{"id":7121,"date":"2018-11-04T06:58:00","date_gmt":"2018-11-04T05:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:50","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:50","slug":"suchaj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/","title":{"rendered":"S\u0142uchaj!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<br \/>\n<b>imieniny prze\u017cywa Pan Karol Or\u0142owski, nasz poprzedni Gospodarz w<br \/>\nSzklarskiej Por\u0119bie. Niech Mu Dobry B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi ka\u017cdego dnia<br \/>\ni nape\u0142nia serce rado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105. Ze swej strony \u2013<br \/>\nzapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nDzisiaj<br \/>\nmo\u017cemy wzywa\u0107 szczeg\u00f3lnego wstawiennictwa Jana Paw\u0142a II \u2013 wszak<br \/>\nto tak\u017ce Jego imieniny, jako Karola Wojty\u0142y.<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, w naszych Parafiach odczytujemy dzi\u015b List Episkopatu Polski,<br \/>\nja natomiast proponuj\u0119 kilka s\u0142\u00f3w refleksji do dzisiejszych<br \/>\nczyta\u0144.<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNa<br \/>\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dnia Pa\u0144skiego \u2013 pierwszej<br \/>\nniedzieli miesi\u0105ca i ca\u0142ej Oktawy modlitwy za Zmar\u0142ych \u2013 <b>niech<br \/>\nWas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.<br \/>\nAmen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>31<br \/>\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Pwt 6,2\u20136;  Hbr 7,23\u201328;  Mk 12,28b\u201334<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Moj\u017cesz<br \/>\ntak powiedzia\u0142 do ludu: \u201eB\u0119dziesz si\u0119 ba\u0142 Pana, Boga swego,<br \/>\nzachowuj\u0105c wszystkie Jego nakazy i prawa, kt\u00f3re ja tobie rozkazuj\u0119<br \/>\nwype\u0142nia\u0107, tobie, twym synom i wnukom, po wszystkie dni \u017cycia<br \/>\ntwego, by\u015b d\u0142ugo m\u00f3g\u0142 \u017cy\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>S\u0142uchaj,<br \/>\nIzraelu, i pilnie tego przestrzegaj, aby ci si\u0119 dobrze powodzi\u0142o i<br \/>\naby\u015b si\u0119 bardzo rozmno\u017cy\u0142, jak ci przyrzek\u0142 Pan, B\u00f3g ojc\u00f3w<br \/>\ntwoich, \u017ce ci da ziemi\u0119, op\u0142ywaj\u0105c\u0105 w mleko i mi\u00f3d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>S\u0142uchaj,<br \/>\nIzraelu, Pan, B\u00f3g nasz, Pan jest jedyny. B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana,<br \/>\nBoga twojego, z ca\u0142ego serca swego, z ca\u0142ej duszy swojej, ze<br \/>\nwszystkich swych si\u0142. Niech pozostan\u0105 w twym sercu te s\u0142owa, kt\u00f3re<br \/>\nja ci nakazuj\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nWielu by\u0142o kap\u0142an\u00f3w poprzedniego Przymierza, gdy\u017c \u015bmier\u0107 nie<br \/>\nzezwala\u0142a im trwa\u0107 przy \u017cyciu. Jezus, poniewa\u017c trwa na wieki, ma<br \/>\nkap\u0142a\u0144stwo nieprzemijaj\u0105ce. Przeto i zbawia\u0107 na wieki mo\u017ce<br \/>\nca\u0142kowicie tych, kt\u00f3rzy przez Niego zbli\u017caj\u0105 si\u0119 do Boga, bo<br \/>\nzawsze \u017cyje, aby si\u0119 wstawia\u0107 za nimi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Takiego<br \/>\nbowiem potrzeba nam by\u0142o arcykap\u0142ana: \u015bwi\u0119tego, niewinnego,<br \/>\nnieskalanego, oddzielonego od grzesznik\u00f3w, wywy\u017cszonego ponad<br \/>\nniebiosa, takiego, kt\u00f3ry nie jest obowi\u0105zany, jak inni arcykap\u0142ani,<br \/>\ndo sk\u0142adania codziennej ofiary najpierw za swoje grzechy, a potem za<br \/>\ngrzechy ludu. To bowiem uczyni\u0142 raz na zawsze, ofiaruj\u0105c samego<br \/>\nsiebie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Prawo<br \/>\nbowiem ustanawia\u0142o arcykap\u0142anami ludzi obci\u0105\u017conych s\u0142abo\u015bci\u0105,<br \/>\ns\u0142owo za\u015b przysi\u0119gi, z\u0142o\u017conej po nadaniu Prawa, ustanawia Syna<br \/>\ndoskona\u0142ego na wieki.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Jeden<br \/>\nz uczonych w Pi\u015bmie zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142 Go: \u201eKt\u00f3re<br \/>\njest pierwsze ze wszystkich przykaza\u0144?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Jezus<br \/>\nodpowiedzia\u0142: \u201ePierwsze jest: <\/b><b>\u00ab<\/b><b>S\u0142uchaj<br \/>\nIzraelu, Pan, B\u00f3g nasz, Pan jest jedyny. B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana,<br \/>\nBoga swego, ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105, ca\u0142ym swoim<br \/>\numys\u0142em i ca\u0142\u0105 swoj\u0105 moc\u0105.<\/b><b>\u00bb<\/b><b><br \/>\nDrugie jest to: <\/b><b>\u00ab<\/b><b>B\u0119dziesz<br \/>\nmi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego jak siebie samego.<\/b><b>\u00bb<\/b><b><br \/>\nNie ma innego przykazania wi\u0119kszego od tych\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\nMu uczony w Pi\u015bmie: \u201eBardzo dobrze, Nauczycielu, s\u0142usznie\u015b<br \/>\npowiedzia\u0142, bo Jeden jest i nie ma innego pr\u00f3cz Niego. Mi\u0142owa\u0107 Go<br \/>\nca\u0142ym sercem, ca\u0142ym umys\u0142em i ca\u0142\u0105 moc\u0105 i mi\u0142owa\u0107 bli\u017aniego<br \/>\njak siebie samego daleko wi\u0119cej znaczy ni\u017c wszystkie ca\u0142opalenia i<br \/>\nofiary\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Jezus<br \/>\nwidz\u0105c, \u017ce rozumnie odpowiedzia\u0142, rzek\u0142 do niego: \u201eNiedaleko<br \/>\njeste\u015b od kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. I ju\u017c nikt wi\u0119cej nie odwa\u017cy\u0142<br \/>\nsi\u0119 Go pyta\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nJak<br \/>\nodpowiedzieliby\u015bmy na pytanie uczonego w Pi\u015bmie, postawione<br \/>\nJezusowi w dzisiejszej Ewangelii: <i><b>Kt\u00f3re jest pierwsze ze<br \/>\nwszystkich przykaza\u0144?,<\/b><\/i><b> <\/b>us\u0142yszawszy odpowied\u017a,<br \/>\njakiej Jezus mu udzieli\u0142. <i><b>Kt\u00f3re jest pierwsze ze wszystkich<br \/>\nprzykaza\u0144?<\/b><\/i> Czy przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga, czy <b>Boga i<br \/>\nbli\u017aniego jednocze\u015bnie? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nRaczej<br \/>\nopowiemy si\u0119 za t\u0105 drug\u0105 opcj\u0105, co zreszt\u0105 b\u0119dzie zgodne z<br \/>\nprawd\u0105, zwa\u017cywszy, \u017ce to w\u0142a\u015bnie <b>Jezus oba te przykazania<br \/>\npo\u0142\u0105czy\u0142 w jedno,<\/b> by\u0142y one bowiem znane ju\u017c w Starym<br \/>\nTestamencie, ale ka\u017cde oddzielnie, a oto Jezus <b>uczyni\u0142 je jednym<br \/>\nprzykazaniem, <\/b>wewn\u0119trznie integralnym i komplementarnym, a my<br \/>\nuwa\u017camy je w\u0142a\u015bnie za pierwsze ze wszystkich przykaza\u0144.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\njednak uwa\u017cnie wczytamy si\u0119 w odpowied\u017a Jezusa, to stwierdzimy, \u017ce<br \/>\nto wcale nie te przykazania Jezus wymieni\u0142 na pierwszym miejscu. A<br \/>\nco wymieni\u0142? Si\u0119gnijmy po to odpowiednie zdanie i ws\u0142uchajmy si\u0119<br \/>\nw nie uwa\u017cnie. Ewangelista pisze: <i><b>Jezus odpowiedzia\u0142:<br \/>\n\u201ePierwsze jest: <\/b><\/i><i><b>\u00ab<\/b><\/i><i><b>S\u0142uchaj<br \/>\nIzraelu, Pan, B\u00f3g nasz, Pan jest jedyny<\/b><\/i><i><b>\u00bb<\/b><\/i><i><b>\u201d<\/b><\/i><i><b>.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! <i><b>Pierwsze jest:<\/b><\/i> <i><b>Szema<br \/>\nIsrael! S\u0142uchaj Izraelu!<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nZapewne<br \/>\nnie zwr\u00f3cili\u015bmy na te s\u0142owa wi\u0119kszej uwagi, bo pewnie wyda\u0142y si\u0119<br \/>\nnam takim <b>niekoniecznym wst\u0119pem<\/b> do dalszej, daleko<br \/>\nwa\u017cniejszej cz\u0119\u015bci wypowiedzi Jezusa, a wi\u0119c czym\u015b na zasadzie:<br \/>\n<b>S<\/b><b>\u0142uchaj teraz uwa\u017cnie,<\/b> bo co\u015b istotnego chc\u0119 Ci<br \/>\npowiedzie\u0107; <b>skup si\u0119 na tym, co ci teraz powiem; <\/b>nie<br \/>\nrozpraszaj si\u0119, nie gadaj, nie my\u015bl o niebieskich migda\u0142ach, bo<br \/>\nto, co ci za chwil\u0119 powiem, ma wielkie znaczenie dla Twojego \u017cycia\u201d.<br \/>\nZapewne tak w\u0142a\u015bnie odczytujemy te s\u0142owa Jezusa.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nA<br \/>\ntymczasem, one s\u0105 <b>wa\u017cne i istotne same w sobie!<\/b> One nie s\u0105<br \/>\nzach\u0119t\u0105 tylko do tego, by z uwag\u0105 s\u0142ucha\u0107 nast\u0119pnych s\u0142\u00f3w \u2013<br \/>\nchocia\u017c i tym tak\u017ce faktycznie s\u0105 \u2013 ale s\u0105 samoistnym<br \/>\nwezwaniem, <b>przykazaniem samym w sobie,<\/b> wzywaj\u0105cym nie tylko<br \/>\ndo uwa\u017cnego wys\u0142uchania tego konkretnego pouczenia Boga, ale<br \/>\ngeneralnie: <b>do pos\u0142usze\u0144stwa Bogu<\/b> ca\u0142ym swoim \u017cyciem! W<br \/>\ntym sensie, mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o <b>przykazaniu \u201eprzed\u2013pierwszym\u201d,<br \/>\n<\/b>podstawowym i fundamentalnym.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nJako<br \/>\ntakie, wybrzmiewa ono tak\u017ce w dzisiejszym pierwszym czytaniu i razem<br \/>\nze s\u0142owami, kt\u00f3re nast\u0119puj\u0105 po nim, stanowi <b>tre\u015b\u0107 codziennej<br \/>\nmodlitwy \u017byd\u00f3w, <\/b>odmawianej do dzi\u015b dnia codziennie, rano i<br \/>\nwieczorem, z wielkim skupieniem i nabo\u017ce\u0144stwem. Jest to te\u017c <b>ich<br \/>\nwyznanie wiary<\/b> w jedynego i \u0142askawego, ale tak\u017ce sprawiedliwego<br \/>\nBoga. Dzisiejsze pierwsze czytanie zawiera tylko cz\u0119\u015b\u0107 tej\u017ce<br \/>\ncodziennej modlitwy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nZatem,<br \/>\nnar\u00f3d wybrany ci\u0105gle powtarza sobie \u2013 i wr\u0119cz modli si\u0119 tymi<br \/>\ns\u0142owami:<i><b> Szema Israel! S\u0142uchaj Izraelu! <\/b><\/i>S\u0142uchaj \u2013<br \/>\nczyli <b>b\u0105d\u017a<\/b> <b>pos\u0142uszny Bogu! <\/b>Zawsze \u2013 i we<br \/>\nwszystkim!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nI<br \/>\noto dzisiaj Jezus m\u00f3wi do nas, \u017ce chocia\u017c pierwszym przykazaniem<br \/>\njest to, dotycz\u0105ce mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego, to jednak <b>jest<br \/>\nono wzmocnione<\/b> owym: <i><b>S\u0142uchaj Izraelu!<\/b><\/i> Oczywi\u015bcie,<br \/>\nmy to wezwanie odnosimy do siebie: <b>S\u0142uchaj, chrze\u015bcijaninie!<\/b><br \/>\nB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Boga! B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 bli\u017aniego! I w\u0142a\u015bnie<br \/>\nw takiej formie to przykazanie brzmi najpe\u0142niej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nBo<br \/>\nowo <b>s\u0142uchanie Boga,<\/b> a wi\u0119c szeroko rozumiane <b>pos\u0142usze\u0144stwo<br \/>\nBogu, <\/b>nie mo\u017ce wyp\u0142ywa\u0107 z innych motyw\u00f3w, jak z mi\u0142o\u015bci do<br \/>\nBoga. S\u0142uchanie i przestrzeganie jakichkolwiek przepis\u00f3w, danych<br \/>\nprzez Boga, <b>jest w rzeczywisto\u015bci przestrzeganiem przykazania<br \/>\nmi\u0142o\u015bci, <\/b>bo wszystkie przepisy Bo\u017cego Prawa, jakie zapisane<br \/>\nzosta\u0142y w Ksi\u0119gach \u015bwi\u0119tych, s\u0105 <b>komentarzem do tego<br \/>\nnajwa\u017cniejszego przykazania.<\/b> Zatem, s\u0142uchanie Boga \u2013<br \/>\npos\u0142usze\u0144stwo Bogu \u2013 jest <b>pierwsz\u0105 form\u0105 wype\u0142nienia<br \/>\nprzykazania mi\u0142o\u015bci.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nNie<br \/>\nda si\u0119 bowiem mi\u0142owa\u0107 Boga \u2013 a co za tym idzie: cz\u0142owieka \u2013<br \/>\n<b>je\u017celi si\u0119 nie s\u0142ucha<\/b> i nie wype\u0142nia Bo\u017cej nauki. Dlatego<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie: <i><b>Pierwsze jest: S\u0142uchaj, Izraelu! Szema Israel! <\/b><\/i>I<br \/>\nTy, chrze\u015bcijaninie \u2013 s\u0142uchaj! S\u0142uchaj g\u0142osu swego Boga, b\u0105d\u017a<br \/>\npos\u0142uszny Jego woli, <b>\u017cyj na co dzie\u0144 Jego nauk\u0105!<\/b> To co\u015b<br \/>\nznacznie wi\u0119cej od pojmowania owego: <i><b>S\u0142uchaj!<\/b><\/i> jako<br \/>\nwezwania do us\u0142yszenia jakiego\u015b konkretnego zdania lub<br \/>\nstwierdzenia. Owo: <i><b>S\u0142uchaj!<\/b><\/i> oznacza: <b>\u017cyj tym, co<br \/>\nus\u0142ysza\u0142e\u015b.<\/b> W tym konkretnym przypadku: <b>\u017cyj mi\u0142o\u015bci\u0105!<br \/>\n<\/b>Kochaj Boga \u2013 i kochaj bli\u017aniego! Wype\u0142nij to w\u0142a\u015bnie Bo\u017ce<br \/>\nprzykazanie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nBo<br \/>\n\u2013 jak rozs\u0105dnie wypowiedzia\u0142 si\u0119 dzisiejszy rozm\u00f3wca Jezusa,<br \/>\nuczony w Pi\u015bmie: <i><b>Mi\u0142owa\u0107<\/b><\/i><b> <\/b><b>[Boga]<\/b><b><br \/>\n<\/b><i><b>ca\u0142ym sercem, ca\u0142ym<\/b><\/i><b> <\/b><i><b>umys\u0142em<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><i><b>i ca\u0142\u0105 moc\u0105 i mi\u0142owa\u0107 bli\u017aniego jak siebie samego<br \/>\ndaleko wi\u0119cej znaczy ni\u017c wszystkie ca\u0142opalenia i ofiary.<\/b><\/i><i><br \/>\n<\/i>I daleko wi\u0119cej znaczy, ni\u017c wszystkie praktyki religijne razem<br \/>\nwzi\u0119te. A mo\u017ce inaczej: wszystkie one <b>zyskuj\u0105 sens i cel,<\/b><br \/>\nje\u017celi z mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego wynikaj\u0105 \u2013 i do tej\u017ce<br \/>\nmi\u0142o\u015bci prowadz\u0105. I dlatego nale\u017cy s\u0142ucha\u0107 Boga, kt\u00f3ry do<br \/>\ntakiej postawy wzywa.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nOwym<br \/>\ns\u0142uchaniem <b>ma by\u0107 ca\u0142e \u017cycie cz\u0142owieka<\/b> \u2013 wszystkie jego<br \/>\ns\u0142owa, my\u015bli i czyny, wszystkie jego \u017cyciowe decyzje i moralne<br \/>\nwybory. A wzoru dla takiej postawy mo\u017ce cz\u0142owiek szuka\u0107 \u2013 to<br \/>\noczywiste \u2013 <b>w Jezusie Chrystusie.<\/b> Autor Listu do<br \/>\nHebrajczyk\u00f3w przekonuje nas dzisiaj, \u017ce w Jezusie Chrystusie mamy<br \/>\nArcykap\u0142ana <i><b>\u015bwi\u0119tego, niewinnego, nieskalanego, oddzielonego<br \/>\nod grzesznik\u00f3w, wywy\u017cszonego ponad niebiosa, takiego, kt\u00f3ry nie<br \/>\njest obowi\u0105zany, jak inni arcykap\u0142ani, do sk\u0142adania codziennej<br \/>\nofiary najpierw za swoje grzechy, a potem za grzechy ludu. To bowiem<br \/>\nuczyni\u0142 raz na zawsze, ofiaruj\u0105c samego siebie. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nOn,<br \/>\nkt\u00f3ry wszystkie nakazy Starego Prawa <b>zebra\u0142 i stre\u015bci\u0142 tym<br \/>\njednym:<\/b> przykazaniem mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego \u2013 On sam,<br \/>\nswoim najwy\u017cszym kap\u0142a\u0144stwem, niesko\u0144czenie przewy\u017cszaj\u0105cym<br \/>\nkap\u0142a\u0144stwo Starego Przymierza, udowodni\u0142, <b>jak wielk\u0105 moc ma<br \/>\nowo przykazanie.<\/b> Przecie\u017c On sam, Jezus, najdoskonalej je<br \/>\nwype\u0142ni\u0142, kiedy <b>jako Kap\u0142an \u2013 sta\u0142 si\u0119 jednocze\u015bnie \u017bertw\u0105<\/b><br \/>\nsk\u0142adanej przez siebie Ofiary. <b>Kap\u0142an i Ofiara jednocze\u015bnie. <\/b>A<br \/>\nwszystko \u2013 z bezgranicznej mi\u0142o\u015bci, a nie dlatego, \u017ce trzeba<br \/>\nspe\u0142ni\u0107 jakie\u015b bezduszne przepisy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nW<br \/>\nten spos\u00f3b Jezus uczy nas tak\u017ce wype\u0142nienia owego: <i><b>S\u0142uchaj!<\/b><\/i><br \/>\nBo On pos\u0142ucha\u0142 \u2013 i sta\u0142 si\u0119 pos\u0142uszny swemu Ojcu. Wype\u0142ni\u0142<br \/>\nJego wol\u0119, <b>najdoskonalej wype\u0142ni\u0142 <\/b>przykazanie, kt\u00f3re<br \/>\ndzisiaj ukaza\u0142 nam za wz\u00f3r i matryc\u0119 wszystkich przykaza\u0144.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nCzy<br \/>\nmo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bnie w taki spos\u00f3b, o jakim tu dzisiaj<br \/>\nm\u00f3wimy, my s\u0142uchamy Boga? Czy owo: <i><b>Szema! \u2013 S\u0142uchaj!,<\/b><\/i><br \/>\ntraktujemy jako wezwanie, skierowane bezpo\u015brednio do siebie? Moi<br \/>\nDrodzy, powiedzmy sobie szczerze, \u017ce my troch\u0119<b> za ma\u0142o s\u0142uchamy<br \/>\n<\/b>\u2013 i to w tym sensie dos\u0142ownym, i w tym szerokim, o jakim tu<br \/>\ndzisiaj mowa.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nZa<br \/>\nma\u0142o s\u0142uchamy Bo\u017cego s\u0142owa, bo kiedy <b>w czasie Mszy \u015awi\u0119tej<\/b><br \/>\njest ono czytane, to nie zawsze jeste\u015bmy nale\u017cycie skupieni, <b>a w<br \/>\ndomu bardzo rzadko <\/b>osobi\u015bcie po nie si\u0119gamy, \u017ceby je czyta\u0107 \u2013<br \/>\nczy to osobi\u015bcie, czy w gronie rodziny. Niestety, <b>nie jest to<br \/>\nzbyt cz\u0119sta praktyka,<\/b> co mi osobi\u015bcie potwierdzi\u0142y ostatnie<br \/>\nrozmowy z Rodzinami Kandydat\u00f3w przed przyj\u0119ciem Sakramentu<br \/>\nBierzmowania. W tym sensie dos\u0142ownym zatem \u2013 za ma\u0142o jest owego<br \/>\ns\u0142uchania. <b>A jak jest w sensie szerokim,<\/b> czyli je\u015bli idzie o<br \/>\n\u017cycie tym\u017ce S\u0142owem?\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\nTo<br \/>\nju\u017c niech ka\u017cdy sobie odpowie\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;\">\n<i><b>Szema<br \/>\nIsrael! S\u0142uchaj Izraelu!<\/b><\/i> I Ty, chrze\u015bcijaninie, Bracie i<br \/>\nSiostro \u2013 <b>s\u0142uchaj\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Pan Karol Or\u0142owski, nasz poprzedni Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Niech Mu Dobry B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi ka\u017cdego dnia i nape\u0142nia serce rado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105. Ze swej strony \u2013 zapewniam o modlitwie! Dzisiaj mo\u017cemy wzywa\u0107 szczeg\u00f3lnego wstawiennictwa Jana Paw\u0142a II \u2013 wszak to tak\u017ce Jego imieniny, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>S\u0142uchaj! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u0142uchaj! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Pan Karol Or\u0142owski, nasz poprzedni Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Niech Mu Dobry B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi ka\u017cdego dnia i nape\u0142nia serce rado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105. Ze swej strony \u2013 zapewniam o modlitwie! Dzisiaj mo\u017cemy wzywa\u0107 szczeg\u00f3lnego wstawiennictwa Jana Paw\u0142a II \u2013 wszak to tak\u017ce Jego imieniny, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-11-04T05:58:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:50+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/\",\"name\":\"S\u0142uchaj! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-11-04T05:58:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u0142uchaj!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u0142uchaj! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"S\u0142uchaj! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Pan Karol Or\u0142owski, nasz poprzedni Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Niech Mu Dobry B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi ka\u017cdego dnia i nape\u0142nia serce rado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105. Ze swej strony \u2013 zapewniam o modlitwie! Dzisiaj mo\u017cemy wzywa\u0107 szczeg\u00f3lnego wstawiennictwa Jana Paw\u0142a II \u2013 wszak to tak\u017ce Jego imieniny, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-11-04T05:58:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:50+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/","name":"S\u0142uchaj! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-11-04T05:58:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/04\/suchaj\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u0142uchaj!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7121"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14427,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7121\/revisions\/14427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}