{"id":7167,"date":"2018-09-19T03:56:00","date_gmt":"2018-09-19T01:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:45","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:45","slug":"miosc-jaka-tak-naprawde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/","title":{"rendered":"Mi\u0142o\u015b\u0107 – jaka tak naprawd\u0119?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa nasz
\nsta\u0142y Komentator, Robert Pogorzelski, kt\u00f3remu ca\u0142ym sercem
\ndzi\u0119kuj\u0119 za bardzo jasne, konkretne, nierzadko radykalne, ale
\ng\u0142\u0119boko umotywowane i <\/b>rzetelnie<\/b> przemy\u015blane
\nrefleksje, wsparte \u2013 co \u0142atwo zauwa\u017cy\u0107 \u2013 szerok\u0105 wiedz\u0105 i
\nwszechstronnym oczytaniem. A nade wszystko \u2013 g\u0142\u0119bokim \u017cyciem
\nreligijnym. Dzi\u0119kuj\u0105c za to ogromne bogactwo, jakie Dostojny
\nJubilat wnosi do naszych rozwa\u017ca\u0144, \u017cycz\u0119 Bo\u017cej opieki i Bo\u017cego
\nprowadzenia na ka\u017cdy dzie\u0144. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, od dzisiaj \u2013 przez najbli\u017csze dni \u2013 zamierzam prowadzi\u0107
\nrozmowy z moimi Kandydatami do Bierzmowania, w ramach podsumowania
\nrocznego przygotowania i bezpo\u015bredniego ju\u017c wej\u015bcia w czas
\nprze\u017cywania samego Sakramentu. Te rozmowy zamierzam prowadzi\u0107
\nzar\u00f3wno z ka\u017cdym z Kandydat\u00f3w, jak i z obojgiem Jego Rodzic\u00f3w. Na
\nka\u017cd\u0105 Rodzin\u0119 przeznaczam p\u00f3\u0142 godziny.\n<\/div>\n
\nChodzi
\nmi o spokojn\u0105 rozmow\u0119 o atmosferze religijnej domu oraz o odpowied\u017a
\nna pytanie: Co dalej? Co po Bierzmowaniu?\n<\/div>\n
\nB\u0119dzie
\nto dla mnie do\u015b\u0107 pracowity czas, ale jestem pewien, \u017ce owocny\u2026
\nNiech Pan sam b\u0142ogos\u0142awi moim Kandydatom, aby dobrze przygotowali
\nsi\u0119 do przyj\u0119cia tak wa\u017cnego Sakramentu\u2026\n<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015aroda
\n24 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Kor 12,31\u201313,13; \u0141k 7,31\u201335<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nStarajcie si\u0119 o wi\u0119ksze dary: a ja wam wska\u017c\u0119 drog\u0119 jeszcze
\ndoskonalsz\u0105. Gdybym m\u00f3wi\u0142 j\u0119zykami ludzi i anio\u0142\u00f3w, a mi\u0142o\u015bci
\nbym nie mia\u0142, sta\u0142bym si\u0119 jak mied\u017a brz\u0119cz\u0105ca albo cymba\u0142
\nbrzmi\u0105cy. Gdybym te\u017c mia\u0142 dar prorokowania i zna\u0142 wszystkie
\ntajemnice, i posiada\u0142 wszelk\u0105 wiedz\u0119, i wszelk\u0105 mo\u017cliw\u0105 wiar\u0119,
\ntak i\u017cbym g\u00f3ry przenosi\u0142, a mi\u0142o\u015bci bym nie mia\u0142, by\u0142bym
\nniczym. I gdybym rozda\u0142 na ja\u0142mu\u017cn\u0119 ca\u0142\u0105 maj\u0119tno\u015b\u0107 moj\u0105, a
\ncia\u0142o wystawi\u0142 na spalenie, lecz mi\u0142o\u015bci bym nie mia\u0142, nic bym
\nnie zyska\u0142.<\/b><\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\ncierpliwa jest, \u0142askawa jest. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie zazdro\u015bci, nie szuka
\npoklasku, nie unosi si\u0119 pych\u0105, nie dopuszcza si\u0119 bezwstydu, nie
\nszuka swego, nie unosi si\u0119 gniewem, nie pami\u0119ta z\u0142ego, nie cieszy
\nsi\u0119 z niesprawiedliwo\u015bci, lecz wsp\u00f3\u0142weseli si\u0119 z prawd\u0105.
\nWszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we wszystkim pok\u0142ada nadziej\u0119,
\nwszystko przetrzyma. Mi\u0142o\u015b\u0107 nigdy nie ustaje. Nie jest jak
\nproroctwa, kt\u00f3re si\u0119 sko\u0144cz\u0105, albo jak dar j\u0119zyk\u00f3w, kt\u00f3ry
\nzniknie, lub jak wiedza, kt\u00f3rej zabraknie. Po cz\u0119\u015bci bowiem tylko
\npoznajemy, po cz\u0119\u015bci prorokujemy. Gdy za\u015b przyjdzie to, co jest
\ndoskona\u0142e, zniknie to, co jest tylko cz\u0119\u015bciowe. Gdy by\u0142em
\ndzieckiem, m\u00f3wi\u0142em jak dziecko, czu\u0142em jak dziecko, my\u015bla\u0142em jak
\ndziecko. Kiedy za\u015b sta\u0142em si\u0119 m\u0119\u017cem, wyzby\u0142em si\u0119 tego co
\ndzieci\u0119ce. Teraz widzimy jakby w zwierciadle, niejasno \u2013 wtedy za\u015b
\nzobaczymy twarz\u0105 w twarz. Teraz poznaj\u0119 po cz\u0119\u015bci, wtedy za\u015b
\nb\u0119d\u0119 poznawa\u0142 tak, jak i zosta\u0142em poznany. Tak wi\u0119c trwaj\u0105
\nwiara, nadzieja, mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 te trzy. Z nich za\u015b najwi\u0119ksza jest
\nmi\u0142o\u015b\u0107!<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nPo
\nodej\u015bciu wys\u0142annik\u00f3w Jana Chrzciciela Jezus powiedzia\u0142 do t\u0142um\u00f3w:
\n\u201eZ kim wi\u0119c mam por\u00f3wna\u0107 ludzi tego pokolenia? Do kogo s\u0105
\npodobni? Podobni s\u0105 do dzieci, kt\u00f3re przebywaj\u0105 na rynku i g\u0142o\u015bno
\nprzymawiaj\u0105 jedne drugim: \u00abPrzygrywali\u015bmy wam, a nie ta\u0144czyli\u015bcie;
\nbiadali\u015bmy, a wy\u015bcie nie p\u0142akali\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nPrzyszed\u0142
\nbowiem Jan Chrzciciel: nie jad\u0142 chleba i nie pi\u0142 wina; a wy
\nm\u00f3wicie: \u00abZ\u0142y duch go op\u0119ta\u0142\u00bb. Przyszed\u0142 Syn Cz\u0142owieczy: je i
\npije; a wy m\u00f3wicie: \u00abOto \u017car\u0142ok i pijak, przyjaciel celnik\u00f3w i
\ngrzesznik\u00f3w\u00bb. A jednak wszystkie dzieci m\u0105dro\u015bci przyzna\u0142y jej
\ns\u0142uszno\u015b\u0107\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nUs\u0142yszany
\nprzez nas przed chwil\u0105 fragment Pierwszego Listu do Koryntian
\n\u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a, zwany powszechnie Hymnem
\no mi\u0142o\u015bci,<\/b> bywa te\u017c w
\nniekt\u00f3rych biblijnych komentarzach okre\u015blany mianem Pie\u015bni
\nnad Pie\u015bniami Nowego Testamentu.<\/b>
\nI jest to z pewno\u015bci\u0105
\nprawd\u0105, bo spos\u00f3b, w jaki Aposto\u0142 m\u00f3wi tu o mi\u0142o\u015bci,
\nrzeczywi\u015bcie mo\u017ce wr\u0119cz zachwyca\u0107, gdy\u017c jest to wspania\u0142y
\npoemat na cze\u015b\u0107 czystej i pi\u0119knej mi\u0142o\u015bci,<\/b>
\n\u0142\u0105cz\u0105cej ludzi.\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nwi\u0119c \u2013 czytaj\u0105c go \u2013 rozmarzy\u0107 si\u0119 wr\u0119cz i nawet wzruszy\u0107,
\ngdyby nie Ewangelia, kt\u00f3ra jako\u015b zupe\u0142nie nie
\npasuje do tego sielskiego obrazu.<\/b>
\nBo Jezus wypomina w niej \u2013
\njak ich okre\u015bla \u2013 \u201eludziom tego pokolenia\u201d przekor\u0119,
\nz\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107, up\u00f3r\u2026<\/b>
\nNijak to si\u0119 ma do tej b\u0142ogiej
\natmosfery, jaka emanuje z pierwszego czytania. A skoro tak, to mo\u017ce
\ni w pierwszym czytaniu nie
\nchodzi jedynie o b\u0142og\u0105 i
\nsielsk\u0105 atmosfer\u0119, a
\no konkretn\u0105 postaw\u0119,<\/b>
\nkt\u00f3ra ma cechowa\u0107 ucznia Chrystusa?\n<\/div>\n
\nBo
\nchocia\u017c s\u0142owa, jakimi dzisiaj Pawe\u0142 wyra\u017ca swoj\u0105 nauk\u0119 o
\nmi\u0142o\u015bci, faktycznie s\u0105 wznios\u0142e i wzruszaj\u0105ce, to jednak
\npraktykowanie na co dzie\u0144<\/b>
\ntak opisanej mi\u0142o\u015bci niewiele ma zwykle wsp\u00f3lnego z poezj\u0105\u2026 To
\njest cz\u0119sto radykalne
\npokonywanie siebie,<\/b> to
\njest prze\u0142amywanie swojego egoizmu, to jest codzienne, cierpliwe
\nofiarowanie siebie drugiemu cz\u0142owiekowi \u2013 w\u0142a\u015bnie w duchu tych
\ns\u0142\u00f3w: Mi\u0142o\u015b\u0107
\ncierpliwa jest, \u0142askawa jest. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie zazdro\u015bci, nie szuka
\npoklasku, nie unosi si\u0119 pych\u0105, nie dopuszcza si\u0119 bezwstydu, nie
\nszuka swego, nie unosi si\u0119 gniewem, nie pami\u0119ta z\u0142ego, nie cieszy
\nsi\u0119 z niesprawiedliwo\u015bci, lecz wsp\u00f3\u0142weseli si\u0119 z prawd\u0105.
\nWszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we wszystkim pok\u0142ada nadziej\u0119,
\nwszystko przetrzyma. Mi\u0142o\u015b\u0107 nigdy nie ustaje.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nGdyby\u015bmy
\ntak zechcieli zastanowi\u0107 si\u0119 nad ka\u017cdym z zacytowanych zda\u0144: co
\nchocia\u017cby oznacza, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 jest cierpliwa,<\/b>
\nalbo \u017ce nie szuka poklasku, albo \u017ce nie unosi si\u0119 pych\u0105, albo
\nte\u017c: \u017ce nie unosi si\u0119 gniewem, lub wreszcie: \u017ce wszystko
\nprzetrzyma \u2013 to czy s<\/b>kojarzy
\nnam si\u0119 to ze s\u0142odk\u0105 poezj\u0105<\/b>
\ni jakim\u015b beztroskim marzycielstwem, czy jednak z ostr\u0105
\nwewn\u0119trzn\u0105 walk\u0105,<\/b>
\nkt\u00f3r\u0105 nieraz musimy toczy\u0107 z w\u0142asnymi s\u0142abo\u015bciami,
\nprzyzwyczajeniami, z w\u0142asnym egoizmem i dopasowywaniem wszystkiego
\ndo siebie?\u2026 A to jest naprawd\u0119
\nbardzo trudne. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\ns\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii, \u201eludzie tego pokolenia\u201d, kt\u00f3re \u017cy\u0142o
\nz Jezusem, nie starali si\u0119 nawet o to, \u017ceby co\u015b ze swego egoizmu
\npokonywa\u0107. Jak stwierdzi\u0142 dzi\u015b sam Jezus, byli
\noni podobni<\/b><\/i>
\n[\u2026] <\/b>do dzieci,
\nkt\u00f3re przebywaj\u0105 na rynku i g\u0142o\u015bno przymawiaj\u0105 jedne drugim:
\n\u00abPrzygrywali\u015bmy wam, a nie ta\u0144czyli\u015bcie; biadali\u015bmy, a wy\u015bcie
\nnie p\u0142akali\u00bb.<\/b><\/i>
\nNiczym rozkapryszone dzieci\u2026 Taka
\npostawa nie ma nic wsp\u00f3lnego z mi\u0142o\u015bci\u0105.\n<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nbowiem \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 to niejednokrotnie
\nci\u0119\u017cka walka i
\nintensywna praca nad sob\u0105.<\/b>
\nNic to nie ma wsp\u00f3lnego z poezj\u0105. I nie m\u00f3wimy sobie tego tutaj po
\nto, aby wprowadza\u0107 nastr\u00f3j
\npesymizmu, czy odziera\u0107 co\u015b tak pi\u0119knego, jak mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 z
\njej pi\u0119kna.<\/b> Nic z tych
\nrzeczy! Chodzi natomiast o to, aby postrzega\u0107
\nj\u0105 w spos\u00f3b realistyczny <\/b>\u2013
\ni na pewno nie sprowadza\u0107 jedynie do taniego i p\u0142ytkiego uczucia.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nbowiem mia\u0142aby ona by\u0107 sprowadzona do taniego uczucia, a s\u0142owa
\nAposto\u0142a Paw\u0142a, kt\u00f3re dzi\u015b rozwa\u017camy, sta\u0142yby si\u0119 jedynie
\npi\u0119kn\u0105 dedykacj\u0105,<\/b>
\njedynie mi\u0142ym dla ucha wierszykiem, wypisanym na samograj\u0105cej
\nkartce, to z pewno\u015bci\u0105 wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej doznaliby\u015bmy
\npot\u0119\u017cnego rozczarowania <\/b>tak\u0105
\nmi\u0142o\u015bci\u0105\u2026 Bo taka mi\u0142o\u015b\u0107
\nnie jest w stanie kszta\u0142towa\u0107 \u017cycia. Taka mi\u0142o\u015b\u0107 nie niesie
\nze sob\u0105 dobra. I szybko oka\u017ce
\nsi\u0119, \u017ce tak pojmowana mi\u0142o\u015b\u0107 nie
\njest cierpliwa, nie jest \u0142askawa\u2026<\/b>
\nTak pojmowana mi\u0142o\u015b\u0107 w\u0142a\u015bnie
\njest zazdrosna, szuka poklasku, <\/b>ci\u0105g\u0142ego
\ndoceniania\u2026 Tak
\nulotnie pojmowana mi\u0142o\u015b\u0107 \u0142atwo unosi
\nsi\u0119 gniewem i pych\u0105,<\/b>
\nniewiele znosi i niewiele przetrzyma. Tak pojmowana mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013
\nszybko ustaje.\n<\/div>\n
\nBo
\ntak pojmowana mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 to
\njest \u017cadna mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b>
\nMi\u0142o\u015b\u0107 prawdziwa jest konkretna, wymagaj\u0105ca.
\n<\/b>Mi\u0142o\u015b\u0107 prawdziwa
\nkosztuje<\/b>
\n\u2013 bo musi kosztowa\u0107. Skoro jest jak\u0105\u015b warto\u015bci\u0105 \u2013 niema\u0142\u0105
\nwarto\u015bci\u0105<\/b> \u2013 to musi
\nkosztowa\u0107.\n<\/div>\n
\nDlatego
\ns\u0142uchaj\u0105c lub czytaj\u0105c kiedykolwiek Paw\u0142owy Hymn o mi\u0142o\u015bci,
\npostarajmy si\u0119 nigdy nie patrze\u0107 na\u0144 jako na s\u0142odki wierszyk, ale
\njako na program pracy!<\/b>
\nPracy, kt\u00f3ra \u2013 wsparta \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 \u2013 zaowocuje
\nw\u0142a\u015bnie prawdziw\u0105
\nmi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nto zatem w
\nko\u0144cu jest z t\u0105 moj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105? Co mog\u0119 o niej na ten temat
\npowiedzie\u0107? Czym ona jest: rzeteln\u0105
\ni konkretn\u0105 prac\u0105 nad sob\u0105<\/b>
\n\u2013 czy pi\u0119knymi mo\u017ce, ale nic nie znacz\u0105cymi s\u0142owami?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa nasz sta\u0142y Komentator, Robert Pogorzelski, kt\u00f3remu ca\u0142ym sercem dzi\u0119kuj\u0119 za bardzo jasne, konkretne, nierzadko radykalne, ale g\u0142\u0119boko umotywowane i rzetelnie przemy\u015blane refleksje, wsparte \u2013 co \u0142atwo zauwa\u017cy\u0107 \u2013 szerok\u0105 wiedz\u0105 i wszechstronnym oczytaniem. A nade wszystko \u2013 g\u0142\u0119bokim \u017cyciem religijnym. Dzi\u0119kuj\u0105c za to ogromne bogactwo, jakie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMi\u0142o\u015b\u0107 - jaka tak naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mi\u0142o\u015b\u0107 - jaka tak naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa nasz sta\u0142y Komentator, Robert Pogorzelski, kt\u00f3remu ca\u0142ym sercem dzi\u0119kuj\u0119 za bardzo jasne, konkretne, nierzadko radykalne, ale g\u0142\u0119boko umotywowane i rzetelnie przemy\u015blane refleksje, wsparte \u2013 co \u0142atwo zauwa\u017cy\u0107 \u2013 szerok\u0105 wiedz\u0105 i wszechstronnym oczytaniem. A nade wszystko \u2013 g\u0142\u0119bokim \u017cyciem religijnym. Dzi\u0119kuj\u0105c za to ogromne bogactwo, jakie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-09-19T01:56:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:45+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/\",\"name\":\"Mi\u0142o\u015b\u0107 - jaka tak naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-09-19T01:56:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:45+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mi\u0142o\u015b\u0107 – jaka tak naprawd\u0119?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mi\u0142o\u015b\u0107 - jaka tak naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mi\u0142o\u015b\u0107 - jaka tak naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa nasz sta\u0142y Komentator, Robert Pogorzelski, kt\u00f3remu ca\u0142ym sercem dzi\u0119kuj\u0119 za bardzo jasne, konkretne, nierzadko radykalne, ale g\u0142\u0119boko umotywowane i rzetelnie przemy\u015blane refleksje, wsparte \u2013 co \u0142atwo zauwa\u017cy\u0107 \u2013 szerok\u0105 wiedz\u0105 i wszechstronnym oczytaniem. A nade wszystko \u2013 g\u0142\u0119bokim \u017cyciem religijnym. Dzi\u0119kuj\u0105c za to ogromne bogactwo, jakie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-09-19T01:56:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:45+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/","name":"Mi\u0142o\u015b\u0107 - jaka tak naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-09-19T01:56:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:45+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/19\/miosc-jaka-tak-naprawde\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mi\u0142o\u015b\u0107 – jaka tak naprawd\u0119?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7167"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14351,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7167\/revisions\/14351"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}