![\"\"](\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG_8813-300x225.jpeg\")
Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\n
<\/p>\n
Pozdrawiam bardzo serdecznie z Syberii, z Surgutu.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Zapraszam do wsp\u00f3lnego rozmy\u015blania nad Bo\u017cym S\u0142owem. Dzi\u0119kuj\u0119 za dobre komentarze.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Przypominam, \u017ce Ks. Jacek prze\u017cywa swoje rekolekcje kap\u0142a\u0144skie i w takich wydarzeniach dobrze by by\u0142o, \u017ceby mia\u0142 nasze modlitewne wsparcie. Prosz\u0119 o modlitw\u0119 za Ks. Jacka i jego rekolekcje.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n A ja b\u0142ogos\u0142awi\u0119 Was na ten dzie\u0144 i zapraszam do rozwa\u017cania S\u0142owa Bo\u017cego.<\/p>\n <\/p>\n Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.<\/p>\n <\/p>\n (1 Kor 15, 1-11) <\/strong><\/em> <\/p>\n (Ps 118 (117), 1b-2. 16-17. 28-29) <\/strong><\/em> Dzi\u0119kujcie Panu, bo jest dobry,<\/strong><\/em> Prawica Pana wzniesiona wysoko,<\/strong><\/em> Jeste\u015b moim Bogiem, podzi\u0119kowa\u0107 chc\u0119 Tobie,<\/strong><\/em> <\/p>\n Aklamacja (Mt 11, 28) <\/strong><\/em> <\/p>\n (\u0141k 7, 36-50) <\/strong><\/em> <\/p>\n Dlaczego taki tytu\u0142 rozwa\u017cania? – Uwierz w to, \u017ce jeste\u015b zbawiony!\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u015aw. Pawe\u0142 dzi\u015b m\u00f3wi o sobie nie\u0142adnie: \u201eW ko\u0144cu, ju\u017c po wszystkich, ukaza\u0142 si\u0119 tak\u017ce i mnie jako poronionemu p\u0142odowi. Jestem bowiem najmniejszy ze wszystkich aposto\u0142\u00f3w i niegodzien zwa\u0107 si\u0119 aposto\u0142em, bo prze\u015bladowa\u0142em Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy\u201d. Jednak na tym si\u0119 jego wypowied\u017a nie ko\u0144czy. Po tym, jak gdyby nic si\u0119 nie sta\u0142o, zaczyna si\u0119 wprost przechwala\u0107, a jednak nie jest to pycha, jest to uwielbienie Boga, Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia w jego \u017cyciu.\u00a0 <\/span>\u201eLecz za \u0142ask\u0105 Boga jestem tym, czym jestem, a dana mi \u0142aska Jego nie okaza\u0142a si\u0119 daremna; przeciwnie, pracowa\u0142em wi\u0119cej od nich wszystkich, nie ja, co prawda, lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n On pami\u0119ta co robi\u0142, ma tego \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ca\u0142uj\u0119 tego co zrobi\u0142, ale nie siedzi i nie p\u0142acze, nie ma z tego powodu kompleks\u00f3w, poniewa\u017c uwierzy\u0142 w Bo\u017ce Mi\u0142osierdzie, da\u0142 sobie przebaczy\u0107, uwierzy\u0142, \u017ce \u0142aska Bo\u017ca i Bo\u017ce przebaczenie jest wi\u0119ksze od jego grzech\u00f3w. Wtedy by\u0142 Szawe\u0142, ale to ju\u017c min\u0119\u0142o, zosta\u0142o przebaczone, wymazane, a teraz jest Pawe\u0142, najlepszy z Aposto\u0142\u00f3w, kt\u00f3ry pracuje najwi\u0119cej i najci\u0119\u017cej, nie on co prawda, ale \u0142aska Bo\u017ca w nim.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Uwierzy\u0142a w Bo\u017ce Mi\u0142osierdzie, w zbawienie, tak\u017ce grzesznica, kt\u00f3ra szuka\u0142a Jezusa, kt\u00f3ra nawet nie o\u015bmieli\u0142a si\u0119 go prosi\u0107 o przebaczenie, kt\u00f3ra nie ba\u0142a si\u0119 o\u015bmieszy\u0107 przed lud\u017ami, cho\u0107 pewnie w tym wzgl\u0119dzie nie mia\u0142a ju\u017c nic do stracenia. Jednak do\u015bwiadczy\u0142a mi\u0142o\u015bci i mi\u0142osierdzia Jezusa, zapewne z tak\u0105 nadziej\u0105 Go szuka\u0142a. Pewnie wierzy\u0142a, \u017ce je\u015bli jest dla niej jaka\u015b nadzieja, je\u015bli jest jaka\u015b mo\u017cliwo\u015b\u0107 przywr\u00f3cenia jej dobrego imienia, to ta nadzieja ma na imi\u0119 Jezus. Uwierzy\u0142a, postawi\u0142a wszystko na jedn\u0105 kart\u0119 i wygra\u0142a.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Czy my tak umiemy? Czy umiemy uwierzy\u0107, \u017ce nasze grzechy s\u0105 przebaczone, \u017ce jeste\u015bmy zbawieni, \u017ce niezale\u017cnie od tego jaka by\u0142a historia naszego \u017cycia, jak ci\u0119\u017ckie by\u0142y nasze grzechy, jak wielkim by\u0142o nasze pogubienie, a mo\u017ce i jest, to dla Jezusa nie jest to problemem. Jeste\u015bmy zbawieni \u015bmierci\u0105 i zmartwychwstaniem Jezusa. Wa\u017cne, \u017ceby\u015bmy si\u0119 na to otworzyli, \u017ceby\u015bmy uwierzyli, przyj\u0119li, \u017ceby\u015bmy dali sobie pom\u00f3c, dali sobie przebaczy\u0107, dali si\u0119 zbawi\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Faryzeusz, Szymon, nie mia\u0142 tak \u0142atwo, cho\u0107 zaprosi\u0142 Jezusa, cho\u0107 postawi\u0142 mu obiad, to jednak nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 prze\u0142ama\u0107, nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 otworzy\u0107, nie widzia\u0142 potrzeby zbawienia. Ma\u0142o kocha\u0142.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Dajmy sobie pom\u00f3c! Przyjmijmy dar zbawienia, \u017cyjmy bez kompleks\u00f3w.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ile mi\u0142o\u015bci wk\u0142adamy w spotkanie z Jezusem?\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Szymon faryzeusz, zaprosi\u0142 Jezusa, ugo\u015bci\u0142, ale zrobi\u0142 to, powiedzmy sobie – sucho. Kobieta w spotkanie z Jezusem w\u0142o\u017cy\u0142a ca\u0142e swoje serce. Na co zwr\u00f3cimy uwag\u0119 – na histori\u0119 \u017cycia tych ludzi przed spotkaniem z Jezusem, czy na sam fakt spotkania? A mo\u017ce trudna historia \u017cycia ludzi okazuje si\u0119 by\u0107 trampolin\u0105 wybijaj\u0105c\u0105 na wy\u017cyny \u015bwi\u0119to\u015bci? Mo\u017ce trudna historia jest szans\u0105 na pi\u0119kn\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107, na wielk\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107?\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ta historia pokazuje, \u017ce nie wszystko jest czarno bia\u0142e, \u017ce nie mo\u017cemy zbyt \u0142atwo os\u0105dza\u0107 ludzi. Wa\u017cne, \u017ceby nasze spotkania z Jezusem by\u0142y nape\u0142nione mi\u0142o\u015bci\u0105, \u017ceby nie by\u0142y suche, formalne, ale z serce, pe\u0142ne mi\u0142o\u015bci.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Tena fragment te\u017c nam podpowiada wa\u017cne my\u015bli odno\u015bnie do relacji z lud\u017ami.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Jak spotykamy si\u0119 z lud\u017ami, nawet z bliskimi? Mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107, \u017ce ich kochamy, a jednak nasze spotkania z nimi s\u0105 suche formalne, cze\u015b\u0107 – cze\u015b\u0107. A mo\u017ce warto pokaza\u0107 cz\u0142owiekowi, \u017ce jest mi bliski, \u017ce go kocham, w\u0142o\u017cy\u0107 troch\u0119 wysi\u0142ku, ciep\u0142a, wra\u017cliwo\u015bci w spotkanie z nim. Np. m\u0105\u017c czy \u017cona wraca z pracy i spotykacie si\u0119 w domu. Jakie\u015b cieplejsze przywitanie, wyra\u017cona rado\u015b\u0107 ze spotkania? Warto bardziej zaanga\u017cowa\u0107 si\u0119 w relacje, nie tylko uznawa\u0107, \u017ce oczywistym jest, \u017ce si\u0119 kochamy, ale to pokazywa\u0107 r\u00f3\u017cnymi gestami i s\u0142owami, tak jak uczyni\u0142a to kobieta w Ewangelii.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n I jeszcze to, \u017ce ona nie prosi\u0142a Jezusa o przebaczenie, ona swoj\u0105 skruch\u0119 wyrazi\u0142a gestami, uczynkami, swoim zachowaniem. Jezus to zrozumia\u0142 i jej przebaczy\u0142. Czasem ludziom trudno jest powiedzie\u0107 s\u0142owo \u201eprzepraszam\u201d, ale swoj\u0105 skruch\u0119 wyra\u017caj\u0105 zachowaniem, s\u0142owami, gestami, dzia\u0142aniem. Warto, jak to zrobi\u0142 Jezus, uzna\u0107 ten spos\u00f3b przeproszenia za wa\u017cny. Przyj\u0105\u0107 i przebaczy\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Inne my\u015bli na temat dzisiejszej liturgii s\u0142owa znajdziecie w \u201eS\u0142\u00f3wku z Syberii\u201d zach\u0119cam do wys\u0142uchania.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Pozdrawiam serdecznie. Dobrego dnia \u017cycz\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n Z Bogiem!<\/p>\n ks. Marek \u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
\nPrzypominam, bracia, Ewangeli\u0119, kt\u00f3r\u0105 wam g\u0142osi\u0142em, kt\u00f3r\u0105 przyj\u0119li\u015bcie i w kt\u00f3rej te\u017c trwacie. Przez ni\u0105 r\u00f3wnie\u017c b\u0119dziecie zbawieni, je\u017celi j\u0105 zachowacie tak, jak wam g\u0142osi\u0142em. Bo inaczej na pr\u00f3\u017cno by\u015bcie uwierzyli. Przekaza\u0142em wam na pocz\u0105tku to, co przej\u0105\u0142em: \u017ce Chrystus umar\u0142 \u2013 zgodnie z Pismem \u2013 za nasze grzechy, \u017ce zosta\u0142 pogrzebany, \u017ce zmartwychwsta\u0142 trzeciego dnia, zgodnie z Pismem; i \u017ce ukaza\u0142 si\u0119 Kefasowi, a potem Dwunastu, p\u00f3\u017aniej zjawi\u0142 si\u0119 wi\u0119cej ni\u017c pi\u0119ciuset braciom r\u00f3wnocze\u015bnie; wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich \u017cyje dot\u0105d, niekt\u00f3rzy za\u015b pomarli. Potem ukaza\u0142 si\u0119 Jakubowi, p\u00f3\u017aniej wszystkim aposto\u0142om. W ko\u0144cu, ju\u017c po wszystkich, ukaza\u0142 si\u0119 tak\u017ce i mnie jako poronionemu p\u0142odowi. Jestem bowiem najmniejszy ze wszystkich aposto\u0142\u00f3w i niegodzien zwa\u0107 si\u0119 aposto\u0142em, bo prze\u015bladowa\u0142em Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy. Lecz za \u0142ask\u0105 Boga jestem tym, czym jestem, a dana mi \u0142aska Jego nie okaza\u0142a si\u0119 daremna; przeciwnie, pracowa\u0142em wi\u0119cej od nich wszystkich, nie ja, co prawda, lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105. Tak wi\u0119c czy to ja, czy inni, tak nauczamy i tak uwierzyli\u015bcie.<\/strong><\/em><\/p>\n
\nREFREN: Dzi\u0119kujcie Panu, bo nasz Pan jest dobry<\/strong><\/em><\/p>\n
\nbo Jego \u0142aska trwa na wieki.<\/strong><\/em>
\nNiech dom Izraela g\u0142osi:<\/strong><\/em>
\n\u00abJego \u0142aska na wieki\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n
\nprawica Pa\u0144ska moc okaza\u0142a.<\/strong><\/em>
\nNie umr\u0119, ale \u017cy\u0107 b\u0119d\u0119<\/strong><\/em>
\ni g\u0142osi\u0107 dzie\u0142a Pana.<\/strong><\/em><\/p>\n
\nBo\u017ce m\u00f3j, wielbi\u0107 pragn\u0119 Ciebie.<\/strong><\/em>
\nWys\u0142awiajcie Pana, bo jest dobry,<\/strong><\/em>
\nbo Jego \u0142aska trwa na wieki.<\/strong><\/em><\/p>\n
\nPrzyjd\u017acie do Mnie wszyscy, kt\u00f3rzy utrudzeni i obci\u0105\u017ceni jeste\u015bcie, a Ja was pokrzepi\u0119.<\/strong><\/em><\/p>\n
\nJeden z faryzeusz\u00f3w zaprosi\u0142 Jezusa do siebie na posi\u0142ek. Wszed\u0142 wi\u0119c do domu faryzeusza i zaj\u0105\u0142 miejsce za sto\u0142em. A oto kobieta, kt\u00f3ra prowadzi\u0142a w mie\u015bcie \u017cycie grzeszne, dowiedziawszy si\u0119, \u017ce go\u015bci w domu faryzeusza, przynios\u0142a flakonik alabastrowy olejku i stan\u0105wszy z ty\u0142u u Jego st\u00f3p, p\u0142acz\u0105c, zacz\u0119\u0142a \u0142zami oblewa\u0107 Jego stopy i w\u0142osami swej g\u0142owy je wyciera\u0142a. Potem ca\u0142owa\u0142a Jego stopy i namaszcza\u0142a je olejkiem. Widz\u0105c to, faryzeusz, kt\u00f3ry Go zaprosi\u0142, m\u00f3wi\u0142 sam do siebie: „Gdyby On by\u0142 prorokiem, wiedzia\u0142by, co to za jedna i jaka to jest ta kobieta, kt\u00f3ra si\u0119 Go dotyka, \u017ce jest grzesznic\u0105”. Na to Jezus rzek\u0142 do niego: „Szymonie, mam ci co\u015b do powiedzenia”. On rzek\u0142: „Powiedz, Nauczycielu”. „Pewien wierzyciel mia\u0142 dw\u00f3ch d\u0142u\u017cnik\u00f3w. Jeden winien mu by\u0142 pi\u0119\u0107set denar\u00f3w, a drugi pi\u0119\u0107dziesi\u0105t. Gdy nie mieli z czego odda\u0107, darowa\u0142 obydwom. Kt\u00f3ry z nich wi\u0119c b\u0119dzie go bardziej mi\u0142owa\u0142?” Szymon odpowiedzia\u0142: „Przypuszczam, \u017ce ten, kt\u00f3remu wi\u0119cej darowa\u0142”. On za\u015b mu rzek\u0142: „S\u0142usznie os\u0105dzi\u0142e\u015b”. Potem, zwr\u00f3ciwszy si\u0119 w stron\u0119 kobiety, rzek\u0142 do Szymona: „Widzisz t\u0119 kobiet\u0119? Wszed\u0142em do twego domu, a nie poda\u0142e\u015b Mi wody do n\u00f3g; ona za\u015b \u0142zami obla\u0142a mi stopy i otar\u0142a je swymi w\u0142osami. Nie powita\u0142e\u015b mnie poca\u0142unkiem; a ona, odk\u0105d wszed\u0142em, nie przesta\u0142a ca\u0142owa\u0107 st\u00f3p moich. G\u0142owy nie nama\u015bci\u0142e\u015b Mi oliw\u0105; ona za\u015b olejkiem nama\u015bci\u0142a moje stopy. Dlatego powiadam ci: Odpuszczone s\u0105 jej liczne grzechy, poniewa\u017c bardzo umi\u0142owa\u0142a. A ten, komu ma\u0142o si\u0119 odpuszcza, ma\u0142o mi\u0142uje”. Do niej za\u015b rzek\u0142: „Odpuszczone s\u0105 twoje grzechy”. Na to wsp\u00f3\u0142biesiadnicy zacz\u0119li m\u00f3wi\u0107 sami do siebie: „Kt\u00f3\u017c On jest, \u017ce nawet grzechy odpuszcza?” On za\u015b rzek\u0142 do kobiety: „Twoja wiara ci\u0119 ocali\u0142a, id\u017a w pokoju\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n