na Uniwersytecie Gregoria\u0144skim, <\/span>obroni\u0142 prac\u0119 doktorsk\u0105<\/b><\/span> z wyr\u00f3\u017cnieniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pod wp\u0142ywem <\/span>szeroko zakrojonej akcji antykatolickiej,<\/b><\/span> kt\u00f3rej by\u0142 \u015bwiadkiem w Rzymie, po naradzie ze wsp\u00f3\u0142bra\u0107mi i za zgod\u0105 swego spowiednika, Maksymilian Maria za\u0142o\u017cy\u0142 <\/span>Rycerstwo Niepokalanej.<\/b><\/span> Celem tego stowarzyszenia by\u0142a walka <\/span>o nawr\u00f3cenie schizmatyk\u00f3w, heretyk\u00f3w i mason\u00f3w.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

8 pa\u017adziernika 1917 roku, Maksymilian Maria Kolbe otrzyma\u0142 <\/span>\u015a<\/span>wi\u0119cenia diakonatu, a <\/span>28 kwietnia 1918 r. <\/b><\/span>w ko\u015bciele \u015awi\u0119tego Andrzeja della Valle <\/span>\u2013 <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.<\/b><\/span> I w roku 1919, po siedmiu latach pobytu w Rzymie, wr\u00f3ci\u0142 do Polski. Postanowi\u0142 <\/span>do\u0142o\u017cy\u0107 wszystkich si\u0142, aby sta\u0142a si\u0119 ona kr\u00f3lestwem Maryi.<\/b><\/span> Prze\u0142o\u017ceni przeznaczyli go na nauczyciela historii Ko\u015bcio\u0142a w <\/span>S<\/span>eminarium zakonnym w Krakowie. Zacz\u0105\u0142 <\/span>werbowa\u0107 kleryk\u00f3w do Rycerstwa Niepokalanej.<\/b><\/span> Wskutek tego, do formacji tej zacz\u0119li nap\u0142ywa\u0107 nie tylko klerycy i franciszkanie, ale r\u00f3wnie\u017c ludzie \u015bwieccy. Maksymilian zbiera\u0142 ich w jednej z sal przy ko\u015bciele franciszkan\u00f3w <\/span>i wyg\u0142asza\u0142 do nich referaty o Niepokalanej,<\/b><\/span> o \u017cyciu wewn\u0119trznym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety, rozwijaj\u0105ca si\u0119 gru\u017alica zmusi\u0142a prze\u0142o\u017conych, by wys\u0142ali go <\/span>na trzy miesi\u0105ce do Zakopanego.<\/b><\/span> Tam odprawi\u0142 rekolekcje. Gdy nast\u0105pi\u0142a wyra\u017ana poprawa, wr\u00f3ci\u0142 do Krakowa. Kiedy jednak choroba powr\u00f3ci\u0142a, prowincja\u0142 <\/span>wys\u0142a\u0142 go ponownie do Zakopanego, zabraniaj\u0105c mu wszelkiej pracy apostolskiej.<\/b><\/span> Przebywa\u0142 tam osiem miesi\u0119cy, po czym prze\u0142o\u017ceni za porad\u0105 lekarzy przenie\u015bli go do Nieszawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z ko\u0144cem pa\u017adziernika 1921 roku, powr\u00f3ci\u0142 do Krakowa, gdzie <\/span><\/span><\/span>2 stycznia 1922 roku, <\/b><\/span><\/span><\/span>dotar\u0142o do niego<\/span><\/span><\/span> zatwierdzenie przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 Rycerstwa Niepokalanej.<\/b><\/span><\/span><\/span> W tym samym miesi\u0105cu zacz\u0105\u0142 wydawa\u0107 w Krakowie miesi\u0119cznik pod znamiennym tytu\u0142em:<\/span><\/span><\/span> \u201e<\/b><\/span><\/span><\/span>Rycerz Niepokalanej\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span>,<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span> <\/b><\/i>kt\u00f3ry z czasem zdoby\u0142 sobie niezmiernie wielk\u0105 popularno\u015b\u0107 w Polsce i za granic\u0105. Prze\u0142o\u017ceni zaniepokojeni zbyt szeroko zakrojon\u0105 \u2013 w ich mniemaniu \u2013 akcj\u0105 Ojca Kolbego, <\/span><\/span><\/span>przenie\u015bli go do Grodna.<\/b><\/span><\/span><\/span> Jednak i tu podj\u0105\u0142 dzie\u0142o szerzenia Rycerstwa i \u201eRycerza\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Maksymilian zdoby\u0142 ma\u0142\u0105 drukark\u0119 i w\u015br\u00f3d wsp\u00f3\u0142braci znalaz\u0142 ochotnych pomocnik\u00f3w. Zacz\u0105\u0142 tak\u017ce werbowa\u0107 powo\u0142ania do pracy wydawniczej. Dzi\u0119ki temu \u201e<\/span><\/span><\/span>Rycerz\u201d<\/span><\/span><\/span> stale zwi\u0119ksza\u0142 sw\u00f3j nak\u0142ad. W ci\u0105gu pi\u0119ciu lat, od roku 1922 do roku 1927, <\/span><\/span><\/span>z pi\u0119ciu tysi\u0119cy wzr\u00f3s\u0142 do siedemdziesi\u0119ciu tysi\u0119cy egzemplarzy! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy w klasztorze grodzie\u0144skim pole do pracy okaza\u0142o si\u0119 zbyt ciasne, Ojciec Maksymilian Maria \u2013 za pozwoleniem prze\u0142o\u017conych \u2013 zacz\u0105\u0142 <\/span>r<\/span>o<\/span>z<\/span>gl\u0105da\u0107 si\u0119 za now\u0105 plac\u00f3wk\u0105. Ksi\u0105\u017c\u0119 Jan Drucki \u2013 Lubecki ofiarowa\u0142 mu <\/span>w okolicach Warszawy pi\u0119\u0107 morg\u00f3w pola ze swego maj\u0105tku Teresin.<\/b><\/span> Ojciec Kolbe zjawi\u0142 si\u0119 w p\u00f3\u017aniejszym Niepokalanowie <\/span>6 sierpnia 1927 roku i postawi\u0142 tam figur\u0119 Niepokalanej. <\/b><\/span>Z pomoc\u0105 oddanych sobie wsp\u00f3\u0142braci i okolicznej ludno\u015bci zabra\u0142 si\u0119 <\/span>do budowy kaplicy<\/b><\/span>. Postawiono tak\u017ce <\/span>drewniane baraki,<\/b><\/span> do kt\u00f3rych wniesiono maszyny. Przenosiny mia\u0142y miejsce 21 listopada 1927 roku, czyli <\/span>w \u015bwi\u0119to Ofiarowania Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy dzie\u0142o w Niepokalanowie dosz\u0142o do pe\u0142ni rozwoju, za zezwoleniem genera\u0142a zakonu Ojciec Kolbe, w towarzystwie czterech braci zakonnych, uda\u0142 si\u0119 <\/span>w 1930 roku do Japonii, aby tam szerzy\u0107 wielkie dzie\u0142o.<\/b><\/span> Po trzech miesi\u0105cach pobytu mia\u0142 ju\u017c w\u0142asn\u0105 drukarni\u0119 i dom. Rozrasta\u0142 si\u0119 nak\u0142ad japo\u0144skiej wersji \u201eRycerza\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1931 roku, Maksymilian <\/span>na\u0142o\u017cy\u0142 habit franciszka\u0144ski pierwszemu Japo\u0144czykowi.<\/b><\/span> Da\u0142 mu na imi\u0119 Maria. W tym samym roku naby\u0142 pod klasztor dziki stok g\u00f3ry, gdzie wystawi\u0142 pierwszy w\u0142asny budynek. Tak powsta\u0142 japo\u0144ski Niepokalan\u00f3w. <\/span>W roku 1934 po\u015bwi\u0119cono tam nowy ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1936 japo\u0144ski Niepokalan\u00f3w by\u0142 ju\u017c na tyle okrzep\u0142y, \u017ce Ojciec Kolbe m\u00f3g\u0142 go opu\u015bci\u0107. <\/span>Na kapitule prowincjalnej zosta\u0142 bowiem wybrany<\/span> prze\u0142o\u017conym <\/b><\/span>klasztoru w <\/b><\/span>Niepokalanow<\/b><\/span>ie<\/b><\/span>, w Polsce.<\/b><\/span> Po sze\u015bciu latach nieobecno\u015bci wr\u00f3ci\u0142 <\/span>wi\u0119c <\/span>do kraju. S\u0142awa Niepokalanowa ros\u0142a. Co roku zg\u0142asza\u0142o si\u0119 oko\u0142o tysi\u0105ca o\u015bmiuset kandydat\u00f3w. Ojciec Kolbe osobi\u015bcie przyjmowa\u0142 zg\u0142aszaj\u0105cych si\u0119. Stosowa\u0142 surow\u0105 selekcj\u0119. <\/span>Przyjmowa\u0142 zwykle oko\u0142o stu.<\/b><\/span> G\u0142\u00f3wnym warunkiem przyj\u0119cia by\u0142o <\/span>pragnienie \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1939 Niepokalan\u00f3w liczy\u0142 ju\u017c trzynastu ojc\u00f3w, osiemnastu kleryk\u00f3w \u2013 nowicjuszy, ponad pi\u0119ciuset braci profes\u00f3w, ponad osiemdziesi\u0119ciu kandydat\u00f3w na braci i oko\u0142o stu dwudziestu ch\u0142opc\u00f3w w ma\u0142ym seminarium.<\/span><\/span><\/span> \u201e<\/b><\/span><\/span><\/span>Rycerz Niepokalanej\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b><\/i>osi\u0105gn\u0105\u0142 nak\u0142ad siedmiuset pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu egzemplarzy.<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>Od roku 1938 Niepokalan\u00f3w mia\u0142 te\u017c w\u0142asn\u0105 radiostacj\u0119, kt\u00f3rej sygna\u0142em by\u0142a melodia <\/span><\/span><\/span>\u201e<\/span><\/span><\/span>Po g\u00f3rach, dolinach\u2026\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1 wrze\u015bnia 1939 roku wybuch\u0142a druga wojna \u015bwiatowa.<\/b><\/span> Ju\u017c 12 wrze\u015bnia Niepokalan\u00f3w dosta\u0142 si\u0119 pod okupacj\u0119 niemieck\u0105. 19 wrze\u015bnia gestapo aresztowa\u0142o tych jego mieszka\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy nie zdo\u0142ali na czas uciec lub ucieka\u0107 nie chcieli. Ale oto <\/span>w sam\u0105 uroczysto\u015b\u0107 Niepokalanego Pocz\u0119cia Maryi, 8 grudnia, nast\u0105pi\u0142o zwolnienie wszystkich z obozu.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Ojciec Kolbe natychmiast wr\u00f3ci\u0142 do Niepokalanowa i na nowo zorganizowa\u0142 wszystko od pocz\u0105tku, w warunkach o wiele trudniejszych. Trzeba by\u0142o przygotowa\u0107 oko\u0142o <\/span>trzech tysi\u0119cy miejsc dla wysiedlonych Polak\u00f3w z pozna\u0144skiego, <\/b><\/span>w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych by\u0142o<\/span> oko\u0142o dw\u00f3ch tysi\u0119cy \u017byd\u00f3w.<\/b><\/span> Uda\u0142o si\u0119 zmobilizowa\u0107 wielu wsp\u00f3\u0142braci do tej inicjatywy. <\/span>Nie mog\u0105c wydawa\u0107 \u017cadnych pism, Maksymilian zorganizowa\u0142 <\/span>nieustann\u0105 adoracj\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu<\/b><\/span> i otworzy\u0142 warsztaty dla ludno\u015bci: ku\u017ani\u0119, blacharni\u0119, dzia\u0142 naprawy rower\u00f3w i zegar\u00f3w, dzia\u0142 fotografii, zak\u0142ad krawiecki i szewski, dzia\u0142 sanitarny \u2013 i wiele jeszcze innych.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak <\/span>17 lutego 1941 roku, <\/b><\/span>w Niepokalanowie ponownie zjawi\u0142o si\u0119 gestapo<\/span> i zabra\u0142o Ojca Kolbego<\/b><\/span> oraz czterech innych ojc\u00f3w. Wywieziono ich do Warszawy. Ojca Kolbego umieszczono na Pawiaku. Stra\u017cnik, na widok zakonnika w habicie, z r\u00f3\u017ca\u0144cem u pasa, <\/span>zapyta\u0142, czy wierzy w Chrystusa. <\/b><\/span>Kiedy otrzyma\u0142 odpowied\u017a, \u017ce wierzy, <\/span>wymierzy\u0142 mu silny policzek. <\/b><\/span>Powt\u00f3rzy\u0142o si\u0119 to wiele razy, ale Maksymilian nie ust\u0105pi\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wkr\u00f3tce jednak zabrano mu habit i nakazano wdzia\u0107 str\u00f3j wi\u0119\u017ania. 28 maja 1941 roku, zosta\u0142 <\/span>wywieziony do O\u015bwi\u0119cimia. <\/b><\/span>Tu<\/span> <\/b>otrzyma\u0142 na pasiaku <\/span>numer 16670.<\/b><\/span> Przydzielono go do oddzia\u0142u \u201eKrwawego Krotta\u201d, znanego kryminalisty. Pewnego dnia <\/span>tak skatowa\u0142 on Ojca Kolbego, \u017ce ten by\u0142 ca\u0142y pokrwawiony.<\/b><\/span> W\u00f3wczas Krott kaza\u0142 jeszcze wymierzy\u0107 Zakonnikowi pi\u0119\u0107dziesi\u0105t raz\u00f3w. Przekonany, \u017ce nie \u017cyje, kaza\u0142 przykry\u0107 go ga\u0142\u0119ziami. <\/span>Towarzysze niedoli<\/span> jednak wyci\u0105gn\u0119li go i umie\u015bcili w rewirze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cierpia\u0142 strasznie. Ale wszystko<\/span> znosi\u0142 heroicznie, dziel\u0105c si\u0119 nawet swoj\u0105 g\u0142odow\u0105 porcj\u0105 z innymi.<\/b><\/span> Wsp\u00f3\u0142wi\u0119\u017ani\u00f3w pociesza\u0142 i zach\u0119ca\u0142 do oddania si\u0119 w opiek\u0119 Niepokalanej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pod koniec lipca 1941 roku, <\/b><\/span>z bloku, w kt\u00f3rym by\u0142 Ojciec Kolbe,<\/span> uciek\u0142 jeden z wi\u0119\u017ani\u00f3w.<\/b><\/span> Rozw\u015bcieczony komendant Karl Fr<\/span>i<\/span>tzsch zwo\u0142a\u0142 na plac apelowy wszystkich wi\u0119\u017ani\u00f3w z bloku <\/span>i wybra\u0142 dziesi\u0119ciu, skazuj\u0105c ich na \u015bmier\u0107 g\u0142odow\u0105. <\/b><\/span>W\u015br\u00f3d nich znalaz\u0142 si\u0119 tak\u017ce <\/span>Franciszek Gajowniczek,<\/b><\/span> kt\u00f3ry <\/span>w ten spos\u00f3b <\/span>osieroci\u0142by \u017con\u0119 i dzieci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy <\/span>z szeregu wyst\u0105pi\u0142 Ojciec Maksymilian<\/span> i poprosi\u0142, aby to jego skazano na \u015bmier\u0107 \u2013 w miejsce Gajowniczka.<\/b><\/span> Tak to niezwyk\u0142e w swej wymowie wydarzenie opisuje <\/span>wsp\u00f3\u0142wi\u0119zie\u0144 Ojca Maksymiliana i uczestnik tego wydarzenia, <\/span>Micha\u0142 Micherdzi\u0144ski:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eOjciec Maksymilian szed\u0142 w wi\u0119ziennym pasiaku, z misk\u0105 u boku, w drewniakach. Nie szed\u0142 jak \u017cebrak, ani te\u017c jak bohater. Szed\u0142 jak cz\u0142owiek \u015bwiadomy wielkiej misji.<\/b> Stan\u0105\u0142 spokojnie przed oficerami. Ca\u0142a \u015bwita, kt\u00f3ra dokonywa\u0142a selekcji, wszyscy stali i patrzyli po sobie \u2013 nie wiedzieli, co robi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wreszcie opami\u0119ta\u0142 si\u0119 kierownik obozu i w\u015bciek\u0142y, zapyta\u0142 swojego zast\u0119pc\u0119: <\/span>\u201e<\/b><\/span>Czego chce ta polska \u015bwinia?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/em> (\u201e<\/span><\/span><\/em>Was will dieses polnische Schwein?\u201d<\/span><\/span><\/em>). <\/span><\/span><\/em>Zacz\u0119li szuka\u0107 t\u0142umacza, ale okaza\u0142o si\u0119, \u017ce t\u0142umacz jest zb\u0119dny. O<\/span>jciec<\/span> Maksymilian, w postawie na baczno\u015b\u0107, odpowiedzia\u0142 spokojnie po niemiecku:<\/span> \u201e<\/b><\/span>Chc\u0119 umrze\u0107 za niego\u201d<\/b><\/span><\/span><\/em> (\u201e<\/span><\/span><\/em>Ich will f\u00fcr ihn sterben\u201d<\/span><\/span><\/em>) \u2013 <\/span><\/span><\/em>i wskaza\u0142 lew\u0105 r\u0119k\u0105 na stoj\u0105cego obok <\/span>Franciszka <\/span>Gajowniczka. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pad\u0142o kolejne pytanie: \u201e<\/b>Kim jeste\u015b?\u201d<\/b> (\u201eWer bist du?\u201d) I odpowied\u017a: \u201eJestem polskim ksi\u0119dzem katolickim\u201d<\/b> (\u201eIch bin polnischer katholischer Priester\u201d). Ojciec Maksymilian, mimo i\u017c wiedzia\u0142, jak Niemcy traktuj\u0105 polskich ksi\u0119\u017cy, nie ba\u0142 si\u0119 przyzna\u0107 do swojego kap\u0142a\u0144stwa. Panowa\u0142a wtedy niezno\u015bna cisza. Ka\u017cda sekunda wydawa\u0142a si\u0119 trwa\u0107 wieki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wreszcie sta\u0142o si\u0119 co\u015b, czego do dzisiaj nie mog\u0105 zrozumie\u0107 ani Niemcy, ani wi\u0119\u017aniowie. Kapitan SS, kt\u00f3ry zawsze zwraca\u0142 si\u0119 do wi\u0119\u017ani\u00f3w przez wulgarne: \u201ety\u201d, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do <\/span>Ojca<\/span> Maksymiliana per \u201epan\u201d: <\/span>\u201e<\/b><\/span>Dlaczego pan chce umrze\u0107 za niego?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/em> (\u201e<\/span><\/span><\/em>Warum wollen Sie f\u00fcr ihn sterben?\u201d<\/span><\/span><\/em>). <\/span><\/span><\/em>O<\/span>jciec<\/span> Maksymilian odpowiedzia\u0142: <\/span>\u201e<\/b><\/span>On ma \u017con\u0119 i dzieci\u201d<\/b><\/span><\/span><\/em> (<\/span><\/span><\/em>Er hat eine Frau und Kinder<\/span><\/span><\/em>). <\/span><\/span><\/em>Po chwili esesman powiedzia\u0142:<\/span> \u201e<\/b><\/span>Dobrze\u201d <\/b><\/span>(Gut).\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na tym ko\u0144czy si\u0119 relacja naocznego \u015bwiadka. Je\u015bli do tego doda\u0107, \u017ce Ojciec Maksymilian przez ca\u0142y czas pobytu w obozie \u2013 i tak\u017ce w tych ostatnich, dramatycznych dniach swego \u017cycia \u2013 zachowywa\u0142 absolutny spok\u00f3j, godno\u015b\u0107,<\/b> a nawet patrzy\u0142 na swoich oprawc\u00f3w z jak\u0105\u015b pogod\u0105 ducha <\/b>(tak\u017ce wtedy, kiedy wstrzykiwali mu \u015bmierciono\u015bn\u0105 substancj\u0119); je\u015bli doda\u0107 do tego, \u017ce wielodniow\u0105 g\u0142od\u00f3wk\u0119, kt\u00f3ra nie jest tylko \u201eburczeniem w brzuchu\u201d z powodu niezjedzenia \u015bniadania, ale prowadzi <\/b>ludzi <\/b>wr\u0119cz do ob\u0142\u0119du i zachowa\u0144 skrajnych,<\/b> a on sam prze\u017cy\u0142 ten czas niezwykle spokojnie i jeszcze innym wi\u0119\u017aniom pom\u00f3g\u0142 go tak prze\u017cy\u0107, modl\u0105c si\u0119 z nimi i \u015bpiewaj\u0105c pie\u015bni; je\u015bli do tego doda\u0107, \u017ce ostatecznie nie zmar\u0142 \u015bmierci\u0105 g\u0142odow\u0105,<\/b> ale musieli dobi\u0107 go zastrzykiem, bo jego <\/b>\u017cycie okaza\u0142o si\u0119 silniejsze; <\/b>je\u017celi doda\u0107 do tego wielkie poruszenie,<\/b> jakie w\u015br\u00f3d wi\u0119\u017ani\u00f3w obozowych wywo\u0142a\u0142a jego ofiara i jego \u015bmier\u0107; je\u015bli do tego doda\u0107, \u017ce po jego \u015bmierci ju\u017c wi\u0119cej w obozie Niemcy w\u0142a\u015bciwie nie skazywali na \u015bmier\u0107 g\u0142odow\u0105 \u2013 to mamy obraz jednego wielkiego zwyci\u0119stwa,<\/b> odniesionego przez cz\u0142owieka, po kt\u00f3rym na tej ziemi nie pozosta\u0142a nawet gar\u015b\u0107 prochu\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No, mo\u017ce z wyj\u0105tkiem szczypty w\u0142os\u00f3w,<\/b> kt\u00f3re zapobiegliwy brat \u2013 fryzjer w Niepokalanowie \u2013 zachowa\u0142 jeszcze przed wojn\u0105, kiedy strzyg\u0142 Ojca Maksymiliana, bo przeczuwa\u0142, \u017ce on b\u0119dzie kiedy\u015b \u015bwi\u0119tym,<\/b> a to b\u0119d\u0105 relikwie. W tym wymiarze fizycznym \u2013 tyle po nim pozosta\u0142o. W tym wymiarze duchowym \u2013 znacznie, znacznie wi\u0119cej! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozosta\u0142o <\/span>wielkie zwyci\u0119stwo,<\/b><\/span> b\u0119d\u0105ce dla ludzi tamtego, straszliwego czasu, jak i dla nas obecnie \u2013 <\/span>wielkim \u015bwiadectwem, \u017ce to mi\u0142o\u015b\u0107 zwyci\u0119\u017ca \u015bwiat, nie nienawi\u015b\u0107!<\/b><\/span> I \u017ce nawet w oczach tego \u015bwiata przegrywaj\u0105c \u2013 <\/span>w oczach Bo\u017cych jest si\u0119 zwyci\u0119zc\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sta\u0142o si\u0119 to<\/span> <\/b>dnia<\/span> 14 sierpnia 1941 roku.<\/b><\/span> By\u0142a to wigilia uroczysto\u015bci Wniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Cia\u0142a \u015awi\u0119tego Maksymiliana nie ma \u2013 <\/span>z<\/span>osta\u0142o spalone w krematorium. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u0119ki ofierze Ojca Maksymiliana, <\/span>Franciszek Gajowniczek zmar\u0142 dopiero w 1995 roku, w wieku dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu czterech lat.<\/b><\/span> 17 pa\u017adziernika 1971 roku, Papie\u017c Pawe\u0142 VI dokona\u0142 osobi\u015bcie, w spos\u00f3b uroczysty, <\/span>Beatyfikacji<\/b><\/span> Ojca Maksymiliana \u2013 w obecno\u015bci wielu tysi\u0119cy wiernych z ca\u0142ego \u015bwiata i ponad trzech tysi\u0119cy pielgrzym\u00f3w z Polski. <\/span>Kanonizacji <\/b><\/span>dokona\u0142<\/span> 10 pa\u017adziernika 1982 roku Jan Pawe\u0142 II.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Swoistym komentarzem do ca\u0142ej historii \u017cycia Maksymiliana, a szczeg\u00f3lnie \u2013 d<\/span>o ofiary, jak\u0105 ze swego \u017cycia z\u0142o\u017cy\u0142,<\/b><\/span> mog\u0105 by\u0107 jego w\u0142asne s\u0142owa, zamieszczone w jednym z pism: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDozw\u00f3l mi chwali\u0107 Ci\u0119, Panno Przenaj\u015bwi\u0119tsza. Dozw\u00f3l, bym w\u0142asnym kosztem Ci\u0119 chwali\u0142. <\/span>Dozw\u00f3l, bym dla Ciebie i tylko dla Ciebie \u017cy\u0142, pracowa\u0142, cierpia\u0142, wyniszczy\u0142 si\u0119 i umar\u0142.<\/b><\/span> Dozw\u00f3l, bym do Ciebie ca\u0142y \u015bwiat przywi\u00f3d\u0142. Dozw\u00f3l, bym si\u0119 przyczyni\u0142 do jeszcze wi\u0119kszego, do jak najwi\u0119kszego wyniesienia Ciebie. <\/span>Dozw\u00f3l, bym Ci przyni\u00f3s\u0142 <\/span>tak\u0105 chwa\u0142\u0119, jakiej jeszcze nikt Ci nie przyni\u00f3s\u0142!<\/b><\/span> Dozw\u00f3l, by inni mnie w gorliwo\u015bci o wywy\u017cszenie Ciebie prze\u015bcigali, a ja ich, <\/span>tak by w szlachetnym wsp\u00f3\u0142zawodnictwie chwa\u0142a Twoja wzrasta\u0142a coraz g\u0142\u0119biej, coraz szybciej, coraz pot\u0119\u017cniej,<\/b><\/span> tak jak tego pragnie Ten, kt\u00f3ry Ci\u0119 tak niewys\u0142owienie ponad wszystkie istoty wyni\u00f3s\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W Tobie jednej bez por\u00f3wnania bardziej uwielbiony sta\u0142 si\u0119 B\u00f3g ni\u017c we wszystkich \u015awi\u0119tych swoich.<\/span><\/span><\/span> Dla Ciebie stworzy\u0142 B\u00f3g \u015bwiat. Dla Ciebie i mnie te\u017c B\u00f3g do bytu powo\u0142a\u0142. <\/span><\/span><\/span>Sk\u0105d\u017ce mi to szcz\u0119\u015bcie?<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>O dozw\u00f3l mi chwali\u0107 Ci\u0119, o Panno Przenaj\u015bwi\u0119tsza!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span> To z pism dzisiejszego naszego Patrona.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

P<\/span>ozosta\u0142 on \u2013 w spos\u00f3b heroiczny, <\/span>wbrew ob\u0142\u0119dnej nienawi\u015bci, <\/b><\/span>jaka w\u00f3wczas panowa\u0142a na \u015bwiecie \u2013 wierny przymierzu z Jezusem. Czego chcia\u0142bym si\u0119 od tego prostego Zakonnika, kt\u00f3ry sam jeden \u2013 potrz\u0105sn\u0105\u0142 ca\u0142ym \u015bwiatem? <\/span>Co najbardziej imponuje mi i jednocze\u015bnie poci\u0105ga <\/b><\/span>\u2013 w jego niezwyk\u0142ej postawie?\u2026 W jego wierno\u015bci przymierzu?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka, by\u0142y Lider FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, Lektor mojej rodzinnej Parafii, Cz\u0142owiek zaanga\u017cowany w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a. \u017bycz\u0119 Mu, aby wzi\u0105\u0142 jak najwi\u0119cej z charyzmy i \u015bwi\u0119to\u015bci swojego Patrona. I o to si\u0119 dla Niego modl\u0119. A oto dzisiaj Pielgrzymi z Podlasia, wczesnym rankiem, weszli na Jasn\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nHeroicznie wierny! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Heroicznie wierny! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka, by\u0142y Lider FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, Lektor mojej rodzinnej Parafii, Cz\u0142owiek zaanga\u017cowany w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a. \u017bycz\u0119 Mu, aby wzi\u0105\u0142 jak najwi\u0119cej z charyzmy i \u015bwi\u0119to\u015bci swojego Patrona. I o to si\u0119 dla Niego modl\u0119. A oto dzisiaj Pielgrzymi z Podlasia, wczesnym rankiem, weszli na Jasn\u0105 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-14T08:30:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"23 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/\",\"name\":\"Heroicznie wierny! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-08-14T08:30:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Heroicznie wierny!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Heroicznie wierny! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Heroicznie wierny! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka, by\u0142y Lider FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, Lektor mojej rodzinnej Parafii, Cz\u0142owiek zaanga\u017cowany w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a. \u017bycz\u0119 Mu, aby wzi\u0105\u0142 jak najwi\u0119cej z charyzmy i \u015bwi\u0119to\u015bci swojego Patrona. I o to si\u0119 dla Niego modl\u0119. A oto dzisiaj Pielgrzymi z Podlasia, wczesnym rankiem, weszli na Jasn\u0105 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-08-14T08:30:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"23 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/","name":"Heroicznie wierny! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-08-14T08:30:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/08\/14\/heroicznie-wierny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Heroicznie wierny!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25087"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25087\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25088,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25087\/revisions\/25088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}