{"id":25167,"date":"2026-09-13T07:53:06","date_gmt":"2026-09-13T05:53:06","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25167"},"modified":"2026-09-13T07:53:06","modified_gmt":"2026-09-13T05:53:06","slug":"dziesiec-tysiecy-talentow-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/","title":{"rendered":"Dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym pierwsz\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Sebastian i Natalia Rymuza. Tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce w\u0142a\u015bnie rok temu \u2013 w dniu zako\u0144czenia swoich osobistych Rekolekcji kap\u0142a\u0144skich \u2013 mia\u0142em zaszczyt pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 Ich wzajemnej mi\u0142o\u015bci. Oboje zwi\u0105zani s\u0105 z Uniwersytetem w Siedlcach, a Sebastian \u2013 tak\u017ce z Duszpasterstwem Akademickim GAUDEAMUS, w kt\u00f3re do dzi\u015b w\u0142\u0105cza si\u0119, w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci i czasu. Serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 Obojgu za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i blisko\u015b\u0107 serc! \u017bycz\u0119 codziennego odkrywania i zg\u0142\u0119biania wielko\u015bci i pi\u0119kna ma\u0142\u017ce\u0144skiej mi\u0142o\u015bci! Wspieram modlitw\u0105!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj wybieram si\u0119 do Parafii D\u0105bie,<\/b> gdzie \u2013 na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Marka Wasilewskiego,<\/b> Kolegi z Roku \u015awi\u0119ce\u0144 \u2013 b\u0119d\u0119 pomaga\u0142 duszpastersko. Potem przeje\u017cd\u017cam do Domu rodzinnego, gdzie Mama zaprasza nas na sw\u00f3j urodzinowy obiad.<\/b> Potem wracam do Siedlec.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast od jutra, czyli od 14 wrze\u015bnia, do soboty, 19 wrze\u015bnia, w\u0142\u0105cznie<\/b> \u2013 zamierza\u0107 prze\u017cy\u0107 swoje osobiste Rekolekcje kap\u0142a\u0144skie, u Matki Bo\u017cej, w Kodniu. <\/b>Obiecuj\u0119, \u017ce b\u0119d\u0119 tam o Was codziennie pami\u0119ta\u0142! Zabieram Was w sercu, aby przedstawia\u0107 Was i Wasze sprawy Panu naszemu \u2013 przez wstawiennictwo Jego i naszej Matki \u2013 w codziennych modlitwach. Ale Was prosz\u0119 o to samo: Pami\u0119tajcie o mnie! <\/b>Bo chc\u0119 \u2013 w czasie tych Rekolekcji \u2013 gruntownie przemy\u015ble\u0107 swoje kap\u0142a\u0144stwo i podj\u0105\u0107 bardzo konkretne postanowienia. Z pewno\u015bci\u0105, wielk\u0105 pomoc\u0105 w tym b\u0119dzie rozmowa z Ojcem Janem Klubkiem, moim duchowym Kierownikiem.<\/b> Ale Wasza modlitwa b\u0119dzie mi bardzo, bardzo potrzebna! Prosz\u0119 o ni\u0105 \u2013 i ju\u017c za ni\u0105 dzi\u0119kuj\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po powrocie z Rekolekcji z\u0142o\u017c\u0119 tu, na forum, \u017cyczenia Wszystkim, kt\u00f3rzy w tym tygodniu b\u0119d\u0105 cokolwiek \u015bwi\u0119towali. Natomiast ju\u017c teraz wspomn\u0119, \u017ce jutro urodziny b\u0119dzie prze\u017cywa\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty Leon XIV. Pami\u0119tajmy o Nim w modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00f3wnie\u017c jutro swoj\u0105 formacj\u0119 seminaryjn\u0105 rozpocznie Janek Kondej, Lektor z Parafii Samogoszcz, Uczestnik i Wicelider FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, do niedawna: Autor rozwa\u017ca\u0144 czwartkowych na naszym forum.<\/b> Polecam Go tak\u017ce Waszy modlitwom. Ja r\u00f3wnie\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 za Niego bardzo serdecznie modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W czasie moich Rekolekcji \u2013 jak to jest co roku \u2013 pe\u0142n\u0105 opiek\u0119 nad Gospodarstwem obejmuje Ksi\u0105dz Marek. <\/b>Ju\u017c teraz Mu za to dzi\u0119kuj\u0119! Ja b\u0119d\u0119 tu zagl\u0105da\u0142, bo chcia\u0142bym si\u0119 refleksjami Ksi\u0119dza Marka posi\u0142kowa\u0107 przy swoich rekolekcyjnych refleksjach, natomiast nie b\u0119d\u0119 nic pisa\u0142. Ewentualnie, b\u0119d\u0119 usuwa\u0142 r\u00f3\u017cne obrzydliwo\u015bci, kt\u00f3re si\u0119 ostatnio pojawiaj\u0105 \u2013 o ile tylko si\u0119 pojawi\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poza tym \u2013 chcia\u0142bym si\u0119 troch\u0119 wy\u0142\u0105czy\u0107. Dlatego zasadniczo nie b\u0119d\u0119 pod telefonem <\/b>i nie b\u0119d\u0119 odpisywa\u0142 na wiadomo\u015bci. B\u0119d\u0119 jednak u\u017cywa\u0142 kom\u00f3rki jako budzika, w zwi\u0105zku z czym wieczorami do niej zajrz\u0119. Je\u017celi zatem kto\u015b b\u0119dzie mia\u0142 jak\u0105\u0107 bardzo wa\u017cn\u0105 spraw\u0119 \u2013 albo pro\u015bb\u0119 o modlitw\u0119 \u2013 to prosz\u0119 napisa\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wracam tu, na forum, za tydzie\u0144, w niedziel\u0119, 20 wrze\u015bnia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b B\u00f3g m\u00f3wi w\u0142a\u015bnie do mnie \u2013 osobi\u015bcie, po imieniu? Jakie przes\u0142anie kieruje do mnie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

24 Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

13 wrze\u015bnia 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Syr 27,30\u201328,7; Rz 14,7\u20139; Mt 18,21\u201335<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI SYRACYDESA:<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Z\u0142o\u015b\u0107 i gniew s\u0105 obrzydliwo\u015bciami, kt\u00f3rych pe\u0142en jest grzesznik.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tego, kt\u00f3ry si\u0119 m\u015bci, spotka zemsta od Pana: On grzechy jego dok\u0142adnie zachowa w pami\u0119ci.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpu\u015b\u0107 win\u0119 bli\u017aniemu, a w\u00f3wczas, gdy b\u0142aga\u0107 b\u0119dziesz, zostan\u0105 ci odpuszczone grzechy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy cz\u0142owiek \u017cywi z\u0142o\u015b\u0107 przeciw drugiemu, jak\u017ce u Pana szuka\u0107 b\u0119dzie uzdrowienia? Nie ma on mi\u0142osierdzia nad cz\u0142owiekiem do siebie podobnym, jak\u017ce b\u0142aga\u0107 b\u0119dzie o odpuszczenie swoich w\u0142asnych grzech\u00f3w? Sam b\u0119d\u0105c cia\u0142em, trwa w nienawi\u015bci, kt\u00f3\u017c wi\u0119c odpokutuje za jego przewinienia? Pami\u0119taj na ostatnie rzeczy i przesta\u0144 nienawidzi\u0107, na rozk\u0142ad cia\u0142a, na \u015bmier\u0107 i trzymaj si\u0119 przykaza\u0144.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pami\u0119taj na przykazania i nie miej w nienawi\u015bci bli\u017aniego, na przymierze Najwy\u017cszego i daruj obraz\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bracia: Nikt z nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie: je\u017celi bowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla Pana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana. Po to bowiem Chrystus umar\u0142 i powr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia, by zapanowa\u0107 tak nad umar\u0142ymi, jak nad \u017cywymi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Piotr zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142: \u201ePanie, ile razy mam przebacza\u0107, je\u015bli m\u00f3j brat wykroczy przeciwko mnie? Czy a\u017c siedem razy?\u201d. Jezus mu odrzek\u0142: \u201eNie m\u00f3wi\u0119 ci, \u017ce a\u017c siedem razy, lecz a\u017c siedemdziesi\u0105t siedem razy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego podobne jest kr\u00f3lestwo niebieskie do kr\u00f3la, kt\u00f3ry chcia\u0142 si\u0119 rozliczy\u0107 ze swymi s\u0142ugami. Gdy zacz\u0105\u0142 si\u0119 rozlicza\u0107, przyprowadzono mu jednego, kt\u00f3ry mu by\u0142 winien dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w. Poniewa\u017c nie mia\u0142 z czego ich odda\u0107, pan kaza\u0142 sprzeda\u0107 go razem z \u017con\u0105, dzie\u0107mi i ca\u0142ym jego mieniem, aby tak d\u0142ug odzyska\u0107. Wtedy s\u0142uga upad\u0142 przed nim i prosi\u0142 go: \u00abPanie, miej cierpliwo\u015b\u0107 nade mn\u0105, a wszystko ci oddam\u00bb. Pan ulitowa\u0142 si\u0119 nad tym s\u0142ug\u0105, uwolni\u0142 go i d\u0142ug mu darowa\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz gdy s\u0142uga \u00f3w wyszed\u0142, spotka\u0142 jednego ze wsp\u00f3\u0142s\u0142ug, kt\u00f3ry mu by\u0142 winien sto denar\u00f3w. Chwyci\u0142 go i zacz\u0105\u0142 dusi\u0107, m\u00f3wi\u0105c: \u00abOddaj, co\u015b winien\u00bb. Jego wsp\u00f3\u0142s\u0142uga upad\u0142 przed nim i prosi\u0142 go: \u00abMiej cierpliwo\u015b\u0107 nade mn\u0105, a oddam tobie\u00bb. On jednak nie chcia\u0142, lecz poszed\u0142 i wtr\u0105ci\u0142 go do wi\u0119zienia, dop\u00f3ki nie odda d\u0142ugu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wsp\u00f3\u0142s\u0142udzy jego widz\u0105c, co si\u0119 dzia\u0142o, bardzo si\u0119 zasmucili. Poszli i opowiedzieli swemu panu wszystko, co zasz\u0142o. Wtedy pan jego wezwa\u0142 go przed siebie i rzek\u0142 mu: \u00abS\u0142ugo niegodziwy! Darowa\u0142em ci ca\u0142y ten d\u0142ug, poniewa\u017c mnie prosi\u0142e\u015b. Czy\u017c wi\u0119c i ty nie powiniene\u015b by\u0142 ulitowa\u0107 si\u0119 nad swym wsp\u00f3\u0142s\u0142uga, jak ja ulitowa\u0142em si\u0119 nad tob\u0105?\u00bb. I uniesiony gniewem pan jego kaza\u0142 wyda\u0107 go katom, dop\u00f3ki mu ca\u0142ego d\u0142ugu nie odda. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie uczyni wam Ojciec m\u00f3j niebieski, je\u017celi ka\u017cdy z was nie przebaczy z serca swemu bratu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wielokrotnie i na r\u00f3\u017cne sposoby \u2013 za pomoc\u0105 przer\u00f3\u017cnych argument\u00f3w \u2013 dzisiejsze s\u0142owo Bo\u017ce wzywa do postawy wzajemnego przebaczania. <\/b>I tak, ju\u017c w pierwszym czytaniu, z M\u0105dro\u015bci Syracydesa, w\u0142a\u015bciwie ka\u017cde kolejne zdanie \u2013 to kolejny argument<\/b> za tym, by jednak przebacza\u0107. Zreszt\u0105 \u2013 zobaczmy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwsze zdanie: Z\u0142o\u015b\u0107 i gniew s\u0105 obrzydliwo\u015bciami, kt\u00f3rych pe\u0142en jest grzesznik<\/i>. <\/b>Czy\u017c mo\u017cna si\u0119 z tym nie zgodzi\u0107? Bo w przebaczeniu \u2013 lub jego braku \u2013 w\u0142a\u015bnie o to chodzi: o piel\u0119gnowanie (lub nie) w sobie z\u0142o\u015bci i gniewu.<\/b> Jak s\u0142yszymy, s\u0105 to znaki rozpoznawcze cz\u0142owieka grzesznego. Dlatego \u2013 jak s\u0142yszymy w zdaniu nast\u0119pnym \u2013 tego, kt\u00f3ry si\u0119 m\u015bci, spotka zemsta od Pana: On grzechy jego dok\u0142adnie zachowa w pami\u0119ci. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To bardzo surowe stwierdzenie, nie tyle jednak ukazuj\u0105ce Boga jako bezwzgl\u0119dnego m\u015bciciela i egzekutora zimnej sprawiedliwo\u015bci,<\/b> co u\u015bwiadamiaj\u0105ce nam t\u0119 prawd\u0119, \u017ce B\u00f3g rzeczywi\u015bcie zna nasze serca i wszystkie nasze dokonania<\/b> \u2013 niestety, tak\u017ce te grzeszne \u2013 dlatego bardzo negatywnie w Jego oczach wygl\u0105da kto\u015b, kto m\u015bci si\u0119 na innych, samemu b\u0119d\u0105c grzesznikiem. O tym zreszt\u0105 traktuj\u0105 zdania kolejne: Gdy cz\u0142owiek \u017cywi z\u0142o\u015b\u0107 przeciw drugiemu, jak\u017ce u Pana szuka\u0107 b\u0119dzie uzdrowienia? Nie ma on mi\u0142osierdzia nad cz\u0142owiekiem do siebie podobnym, jak\u017ce b\u0142aga\u0107 b\u0119dzie o odpuszczenie swoich w\u0142asnych grzech\u00f3w? <\/i><\/b>Naprawd\u0119, trudno o bardziej logiczne i s\u0142uszne stwierdzenia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po tej zreszt\u0105 linii idzie pouczenie Jezusa z dzisiejszej Ewangelii. Zawarte zosta\u0142o ono w przypowie\u015bci, opowiedzianej zaraz po tym, jak Piotr zapyta\u0142: Panie, ile razy mam przebacza\u0107, je\u015bli m\u00f3j brat wykroczy przeciwko mnie? Czy a\u017c siedem razy? <\/i><\/b>Znaj\u0105c biblijn\u0105 symbolik\u0119 liczb wiemy, \u017ce si\u00f3demka oznacza jak\u0105\u015b pe\u0142ni\u0119, kompletno\u015b\u0107 <\/b>\u2013 w tym przypadku, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce oznacza pewn\u0105 mnogo\u015b\u0107. Piotr po prostu zapyta\u0142, czy musi a\u017c tak cz\u0119sto przebacza\u0107?<\/b> W odpowiedzi us\u0142ysza\u0142, \u017ce nie siedem razy, a siedemdziesi\u0105t siedem.<\/b> Czyli \u2013 zawsze! <\/b>A ilustracj\u0105 do tego pouczenia sta\u0142a si\u0119 przypowie\u015b\u0107 o dw\u00f3ch d\u0142u\u017cnikach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwszy \u2013 to s\u0142uga, kt\u00f3ry swojemu panu winien by\u0142 dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w.<\/b> Powiedzmy sobie od razu, \u017ce ta przypowie\u015b\u0107 \u2013 podobnie, jak wiele innych przypowie\u015bci Jezusa i Jego stwierdze\u0144 \u2013 oparta jest na hiperboli, czyli przerysowaniu,<\/b> na tak zwanej przesadni,<\/b> bo je\u017celi taka jednostka monetarna, jak \u00f3wczesny talent, b\u0119d\u0105ca r\u00f3wnowarto\u015bci\u0105 trzydziestu czterech kilogram\u00f3w z\u0142ota lub srebra,<\/b> zostanie jeszcze pomno\u017cona o dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy \u2013 i taki d\u0142ug \u00f3w s\u0142uga mia\u0142 zaci\u0105gn\u0105\u0107 wobec swego pana \u2013 to naprawd\u0119 rodzi si\u0119 kilka bardzo logicznych i uzasadnionych pyta\u0144. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po pierwsze, jak on tego w og\u00f3le dokona\u0142, \u017ce \u201eprzepu\u015bci\u0142\u201d trzysta czterdzie\u015bci ton z\u0142ota lub srebra?<\/b> Na co on te pieni\u0105dze wyda\u0142, \u017ce ostatecznie zosta\u0142 bez niczego? Ale drugie pytanie zdaje si\u0119 jeszcze bardziej zasadne: Kto mu pozwoli\u0142 wygenerowa\u0107 a\u017c taki d\u0142ug? <\/b>C\u00f3\u017c to za kr\u00f3l \u2013 a\u017c tak hojny, czy a\u017c tak g\u0142upi \u2013 pozwoli\u0142 na to,<\/b> aby jeden z jego s\u0142ug tak sobie \u201erozporz\u0105dzi\u0142\u201d jego maj\u0105tkiem? I czym \u00f3w s\u0142uga zas\u0142u\u017cy\u0142 sobie<\/b> na to, aby tak niewyobra\u017calny d\u0142ug zosta\u0142 mu \u2013 ot, tak sobie \u2013 po prostu podarowany?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy zatem, \u017ce nie chodzi tu o dok\u0142adne matematyczne wyliczenia, ale o symboliczne zobrazowanie bezgranicznej wr\u0119cz dobroci kr\u00f3la do swojego s\u0142ugi, <\/b>kt\u00f3ry to s\u0142uga z kolei okaza\u0142 si\u0119 tak ma\u0142ostkowy i niewdzi\u0119czny, \u017ce pomimo, i\u017c sam zosta\u0142 uwolniony od gigantycznego d\u0142ugu, to swojemu koledze ze s\u0142u\u017cby nie by\u0142 w stanie podarowa\u0107 d\u0142ugu wysoko\u015bci stu denar\u00f3w,<\/b> czyli kwoty, b\u0119d\u0105cej r\u00f3wnowarto\u015bci\u0105 stu dni\u00f3wek pracy<\/b> niewykwalifikowanego robotnika. Jest to zatem \u2013 jak widzimy \u2013 warto\u015b\u0107 niepor\u00f3wnanie mniejsza. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie na pokazaniu tej dysproporcj<\/b>i zale\u017ca\u0142o Jezusowi: s\u0142uga, kt\u00f3remu podarowano tak niewyobra\u017calnie du\u017co<\/b> \u2013 nie potrafi\u0142 podarowa\u0107 drugiemu tak niewyobra\u017calnie ma\u0142o.<\/b> Jak\u017ce dobrze wyra\u017caj\u0105 to zacytowane ju\u017c s\u0142owa z pierwszego czytania: Gdy cz\u0142owiek \u017cywi z\u0142o\u015b\u0107 przeciw drugiemu, jak\u017ce u Pana szuka\u0107 b\u0119dzie uzdrowienia? Nie ma on mi\u0142osierdzia nad cz\u0142owiekiem do siebie podobnym, jak\u017ce b\u0142aga\u0107 b\u0119dzie o odpuszczenie swoich w\u0142asnych grzech\u00f3w? <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo o to w\u0142a\u015bnie chodzi w tym\u017ce pouczeniu: o gigantyczn\u0105 dysproporcj\u0119<\/b> pomi\u0119dzy tym, co Pan nam przebacza<\/b> ka\u017cdego dnia i o ka\u017cdej godzinie, a co swoj\u0105 kulminacj\u0119 osi\u0105ga w Sakramencie Pokuty i Pojednania \u2013 a tym, co my wybaczamy<\/b> naszym bli\u017anim, je\u015bli ju\u017c wybaczamy. Bo cz\u0119sto nosimy w sobie gniew i z\u0142o\u015b\u0107, <\/b>o kt\u00f3rych te\u017c tu sobie ju\u017c wspominali\u015bmy. Podtrzymujemy ch\u0119\u0107 zemsty, <\/b>rozpami\u0119tujemy czyje\u015b b\u0142\u0119dy i wady, piel\u0119gnujemy w sobie wspomnienia<\/b> doznanych od innych przykro\u015bci: czasami naprawd\u0119 nie a\u017c tak wielkich, a czasami \u2013 nawet nie jakich\u015b konkretnych zachowa\u0144, ale mo\u017ce tylko nieodpowiednich s\u0142\u00f3w,<\/b> kt\u00f3re kto\u015b pochopnie wypowiedzia\u0142, cz\u0119sto bez zastanowienia, albo w emocjach\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A <\/span>przecie\u017c \u2013 jak nas przekonuje Aposto\u0142 Pawe\u0142 w drugim czytaniu \u2013 <\/span>n<\/i><\/span>ikt z nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie: je\u017celi bowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla Pana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana. Po to bowiem Chrystus umar\u0142 i powr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia, by zapanowa\u0107 tak nad umar\u0142ymi, jak nad \u017cywymi.<\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, \u017cyjemy dla Pana, rodzimy si\u0119 i umieramy w Nim i dla Niego, <\/span>we wszystkim nale\u017cymy do Niego,<\/span> nasze \u017cycie od Niego bierze sw\u00f3j pocz\u0105tek i do Niego zmierza \u2013 <\/span>po c\u00f3\u017c wi\u0119c \u017cy\u0107 w z\u0142o\u015bci<\/span> i \u017cywi\u0107 si\u0119 pragnieniem zemsty? <\/span><\/strong>Przecie\u017c On tak bardzo nas ukocha\u0142<\/span> i wszystkie grzechy nam przebacza \u2013 zawsze, ilekro\u0107 tylko zwr\u00f3cimy si\u0119 do Niego z pro\u015bb\u0105 o przebaczenie, a nawet zanim si\u0119 z tym zwr\u00f3cimy.<\/strong> On nigdy nie podtrzymuje w sobie <\/span>\u017cadnego pragnienia zemsty. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast szanuje nasz\u0105 wolno\u015b\u0107, przeto je\u017celi kto\u015b chce zosta\u0107 w swoich grzechach i nie \u017ca\u0142uje za nie,<\/strong><\/span> to z nimi zostanie.<\/span><\/strong> Ale dlatego,<\/span> \u017ce sam tak chce, <\/span>a nie dlatego, \u017ce chce tego Jezus. <\/span>Bo Jezus chce przebacza\u0107<\/strong> \u2013<\/span> i to <\/span>d\u0142ugi du\u017co wi\u0119ksze, ni\u017c dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w. Gdyby\u015bmy bowiem<\/span> chcieli zliczy\u0107 te wszystkie nasze potkni\u0119cia <\/span>\u2013 wi\u0119ksze lub mniejsze, a czasami naprawd\u0119 bardzo du\u017ce \u2013 kt\u00f3re Pan nam przebaczy\u0142 przez wszystkie lata naszego \u017cycia, to przekonaliby\u015bmy si\u0119, \u017ce tego jest naprawd\u0119<\/strong><\/span> bardzo du\u017co! <\/span><\/strong>I Pan nam to wszystko przebaczy\u0142! <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my? <\/span>Ile przebaczyli\u015bmy? <\/span><\/strong>Jak cz\u0119sto przebaczamy?\u2026<\/strong> \u0141atwo nam to przychodzi, czy trudno?\u2026 I ile razy: <\/span>siedem?<\/span><\/strong> Nauczyciele Pisma \u2013 za czas\u00f3w Jezusa \u2013 <\/span>przekonywali<\/span>, \u017ce <\/span>czterokrotne przebaczenie bli\u017aniemu<\/span> jest wr\u0119cz <\/span>niezwyk\u0142\u0105 wspania\u0142omy\u015blno\u015bci\u0105! <\/span>Dlatego Piotr, pytaj\u0105c o przebaczenie <\/span>siedem razy,<\/span> mia\u0142 na my\u015bli <\/span>ogromne wyrzeczenie i po\u015bwi\u0119cenie,<\/span><\/strong> na jakie rzekomo mia\u0142by si\u0119 zdoby\u0107. I oto us\u0142ysza\u0142, \u017ce nie siedem \u2013<\/strong><\/span> a siedemdziesi\u0105t siedem razy! <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, gdyby tak pozosta\u0107 <\/span>tylko na ludzkiej logice<\/span> i ludzkim spojrzeniu na spraw\u0119, to rzeczywi\u015bcie by\u0142oby to oczekiwaniem <\/strong><\/span>nadmiernym, nieosi\u0105galnym i bezsensownym. <\/span><\/strong>Ale m\u00f3wimy tutaj <\/span>o Jezusie, kt\u00f3ry jako pierwszy <\/span>prze<\/span>bacza<\/span> i kt\u00f3ry dobrze zna cz\u0142owieka; <\/span>o Jezusie,<\/span> przed kt\u00f3rym <\/span>nic si\u0119 nie ukryje z tego, co cz\u0142owiek w swoim sercu <\/span>s<\/span><\/strong>krywa.<\/strong> <\/span>A z tej perspektywy wszystko wygl\u0105da zupe\u0142nie inaczej. <\/span>I ca\u0142a motywacja do tego, by jednak przebacza\u0107, wygl\u0105da tak\u017ce zupe\u0142nie inaczej. <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego \u2013 tak\u017ce w kontek\u015bcie s\u0142\u00f3w Aposto\u0142a Paw\u0142a z drugiego czytania, i\u017c ca\u0142e nasze \u017cycie nale\u017cy do Pana, a nie do nas samych \u2013 warto wzi\u0105\u0107 sobie do serca ko\u0144cowe przestrogi z pierwszego czytania: <\/span>Pami\u0119taj na ostatnie rzeczy i przesta\u0144 nienawidzi\u0107, na rozk\u0142ad cia\u0142a, na \u015bmier\u0107 i trzymaj si\u0119 przykaza\u0144. Pami\u0119taj na przykazania i nie miej w nienawi\u015bci bli\u017aniego, na przymierze Najwy\u017cszego i daruj obraz\u0119. <\/i><\/span><\/strong><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, wszyscy kiedy\u015b <\/span>staniemy przed Bo\u017cym Trybuna\u0142em.<\/span> Wszyscy kiedy\u015b zako\u0144czymy t\u0119 ziemsk\u0105 pielgrzymk\u0119 i to wszystko, co tu, na ziemi, urasta do nie wiadomo jakiego problemu \u2013 tam, po drugiej stronie \u017cycia, <\/strong><\/span>zupe\u0142nie straci na znaczeniu.<\/span><\/strong> I dlatego warto to, co dzieje si\u0119 tu, na ziemi,<\/span> rozstrzygn\u0105\u0107 tu, na ziemi,<\/strong> <\/span>a nie ci\u0105gn\u0105\u0107 za sob\u0105, jak jaki\u015b ci\u0119\u017cki balast, jak kul\u0119 u nogi! <\/span>Oddajmy to Panu,<\/span><\/strong> kt\u00f3ry sam przebaczaj\u0105c nam tak wiele \u2013 <\/span>doceni nasz\u0105 wspania\u0142omy\u015blno\u015b\u0107, <\/span>nasz gest przebaczenia innym i na pewno nie zapomni o tym na swoim S\u0105dzie. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A<\/span>le<\/span> powiedzmy <\/span>tu<\/span> sobie <\/span>o<\/span> jeszcze<\/span> jednej, bardzo wa\u017cnej sprawie, kt\u00f3ra jako\u015b wybrzmia\u0142a w tych dzisiejszych Bo\u017cych pouczeniach, ale kt\u00f3r\u0105 warto wyakcentowa\u0107. <\/span>Ot\u00f3\u017c, m<\/span>\u00f3wi\u0105c o przebaczeniu, <\/span>m\u00f3wimy o zaniechaniu z\u0142o\u015bci, ch\u0119ci zemsty, <\/strong><\/span>nienawi\u015bci do bli\u017aniego,<\/strong> piel\u0119gnowaniu w sobie pami\u0119ci o z\u0142u, kt\u00f3re nas spotka\u0142o; wyliczaniu drugiemu \u2013 co do pi\u0105tego miejsca po przecinku \u2013 ka\u017cdej, nawet najdrobniejszej urazy, jaka nas od niego spotka\u0142a. Natomiast <\/span>nie m\u00f3wimy o zapomnieniu tego, co nas spotka\u0142o.<\/span> <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, je\u017celi jest to takie <\/span>celowe i \u015bwiadome piel\u0119gnowanie i przypominanie sobie <\/span>za ka\u017cdym razem rzeczy, o kt\u00f3rych da\u0142oby si\u0119 ju\u017c dawno zapomnie\u0107, ale my robimy wszystko, aby w\u0142a\u015bnie nie zapomnie\u0107,<\/strong><\/span> to jest to faktyczny brak przebaczenia,<\/span><\/strong> a czasami jest to wr\u0119cz nienawi\u015b\u0107. Natomiast mog\u0105 si\u0119 zdarzy\u0107 sytuacje \u2013 i nierzadko si\u0119 zdarzaj\u0105 \u2013 \u017ce o pewnych krzywdach i z\u0142o\u015bliwo\u015bciach, kt\u00f3re nas od innych spotka\u0142y, po prostu <\/strong><\/span>nie jeste\u015bmy w stanie zapomnie\u0107. <\/span><\/strong>S\u0105 to na tyle bolesne i g\u0142\u0119bokie rany, i\u017c nie goj\u0105 si\u0119 tak od razu \u2013 a niekiedy <\/span>nawet i do ko\u0144ca \u017cycia si\u0119 nie zagoj\u0105.<\/span> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I<\/span> tak, jak to jest z ranami fizycznymi \u2013 <\/span>je\u017celi nie s\u0105 podra\u017cniane,<\/span><\/strong> rozdrapywane, a jeszcze <\/span>zostan\u0105 <\/span>dobrze opatrzone,<\/span> to zaczynaj\u0105 si\u0119 goi\u0107.<\/strong> <\/span>Ale blizny po nich pozostaj\u0105\u2026 Tak <\/span>w\u0142a\u015bnie <\/span>jest ze z\u0142em \u2013 czasami naprawd\u0119 bardzo ci\u0119\u017ckim, krzywdz\u0105cym potraktowaniem przez innych, zdrad\u0105 ze strony najbardziej ukochanej osoby \u2013 <\/span>takie<\/span> rany<\/span><\/strong> mog\u0105 si\u0119 nigdy nie zagoi\u0107.<\/strong> <\/span>W sensie, \u017ce <\/span>o <\/span>taki<\/span>ch<\/span> wydarzenia<\/span>ch<\/span> naprawd\u0119 trudno zapomnie\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I bywa tak, \u017ce niekt\u00f3rzy wr\u0119cz <\/span>oskar\u017caj\u0105 si\u0119 o to, \u017ce nie potrafi\u0105 przebaczy\u0107 drugiemu <\/span>\u2013 maj\u0105c na my\u015bli w\u0142a\u015bnie to, \u017ce <\/strong><\/span>nie potrafi\u0105 zapomnie\u0107<\/span><\/strong> pewnych z\u0142ych rzeczy, kt\u00f3re ich spotka\u0142y.<\/strong> Ot\u00f3\u017c \u2013 powiedzmy to bardzo jasno <\/span>\u2013 to nie jest to samo!<\/strong> <\/span>Bo<\/span> z<\/span>apomnienie \u2013 <\/span>nie zale\u017cy od nas.<\/span> Jak sobie tu wspomnieli\u015bmy, <\/span>ono mo\u017ce przyj\u015b\u0107 z czasem, <\/span><\/strong>je\u017celi ta duchowa rana, o kt\u00f3rej m\u00f3wimy,<\/span> nie jest <\/span>roz<\/span>dra\u017cniana,<\/span> czyli ataki na <\/span>nas<\/span> nie s\u0105 kontynuowane, <\/span>nie do\u015bwiadcza<\/span>my<\/span> kolejnych przykro\u015bci czy krzywd, <\/span><\/strong>nie jest<\/span>e\u015bmy<\/span> celem<\/span> czyjej\u015b nienawi\u015bci, <\/span>okazywanej dzie\u0144 po dniu; nie s\u0142yszy<\/span>my<\/span> pod swoim adresem \u017cadnych przekle\u0144stw czy innych s\u0142\u00f3w z\u0142o\u015bliwych i rani\u0105cych \u2013 <\/span>z czasem zacznie<\/span>my<\/span> zapomina\u0107.<\/span> <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W psychice cz\u0142owieka funkcjonuje<\/span> bowiem taka prawid\u0142owo\u015b\u0107, i\u017c <\/span>wypiera on<\/span>a<\/span> z pami\u0119ci do\u015bwiadczenia z\u0142e i przykre.<\/span><\/strong> Jednak na to potrzeba czasu i nie zale\u017cy to wprost od samego cz\u0142owieka.<\/strong> Spr\u00f3bujmy <\/span>bowiem<\/span> wyobrazi\u0107 sobie <\/span>matk\u0119, kt\u00f3rej zbrodniarze zabili syna<\/strong> <\/span>\u2013 jak chocia\u017cby w przypadku Mamy Ksi\u0119dza Jerzego Popie\u0142uszki.<\/strong> Czy jeste\u015bmy w stanie <\/span>cho\u0107by tylko pomy\u015ble\u0107<\/span>, \u017ce O<\/strong><\/span>na mog\u0142aby o tym zapomnie\u0107? <\/span>Na pewno nie. <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wi\u0119cej:<\/span> o takiej zbrodni wr\u0119cz <\/span><\/strong>nie mo\u017cna zapomnie\u0107! <\/span><\/strong><\/b>I o \u017cadnym wielkim z\u0142u, kt\u00f3rego od kogo\u015b do\u015bwiadczyli\u015bmy, nie powinn<\/span>i\u015bmy<\/span> zapomnie\u0107, <\/span>aby\u015bmy sami go <\/span><\/strong>na przysz\u0142o\u015b\u0107<\/span><\/strong> unikali i innych przed nim ostrzegali i bronili. <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale czy mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce w zwi\u0105zku z tym, i\u017c nie zapomnia\u0142a \u2013<\/span> Mama Ksi\u0119dza Jerzego nie przebaczy\u0142a<\/span> zab\u00f3jcom swego Syna? <\/span>Oczywi\u015bcie, \u017ce przebaczy\u0142a!<\/span><\/strong> Ona by\u0142a w stanie ka\u017cdego z nich \u2013 jak syna w\u0142a\u015bnie \u2013 <\/span>przytuli\u0107 do serca.<\/span> Bo przebaczenie na tym polega: <\/span>na oddaniu ca\u0142ej sprawy w r\u0119ce Jezusa.<\/span><\/strong> A <\/span>On ju\u017c b\u0119dzie wiedzia\u0142, co z tym zrobi\u0107. My <\/strong><\/span>za\u015b<\/span> zyskamy wielk\u0105 zas\u0142ug\u0119 w Jego oczach. <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I \u2013 naprawd\u0119 \u2013 nie musimy si\u0119 martwi\u0107, \u017ce co\u015b na tym stracimy, \u017ce przegramy konkretn\u0105 sytuacj\u0119, wy<\/strong><\/span>j<\/span>dziemy na <\/span><\/strong>g\u0142upich lub naiwnych.<\/strong> Owszem, tak to mo\u017ce wygl\u0105da\u0107 od strony ludzi. Zw\u0142aszcza tych, kt\u00f3rzy sami maj\u0105 problem z przebaczaniem. Ale \u2013 na szcz\u0119\u015bcie \u2013<\/span> to nie oni b\u0119d\u0105 nas s\u0105dzi\u0107 na ko\u0144cu czas\u00f3w.<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym pierwsz\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Sebastian i Natalia Rymuza. Tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce w\u0142a\u015bnie rok temu \u2013 w dniu zako\u0144czenia swoich osobistych Rekolekcji kap\u0142a\u0144skich \u2013 mia\u0142em zaszczyt pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 Ich wzajemnej mi\u0142o\u015bci. Oboje zwi\u0105zani s\u0105 z Uniwersytetem w Siedlcach, a Sebastian \u2013 tak\u017ce z Duszpasterstwem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym pierwsz\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Sebastian i Natalia Rymuza. Tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce w\u0142a\u015bnie rok temu \u2013 w dniu zako\u0144czenia swoich osobistych Rekolekcji kap\u0142a\u0144skich \u2013 mia\u0142em zaszczyt pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 Ich wzajemnej mi\u0142o\u015bci. Oboje zwi\u0105zani s\u0105 z Uniwersytetem w Siedlcach, a Sebastian \u2013 tak\u017ce z Duszpasterstwem […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-09-13T05:53:06+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/\",\"name\":\"Dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-09-13T05:53:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym pierwsz\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Sebastian i Natalia Rymuza. Tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce w\u0142a\u015bnie rok temu \u2013 w dniu zako\u0144czenia swoich osobistych Rekolekcji kap\u0142a\u0144skich \u2013 mia\u0142em zaszczyt pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 Ich wzajemnej mi\u0142o\u015bci. Oboje zwi\u0105zani s\u0105 z Uniwersytetem w Siedlcach, a Sebastian \u2013 tak\u017ce z Duszpasterstwem […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-09-13T05:53:06+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/","name":"Dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-09-13T05:53:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/13\/dziesiec-tysiecy-talentow-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25167"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25168,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25167\/revisions\/25168"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}