{"id":7096,"date":"2018-11-29T07:49:00","date_gmt":"2018-11-29T06:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:52","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:52","slug":"upad-babilon-z-rozmache","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/","title":{"rendered":"Upad\u0142 Babilon &#8211; z rozmachem!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Pozdrawiam bardzo serdecznie! Dobrego dnia!<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Czwartek<br \/>\n34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Ap 18,1\u20132.21\u201323;19,1\u20133.9a;  \u0141k 21,20\u201328<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nJANA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ja,<br \/>\nJan, ujrza\u0142em anio\u0142a zst\u0119puj\u0105cego z nieba i maj\u0105cego wielk\u0105<br \/>\nw\u0142adz\u0119, a ziemia od chwa\u0142y jego rozb\u0142ys\u0142a.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ng\u0142osem pot\u0119\u017cnym tak zawo\u0142a\u0142: \u201eUpad\u0142, upad\u0142 Babilon \u2013<br \/>\nstolica. I sta\u0142a si\u0119 siedliskiem demon\u00f3w i kryj\u00f3wk\u0105 wszelkiego<br \/>\nducha nieczystego, i kryj\u00f3wk\u0105 wszelkiego ptaka nieczystego i<br \/>\nbudz\u0105cego odraz\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\njeden pot\u0119\u017cny anio\u0142 d\u017awign\u0105\u0142 kamie\u0144 wielki jak kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski<br \/>\ni rzuci\u0142 w morze, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTak z rozmachem Babilon, wielka<br \/>\nstolica, zostanie rzucona i ju\u017c si\u0119 wcale nie znajdzie. I g\u0142osu<br \/>\nharfiarzy, \u015bpiewak\u00f3w, flecist\u00f3w, tr\u0119baczy ju\u017c w tobie si\u0119 nie<br \/>\nus\u0142yszy. I \u017caden mistrz jakiejkolwiek sztuki ju\u017c si\u0119 w tobie nie<br \/>\nznajdzie. I terkotu \u017caren ju\u017c w tobie nie b\u0119dzie s\u0142ycha\u0107. I<br \/>\n\u015bwiat\u0142o lampy ju\u017c w tobie nie rozb\u0142y\u015bnie. I g\u0142osu oblubie\u0144ca i<br \/>\noblubienicy ju\u017c w tobie si\u0119 nie us\u0142yszy: bo kupcy twoi byli<br \/>\nmo\u017cnow\u0142adcami na ziemi, bo twymi czarami omamione zosta\u0142y<br \/>\nwszystkie narody\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Potem<br \/>\nus\u0142ysza\u0142em jak gdyby g\u0142os dono\u015bny wielkiego t\u0142umu w niebie<br \/>\nm\u00f3wi\u0105cego: \u201eAlleluja. Zbawienie i chwa\u0142a, i moc nale\u017c\u0105 do Boga<br \/>\nnaszego, bo wyroki Jego prawdziwe s\u0105 i sprawiedliwe, bo os\u0105dzi\u0142<br \/>\nWielk\u0105 Nierz\u0105dnic\u0119, co znieprawia\u0142a nierz\u0105dem swym ziemi\u0119, i<br \/>\nza\u017c\u0105da\u0142, by ponios\u0142a kar\u0119 za krew swoich s\u0142ug\u201d. I rzekli<br \/>\npowt\u00f3rnie: \u201eAlleluja\u201d. A dym jej wznosi si\u0119 na wieki wiek\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nm\u00f3wi mi: \u201eNapisz: \u00abB\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy s\u0105 wezwani na uczt\u0119<br \/>\nGod\u00f3w Baranka\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\n\u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eSkoro ujrzycie Jerozolim\u0119<br \/>\notoczon\u0105 przez wojska, wtedy wiedzcie, \u017ce jej spustoszenie jest<br \/>\nbliskie. Wtedy ci, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 w Judei, niech uciekaj\u0105 w g\u00f3ry;<br \/>\nci, kt\u00f3rzy s\u0105 w mie\u015bcie, niech z niego uchodz\u0105, a ci po wsiach,<br \/>\nniech do niego nie wchodz\u0105. B\u0119dzie to bowiem czas pomsty, aby si\u0119<br \/>\nspe\u0142ni\u0142o wszystko, co jest napisane.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Biada<br \/>\nbrzemiennym i karmi\u0105cym w owe dni. B\u0119dzie bowiem wielki ucisk na<br \/>\nziemi i gniew na ten nar\u00f3d: jedni polegn\u0105 od miecza, a drugich<br \/>\nzap\u0119dz\u0105 w niewol\u0119 mi\u0119dzy wszystkie narody. A Jerozolima b\u0119dzie<br \/>\ndeptana przez pogan, a\u017c czasy pogan przemin\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>B\u0119d\u0105<br \/>\nznaki na s\u0142o\u0144cu, ksi\u0119\u017cycu i gwiazdach, a na ziemi trwoga narod\u00f3w<br \/>\nbezradnych wobec szumu morza i jego nawa\u0142nicy. Ludzie mdle\u0107 b\u0119d\u0105<br \/>\nze strachu w oczekiwaniu wydarze\u0144 zagra\u017caj\u0105cych ziemi. Albowiem<br \/>\nmoce niebios zostan\u0105 wstrz\u0105\u015bni\u0119te.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, nadchodz\u0105cego w ob\u0142oku z wielk\u0105 moc\u0105 i<br \/>\nchwa\u0142\u0105. A gdy si\u0119 to dzia\u0107 zacznie, nabierzcie ducha i podnie\u015bcie<br \/>\ng\u0142owy, poniewa\u017c zbli\u017ca si\u0119 wasze odkupienie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nWielka<br \/>\nNierz\u0105dnica oraz Babilon \u2013 to okre\u015blenia <b>imperium<\/b> <b>z\u0142a<br \/>\ni nieprawo\u015bci,<\/b> kt\u00f3re zostanie pokonane moc\u0105 Bo\u017c\u0105. W wizji,<br \/>\nkt\u00f3r\u0105 Jan otrzyma\u0142, ono ju\u017c zosta\u0142o pokonane. Jednak w<br \/>\nrzeczywisto\u015bci mia\u0142o to dopiero nast\u0105pi\u0107 \u2013 je\u015bli zwa\u017cy\u0107 na<br \/>\nto, \u017ce w tym pierwszym rozumieniu chodzi\u0142o tu o <b>i<\/b><b>mperium<br \/>\nrzymskie, <\/b><b>b\u0119d\u0105cego<\/b><b> symbol<\/b><b>em<\/b><b> wszelkich<br \/>\n\u015bwiatowych pot\u0119g, <\/b>sprzeciwiaj\u0105cych si\u0119 w\u0142adzy i pot\u0119dze<br \/>\njednego Pana, kt\u00f3rym oczywi\u015bcie jest B\u00f3g.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nopisie tej wizji, jaki odnajdujemy w pierwszym dzisiejszym czytaniu,<br \/>\nzwraca nasz\u0105 uwag\u0119 owa <b>radykalna zmiana,<\/b> jaka dokona si\u0119 w<br \/>\nmomencie S\u0105du: oto ca\u0142y <b>gwar, panuj\u0105cy w mie\u015bcie,<\/b> a wi\u0119c<br \/>\ngwar rozm\u00f3w, \u015bpiew\u00f3w, gry na instrumentach; <b>blask \u015bwiate\u0142,<\/b><br \/>\njakie zwykle rozja\u015bniaj\u0105 ulice miasta, zamieszka\u0142ego przez ludzi \u2013<br \/>\nto wszystko zostanie <b>radykalnie i diametralnie<\/b> wyciszone,<br \/>\nniemal\u017ce uci\u0119te, a zast\u0105pi je<b> <\/b><i><b>jak gdyby g\u0142os dono\u015bny<br \/>\nwielkiego t\u0142umu w niebie m\u00f3wi\u0105cego: \u201eAlleluja. Zbawienie i<br \/>\nchwa\u0142a, i moc nale\u017c\u0105 do Boga naszego, bo wyroki Jego prawdziwe s\u0105<br \/>\ni sprawiedliwe, bo os\u0105dzi\u0142 Wielk\u0105 Nierz\u0105dnic\u0119, co znieprawia\u0142a<br \/>\nnierz\u0105dem swym ziemi\u0119, i za\u017c\u0105da\u0142, by ponios\u0142a kar\u0119 za krew<br \/>\nswoich s\u0142ug\u201d.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZatem,<br \/>\ngwar i szum miasta, \u017cyj\u0105cego swoim rytmem \u2013 zostanie zast\u0105piony<br \/>\n<b>pie\u015bni\u0105 chwa\u0142y na cze\u015b\u0107 Boga.<\/b> A sam upadek nieprawego<br \/>\nmiasta b\u0119dzie tak <b>ostateczny i radykalny,<\/b> jak wrzucenie<br \/>\nwielkiego kamienia m\u0142y\u0144skiego w g\u0142\u0119boko\u015bci morza.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJednak<br \/>\nci, kt\u00f3rzy pozostali wierni Bogu, <b>niczego nie musz\u0105 si\u0119<br \/>\nobawia\u0107.<\/b> Oto bowiem do nich skierowane zostanie przes\u0142anie:<br \/>\n<i><b>B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy s\u0105 wezwani na uczt\u0119 God\u00f3w Baranka.<\/b><\/i><i><br \/>\n<\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCiekawe,<br \/>\n\u017ce to ostatnie zdanie pierwszego czytania przypomina ostatnie zdanie<br \/>\ndzisiejszego fragmentu ewangelicznego, w kt\u00f3rym s\u0142yszymy: <i><b>Gdy<br \/>\nsi\u0119 to dzia\u0107 zacznie, nabierzcie ducha i podnie\u015bcie g\u0142owy,<br \/>\nponiewa\u017c zbli\u017ca si\u0119 wasze odkupienie.<\/b><\/i><b> <\/b>A co si\u0119 ma<br \/>\nzacz\u0105\u0107 dzia\u0107? O tym s\u0142yszymy we wcze\u015bniejszych zdaniach: <i><b>B\u0119d\u0105<br \/>\nznaki na s\u0142o\u0144cu, ksi\u0119\u017cycu i gwiazdach, a na ziemi trwoga narod\u00f3w<br \/>\nbezradnych wobec szumu morza i jego nawa\u0142nicy. Ludzie mdle\u0107 b\u0119d\u0105<br \/>\nze strachu w oczekiwaniu wydarze\u0144 zagra\u017caj\u0105cych ziemi. Albowiem<br \/>\nmoce niebios zostan\u0105 wstrz\u0105\u015bni\u0119te.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOwo<br \/>\nwstrz\u0105\u015bni\u0119cie \u201emocy niebios\u201d b\u0119dzie <b>przypomnieniem<\/b><br \/>\n<b>wielkiej mocy Boga,<\/b> kt\u00f3ry jest Panem wszech\u015bwiata \u2013 W\u0142adc\u0105<br \/>\nca\u0142ego stworzenia. I to w\u0142a\u015bnie On dokona S\u0105du. A to \u2013 w<br \/>\noczywisty spos\u00f3b \u2013 wywo\u0142a <b>ogromny<\/b><b> strach i przera\u017cenie<\/b><br \/>\nw\u015br\u00f3d ludzi. Jednak zar\u00f3wno w pierwszym czytaniu, jak w i<br \/>\nEwangelii, s\u0142owa wielkiego pocieszenia p\u0142yn\u0105 do tych, kt\u00f3rzy<br \/>\npozostali wierni Bogu: <b>oni nie musz\u0105 si\u0119 niczego ba\u0107!<\/b> Oni<br \/>\nmog\u0105 si\u0119 radowa\u0107, oczekuj\u0105c na wype\u0142nienie si\u0119 swoich nadziei,<br \/>\ngdy\u017c dost\u0105pi\u0105 szcz\u0119\u015bcia i rado\u015bci.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOto<br \/>\n<b>gwar \u015bwiata,<\/b> kt\u00f3ry ich zag\u0142usza\u0142 i <b>ca\u0142e to z\u0142o,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re wywiera\u0142o na nich presj\u0119, i ca\u0142y ten <b>impet,<\/b> z jakim<br \/>\n\u00f3w \u015bwiat p\u0119dzi\u0142 i rozdeptywa\u0142 po drodze wszystko i wszystkich,<br \/>\nkt\u00f3rych napotka\u0142 \u2013 to wszystko zostanie pokonane <b>moc\u0105 o wiele<br \/>\nwi\u0119ksz\u0105: moc\u0105 Bo\u017c\u0105!<\/b> To ona oka\u017ce si\u0119 w\u00f3wczas jedyn\u0105,<br \/>\nprawdziw\u0105 i niepokonan\u0105 moc\u0105. To ona zwyci\u0119\u017cy! B\u00f3g zwyci\u0119\u017cy!<br \/>\nI zwyci\u0119\u017c\u0105 ci, kt\u00f3rzy \u2013 <b>bez wzgl\u0119du na wszystko \u2013 przy<br \/>\nBogu wytrwali.<\/b> Kt\u00f3rzy nie dali si\u0119 wci\u0105gn\u0105\u0107 w wir \u015bwiatowych<br \/>\nspraw na tyle, \u017ceby zerwa\u0107 kontakt z Bogiem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nmy, moi Drodzy, c\u00f3\u017c mo\u017cemy powiedzie\u0107 o sobie? Czy na na co dzie\u0144<br \/>\nzbytnio nie wci\u0105ga \u00f3w apokaliptyczny g\u0142os <i><b>harfiarzy,<br \/>\n\u015bpiewak\u00f3w, flecist\u00f3w, tr\u0119baczy,<\/b><\/i><b> <\/b>czyli ca\u0142y <b>szum<br \/>\nmedialny,<\/b> docieraj\u0105cy do nas przez telewizj\u0119, radio, internet,<br \/>\nkom\u00f3rk\u0119, lub s\u0105siedzkie plotki? I czy nie absorbuje nas zbytnio \u00f3w<br \/>\n<b>\u201eterkot \u017caren\u201d,<\/b> a wi\u0119c nasze <b>zaj\u0119cia doczesne <\/b><b>i<br \/>\nsprawy codzienne,<\/b> podejmowane zawsze i za wszelk\u0105 cen\u0119 \u2013<br \/>\ntak\u017ce za cen\u0119 utraty Nieba?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nczy nie omamia nas <i><b>\u015bwiat\u0142o lampy<\/b><\/i><b> <\/b>tego \u015bwiata,<br \/>\nczyli blask wszelkich <b>b\u0142yskotek i przyjemno\u015bci?\u2026<\/b> I czy nie<br \/>\nulegamy zgubnym sugestiom <b>\u201emistrz\u00f3w jakiejkolwiek sztuki\u201d,<br \/>\n<\/b>kt\u00f3rzy ch\u0119tnie zaj\u0119liby w naszym \u017cyciu miejsce Boga? A mo\u017ce<br \/>\nto <b>my sami takimi mistrzami dla siebie jeste\u015bmy?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, czy mamy odwag\u0119 <b>pokona\u0107 w sobie i odsun\u0105\u0107 od siebie <\/b>\u2013<br \/>\newentualnie: radykalnie wyciszy\u0107 \u2013 to wszystko, co mog\u0142oby nas na<br \/>\ntyle zaabsorbowa\u0107, \u017ce stracimy, lub bardzo os\u0142abimy kontakt z<br \/>\nBogiem?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPo<br \/>\nkt\u00f3rej stronie znajdziemy si\u0119 w\u00f3wczas, kiedy Pan przyjdzie \u2013 i<br \/>\nradykalnie uciszy ca\u0142y gwar i tumult \u015bwiata? <b>Po kt\u00f3rej stronie<br \/>\n<\/b><b>si\u0119 znajdziemy<\/b><b>?<\/b> Czy w\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy w tym<br \/>\nmomencie zaintonuj\u0105 wielk\u0105 pie\u015b\u0144 chwa\u0142y na cze\u015b\u0107 Boga \u2013<br \/>\nZwyci\u0119zcy? Czy oka\u017ce si\u0119 w\u00f3wczas, \u017ce jeste\u015bmy <i><b>b\u0142ogos\u0142awieni,<br \/>\nkt\u00f3rzy s\u0105 wezwani na uczt\u0119 God\u00f3w Baranka?\u2026<\/b><\/i><\/div>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam bardzo serdecznie! Dobrego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ap 18,1\u20132.21\u201323;19,1\u20133.9a; \u0141k 21,20\u201328 CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: Ja, Jan, ujrza\u0142em anio\u0142a zst\u0119puj\u0105cego z nieba i maj\u0105cego wielk\u0105 w\u0142adz\u0119, a ziemia od chwa\u0142y jego rozb\u0142ys\u0142a. I g\u0142osem pot\u0119\u017cnym tak zawo\u0142a\u0142: \u201eUpad\u0142, upad\u0142 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7096","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Upad\u0142 Babilon - z rozmachem! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Upad\u0142 Babilon - z rozmachem! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam bardzo serdecznie! Dobrego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ap 18,1\u20132.21\u201323;19,1\u20133.9a; \u0141k 21,20\u201328 CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: Ja, Jan, ujrza\u0142em anio\u0142a zst\u0119puj\u0105cego z nieba i maj\u0105cego wielk\u0105 w\u0142adz\u0119, a ziemia od chwa\u0142y jego rozb\u0142ys\u0142a. I g\u0142osem pot\u0119\u017cnym tak zawo\u0142a\u0142: \u201eUpad\u0142, upad\u0142 [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-11-29T06:49:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/\",\"name\":\"Upad\u0142 Babilon - z rozmachem! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-11-29T06:49:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:52+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Upad\u0142 Babilon &#8211; z&nbsp;rozmachem!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Upad\u0142 Babilon - z rozmachem! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Upad\u0142 Babilon - z rozmachem! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam bardzo serdecznie! Dobrego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ap 18,1\u20132.21\u201323;19,1\u20133.9a; \u0141k 21,20\u201328 CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: Ja, Jan, ujrza\u0142em anio\u0142a zst\u0119puj\u0105cego z nieba i maj\u0105cego wielk\u0105 w\u0142adz\u0119, a ziemia od chwa\u0142y jego rozb\u0142ys\u0142a. I g\u0142osem pot\u0119\u017cnym tak zawo\u0142a\u0142: \u201eUpad\u0142, upad\u0142 [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-11-29T06:49:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:52+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/","name":"Upad\u0142 Babilon - z rozmachem! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-11-29T06:49:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:52+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/29\/upad-babilon-z-rozmache\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Upad\u0142 Babilon &#8211; z&nbsp;rozmachem!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7096"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7096\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14493,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7096\/revisions\/14493"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}