{"id":7107,"date":"2018-11-18T06:03:00","date_gmt":"2018-11-18T05:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:51","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:51","slug":"kiedy-bedzie-koniec-swiata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/","title":{"rendered":"Kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nimieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Profesor Roman Krawczyk, m\u00f3j Rektor Seminarium \u2013
\nprzez pierwsze cztery lata mojej formacji. <\/b>\n<\/div>\n
\nUrodziny
\nnatomiast prze\u017cywa Magda Martyniuk, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do
\njednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. <\/b>\n<\/div>\n
\nNiech
\nPan Im b\u0142ogos\u0142awi i obdarza swoimi \u0142askami. B\u0119d\u0119 si\u0119 o to dla
\nNich modli\u0142.<\/b><\/div>\n
\nNiezmiernie
\nciep\u0142o i serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za prowadzenie bloga
\nprzez ostatni tydzie\u0144, a tak\u017ce wszystkim Osobom, kt\u00f3re \u2013 pod
\nJego kierunkiem \u2013 w\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 w to dzie\u0142o. Jakubowi natomiast
\ndzi\u0119kuj\u0119 za s\u0142\u00f3wko sobotnie. S\u0142owa rozwa\u017ca\u0144, jakie w tych
\ndniach si\u0119 pojawia\u0142y, by\u0142y dla mnie wielkim wsparciem w czasie
\nrekolekcji. Ja za\u015b odwdzi\u0119cza\u0142em si\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi i Wam
\nwszystkim swoj\u0105 modlitw\u0105, jak\u0105 ka\u017cdego dnia zanosi\u0142em za Was i w
\nWaszych intencjach.\n<\/div>\n
\nW
\ntych dniach wypad\u0142a tak\u017ce \u00f3sma rocznica powstania naszego forum, o
\nczym zechcieli\u015bcie przypomnie\u0107. To by\u0142o dla mnie dodatkow\u0105 okazj\u0105
\ndo modlitwy dzi\u0119kczynnej.<\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was
\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n33
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dn 12,1\u20133; Hbr 10,11\u201314.18; Mk 13,24\u201332<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n
\nW
\nowych czasach wyst\u0105pi Micha\u0142, wielki ksi\u0105\u017c\u0119, kt\u00f3ry jest
\nopiekunem dzieci twojego narodu. Wtedy nast\u0105pi okres ucisku, jakiego
\nnie by\u0142o, odk\u0105d narody powsta\u0142y, a\u017c do chwili obecnej. W tym
\nczasie nar\u00f3d tw\u00f3j dost\u0105pi zbawienia, ka\u017cdy, kto si\u0119 oka\u017ce
\nzapisany w ksi\u0119dze. <\/b>\n<\/div>\n
\nWielu
\nza\u015b, co posn\u0119li w prochu ziemi, zbudzi si\u0119: jedni do wiecznego
\n\u017cycia, drudzy ku ha\u0144bie, ku wiecznej odrazie. <\/b>\n<\/div>\n
\nM\u0105drzy
\nb\u0119d\u0105 \u015bwieci\u0107 jak blask sklepienia, a ci, kt\u00f3rzy nauczyli wielu
\nsprawiedliwo\u015bci, jak gwiazdy przez wieki i na zawsze.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/div>\n
\nW
\nStarym Przymierzu ka\u017cdy kap\u0142an staje codziennie do pe\u0142nienia swej
\ns\u0142u\u017cby, wiele razy te same sk\u0142adaj\u0105c ofiary, kt\u00f3re \u017cadn\u0105 miar\u0105
\nnie mog\u0105 zg\u0142adzi\u0107 grzech\u00f3w. Jezus Chrystus przeciwnie, z\u0142o\u017cywszy
\nraz na zawsze jedn\u0105 ofiar\u0119 za grzechy, zasiad\u0142 po prawicy Boga,
\noczekuj\u0105c tylko, \u201ea\u017c nieprzyjaciele Jego stan\u0105 si\u0119 podn\u00f3\u017ckiem
\nn\u00f3g Jego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJedn\u0105
\nbowiem ofiar\u0105 udoskonali\u0142 na wieki tych, kt\u00f3rzy s\u0105 u\u015bwi\u0119cani.
\nGdzie jest odpuszczenie, tam ju\u017c wi\u0119cej nie zachodzi potrzeba
\nofiary za grzechy.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eW owe dni, po wielkim ucisku
\ns\u0142o\u0144ce si\u0119 za\u0107mi i ksi\u0119\u017cyc nie da swego blasku. Gwiazdy b\u0119d\u0105
\npada\u0107 z nieba i moce na niebie zostan\u0105 wstrz\u0105\u015bni\u0119te. <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego w ob\u0142okach z wielk\u0105 moc\u0105
\ni chwa\u0142\u0105. Wtedy po\u015ble On anio\u0142\u00f3w i zbierze swoich wybranych z
\nczterech stron \u015bwiata, od kra\u0144ca ziemi a\u017c do szczytu nieba.<\/b><\/div>\n
\nA
\nod drzewa figowego uczcie si\u0119 przez podobie\u0144stwo. Kiedy ju\u017c jego
\nga\u0142\u0105\u017a nabiera sok\u00f3w i wypuszcza li\u015bcie, poznajecie, \u017ce blisko
\njest lato. Tak i wy, gdy ujrzycie, \u017ce to si\u0119 dzieje, wiedzcie, \u017ce
\nblisko jest, we drzwiach.<\/b><\/div>\n
\nZaprawd\u0119
\npowiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, a\u017c si\u0119 to wszystko
\nstanie. Niebo i ziemia przemin\u0105, ale moje s\u0142owa nie przemin\u0105. Lecz
\no dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani anio\u0142owie w niebie, ani
\nSyn, tylko Ojciec\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nTak,
\nwiem \u2013 to nie do nas. Nie do nas ta gadka o ko\u0144cu \u015bwiata,<\/b>
\nprawda? Tak sobie my\u015blimy. I to nie dlatego, \u017ce lekcewa\u017cy<\/b>my<\/b>
\nJezusa,<\/b> czy mo\u017ce nie chcemy Go s\u0142ucha\u0107, albo podejrzewamy
\nGo o k\u0142amstwo \u2013 absolutnie! I tak\u017ce nie dlatego, \u017ce jeste\u015bmy
\nma\u0142o pobo\u017cni, albo zamkni\u0119ci na Bo\u017ce s\u0142owo \u2013 nic z tych
\nrzeczy! Przecie\u017c gdyby\u015bmy tacy byli, to by\u015bmy dzisiaj nie
\nprzyszli do ko\u015bcio\u0142a.<\/b> Zreszt\u0105, wielu naszych bliskich i
\nznajomych nie przysz\u0142o, a my\u015bmy przyszli.\n<\/div>\n
\nI
\nnie ma w nas takiego nastawienia, \u017ce nie chcemy s\u0142ucha\u0107 tego, co
\nma nam do powiedzenia Jezus \u2013 owszem, chcemy!<\/b> Ile z tego
\nus\u0142yszymy i zapami\u0119tamy \u2013 to ju\u017c inna sprawa, ale nie to,
\n\u017ceby\u015bmy z g\u00f3ry nie chcieli s\u0142ucha\u0107.\n<\/div>\n
\nZatem,
\nprzyjmujemy do wiadomo\u015bci, i\u017c w<\/b><\/i> owych czasach
\nwyst\u0105pi Micha\u0142, wielki ksi\u0105\u017c\u0119,<\/b><\/i> <\/b>[\u2026].<\/b>
\n<\/b>Wtedy nast\u0105pi okres ucisku, jakiego nie by\u0142o, odk\u0105d
\nnarody powsta\u0142y, a\u017c do chwili obecnej.<\/b><\/i> Oraz, \u017ce w<\/b><\/i>
\nowe dni, po wielkim ucisku s\u0142o\u0144ce si\u0119 za\u0107mi i ksi\u0119\u017cyc nie da
\nswego blasku. Gwiazdy b\u0119d\u0105 pada\u0107 z nieba i moce na niebie zostan\u0105
\nwstrz\u0105\u015bni\u0119te.<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nS\u0142yszymy
\nwyra\u017anie te s\u0142owa. I nie mamy w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce si\u0119 spe\u0142ni\u0105.
\nKiedy\u015b tam. W owe dni.<\/b><\/i> W jakie? Oj, pewnie nie te
\nnasze. Bo ju\u017c tyle razy by\u0142y zapowiadane, ju\u017c tyle razy mia\u0142
\nby\u0107 koniec \u015bwiata,<\/b> r\u00f3\u017cni szarlatani wskazywali jego dok\u0142adn\u0105
\ndat\u0119, bo tak im wychodzi\u0142o z im tylko wiadomych wylicze\u0144; jacy\u015b
\nwariaci wyg\u0142aszali swoje durnowate teorie \u2013 i nigdy nic z tego si\u0119
\nnie sprawdzi\u0142o. Ko\u0144ca \u015bwiata nie by\u0142o. <\/b>To pewnie i teraz
\njeszcze nie nast\u0105pi\u2026<\/div>\n
\nA
\nje\u015bli nast\u0105pi?<\/b> Je\u015bli nast\u0105pi jutro? A je\u015bli nast\u0105pi
\ndzisiaj? Mo\u017ce nawet z ko\u015bcio\u0142a nie zd\u0105\u017cymy wyj\u015b\u0107?\u2026 I co
\nwtedy?\u2026\n<\/div>\n
\nI
\nnie chodzi tu o jakie\u015b straszenie kogokolwiek, <\/b>bo to nie w
\ntym rzecz. Bardzo cz\u0119sto taki zarzut pada pod adresem duszpasterzy,
\nkt\u00f3rzy w homiliach, albo na katechezie poruszaj\u0105 tematy \u2013
\nnazwijmy je \u2013 dra\u017cliwe, niewygodne, nieprzyjemne dla ucha. <\/b>To
\nwtedy pada zarzut, \u017ce ksi\u0105dz straszy, \u017ce jaki\u015b staro\u015bwiecki,
\nzacofany! Od \u201em\u0105drych tego \u015bwiata\u201d s\u0142yszy, \u017ce dzisiaj ju\u017c
\ntak nie nale\u017cy m\u00f3wi\u0107,<\/b> \u017ce min\u0119\u0142y te czasy, kiedy to
\nproboszcz wdrapywa\u0142 si\u0119 na wysok\u0105 ambon\u0119 i z jej wysoko\u015bci
\ngrzmia\u0142 na ciemny lud, wali\u0142 pi\u0119\u015bci\u0105 \u201ew dech\u0119\u201d i straszy\u0142
\npiek\u0142em, a biedny i pokorny ludek s\u0142ucha\u0142 go uni\u017cenie, boj\u0105c si\u0119
\ncokolwiek powiedzie\u0107. Te czasy min\u0119\u0142y! <\/b>\n<\/div>\n
\nTeraz
\ntrzeba m\u00f3wi\u0107 \u0142agodnie, przyjemnie dla ucha,<\/b> bo ludzie \u2013
\nje\u015bli ju\u017c przychodz\u0105 do ko\u015bcio\u0142a, to nie po to, \u017ceby tu znowu
\nsi\u0119 denerwowa\u0107, ale \u017ceby im by\u0142o b\u0142ogo, przyjemnie,
\nsympatycznie\u2026<\/b> Dlatego najlepiej, gdyby im ksi\u0105dz tego
\nb\u0142ogostanu nie burzy\u0142, tylko powiedzia\u0142, \u017ce Pan B\u00f3g ich
\nwszystkich bardzo kocha i wszystko jest super! <\/b>\n<\/div>\n
\nOwszem,
\nto prawda, Pan B\u00f3g bardzo, bezgranicznie wr\u0119cz kocha ka\u017cdego
\ncz\u0142owieka. Ka\u017cdego bez wyj\u0105tku. I o tym na pewno trzeba m\u00f3wi\u0107.<\/b>
\nAle co ma zrobi\u0107 ksi\u0105dz, duszpasterz, kiedy w Ewangelii padaj\u0105
\ntakie s\u0142owa, jak dzisiaj? Jak ma si\u0119 nie odnie\u015b\u0107 do zapowiedzi,
\ni\u017c w\u00f3wczas<\/b><\/i> ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego,
\nprzychodz\u0105cego w ob\u0142okach z wielk\u0105 moc\u0105 i chwa\u0142\u0105. Wtedy po\u015ble
\nOn anio\u0142\u00f3w i zbierze swoich wybranych z czterech stron \u015bwiata, od
\nkra\u0144ca ziemi a\u017c do szczytu nieba?<\/b><\/i> <\/b>Albo do s\u0142\u00f3w
\nProroka Daniela, i\u017c wielu<\/b><\/i> [\u2026], <\/b>co
\nposn\u0119li w prochu ziemi, zbudzi si\u0119: jedni do wiecznego \u017cycia,
\ndrudzy ku ha\u0144bie, ku wiecznej odrazie?<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzecie\u017c
\nto s\u0105 bardzo wyra\u017ane stwierdzenia \u2013 wyra\u017ane i jednoznaczne, w
\nkt\u00f3rych nie ma \u017cadnych \u201eznieczulaczy\u201d, <\/b>w stylu: \u201eA
\nmo\u017ce tak, a mo\u017ce inaczej, a mo\u017ce si\u0119 to jako\u015b u\u0142o\u017cy, a mo\u017ce
\nsi\u0119 jako\u015b dogadamy\u201d \u2013 nie! Po prostu: przyjdzie ostatni dzie\u0144,
\nnastanie S\u0105d, i jedni p\u00f3jd\u0105 do Nieba, a drudzy \u2013 do piek\u0142a.
\n<\/b>Proste to i jasne, tu nie ma niczego do komentowania lub
\ndopowiadania, trzeba to po prostu wyra\u017anie us\u0142ysze\u0107 i wzi\u0105\u0107
\ng\u0142\u0119boko do serca.\n<\/div>\n
\nC<\/b>o
\nma <\/b>jednak <\/b>w takiej sytuacji zrobi\u0107 duszpasterz?<\/b>
\nPowiedzie\u0107: \u201eTo nic takiego, nie przejmujcie si\u0119, bo B\u00f3g Was
\nkocha i wszystko b\u0119dzie dobrze\u201d? Czy tak ma powiedzie\u0107: Nie
\nprzejmujcie si\u0119?<\/b> Ale\u017c \u2013 dok\u0142adnie odwrotnie: Przejmujcie
\nsi\u0119!<\/b> Przejmijcie si\u0119 tym, \u017ce przyjdzie ten dzie\u0144! Czy Wam si\u0119
\nto podoba, czy nie \u2013 ten dzie\u0144 przyjdzie!<\/b> I czy chcecie o
\ntym s\u0142ucha\u0107, czy nie \u2013 ten dzie\u0144 nast\u0105pi!<\/b> Nie wiemy
\nkiedy, ale wiemy, \u017ce nast\u0105pi. Mo\u017ce za tysi\u0105c lat \u2013 a mo\u017ce za
\ndwa dni. A mo\u017ce za pi\u0119\u0107 minut. To wie tylko Ojciec Niebieski.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nJezus to m\u00f3wi dzisiaj bardzo jasno,<\/b> a w innych miejscach
\nEwangelii ta nauka jest jeszcze bardziej surowa, radykalna, budz\u0105ca
\nwr\u0119cz groz\u0119. We\u017amy chocia\u017cby Ewangelie ostatnich dni, w kt\u00f3rych
\ns\u0142yszeli\u015bmy, \u017ce w tym dniu jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty, drugi
\nzostawiony, <\/b><\/i>chocia\u017c obaj b\u0119d\u0105 przebywali w jednym miejscu,
\nzaj\u0119ci t\u0105 sam\u0105 prac\u0105. I \u017ce w spos\u00f3b radykalny zostan\u0105
\nw\u00f3wczas przerwane<\/b> r\u00f3\u017cne ludzkie dzia\u0142ania, plany, d\u0105\u017cenia \u2013
\nw jednym momencie! Nie b\u0119dzie czasu na zastanawianie si\u0119, na
\ndyskusje, na pro\u015bb\u0119 o odroczenie terminu. Us\u0142yszmy jeszcze raz
\ns\u0142owa Jezusa: W owe dni, po wielkim ucisku s\u0142o\u0144ce si\u0119 za\u0107mi
\ni ksi\u0119\u017cyc nie da swego<\/b><\/i> <\/b>blasku. Gwiazdy b\u0119d\u0105
\npada\u0107 z nieba i moce na niebie zostan\u0105 wstrz\u0105\u015bni\u0119te.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to naprawd\u0119 nie jest jaki\u015b straszak na niegrzeczne dzieci.
\nTo prawdziwa zapowied\u017a Jezusa!<\/b> Naturalnie, ca\u0142a ta
\nrzeczywisto\u015b\u0107 nie b\u0119dzie niczym strasznym dla kogo\u015b, kto w tym
\nmomencie b\u0119dzie trwa\u0142 w przyja\u017ani z Jezusem.<\/b> Wszak Jezus
\ndokona\u0142 zbawienia cz\u0142owieka \u2013 o czym Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w
\nm\u00f3wi w drugim czytaniu tak: Jezus Chrystus<\/b><\/i> [\u2026],
\n<\/b>z\u0142o\u017cywszy raz na zawsze jedn\u0105 ofiar\u0119 za grzechy,
\nzasiad\u0142 po prawicy Boga, oczekuj\u0105c tylko, \u201ea\u017c nieprzyjaciele
\nJego stan\u0105 si\u0119 podn\u00f3\u017ckiem n\u00f3g Jego\u201d. <\/b><\/i>Jedn\u0105
\nbowiem ofiar\u0105 udoskonali\u0142 na wieki tych, kt\u00f3rzy s\u0105 u\u015bwi\u0119cani<\/b><\/i>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZatem,
\ndla tych, kt\u00f3rzy s\u0105 u\u015bwi\u0119cani <\/b><\/i>\u2013<\/b><\/i> ten
\ndzie\u0144, ten moment, b\u0119dzie bardzo radosny. Bo b\u0119dzie momentem
\nwielkiego szcz\u0119\u015bcia \u2013 szcz\u0119\u015bcia spotkania z Panem. <\/b>A On
\nprzecie\u017c tyle wycierpia\u0142, z\u0142o\u017cy\u0142 swoj\u0105 jedyn\u0105 i najwi\u0119ksz\u0105
\nOfiar\u0119, aby\u015bmy my ju\u017c nie musieli si\u0119 niczego ba\u0107,<\/b> ale z
\nrado\u015bci\u0105 prze\u017cywali swoj\u0105 blisko\u015b\u0107 z Nim, z rado\u015bci\u0105 przyj\u0119li
\nz Jego r\u0119ki dar zbawienia.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\njednak tej rado\u015bci w pe\u0142ni nie odczuwamy, <\/b>je\u017celi na my\u015bl o
\ndniu ostatnim pojawia si\u0119 w naszym sercu jaka\u015b obawa \u2013 i dlatego
\nwolimy, \u017ceby o tym w og\u00f3le nie m\u00f3wi\u0107 \u2013 to znaczy, \u017ce co\u015b
\njest do zmiany, <\/b>do poprawy, w naszym \u017cyciu. I tu nie jest \u017cadnym
\nwyj\u015bciem niem\u00f3wienie o tych sprawach \u2013 tak, jak sposobem na
\nzbicie gor\u0105czki nie jest zbicie termometru.<\/b> Trzeba o tym m\u00f3wi\u0107
\n\u2013 i trzeba si\u0119 zmieni\u0107. Kr\u00f3tko i jasno. Trzeba si\u0119 nawr\u00f3ci\u0107.\n<\/div>\n
\nZacz\u0105\u0107
\nsi\u0119 modli\u0107, zacz\u0105\u0107 si\u0119 spowiada\u0107, przyst\u0119powa\u0107 do Komunii
\n\u015awi\u0119tej, w og\u00f3le \u2013 pobo\u017cnie prze\u017cywa\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105<\/b>
\nw ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 i \u015bwi\u0119to, a mo\u017ce i w zwyk\u0142e dni\u2026 I trzeba
\n\u017cy\u0107 Ewangeli\u0105 na co dzie\u0144. To wszystko. Du\u017co to, czy ma\u0142o?<\/b>
\nDla niejednego \u2013 to bardzo du\u017co. To du\u017co za du\u017co!<\/b> Do
\nSpowiedzi co miesi\u0105c? Do Komunii co niedziel\u0119? Na R\u00f3\u017caniec w
\npa\u017adzierniku? Adoracja po Mszy \u015awi\u0119tej? Kto to widzia\u0142? Ale
\nje\u017celi jest to sposobem na osi\u0105gni\u0119cie szcz\u0119\u015bliwej
\nwieczno\u015bci,<\/b> to chyba nie jest to zbyt du\u017co?\u2026\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nmo\u017cna ten problem postawi\u0107 nieco inaczej: je\u017celi teraz komu\u015b jest
\nza du\u017co przebywania z Jezusem, to jak wytrzyma z Nim ca\u0142\u0105
\nwieczno\u015b\u0107?!<\/b> Tak, wiem, to troch\u0119 przewrotne postawienie
\nsprawy, ale czy nieprawdziwe? Przecie\u017c je\u017celi kto\u015b nie chce
\nprzebywa\u0107 z Jezusem, to na pewno nie b\u0119dzie do tego zmuszony.<\/b>
\nJezus nigdy nikogo do niczego nie zmusza. On zaprasza, proponuje,
\nczeka, zach\u0119ca \u2013 ale nie zmusza.<\/b> Mo\u017cna nie przyj\u015b\u0107,
\nmo\u017cna nie skorzysta\u0107 z Jego dar\u00f3w.\n<\/div>\n
\nTylko
\npotem nie mo\u017cna mie\u0107 do Niego \u2013 ani do nikogo \u2013 jakichkolwiek
\ndziwnych pretensji, \u017ce to \u017cycie ziemskie zupe\u0142nie \u201edo kitu\u201d, a
\ni wieczno\u015b\u0107 nie lepsza. No, c\u00f3\u017c\u2026 To nie wina Jezusa!<\/b> On
\nzaprasza na uczt\u0119. Korzysta\u0107 \u2013 nikt nie ma obowi\u0105zku. Ale to tak
\nsamo, jak u przys\u0142owiowej cioci na imieninach:<\/b> mo\u017cna w og\u00f3le
\nnie przyj\u015b\u0107, albo przyj\u015b\u0107, ale nic nie zje\u015b\u0107. Z pewno\u015bci\u0105,
\nnie b\u0119dzie to zbyt mi\u0142e i grzeczne w oczach cioci, ale mo\u017ce akurat
\njej kuchnia nam nie odpowiada \u2013 r\u00f3\u017cnie to bywa\u2026 Jednak, w
\ntakiej sytuacji, trudno mie\u0107 pretensje do cioci,<\/b> \u017ce si\u0119 z
\nimprezy wychodzi g\u0142odnym.\n<\/div>\n
\nTak
\ni do Jezusa trudno mie\u0107 pretensje o marne \u017cycie na ziemi i stracon\u0105
\nwieczno\u015b\u0107, je\u017celi si\u0119 samemu tak wybra\u0142o! <\/b>On tylko
\nuszanowa\u0142 nasz wyb\u00f3r.\n<\/div>\n
\nPrzeto
\nkiedy dzisiaj s\u0142yszymy zapowied\u017a Jezusa, i\u017c po\u015ble On
\nanio\u0142\u00f3w i zbierze swoich wybranych z czterech stron \u015bwiata, od
\nkra\u0144ca ziemi a\u017c do szczytu nieba;<\/b><\/i> <\/b>oraz kiedy
\ns\u0142yszymy Proroka Daniela, zapowiadaj\u0105cego, i\u017c wielu<\/b><\/i>
\n[\u2026], <\/b>co posn\u0119li w prochu ziemi, zbudzi si\u0119: jedni do
\nwiecznego \u017cycia, drudzy ku ha\u0144bie, ku wiecznej odrazie,<\/b><\/i>
\n<\/b>to powiedzmy jasno, \u017ce ci skazani na ha\u0144b\u0119 dlatego jej
\ndost\u0105pi\u0105, \u017ce sami tak wybrali!<\/b> Sami tego chcieli! Ich wolna
\nwola, kt\u00f3r\u0105 Jezus po prostu uszanowa\u0142. Do nikogo wi\u0119c \u2013 poza
\nsamymi sob\u0105 <\/b>\u2013 nie mog\u0105 mie\u0107 pretensji.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nzatem, moi Drodzy, dzisiaj pytamy: Czy mamy si\u0119 ba\u0107 tego
\nostatniego dnia?<\/b> \u2013 to odpowiadamy: Nie!<\/b> Mamy w niego
\nuwierzy\u0107.<\/b> A je\u017celi uwierzymy, \u017ce Jezus nie \u017cartowa\u0142 i \u017ce
\nten dzie\u0144 rzeczywi\u015bcie przyjdzie \u2013 je\u017celi naprawd\u0119 w to
\nuwierzymy,<\/b> to ju\u017c na pewno b\u0119dziemy wiedzieli, co dalej robi\u0107\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Profesor Roman Krawczyk, m\u00f3j Rektor Seminarium \u2013 przez pierwsze cztery lata mojej formacji. Urodziny natomiast prze\u017cywa Magda Martyniuk, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan Im b\u0142ogos\u0142awi i obdarza swoimi \u0142askami. B\u0119d\u0119 si\u0119 o to dla Nich modli\u0142. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7107","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Profesor Roman Krawczyk, m\u00f3j Rektor Seminarium \u2013 przez pierwsze cztery lata mojej formacji. Urodziny natomiast prze\u017cywa Magda Martyniuk, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan Im b\u0142ogos\u0142awi i obdarza swoimi \u0142askami. B\u0119d\u0119 si\u0119 o to dla Nich modli\u0142. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-11-18T05:03:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/\",\"name\":\"Kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-11-18T05:03:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Profesor Roman Krawczyk, m\u00f3j Rektor Seminarium \u2013 przez pierwsze cztery lata mojej formacji. Urodziny natomiast prze\u017cywa Magda Martyniuk, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan Im b\u0142ogos\u0142awi i obdarza swoimi \u0142askami. B\u0119d\u0119 si\u0119 o to dla Nich modli\u0142. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-11-18T05:03:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:51+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/","name":"Kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-11-18T05:03:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/18\/kiedy-bedzie-koniec-swiata\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kiedy b\u0119dzie koniec \u015bwiata?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7107"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14472,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7107\/revisions\/14472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}