{"id":7098,"date":"2018-11-27T05:32:00","date_gmt":"2018-11-27T04:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:52","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:52","slug":"zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/","title":{"rendered":"Zapu\u015b\u0107 sierp &#8211; i dokonaj \u017cniwa!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Witam Wszystkich bardzo serdecznie i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego<br \/>\ndnia!<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wtorek<br \/>\n34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Ap 14,14\u201320;  \u0141k 21,5\u201311<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>Ja,<br \/>\nJan, ujrza\u0142em: Oto bia\u0142y ob\u0142ok, a Siedz\u0105cy na ob\u0142oku, podobny do<br \/>\nSyna Cz\u0142owieczego, mia\u0142 z\u0142oty wieniec na g\u0142owie, a w r\u0119ku swoim<br \/>\nostry sierp.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>I<br \/>\nwyszed\u0142 inny anio\u0142 ze \u015bwi\u0105tyni, wo\u0142aj\u0105c g\u0142osem dono\u015bnym do<br \/>\nSiedz\u0105cego na ob\u0142oku: \u201eZapu\u015b\u0107 tw\u00f3j sierp i \u017cniwa dokonaj, bo<br \/>\nprzysz\u0142a ju\u017c pora dokona\u0107 \u017cniwa, bo dojrza\u0142o \u017cniwo na ziemi\u201d.<br \/>\nA Siedz\u0105cy na ob\u0142oku rzuci\u0142 sw\u00f3j sierp na ziemi\u0119 i ziemia<br \/>\nzosta\u0142a z\u017c\u0119ta. I wyszed\u0142 inny anio\u0142 ze \u015bwi\u0105tyni, kt\u00f3ra jest w<br \/>\nniebie, i on mia\u0142 ostry sierp.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<b>I<br \/>\nwyszed\u0142 inny anio\u0142 od o\u0142tarza, maj\u0105cy w\u0142adz\u0119 nad ogniem, i<br \/>\ndono\u015bnie zawo\u0142a\u0142 do maj\u0105cego ostry sierp: \u201eZapu\u015b\u0107 tw\u00f3j ostry<br \/>\nsierp i poobcinaj grona winoro\u015bli ziemi, bo jagody jej dojrza\u0142y\u201d.<br \/>\nI rzuci\u0142 anio\u0142 sw\u00f3j sierp na ziemi\u0119, i obra\u0142 z gron winoro\u015bl<br \/>\nziemi, i wrzuci\u0142 je do t\u0142oczni ogromnej Bo\u017cego gniewu. I wydeptano<br \/>\nt\u0142oczni\u0119 poza miastem, a z t\u0142oczni krew trysn\u0119\u0142a a\u017c po w\u0119dzid\u0142a<br \/>\nkoni na tysi\u0105c i sze\u015b\u0107set stadi\u00f3w.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nniekt\u00f3rzy m\u00f3wili o \u015bwi\u0105tyni, \u017ce jest przyozdobiona pi\u0119knymi<br \/>\nkamieniami i darami, Jezus powiedzia\u0142: \u201ePrzyjdzie czas, kiedy z<br \/>\ntego, na co patrzycie, nie zostanie kamie\u0144 na kamieniu, kt\u00f3ry by<br \/>\nnie by\u0142 zwalony\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zapytali<br \/>\nGo: \u201eNauczycielu, kiedy to nast\u0105pi? I jaki b\u0119dzie znak, gdy si\u0119<br \/>\nto dzia\u0107 zacznie?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nodpowiedzia\u0142: \u201eStrze\u017ccie si\u0119, \u017ceby was nie zwiedziono. Wielu<br \/>\nbowiem przyjdzie pod moim imieniem i b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0107: \u00abJa jestem\u00bb<br \/>\noraz: \u00abnadszed\u0142 czas\u00bb. Nie chod\u017acie za nimi. I nie trw\u00f3\u017ccie<br \/>\nsi\u0119, gdy pos\u0142yszycie o wojnach i przewrotach. To najpierw musi si\u0119<br \/>\nsta\u0107; ale nie zaraz nast\u0105pi koniec\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nm\u00f3wi\u0142 do nich: \u201ePowstanie nar\u00f3d przeciw narodowi i kr\u00f3lestwo<br \/>\nprzeciw kr\u00f3lestwu. B\u0119d\u0105 silne trz\u0119sienia ziemi, a miejscami g\u0142\u00f3d<br \/>\ni zaraza; uka\u017c\u0105 si\u0119 straszne zjawiska i wielkie znaki na niebie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nOba<br \/>\ndzisiejsze czytania tak naprawd\u0119 traktuj\u0105 o tym samym \u2013 <b>o dniu<br \/>\nS\u0105du Bo\u017cego.<\/b> W pierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Apokalipsy, zosta\u0142<br \/>\non ukazany jako dzie\u0144 \u017cniwa i winobrania. <i><b>Siedz\u0105cy na<br \/>\nob\u0142oku, podobny do Syna Cz\u0142owieczego, mia\u0142 z\u0142oty wieniec na<br \/>\ng\u0142owie<\/b><\/i><b> \u2013<\/b><b> <\/b>to oczywi\u015bcie Jezus Chrystus,<br \/>\nZwyci\u0119zca i S\u0119dzia, do kt\u00f3rego Anio\u0142, wychodz\u0105cy ze \u015bwi\u0105tyni<br \/>\nzwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 z pro\u015bb\u0105: <i><b>Zapu\u015b\u0107 tw\u00f3j sierp i \u017cniwa<br \/>\ndokonaj, bo przysz\u0142a ju\u017c pora dokona\u0107 \u017cniwa, bo dojrza\u0142o \u017cniwo<br \/>\nna ziemi.<\/b><\/i> I \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 rzeczywi\u015bcie, <i><b>Siedz\u0105cy<br \/>\nna ob\u0142oku rzuci\u0142 sw\u00f3j sierp na ziemi\u0119 i ziemia zosta\u0142a z\u017c\u0119ta.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nten spos\u00f3b sam Jezus Chrystus, Wykonawca Bo\u017cych wyrok\u00f3w nad<br \/>\n\u015bwiatem, osobi\u015bcie zebra\u0142 wszelkie <b>plony dobrych czyn\u00f3w<br \/>\nludzkich,<\/b> podczas kiedy Anio\u0142owi zlecono dokonanie s\u0105du nad<br \/>\nz\u0142em. I ten rzeczywi\u015bcie go dokona\u0142. Jak?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nS\u0142yszeli\u015bmy,<br \/>\ni\u017c <i><b>rzuci\u0142 <\/b><\/i><b>[\u2026]<\/b><i><b> sw\u00f3j sierp na ziemi\u0119,<br \/>\ni obra\u0142 z gron winoro\u015bl ziemi, i wrzuci\u0142 je do t\u0142oczni ogromnej<br \/>\nBo\u017cego gniewu. I wydeptano t\u0142oczni\u0119 poza miastem, a z t\u0142oczni<br \/>\nkrew trysn\u0119\u0142a a\u017c po w\u0119dzid\u0142a koni na tysi\u0105c i sze\u015b\u0107set<br \/>\nstadi\u00f3w.<\/b><\/i> Zatem, t\u0142ocznia Bo\u017cego gniewu \u2013 niczym<br \/>\nt\u0142ocznia, wyciskaj\u0105ca sok z winogron \u2013 wch\u0142on\u0119\u0142a i \u201ewycisn\u0119\u0142a\u201d<br \/>\nwszelkie ludzkie z\u0142o. Dokona\u0142o si\u0119 to za\u015b <i><b>poza miastem<\/b><\/i><br \/>\n\u2013 poza miastem \u015bwi\u0119tym \u2013 aby nawet w ten spos\u00f3b pokaza\u0107<br \/>\nbezapelacyjne i bezwzgl\u0119dne <b>odrzucenie z\u0142a, odci\u0119cie si\u0119 od<br \/>\nniego,<\/b> ostateczne jego pokonanie!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nSurowo\u015b\u0107<br \/>\ntej zapowiedzi pot\u0119guje obraz krwi, kt\u00f3ra z t\u0142oczni Bo\u017cego gniewu<br \/>\n<b>trysn\u0119\u0142a a\u017c po w\u0119dzid\u0142a koni na tysi\u0105c i sze\u015b\u0107set stadi\u00f3w.<\/b><br \/>\nOw\u0105 liczb\u0119: tysi\u0105c sze\u015b\u0107set rozumie si\u0119 jako pomno\u017cenie liczby<br \/>\ncztery przez sam\u0105 siebie, a potem jeszcze przez sto. <b>Liczba za\u015b<br \/>\ncztery<\/b> \u2013 wed\u0142ug biblijnej symboliki liczb, jako liczba<br \/>\npierwsza po tr\u00f3jce, oznaczaj\u0105cej doskona\u0142o\u015b\u0107 i pe\u0142ni\u0119,<br \/>\noznaczaj\u0105cej tak\u017ce Bosko\u015b\u0107 \u2013 oznacza <b>cz\u0142owieka i jego<br \/>\nziemskie sprawy,<\/b> a tak\u017ce: <b>materi\u0119  i doczesno\u015b\u0107.<\/b> M\u00f3wi<br \/>\nsi\u0119, \u017ce jest to najbardziej \u201eludzka\u201d liczba.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPomno\u017cona<br \/>\nprzez siebie i jeszcze przez sto \u2013 oznacza <b>wszystkie ludzkie<br \/>\nsprawy, <\/b>os\u0105dzone przez Boga, w t\u0142oczni Jego gniewu! Szczeg\u00f3lnie<br \/>\nza\u015b \u2013 te sprawy, kt\u00f3re cz\u0142owieka tak bardzo <b>\u201eprzyci\u0105ga\u0142y\u201d<br \/>\ndo ziemi,<\/b> i\u017c przez nie straci\u0142 szans\u0119 znalezienia si\u0119 w<br \/>\nNiebie. Jakkolwiek bowiem <b>sprawy doczesne przeplataj\u0105 si\u0119<\/b> w<br \/>\nnaszym \u017cyciu ze sprawami wiecznymi i to w\u0142a\u015bnie poprzez te<br \/>\ndoczesne zmierzamy do wiecznych, to jednak mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce<br \/>\nowe doczesne na tyle nas <b>zaabsorbuj\u0105, a wr\u0119cz przyt\u0142ocz\u0105,<\/b><br \/>\n\u017ce w ko\u0144cu z ich powodu przegramy wieczne!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzeplatanie<br \/>\nsi\u0119 jednych i drugich widzimy wyra\u017anie w dzisiejszej Ewangelii, a<br \/>\ndok\u0142adnie \u2013 w wypowiedzi Jezusa, w kt\u00f3rej to <b>na przemian<br \/>\n<\/b><b>przedstawione zosta\u0142y<\/b> zapowiedzi, dotycz\u0105ce los\u00f3w<br \/>\nIzraela, jak i czas\u00f3w ostatecznych. Tre\u015bci historyczne pojawi\u0142y<br \/>\nsi\u0119 <b>wesp\u00f3\u0142 z tre\u015bciami symbolicznymi.<\/b> Zapowied\u017a<br \/>\nca\u0142kowitego zniszczenia \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej \u2013 co faktycznie<br \/>\ndokona\u0142o si\u0119 w 70 r. po Chrystusie, sta\u0142a si\u0119 tym samym <b>wyrazem<br \/>\nupadku moralnego <\/b>ludu wybranego.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMo\u017cna<br \/>\nnawet powiedzie\u0107, \u017ce militarna inwazja Rzymian i kl\u0119ska Jerozolimy<br \/>\nsta\u0142a si\u0119 zewn\u0119trznym znakiem i swoist\u0105 konsekwencj\u0105 o wiele<br \/>\npot\u0119\u017cniejszej i o wiele bardziej brzemiennej w skutki <b>kl\u0119ski,<br \/>\nkt\u00f3ra dokona\u0142a si\u0119 w sercach ludzkich.<\/b> Zauwa\u017cmy jednocze\u015bnie,<br \/>\ni\u017c Jezus, zapowiadaj\u0105c nadej\u015bcie ostatniego dnia, nie wi\u0105za\u0142 go<br \/>\nz \u017cadnymi konkretnymi wydarzeniami, kt\u00f3re mia\u0142yby ludzko\u015bci<br \/>\nzasygnalizowa\u0107, \u017ce oto jutro lub pojutrze \u00f3w dzie\u0144 nast\u0105pi.<br \/>\nWprost przeciwnie \u2013 Jezus m\u00f3wi: <i><b>Nie trw\u00f3\u017ccie si\u0119, gdy<br \/>\npos\u0142yszycie o wojnach i przewrotach. To najpierw musi si\u0119 sta\u0107;<br \/>\nale nie zaraz nast\u0105pi koniec.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nprzecie\u017c takie wydarzenia mia\u0142y miejsce przed przyj\u015bciem Jezusa na<br \/>\n\u015bwiat, mia\u0142y miejsce w czasie ca\u0142ej Jego ziemskiej dzia\u0142alno\u015bci<br \/>\n\u2013 i <b>maj\u0105 miejsce do naszych czas\u00f3w.<\/b> Tak\u017ce kataklizmy<br \/>\nprzyrodnicze dzia\u0142y si\u0119, dziej\u0105 \u2013 i zapewne b\u0119d\u0105 si\u0119 dzia\u0142y.<br \/>\nNatomiast <b>ucze\u0144 <\/b><b>Jezusa<\/b><b> ma po prostu czuwa\u0107,<\/b><br \/>\nby\u0107 jedno ze swoim Mistrzem, trwa\u0107 w Nim, a w\u00f3wczas ten dzie\u0144<br \/>\n<b>mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 kiedykolwiek.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\ncz\u0142owiek tak mocno po\u0142\u0105czy swoje sprawy doczesne ze sprawami<br \/>\nBo\u017cymi, i\u017c doczesna codzienno\u015b\u0107 b\u0119dzie dla niego <b>prost\u0105<br \/>\ndrog\u0105 do wieczno\u015bci, <\/b>w\u00f3wczas sam Jezus \u2013 w dniu ostatecznego<br \/>\n\u017bniwa \u2013 zbierze <b>owoce jego dobrych uczynk\u00f3w. <\/b>I cz\u0142owiek<br \/>\ntaki znajdzie si\u0119 w Mie\u015bcie \u015awi\u0119tym \u2013 a nie poza nim.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTrzeba<br \/>\nsobie jednak odpowiedzie\u0107 na pytanie, czy rzeczywi\u015bcie moja<br \/>\ndoczesno\u015b\u0107, moja codzienno\u015b\u0107 \u2013 jest <b>moj\u0105 drog\u0105 do<\/b><br \/>\n<b>zbawienia?<\/b> Czy wszystko, co my\u015bl\u0119, co zamierzam, co m\u00f3wi\u0119<br \/>\ni wreszcie: co robi\u0119 \u2013 <b>naprawd\u0119 prowadzi mnie do Nieba,<\/b><br \/>\nowego Miasta \u015awi\u0119tego?\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nczy mam \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce na ko\u0144cu tej mojej \u017cyciowej drogi <b>b\u0119dzie<br \/>\nS\u0105d?<\/b> Czy zawsze o tym pami\u0119tam? Nie po to, \u017ceby \u017cy\u0107 w<br \/>\nci\u0105g\u0142ym strachu, ale \u017ceby po prostu <b>by\u0107 czujnym i gotowym\u2026<\/b><br \/>\nZ czym stan\u0119 przed Panem, kiedy przyjdzie On, aby dokona\u0107 \u017cniwa?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich bardzo serdecznie i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Wtorek 34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ap 14,14\u201320; \u0141k 21,5\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: Ja, Jan, ujrza\u0142em: Oto bia\u0142y ob\u0142ok, a Siedz\u0105cy na ob\u0142oku, podobny do Syna Cz\u0142owieczego, mia\u0142 z\u0142oty wieniec na g\u0142owie, a w [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7098","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Zapu\u015b\u0107 sierp - i dokonaj \u017cniwa! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zapu\u015b\u0107 sierp - i dokonaj \u017cniwa! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich bardzo serdecznie i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Wtorek 34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ap 14,14\u201320; \u0141k 21,5\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: Ja, Jan, ujrza\u0142em: Oto bia\u0142y ob\u0142ok, a Siedz\u0105cy na ob\u0142oku, podobny do Syna Cz\u0142owieczego, mia\u0142 z\u0142oty wieniec na g\u0142owie, a w [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-11-27T04:32:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/\",\"name\":\"Zapu\u015b\u0107 sierp - i dokonaj \u017cniwa! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-11-27T04:32:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:52+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zapu\u015b\u0107 sierp &#8211; i&nbsp;dokonaj \u017cniwa!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zapu\u015b\u0107 sierp - i dokonaj \u017cniwa! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zapu\u015b\u0107 sierp - i dokonaj \u017cniwa! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich bardzo serdecznie i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Wtorek 34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ap 14,14\u201320; \u0141k 21,5\u201311 CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: Ja, Jan, ujrza\u0142em: Oto bia\u0142y ob\u0142ok, a Siedz\u0105cy na ob\u0142oku, podobny do Syna Cz\u0142owieczego, mia\u0142 z\u0142oty wieniec na g\u0142owie, a w [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-11-27T04:32:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:52+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/","name":"Zapu\u015b\u0107 sierp - i dokonaj \u017cniwa! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-11-27T04:32:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:52+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/27\/zapusc-sierp-i-dokonaj-zniwa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zapu\u015b\u0107 sierp &#8211; i&nbsp;dokonaj \u017cniwa!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7098"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7098\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14491,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7098\/revisions\/14491"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}