{"id":7163,"date":"2018-09-23T05:18:00","date_gmt":"2018-09-23T03:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:46","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:46","slug":"kto-z-nich-jest-najwiekszy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/","title":{"rendered":"Kto z nich jest najwi\u0119kszy?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, zach\u0119cam do
\ntowarzyszenia modlitw\u0105 i szczerym zainteresowaniem Pielgrzymce Ojca
\n\u015awi\u0119tego na Litw\u0119. Jednocze\u015bnie serdecznie Wszystkich pozdrawiam
\ni \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionej niedzieli!<\/div>\n
\nNa
\njej g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi
\nB\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n25
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Mdr 2,12.17\u201320; Jk 3,16\u20134, 3; Mk 9,30\u201337<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n
\nBezbo\u017cni
\nm\u00f3wili: Zr\u00f3bmy zasadzk\u0119 na sprawiedliwego, bo nam niewygodny:
\nsprzeciwia si\u0119 naszym sprawom, zarzuca nam \u0142amanie prawa, wypomina
\nnam b\u0142\u0119dy naszych obyczaj\u00f3w. Zobaczmy\u017c, czy prawdziwe s\u0105 jego
\ns\u0142owa, wybadajmy, co b\u0119dzie przy jego zej\u015bciu. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nje\u015bli sprawiedliwy jest synem Bo\u017cym, B\u00f3g ujmie si\u0119 za nim i
\nwyrwie go z r\u0119ki przeciwnik\u00f3w. Dotknijmy go obelg\u0105 i katusz\u0105, by
\npozna\u0107 jego \u0142agodno\u015b\u0107 i do\u015bwiadczy\u0107 jego cierpliwo\u015bci.
\nZas\u0105d\u017amy go na \u015bmier\u0107 haniebn\u0105, bo \u2013 jak m\u00f3wi\u0142 \u2013 b\u0119dzie
\nocalony.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nNajmilsi:
\nGdzie zazdro\u015b\u0107 i \u017c\u0105dza sporu, tam te\u017c bez\u0142ad i wszelki
\nwyst\u0119pek. M\u0105dro\u015b\u0107 za\u015b zst\u0119puj\u0105ca z g\u00f3ry jest przede wszystkim
\nczysta, dalej sk\u0142onna do zgody, ust\u0119pliwa, pos\u0142uszna, pe\u0142na
\nmi\u0142osierdzia i dobrych owoc\u00f3w, wolna od wzgl\u0119d\u00f3w ludzkich i
\nob\u0142udy. Owoc za\u015b sprawiedliwo\u015bci siej\u0105 w pokoju ci, kt\u00f3rzy
\nzaprowadzaj\u0105 pok\u00f3j. <\/b>\n<\/div>\n
\nSk\u0105d
\nsi\u0119 bior\u0105 wojny i sk\u0105d k\u0142\u00f3tnie mi\u0119dzy wami? Nie sk\u0105din\u0105d,
\ntylko z waszych \u017c\u0105dz, kt\u00f3re walcz\u0105 w cz\u0142onkach waszych.
\nPo\u017c\u0105dacie, a nie macie, \u017cywicie mordercz\u0105 zazdro\u015b\u0107, a nie
\nmo\u017cecie osi\u0105gn\u0105\u0107. Prowadzicie walki i k\u0142\u00f3tnie, a nic nie
\nposiadacie, gdy\u017c si\u0119 nie modlicie. Modlicie si\u0119, a nie
\notrzymujecie, bo si\u0119 \u017ale modlicie, staraj\u0105c si\u0119 jedynie o
\nzaspokojenie swych \u017c\u0105dz.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\ni Jego uczniowie podr\u00f3\u017cowali przez Galile\u0119, On jednak nie chcia\u0142,
\n\u017ceby kto wiedzia\u0142 o tym. Poucza\u0142 bowiem swoich uczni\u00f3w i m\u00f3wi\u0142
\nim: \u201eSyn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce ludzi. Ci Go zabij\u0105,
\nlecz zabity po trzech dniach zmartwychwstanie\u201d. Oni jednak nie
\nrozumieli tych s\u0142\u00f3w, a bali si\u0119 Go pyta\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nprzyszli do Kafarnaum. Gdy by\u0142 w domu, zapyta\u0142 ich: \u201eO czym to
\nrozmawiali\u015bcie w drodze?\u201d Lecz oni milczeli, w drodze bowiem
\nposprzeczali si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105 o to, kto z nich jest najwi\u0119kszy. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nusiad\u0142, przywo\u0142a\u0142 Dwunastu i rzek\u0142 do nich: \u201eJe\u015bli kto chce
\nby\u0107 pierwszym, nich b\u0119dzie ostatnim ze wszystkich i s\u0142ug\u0105
\nwszystkich\u201d.<\/b><\/div>\n
\nPotem
\nwzi\u0105\u0142 dziecko; postawi\u0142 je przed nimi i obj\u0105wszy je ramionami,
\nrzek\u0142 do nich: \u201eKto przyjmuje jedno z tych dzieci w imi\u0119 moje,
\nMnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, nie przyjmuje Mnie, lecz Tego,
\nkt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCo
\njaki\u015b czas Aposto\u0142om zdarza\u0142y si\u0119 takie momenty,
\nw kt\u00f3rych odzywa\u0142 si\u0119 w nich \u201estary cz\u0142owiek\u201d.<\/b>
\nTo, czego nauczy\u0142 ich Jezus, powoli zmienia\u0142o ich postaw\u0119, powoli
\nkszta\u0142towa\u0142o ich my\u015blenie w duchu Ewangelii, a
\njednak by\u0142y takie sytuacje,
\nw kt\u00f3rych to
\n\u201estary cz\u0142owiek\u201d dochodzi\u0142 <\/b>w nich <\/b>do
\ng\u0142osu<\/b> \u2013 <\/b>pomimo
\nwszystko.\n<\/div>\n
\nO
\nczym to rozmawiali\u015bcie w drodze?<\/b><\/i> \u2013<\/i> <\/i>zapyta\u0142
\nich dzi\u015b Jezus. A im zrobi\u0142o si\u0119 strasznie wstyd, bo w
\ndrodze posprzeczali si\u0119 o to, kto
\nz nich jest najwi\u0119kszy\u2026<\/b> Oj, nie tego uczy\u0142 ich Jezus\u2026
\nDlatego \u017caden z nich nie by\u0142 sk\u0142onny pochwali\u0107 si\u0119 od razu,<\/b>
\no czym to tak zawzi\u0119cie rozprawiali\u2026 Jednak Jezus jakby<\/b>
\nrozumi<\/b>a\u0142<\/b> <\/b>ich <\/b>ambicje,<\/b> bo \u2013
\nzauwa\u017cmy \u2013 wcale nie powiedzia\u0142:
\n\u201eCo te\u017c wam przysz\u0142o do g\u0142owy?!\u201d; \u201eJak wam nie wstyd?!\u201d;
\n\u201eDlaczego rozmawiali\u015bcie o takich przyziemnych sprawach?!\u201d.
\nNie, nic z tych rzeczy!<\/div>\n
\nJezus
\njakby wr\u0119cz za<\/b>akceptowa<\/b>\u0142<\/b> ich pragnienie
\n<\/b>wielko\u015bci i pierwsze\u0144stwa,
\njednocze\u015bnie jednak ukierunkowuj\u0105c w\u0142a\u015bciwie te d\u0105\u017cenia.
\nWskaza\u0142 bowiem na prawdziw\u0105 wielko\u015b\u0107 i prawdziwe
\npierwsze\u0144stwo.<\/b> A prawdziwe pierwsze\u0144stwo wynika zawsze z pokory
\ni s\u0142u\u017cenia innym, nie za\u015b \u2013 z wynoszenia si\u0119 nad innych. I
\nwynika z tego, \u017ce Aposto\u0142owie stan\u0105 si\u0119 prostymi i szczerymi,
\njakimi tylko potrafi\u0105 by\u0107 dzieci. Przy czym, wszystko tak naprawd\u0119
\nrozgrywa si\u0119 w sercu cz\u0142owieka, gdzie\u015b w jego wn\u0119trzu.<\/b>
\nZewn\u0119trzna postawa jest tylko tego odzwierciedleniem.<\/div>\n
\nZatem
\n\u2013 powiedzmy to wprost – Jezus nie zabrania d\u0105\u017cy\u0107 do wielko\u015bci.
\nNie! Dzisiejsze czasy \u2013 takie, jakimi s\u0105 \u2013 wr\u0119cz wo\u0142aj\u0105 o
\nludzi prawdziwie wielkich!<\/b> Bo widzimy jakie\u015b dziwne zjawisko:
\nw\u015br\u00f3d tylu r\u00f3\u017cnych gwiazd, \u015bwiec\u0105cych na estradach, scenach,
\nekranach kin i telewizor\u00f3w lub politycznych m\u00f3wnicach \u2013 ma\u0142o
\njest prawdziwych autorytet\u00f3w.<\/b>\n<\/div>\n
\nLudzie,
\nowszem, podziwiaj\u0105 takich czy innych popularnych gwiazdor\u00f3w, ale
\nnie p\u00f3jd\u0105 do nich po rad\u0119 <\/b>i
\nodpowied\u017a na pytanie, jak
\n\u017cy\u0107,
\nbo cz\u0119sto owe popularne gwiazdy same maj\u0105 tak po<\/b>pl\u0105tane<\/b>
\n\u017cycie,<\/b> tak \u201ezachwaszczone sumienie\u201d, \u017ce nie b\u0119d\u0105 w stanie
\nniczego dobrego poradzi\u0107! I dlatego dzisiejszy \u015bwiat wo\u0142a o
\nwielko\u015b\u0107 ducha,<\/b> o wielko\u015b\u0107 czystego sumienia.\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nJan Pawe\u0142 II wyrazi\u0142 to bardzo trafnie swego czasu w Skoczowie,
\nm\u00f3wi\u0105c, \u017ce Polska potrzebuje dzisiaj ludzi sumienia.<\/b> Tak,
\nto prawda: i Polska, i ca\u0142y \u015bwiat, tak\u017ce nasza Parafia,<\/b>
\nnasze szko\u0142y, nasze zak\u0142ady pracy, nasze wioski \u2013 potrzebuj\u0105
\nludzi wielkich! Ludzi wielkich duchem!<\/b><\/div>\n
\nKto
\nmo\u017ce by\u0107 takim wielkim autorytetem? Na kogo mo\u017cna by z\u0142o\u017cy\u0107 ten
\nobowi\u0105zek? W tej chwili ka\u017cdy zapewne obejrzy si\u0119 za
\nsiebie, m\u00f3wi\u0105c: Nie, to nie ja! Na pewno nie ja!<\/b> <\/b>To
\nmo\u017ce s\u0105siad, on taki wykszta\u0142cony\u2026 Albo inny znajomy \u2013 w
\nko\u0144cu, ma wysokie stanowisko i du\u017ce wp\u0142ywy. Niech oni zajm\u0105 si\u0119
\nkszta\u0142towaniem wielkiego ducha. A
\nja <\/b>zajm\u0119 si\u0119
\nstaraniem o chleb powszedni!<\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\njednak mo\u017cemy w ten spos\u00f3b pozby\u0107 si\u0119 Bo\u017cego wezwania? Czy
\nnie jest to p\u00f3j\u015bciem \u201ena \u0142atwizn\u0119\u201d?<\/b> Przecie\u017c nikomu z
\nnas nie wolno by\u0107 szarym i przeci\u0119tnym. Ka\u017cdy z nas ma prawo, a
\nwr\u0119cz obowi\u0105zek by\u0107 wielkim!<\/b> Ka\u017cdy z nas jest zaproszony do
\nkszta\u0142towania ducha w spos\u00f3b ewangeliczny. Nikt nie mo\u017ce si\u0119 z
\ntego zwolni\u0107!\n<\/div>\n
\nJezus
\nwskazuj\u0105c, w jaki spos\u00f3b mo\u017cna t\u0119 wielko\u015b\u0107 osi\u0105gn\u0105\u0107, ani
\nrazu nie powiedzia\u0142: T<\/b>y mo\u017cesz by\u0107 wielki, a<\/b>le
\nju\u017c<\/b> ty <\/b>to raczej <\/b>nie,<\/b> bo tobie to jako\u015b
\nnie pasuje\u2026 Nie! Zaproszenie Jezusa odnosi si\u0119 do nas
\nwszystkich.<\/b> Dlatego warto uwa\u017cnie pos\u0142ucha\u0107 dzisiejszego
\nJezusowego pouczenia.\n<\/div>\n
\nZar\u00f3wno
\npierwsze, jak i drugie czytanie, sygnalizuje problem z\u0142ego
\n<\/b>wewn\u0119trznego nastawienia cz\u0142owieka.<\/b> Oto bezbo\u017cni
\nprzygotowuj\u0105 zasadzk\u0119 na sprawiedliwego.<\/b> W swoich zawzi\u0119tych
\nsercach nie mog\u0105 pogodzi\u0107 si\u0119 z tym, \u017ce ten \u017cyje zgodnie z Bo\u017c\u0105
\nwol\u0105. Jego wielko\u015b\u0107 i moc ducha
\nnie <\/b>s\u0105<\/b> dla nich zach\u0119t\u0105 do na\u015bladowania, <\/b>zach\u0119t\u0105
\ndo dobra, ale wr\u0119cz przeciwnie \u2013 staj\u0105 si\u0119 zach\u0119t\u0105 do
\nz\u0142a, do okazania wrogo\u015bci.\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\n\u2013 bo wielko\u015b\u0107 ducha
\nzobowi\u0105zuje! <\/b>Wielko\u015b\u0107 ducha
\nkosztuje! <\/b>Wielko\u015b\u0107 ducha
\nwymaga pewnego trudu,<\/b> kt\u00f3ry albo si\u0119 podejmie, a wtedy mo\u017cna
\nwielko\u015b\u0107 osi\u0105gn\u0105\u0107, albo nic si\u0119 nie b\u0119dzie chcia\u0142o zrobi\u0107,<\/b>
\na wtedy \u2013 \u017ceby si\u0119 jako\u015b usprawiedliwi\u0107 przed samym sob\u0105 i
\nzag\u0142uszy\u0107 sumienie, <\/b>s<\/b>krytykuje <\/b>si\u0119<\/b>
\ntych, kt\u00f3rzy co\u015b chc\u0105 osi\u0105gn\u0105\u0107\u2026<\/b> Czy\u017c takie postawy nie
\ns\u0105 nam znane?\u2026\n<\/div>\n
\nNiekiedy
\nwr\u0119cz z niedowierzaniem pytamy, sk\u0105d bierze si\u0119 tyle zazdro\u015bci?
\nSk\u0105d tyle niech\u0119ci do tego, \u017ce kto\u015b jest dobry,<\/b> \u017ce kto\u015b
\nwybija si\u0119 ponad przeci\u0119tno\u015b\u0107? Sk\u0105d tyle z\u0142o\u015bci i zawi\u015bci
\nwobec tych, kt\u00f3rzy nikomu nie chc\u0105 \u017ale, kt\u00f3rzy innym chc\u0105
\npomaga\u0107? Czemu na si\u0142\u0119 wyszukuje si\u0119 z\u0142o tam, gdzie go nie
\nma, <\/b>albo jest ono minimalne?<\/div>\n
\nDlaczego
\nludzka dobro\u0107 wci\u0105\u017c
\njest przedmiotem podejrze\u0144,<\/b> i\u017c jest nieszczera, albo nastawiona
\nna zysk? Trzeba nam si\u0119 chyba z tym w jaki\u015b spos\u00f3b liczy\u0107, \u017ce
\nwielko\u015b\u0107 ducha po prostu jest niewygodna, po prostu k\u0142<\/b>u<\/b>je
\nw oczy<\/b> \u2013 i nie dlatego, \u017ce jest czym\u015b z\u0142ym, ale
\ndlatego, \u017ce jest zawsze jakim\u015b wyzwaniem dla innych,<\/b>
\na przecie\u017c nie wszyscy chc\u0105 zada\u0107 sobie trudu, \u017ceby pozby\u0107 si\u0119
\nswoich przyzwyczaje\u0144, ciasnego my\u015blenia, patrzenia na innych w
\nspos\u00f3b z g\u00f3ry zawsze zaplanowany!\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnie mo\u017cna si\u0119 za\u0142amywa\u0107, warto
\nby\u0107 dobrym, warto by\u0107 wielkim duchem,<\/b> nawet je\u017celi
\nr\u00f3\u017cni bezbo\u017cni \u2013 jak ich okre\u015bla Autor Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci w
\npierwszym czytaniu \u2013 b\u0119d\u0105
\nm\u00f3wili, \u017ce to <\/b>kto\u015b
\nniewygodny, \u017ce sprzeciwia si\u0119 ich sprawom, wypomina im
\nb\u0142\u0119dy ich obyczaj\u00f3w\u2026<\/b> Nawet je\u015bli nie wypowie ani jednego
\ns\u0142owa \u2013 sprawiedliwy swoj\u0105 postaw\u0105 b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142 najwi\u0119cej!<\/div>\n
\nWarto
\nzatem by\u0107 dobrym, warto d\u0105\u017cy\u0107 do wielko\u015bci ducha.<\/b>
\nPodkre\u015blmy raz jeszcze: dzisiaj tego
\nbardzo potrzeba!<\/b> Dzisiejszy \u015bwiat, kt\u00f3ry pogubi\u0142 swoje
\nautorytety, kt\u00f3ry ju\u017c nie ma autorytet\u00f3w, potrzebuje tych, kt\u00f3rzy
\nsprzeciwi\u0105 si\u0119 <\/b>og\u00f3lnemu
\nzniech\u0119ceniu i przygn\u0119bieniu, kt\u00f3rzy przynios\u0105 innym
\nnadziej\u0119 na dobro i sens \u017cycia.<\/b> Nie b\u00f3jmy si\u0119 wyrzecze\u0144 i
\nprzeciwno\u015bci! One w
\nko\u0144cu przemijaj\u0105,
\na wielko\u015b\u0107 ducha pozostaje<\/b> \u2013 i jest ci\u0105g\u0142ym
\n\u015bwiadectwem. Sk\u0105d ona jednak p\u0142ynie?\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nJakub, w drugim czytaniu, poprzez wskazanie \u2013 jak ju\u017c
\nwspomnieli\u015bmy \u2013 postaw negatywnych, m\u00f3wi, \u017ce duch mocny to
\nduch uporz\u0105dkowany.<\/b> Wewn\u0119trzne uporz\u0105dkowanie pomaga w
\nkszta\u0142towaniu w\u0142a\u015bciwej postawy. \u015awi\u0119ty Jakub bardzo
\ninteresuj\u0105co analizuje postawy swoich uczni\u00f3w,<\/b> staraj\u0105c si\u0119
\nich doprowadzi\u0107 w tym rozwa\u017caniu do samej g\u0142\u0119bi!\n<\/div>\n
\nPyta
\nzatem: Sk\u0105d k\u0142\u00f3tnie mi\u0119dzy wami? <\/b>I
\nodpowiada: Przede wszystkim \u2013 z waszych \u017c\u0105dz!<\/b> Bo
\npo\u017c\u0105dacie \u2013 a i tak nic nie macie. Nic nie macie \u2013 bo si\u0119 po
\nprostu nie modlicie.<\/b> A je\u017celi nawet si\u0119 modlicie \u2013 to i
\ntak nic nie zyskujecie, bo si\u0119 \u017ale modlicie, staraj\u0105c
\nsi\u0119 jedynie o zaspokojenie swych \u017c\u0105dz!<\/b> I tu le\u017cy
\nca\u0142e sedno sprawy.<\/div>\n
\nNawet
\nmodlitwa niczego <\/b>nie rozwi\u0105zuje <\/b>i
\nnic nie daje,
\nje\u015bli nie towarzyszy jej dobre nastawienie ducha. Z
\ntego dobrego nastawienia ducha \u2013
\nwynika dobra postawa.<\/b> I dopiero w\u00f3wczas cz\u0142owiek ma co\u015b, z
\nczym mo\u017ce wyj\u015b\u0107 na zewn\u0105trz, wyj\u015b\u0107 do innych. Je\u017celi wychodzi
\ntylko z jakim\u015b zewn\u0119trznym blaskiem,<\/b> a nie ma
\nuporz\u0105dkowanego sumienia, to wcze\u015bniej, czy p\u00f3\u017aniej ten jego
\nwewn\u0119trzny ba\u0142agan w sercu da o sobie zna\u0107! <\/b>\n<\/div>\n
\nWarto
\nwi\u0119c ci\u0105gle stawia\u0107 sobie pytanie o stan <\/b>sw<\/b>ojego
\nducha.<\/b> Bo je\u017celi rzeczywi\u015bcie dbam o <\/b>jego <\/b>wysoki
\npoziom,<\/b> je\u017celi dbam o czysto\u015b\u0107 sumienia,<\/b> je\u017celi dbam o
\nzerwanie z grzechem \u2013 to z pewno\u015bci\u0105 podobam si\u0119 Bogu.<\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\njednak dbam tylko o to, co zewn\u0119trzne; je\u017celi za wszelk\u0105 cen\u0119
\nchc\u0119 by\u0107 pierwszym i najwa\u017cniejszym w\u015br\u00f3d ludzi; je\u017celi
\n<\/b>koniecznie <\/b>chc\u0119 co\u015b znaczy\u0107; <\/b>je\u017celi \u2013 bez
\nwzgl\u0119du na okoliczno\u015bci \u2013 musz\u0119 mie\u0107 uznanie wszystkich i
\npowszechny poklask, i z
\ntego powodu zmieniam zdania i opinie<\/b> jak chor\u0105giewka
\nna wietrze; je\u017celi staram si\u0119 przypochlebi\u0107 tym czy tamtym
\nludziom, to szybko oka\u017ce
\n<\/b>si\u0119 moja wewn\u0119trzna
\n<\/b>ma\u0142o\u015b\u0107<\/b>.<\/b> Bo przyjdzie taka, czy inna, pr\u00f3ba;
\ntaki, czy inny, egzamin z postawy \u2013 i je\u015bli wtedy zabraknie
\nprawdziwej wielko\u015bci ducha, to na nic si\u0119 zda ca\u0142y zewn\u0119trzny
\nblask.<\/b> Cz\u0142owiek oka\u017ce si\u0119 po prostu pusty i ma\u0142y!<\/div>\n
\nNaprawd\u0119
\n\u2013 tylko g\u0142\u0119bia i wielko\u015b\u0107 ducha pozwoli wybrn\u0105\u0107 z ka\u017cdej
\nsytuacji. Je\u017celi przyjdzie choroba, <\/b>kt\u00f3ra w\u0142a\u015bnie jest
\ntakim solidnym sprawdzianem,<\/b> w\u00f3wczas cz\u0142owiek mocny duchem
\nb\u0119dzie potrafi\u0142 to przyj\u0105\u0107 i po\u0142\u0105czy\u0107 z cierpieniem Chrystusa,
\nb\u0119dzie potrafi\u0142 ofiarowa\u0107 to cierpienie w jakiej\u015b intencji\u2026
\nJe\u017celi przyjdzie niepowodzenie w pracy,<\/b> cz\u0142owiek wielki
\nduchem spokojnie podej<\/b>dzie<\/b> do sprawy, poczeka na
\nrozw\u00f3j sytuacji,<\/b> nie wkroczy od razu z ca\u0142ym impetem, nie
\nb\u0119dzie wszczyna\u0142 awantur. W rzeczowy i kulturalny spos\u00f3b b\u0119dzie
\nd\u0105\u017cy\u0142 do rozwi\u0105zania sprawy.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nprzyjd\u0105 trudno\u015bci ze strony innych,<\/b> czyja\u015b celowa z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107,
\nplotki, oskar\u017cenia, oszczerstwa, podejrzliwo\u015b\u0107, a nawet dzia\u0142anie
\nwprost szkodliwe \u2013 cz\u0142owiek mocny duchem przej<\/b>dzie<\/b>
\nponad tym wszystkim:<\/b> nie za\u0142amie si\u0119, nie straci cierpliwo\u015bci,
\ndalej b\u0119dzie czyni\u0142 dobro, kt\u00f3re czyni\u0142 do tej pory.\n<\/div>\n
\nTylko
\nten, kto swoj\u0105 wielko\u015b\u0107
\nbuduje na uznaniu u innych i na opinii innych, <\/b>w takiej chwili
\nsi\u0119 za\u0142amie, zastanawiaj\u0105c si\u0119 ci\u0105gle, dlaczego wszyscy s\u0105
\nprzeciwko niemu \u2013 i panicznie staraj\u0105c si\u0119 nadrobi\u0107 dobr\u0105
\nopini\u0119. Wielko\u015b\u0107 ducha \u2013 to fundament, <\/b>na
\nkt\u00f3rym buduje si\u0119 wszystko inne. Nie ma prawdziwego dobra,
\nnie ma prawdziwej wielko\u015bci, je\u017celi nie ma ducha mocnego i
\nuporz\u0105dkowanego.\n<\/div>\n
\nDobrze
\njest czuwa\u0107 nad tym, aby tego ducha \u2013 po pierwsze \u2013 oczyszcza\u0107
\nze z\u0142a:<\/b> zar\u00f3wno przez Sakrament Pokuty, jak i przez codzienne
\nkonkretne dobre postanowienia. A potem \u2013 mamy pomna\u017ca\u0107 duchowe
\ndobro. Sposobem na to jest
\noczywi\u015bcie spotykanie si\u0119 z Jezusem <\/b>na Mszy
\n\u015awi\u0119tej i<\/b> w Komunii \u015awi\u0119tej, <\/b>ale
\nte\u017c \u2013 uwa\u017cne <\/b>czytanie
\nBo\u017cego <\/b>s<\/b>\u0142owa, <\/b>uwa\u017cne
\ns\u0142uchanie do\u015bwiadcze\u0144 innych ludzi. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nmodlitwa.<\/b> Tej nic nie zast\u0105pi! Ci\u0105g\u0142y duchowy kontakt z
\nBogiem,<\/b> ci\u0105g\u0142e radzenie si\u0119 Boga w ka\u017cdej sytuacji, pro\u015bba o
\npomoc, ale i podzi\u0119kowanie za dobro, przeproszenie za z\u0142o \u2013 jak\u017ce
\nto wa\u017cne! To droga do wielko\u015bci!<\/b>\n<\/div>\n
\nSzczere,
\ndzieci\u0119ce otwarcie si\u0119 na Boga, dzieci\u0119ca ufno\u015b\u0107 \u2013 to rada
\nJezusa z Ewangelii.<\/b> Solidne kszta\u0142towanie ducha w jego
\nnajg\u0142\u0119bszych warstwach \u2013 to rada \u015awi\u0119tego Jakuba z drugiego
\ndzisiejszego czytania.<\/b> M\u0119\u017cne pokonywanie przeciwno\u015bci,
\nprzychodz\u0105cych ze strony innych; spokojne podchodzenie do czyjej\u015b
\nzazdro\u015bci, niech\u0119ci, zawzi\u0119to\u015bci;<\/b> wytrwanie przy swoim
\ndobrych postanowieniach \u2013 to nauka p\u0142yn\u0105ca z pierwszego
\nczytania z Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nWarto
\nprzyj\u0105\u0107 te
\nBo\u017ce wskazania,
\naby w\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnych
\ntrudno\u015bci, kt\u00f3re niesie dzisiaj \u017cycie, zachowa\u0107 twarz,
\nzachowa\u0107 swoj\u0105 postaw\u0119 i jednocze\u015bnie \u2013 nie straci\u0107 optymizmu.<\/b>
\n\u017badne trudno\u015bci, \u017cadne k\u0142opoty nie b\u0119d\u0105 w stanie zaszkodzi\u0107
\nkomu\u015b, kto stoi na mocnym fundamencie ducha. Takich w\u0142a\u015bnie ludzi
\ndzisiaj bardzo potrzeba. W\u0142a\u015bnie dzisiaj \u2013 bardziej ni\u017c
\nkiedykolwiek!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, zach\u0119cam do towarzyszenia modlitw\u0105 i szczerym zainteresowaniem Pielgrzymce Ojca \u015awi\u0119tego na Litw\u0119. Jednocze\u015bnie serdecznie Wszystkich pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionej niedzieli! Na jej g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 25 Niedziela zwyk\u0142a, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7163","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKto z nich jest najwi\u0119kszy?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kto z nich jest najwi\u0119kszy?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, zach\u0119cam do towarzyszenia modlitw\u0105 i szczerym zainteresowaniem Pielgrzymce Ojca \u015awi\u0119tego na Litw\u0119. Jednocze\u015bnie serdecznie Wszystkich pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionej niedzieli! Na jej g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 25 Niedziela zwyk\u0142a, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-09-23T03:18:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:46+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/\",\"name\":\"Kto z nich jest najwi\u0119kszy?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-09-23T03:18:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kto z nich jest najwi\u0119kszy?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kto z nich jest najwi\u0119kszy?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kto z nich jest najwi\u0119kszy?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, zach\u0119cam do towarzyszenia modlitw\u0105 i szczerym zainteresowaniem Pielgrzymce Ojca \u015awi\u0119tego na Litw\u0119. Jednocze\u015bnie serdecznie Wszystkich pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionej niedzieli! Na jej g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 25 Niedziela zwyk\u0142a, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-09-23T03:18:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:46+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/","name":"Kto z nich jest najwi\u0119kszy?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-09-23T03:18:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/23\/kto-z-nich-jest-najwiekszy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kto z nich jest najwi\u0119kszy?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7163","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7163"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7163\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14355,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7163\/revisions\/14355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}