{"id":7128,"date":"2018-10-28T09:26:00","date_gmt":"2018-10-28T08:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:49","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:49","slug":"dom-boga-i-dom-czowieka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/","title":{"rendered":"Dom Boga &#8211; i dom cz\u0142owieka"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, od rana dzisiaj \u2013<br \/>\nm\u0142yn. Tempo zawrotne. Dlatego z op\u00f3\u017anieniem zamieszczam s\u0142\u00f3wko,<br \/>\nnie wspominam te\u017c o Solenizantach, o kt\u00f3rych wspomn\u0119 jutro.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Niech<br \/>\nWas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.<br \/>\nAmen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Uroczysto\u015b\u0107<br \/>\npo\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a w\u0142asnego,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: 2 Krn 5,6\u20138.9b.10.13\u20136,2 [nr 17, s.<br \/>\n22*];  <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Ef<br \/>\n2,19\u201322 [ nr 25, s. 31*];  \u0141k 19,1\u201310  [nr 29, s. 36*]<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI KRONIK:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kr\u00f3l<br \/>\nSalomon i ca\u0142a spo\u0142eczno\u015b\u0107 Izraela, zgromadzona przy nim przed<br \/>\nArk\u0105, sk\u0142adali na ofiar\u0119 owce i wo\u0142y, kt\u00f3rych nie rachowano i<br \/>\nnie obliczono z powodu wielkiej ilo\u015bci.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nast\u0119pnie<br \/>\nkap\u0142ani wprowadzili Ark\u0119 Przymierza Pana<br \/>\nna jej miejsce do sanktuarium \u015bwi\u0105tyni, to jest do \u015awi\u0119tego<br \/>\n\u015awi\u0119tych,<br \/>\npod skrzyd\u0142a cherub\u00f3w, a cheruby mia\u0142y tak rozpostarte skrzyd\u0142a<br \/>\nnad miejscem Arki, \u017ce okrywa\u0142y Ark\u0119 i jej dr\u0105\u017cki z wierzchu.<br \/>\nPozostaj\u0105 one tam a\u017c do dnia dzisiejszego. W Arce za\u015b nie by\u0142o<br \/>\nnic opr\u00f3cz dw\u00f3ch tablic, tablic Przymierza, kt\u00f3re Moj\u017cesz tam<br \/>\nz\u0142o\u017cy\u0142 pod Horebem, gdy Pan zawar\u0142 przymierze z Izraelitami w<br \/>\nczasie ich wyj\u015bcia z Egiptu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\ntak zgodnie, jak jeden, tr\u0105bili i \u015bpiewali, tak i\u017c s\u0142ycha\u0107 by\u0142o<br \/>\ntylko jeden g\u0142os wys\u0142awiaj\u0105cy majestat Pana, kiedy podnie\u015bli g\u0142os<br \/>\nwysoko przy wt\u00f3rze tr\u0105b, cymba\u0142\u00f3w i instrument\u00f3w muzycznych przy<br \/>\nwychwalaniu Pana, \u017ce jest dobry i \u017ce na wieki Jego \u0142askawo\u015b\u0107,<br \/>\n\u015bwi\u0105tynia nape\u0142ni\u0142a si\u0119 ob\u0142okiem chwa\u0142y Pana,<br \/>\ntak<br \/>\ni\u017c nie mogli kap\u0142ani tam pozosta\u0107 i pe\u0142ni\u0107 swej s\u0142u\u017cby z<br \/>\npowodu tego ob\u0142oku, bo chwa\u0142a Pa\u0144ska wype\u0142ni\u0142a \u015bwi\u0105tyni\u0119<br \/>\nBo\u017c\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nprzem\u00f3wi\u0142 Salomon: \u201ePan powiedzia\u0142, \u017ce b\u0119dzie mieszka\u0107 w<br \/>\nchmurze. A ja Tobie,<br \/>\nPanie,<br \/>\nwybudowa\u0142em dom na mieszkanie, miejsce przebywania Twego na wieki\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nNie jeste\u015bcie ju\u017c obcymi i przychodniami, ale jeste\u015bcie<br \/>\nwsp\u00f3\u0142obywatelami \u015bwi\u0119tych i domownikami Boga, zbudowani na<br \/>\nfundamencie aposto\u0142\u00f3w i prorok\u00f3w, gdzie kamieniem w\u0119gielnym jest<br \/>\nsam Chrystus Jezus. W Nim zespalana ca\u0142a budowla ro\u015bnie na \u015bwi\u0119t\u0105<br \/>\nw Panu \u015bwi\u0105tyni\u0119, w Nim i wy tak\u017ce wznosicie si\u0119 we wsp\u00f3lnym<br \/>\nbudowaniu, by stanowi\u0107 mieszkanie Boga przez Ducha. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nwszed\u0142 do Jerycha i przechodzi\u0142 przez miasto. A by\u0142 tam pewien<br \/>\ncz\u0142owiek, imieniem Zacheusz, zwierzchnik celnik\u00f3w i bardzo bogaty.<br \/>\nChcia\u0142 on koniecznie zobaczy\u0107 Jezusa, kto to jest, ale nie m\u00f3g\u0142 z<br \/>\npowodu t\u0142umu, gdy\u017c by\u0142 niskiego wzrostu. Pobieg\u0142 wi\u0119c naprz\u00f3d i<br \/>\nwspi\u0105\u0142 si\u0119 na sykomor\u0119, aby m\u00f3c Go ujrze\u0107, tamt\u0119dy bowiem mia\u0142<br \/>\nprzechodzi\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus przyszed\u0142 na to miejsce, spojrza\u0142 w g\u00f3r\u0119 i rzek\u0142 do niego:<br \/>\n\u201eZacheuszu, zejd\u017a pr\u0119dko, albowiem dzi\u015b musz\u0119 si\u0119 zatrzyma\u0107 w<br \/>\ntwoim domu\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zeszed\u0142<br \/>\nwi\u0119c z po\u015bpiechem i przyj\u0105\u0142 go rozradowany. A wszyscy, widz\u0105c<br \/>\nto, szemrali: \u201eDo grzesznika poszed\u0142 w go\u015bcin\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nZacheusz stan\u0105\u0142 i rzek\u0142 do Pana: \u201ePanie, oto po\u0142ow\u0119 maj\u0105tku<br \/>\ndaj\u0119 ubogim, a je\u015bli kogo w czym skrzywdzi\u0142em, zwracam<br \/>\npoczw\u00f3rnie\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto Jezus rzek\u0142 do niego: \u00abDzi\u015b zbawienie sta\u0142o si\u0119 udzia\u0142em<br \/>\ntego domu, gdy\u017c i on jest synem Abrahama. Albowiem Syn Cz\u0142owieczy<br \/>\nprzyszed\u0142 szuka\u0107 i zbawi\u0107 to, co zgin\u0119\u0142o\u00bb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPoniewa\u017c<br \/>\ndzisiaj jest taki szczeg\u00f3lny dzie\u0144, bo <b>dzi\u0119kujemy Bogu za<br \/>\nko\u015bci\u00f3\u0142<\/b> \u2013 ten ko\u015bci\u00f3\u0142, pisany przez ma\u0142e \u201ek\u201d, czyli<br \/>\n<b>\u015bwi\u0105tyni\u0119 parafialn\u0105 <\/b>\u2013 przeto tak\u017ce i czytania mszalne<br \/>\ns\u0105 na t\u0119 okoliczno\u015b\u0107 dobrane. Nie s\u0105 to czytania z 30 Niedzieli<br \/>\nzwyk\u0142ej, ale przeznaczone w\u0142a\u015bnie na rocznic\u0119 po\u015bwi\u0119cenia<br \/>\nko\u015bcio\u0142a. Dodajmy te\u017c wyja\u015bnienie, \u017ce my\u015blimy tu o tych<br \/>\n\u015bwi\u0105tyniach, kt\u00f3rych <b>dok\u0142adna data po\u015bwi\u0119cenia nie jest<br \/>\nznana,<\/b> bo je\u017celi jest, to nale\u017cy t\u0119 rocznic\u0119 wtedy obchodzi\u0107.<br \/>\nJe\u017celi za\u015b nie jest znana w og\u00f3le, albo zbyt dok\u0142adnie, to<br \/>\nw\u0142a\u015bnie ta niedziela \u2013 30 zwyk\u0142a \u2013 jest przeznaczona na to,<br \/>\naby <b>podzi\u0119kowa\u0107 za dar konkretnego ko\u015bcio\u0142a.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\ndzisiaj w niekt\u00f3rych ko\u015bcio\u0142ach us\u0142yszymy czytania niedzielne i<br \/>\nzobaczymy <b>kolor szat zielony,<\/b> bo obchodzona jest Niedziela<br \/>\nzwyk\u0142a w ci\u0105gu roku, a w innych ko\u015bcio\u0142ach \u2013 tak, jak w naszym<br \/>\n\u2013 celebrujemy <b>w szatach bia\u0142ych lub z\u0142otych<\/b> i s\u0142yszymy<br \/>\nczytania, podejmuj\u0105ce temat \u015bwi\u0105tyni Bo\u017cej. Mamy do wyboru kilka<br \/>\nczyta\u0144 \u2013 i ja dzisiaj postanowi\u0142em wybra\u0107 te, w kt\u00f3rych pojawia<br \/>\nsi\u0119 <b>aspekt \u015bwi\u0105tyni jako domu,<\/b> jako miejsca <b>zamieszkiwania<br \/>\nBoga, ale te\u017c i cz\u0142owieka.<\/b> W r\u00f3\u017cnych uj\u0119ciach, to<br \/>\nzagadnienie jest poruszone we wszystkich trzech tekstach, kt\u00f3re<br \/>\nus\u0142yszeli\u015bmy przed chwil\u0105.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\ntak oto, w pierwszym czytaniu, z Drugiej Ksi\u0119gi Kronik, s\u0142yszymy<br \/>\nfragment opisu <b>po\u015bwi\u0119cenia \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej,<\/b><br \/>\nzbudowanej przez kr\u00f3la Salomona, na polecenie jego ojca, kr\u00f3la<br \/>\nDawida, ale przede wszystkim \u2013 <b>na polecenie samego Boga,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry by\u0142 jej g\u0142\u00f3wnym Budowniczym. Widomym znakiem tego, \u017ce B\u00f3g<br \/>\nnaprawd\u0119 chcia\u0142 tego miejsca i uzna\u0142 je za w\u0142asne, by\u0142o<br \/>\nwydarzenie, o kt\u00f3rym Autor biblijny pisze w spos\u00f3b nast\u0119puj\u0105cy:<br \/>\n<i><b>Kiedy tak zgodnie, jak jeden,<br \/>\ntr\u0105bili i \u015bpiewali, tak i\u017c s\u0142ycha\u0107 by\u0142o tylko jeden g\u0142os<br \/>\nwys\u0142awiaj\u0105cy majestat Pana, kiedy podnie\u015bli g\u0142os wysoko przy<br \/>\nwt\u00f3rze tr\u0105b, cymba\u0142\u00f3w i instrument\u00f3w muzycznych przy wychwalaniu<br \/>\nPana, \u017ce jest dobry i \u017ce na wieki Jego \u0142askawo\u015b\u0107, \u015bwi\u0105tynia<br \/>\nnape\u0142ni\u0142a si\u0119 ob\u0142okiem chwa\u0142y Pa<\/b><\/i><i><b>na,<br \/>\n<\/b><\/i><i><b>tak i\u017c nie<br \/>\nmogli kap\u0142ani tam pozosta\u0107 i pe\u0142ni\u0107 swej s\u0142u\u017cby z powodu tego<br \/>\nob\u0142oku, bo chwa\u0142a Pa\u0144ska<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><i><b>wype\u0142ni\u0142a<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><i><b>\u015bwi\u0105tyni\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOt\u00f3\u017c,<br \/>\nw\u0142a\u015bnie! <i><b>Chwa\u0142<\/b><\/i><i><b>a<br \/>\nPa\u0144ska<\/b><\/i><i><b><br \/>\nwype\u0142ni\u0142<\/b><\/i><i><b>a<\/b><\/i><i><b><br \/>\n\u015bwi\u0105tyni\u0119\u2026<\/b><\/i>  B\u00f3g<br \/>\nuzna\u0142 j\u0105 za swoje miejsce,<br \/>\nza swoje mieszkanie, chocia\u017c oczywistym by\u0142o, \u017ce B\u00f3g \u2013 w sensie<br \/>\n\u015bcis\u0142ym \u2013 <b>nie<br \/>\npotrzebuje mieszkania<\/b> i<br \/>\n\u017cadne nie jest w stanie Go \u201ezmie\u015bci\u0107\u201d. Ale potrzebowa\u0142<br \/>\nmiejsca, w kt\u00f3rym m\u00f3g\u0142by \u2013<br \/>\n<b>w spos\u00f3b widzialny \u2013<br \/>\nprzebywa\u0107 w\u015br\u00f3d swego ludu.<\/b><br \/>\nI dlatego wybra\u0142 t\u0119 \u015bwi\u0105tyni\u0119, kt\u00f3r\u0105 wybudowa\u0142 Salomon, a<br \/>\nBo\u017ca chwa\u0142a j\u0105 wype\u0142ni\u0142a.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ndrugim czytaniu \u015bwi\u0105tyni\u0105, Bo\u017c\u0105 budowl\u0105, nazwany zosta\u0142 ca\u0142y<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142 Chrystusa. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 stwierdza: <i><b>W<br \/>\nNim<\/b><\/i><b> <\/b><b>[to<br \/>\njest w Jezusie] <\/b><i><b>zespalana<br \/>\nca\u0142a budowla ro\u015bnie na \u015bwi\u0119t\u0105 w Panu \u015bwi\u0105tyni\u0119, w Nim i wy<br \/>\ntak\u017ce wznosicie si\u0119 we wsp\u00f3lnym budowaniu, by stanowi\u0107 mieszkanie<br \/>\nBoga przez Ducha.<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nwreszcie \u2013 Ewangelia, w<br \/>\nkt\u00f3rej Bo\u017cym domem, a wi\u0119c tak\u017ce \u015bwi\u0105tyni\u0105, sta\u0142 si\u0119 <b>dom<br \/>\nZacheusza,<\/b> poniewa\u017c<br \/>\nwcze\u015bniej <b>sta\u0142o si\u0119 nim<br \/>\njego serce, <\/b>skruszone i<br \/>\nnawr\u00f3cone.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak<br \/>\nzatem, widzimy, \u017ce miejsce przebywania Boga w\u015br\u00f3d ludu zostaje<br \/>\nokre\u015blone jako dom: <b>dom<br \/>\nBo\u017cy, miejsce <\/b><b>zamieszkiwania<\/b><b><br \/>\nBoga <\/b><b>po\u015br\u00f3d ludzi<\/b><b>.<br \/>\n<\/b>W tym domu swoje miejsce<br \/>\ntak\u017ce i my znajdujemy: ka\u017cda \u015bwi\u0105tynia jest <b>domem<br \/>\nBoga i domem cz\u0142owieka.<\/b><br \/>\nJest miejscem spotkania, miejscem wsp\u00f3lnego przebywania; miejscem, w<br \/>\nkt\u00f3rym <b>czujemy si\u0119<br \/>\nbezpieczni i pewni.<\/b> I<br \/>\nw\u0142a\u015bnie w taki spos\u00f3b chcemy postrzega\u0107 t\u0119 nasz\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119,<br \/>\nkt\u00f3rej rocznic\u0119 po\u015bwi\u0119cenia obchodzimy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOna<br \/>\ntak\u017ce jest miejscem <b>zamieszkiwania<br \/>\nBoga pomi\u0119dzy nami:<\/b> na<br \/>\ntym skrawku ziemi, na kt\u00f3rym \u017cyje nasza spo\u0142eczno\u015b\u0107, Pan<br \/>\nzechcia\u0142 wskaza\u0107 to miejsce, kt\u00f3re uczyni\u0142 <b>znakiem<br \/>\nswojej obecno\u015bci <\/b><b>po<\/b><b>\u015br\u00f3d<br \/>\nnas.<\/b> Jest to znak widomy,<br \/>\nbardzo mocno przemawiaj\u0105cy do naszych serca \u2013 zw\u0142aszcza, \u017ce <b>jest<br \/>\nz daleka widoczny,<\/b> kiedy<br \/>\nzbli\u017camy si\u0119 do naszej miejscowo\u015bci: z daleka widzimy wie\u017c\u0119<br \/>\nnaszej parafialnej \u015bwi\u0105tyni. To nam przypomina, \u017ce Pan naprawd\u0119<br \/>\njest pomi\u0119dzy nami, \u017ce si\u0119 nami <b>od<br \/>\nwielu ju\u017c lat z tego miejsca opiekuje,<\/b><br \/>\n\u017ce nad nami czuwa, \u017ce nas nigdy nie opu\u015bci\u0142 i nie opu\u015bci.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nmiejscem Jego przebywania jest \u2013 a przynajmniej: ma by\u0107 \u2013<b><br \/>\nserce ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas.<\/b><br \/>\nTak, jak sta\u0142o si\u0119 nim serce Zacheusza. Ale \u017ceby tak si\u0119 mog\u0142o<br \/>\nsta\u0107, to trzeba, by\u015bmy tu w\u0142a\u015bnie przybywali, do tej \u015bwi\u0105tyni;<br \/>\nby\u015bmy tutaj <b>czerpali z<br \/>\nBo\u017cej r\u0119ki <\/b>wszelkie<br \/>\ndobrodziejstwa, jakich mo\u017cemy w\u0142a\u015bnie tutaj dost\u0105pi\u0107. Bo w\u0142a\u015bnie<br \/>\ntutaj \u2013 jak we w\u0142asnym, rodzinnym domu \u2013 <b>zasiadamy<br \/>\ndo sto\u0142u, do uczty: <\/b>uczty<br \/>\nBo\u017cego s\u0142owa, oraz Uczty eucharystycznej. To tutaj przychodzimy <b>po<br \/>\ns\u0142owa dobrej rady,<\/b> po<br \/>\ns\u0142owa pocieszenia, wsparcia\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTutaj<br \/>\nprzychodzimy, \u017ceby wypowiedzie\u0107 to wszystko, <b>co<br \/>\nnam na sercu le\u017cy,<\/b> co<br \/>\nnas boli i martwi, co nam spa\u0107 nie daje, co nas niepokoi i nurtuje,<br \/>\nale tak\u017ce to wszystko, co nas cieszy i na duchu podnosi. Tutaj<br \/>\nwszystko przynosimy, tutaj to Bogu, jak dobremu Ojcu, wszystko<br \/>\nopowiadamy. Tu si\u0119 mo\u017cemy <b>wygada\u0107<br \/>\n\u2013 i wyp\u0142aka\u0107.<\/b> I tutaj<br \/>\nmo\u017cemy <b>odpocz\u0105\u0107,<br \/>\nwyciszy\u0107 si\u0119, <\/b>uspokoi\u0107<br \/>\nsko\u0142atane serce\u2026 Jak w domu \u2013 jak w rodzinnym domu\u2026 Bo,<br \/>\nzaiste, \u015bwi\u0105tynia to dom. To prawdziwy dom. Rodzinny dom.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTo<br \/>\nmiejsce przebywania Boga, ale to miejsce, w kt\u00f3rym my si\u0119 z Nim<br \/>\nspotykamy, w kt\u00f3rym <b>my<br \/>\nrazem z Nim przebywamy.<\/b><br \/>\nTo w\u0142a\u015bnie tutaj, jak mo\u017ce nigdzie indziej, tak mocno jest<br \/>\npodkre\u015blony ten w\u0142a\u015bnie aspekt naszej parafialnej wsp\u00f3lnotowo\u015bci,<br \/>\njakim jest<b> jej rodzinno\u015b\u0107.<br \/>\n<\/b>Tak, jako Parafia \u2013<br \/>\n<b>jeste\u015bmy Rodzin\u0105.<\/b><br \/>\nA przynajmniej \u2013 mamy si\u0119 ni\u0105 stawa\u0107 ci\u0105gle i coraz bardziej,<br \/>\nka\u017cdego dnia.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMamy<br \/>\nby\u0107 <b>wsp\u00f3lnot\u0105 mi\u0142o\u015bci;<br \/>\n<\/b>wsp\u00f3lnot\u0105 ludzi, kt\u00f3rzy<br \/>\nsi\u0119 nawzajem wspieraj\u0105 i na duchu podtrzymuj\u0105, kt\u00f3rzy sobie<br \/>\ndobrze \u017cycz\u0105; kt\u00f3rzy si\u0119 <b>nawzajem<br \/>\nza siebie modl\u0105.<\/b> Kt\u00f3rzy<br \/>\nsobie nawzajem pomagaj\u0105 w osi\u0105ganiu zbawienia. A je\u017celi jeste\u015bmy<br \/>\nRodzin\u0105, to musimy mie\u0107 <b>o<\/b><b>jca<br \/>\ni <\/b><b>m<\/b><b>atk\u0119.<br \/>\n<\/b>Wiemy, \u017ce mamy: <b>B\u00f3g<br \/>\njest naszym Ojcem,<\/b> nasz\u0105<br \/>\n<b>Matk\u0105 jest Bo\u017ca Matka;<\/b><br \/>\nJezus Chrystus jest naszym <b>Bratem<\/b><br \/>\n<b>i Odkupicielem,<\/b><br \/>\nDuch \u015awi\u0119ty jest nasz\u0105 <b>moc\u0105<br \/>\ni si\u0142\u0105,<\/b> naszym<br \/>\nnatchnieniem i o\u017cywieniem. A my wszyscy, dla siebie nawzajem,<br \/>\njeste\u015bmy bra\u0107mi i siostrami.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jeste\u015bmy<br \/>\nRodzin\u0105. <\/b>A je\u017celi<br \/>\njeste\u015bmy Rodzin\u0105, to potrzebujemy domu. I mamy dom \u2013 prawdziwy<br \/>\ndom. Ta \u015bwi\u0105tynia jest naszym <b>domem<br \/>\nrodzinnym. <\/b>Niemal\u017ce<br \/>\ndos\u0142ownie! Przecie\u017c tutaj wielu z nas narodzi\u0142o si\u0119 \u2013 przez<br \/>\nSakrament Chrztu \u015awi\u0119tego \u2013 jako dzieci Bo\u017ce! Tutaj przychodzimy<br \/>\nw ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119, a mo\u017ce i cz\u0119\u015bciej, aby \u2013 jak ju\u017c<br \/>\nwspomnieli\u015bmy sobie \u2013 <b>nabiera\u0107<br \/>\nnowych si\u0142.<\/b> I tutaj<br \/>\ntak\u017ce przynios\u0105 nasze cia\u0142o, kiedy przyjdzie nam rozsta\u0107 si\u0119 z<br \/>\ntym \u015bwiatem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTo<br \/>\njest nasz dom rodzinny, moi Drodzy. A je\u017celi tak, to trzeba tu<br \/>\n<b>cz\u0119sto i ch\u0119tnie<br \/>\nprzybywa\u0107.<\/b> Nie z nakazu,<br \/>\nnie z konieczno\u015bci, nie dla zachowania tradycji. Do rodzinnego domu<br \/>\ntak si\u0119 przecie\u017c nie przybywa. A je\u017celi nawet tak si\u0119 przybywa,<br \/>\nto nie mamy w\u0105tpliwo\u015bci, i\u017c <b>tak<br \/>\nby\u0107 nie powinno:<\/b> to nie<br \/>\njest normalny stan rzeczy.<br \/>\nPrzecie\u017c dom rodzinny \u2013 to <b>azyl,<br \/>\nto najpewniejsze i najbezpieczniejsze miejsce<\/b><br \/>\ncz\u0142owieka na tym \u015bwiecie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTakim<br \/>\npowinno to miejsce by\u0107. I ta \u015bwi\u0105tynia, jako nasz dom rodzinny,<br \/>\ntaki miejscem powinna by\u0107. Dlatego tu przybywamy, tutaj chcemy by\u0107,<br \/>\ntutaj si\u0119 dobrze czujemy\u2026 I dlatego tak\u017ce <b>o<br \/>\nto miejsce dbamy! <\/b>Sprz\u0105tamy<br \/>\nje, remontujemy, odnawiamy\u2026 Sami, w\u0142asnymi<br \/>\nr\u0119kami, nie za pomoc\u0105<br \/>\n\u017cadnych firm sprz\u0105taj\u0105cych: o sw\u00f3j dom rodzinny<b><br \/>\nka\u017cdy z mi\u0142o\u015bci\u0105 dba i zabiega<\/b><br \/>\n\u2013 bo to przecie\u017c dom rodzinny. Nasze miejsce na \u015bwiecie. <b>Nasza<br \/>\nrado\u015b\u0107, nasza duma, nasza wizyt\u00f3wka!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, czy tak w\u0142a\u015bnie postrzegamy to miejsce, w kt\u00f3rym jeste\u015bmy?<br \/>\nCzy ten <b>miastkowski<br \/>\nko\u015bci\u00f3\u0142,<\/b> od tylu lat<br \/>\nstoj\u0105cy w tym miejscu; ko\u015bci\u00f3\u0142, w kt\u00f3rym tyle pokole\u0144 przed<br \/>\nnami modli\u0142o si\u0119 i umacnia\u0142o na drodze do zbawienia; ko\u015bci\u00f3\u0142, w<br \/>\nkt\u00f3rym tylu z nas <b>rozpocz\u0119\u0142o<br \/>\nswoje chrze\u015bcija\u0144skie \u017cycie<\/b><br \/>\ni tylu naszych <b>Bliskich<br \/>\npo\u017cegnali\u015bmy;<\/b> ko\u015bci\u00f3\u0142,<br \/>\nw posadzk\u0119 kt\u00f3rego wsi\u0105k\u0142o tyle naszych \u0142ez i kt\u00f3rego mury<br \/>\nzosta\u0142y ogrzane modlitw\u0105 tylu ludzi \u2013 czy ten ko\u015bci\u00f3\u0142 jest<br \/>\nTwoim, Droga Siostro i Drogi Bracie, <b>domem<br \/>\nrodzinnym? <\/b>Czy mo\u017ce<br \/>\nurz\u0119dem, do kt\u00f3rego raz na<br \/>\njaki\u015b czas musisz wpa\u015b\u0107, \u017ceby w po\u015bpiechu za\u0142atwi\u0107 konieczne<br \/>\nformalno\u015bci?\u2026 <b>Czy to<br \/>\njest Tw\u00f3j dom rodzinny?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nje\u017celi tak, to po czym to konkretnie wida\u0107 \u2013<br \/>\nw Twojej postawie, w Twojej tutaj obecno\u015bci, w Twoim zaanga\u017cowaniu,<br \/>\nw Twojej trosce o to miejsce \u2013<br \/>\n<b>p<\/b><b>o<br \/>\nczym to konkretnie wida\u0107?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, od rana dzisiaj \u2013 m\u0142yn. Tempo zawrotne. Dlatego z op\u00f3\u017anieniem zamieszczam s\u0142\u00f3wko, nie wspominam te\u017c o Solenizantach, o kt\u00f3rych wspomn\u0119 jutro. Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Uroczysto\u015b\u0107 po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a w\u0142asnego, do czyta\u0144 z t. VI [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Dom Boga - i dom cz\u0142owieka - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dom Boga - i dom cz\u0142owieka - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, od rana dzisiaj \u2013 m\u0142yn. Tempo zawrotne. Dlatego z op\u00f3\u017anieniem zamieszczam s\u0142\u00f3wko, nie wspominam te\u017c o Solenizantach, o kt\u00f3rych wspomn\u0119 jutro. Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Uroczysto\u015b\u0107 po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a w\u0142asnego, do czyta\u0144 z t. VI [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-10-28T08:26:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/\",\"name\":\"Dom Boga - i dom cz\u0142owieka - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-10-28T08:26:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dom Boga &#8211; i&nbsp;dom cz\u0142owieka\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dom Boga - i dom cz\u0142owieka - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dom Boga - i dom cz\u0142owieka - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, od rana dzisiaj \u2013 m\u0142yn. Tempo zawrotne. Dlatego z op\u00f3\u017anieniem zamieszczam s\u0142\u00f3wko, nie wspominam te\u017c o Solenizantach, o kt\u00f3rych wspomn\u0119 jutro. Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Uroczysto\u015b\u0107 po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a w\u0142asnego, do czyta\u0144 z t. VI [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-10-28T08:26:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:49+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/","name":"Dom Boga - i dom cz\u0142owieka - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-10-28T08:26:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/10\/28\/dom-boga-i-dom-czowieka\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dom Boga &#8211; i&nbsp;dom cz\u0142owieka"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7128"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14415,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7128\/revisions\/14415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}