{"id":7119,"date":"2018-11-06T06:03:00","date_gmt":"2018-11-06T05:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:50","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:50","slug":"droga-przez-krzyz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/","title":{"rendered":"Droga przez Krzy\u017c&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, trwa czas szczeg\u00f3lnej naszej modlitwy za<br \/>\nZmar\u0142ych. W Miastkowie, w tych dniach, codziennie wieczorem<br \/>\nsprawowana jest Msza \u015awi\u0119ta, a po niej R\u00f3\u017caniec, ofiarowany za<br \/>\nZmar\u0142ych. A po nim zapraszam ch\u0119tnych, kt\u00f3rzy chcieliby, wraz ze<br \/>\nmn\u0105, p\u00f3j\u015b\u0107 na cmentarz, aby tam \u2013 chodz\u0105c alejkami pomi\u0119dzy<br \/>\ngrobami \u2013 odm\u00f3wi\u0107 Koronk\u0119 do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia w intencji<br \/>\nZmar\u0142ych oraz modlitw\u0119 w intencji uzyskania odpustu zupe\u0142nego. Od<br \/>\n2 listopada przychodzi ca\u0142kiem spora grupka Os\u00f3b.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nSzkoda<br \/>\ntylko, \u017ce moja M\u0142odzie\u017c, do kt\u00f3rej jako pierwszej skierowa\u0142em to<br \/>\nzaproszenie, jako\u015b tak s\u0142abo na nie reaguje. Troch\u0119 przypomina si\u0119<br \/>\nscena z dzisiejszej Ewangelii\u2026 Ale maj\u0105 jeszcze trzy dni. Mo\u017ce<br \/>\nakurat.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nJa<br \/>\nnatomiast bardzo wdzi\u0119czny jestem tym, kt\u00f3rzy przychodz\u0105. A jak<br \/>\nZmarli musz\u0105 by\u0107 im wdzi\u0119czni!<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nZach\u0119cam,<br \/>\nmoi Drodzy: pom\u00f3\u017cmy naszym Zmar\u0142ym! Nawet, je\u017celi kosztuje nas to<br \/>\ntroch\u0119 trudu. Dla nich jest to pomoc bezcenna!<\/div>\n<div align=\"center\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wtorek<br \/>\n31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Flp 2,5\u201311;  \u0141k 14,15\u201324<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Niech<br \/>\nwas o\u017cywia to d\u0105\u017cenie, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>kt\u00f3re<br \/>\nby\u0142o w Chrystusie Jezusie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>On,<br \/>\nistniej\u0105c w postaci Bo\u017cej, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>nie<br \/>\nskorzysta\u0142 ze sposobno\u015bci, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>aby<br \/>\nna r\u00f3wni by\u0107 z Bogiem, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>lecz<br \/>\nogo\u0142oci\u0142 samego siebie, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>przyj\u0105wszy<br \/>\nposta\u0107 s\u0142ugi, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>stawszy<br \/>\nsi\u0119 podobnym do ludzi <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i<br \/>\nw tym, co zewn\u0119trzne, uznany za cz\u0142owieka. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Uni\u017cy\u0142<br \/>\nsamego siebie, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>stawszy<br \/>\nsi\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i<br \/>\nto \u015bmierci krzy\u017cowej. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nte\u017c B\u00f3g wywy\u017cszy\u0142 Go nad wszystko <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i<br \/>\ndarowa\u0142 Mu imi\u0119 ponad wszelkie imi\u0119, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>aby<br \/>\nna imi\u0119 Jezusa <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>zgi\u0119\u0142o<br \/>\nsi\u0119 ka\u017cde kolano <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>istot<br \/>\nniebieskich i ziemskich, i podziemnych, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i<br \/>\naby wszelki j\u0119zyk wyzna\u0142, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u017ce<br \/>\nJezus Chrystus jest Panem, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>ku<br \/>\nchwale Boga Ojca.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus siedzia\u0142 przy stole, jeden ze wsp\u00f3\u0142biesiadnik\u00f3w rzek\u0142 do<br \/>\nNiego: \u201eSzcz\u0119\u015bliwy ten, kto b\u0119dzie ucztowa\u0142 w kr\u00f3lestwie<br \/>\nBo\u017cym\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Jezus<br \/>\nmu odpowiedzia\u0142: \u201ePewien cz\u0142owiek wyprawi\u0142 wielk\u0105 uczt\u0119 i<br \/>\nzaprosi\u0142 wielu. Kiedy nadszed\u0142 czas uczty, pos\u0142a\u0142 swego s\u0142ug\u0119,<br \/>\naby powiedzia\u0142 zaproszonym: \u00abPrzyjd\u017acie, bo ju\u017c wszystko jest<br \/>\ngotowe\u00bb. Wtedy zacz\u0119li si\u0119 wszyscy jednomy\u015blnie wymawia\u0107.<br \/>\nPierwszy kaza\u0142 mu powiedzie\u0107: \u00abKupi\u0142em pole, musz\u0119 wyj\u015b\u0107, aby<br \/>\nje obejrze\u0107; prosz\u0119 ci\u0119, uwa\u017caj mnie za usprawiedliwionego\u00bb.<br \/>\nDrugi rzek\u0142: \u00abKupi\u0142em pi\u0119\u0107 par wo\u0142\u00f3w i id\u0119 je wypr\u00f3bowa\u0107;<br \/>\nprosz\u0119 ci\u0119, uwa\u017caj mnie za usprawiedliwionego\u00bb. Jeszcze inny<br \/>\nrzek\u0142: \u00abPo\u015blubi\u0142em \u017con\u0119 i dlatego nie mog\u0119 przyj\u015b\u0107\u00bb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>S\u0142uga<br \/>\npowr\u00f3ci\u0142 i oznajmi\u0142 to swemu panu. Wtedy rozgniewany gospodarz<br \/>\nnakaza\u0142 s\u0142udze: \u00abWyjd\u017a co pr\u0119dzej na ulice i zau\u0142ki miasta i<br \/>\nwprowad\u017a tu ubogich, u\u0142omnych, niewidomych i chromych\u00bb. S\u0142uga<br \/>\noznajmi\u0142: \u00abPanie, sta\u0142o si\u0119, jak rozkaza\u0142e\u015b, a jeszcze jest<br \/>\nmiejsce\u00bb. Na to pan rzek\u0142 do s\u0142ugi: \u00abWyjd\u017a na drogi i mi\u0119dzy<br \/>\nop\u0142otki i zmuszaj do wej\u015bcia, aby m\u00f3j dom by\u0142 zape\u0142niony\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Albowiem<br \/>\npowiadam wam: \u017baden z owych ludzi, kt\u00f3rzy byli zaproszeni, nie<br \/>\nskosztuje mojej uczty\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nS\u0142uchaj\u0105c<br \/>\nuwa\u017cnie dzisiejszego pierwszego czytania, z \u0142atwo\u015bci\u0105 zauwa\u017cymy,<br \/>\n\u017ce <b>dzieli si\u0119 ono na dwie cz\u0119\u015bci:<\/b> w pierwszej mowa jest o<br \/>\n<b>uni\u017ceniu<\/b> Jezusa, w drugiej \u2013 o Jego <b>wywy\u017cszeniu.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nUni\u017cenie,<br \/>\no kt\u00f3rym tu mowa, jest niezwykle g\u0142\u0119bokie i radykalne: Jezus<br \/>\nbowiem nie tylko <i><b>istniej\u0105c w postaci Bo\u017cej, <\/b><\/i><i><b>nie<br \/>\nskorzysta\u0142 ze sposobno\u015bci, <\/b><\/i><i><b>aby na r\u00f3wni by\u0107 z<br \/>\nBogiem,<\/b><\/i><b> <\/b>ale nawet<i><br \/>\n<\/i><i><b>ogo\u0142oci\u0142 samego siebie,  <\/b><\/i><i><b>przyj\u0105wszy<br \/>\nposta\u0107 s\u0142ugi, stawszy si\u0119 podobnym do ludzi <\/b><\/i><i><b>i w tym,<br \/>\nco zewn\u0119trzne, uznany za cz\u0142owieka.<\/b><\/i><i><br \/>\nZatem, <\/i><i><b>uni\u017cy\u0142<\/b><\/i><i><b> samego siebie, <\/b><\/i><i><b>stawszy<br \/>\nsi\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci, <\/b><\/i><i><b>i to \u015bmierci<br \/>\nkrzy\u017cowej.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nWiemy<br \/>\ndoskonale, \u017ce ta \u015bmier\u0107 by\u0142a zarezerwowana dla <b>najwi\u0119kszych<\/b><br \/>\n<b>buntownik\u00f3w i zbrodniarzy. <\/b>Zatem,<br \/>\nJezus nie tylko \u2013 b\u0119d\u0105c Bogiem \u2013 zechcia\u0142 sta\u0107 si\u0119<br \/>\ncz\u0142owiekiem, ale nawet zgodzi\u0142 si\u0119 by\u0107 <b>ostatnim z<br \/>\nludzi.<\/b> Ale<br \/>\nto uni\u017cenie sta\u0142o si\u0119 drog\u0105 do Jego wywy\u017cszenia. Jezus bowiem<br \/>\nofiarowa\u0142 siebie samego za zbawienie \u015bwiata, B\u00f3g t\u0119 ofiar\u0119<br \/>\nprzyj\u0105\u0142, a swego Syna <i><b>wywy\u017cszy\u0142<\/b><\/i><b> [\u2026] <\/b><i><b>nad<br \/>\nwszystko <\/b><\/i><i><b>i darowa\u0142 Mu imi\u0119 ponad wszelkie imi\u0119, aby<br \/>\nna imi\u0119 Jezusa zgi\u0119\u0142o si\u0119 ka\u017cde kolano <\/b><\/i><i><b>istot<br \/>\nniebieskich i ziemskich, i po<\/b><\/i><b>dziemnych\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nTen<br \/>\nstarochrze\u015bcija\u0144ski hymn liturgiczny jest dla nas wszystkich<br \/>\nwyra\u017anym wskazaniem, \u017ce <b>tak\u017ce nasz\u0105 drog\u0105 do zbawienia jest<br \/>\nkrzy\u017c.<\/b> I je\u017celi nawet w oczach \u015bwiata b\u0119dziemy tymi<br \/>\nnajgorszymi i ostatnimi \u2013 ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 wiar\u0119 \u2013 to<br \/>\njednak <b>B\u00f3g nas<\/b> <b>wywy\u017cszy<\/b> <b>i obdarzy chwa\u0142\u0105.<\/b><br \/>\nCzy jednak zechcemy p\u00f3j\u015b\u0107 t\u0105 drog\u0105 \u2013 <b>t\u0105 trudn\u0105 drog\u0105?\u2026<\/b><br \/>\nI to nawet nie w tym sensie \u201ezechcemy\u201d, \u017ce b\u0119dziemy pragn\u0105\u0107<br \/>\nponi\u017cenia i pogardy ze strony ludzi \u2013 bo kt\u00f3\u017c tego chce? \u2013 ale<br \/>\nw tym sensie, \u017ce <b>przyjmiemy je godnie<\/b> wtedy, kiedy na nas<br \/>\nprzyjdzie?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nTakie<br \/>\npytanie nasuwa si\u0119 nam po us\u0142yszeniu dzisiejszej Ewangelii. Oto<br \/>\n<i><b>pewien<\/b><\/i><i><b> cz\u0142owiek wyprawi\u0142 wielk\u0105 uczt\u0119 i<br \/>\nzaprosi\u0142 wielu.<\/b><\/i> Owych <i><b>wielu<\/b><\/i> \u2013 to dla nas<br \/>\nsygna\u0142, \u017ce zaprosi\u0142 po prostu wszystkich. Do zbawienia zaproszeni<br \/>\ns\u0105 wszyscy. Oczywi\u015bcie, \u00f3wcze\u015bni s\u0142uchacze Jezusa mieli<br \/>\nzrozumie\u0107, \u017ce to <b>oni w\u0142a\u015bnie byli tymi pierwszymi,<\/b> do<br \/>\nkt\u00f3rych zosta\u0142o skierowane zaproszenie: to w\u0142a\u015bnie nar\u00f3d wybrany<br \/>\nzosta\u0142 obdarzony tyloma \u0142askami i wezwany do szczeg\u00f3lnej wi\u0119zi z<br \/>\nBogiem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nKiedy<br \/>\njednak owi zaproszeni zacz\u0119li si\u0119 <i><b>wszyscy jednomy\u015blnie<br \/>\nwymawia\u0107,<\/b><\/i><b> <\/b>w\u00f3wczas gospodarz uczty nakaza\u0142 swoim<br \/>\ns\u0142ugom, by wyszli <i><b>na ulice i zau\u0142ki miasta<\/b><\/i> i<br \/>\nzaprosili <i><b>ubogich, u\u0142omnych, niewidomych i chromych.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nJest<br \/>\nto o tyle znacz\u0105ce, \u017ce w staro\u017cytno\u015bci istnia\u0142 pogl\u0105d, jakoby<br \/>\nludzie dotkni\u0119ci n\u0119dz\u0105, chorob\u0105 lub kalectwem ponosili w ten<br \/>\nspos\u00f3b <b>jak\u0105\u015b kar\u0119, zes\u0142an\u0105 przez Boga,<\/b> dlatego nie mog\u0105<br \/>\nmie\u0107 udzia\u0142u w \u017cyciu wiecznym. Jezus jednoznacznie prze\u0142amuje to<br \/>\nprzekonanie, wyra\u017anie zapraszaj\u0105c w\u0142a\u015bnie takich ludzi, a nawet<br \/>\nwzmacniaj\u0105c to zaproszenie stwierdzeniem: <i><b>zmuszaj do wej\u015bcia.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nNie<br \/>\nchodzi tu \u2013 rzecz jasna \u2013 o zmuszanie, w znaczeniu dzia\u0142ania<br \/>\nwbrew czyjej\u015b woli, ale o wyra\u017cenie w ten spos\u00f3b <b>intensywno\u015b<\/b><b>ci<\/b><b><br \/>\nBo\u017cej \u0142aski,<\/b> skierowanej naprawd\u0119 do wszystkich. To ostatnie<br \/>\npodkre\u015blone zosta\u0142o zreszt\u0105 wskazaniem miejsca, sk\u0105d maj\u0105 by\u0107<br \/>\nwzywani go\u015bcie: <b>zau\u0142ki <\/b><b>miasta<\/b><b>, ulice, op\u0142otki\u2026<\/b><br \/>\nCzyli \u2013 zewsz\u0105d! A wr\u0119cz z takich miejsc i obszar\u00f3w, kt\u00f3re na<br \/>\npierwszy rzut oka w og\u00f3le <b>nie by\u0142y brane pod uwag\u0119<\/b> jako<br \/>\nmiejsca, gdzie takie zaproszenie nale\u017ca\u0142oby kierowa\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nDo<br \/>\nzbawienia zatem <b>zaproszeni s\u0105 wszyscy<\/b> \u2013 nikt nie jest z<br \/>\ng\u00f3ry przekre\u015blony, nikt te\u017c nie jest uwa\u017cany za lepszego, czy<br \/>\nszczeg\u00f3lnie wyr\u00f3\u017cnionego: <b>wszyscy, w r\u00f3wnym stopniu,<\/b> <b>s\u0105<br \/>\nzaproszeni.<\/b> Czy jednak skorzystaj\u0105 z tej mo\u017cliwo\u015bci?\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nA<br \/>\nmo\u017ce inaczej: nie czy jacy\u015b \u201eoni\u201d skorzystaj\u0105 \u2013 <b>ale czy<br \/>\nmy skorzystamy? <\/b>Czy Ty i ja skorzystamy z tego zaproszenia na<br \/>\nwieczn\u0105 uczt\u0119 zbawionych? Ka\u017cdy zapewne teraz zdziwi si\u0119: A c\u00f3\u017c<br \/>\nto za pytanie? Oczywi\u015bcie! Kto by nie chcia\u0142?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.27cm; widows: 2;\">\nAle<br \/>\nje\u017celi tak, to czy ju\u017c teraz zawsze, systematycznie, na ka\u017cdej<br \/>\nMszy \u015awi\u0119tej, <b>korzystam z zaproszenia na Uczt\u0119 eucharystyczn\u0105?<\/b><br \/>\nI czy godz\u0119 si\u0119 na to, aby moja droga do zbawienia \u2013 <b>wiod\u0142a<br \/>\nprzez krzy\u017c?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, trwa czas szczeg\u00f3lnej naszej modlitwy za Zmar\u0142ych. W Miastkowie, w tych dniach, codziennie wieczorem sprawowana jest Msza \u015awi\u0119ta, a po niej R\u00f3\u017caniec, ofiarowany za Zmar\u0142ych. A po nim zapraszam ch\u0119tnych, kt\u00f3rzy chcieliby, wraz ze mn\u0105, p\u00f3j\u015b\u0107 na cmentarz, aby tam \u2013 chodz\u0105c alejkami pomi\u0119dzy grobami \u2013 odm\u00f3wi\u0107 Koronk\u0119 do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Droga przez Krzy\u017c... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Droga przez Krzy\u017c... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, trwa czas szczeg\u00f3lnej naszej modlitwy za Zmar\u0142ych. W Miastkowie, w tych dniach, codziennie wieczorem sprawowana jest Msza \u015awi\u0119ta, a po niej R\u00f3\u017caniec, ofiarowany za Zmar\u0142ych. A po nim zapraszam ch\u0119tnych, kt\u00f3rzy chcieliby, wraz ze mn\u0105, p\u00f3j\u015b\u0107 na cmentarz, aby tam \u2013 chodz\u0105c alejkami pomi\u0119dzy grobami \u2013 odm\u00f3wi\u0107 Koronk\u0119 do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-11-06T05:03:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:50+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/\",\"name\":\"Droga przez Krzy\u017c... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-11-06T05:03:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Droga przez&nbsp;Krzy\u017c&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Droga przez Krzy\u017c... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Droga przez Krzy\u017c... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, trwa czas szczeg\u00f3lnej naszej modlitwy za Zmar\u0142ych. W Miastkowie, w tych dniach, codziennie wieczorem sprawowana jest Msza \u015awi\u0119ta, a po niej R\u00f3\u017caniec, ofiarowany za Zmar\u0142ych. A po nim zapraszam ch\u0119tnych, kt\u00f3rzy chcieliby, wraz ze mn\u0105, p\u00f3j\u015b\u0107 na cmentarz, aby tam \u2013 chodz\u0105c alejkami pomi\u0119dzy grobami \u2013 odm\u00f3wi\u0107 Koronk\u0119 do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-11-06T05:03:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:50+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/","name":"Droga przez Krzy\u017c... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-11-06T05:03:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/06\/droga-przez-krzyz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Droga przez&nbsp;Krzy\u017c&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7119"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14429,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7119\/revisions\/14429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}