{"id":25241,"date":"2026-09-26T09:10:33","date_gmt":"2026-09-26T07:10:33","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25241"},"modified":"2026-09-26T09:10:33","modified_gmt":"2026-09-26T07:10:33","slug":"marnosc-czy-nadzieja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/","title":{"rendered":"Marno\u015b\u0107 – czy nadzieja?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, serdecznie pozdrawiam Was z Kodnia, gdzie dzisiaj mia\u0142 si\u0119 rozpocz\u0105\u0107 KODE\u0143SKI WIECZERNIK AKADEMICKI, ale si\u0119 nie rozpocznie,<\/b> bo nikt si\u0119 nie zg\u0142osi\u0142. Natomiast ja dzisiaj poprowadz\u0119 modlitw\u0119 Apelu Maryjnego w Bazylice Kode\u0144skiej, zapraszaj\u0105c Was do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/koden.com.pl\/transmisje-on-line\/<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jutro natomiast \u2013 pod tym linkiem \u2013 mo\u017cna \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 na Mszy \u015awi\u0119tej, o 10:30, z Bazyliki Kode\u0144skiej. Dodatkowo, ta Msza \u015awi\u0119ta b\u0119dzie transmitowana \u201ena \u017cywo\u201d przez Katolickie Radio Podlasie:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/radiopodlasie.pl\/radio-online\/<\/b><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, ponownie prosz\u0119 o wypowied\u017a na temat M\u0142odzie\u017cy, w kontek\u015bcie rozwa\u017cania Ksi\u0119dza Marka z 18 wrze\u015bnia. I w kontek\u015bcie wczorajszego spotkania Ojca \u015awi\u0119tego z M\u0142odzie\u017c\u0105, w ramach Pielgrzymki do Francji.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w\u0142a\u015bnie do \u015bledzenia tej Pielgrzymki \u2013 dzi\u0119ki transmisjom w Radiu MARYJA i Telewizji TRWAM \u2013 bardzo serdecznie Was zach\u0119cam. Dzisiaj pierwsza transmisja o 9:00, potem po 10:00, potem po 15:00\u2026 Zajrzyjcie! I prosz\u0119 o modlitewne wsparcie dla tego, co Ojciec \u015awi\u0119ty robi dla dobra Ko\u015bcio\u0142a. Czyli \u2013 nas wszystkich!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cy s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co konkretnie Pan m\u00f3wi do nas przez to swoje S\u0142owo? <\/b>Z jakimi osobistym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Sobota 25 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny Le\u015bnia\u0144skiej,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

26 wrze\u015bnia 2026.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Koh 11,9\u201312,8; \u0141k 9,43b\u201345<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI KOHELETA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ciesz si\u0119, m\u0142odzie\u0144cze, w m\u0142odo\u015bci swojej, a serce twoje niech si\u0119 rozwesela za dni m\u0142odo\u015bci twojej. I chod\u017a drogami serca swego i za tym, co oczy twe poci\u0105ga; lecz wiedz, \u017ce z tego wszystkiego b\u0119dzie ci\u0119 s\u0105dzi\u0142 B\u00f3g. Wi\u0119c usu\u0144 przygn\u0119bienie ze swego serca i oddal b\u00f3l od twego cia\u0142a, bo m\u0142odo\u015b\u0107 jak zorza poranna szybko przemija.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pomnij jednak na Stw\u00f3rc\u0119 swego w dniach swej m\u0142odo\u015bci, zanim jeszcze nadejd\u0105 dni niedoli i przyjd\u0105 lata, o kt\u00f3rych powiesz: \u201eNie znam w nich upodobania\u201d; zanim za\u0107mi si\u0119 s\u0142o\u0144ce i \u015bwiat\u0142o, i ksi\u0119\u017cyc, i gwiazdy, i chmury powr\u00f3c\u0105 po deszczu; w czasie gdy trz\u0105\u015b\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 str\u00f3\u017ce domu i ugina\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 silni m\u0119\u017cowie, i b\u0119d\u0105 ustawa\u0142y kobiety miel\u0105ce, bo ich ub\u0119dzie, i za\u0107mi\u0105 si\u0119 patrz\u0105ce w oknach; i zamkn\u0105 si\u0119 drzwi na ulice, podczas gdy \u0142oskot m\u0142yna przycichnie i podniesie si\u0119 do g\u0142osu ptaka, i wszystkie \u015bpiewy przymilkn\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odczuwa\u0107 si\u0119 nawet b\u0119dzie l\u0119k przed wy\u017cyn\u0105 i strach na drodze.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I drzewo migda\u0142owe zakwitnie, i oci\u0119\u017ca\u0142\u0105 stanie si\u0119 szara\u0144cza, i p\u0119ka\u0107 b\u0119d\u0105 kapary; bo zd\u0105\u017ca\u0107 b\u0119dzie cz\u0142owiek do swego wiecznego domu i kr\u0119ci\u0107 si\u0119 ju\u017c b\u0119d\u0105 po ulicach p\u0142aczki.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zanim si\u0119 przerwie srebrny sznur i st\u0142ucze si\u0119 czara z\u0142ota, i dzban si\u0119 rozbije u \u017ar\u00f3d\u0142a, i w studni\u0119 ko\u0142owr\u00f3t z\u0142amany wpadnie; i wr\u00f3ci si\u0119 proch do ziemi tak jak ni\u0105 by\u0142, a duch powr\u00f3ci do Boga, kt\u00f3ry go da\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Marno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami \u2013 powiada Kohelet \u2013 wszystko marno\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy wszyscy pe\u0142ni byli podziwu dla wszystkich czyn\u00f3w Jezusa, On powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eWe\u017acie wy sobie dobrze do serca te w\u0142a\u015bnie s\u0142owa: Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce ludzi\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz oni nie rozumieli tego powiedzenia; by\u0142o ono zakryte przed nimi, tak \u017ce go nie poj\u0119li, a bali si\u0119 zapyta\u0107 Go o nie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

T<\/span><\/span>o bardzo \u017cyciowa i \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 oczywista w swej tre\u015bci zach\u0119ta Koheleta, aby <\/span>cieszy\u0107 si\u0119 m\u0142odo\u015bci\u0105, p\u00f3ki jest.<\/b><\/span> S\u0142yszymy: <\/span>Ciesz si\u0119, m\u0142odzie\u0144cze, w m\u0142odo\u015bci swojej, a serce twoje niech si\u0119 rozwesela za dni m\u0142odo\u015bci twojej. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zauwa\u017cmy jednak, \u017ce nie chodzi tu o jakie\u015b <\/span><\/span>nieokie\u0142znane nadu\u017cywanie <\/b><\/span>owej m\u0142odo\u015bci, czy \u2013 patrz\u0105c szerzej \u2013 wolno\u015bci. W nast\u0119pnym zdaniu bowiem odnajdujemy przestrog\u0119: <\/span>I chod\u017a drogami serca swego i za tym, co oczy twe poci\u0105ga; lecz wiedz, \u017ce z tego wszystkiego b\u0119dzie ci\u0119 s\u0105dzi\u0142 B\u00f3g. <\/b><\/i><\/span>Natomiast argumentem zasadniczym za tym, by cieszy\u0107 si\u0119 m\u0142odo\u015bci\u0105, jest <\/span>ten <\/span>oczywisty fakt, i\u017c <\/span>kiedy\u015b ona przeminie. <\/b><\/span>A nawet \u2013 szybko przeminie. S\u0142yszymy to w zdaniu kolejnym: <\/span>Wi\u0119c usu\u0144 przygn\u0119bienie ze swego serca i oddal b\u00f3l od twego cia\u0142a, bo m\u0142odo\u015b\u0107 jak zorza poranna szybko przemija. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To prawda! Przywilejem m\u0142odo\u015bci jest \u2013 a przynajmniej: powinno by\u0107 \u2013<\/span><\/span> pozytywne, radosne nastawienie do \u017cycia.<\/b><\/span> Wiemy, \u017ce bywa z tym r\u00f3\u017cnie \u2013 szczeg\u00f3lnie dzisiaj. Bo dzisiaj wielu ludzi <\/span>m\u0142odych <\/span>prze\u017cywa dramaty, rozterki, za\u0142amania,<\/b><\/span> co prowadzi do rezygnacji z jakiegokolwiek zaanga\u017cowania i zapa\u0142u, a<\/span>lbo<\/span> wycofani<\/span>a<\/span> si\u0119 \u2013 najlepiej do \u015bwiata wirtualnego albo medialnego. <\/span>Bardzo ciekawie i trafnie przeanalizowa\u0142 to Ksi\u0105dz Marek, na naszym blogu, w \u015awi\u0119to \u015awi\u0119tego Stanis\u0142awa Kostki, 18 wrze\u015bnia. RAZ JESZCZE ZACH\u0118CAM DO SKOMENTOWANIA TEJ WYPOWIEDZI!!!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem \u2013 raz jeszcze podkre\u015blmy \u2013 przywilejem m\u0142odego wieku jest <\/span><\/span>pe\u0142ne nadziei i entuzjazmu<\/b><\/span> podej\u015bcie do \u017cycia i wszystkiego, co ono niesie. M\u0142odo\u015bci\u0105 po prostu<\/span> trzeba si\u0119 cieszy\u0107 \u2013 p\u00f3ki jest. <\/b><\/span>I korzysta\u0107 z si\u0142 witalnych, i z energii \u017cyciowej, i z tego <\/span>zapa\u0142u i bezkompromisowo\u015bci,<\/b><\/span> z jakich znani s\u0105 cz\u0119sto ludzie m\u0142odzi. W\u0142a\u015bnie z tych przymiot\u00f3w m\u0142odego wieku trzeba korzysta\u0107, bo <\/span>za jaki\u015b czas to wszystko ulegnie os\u0142abieniu, <\/b><\/span>zwi\u0105zanemu z post\u0119puj\u0105c<\/span>\u0105 jednak coraz bardziej \u2013 co by nie m\u00f3wi\u0107 \u2013 staro\u015bci\u0105\u2026<\/span> Naturalna kolej rzeczy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A to os\u0142abienie \u2013 a mo\u017ce lepiej: stopniowe os\u0142abianie \u2013 si\u0142 witalnych Autor biblijny zapowiada do\u015b\u0107 oryginalnie, bo za pomoc\u0105 szeregu obraz\u00f3w, <\/span><\/span>zastosowanych w pierwszym dzisiejszym czytaniu<\/span>. <\/span><\/span><\/span>Pisze tak: w czasie gdy trz\u0105\u015b\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 str\u00f3\u017ce domu i ugina\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 silni m\u0119\u017cowie, i b\u0119d\u0105 ustawa\u0142y kobiety miel\u0105ce, bo ich ub\u0119dzie, i za\u0107mi\u0105 si\u0119 patrz\u0105ce w oknach; i zamkn\u0105 si\u0119 drzwi na ulice, podczas gdy \u0142oskot m\u0142yna przycichnie i podniesie si\u0119 do g\u0142osu ptaka, i wszystkie \u015bpiewy przymilkn\u0105.<\/b><\/i> <\/b>[\u2026] <\/b>I drzewo migda\u0142owe zakwitnie, i oci\u0119\u017ca\u0142\u0105 stanie si\u0119 szara\u0144cza, i p\u0119ka\u0107 b\u0119d\u0105 kapary; bo zd\u0105\u017ca\u0107 b\u0119dzie cz\u0142owiek do swego wiecznego domu i kr\u0119ci\u0107 si\u0119 ju\u017c b\u0119d\u0105 po ulicach p\u0142aczki\u2026<\/b><\/i><\/p>\n

Bardzo ciekawe s\u0105 te obrazy, je\u015bli si\u0119 we\u017amie pod uwag\u0119, \u017ce wspomniani str\u00f3\u017ce domu<\/b><\/i> \u2013 to ramiona cz\u0142owieka; silni m\u0119\u017cowie<\/b><\/i> \u2013 to jego nogi; kobiety miel\u0105ce<\/b><\/i> \u2013 to z\u0119by (kt\u00f3rych z czasem rzeczywi\u015bcie ubywa); patrz\u0105ce w oknach<\/b><\/i> \u2013 to oczy; drzwi na ulice<\/b><\/i> \u2013 to uszy i usta; stwierdzenie za\u015b: \u0142oskot m\u0142yna przycichnie i podniesie si\u0119 do g\u0142osu ptaka<\/b><\/i> \u2013 <\/b>to nic innego, jak wyobra\u017cenie ludzkiego g\u0142osu, kt\u00f3ry z wiekiem staje si\u0119 coraz bardziej cienki, a niekiedy wr\u0119cz piskliwy; z kolei za\u015b stwierdzenie: drzewo migda\u0142owe zakwitnie <\/b><\/i>\u2013 <\/b>to przecie\u017c obraz siwizny starca, podobnej do bia\u0142ych kwiat\u00f3w drzewa migda\u0142owego; za\u015b zdanie: oci\u0119\u017ca\u0142\u0105 stanie si\u0119 szara\u0144cza<\/b><\/i> \u2013 <\/b>to nawi\u0105zanie do oci\u0119\u017ca\u0142ych ruch\u00f3w cz\u0142owieka. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie zapowied\u017a: <\/b>zd\u0105\u017ca\u0107<\/b><\/i> <\/b>b\u0119dzie cz\u0142owiek do swego wiecznego domu<\/b><\/i> \u2013 <\/b>oznacza zako\u0144czenie \u017cycia cz\u0142owieka w grobie. Obraz samej \u015bmierci zosta\u0142 natomiast zawarty w tych s\u0142owach: P<\/b><\/i>rzerwie <\/b><\/i>si\u0119 <\/b><\/i>srebrny sznur i st\u0142ucze si\u0119 czara z\u0142ota, i dzban si\u0119 rozbije u \u017ar\u00f3d\u0142a, i w studni\u0119 ko\u0142owr\u00f3t z\u0142amany wpadnie; i wr\u00f3ci si\u0119 proch do ziemi tak jak ni\u0105 by\u0142, a duch powr\u00f3ci do Boga, kt\u00f3ry go da\u0142.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

T<\/span><\/span>o wszystko przyjdzie. To si\u0119 stanie. I nie jest to bynajmniej jaki\u015b dramat cz\u0142owieka, <\/span>jakikolwiek pow\u00f3d do rozpaczy,<\/b><\/span> nostalgii, ci\u0105g\u0142ego wzdychania <\/span>za<\/span> odchodz\u0105 bezpowrotnie m\u0142odo\u015bci<\/span>\u0105<\/span>. To jest \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013<\/span> naturalna kolej rzeczy.<\/b><\/span> A jednak Kohelet \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 musi na ko\u0144cu dorzuci\u0107 \u201eswoje\u201d: <\/span>Marno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami <\/b><\/i><\/span>[\u2026]<\/b><\/span> <\/b>wszystko marno\u015b\u0107. <\/b><\/i><\/span>Nie by\u0142by sob\u0105, gdyby tego nie dorzuci\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I \u2013 na sw\u00f3j spos\u00f3b \u2013 jest to prawd\u0105, <\/span><\/span>bo to jest nasz\u0105 ludzk\u0105 marno\u015bci\u0105, <\/b><\/span>\u017ce si\u0119 starzejemy, \u017ce s\u0142abniemy, \u017ce przemijamy\u2026 Je\u015bli spojrze\u0107 na to tylko i wy\u0142\u0105cznie z ludzkiej perspektywy, to jest to <\/span>marno\u015b\u0107, niepowodzenie, ta gorsza strona \u017cycia cz\u0142owieka.<\/b><\/span> Ale w\u0142a\u015bnie dlatego sam Kohelet ka\u017ce<\/span> dobrze wykorzystywa\u0107 czas,<\/b><\/span> kt\u00f3ry jest akurat dany cz\u0142owiekowi. A w ca\u0142ej jego Ksi\u0119dze co i raz pojawia si\u0119 motyw zaufania Bogu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w tym <\/span><\/span>to<\/span> kontek\u015bcie odczytujemy dzisiejsze czytanie ewangeliczne, w kt\u00f3rym \u015awi\u0119ty \u0141ukasz informuje nas, \u017ce <\/span>g<\/b><\/i><\/span>dy wszyscy pe\u0142ni byli podziwu dla wszystkich czyn\u00f3w Jezusa, On powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eWe\u017acie wy sobie dobrze do serca te w\u0142a\u015bnie s\u0142owa: Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce ludzi\u201d. Lecz oni nie rozumieli tego powiedzenia; by\u0142o ono zakryte przed nimi, tak \u017ce go nie poj\u0119li, a bali si\u0119 zapyta\u0107 Go o nie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cna by wysnu\u0107 wniosek, \u017ce Jezus wr\u0119cz <\/span><\/span>studzi zapa\u0142 owych \u00abwszystkich\u00bb, <\/b><\/span>o kt\u00f3rych tu mowa, \u017ceby nie ulegali urokowi chwili, ale<\/span> spojrzeli na Jezusa i na Jego misj\u0119 ca\u0142o\u015bciowo. <\/b><\/span>Czyli \u017ceby nie koncentrowali ca\u0142ej uwagi na owych \u00abwszystkich czynach\u00bb, <\/span>a wi\u0119c<\/span> \u2013 jak si\u0119 domy\u015blamy \u2013 <\/span>znakach i cudach, <\/b><\/span>bo to na pewno one wywo\u0142ywa\u0142y \u00f3w zachwyt, ale by mieli \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce <\/span>przyjdzie taki dzie\u0144, <\/b><\/span>kiedy Jezus nie tylko nie b\u0119dzie czyni\u0142 cudownych znak\u00f3w, <\/span>ale b\u0119dzie wydany w r\u0119ce ludzi, <\/b><\/span>a ci Go zmaltretuj\u0105 i zabij\u0105. <\/span>Czyli \u2013 po ludzku \u2013 przegra. <\/b><\/span>Ca\u0142y blask Jego dokona\u0144, znak\u00f3w i cud\u00f3w, p\u00f3jdzie w cie\u0144! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I ludzie musz\u0105 to wiedzie\u0107, <\/span><\/span>musz\u0105 si\u0119 na to nastawi\u0107,<\/b><\/span> dlatego nie mog\u0105 trwa\u0107 jedynie w zachwycie nad \u00abwszystkimi czynami\u00bb, kt\u00f3re do tej pory zobaczyli i kt\u00f3re wywo\u0142a\u0142y tak<\/span>i ich zachwyt, ale musz\u0105 <\/span>stara\u0107 si\u0119 zrozumie\u0107 ca\u0142e przes\u0142anie Jezusa, <\/b><\/span>z jakim do nich przyszed\u0142. Musz\u0105 <\/span>wi\u0119c<\/span> wkalkulowa\u0107 w to swoje spojrzenie tak\u017ce cierpienie,<\/b><\/span> tak\u017ce krzy\u017c, tak\u017ce odrzucenie i \u015bmier\u0107, po czym jednak nast\u0105pi Zmartwychwstanie. <\/span>Oto jest ca\u0142y obraz Jezusa i Jego misji! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem \u2013 odnosz\u0105c si\u0119 do pierwszego czytania \u2013<\/span><\/span> nie tylko blask i podziw, ale i owa marno\u015b\u0107\u2026<\/b><\/span> A z drugiej strony \u2013<\/span> \u017cycie cz\u0142owieka to nie tylko marno\u015b\u0107. <\/b><\/span>St\u0105d te\u017c \u0142\u0105cz\u0105c przes\u0142ania obu dzisiejszych czyta\u0144, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce ka\u017cdy czas, jaki jest nam dane prze\u017cywa\u0107, <\/span>mamy prze\u017cywa\u0107 m\u0105drze, czyli w \u0142\u0105czno\u015bci z Jezusem, <\/b><\/span>ciesz\u0105c si\u0119 tym, co dobre, ale maj\u0105c \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce <\/span>mo\u017ce by\u0107 trudniej, <\/b><\/span>a jak b\u0119dzie trudniej, to <\/span>dalej trwamy w jedno\u015bci z Jezusem,<\/b><\/span> nie rozpaczaj\u0105c, nie poddaj\u0105c si\u0119, nie za\u0142amuj\u0105c, ale pami\u0119taj\u0105c, \u017ce po ka\u017cdej burzy przyjdzie s\u0142o\u0144ce, po ka\u017cdej nocy dzie\u0144,<\/span> a po \u015bmierci \u2013 przyjdzie zmartwychwstanie!<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Z<\/span><\/span>atem: <\/span>marno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami <\/b><\/i><\/span>[\u2026] <\/b><\/span>i wszystko marno\u015b\u0107<\/b><\/i><\/span> \u2013 to nie jest jedyne ani ostatnie s\u0142owo o egzystencji cz\u0142owieka na tym \u015bwiecie. Ostatnim i najpe\u0142niejszym s\u0142owem, okre\u015blaj\u0105cym t\u0119 egzystencj\u0119, jest s\u0142owo: <\/span>JEZUS. <\/b><\/span>A je\u017celi <\/span>JEZUS<\/b><\/span> \u2013 to tak\u017ce <\/span>ZMARTWYCHWSTANIE. <\/b><\/span>A je\u017celi <\/span>JEZUS i ZMARTWYCHWSTANIE<\/b><\/span> \u2013 to tak\u017ce <\/span>RADO\u015a\u0106 I NADZIEJA!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie z takimi refleksjami \u2013 i z modlitw\u0105 o ich wype\u0142nienie si\u0119 w naszym \u017cyciu \u2013 zwracamy si\u0119<\/span><\/span> do Matki Naj\u015bwi\u0119tszej, <\/b><\/span>kt\u00f3ra w Diecezji siedleckiej <\/span>jest dzisiaj wspominana w liturgii,<\/b><\/span> jako Matka i Kr\u00f3lowa, <\/span>odbieraj\u0105ca cze\u015b\u0107 Ludu podlaskiego<\/b><\/span> (tego <\/span>ludu, kt\u00f3ry <\/span>tradycyjnie <\/span>okre\u015bla<\/span> si\u0119 <\/span>jako podlaski<\/span>, a nie wed\u0142ug o<\/span>ficjalnego<\/span> podzia\u0142u administracyjnego Polski), <\/span>w Sanktuarium w Le\u015bnej Podlaskiej. <\/b><\/span>Warto zatem przypomnie\u0107, j<\/span>ak <\/span>w og\u00f3le <\/span>dosz\u0142o do powstania tego\u017c szczeg\u00f3lnego miejsca kultu? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, <\/span>w dniu 26 wrze\u015bnia 1683 roku, <\/b><\/span>dwaj ch\u0142opcy, pas\u0105cy byd\u0142o w pobli\u017cu tej miejscowo\u015bci \u2013 <\/span>dziewi\u0119cio<\/span>letni Aleksander Stelmaszczuk i <\/span>dziesi\u0119cio<\/span>letni Miron Makaruk \u2013 znale\u017ali <\/span>na drzewie dzikiej gruszy ja\u015bniej\u0105cy obraz. <\/b><\/span>Wizerunek zosta\u0142 umieszczony w zbudowanym wkr\u00f3tce ko\u015bciele i tam zacz\u0105\u0142 gromadzi\u0107 rzesze ludzi, a w miejscu, gdzie \u2013 wed\u0142ug tradycji \u2013 <\/span>\u00f3w Wizerunek si\u0119 <\/span>ukaza\u0142, zosta\u0142a zbudowana kaplica. Komisja biskupia dwukrotnie \u2013 <\/span>w roku 1684 i 1700 \u2013 <\/span>wyda\u0142a dekrety o niezwyk\u0142o\u015bci \u0142ask.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do\u015bwiadczyli ich ju\u017c <\/span>w czasie wyprawy pod Wiedniem Jan Micha\u0142owski i Grzegorz Kulczycki, <\/b><\/span>wys\u0142ani przez kr\u00f3la Jana III Sobieskiego do ksi\u0119cia Lotaryngii. Musieli si\u0119 oni w przebraniu przedziera\u0107 przez ob\u00f3z turecki. <\/span>Uratowali si\u0119, bo polecili si\u0119 opiece Matki Bo\u017cej Le\u015bnia\u0144skiej <\/b><\/span>i kiedy wr\u00f3cili szcz\u0119\u015bliwie z wojny do kraju, z\u0142o\u017cyli Jej swoje wota oraz zabrane Turkom pa\u0142asze.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sam\u0105 za\u015b Parafi\u0119 w Le\u015bnej Podlaskiej erygowano w 1695 roku. Na miejscu dawnego ko\u015bcio\u0142a z XVIII wieku, <\/span>stoi obecnie barokowy, murowany, pi\u0119kny ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/b><\/span>W jego o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym znajduje si\u0119 wyryta na kamieniu <\/span>p\u0142askorze\u017aba, <\/b><\/span>pochodz\u0105ca z XVII wieku.<\/span> <\/b>Przedstawia <\/span>Matk\u0119 Bo\u017c<\/b><\/span>\u0105<\/b><\/span> w p\u00f3\u0142postaci z Dzieci\u0105tkiem<\/b><\/span> na prawym r\u0119ku, w lewej r\u0119ce trzymaj\u0105c\u0105 otwart\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119, na kt\u00f3rej wspiera si\u0119 skrzyd\u0142ami go\u0142\u0119bica. Pan Jezus natomiast w prawej r\u0105czce trzyma ksi\u0105\u017ck\u0119, a lew\u0105 unosi do g\u00f3ry.<\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Obraz wykut<\/span>y jest<\/span> w kamieniu drobnoziarnistym o czerwonawym odcieniu. Ma kszta\u0142t owalny o wymiarach <\/span>zaledwie<\/span>: <\/span>29 cm x 31,7 cm i oko\u0142o 5 cm grubo\u015bci.<\/b><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Opiek\u0119 nad Wizerunkiem i Parafi\u0105 powierzono zakonowi <\/span>P<\/span>aulin\u00f3w. W okresie zabor\u00f3w klasztor zamkni\u0119to jednak za sprzyjanie Powstaniu Styczniowemu, ale <\/span>gor\u0105cy kult Maryi Le\u015bnia\u0144skiej trwa\u0142 nieprzerwanie, <\/b><\/span>mimo ukrycia Obrazu \u2013 w niewiadomym miejscu \u2013 w obawie przed zabraniem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obraz odnaleziono i w 1927 roku uroczy\u015bcie wprowadzono do Le\u015bnej. Wizerunek <\/span>koronowa\u0142 \u2013 w dniu 18 sierpnia 1963 roku \u2013 Kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski, <\/b><\/span>Prymas Polski. Natomiast <\/span>\u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II, w roku 1984, <\/b><\/span>podni\u00f3s\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142 le\u015bnia\u0144ski <\/span>do godno\u015bci bazyliki mniejszej.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrzeni w Oblicze Matki Bo\u017cej na Jej le\u015bnia\u0144skim Wizerunku, oraz zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, raz jeszcze zapytajmy, <\/span><\/span>na ile swoj\u0105 codzienno\u015b\u0107 prze\u017cywamy z Jezusem, oddaj\u0105c Jemu w\u0142a\u015bnie \u2013 przez wstawiennictwo Jego i naszej Matki \u2013 to wszystko, co jest nasz\u0105 marno\u015bci\u0105, aby dzi\u0119ki temu <\/span>my\u015bl\u0105 przewodni\u0105 naszego \u017cycia by\u0142y: RADO\u015a\u0106 I NADZIEJA?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, serdecznie pozdrawiam Was z Kodnia, gdzie dzisiaj mia\u0142 si\u0119 rozpocz\u0105\u0107 KODE\u0143SKI WIECZERNIK AKADEMICKI, ale si\u0119 nie rozpocznie, bo nikt si\u0119 nie zg\u0142osi\u0142. Natomiast ja dzisiaj poprowadz\u0119 modlitw\u0119 Apelu Maryjnego w Bazylice Kode\u0144skiej, zapraszaj\u0105c Was do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105: https:\/\/koden.com.pl\/transmisje-on-line\/ Jutro natomiast \u2013 pod tym linkiem \u2013 mo\u017cna \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 na Mszy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMarno\u015b\u0107 - czy nadzieja?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Marno\u015b\u0107 - czy nadzieja?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, serdecznie pozdrawiam Was z Kodnia, gdzie dzisiaj mia\u0142 si\u0119 rozpocz\u0105\u0107 KODE\u0143SKI WIECZERNIK AKADEMICKI, ale si\u0119 nie rozpocznie, bo nikt si\u0119 nie zg\u0142osi\u0142. Natomiast ja dzisiaj poprowadz\u0119 modlitw\u0119 Apelu Maryjnego w Bazylice Kode\u0144skiej, zapraszaj\u0105c Was do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105: https:\/\/koden.com.pl\/transmisje-on-line\/ Jutro natomiast \u2013 pod tym linkiem \u2013 mo\u017cna \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 na Mszy […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-09-26T07:10:33+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/\",\"name\":\"Marno\u015b\u0107 - czy nadzieja?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-09-26T07:10:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Marno\u015b\u0107 – czy nadzieja?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Marno\u015b\u0107 - czy nadzieja?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Marno\u015b\u0107 - czy nadzieja?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, serdecznie pozdrawiam Was z Kodnia, gdzie dzisiaj mia\u0142 si\u0119 rozpocz\u0105\u0107 KODE\u0143SKI WIECZERNIK AKADEMICKI, ale si\u0119 nie rozpocznie, bo nikt si\u0119 nie zg\u0142osi\u0142. Natomiast ja dzisiaj poprowadz\u0119 modlitw\u0119 Apelu Maryjnego w Bazylice Kode\u0144skiej, zapraszaj\u0105c Was do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105: https:\/\/koden.com.pl\/transmisje-on-line\/ Jutro natomiast \u2013 pod tym linkiem \u2013 mo\u017cna \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 na Mszy […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-09-26T07:10:33+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/","name":"Marno\u015b\u0107 - czy nadzieja?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-09-26T07:10:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/09\/26\/marnosc-czy-nadzieja\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Marno\u015b\u0107 – czy nadzieja?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25241"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25242,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25241\/revisions\/25242"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}