{"id":25171,"date":"2026-09-14T09:10:16","date_gmt":"2026-09-14T07:10:16","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25171"},"modified":"2026-09-14T10:34:15","modified_gmt":"2026-09-14T08:34:15","slug":"podwyzszenie-krzyza-swietego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/14\/podwyzszenie-krzyza-swietego\/","title":{"rendered":"Podwy\u017cszenie Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego"},"content":{"rendered":"

\"\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\n

 <\/p>\n

Pozdrawiam Was serdecznie z Surgutu, z Syberii!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ks. Jacek rozpoczyna dzi\u015b swoje, kap\u0142a\u0144skie rekolekcje, dlatego prosz\u0119 Was wszystkich o modlitw\u0119 za ks. Jacka i jego rekolekcyjne zmagania.<\/p>\n

 <\/p>\n

Postaram, si\u0119, mo\u017ce nawet nie sam, ogarn\u0105\u0107 ten tydzie\u0144 na tym blogu, a Was te\u017c prosz\u0119 o aktywne uczestniczenie, zapraszam do komentowania, dzielenia si\u0119 swoimi my\u015blami, to jest zawsze bardzo ubogacaj\u0105ce.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dzi\u015b obchodzimy \u015bwi\u0119to Podwy\u017cszenie Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego.\u00a0<\/span><\/p>\n

Co to jest za \u015bwi\u0119to mo\u017cemy przeczyta\u0107 tu:\u00a0<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.brewiarz.pl\/czytelnia\/swieci\/09-14a.php3<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

14 wrze\u015bnia urodzili si\u0119 tacy ludzie jak:<\/p>\n

B\u0142. ks. Jerzy Popie\u0142uszko<\/p>\n

Papie\u017c Leon XIV<\/p>\n

s. Anna Stara CSA, pos\u0142uguj\u0105c\u0105 w Surgucie (wczoraj wr\u00f3cili do Surgutu po urlopie razem z ks. Paw\u0142em)<\/p>\n

Patrz\u0105c na nasze syberyjskie podw\u00f3rko chc\u0119 jeszcze wspomnie\u0107 s. Irin\u0119, pallotynk\u0119, pos\u0142uguj\u0105c\u0105 w Jekaaterinburgu, kt\u00f3ra dzi\u015b ko\u0144czy 50 lat. By\u0142a w Surgucie na naszym odpu\u015bcie.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u017byj\u0105cym jubilatom sk\u0142adamy najserdeczniejsze \u017cyczenia, \u017cycz\u0105c wielu \u0142ask Bo\u017cych, a ks. Jerzemu, rych\u0142ej kanonizacji.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Na ten dzie\u0144 i ca\u0142e Wasze \u017cycie\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

S\u0142owo na dzi\u015b:<\/p>\n

 <\/p>\n

(Lb 21,4b-9)<\/strong><\/em>
\nW owych dniach podczas drogi lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107. I zacz\u0119li m\u00f3wi\u0107 przeciw Bogu i Moj\u017ceszowi: \u201eCzemu wyprowadzili\u015bcie nas z Egiptu, by\u015bmy tu na pustyni pomarli? Nie ma chleba ani wody, a uprzykrzy\u0142 si\u0119 nam ju\u017c ten pokarm mizerny\u201d. Zes\u0142a\u0142 wi\u0119c Pan na lud w\u0119\u017ce o jadzie pal\u0105cym, kt\u00f3re k\u0105sa\u0142y ludzi, tak \u017ce wielka liczba Izraelit\u00f3w zmar\u0142a. Przybyli zatem ludzie do Moj\u017cesza, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZgrzeszyli\u015bmy, szemrz\u0105c przeciw Panu i przeciwko tobie. Wstaw si\u0119 za nami do Pana, aby oddali\u0142 od nas w\u0119\u017ce\u201d. I wstawi\u0142 si\u0119 Moj\u017cesz za ludem. Wtedy rzek\u0142 Pan do Moj\u017cesza: \u201eSporz\u0105d\u017a w\u0119\u017ca i umie\u015b\u0107 go na wysokim palu; wtedy ka\u017cdy uk\u0105szony, je\u015bli tylko spojrzy na niego, zostanie przy \u017cyciu\u201d. Sporz\u0105dzi\u0142 wi\u0119c Moj\u017cesz w\u0119\u017ca z br\u0105zu i umie\u015bci\u0142 go na wysokim palu. I rzeczywi\u015bcie, je\u015bli kogo w\u0105\u017c uk\u0105si\u0142, a uk\u0105szony spojrza\u0142 na w\u0119\u017ca z br\u0105zu, zostawa\u0142 przy \u017cyciu.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Ps 78,1-2.34-35.36-37.38)<\/strong><\/em>
\nREFREN: Wielkich dzie\u0142 Boga nie zapominajmy<\/strong><\/em><\/p>\n

S\u0142uchaj, m\u00f3j ludu, nauki mojej,<\/strong><\/em>
\nnak\u0142o\u0144cie wasze uszy na s\u0142owa ust moich,<\/strong><\/em>
\nDo przypowie\u015bci otworz\u0119 me usta,<\/strong><\/em>
\nwyjawi\u0119 tajemnice zamierzch\u0142ego czasu.<\/strong><\/em><\/p>\n

Gdy ich zabija\u0142, wtedy Go szukali,<\/strong><\/em>
\nnawr\u00f3ceni garn\u0119li si\u0119 do Boga.<\/strong><\/em>
\nPrzypominali sobie, \u017ce B\u00f3g jest ich opok\u0105,<\/strong><\/em>
\n\u017ce B\u00f3g najwy\u017cszy jest ich Zbawicielem.<\/strong><\/em><\/p>\n

Lecz oszukiwali Go swymi ustami<\/strong><\/em>
\ni k\u0142amali Mu swoim j\u0119zykiem.<\/strong><\/em>
\nIch serce nie by\u0142o Mu wierne,<\/strong><\/em>
\nw przymierzu z Nim nie byli stali.<\/strong><\/em><\/p>\n

On jednak b\u0119d\u0105c mi\u0142osierny<\/strong><\/em>
\nodpuszcza\u0142 im win\u0119 i nie zatraca\u0142,<\/strong><\/em>
\ngniew sw\u00f3j cz\u0119sto pow\u015bci\u0105ga\u0142<\/strong><\/em>
\ni powstrzymywa\u0142 swoje wzburzenie.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Aklamacja<\/strong><\/em>
\nUwielbiamy Ci\u0119, Chryste, i b\u0142ogos\u0142awimy Ciebie, bo przez Krzy\u017c Tw\u00f3j \u015bwi\u0119ty \u015bwiat odkupi\u0142e\u015b.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(J 3,13-17)<\/strong><\/em>
\nJezus powiedzia\u0142 do Nikodema: \u201eNikt nie wst\u0105pi\u0142 do nieba, opr\u00f3cz Tego, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142, Syna Cz\u0142owieczego. A jak Moj\u017cesz wywy\u017cszy\u0142 w\u0119\u017ca na pustyni, tak potrzeba, by wywy\u017cszono Syna Cz\u0142owieczego, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, mia\u0142 \u017cycie wieczne. Tak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

A oto rozmy\u015blanie na dzi\u015b:<\/p>\n

 <\/p>\n

Jezus w rozmowie z Nikodemem, o czym s\u0142yszymy dzi\u015b w Ewangelii, wspomina wydarzenie, o kt\u00f3rym s\u0142yszymy dzi\u015b w I czytaniu.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Czytaj\u0105c I czytanie, mo\u017cemy postawi\u0107 pytanie – kto straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107?\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mo\u017cemy odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce B\u00f3g straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107. Jednak czytanie zaczyna si\u0119 od s\u0142\u00f3w – \u201elud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107\u201d. O Panu Bogu nie ma nic, \u017ce straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107, tylko, \u017ce zes\u0142a\u0142 w\u0119\u017ce, a to by\u0142o jako konsekwencja braku cierpliwo\u015bci ludu. O tym, \u017ce to nie B\u00f3g straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107 \u015bwiadczy i to, \u017ce kiedy lud si\u0119 uspokoi\u0142, u\u015bwiadomi\u0142 sobie sw\u00f3j grzech, poprosi\u0142 o przebaczenie i wybawienie, Pan B\u00f3g natychmiast spieszy z owym wybawieniem. A zatem to nie B\u00f3g straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107, ale lud.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

My czasem wyra\u017camy pretensje do Pana Boga, czemu tyle z\u0142a na \u015bwiecie, dlaczego Pan B\u00f3g nie reaguje? Z\u0142o na \u015bwiecie nie jest win\u0105 Pana Boga, tylko nasz\u0105 – ludzi. Pan B\u00f3g nie straci\u0142 cierpliwo\u015bci, czeka tylko na nasze nawr\u00f3cenie, na nasz\u0105 pokut\u0119, przyznanie si\u0119 do winy, przeproszenie, zmian\u0119 my\u015blenia i post\u0119powania.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

I wtedy nam pomo\u017ce.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Widzimy dzi\u015b mn\u00f3stwo w\u0119\u017cy o jadzie pal\u0105cym\u2026 By\u0142a pandemia, choroba jak w\u0119\u017ce o jadzie pal\u0105cym\u2026 Jest wojna, a nawet nie jedna – ile\u017c jadu nienawi\u015bci obserwujemy\u2026 Jest polityka i z ni\u0105 zwi\u0105zane spory, k\u0142\u00f3tnie mi\u0119dzy lud\u017ami\u2026 Ile\u017c jadu, ile\u017c nienawi\u015bci! I \u017cyje si\u0119 nam ci\u0119\u017cej i trudniej, gdzie\u015b rado\u015b\u0107 i nadzieja uchodzi od nas\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Czemu?\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Uczmy si\u0119 od tych niesfornych Izraelit\u00f3w. Oni wprawdzie stracili cierpliwo\u015b\u0107 i zacz\u0119li szemra\u0107 przeciw Bogu i przeciw Moj\u017ceszowi, ale kiedy do\u015bwiadczyli jadu w\u0119\u017cy, natychmiast si\u0119 zorientowali – przychodz\u0105 do Moj\u017cesza i pierwsze co m\u00f3wi\u0105: \u201eZGRZESZYLI\u015aMY\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

My nie mamy tej \u015bwiadomo\u015bci, my nie umiemy tak wyci\u0105ga\u0107 wniosk\u00f3w i ocenia\u0107 sytuacje jak owi Izraelici. My winimy Pana Boga, winimy Moj\u017cesza – Ko\u015bci\u00f3\u0142, winimy wszystkich dooko\u0142a, ale sami si\u0119 nie nawracamy, nie pokutujemy.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pan B\u00f3g poleca Moj\u017ceszowi postawi\u0107 na palu w\u0119\u017ca z br\u0105zu. Dlaczego w\u0119\u017ca? Dlaczego nie jaki\u015b inny znak? W\u0105\u017c przecie\u017c si\u0119 im \u017ale kojarzy?\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

W\u0105\u017c by\u0142 znakiem cierpienia i \u015bmierci, ale te\u017c znakiem ich grzechu, ich z\u0142a. Musz\u0105 si\u0119 z tym swoim z\u0142em, grzechem, skonfrontowa\u0107, ale ju\u017c inaczej – nie z buntem i szemraniem, ale z pokut\u0105 i \u017calem. My tak konfrontujemy si\u0119 z grzechem w spowiedzi. Zn\u00f3w patrzymy na nasz grzech, ale ju\u017c inaczej, z pokut\u0105 i otwarto\u015bci\u0105 na mi\u0142osierdzie Boga. Nie mo\u017cemy ucieka\u0107 od grzechu i chowa\u0107 go, oszukuj\u0105c, \u017ce nic si\u0119 nie sta\u0142o. Musimy si\u0119 przyzna\u0107, musimy si\u0119 skonfrontowa\u0107, ale ju\u017c inaczej, przez pokut\u0119 i Bo\u017ce Mi\u0142osierdzie. I wtedy \u00f3w w\u0105\u017c, oka\u017ce si\u0119 by\u0107 znakiem \u017cycia, a nie \u015bmierci.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dlatego te\u017c Jezus nawi\u0105zuje do tego wydarzenia w rozmowie z Nikodemem: \u201e A jak Moj\u017cesz wywy\u017cszy\u0142 w\u0119\u017ca na pustyni, tak potrzeba, by wywy\u017cszono Syna Cz\u0142owieczego, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, mia\u0142 \u017cycie wieczne\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Krzy\u017c, kt\u00f3ry by\u0142 znakiem ha\u0144by, znakiem \u015bmierci, znakiem kary, pot\u0119pienia, staje si\u0119 znakiem zbawienia, mi\u0142o\u015bci, przebaczenia.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dlatego te\u017c powinni\u015bmy cz\u0119sto patrze\u0107 na Krzy\u017c, zw\u0142aszcza wtedy, gdy uk\u0105si\u0142 nas w\u0105\u017c – z\u0142y duch, szatan, uk\u0105si\u0142 nas swoj\u0105 pokus\u0105, wepchn\u0105\u0142 nas w grzech, kiedy dotyka nas jad straconej cierpliwo\u015bci, jad gniewu, nienawi\u015bci i wszystkich innych grzech\u00f3w. Sp\u00f3jrzmy na Krzy\u017c, popro\u015bmy Pana o pomoc, skruszmy si\u0119, \u017ca\u0142ujmy, pokutujmy, pro\u015bmy o mi\u0142osierdzie. Uratujemy wtedy nasze \u017cycie, wieczne \u017cycie.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Bo przecie\u017c – \u201eTak B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n