{"id":7123,"date":"2018-11-02T06:26:00","date_gmt":"2018-11-02T05:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:50","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:50","slug":"czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/","title":{"rendered":"Czym my jeste\u015bmy – Wy jutro b\u0119dziecie…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, to wszystko, co dzisiaj podpowiada mi serce, w
\nzwi\u0105zku ze wspomnieniem, kt\u00f3re prze\u017cywamy, zapisa\u0142em w
\nrozwa\u017caniu. Zach\u0119cam Was wszystkich: pom\u00f3\u017cmy naszym Zmar\u0142ym!<\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie i pobo\u017cne prze\u017cywanie tej w\u0142a\u015bnie tajemnicy \u2013 niech
\nWas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nWspomnienie
\nWszystkich Wiernych Zmar\u0142ych,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nPIERWSZA
\nMSZA<\/b><\/div>\n
\nHi
\n19,1.23\u201327a; 1 Kor 15,20\u201324a.25\u201328; \u0141k
\n23,44\u201346.50.52\u201353;24,1\u20136a <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI HIOBA:<\/b><\/div>\n
\nHiob
\npowiedzia\u0142: \u201eKt\u00f3\u017c zdo\u0142a utrwali\u0107 me s\u0142owa, potrafi je w
\nksi\u0119dze umie\u015bci\u0107? \u017belaznym rylcem, diamentem, na skale je wyry\u0107
\nna wieki?<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nja wiem: Wybawca m\u00f3j \u017cyje, na ziemi wyst\u0105pi jako ostatni. Potem me
\nszcz\u0105tki sk\u00f3r\u0105 odzieje, i oczyma cia\u0142a b\u0119d\u0119 widzia\u0142 Boga. To
\nw\u0142a\u015bnie ja Go zobacz\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nChrystus zmartwychwsta\u0142 jako pierwszy spo\u015br\u00f3d tych, co pomarli.
\nPoniewa\u017c bowiem przez cz\u0142owieka przysz\u0142a \u015bmier\u0107, przez cz\u0142owieka
\nte\u017c dokona si\u0119 zmartwychwstanie.<\/b><\/div>\n
\nJak
\nw Adamie wszyscy umieraj\u0105, tak te\u017c w Chrystusie wszyscy b\u0119d\u0105
\no\u017cywieni, lecz ka\u017cdy wed\u0142ug w\u0142asnej kolejno\u015bci: Chrystus jako
\npierwszy, potem ci, co nale\u017c\u0105 do Chrystusa, w czasie Jego
\nprzyj\u015bcia. Wreszcie nast\u0105pi koniec, gdy przeka\u017ce kr\u00f3lowanie Bogu
\ni Ojcu.<\/b><\/div>\n
\nTrzeba
\nbowiem, a\u017ceby kr\u00f3lowa\u0142, a\u017c po\u0142o\u017cy wszystkich nieprzyjaci\u00f3\u0142
\npod swoje stopy. Jako ostatni wr\u00f3g, zostanie pokonana \u015bmier\u0107.
\nWszystko bowiem rzuci\u0142 pod Jego stopy.<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nsi\u0119 m\u00f3wi, \u017ce wszystko jest poddane, znaczy to, \u017ce z wyj\u0105tkiem
\nTego, kt\u00f3ry Mu wszystko podda\u0142. A gdy ju\u017c wszystko zostanie Mu
\npoddane, wtedy i sam Syn zostanie poddany Temu, kt\u00f3ry Synowi podda\u0142
\nwszystko, aby B\u00f3g by\u0142 wszystkim we wszystkich.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nBy\u0142o
\nju\u017c oko\u0142o godziny sz\u00f3stej i mrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 a\u017c do
\ngodziny dziewi\u0105tej. S\u0142o\u0144ce si\u0119 za\u0107mi\u0142o i zas\u0142ona przybytku
\nrozdar\u0142a si\u0119 przez \u015brodek.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nJezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eOjcze, w Twoje r\u0119ce powierzam
\nducha mojego\u201d. Po tych s\u0142owach wyzion\u0105\u0142 ducha.<\/b><\/div>\n
\nBy\u0142
\ntam cz\u0142owiek dobry i sprawiedliwy, imieniem J\u00f3zef, cz\u0142onek
\nWysokiej Rady. On to uda\u0142 si\u0119 do Pi\u0142ata i poprosi\u0142 o Cia\u0142o
\nJezusa. Zdj\u0105\u0142 Je z krzy\u017ca, owin\u0105\u0142 w p\u0142\u00f3tno i z\u0142o\u017cy\u0142 w
\ngrobie, wykutym w skale, w kt\u00f3rym nikt jeszcze nie by\u0142 pochowany.<\/b><\/div>\n
\nW
\npierwszy dzie\u0144 tygodnia niewiasty posz\u0142y skoro \u015bwit do grobu,
\nnios\u0105c przygotowane wonno\u015bci. Kamie\u0144 od grobu zasta\u0142y odsuni\u0119ty.
\nA skoro wesz\u0142y, nie znalaz\u0142y cia\u0142a Pana Jezusa. Gdy wobec tego
\nby\u0142y bezradne, nagle stan\u0119\u0142o przed nimi dw\u00f3ch m\u0119\u017c\u00f3w w
\nl\u015bni\u0105cych szatach.<\/b><\/div>\n
\nPrzestraszone,
\npochyli\u0142y twarze ku ziemi, lecz tamci rzekli do nich: \u201eDlaczego
\nszukacie \u017cyj\u0105cego w\u015br\u00f3d umar\u0142ych? Nie ma Go tutaj;
\nzmartwychwsta\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nDRUGA
\nMSZA<\/b><\/div>\n
\nDn
\n12,1\u20133; Rz 6,3\u20139; J 11,32\u201345<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n
\nJa,
\nDaniel, p\u0142aka\u0142em i us\u0142ysza\u0142em to s\u0142owo Pa\u0144skie: \u201eW owych
\nczasach wyst\u0105pi Micha\u0142, wielki ksi\u0105\u017c\u0119, kt\u00f3ry jest opiekunem
\ndzieci twojego narodu. Wtedy nast\u0105pi okres ucisku, jakiego nie by\u0142o,
\nodk\u0105d narody powsta\u0142y, a\u017c do chwili obecnej. W tym czasie nar\u00f3d
\ntw\u00f3j dost\u0105pi zbawienia, ka\u017cdy, kto si\u0119 oka\u017ce zapisany w ksi\u0119dze.
\nWielu za\u015b, co posn\u0119li w prochu ziemi, zbudzi si\u0119: jedni do
\nwiecznego \u017cycia, drudzy ku ha\u0144bie, ku wiecznej odrazie. M\u0105drzy
\nb\u0119d\u0105 \u015bwieci\u0107 jak blask sklepienia, a ci, kt\u00f3rzy nauczyli wielu
\nsprawiedliwo\u015bci, jak gwiazdy przez wieki i na zawsze\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nCzy\u017c nie wiadomo wam, \u017ce my wszyscy, kt\u00f3rzy\u015bmy otrzymali chrzest
\nzanurzaj\u0105cy w Chrystusa Jezusa, zostali\u015bmy zanurzeni w Jego \u015bmier\u0107?
\nPrzyjmuj\u0105c wi\u0119c chrzest zanurzaj\u0105cy nas w \u015bmier\u0107, zostali\u015bmy
\nrazem z Nim pogrzebani po to, aby\u015bmy i my wkroczyli w nowe \u017cycie,
\njak Chrystus powsta\u0142 z martwych dzi\u0119ki chwale Ojca.<\/b><\/div>\n
\nJe\u017celi
\nbowiem przez \u015bmier\u0107, podobn\u0105 do Jego \u015bmierci, zostali\u015bmy z Nim
\nz\u0142\u0105czeni w jedno, to tak samo b\u0119dziemy z Nim z\u0142\u0105czeni w jedno
\nprzez podobne zmartwychwstanie. To wiedzcie, \u017ce dla zniszczenia
\ngrzesznego cia\u0142a dawny nasz cz\u0142owiek zosta\u0142 razem z Nim
\nukrzy\u017cowany po to, by\u015bmy ju\u017c wi\u0119cej nie byli w niewoli grzechu.
\nKto bowiem umar\u0142, sta\u0142 si\u0119 wolny od grzechu.<\/b><\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nje\u017celi umarli\u015bmy razem z Chrystusem, wierzymy, \u017ce z Nim r\u00f3wnie\u017c
\n\u017cy\u0107 b\u0119dziemy, wiedz\u0105c, \u017ce Chrystus powstawszy z martwych ju\u017c
\nwi\u0119cej nie umiera, \u015bmier\u0107 nad Nim nie ma ju\u017c w\u0142adzy.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nJANA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nMaria, siostra \u0141azarza, przysz\u0142a do miejsca, gdzie by\u0142 Jezus,
\nujrzawszy Go upad\u0142a mu do n\u00f3g i rzek\u0142a do Niego: \u201ePanie, gdyby\u015b
\ntu by\u0142, m\u00f3j brat by nie umar\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nwi\u0119c Jezus ujrza\u0142, jak p\u0142aka\u0142a ona i \u017bydzi, kt\u00f3rzy razem z ni\u0105
\nprzyszli, wzruszy\u0142 si\u0119 w duchu, rozrzewni\u0142 i zapyta\u0142: „Gdzie
\ngo po\u0142o\u017cyli\u015bcie?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nmu: \u201ePanie, chod\u017a i zobacz\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nzap\u0142aka\u0142.<\/b><\/div>\n
\nA
\n\u017bydzi rzekli: \u201eOto jak go kocha\u0142!\u201d<\/b><\/div>\n
\nNiekt\u00f3rzy
\nz nich powiedzieli: \u201eCzy Ten, kt\u00f3ry otworzy\u0142 oczy niewidomemu,
\nnie m\u00f3g\u0142 sprawi\u0107, by on nie umar\u0142?\u201d<\/b><\/div>\n
\nA
\nJezus ponownie okazuj\u0105c g\u0142\u0119bokie wzruszenie przyszed\u0142 do grobu.
\nBy\u0142a to pieczara, a na niej spoczywa\u0142 kamie\u0144.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nrzek\u0142: \u201eUsu\u0144cie kamie\u0144\u201d. Siostra zmar\u0142ego, Marta, rzek\u0142a do
\nNiego: \u201ePanie, ju\u017c cuchnie. Le\u017cy bowiem od czterech dni w
\ngrobie\u201d.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nrzek\u0142 do niej: \u201eCzy\u017c nie powiedzia\u0142em ci, \u017ce je\u015bli uwierzysz,
\nujrzysz chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105?\u201d<\/b><\/div>\n
\nUsuni\u0119to
\nwi\u0119c kamie\u0144. Jezus wzni\u00f3s\u0142 oczy do g\u00f3ry i rzek\u0142: \u201eOjcze,
\ndzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce\u015b Mnie wys\u0142ucha\u0142. Ja wiedzia\u0142em, \u017ce Mnie
\nzawsze wys\u0142uchujesz. Ale ze wzgl\u0119du na otaczaj\u0105cy Mnie lud to
\npowiedzia\u0142em, aby uwierzyli, \u017ce\u015b Ty Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\nTo
\npowiedziawszy, zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201e\u0141azarzu, wyjd\u017a na
\nzewn\u0105trz!\u201d I wyszed\u0142 umar\u0142y, maj\u0105c nogi i r\u0119ce powi\u0105zane
\nopaskami, a twarz jego by\u0142a zawini\u0119ta chust\u0105.<\/b><\/div>\n
\nRzek\u0142
\ndo nich Jezus: \u201eRozwi\u0105\u017ccie go i pozw\u00f3lcie mu chodzi\u0107\u201d. Wielu
\nwi\u0119c spo\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w przyby\u0142ych do Marii ujrzawszy to, czego
\nJezus dokona\u0142, uwierzy\u0142o w Niego.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nTRZECIA
\nMSZA<\/b><\/div>\n
\nMdr
\n3,1\u20136.9; 2 Kor 4,14\u20135,1; J 14,1\u20136<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n
\nDusze
\nsprawiedliwych s\u0105 w r\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. <\/b>\n<\/div>\n
\nZda\u0142o
\nsi\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce pomarli, zej\u015bcie ich poczytano za
\nnieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas za unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w
\npokoju.<\/b><\/div>\n
\nCho\u0107
\nnawet w ludzkim rozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich pe\u0142na jest
\nnie\u015bmiertelno\u015bci. Po nieznacznym skarceniu dost\u0105pi\u0105 d\u00f3br
\nwielkich, B\u00f3g ich bowiem do\u015bwiadczy\u0142 i znalaz\u0142 ich godnymi
\nsiebie.<\/b><\/div>\n
\nDo\u015bwiadczy\u0142
\nich jak z\u0142oto w tyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119. Ci,
\nkt\u00f3rzy Mu zaufali, zrozumiej\u0105 prawd\u0119, wierni w mi\u0142o\u015bci b\u0119d\u0105
\nprzy Nim trwali: \u0142aska bowiem i mi\u0142osierdzie dla Jego wybranych.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nJeste\u015bmy przekonani, \u017ce Ten, kt\u00f3ry wskrzesi\u0142 Jezusa, z Jezusem
\nprzywr\u00f3ci \u017cycie tak\u017ce nam i stawi nas przed sob\u0105 razem z wami.
\nWszystko to bowiem dla was, a\u017ceby w pe\u0142ni obfituj\u0105ca \u0142aska
\nzwi\u0119kszy\u0142a chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 przez dzi\u0119kczynienie wielu.<\/b><\/div>\n
\nDlatego
\nto nie poddajemy si\u0119 zw\u0105tpieniu, chocia\u017c bowiem niszczeje ten
\ncz\u0142owiek zewn\u0119trzny, to jednak ten, kt\u00f3ry jest wewn\u0105trz, odnawia
\nsi\u0119 z dnia na dzie\u0144. Niewielkie bowiem utrapienia nasze obecnego
\nczasu gotuj\u0105 bezmiar chwa\u0142y przysz\u0142ego wieku dla nas, kt\u00f3rzy si\u0119
\nwpatrujemy nie w to, co widzialne, lecz w to, co niewidzialne. To
\nbowiem, co widzialne, przemija, to za\u015b, co niewidzialne, trwa
\nwiecznie.<\/b><\/div>\n
\nWiemy
\nbowiem, \u017ce je\u015bli nawet zniszczeje nasz przybytek doczesnego
\nzamieszkania, b\u0119dziemy mieli mieszkanie od Boga, dom nie r\u0119k\u0105
\nuczyniony, lecz wiecznie trwa\u0142y w niebie.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNiech si\u0119 nie trwo\u017cy serce
\nwasze. Wierzycie w Boga? I we Mnie wierzcie. W domu Ojca mego jest
\nmieszka\u0144 wiele. Gdyby tak nie by\u0142o, to bym wam powiedzia\u0142. Id\u0119
\nprzecie\u017c przygotowa\u0107 wam miejsce. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy odejd\u0119 i przygotuj\u0119 wam miejsce, przyb\u0119d\u0119 powt\u00f3rnie i
\nzabior\u0119 was do siebie, aby\u015bcie i wy byli tam, gdzie Ja jestem.
\nZnacie drog\u0119, dok\u0105d Ja id\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOdezwa\u0142
\nsi\u0119 do Niego Tomasz: \u201ePanie, nie wiemy, dok\u0105d idziesz. Jak wi\u0119c
\nmo\u017cemy zna\u0107 drog\u0119?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nmu Jezus: \u201eJa jestem drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Nikt nie przychodzi
\ndo Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nJako\u015b
\ntak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce temat pomocy Zmar\u0142ym wewn\u0119trznie porusza
\nludzi i mobilizuje ich do modlitwy.<\/b> Mam tu na my\u015bli szczeg\u00f3lnie
\ntakie sytuacje, w kt\u00f3rych \u015bmier\u0107 zab<\/b>ra\u0142a<\/b> kogo\u015b
\nbliskiego<\/b> z rodziny, a ju\u017c szczeg\u00f3lnie kogo\u015b w sile wieku,<\/b>
\nkto m\u00f3g\u0142by jeszcze \u2013 wed\u0142ug naszego przekonania \u2013 wiele lat
\npo\u017cy\u0107 i du\u017co zrobi\u0107, a tu tymczasem przysz\u0142o mu si\u0119 po\u017cegna\u0107
\nz tym \u015bwiatem.\n<\/div>\n
\nWtedy
\nnawet ci cz\u0142onkowie rodziny, kt\u00f3rzy na co dzie\u0144 \u2013 je\u015bli tak
\nmo\u017cna to uj\u0105\u0107 \u2013 nie naprzykrzaj\u0105 si\u0119 zbytnio Panu Bogu,<\/b>
\nch\u0119tnie id\u0105 do ko\u015bcio\u0142a, \u017ceby czy to Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 zam\u00f3wi\u0107,
\nczy te\u017c prze\u017cy\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i za tego zmar\u0142ego si\u0119
\npomodli\u0107.<\/b> Na co dzie\u0144 sami nie wiedz\u0105, w co tak naprawd\u0119
\nwierz\u0105, je\u015bli idzie o to \u017cycie po \u015bmierci, ale kiedy sprawa
\ndotknie ich bliskich,<\/b> to nie dyskutuj\u0105 i nie roztrz\u0105saj\u0105
\nniczego, tylko po prostu si\u0119 modl\u0105. Naprawd\u0119, takie zjawisko sam
\nzaobserwowa\u0142em ju\u017c w kilku r\u00f3\u017cnych przypadkach, a o kilku innych
\ns\u0142ysza\u0142em.\n<\/div>\n
\nTyle
\ntylko, \u017ce im d\u0142u\u017cej od \u015bmierci tego\u017c cz\u0142owieka, tym zapa\u0142
\nmodlitewny s\u0142abnie,<\/b> a tymczasem temat pomocy tym, kt\u00f3rzy
\nodeszli, musi nas porusza\u0107 i mobilizowa\u0107 do modlitwy przez \u2013
\ndok\u0142adnie \u2013 trzysta sze\u015b\u0107dziesi\u0105t pi\u0119\u0107 dni w roku! <\/b>Bo
\nto nie mo\u017ce by\u0107 kwesti\u0105 tylko na jakie\u015b szczeg\u00f3lne \u017cyciowe
\nokazje, albo tylko na te dwa listopadowe dni. Sprawa pomocy Zmar\u0142ym,
\nnaszej blisko\u015bci z nimi, winna nas wewn\u0119trznie porusza\u0107 i
\nmobilizowa\u0107 \u2013<\/b> <\/b>zawsze!<\/b> To powinna by\u0107 naturaln\u0105
\npotrzeb\u0105 naszego serca. Dlaczego?\n<\/div>\n
\nZapewne
\nodpowiedzi\u0105 na tak postawione pytanie jest tre\u015b\u0107 epitafium,
\nodczytanego z pewnego pomnika nagrobnego, na kt\u00f3rym napisano:
\n\u201e<\/b>Byli\u015bmy
\nczym Wy jeste\u015bcie. Czym my jeste\u015bmy \u2013<\/b><\/strong>
\n<\/b><\/strong>Wy
\nb\u0119dziecie\u201d. <\/b><\/strong>Ot\u00f3\u017c,
\nw\u0142a\u015bnie! Nasi Zmarli byli kiedy\u015b po tej stronie \u017cycia, po kt\u00f3rej
\nmy jeste\u015bmy dzisiaj. Wielu z nich by\u0142o razem z nami, <\/strong>pami\u0119tamy
\nich jeszcze.<\/b><\/strong>
\nInni byli du\u017co wcze\u015bniej, zanim my pojawili\u015bmy si\u0119 na \u015bwiecie.
\nAle byli na tym \u015bwiecie, \u017cyli przed nami, my wchodzimy dzisiaj w
\nich dziedzictwo.<\/strong><\/div>\n
\n Dzisiaj
\ns\u0105 ju\u017c <\/strong>po
\ntej drugiej stronie \u017cycia.<\/b><\/strong>
\nI \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 czym oni s\u0105 dzisiaj, my b\u0119dziemy jutro. <\/strong>My
\nte\u017c tam si\u0119 znajdziemy.<\/b><\/strong>
\nI wtedy zapewne przekonamy si\u0119, <\/strong>jak<\/b><\/strong>
\n<\/strong>bardzo<\/b><\/strong>
\n<\/strong>wa\u017cn\u0105<\/b><\/strong>
\n<\/strong>jest<\/b><\/strong>
\n<\/strong>modlitwa<\/b><\/strong>
\n<\/strong>za<\/b><\/strong>
\n<\/strong>Zmar\u0142y<\/b><\/strong>ch.<\/b><\/strong>
\nJak wielk\u0105 ulg\u0105 dla kogo\u015b, kto w czy\u015b\u0107cu musi dope\u0142ni\u0107 <\/strong>Bo\u017cej
\nsprawiedliwo\u015bci za swoje grzechy, jest chocia\u017cby <\/strong>jedna
\nmale\u0144ka modlitewka,<\/b><\/strong>
\nodm\u00f3wiona za niego. Do\u015bwiadczymy tego w\u00f3wczas, kiedy staniemy si\u0119
\ntym, czym nasi Zmarli s\u0105 dzisiaj. <\/strong>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nju\u017c dzisiaj \u2013 nie czekaj\u0105c na to osobiste do\u015bwiadczenie \u2013
\n<\/strong>winni\u015bmy
\nsi\u0119 za nich modli\u0107. Jak najcz\u0119\u015bciej! <\/b><\/strong>Nawet
\ncodziennie! <\/strong>\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie, bardzo pi\u0119kn\u0105 praktyk\u0105 jest <\/strong>zamawianie
\ntak wielu Mszy \u015awi\u0119tych za bliskich Zmar\u0142ych.<\/b><\/strong>
\nAle znowu \u2013 czym\u015b niezrozumia\u0142ym jest, je\u017celi cz\u0119\u015b\u0107 <\/strong>cz\u0142onk\u00f3w
\n<\/strong>Rodziny,
\nprzyby\u0142<\/strong>ych<\/strong>
\nna t\u0119 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, <\/strong>nie
\nprzyst\u0119puje do Komunii \u015awi\u0119tej <\/b><\/strong>w
\nich intencji, chocia\u017c nie ma przeszk\u00f3d, \u017ceby to uczyni<\/strong>li<\/strong>,
\ntylko trzeba przyst\u0105pi\u0107 do Spowiedzi\u2026 <\/strong>\n<\/div>\n
\nJeszcze
\ntrudniej zrozumie\u0107 sytuacj\u0119, w kt\u00f3rej to <\/strong>na
\nMszy \u015awi\u0119tej pogrzebowej<\/b><\/strong>
\nnie wszyscy cz\u0142onkowie Rodziny Zmar\u0142ego \u2013 nawet ci, zajmuj\u0105cy
\nmiejsca tu\u017c za trumn\u0105 \u2013 przyst\u0119puj\u0105 do Komunii \u015awi\u0119tej,
\nchocia\u017c <\/strong>nie
\nmaj\u0105 ku temu \u017cadnych przeszk\u00f3d.<\/b><\/strong>
\nOt, po prostu, \u201enie mieli czasu si\u0119 wyspowiada\u0107\u201d \u2013 tak to
\nt\u0142umacz\u0105. Albo \u2013 <\/strong>\u201ejako\u015b
\ntak wysz\u0142o\u201d, <\/b><\/strong>\u017ce
\nnie dotarli do konfesjona\u0142u\u2026 Ot, biedacy\u2026 <\/strong>\n<\/div>\n
\nA
\nilu z nas<\/strong>zych
\nbliskich<\/strong>
\nwczoraj, odwiedzaj\u0105c po kilka cmentarzy i stawiaj\u0105c po
\nkilkadziesi\u0105t zniczy, <\/strong>zaniedba\u0142o
\nudzia\u0142 we Mszy \u015awi\u0119tej?<\/b><\/strong>\u2026
\nI jak\u0105 warto\u015b\u0107 duchow\u0105 ma taka postawa, je\u017celi niby okazujemy
\npami\u0119\u0107 o Zmar\u0142ych,<\/strong>
\na jednocze\u015bnie obra\u017camy Boga, <\/b><\/strong>pope\u0142niaj\u0105c
\ngrzech ci\u0119\u017cki, spowodowany celowym opuszczeniem Mszy \u015awi\u0119tej?\u2026
\n<\/strong>Jak\u0105
\nwarto\u015b\u0107 ma taka pomoc \u2013<\/strong>
\nile Bo\u017cego mi\u0142osierdzia dla Zmar\u0142ych mo\u017cemy wyprosi\u0107 w taki
\nspos\u00f3b?<\/strong><\/div>\n
\nZ
\nkolei, wielu z nas w tych dniach sk\u0142ada \u2013 na r\u0119ce Duszpasterzy \u2013
\n<\/strong>tak<\/b><\/strong>
\n<\/strong>zwane<\/b><\/strong>
\n<\/strong>W<\/b><\/strong>ypominki<\/b><\/strong>,
\nczyli kartki z imionami i nazwiskami Zmar\u0142ych, bliskich swemu sercu.
\nJest to pi\u0119kna praktyka, a jej sens i celowo\u015b\u0107 okre\u015bla chocia\u017cby
\nzdanie, cz\u0119sto zapisane na tych\u017ce kartkach, na samej ich g\u00f3rze,
\ngdzie czytamy stwierdzenia w stylu: <\/strong>\u201eMi\u0142osierdziu
\nBo\u017cemu i modlitwom Ko\u015bcio\u0142a polecam:\u2026\u201d. <\/b><\/strong>Po
\nczym nast\u0119puj\u0105 imiona i nazwiska Zmar\u0142ych. Zdanie to w oczywisty
\nspos\u00f3b <\/strong>wyra\u017ca
\nistot\u0119<\/b><\/strong>
\ntego, co nazywamy Wypominkami: <\/strong>prosimy
\nwsp\u00f3lnot\u0119 Ko\u015bcio\u0142a <\/b><\/strong>\u2013
\ntego lokalnego Ko\u015bcio\u0142a, a wi\u0119c parafialnego \u2013 aby modli\u0142a si\u0119
\nza tych naszych Bliskich, kt\u00f3rzy ju\u017c s\u0105 po drugiej stronie \u017cycia.
\n<\/strong>\n<\/div>\n
\nJednak
\nwielu z nas rozumie to w bardzo osobliwy spos\u00f3b: skoro polecili
\nZmar\u0142ych modlitwie Ko\u015bcio\u0142a, <\/strong>to
\nniech si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 za nich modli! <\/b><\/strong>A
\ndok\u0142adniej rzecz bior\u0105c: <\/strong>niech
\nsi\u0119 Ksi\u0119\u017ca modl\u0105. <\/b><\/strong>Ofiara
\nprzy tej okazji zosta\u0142a z\u0142o\u017cona \u2013 to Ksi\u0105dz ma obowi\u0105zek <\/strong>si\u0119
\nmodli\u0107. Ja wypisa\u0142em kartk\u0119, z\u0142o\u017cy\u0142em ofiar\u0119 \u2013 <\/strong>i
\nproblem mam z g\u0142owy. <\/b><\/strong>\n<\/div>\n
\nTo
\ntak, moi Drodzy, jak niekt\u00f3rzy zamiast na co dzie\u0144 troszczy\u0107 i
\nmy\u015ble\u0107 o potrzebuj\u0105cych \u2013 raz na rok rzuc\u0105 z\u0142ot\u00f3wk\u0119 na jak\u0105\u015b
\nfundacj\u0119, czy jak\u0105\u015b zbi\u00f3rk\u0119, i ju\u017c maj\u0105 <\/strong>sumienie
\nuspokojone.<\/b><\/strong>
\nA dok\u0142adniej \u2013 <\/strong>uciszone.<\/b><\/strong>
\nPrzynajmniej na jaki\u015b czas. Tak i tutaj: kartka z\u0142o\u017cona, <\/strong>to
\nsprawa ze Zmar\u0142ymi za\u0142atwiona.<\/b><\/strong>
\n<\/strong>\n<\/div>\n
\nNiekt\u00f3rzy
\nw ten spos\u00f3b tak\u017ce traktuj\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, ofiarowan\u0105 za
\nZmar\u0142ych: na Msz\u0119 da\u0142em, <\/strong>nawet
\nna gregoriank\u0119, <\/strong>to
\nniech tam Ksi\u0105dz odprawia,<\/strong>
\na ja mam problem z g\u0142owy<\/b><\/strong>
\n\u2013 i ju\u017c nie musz\u0119 i\u015b\u0107, albo przynajmniej: nie musz\u0119 przyjmowa\u0107
\nKomunii \u015awi\u0119tej za Zmar\u0142ych, <\/strong>bo
\ni tak \u201eMsza si\u0119 odprawia\u201d. <\/b><\/strong>\n<\/div>\n
\nTak,
\nmoi Drodzy, Msza \u015awi\u0119ta jest ofiarowana w intencji konkretnych
\nZmar\u0142ych i Wypominki s\u0105 czytane. Ale tych spraw nie mo\u017cna
\ntraktowa\u0107 na zasadzie \u2013 przepraszam za to wyra\u017cenie \u2013
\n<\/strong>mechanicznej:<\/b><\/strong>
\nnapisa\u0142em kartk\u0119, z\u0142o\u017cy\u0142em ofiar\u0119, da\u0142em na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,
\nto sprawa za\u0142atwiona. <\/strong>Nie!
\nNie za\u0142atwiona.<\/b><\/strong>
\nBo gdzie w tym wszystkim<\/strong>
\njest Twoje serce?<\/b><\/strong>
\nI po co wypisa\u0142e\u015b kartk\u0119 wypominkow\u0105, po co da\u0142e\u015b na Msz\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105, po co postawi\u0142e\u015b znicze na grobach swoich Bliskich i
\npo\u0142o\u017cy\u0142e\u015b wie\u0144ce, <\/strong>po
\nco okaza\u0142y pomnik wystawi\u0142e\u015b na ich grobie<\/strong>
\n\u2013 po co to wszystko? <\/strong>Z
\nmi\u0142o\u015bci do Zmar\u0142ych,<\/b><\/strong>
\nczy z poczucia \u2013 nie wiem \u2013 powinno\u015bci, obowi\u0105zku, a mo\u017ce
\ntylko jakiej\u015b <\/strong>mgli\u015bcie
\nrozumianej przyzwoito\u015bci?<\/b><\/strong>
\n<\/strong>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, nasi Zmarli oczekuj\u0105 naszej <\/strong>prawdziwej
\npomocy! <\/b><\/strong>A
\nprawdziwa pomoc mo\u017ce p\u0142yn\u0105\u0107 tylko z gor\u0105cego serca, a wi\u0119c \u2013
\nmo\u017ce by\u0107 <\/strong>tylko
\nwyrazem szczerej mi\u0142o\u015bci wobec nich!<\/b><\/strong>
\nInaczej staje si\u0119 \u2013<\/strong>
\nz naszej strony \u2013 <\/strong>tylko
\njak\u0105\u015b <\/strong>fikcj\u0105,
\n<\/strong>fars\u0105,
\njak\u0105\u015b namiastk\u0105! Nie powiem, \u017ce nie ma <\/strong>w
\nog\u00f3le <\/strong>\u017cadnego
\nznaczenia, bo w ko\u0144cu Msza \u015awi\u0119ta jest sprawowana i Wypominki s\u0105
\nczytane, ale jak to wszystko wygl\u0105da w oczach Bo\u017cych, <\/strong>kiedy
\nnajbli\u017csi Zmar\u0142ych w t\u0119 modlitw\u0119 si\u0119 nie w\u0142\u0105czaj\u0105?! <\/b><\/strong>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmam \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce niekiedy r\u00f3\u017cne domowe sytuacje, czy
\nobowi\u0105zki zawodowe, uniemo\u017cliwiaj\u0105 udzia\u0142 we Mszy \u015awi\u0119tej, lub
\nnabo\u017ce\u0144stwie wypominkowym. Ale je\u017celi z ca\u0142ej naszej Parafii, w
\ntakim w\u0142a\u015bnie nabo\u017ce\u0144stwie,<\/strong>
\njakie odprawiali\u015bmy w pa\u017adzierniku,<\/strong>
\n<\/strong>uczestniczy\u0142o
\nkilkana\u015bcie Os\u00f3b<\/b><\/strong>
\n\u2013 to o czym to \u015bwiadczy? <\/strong>\n<\/div>\n
\nDobrze,
\n\u017ce tych kilkana\u015bcie Os\u00f3b modli\u0142o si\u0119 za tych Zmar\u0142ych, kt\u00f3rych
\nimiona przez godzin\u0119 wyczytywa\u0142em \u2013 na pewno, <\/strong>by\u0142a
\nto konkretna pomoc dla nich. <\/b><\/strong>Ale
\nczy ich najbli\u017csi chocia\u017c duchem i sercem wtedy \u0142\u0105czyli si\u0119 z
\nnami?\u2026 I czy <\/strong>naprawd\u0119
\nnie mogli przyj\u015b\u0107 do ko\u015bcio\u0142a? <\/b><\/strong>A
\ndzisiaj \u2013 czy naprawd\u0119 tylko obowi\u0105zki w pracy powstrzymaj\u0105
\nwielu prze<\/strong>d<\/strong>
\nprzyj\u015bciem na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, czy przekonanie, \u017ce<\/strong>
\ndzisiaj ju\u017c nie ma obowi\u0105zku, to po co i\u015b\u0107?\u2026 <\/b><\/strong>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to wszystko, co tu dzisiaj m\u00f3wi\u0119, wygl\u0105da na takie sm\u0119tne
\nbiadolenie i narzekanie. Naprawd\u0119, nie o to mi chodzi. Chodzi mi
\nnatomiast o to, aby\u015bmy <\/strong>g\u0142\u0119boko
\nwzi\u0119li sobie do serca<\/b><\/strong>
\npotrzeb\u0119 pomocy Zmar\u0142ym \u2013 podkre\u015blmy: <\/strong>sta\u0142\u0105
\npotrzeb\u0119 pomocy Zmar\u0142ym, codzienn\u0105!<\/b><\/strong>
\nMam \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce to wszystko, co tu m\u00f3wi\u0119, to akurat nie do
\nWas, bo Wy tu dzisiaj jeste\u015bcie. <\/strong>I
\nBogu dzi\u0119ki \u2013 i Wam wielkie dzi\u0119ki \u2013 \u017ce jeste\u015bcie!<\/b><\/strong>
\nTo ogromna pomoc dla Zmar\u0142ych. <\/strong>\n<\/div>\n
\nAle,
\nmoi Drodzy, trzeba nam wszystkim by\u0107 <\/strong>aposto\u0142ami
\ntej sprawy<\/b><\/strong>
\ni przekonywa\u0107 do niej tych, kt\u00f3rych tu dzisiaj nie ma. <\/strong>Rozmawiajmy
\no tym w naszych domach,<\/b><\/strong>
\nszczeg\u00f3lnie z m\u0142odszym pokoleniem. Bardzo zach\u0119cam do tego, o czym
\nkiedy\u015b powiedzia\u0142 mi pewien starszy Ksi\u0105dz, \u017ce <\/strong>kartki
\nwypominkowe powinni wypisywa\u0107 najm\u0142odsi w <\/b><\/strong>r<\/b><\/strong>odzinie<\/b><\/strong>
\n\u2013 pod dyktando <\/strong>b<\/strong>abci,
\nlub <\/strong>r<\/strong>odzic\u00f3w.
\nAle zapisywa\u0107 powinni najm\u0142odsi. Dlaczego? Korzy\u015bci z tego jest
\nkilka.<\/strong><\/div>\n
\nP<\/strong>o
\npierwsze: <\/strong>b<\/strong>abci
\ncz\u0119sto jest ju\u017c <\/strong>trudno
\nco\u015b napisa\u0107,<\/b><\/strong>
\nbo i r\u0119ka si\u0119 trz\u0119sie, i nie widzi za dobrze, przez co p\u00f3\u017aniej
\nbywaj\u0105 trudno\u015bci z odczytaniem takiej kartki. M\u0142ody cz\u0142owiek, jak
\nsi\u0119 postara, <\/strong>jest
\nw stanie napisa\u0107 wyra\u017aniej<\/b><\/strong>
\n\u2013 i w og\u00f3le \u0142atwiej mu to uczyni\u0107. <\/strong>\n<\/div>\n
\nPo
\ndrugie: w ten spos\u00f3b <\/strong>uczy
\nsi\u0119 m\u0142odych potrzeby modlitwy za Zmar\u0142ych,<\/b><\/strong>
\nw\u0142a\u015bnie wyra\u017conej w tej konkretnej praktyce, czyli poprzez
\nWypominki. <\/strong>\n<\/div>\n
\nA
\npo trzecie: przypomina si\u0119 m\u0142odym \u2013 a mo\u017ce i innym cz\u0142onkom
\nrodziny \u2013 <\/strong>o
\nprzodkach, kt\u00f3rzy ju\u017c dawno odeszli<\/b><\/strong>
\ni tylko ta kartka wypominkowa daje okazj\u0119, \u017ceby ich sobie z imienia
\ni nazwiska przypomnie\u0107, i powiedzie\u0107 wnukom i prawnukom, kim by\u0142
\nten, a kim by\u0142a tamta. <\/strong>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nzach\u0119cam \u2013 tak na przysz\u0142o\u015b\u0107 \u2013 do <\/strong>wsp\u00f3lnego
\nwypisywania kartek wypominkowych. <\/b><\/strong>I
\ndo wszelkich mo\u017cliwych form pomocy, okazywanej Zmar\u0142ym.<\/strong><\/div>\n
\nNiech
\npotrzeba takiej pomocy g\u0142\u0119boko b\u0119dzie zapisana w naszych sercach.
\nZapami\u0119tajmy zacytowan\u0105 tu dzi\u015b inskrypcj\u0119 z jednego z nagrobk\u00f3w:
\n<\/strong>\u201e<\/b><\/strong>Byli\u015bmy<\/b><\/strong>
\n<\/strong>czym<\/b><\/strong>
\n<\/strong>Wy<\/b><\/strong>
\n<\/strong>jeste\u015bcie.<\/b><\/strong>
\n<\/strong>Czym<\/b><\/strong>
\n<\/strong>my<\/b><\/strong>
\n<\/strong>jeste\u015bmy<\/b><\/strong>
\n\u2013<\/strong>
\n<\/strong>Wy<\/b><\/strong>
\n<\/strong>b\u0119dziecie<\/b><\/strong>.<\/strong>\u201d<\/b><\/strong>
\n<\/strong>Je\u017celi
\nmy dzisiaj modlimy si\u0119 za naszych Zmar\u0142ych \u2013 kto\u015b kiedy\u015b
\npomodli si\u0119 za nas. Je\u017celi nauczymy tego nasze Dzieci i nasze Wnuki
\n\u2013<\/strong>
\nto one w\u0142a\u015bnie b\u0119d\u0105 si\u0119 za nas modli\u0107. <\/b><\/strong>\n<\/div>\n
\nW
\nczytaniach, kt\u00f3re dzi\u015b zosta\u0142 odczytane \u2013 a mamy ich kilka
\nzestaw\u00f3w, na ka\u017cd\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 inny \u2013 us\u0142yszeli\u015bmy
\nwspania\u0142\u0105 zapowied\u017a <\/strong>zmartwychwstania
\ndo \u017cycia wiecznego<\/b><\/strong>
\nwszystkich, kt\u00f3rzy w Bogu pok\u0142adaj\u0105 nadziej\u0119 i kt\u00f3rzy w jedno\u015bci
\nz Nim prze\u017cyli swoj\u0105 doczesno\u015b\u0107. I powiedzmy to wprost, moi
\nDrodzy: <\/strong>B\u00f3g
\ns\u0142owa dotrzyma. Spe\u0142ni z\u0142o\u017cone obietnice.<\/b><\/strong>
\n<\/strong>\n<\/div>\n
\nAle
\nchce, aby\u015bmy my, pielgrzymuj\u0105cy jeszcze przez t\u0119 ziemi\u0119 i przez
\ndoczesno\u015b\u0107 \u2013 <\/strong>stali
\nsi\u0119 Jego wsp\u00f3\u0142pracownikami <\/b><\/strong>w
\ng\u0142oszeniu tej dobrej nowiny oraz w \u015bwiadczeniu o niej swoj\u0105
\npostaw\u0105. A to \u015bwiadectwo nie inaczej winno by\u0107 wyra\u017cone, jak
\nprzez to w\u0142a\u015bnie, \u017ce <\/strong>mi\u0142o\u015b\u0107
\ndo Zmar\u0142ych b\u0119dzie rozpala\u0142a nasze serca<\/b><\/strong>
\ni motywowa\u0142a nas, oraz mobilizowa\u0142a do ci\u0105g\u0142ego poszukiwania
\nsposob\u00f3w, jakby im pom\u00f3c \u2013 tu i teraz \u2013 a nie szukania
\nsposob\u00f3w, jakby to zrzuci\u0107 na innych. <\/strong>\n<\/div>\n
\nWczoraj,
\nchodz\u0105c p\u00f3\u017anym wieczorem po naszym cmentarzu, <\/strong>widzia\u0142em
\ntyle zniczy, stoj\u0105cych na grobach. <\/b><\/strong>Na
\nniekt\u00f3rych by\u0142o ich tak du\u017co, \u017ce znicz sta\u0142 obok znicza, tak \u017ce
\nju\u017c nast\u0119pnego nie by\u0142o gdzie postawi\u0107, dlatego niekt\u00f3re sta\u0142y
\nna ziemi, obok pomnika. Szczeg\u00f3lnie <\/strong>na
\ngrobach <\/b><\/strong>L<\/b><\/strong>udzi
\nm\u0142odych,<\/b><\/strong>
\nkt\u00f3rym zapewne zapalili owe znicze Rodzice, ale i Koledzy, <\/strong>i
\n<\/strong>Bliscy,
\n<\/strong>i
\n<\/strong>Przyjaciele\u2026
\nTo by\u0142 naprawd\u0119 pi\u0119kny, wzruszaj\u0105cy widok. I pomy\u015bla\u0142em sobie:
\njak\u017ce by by\u0142o dobrym i pi\u0119knym, \u017ceby ka\u017cdy taki znicz <\/strong>by\u0142
\njak paciorek R\u00f3\u017ca\u0144ca, <\/b><\/strong>aby
\nby\u0142 <\/strong>znakiem
\njakiej\u015b konkretnej modlitwy,<\/b><\/strong>
\nzanoszonej za tego Zmar\u0142ego\u2026 Nie w\u0105tpi\u0119, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie jest.
\nOby tak zawsze by\u0142o.<\/strong><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, <\/strong>poszukujmy
\nci\u0105gle sposob\u00f3w pomocy naszym Zmar\u0142ym!<\/b><\/strong>
\nNiech taka potrzeba wynika wprost z naszego serca i b\u0119dzie znakiem
\nnaszej szczerej, bezgranicznej mi\u0142o\u015bci do tych, kt\u00f3rych cho\u0107 nie
\nma z nami, to jednak \u017cyj\u0105 \u2013 i by\u0107 mo\u017ce jeszcze potrzebuj\u0105
\nnaszej pomocy. <\/strong>Niech
\nsi\u0119 jej zawsze doczekaj\u0105!<\/b><\/strong>
\nNiech odpoczywaj\u0105 w pokoju\u2026<\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, to wszystko, co dzisiaj podpowiada mi serce, w zwi\u0105zku ze wspomnieniem, kt\u00f3re prze\u017cywamy, zapisa\u0142em w rozwa\u017caniu. Zach\u0119cam Was wszystkich: pom\u00f3\u017cmy naszym Zmar\u0142ym! Na g\u0142\u0119bokie i pobo\u017cne prze\u017cywanie tej w\u0142a\u015bnie tajemnicy \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Wspomnienie Wszystkich […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7123","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCzym my jeste\u015bmy - Wy jutro b\u0119dziecie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czym my jeste\u015bmy - Wy jutro b\u0119dziecie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, to wszystko, co dzisiaj podpowiada mi serce, w zwi\u0105zku ze wspomnieniem, kt\u00f3re prze\u017cywamy, zapisa\u0142em w rozwa\u017caniu. Zach\u0119cam Was wszystkich: pom\u00f3\u017cmy naszym Zmar\u0142ym! Na g\u0142\u0119bokie i pobo\u017cne prze\u017cywanie tej w\u0142a\u015bnie tajemnicy \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Wspomnienie Wszystkich […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-11-02T05:26:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:50+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/\",\"name\":\"Czym my jeste\u015bmy - Wy jutro b\u0119dziecie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-11-02T05:26:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czym my jeste\u015bmy – Wy jutro b\u0119dziecie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czym my jeste\u015bmy - Wy jutro b\u0119dziecie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czym my jeste\u015bmy - Wy jutro b\u0119dziecie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, to wszystko, co dzisiaj podpowiada mi serce, w zwi\u0105zku ze wspomnieniem, kt\u00f3re prze\u017cywamy, zapisa\u0142em w rozwa\u017caniu. Zach\u0119cam Was wszystkich: pom\u00f3\u017cmy naszym Zmar\u0142ym! Na g\u0142\u0119bokie i pobo\u017cne prze\u017cywanie tej w\u0142a\u015bnie tajemnicy \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Wspomnienie Wszystkich […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-11-02T05:26:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:50+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/","name":"Czym my jeste\u015bmy - Wy jutro b\u0119dziecie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-11-02T05:26:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/11\/02\/czym-my-jestesmy-wy-jutro-bedziecie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czym my jeste\u015bmy – Wy jutro b\u0119dziecie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7123"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7123\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14425,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7123\/revisions\/14425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}