![\"\"](\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/WhatsApp-Image-2026-09-19-at-01.52.03-135x300.jpeg\")
Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\n
<\/p>\n
Pozdrawiam Was bardzo serdecznie z Surgutu, z Syberii.<\/p>\n
<\/p>\n
Pami\u0119tajmy o Ks. Jacku, kt\u00f3ry dzi\u015b ko\u0144czy swoje rekolekcje i ju\u017c jutro, b\u0119dziemy mogli przeczyta\u0107 jego rozwa\u017canie, homili\u0119, oraz mamy nadziej\u0119 na pi\u0119kne \u015bwiadectwo o prze\u017cytych rekolekcjach. A dzi\u015b jeszcze pom\u00f3dlmy si\u0119 za niego, \u017ceby rekolekcje przynios\u0142y dobre owoce.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Dzi\u015b rozwa\u017canie przygotowa\u0142a dla nas s. Teresa Jakubowska CSA, Siostra od Anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3ra kiedy\u015b pos\u0142ugiwa\u0142a w Surgucie, a obecnie w Tiumenii. Tiume\u0144 to mo\u017cna powiedzie\u0107, s\u0105siednia parafia, oddalona 800 km. od Surgutu. Bardzo dzi\u0119kujemy s. Teresie za rozwa\u017canie i zdj\u0119cia.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za prze\u017cyty wsp\u00f3lnie tydzie\u0144. Na dole, pod rozmy\u015blaniem link do S\u0142\u00f3wka z Syberii, do s\u0142uchania kt\u00f3rego nieustannie zapraszam. Pozdrawiam Was bardzo serdecznie. Prosz\u0119 Was r\u00f3wnie\u017c o modlitw\u0119 za mnie, za moj\u0105 parafi\u0119, za ko\u015bci\u00f3\u0142 na Syberii.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n A ni\u017cej S\u0142owo Bo\u017ce!<\/p>\n <\/p>\n (1 Kor 15, 35-37. 42-49) <\/p>\n (Ps 56 (55), 3 i 10. 11-12. 13-14) Wrogowie moi wci\u0105\u017c mnie prze\u015bladuj\u0105, W Bogu, kt\u00f3rego s\u0142owo wielbi\u0119, Wi\u0105\u017c\u0105 mnie, Bo\u017ce, \u015bluby, kt\u00f3re Ci z\u0142o\u017cy\u0142em, <\/p>\n (\u0141k 8, 15) <\/p>\n (\u0141k 8, 4-15) <\/p>\n W dzisiejszej Ewangelii wed\u0142ug \u015bwi\u0119tego \u0141ukasza widzimy Jezusa w otoczeniu mn\u00f3stwa ludzi, kt\u00f3rym poprzez przypowie\u015b\u0107 o Siewcy ods\u0142ania\u00a0 <\/span>tajemnice Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, kt\u00f3re ukrywa si\u0119 w Jego S\u0142owie.<\/p>\n \u015aw. Jan Chryzostom pisze, \u017ce Syn Bo\u017cy jako siewca przyszed\u0142 \u201eprzez swoje Wcielenie, kt\u00f3re przybli\u017cy\u0142o Go do nas poprzez przyobleczenie w cia\u0142o. Poniewa\u017c my z powodu naszych grzech\u00f3w nie mogli\u015bmy przyj\u015b\u0107 do Niego, dlatego wyszed\u0142 On do nas\u201d.<\/p>\n Jezus, jako Siewca, nie wylicza ziarna, ani nie omija trudnych miejsc. Rzuca S\u0142owo Bo\u017ce wsz\u0119dzie \u2013 na drog\u0119, ska\u0142\u0119, mi\u0119dzy ciernie i na \u017cyzn\u0105 gleb\u0119. To pokazuje bezwarunkow\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, kt\u00f3ry daje szans\u0119 ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi, niezale\u017cnie od stanu jego serca. B\u00f3g nikogo nie omija. Chrystus\u00a0 t\u0142umaczy dlaczego to samo ziarno Ewangelii powoduje r\u00f3\u017cne skutki w poszczeg\u00f3lnych ludziach, ka\u017cdy z nich przyjmuje je wed\u0142ug w\u0142asnego nastawienia.<\/p>\n Poprzez rodzaje gruntu jakie upadaj\u0105c mo\u017ce spotka\u0107 ziarno, Pan Jezus ukazuje rodzaje istniej\u0105cych os\u00f3b.<\/p>\n <\/p>\n Papie\u017c Franciszek t\u0142umaczy\u0142 to m\u00f3wi\u0105c, \u017ce \u201enasze serce, tak jak gleba, mo\u017ce by\u0107 dobre, a w\u00f3wczas S\u0142owo przynosi owoc \u2014 i to obfity \u2014 ale mo\u017ce te\u017c by\u0107 twarde, nieprzenikalne. Bywa tak, kiedy s\u0142yszymy S\u0142owo, ale odbija si\u0119 ono od nas, w\u0142a\u015bnie tak jak od drogi \u2014 nie przenika w g\u0142\u0105b\u201d. Pomi\u0119dzy dobr\u0105 i z\u0142\u0105 ziemi\u0105 jest tak\u017ce grunt skalisty, kt\u00f3ry odpowiada sercu powierzchownemu, \u201ekt\u00f3re przyjmuje Pana, chce si\u0119 modli\u0107, mi\u0142owa\u0107 i dawa\u0107 \u015bwiadectwo, ale nie jest wytrwa\u0142e, ulega znu\u017ceniu i nigdy nie \u00abrozwija skrzyde\u0142\u00bb \u2014m\u00f3wi dalej Ojciec \u015awi\u0119ty. To serce bez g\u0142\u0119bi, w kt\u00f3rym kamienie lenistwa przewa\u017caj\u0105 nad dobr\u0105 gleb\u0105… A ten, kto przyjmuje S\u0142owo Bo\u017ce tylko wtedy, gdy to mu odpowiada, nie przynosi owoc\u00f3w\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Ziarno, kt\u00f3re pada mi\u0119dzy ciernie, kt\u00f3re s\u0105 wadami, \u201ekt\u00f3re walcz\u0105 z Bogiem, zag\u0142uszaj\u0105c Jego obecno\u015b\u0107 \u2014 mo\u017ce to by\u0107 zbytnie zabieganie o w\u0142asne zabezpieczenia, \u017cycie chciwe, dla samych siebie, aby posiada\u0107, aby mie\u0107 w\u0142adz\u0119… Je\u015bli nie uprawiamy tej gleby, to nie mo\u017cemy us\u0142ysze\u0107 g\u0142osu Boga w nas… Ka\u017cdy z nas mo\u017ce rozpozna\u0107 swoje du\u017ce lub ma\u0142e ciernie, wady, kt\u00f3re s\u0105 w jego sercu, kt\u00f3re nie podobaj\u0105 si\u0119 Bogu i uniemo\u017cliwiaj\u0105 nam posiadania czystego serca. Trzeba je wyrywa\u0107, inaczej S\u0142owo nie przyniesie dobrych plon\u00f3w. Z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 starajmy si\u0119 kocha\u0107, czyni\u0105c jak najwi\u0119cej dobra. W r\u00f3\u017cnych dolegliwo\u015bciach \u015bpieszmy si\u0119 do Mi\u0142osiernego Pana, szczeg\u00f3lnie obecnego w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie, pochylajmy si\u0119 nad rozwa\u017caniem Jego S\u0142\u00f3w, pod\u0105\u017cajmy do konfesjona\u0142u, aby nie tylko otrzyma\u0107 odpuszczenie grzech\u00f3w, lecz, aby otrzyma\u0107 si\u0142y do wybierania dobra i opierania si\u0119 z\u0142u.<\/p>\n <\/p>\n s. Teresa Jakubowska CSA, Tiume\u0144\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n <\/p>\n
\nBracia: Powie kto\u015b: A jak zmartwychwstaj\u0105 umarli? W jakim ukazuj\u0105 si\u0119 ciele? O, niem\u0105dry! Przecie\u017c to, co siejesz, nie o\u017cyje, je\u017celi wprz\u00f3d nie obumrze. To, co zasiewasz, nie jest od razu cia\u0142em, kt\u00f3rym ma si\u0119 sta\u0107 potem, lecz zwyk\u0142ym ziarnem, na przyk\u0142ad pszenicznym lub jakim\u015b innym. Podobnie rzecz si\u0119 ma ze zmartwychwstaniem. Zasiewa si\u0119 zniszczalne \u2013 powstaje za\u015b niezniszczalne; sieje si\u0119 niechwalebne \u2013 powstaje chwalebne; sieje si\u0119 s\u0142abe \u2013 powstaje mocne; zasiewa si\u0119 cia\u0142o zmys\u0142owe \u2013 powstaje cia\u0142o duchowe. Je\u017celi jest cia\u0142o zmys\u0142owe, jest te\u017c cia\u0142o duchowe. Tak te\u017c jest napisane: „Sta\u0142 si\u0119 pierwszy cz\u0142owiek, Adam, dusz\u0105 \u017cyj\u0105c\u0105”, a ostatni Adam duchem o\u017cywiaj\u0105cym. Nie by\u0142o jednak wpierw tego, co duchowe, ale to, co ziemskie; duchowe by\u0142o potem. Pierwszy cz\u0142owiek z ziemi \u2013 ziemski, Drugi Cz\u0142owiek \u2013 z nieba. Jaki \u00f3w ziemski, tacy i ziemscy; jaki Ten niebieski, tacy i niebiescy. A jak nosili\u015bmy obraz ziemskiego cz\u0142owieka, tak te\u017c nosi\u0107 b\u0119dziemy obraz Cz\u0142owieka niebieskiego.\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n
\nREFREN: W \u015bwiat\u0142o\u015bci wiecznej b\u0119d\u0119 widzia\u0142 Boga<\/b><\/p>\n
\nliczni s\u0105 ci, kt\u00f3rzy ze mn\u0105 walcz\u0105.
\nOdst\u0105pi\u0105 moi wrogowie w dniu, gdy Ci\u0119 wezw\u0119,
\npo tym poznam, \u017ce B\u00f3g jest ze mn\u0105.<\/b><\/p>\n
\nw Panu, kt\u00f3rego s\u0142owo wychwalam,
\nw Bogu pok\u0142adam nadziej\u0119, nie b\u0119d\u0119 si\u0119 l\u0119ka\u0142,
\nc\u00f3\u017c mo\u017ce uczyni\u0107 mi cz\u0142owiek?<\/b><\/p>\n
\nTobie oddam ofiary pochwalne,
\nbo od \u015bmierci ocali\u0142e\u015b me \u017cycie,
\na nogi moje od upadku,
\nabym w \u015bwiat\u0142o\u015bci \u017cycia chodzi\u0142 przed Bogiem.<\/b><\/p>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy w sercu dobrym i szlachetnym zatrzymuj\u0105 s\u0142owo Bo\u017ce i wydaj\u0105 owoc dzi\u0119ki swojej wytrwa\u0142o\u015bci.<\/b><\/p>\n
\nGdy zebra\u0142 si\u0119 wielki t\u0142um i z poszczeg\u00f3lnych miast przychodzili do Jezusa, opowiedzia\u0142 im przypowie\u015b\u0107: „Siewca wyszed\u0142 sia\u0107 swoje ziarno. A gdy sia\u0142, jedno pad\u0142o na drog\u0119 i zosta\u0142o podeptane, a ptaki podniebne wydzioba\u0142y je. Inne pad\u0142o na ska\u0142\u0119 i gdy wzesz\u0142o, usch\u0142o, bo nie mia\u0142o wilgoci. Inne znowu pad\u0142o mi\u0119dzy ciernie, a ciernie razem z nim wyros\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je. Inne w ko\u0144cu pad\u0142o na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 i gdy wzros\u0142o, wyda\u0142o plon stokrotny”. To m\u00f3wi\u0105c, wo\u0142a\u0142: „Kto ma uszy do s\u0142uchania, niechaj s\u0142ucha!” Pytali Go wi\u0119c Jego uczniowie, co oznacza ta przypowie\u015b\u0107. On rzek\u0142: „Wam dano pozna\u0107 wprost tajemnice kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, innym za\u015b w przypowie\u015bciach, \u201eaby patrz\u0105c, nie widzieli, i s\u0142uchaj\u0105c, nie rozumieli\u201d. Takie jest znaczenie przypowie\u015bci: Ziarnem jest s\u0142owo Bo\u017ce. Tymi za\u015b na drodze s\u0105 ci, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa; potem przychodzi diabe\u0142 i zabiera s\u0142owo z ich serca, \u017ceby nie uwierzyli i nie byli zbawieni. Na ska\u0142\u0119 pada u tych, kt\u00f3rzy gdy us\u0142ysz\u0105, z rado\u015bci\u0105 przyjmuj\u0105 s\u0142owo, lecz nie maj\u0105 korzenia: wierz\u0105 do czasu, a w chwili pokusy odst\u0119puj\u0105. To, kt\u00f3re pad\u0142o mi\u0119dzy ciernie, oznacza tych, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa, lecz potem odchodz\u0105, a zag\u0142uszeni przez troski, bogactwa i rozkosze \u017cycia, nie wydaj\u0105 owocu.Wreszcie ziarno w \u017cyznej ziemi oznacza tych, kt\u00f3rzy wys\u0142uchawszy s\u0142owa sercem szlachetnym i dobrym, zatrzymuj\u0105 je i wydaj\u0105 owoc dzi\u0119ki wytrwa\u0142o\u015bci\u201d.<\/b><\/p>\n