{"id":25353,"date":"2026-10-18T06:26:48","date_gmt":"2026-10-18T04:26:48","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=25353"},"modified":"2026-10-18T06:26:48","modified_gmt":"2026-10-18T04:26:48","slug":"nie-ma-innego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/","title":{"rendered":"Nie ma innego!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baBiskup \u0141ukasz Buzun \u2013 Biskup Pomocniczy Kaliski, z kt\u00f3rym mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 si\u0119 na Pielgrzymce Podlaskiej, gdy by\u0142 Przewodnikiem Grupy 17;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baAlumn \u0141ukasz Go\u0142awski \u2013 przez rok aktywnie wsp\u00f3\u0142tworz\u0105cy nasze Duszpasterstwo Akademickie, a obecnie: przygotowuj\u0105cy si\u0119 do pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej i misyjnej w Zgromadzeniu Misjonarzy Werbist\u00f3w; Cz\u0142owiek bardzo, ale to bardzo mi bliski;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baDoktor In\u017cynier \u0141ukasz Doma\u0144ski \u2013 Pracownik naukowy Uniwersytetu w Siedlcach, bardzo zaanga\u017cowany w dzia\u0142alno\u015b\u0107 naszego Duszpasterstwa Akademickiego;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0119\u017ca, z kt\u00f3rymi mia\u0142em mo\u017cliwo\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 lub spotyka\u0107 si\u0119 przy r\u00f3\u017cnych okazjach:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz B\u0105k (Starszy),<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Borowski, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Burchard,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Iwaniec,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Gom\u00f3\u0142ka,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Kulik, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Ka\u0142aska,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Pawlak,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Skolimowski,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Szczeblewski,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Tarasiuk \u2013 z mojej rodzinnej Parafii,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz \u0141ukasz Turek \u2013 z Diecezji warszawsko \u2013 praskiej,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz B\u0105k (M\u0142odszy) \u2013 w swoim czasie: zaanga\u017cowany w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 naszych Wsp\u00f3lnot;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25ba\u0141ukasz Sulowski \u2013 bliski i \u017cyczliwy Cz\u0142owiek z Lublina;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCz\u0142onkowie r\u00f3\u017cnych Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych na przestrzeni wszystkich lat mojego kap\u0142a\u0144stwa:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz K\u0119dziorek,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Sok\u00f3\u0142, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Ciecha\u0144ski, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Szarek, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Osypiuk, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Stefaniak, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Sowa,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Karczmarski<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baLudzie znani mi i \u017cyczliwi z miejsc, w kt\u00f3rych pos\u0142ugiwa\u0142em:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Skrzek \u2013 w swoim czasie: \u015bwiecki Szafarz Komunii \u015awi\u0119tej w Parafii w Ciepielowie, m\u00f3j Znajomy;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Kisiel \u2013 Szef Ekipy, kt\u00f3ra w swoim czasie kapitalnie wyremontowa\u0142a nasz by\u0142y O\u015brodek Duszpasterstwa Akademickiego;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Baran, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* \u0141ukasz Bytniewski;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny za\u015b prze\u017cywa dzi\u015b Kacper Kuc, Lektor z Samogoszczy, by\u0142 Cz\u0142onek FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb, Cz\u0142owiek bardzo mi bliski.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym, aby tak, jak dzisiejszy Patron \u2013 i Ich Patron \u2013 byli wierni i odwa\u017cni w swojej chrze\u015bcija\u0144skiej misji. Wi\u0119cej o tym w rozwa\u017caniu. Wszystkich ogarniam modlitw\u0105!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 Uczestnikom wczorajszego wieczornego spotkania urodzinowego w naszym Duszpasterstwie. Dzi\u0119kuj\u0119 Filipowi Dawidkowi i Jego Rodzinie <\/b>\u2013 za wsp\u00f3ln\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i dobr\u0105 rozmow\u0119 przy pizzy. Dzi\u0119kuj\u0119 tak\u017ce Szymonowi Sali, Panu Tadeuszowi Gocowi i Albertowi Michalakowi <\/b>\u2013 za obecno\u015b\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj pozdrawiam ju\u017c z Lublina, gdzie do 14:00 b\u0119d\u0119 pos\u0142ugiwa\u0142 w \u201emojej\u201d Parafii \u015awi\u0119tego Jana Kantego. Gdyby kto\u015b chcia\u0142 si\u0119 ze mn\u0105 po\u0142\u0105czy\u0107 w modlitwie, to zapraszam:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/Parafia%C5%9BwJanaKantegowLublinie\/streams<\/b><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span> <\/b><\/p>\n

Tyle, \u017ce nie wiem, kt\u00f3re Msze \u015awi\u0119te b\u0119d\u0119 odprawia\u0142. A s\u0105 one celebrowane o 7:00, 8:30, 10:00, 11:30 i 13:00. Wieczorem Msze \u015awi\u0119te s\u0105 o 18:00 i 20:00.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem \u2013 w drodze do Siedlec \u2013 odwiedz\u0119 Ma\u0142\u017conk\u00f3w, \u015bwi\u0119tuj\u0105cych sze\u015b\u0107dziesi\u0105t\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa. B\u0119d\u0119 reprezentowa\u0142 wobec Nich Brata S\u0142awomira Steczkowskiego z Rzymu,<\/b> zaproszonego na to \u015bwi\u0119towanie. Ju\u017c w sierpniu, kiedy byli\u015bmy u Brata S\u0142awka w Rzymie, otrzyma\u0142em od Niego prezent, kt\u00f3ry mam przekaza\u0107 Jubilatom.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A o 20:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w naszym Duszpasterstwie, po niej za\u015b: nabo\u017ce\u0144stwo pa\u017adziernikowe.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, z Watykanu dobiegaj\u0105 bardzo dobre wiadomo\u015bci:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.vaticannews.va\/pl\/papiez\/news\/2026-10\/leon-xiv-opuscil-klinike-gemelli.html?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=NewsletterVN-PL<\/b><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki! Jeszcze dzisiaj \u2013 po raz ostatni \u2013 odmawiamy dziesi\u0105tek R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego, w ramach akcji modlitewnej, zaplanowanej w dniu operacji Ojca \u015awi\u0119tego. Dzi\u0119kujmy Panu naszemu za tak b\u0142yskawiczny i naprawd\u0119 pozytywny przebieg leczenia. Niech nasz Pan b\u0142ogos\u0142awi Papie\u017cowi, a Matka Naj\u015bwi\u0119tsza ma Go w swojej opiece!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>c<\/b><\/span>o dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty \u2013 tchnij!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

29 Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

18 pa\u017adziernika 2026.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 45,1.4\u20136; 1 Tes 1,1\u20135b; Mt 22,15\u201321<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan o swym pomaza\u0144cu Cyrusie: \u201eJa mocno uj\u0105\u0142em go za prawic\u0119, aby ujarzmi\u0107 przed nim narody i kr\u00f3lom odpi\u0105\u0107 bro\u0144 od pasa, aby otworzy\u0107 przed nim podwoje, \u017ceby si\u0119 bramy nie zatrzasn\u0119\u0142y. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z powodu s\u0142ugi mego, Jakuba, Izraela, mojego wybra\u0144ca, nazwa\u0142em ci\u0119 twoim imieniem, pe\u0142nym zaszczytu, chocia\u017c Mnie nie zna\u0142e\u015b. Ja jestem Pan i nie ma innego. Poza Mn\u0105 nie ma boga. Przypasz\u0119 ci bro\u0144, chocia\u017c Mnie nie zna\u0142e\u015b, aby wiedziano od wschodu s\u0142o\u0144ca a\u017c do zachodu, \u017ce beze Mnie nie ma niczego. Ja jestem Panem i nie ma innego\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

POCZ\u0104TEK PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pawe\u0142, Sylwan i Tymoteusz do Ko\u015bcio\u0142a Tesaloniczan w Bogu Ojcu i Panu Jezusie Chrystusie. \u0141aska wam i pok\u00f3j.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was wszystkich, wspominaj\u0105c o was nieustannie w naszych modlitwach, pomni przed Bogiem i Ojcem naszym na wasze dzie\u0142o wiary, na trud mi\u0142o\u015bci i na wytrwa\u0142\u0105 nadziej\u0119, w Panu naszym Jezusie Chrystusie. Wiemy, bracia przez Boga umi\u0142owani, o wybraniu waszym, bo nasze g\u0142oszenie Ewangelii w\u015br\u00f3d was nie dokona\u0142o si\u0119 przez samo tylko s\u0142owo, lecz przez moc i przez Ducha \u015awi\u0119tego, z wielk\u0105 si\u0142\u0105 przekonania.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faryzeusze odeszli i naradzali si\u0119, jak by pochwyci\u0107 Jezusa w mowie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pos\u0142ali wi\u0119c do Niego swych uczni\u00f3w razem ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: \u201eNauczycielu, wiemy, \u017ce jeste\u015b prawdom\u00f3wny i drogi Bo\u017cej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci te\u017c nie zale\u017cy, bo nie ogl\u0105dasz si\u0119 na osob\u0119 ludzk\u0105. Powiedz nam wi\u0119c, jak Ci si\u0119 zdaje? Czy wolno p\u0142aci\u0107 podatek Cezarowi, czy nie?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus przejrza\u0142 ich przewrotno\u015b\u0107 i rzek\u0142: \u201eCzemu Mnie kusicie,<\/b> ob\u0142udnicy? Poka\u017ccie Mi monet\u0119 podatkow\u0105\u201d. Przynie\u015bli Mu denara. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On ich zapyta\u0142: \u201eCzyj jest ten obraz i napis?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzieli: \u201eCezara\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas rzek\u0142 do nich: \u201eOddajcie wi\u0119c Cezarowi to, co nale\u017cy do Cezara, a Bogu to, co nale\u017cy do Boga\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Bardzo trudne do zrozumienia<\/b> \u2013 tak od historycznej, jak i czysto ludzkiej strony patrz\u0105c \u2013 mo\u017ce by\u0107 dla nas przes\u0142anie dzisiejszego pierwszego czytania, z Ksi\u0119gi Proroka Izajasza. Oto bowiem s\u0142yszymy s\u0142owa samego Boga: Ja mocno uj\u0105\u0142em go za prawic\u0119, aby ujarzmi\u0107 przed nim narody i kr\u00f3lom odpi\u0105\u0107 bro\u0144 od pasa, aby otworzy\u0107 przed nim podwoje, \u017ceby si\u0119 bramy nie zatrzasn\u0119\u0142y. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kog\u00f3\u017c to B\u00f3g tak uj\u0105\u0142 za prawic\u0119? To tak\u017ce s\u0142yszymy: To m\u00f3wi Pan o swym pomaza\u0144cu Cyrusie.<\/b><\/i> <\/b>I teraz pomy\u015blmy, \u017ce Cyrus to w\u0142adca perski, <\/b>czyli kr\u00f3l<\/b> wrogiego pa\u0144stwa,<\/b> a w dodatku naje\u017ad\u017aca, trzymaj\u0105cy w niewoli nar\u00f3d przez Boga wybrany i umi\u0142owany. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto ten\u017ce B\u00f3g \u2013 o tym\u017ce w\u0142adcy \u2013 m\u00f3wi takie w\u0142a\u015bnie s\u0142owa, \u017ce \u00abuj\u0105\u0142 go za prawic\u0119\u00bb,<\/b> \u017ce otwiera przed nim podwoje miast i pa\u0144stw, \u017ce czyni bezbronnymi wobec niego innych kr\u00f3l\u00f3w. <\/b>I niewiele wnosi do zrozumienia tej sytuacji dalsze stwierdzenie Boga: Z powodu s\u0142ugi mego, Jakuba, Izraela, mojego wybra\u0144ca, nazwa\u0142em ci\u0119 twoim imieniem, pe\u0142nym zaszczytu, chocia\u017c Mnie nie zna\u0142e\u015b. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, B\u00f3g nie zapomnia\u0142 o Izraelu, <\/b>swoim narodzie, ale pomimo to swoim s\u0142ug\u0105 i wykonawc\u0105 swoich zamiar\u00f3w czyni w\u0142adc\u0119 obcego, wr\u0119cz wrogiego mocarstwa. <\/b>Co ciekawe, jasno stwierdza, \u017ce Cyrus nie zna Boga,<\/b> jest w\u0142adc\u0105 poga\u0144skim! Co jeszcze bardziej ciekawe, B\u00f3g m\u00f3wi\u0105c o tym, \u017ce \u00abmocno ujmie go za prawic\u0119\u00bb, <\/b>odwo\u0142uje si\u0119 do staro\u017cytnego rytua\u0142u koronacyjnego<\/b> kr\u00f3l\u00f3w perskich, w trakcie kt\u00f3rego nowy w\u0142adca ujmowa\u0142 za r\u0119k\u0119 pos\u0105g bo\u017cka <\/b>o imieniu Bel, aby z jego r\u0119ki niejako przej\u0105\u0107 pe\u0142ni\u0119 w\u0142adzy nad narodem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto \u2013 w spos\u00f3b chyba naprawd\u0119 dla nas zaskakuj\u0105cy \u2013 B\u00f3g wchodzi w ten rytua\u0142, staje na miejscu owego Bela<\/b> i ju\u017c jako B\u00f3g prawdziwy podaje r\u0119k\u0119 Cyrusowi, przekazuj\u0105c mu w ten spos\u00f3b cz\u0119\u015b\u0107 swojej w\u0142adzy, <\/b>a precyzyjniej rzecz ujmuj\u0105c: upowa\u017cnienie do tego, by nad narodem wybranym dokona\u0142 Bo\u017cej sprawiedliwo\u015bci.<\/b> Jak\u017ce to dla nas zaskakuj\u0105ce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nie tylko dla nas, ale i dla samego narodu wybranego,<\/b> kt\u00f3ry \u2013 cho\u0107 tego dzi\u015b nie s\u0142yszymy, ale wiemy z innych zapis\u00f3w biblijnych \u2013 nie by\u0142 zadowolony z takiego obrotu sprawy. Bo je\u017celi ju\u017c ma kto\u015b dokona\u0107 na nim sprawiedliwo\u015bci i je\u017celi naprawd\u0119 zas\u0142u\u017cy\u0142 na upomnienie czy kar\u0119, to niechby tego dokona\u0142 kto\u015b ze \u201eswoich\u201d,<\/b> a nie w\u0142adca wrogiego mocarstwa. Nawet, je\u015bli jest nim w\u0142a\u015bnie Cyrus, s\u0142yn\u0105cy \u2013 jak czytamy w przekazach historycznych \u2013 z do\u015b\u0107 du\u017cej dozy ludzkiego podej\u015bcia do podbijanych narod\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z tego wzgl\u0119du, jego rozliczne podboje cz\u0119sto odbywa\u0142y si\u0119 sprawnie, szybko, skutecznie i bez wi\u0119kszych opor\u00f3w,<\/b> bo podbijane narody widzia\u0142y w poddaniu si\u0119 pod jego panowanie ratunek przed despotycznym traktowaniem<\/b> przez innych w\u0142adc\u00f3w. Nie zmienia to jednak faktu, \u017ce by\u0142 on i pozosta\u0142 w\u0142adc\u0105 obcego mocarstwa, <\/b>kt\u00f3rym B\u00f3g pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 dla zrealizowania swoich plan\u00f3w. Dlaczego w\u0142a\u015bnie tak?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jedyn\u0105 odpowiedzi\u0105 w zasadzie mo\u017ce by\u0107 tylko pytanie: A dlaczego w\u0142a\u015bciwie nie? <\/b>Kto Bogu zabroni dzia\u0142a\u0107 tak, jak chce? Czy musi zwa\u017ca\u0107 na ludzkie konwenanse \u2013 co wypada, a co nie wypada \u2013 albo docieka\u0107, co powie na to cz\u0142owiek, <\/b>czy sobie \u017ale nie pomy\u015bli, czy nie spowoduje to obni\u017cenia s\u0142upk\u00f3w sonda\u017cowych?\u2026 B\u00f3g mo\u017ce z ka\u017cdej jednej sytuacji wyprowadzi\u0107 dobro.<\/b> Nawet z takiej w\u0142a\u015bnie, jak ta, o kt\u00f3rej dzi\u015b m\u00f3wimy, i\u017c w\u0142adca pa\u0144stwa wrogiego realizuje <\/b>Jego <\/b>plany<\/b> wobec narodu, przez Niego umi\u0142owanego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To nam u\u015bwiadamia, \u017ce wszystkie narody \u015bwiata tak naprawd\u0119 s\u0105 pod Bo\u017cym panowaniem. <\/b>A z drugiej strony \u2013 nie ma takiego niekorzystnego uk\u0142adu si\u0142 czy rozwoju wydarze\u0144, z kt\u00f3rym by sobie B\u00f3g nie poradzi\u0142<\/b> w realizacji swoich plan\u00f3w, tak bardzo po\u017cytecznych i korzystnych dla cz\u0142owieka. Bo Bogu tylko na tym zale\u017cy<\/b> \u2013 \u017ceby cz\u0142owiek, przez Niego tak bardzo umi\u0142owany, \u017cy\u0142 godnie i m\u0105drze, <\/b>osi\u0105gaj\u0105c ostatecznie rado\u015b\u0107 wiecznego zbawienia.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale do tego zbawienia dochodzi si\u0119 drogami doczesnego \u017cycia na tej ziemi.<\/b> I dlatego warto zawsze pami\u0119ta\u0107, \u017ce B\u00f3g czuwa nad nami, <\/b>czuwa nad wszystkimi i wszystkim \u2013 i wszystko tak naprawd\u0119 ma pod kontrol\u0105. <\/b>Nawet, je\u015bli nam wydaje si\u0119, \u017ce ta kontrola i to panowanie jako\u015b wymkn\u0119\u0142o si\u0119 Bogu z r\u0119ki,<\/b> bo na \u015bwiecie dzieje si\u0119 tyle z\u0142a, tyle bezprawia i pod\u0142o\u015bci \u2013 tak\u017ce w naszej Ojczy\u017anie \u2013 tyle \u0142amania wszelkich zasad moralno\u015bci, ukszta\u0142towanych przez Dekalog i Ewangeli\u0119. Dzisiaj czasami mo\u017cemy odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce B\u00f3g milczy, <\/b>\u017ce gdzie\u015b si\u0119 totalnie wycofa\u0142, <\/b>usun\u0105\u0142 na bok. Co wi\u0119cej, niekt\u00f3rym naprawd\u0119 wydaje si\u0119, \u017ce B\u00f3g po prostu zwyczajnie przegra\u0142.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, pouczenie Jezusa z dzisiejszej Ewangelii porz\u0105dkuje nam nasze spojrzenie,<\/b> bowiem pokazuje nam pewien podstawowy porz\u0105dek w \u015bwiecie, <\/b>a konkretnie: miejsce, jakie w nim zajmuje B\u00f3g <\/b>\u2013 i miejsce, jakie zajmuje cz\u0142owiek.<\/b> Jeste\u015bmy bowiem \u015bwiadkami bardzo ciekawej i intryguj\u0105cej rozmowy Jezusa ze swymi adwersarzami. Oto dopytuj\u0105 Go oni: Nauczycielu, wiemy, \u017ce jeste\u015b prawdom\u00f3wny i drogi Bo\u017cej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci te\u017c nie zale\u017cy, bo nie ogl\u0105dasz si\u0119 na osob\u0119 ludzk\u0105. Powiedz nam wi\u0119c, jak Ci si\u0119 zdaje? Czy wolno p\u0142aci\u0107 podatek Cezarowi, czy nie? <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zauwa\u017cmy ca\u0142\u0105 przewrotno\u015b\u0107 tego pytania.<\/b> Najpierw \u2013 zapewne, dla pewnego swoistego \u201eocieplenia\u201d atmosfery ca\u0142ej rozmowy \u2013 pada s\u0142owo\u2026 pochwa\u0142y? <\/b>A mo\u017ce bardziej pochlebstwa? <\/b>A mo\u017ce pr\u00f3by zwyk\u0142ego mydlenia oczu Jezusowi?\u2026<\/b> Bo pada w\u0142a\u015bnie to stwierdzenie, i\u017c Jezus jest dobrym Nauczycielem, g\u0142osz\u0105cym prawd\u0119, <\/b>bez wzgl\u0119du na osoby i okoliczno\u015bci. I dlatego oni zwracaj\u0105 si\u0119 do Niego, jako w\u0142a\u015bnie <\/b>do <\/b>tego prawdom\u00f3wnego Nauczyciela<\/b> z pytaniem, na kt\u00f3re tak naprawd\u0119 nie ma dobrej odpowiedzi.<\/b> Przynajmniej, tak si\u0119 wydawa\u0142o faryzeuszom. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo jakiego stanowiska Jezus by nie zaj\u0105\u0142, to i tak i komu\u015b <\/b>\u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 \u201epodpadnie\u201d.<\/b> Je\u017celi bowiem ka\u017ce p\u0142aci\u0107, to mo\u017cna Mu zarzuci\u0107, \u017ce wys\u0142uguje si\u0119 okupant<\/b>owi <\/b>\u2013 tym razem: rzymskiemu. A znowu, je\u015bli powie, \u017ceby nie p\u0142aci\u0107, to wielu powie, \u017ce namawia do buntu przeciwko aktualnej w\u0142adzy,<\/b> co sko\u0144czy\u0107 si\u0119 mo\u017ce \u017ale dla ca\u0142ego narodu. Mog\u0142o si\u0119 wi\u0119c wydawa\u0107 w tym momencie, \u017ce Jezus znalaz\u0142 si\u0119 w sytuacji, kt\u00f3r\u0105 graj\u0105cy w szachy og\u0142aszaj\u0105 jako \u201eszach \u2013 mat\u201d. <\/b>Bo znalaz\u0142 si\u0119 w sytuacji bez wyj\u015bcia.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tej bowiem okoliczno\u015bci, jaka przestawi\u0142 rozm\u00f3wca, mo\u017cna zastosowa\u0107 albo jedno, albo drugie rozwi\u0105zanie: p\u0142aci\u0107 albo nie p\u0142aci\u0107. Innej mo\u017cliwo\u015bci nie ma. <\/b>S\u0105 dwa najbardziej oczywiste i zasadnicze wyj\u015bcia: TAK \u2013 albo NIE.<\/b> Nie ma trzeciego wyj\u015bcia. Jak okre\u015blali to staro\u017cytni: Tertium non datur. <\/b>Trzeciej mo\u017cliwo\u015bci z sytuacji zerojedynkowej nie ma! I takiego stanowiska Jezusa Jego adwersarz si\u0119 wr\u0119cz domaga\u0142, co wyrazi\u0142 takim w\u0142a\u015bnie sformu\u0142owaniem pytania: Czy wolno p\u0142aci\u0107 \u2013<\/b><\/i> w \u015bwietle zasad, kt\u00f3rych Jezus naucza\u0142. To bardzo sprytne \u2013 jego zdaniem \u2013 postawienie Jezusa w sytuacji bez wyj\u015bcia. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tymczasem Jezus pokaza\u0142, \u017ce wyj\u015bcie jest.<\/b> I to \u017cadne z tych, kt\u00f3re przewidzia\u0142 Jego rozm\u00f3wca w swoim rzekomo sprytnym planie. Jezus bowiem nie odpowiedzia\u0142 wprost na jego pytanie,<\/b> tylko odwo\u0142a\u0142 si\u0119 do zasady bardziej og\u00f3lnej, w \u015bwietle kt\u00f3rej nale\u017cy po prostu uszanowa\u0107 porz\u0105dek rzeczy i spraw <\/b>\u2013 porz\u0105dek, w kt\u00f3rym swoje miejsce ma B\u00f3g i swoje miejsce ma cz\u0142owiek.<\/b> W kt\u00f3rym zasady Bo\u017ce \u2013 jasne i konkretne \u2013 wsp\u00f3\u0142graj\u0105 z zasadami ludzkimi,<\/b> nie wykluczaj\u0105c si\u0119 nawzajem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W przestrzeni \u017cycia spo\u0142ecznego i pa\u0144stwowego, dzisiejsza stwierdzenie Jezusa: Oddajcie wi\u0119c Cezarowi to, co nale\u017cy do Cezara, a Bogu to, co nale\u017cy do Boga <\/b><\/i>\u2013 <\/b>traktowane jest jako wyra\u017ane og\u0142oszenie zasady rozdzia\u0142u Ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa,<\/b> traktowanego cz\u0119sto jako rozdzia\u0142 wrogi! <\/b>Podkre\u015bla si\u0119 w\u0142a\u015bnie owo rozdzielenie tego, co Boskie, od tego co ludzkie<\/b> (niekiedy m\u00f3wi si\u0119: co cesarskie, co pa\u0144stwowe), na zasadzie wzajemnego wykluczania si\u0119 <\/b>jednej i drugiej rzeczywisto\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 natomiast w swoim nauczaniu stoi na stanowisku, i\u017c ma to by\u0107 rozdzia\u0142 \u017cyczliwy,<\/b> na zasadzie wsp\u00f3\u0142pracy, przyjaznej autonomii, <\/b>wszak zar\u00f3wno pa\u0144stwo, jak i Ko\u015bci\u00f3\u0142, w swoich instytucjach s\u0142u\u017c\u0105 temu samemu spo\u0142ecze\u0144stwu, temu samemu cz\u0142owiekowi, <\/b>dlatego trudno spodziewa\u0107 si\u0119, \u017ceby s\u0142u\u017cy\u0142y dobrze, je\u015bli si\u0119 b\u0119d\u0105 zwalcza\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale z Jezusowego stwierdzenia, kt\u00f3re tu sobie zacytowali\u015bmy, nie da si\u0119 tak naprawd\u0119 wyprowadzi\u0107 wniosku,<\/b> \u017ce chodzi o zwalczanie. Nie! Chodzi o zachowanie nale\u017cytego porz\u0105dku i hierarchii <\/b>warto\u015bci i wa\u017cno\u015bci spraw i zasad. <\/b>B\u00f3g jest na pierwszym miejscu,<\/b> cz\u0142owiek jest na swoim miejscu, \u017cyciem cz\u0142owieka kieruj\u0105 okre\u015blone logiczne zasady, <\/b>oparte na prawie naturalnym \u2013 zapisane przez Boga w Dekalogu,<\/b> a przez Jezusa og\u0142oszone w Ewangelii. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to ma ostatecznie doprowadzi\u0107 do takiej postawy cz\u0142owieka, o kt\u00f3rej Pawe\u0142 Aposto\u0142 pisze dzisiaj do swoich wiernych Tesaloniczan, ale i do nas wszystkich, w drugim czytaniu: Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was wszystkich, wspominaj\u0105c o was nieustannie w naszych modlitwach, pomni przed Bogiem i Ojcem naszym na wasze dzie\u0142o wiary, na trud mi\u0142o\u015bci i na wytrwa\u0142\u0105 nadziej\u0119, w Panu naszym Jezusie Chrystusie. Wiemy, bracia przez Boga umi\u0142owani, o wybraniu waszym, bo nasze g\u0142oszenie Ewangelii w\u015br\u00f3d was nie dokona\u0142o si\u0119 przez samo tylko s\u0142owo, lecz przez moc i przez Ducha \u015awi\u0119tego, z wielk\u0105 si\u0142\u0105 przekonania.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Wiara w J<\/b>ezusa, <\/b>blisko\u015b\u0107 z Nim \u2013 g\u0142\u0119boka, bardzo osobista, wr\u0119cz intymna wi\u0119\u017a \u2013 daje t\u0119 pewno\u015b\u0107,<\/b> \u017ce \u017cycie cz\u0142owieka na tym \u015bwiecie b\u0119dzie mia\u0142o jaki\u015b okre\u015blony kierunek, sens i cel, <\/b>a ostatecznie doprowadzi go do \u017cycia wiecznego. <\/b>Bo gdzie B\u00f3g jest na pierwszym miejscu \u2013 wszystko jest na swoim w\u0142a\u015bciwym miejscu. <\/b>I ten, kto \u017cyje po Bo\u017cemu \u2013<\/b> tak naprawd\u0119 jest te\u017c bardzo \u201eludzki\u201d dla innych ludzi. <\/b>A kto siebie stawia na miejscu Boga w swoim w\u0142asnym sercu \u2013 ten najszybciej staje si\u0119 niewolnikiem samego siebie.<\/b> A to jest \u2013 zaiste \u2013 straszna niewola!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego niech nam z ca\u0142\u0105 moc\u0105 wybrzmi\u0105 \u2013 i brzmie\u0107 w naszych umys\u0142ach i sercach nie przestan\u0105 \u2013 ostatnie s\u0142owa dzisiejszego pierwszego czytania: Ja jestem Panem i nie ma innego!<\/b><\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baBiskup \u0141ukasz Buzun \u2013 Biskup Pomocniczy Kaliski, z kt\u00f3rym mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 si\u0119 na Pielgrzymce Podlaskiej, gdy by\u0142 Przewodnikiem Grupy 17; \u25baAlumn \u0141ukasz Go\u0142awski \u2013 przez rok aktywnie wsp\u00f3\u0142tworz\u0105cy nasze Duszpasterstwo Akademickie, a obecnie: przygotowuj\u0105cy si\u0119 do pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej i misyjnej w Zgromadzeniu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25353","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie ma innego! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie ma innego! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baBiskup \u0141ukasz Buzun \u2013 Biskup Pomocniczy Kaliski, z kt\u00f3rym mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 si\u0119 na Pielgrzymce Podlaskiej, gdy by\u0142 Przewodnikiem Grupy 17; \u25baAlumn \u0141ukasz Go\u0142awski \u2013 przez rok aktywnie wsp\u00f3\u0142tworz\u0105cy nasze Duszpasterstwo Akademickie, a obecnie: przygotowuj\u0105cy si\u0119 do pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej i misyjnej w Zgromadzeniu […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-10-18T04:26:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/\",\"name\":\"Nie ma innego! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-10-18T04:26:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie ma innego!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie ma innego! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie ma innego! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baBiskup \u0141ukasz Buzun \u2013 Biskup Pomocniczy Kaliski, z kt\u00f3rym mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 si\u0119 na Pielgrzymce Podlaskiej, gdy by\u0142 Przewodnikiem Grupy 17; \u25baAlumn \u0141ukasz Go\u0142awski \u2013 przez rok aktywnie wsp\u00f3\u0142tworz\u0105cy nasze Duszpasterstwo Akademickie, a obecnie: przygotowuj\u0105cy si\u0119 do pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej i misyjnej w Zgromadzeniu […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2026-10-18T04:26:48+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/","name":"Nie ma innego! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2026-10-18T04:26:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2026\/10\/18\/nie-ma-innego\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie ma innego!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25353"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25354,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25353\/revisions\/25354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}