{"id":7170,"date":"2018-09-16T06:02:00","date_gmt":"2018-09-16T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:45","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:45","slug":"jezu-ty-sie-tym-zajmij","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/","title":{"rendered":"Jezu, Ty si\u0119 tym zajmij!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, \u017cycz\u0119 pi\u0119knej
\nniedzieli!<\/div>\n
\nNiech
\nWas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n24
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 50,5\u20139a; Jk 2,14\u201318; Mk 8,27\u201335<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n
\nPan
\nB\u00f3g otworzy\u0142 mi ucho, a ja si\u0119 nie opar\u0142em ani si\u0119 nie cofn\u0105\u0142em.
\nPoda\u0142em grzbiet m\u00f3j bij\u0105cym i policzki moje rw\u0105cym mi brod\u0119. Nie
\nzas\u0142oni\u0142em mojej twarzy przed zniewagami i opluciem. <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nB\u00f3g mnie wspomaga, dlatego jestem nieczu\u0142y na obelgi, dlatego
\nuczyni\u0142em twarz moj\u0105 jak g\u0142az i wiem, \u017ce wstydu nie doznam.
\nBlisko jest Ten, kt\u00f3ry mnie uniewinni. Kto si\u0119 odwa\u017cy toczy\u0107 sp\u00f3r
\nze mn\u0105? Wyst\u0105pmy razem! Kto jest moim oskar\u017cycielem? Niech si\u0119
\nzbli\u017cy do mnie! Oto Pan B\u00f3g mnie wspomaga! Kt\u00f3\u017c mnie pot\u0119pi?<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nJaki
\nz tego po\u017cytek, bracia moi, skoro kto\u015b b\u0119dzie utrzymywa\u0142, \u017ce
\nwierzy, a nie b\u0119dzie spe\u0142nia\u0142 uczynk\u00f3w? Czy sama wiara zdo\u0142a go
\nzbawi\u0107? Je\u015bli na przyk\u0142ad brat lub siostra nie maj\u0105 odzienia lub
\nbrak im codziennego chleba, a kto\u015b z was powie im: \u201eId\u017acie w
\npokoju, ogrzejcie si\u0119 i najedzcie do syta\u201d, a nie dacie im tego,
\nczego koniecznie potrzebuj\u0105 dla cia\u0142a, to na co si\u0119 to przyda? <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nte\u017c i wiara, je\u015bli nie by\u0142aby po\u0142\u0105czona z uczynkami, martwa jest
\nsama w sobie. Ale mo\u017ce kto\u015b powiedzie\u0107: \u201eTy masz wiar\u0119, a ja
\nspe\u0142niam uczynki\u201d. Poka\u017c mi wiar\u0119 swoj\u0105 bez uczynk\u00f3w, to ja ci
\npoka\u017c\u0119 wiar\u0119 ze swoich uczynk\u00f3w. Wierzysz, \u017ce jest jeden B\u00f3g?
\nS\u0142usznie czynisz, lecz tak\u017ce i z\u0142e duchy wierz\u0105 i dr\u017c\u0105.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nuda\u0142 si\u0119 ze swoimi uczniami do wiosek pod Cezare\u0105 Filipow\u0105. W
\ndrodze pyta\u0142 uczni\u00f3w: \u201eZa kogo uwa\u017caj\u0105 Mnie ludzie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOni
\nMu odpowiedzieli: \u201eZa Jana Chrzciciela, inni za Eliasza, jeszcze
\ninni za jednego z prorok\u00f3w\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nich zapyta\u0142: \u201eA wy za kogo Mnie uwa\u017cacie?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nMu Piotr: \u201eTy jeste\u015b Mesjaszem\u201d. Wtedy surowo im przykaza\u0142,
\n\u017ceby nikomu o Nim nie m\u00f3wili. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nzacz\u0105\u0142 ich poucza\u0107, \u017ce Syn Cz\u0142owieczy musi wiele cierpie\u0107, \u017ce
\nb\u0119dzie odrzucony przez starszych, arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w
\nPi\u015bmie; \u017ce b\u0119dzie zabity, ale po trzech dniach zmartwychwstanie. A
\nm\u00f3wi\u0142 zupe\u0142nie otwarcie te s\u0142owa.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nPiotr wzi\u0105\u0142 Go na bok i zacz\u0105\u0142 Go upomina\u0107. Lecz On obr\u00f3ci\u0142
\nsi\u0119 i patrz\u0105c na swych uczni\u00f3w, zgromi\u0142 Piotra s\u0142owami: \u201eZejd\u017a
\nMi z oczu, szatanie, bo nie my\u015blisz o tym, co Bo\u017ce, ale o tym co
\nludzkie\u201d.<\/b><\/div>\n
\nPotem
\nprzywo\u0142a\u0142 do siebie t\u0142um razem ze swoimi uczniami i rzek\u0142 im:
\n\u201eJe\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie,
\nniech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce
\nzachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je: a kto straci swe \u017cycie z powodu
\nMnie i Ewangelii, ten je zachowa\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nKa\u017cde
\nz dzisiejszych czyta\u0144 zawiera w sobie bardzo wa\u017cne tre\u015bci, dlatego
\nka\u017cde z osobna mog\u0142oby stanowi\u0107 kanw\u0119<\/b> do d\u0142ugich i
\nwieloaspektowych rozwa\u017ca\u0144, kt\u00f3re z pewno\u015bci\u0105 przynios\u0142yby cenne
\nwskazania dla naszej chrze\u015bcija\u0144skiej postawy. My jednak spr\u00f3bujemy
\nposzuka\u0107 my\u015bli \u0142\u0105cz\u0105cej je wszystkie<\/b> \u2013 my\u015bli, kt\u00f3ra
\nstanie si\u0119 przes\u0142aniem, p\u0142yn\u0105cym z liturgii S\u0142owa dzisiejszej
\nMszy \u015awi\u0119tej na ca\u0142e nasze \u017cycie.<\/div>\n
\nI
\ntak oto, w pierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Proroka Izajasza,<\/b>
\ns\u0142yszymy \u2013 z jednej strony \u2013 bolesn\u0105 skarg\u0119 Proroka,
\nzlekcewa\u017conego przez ludzi i zmagaj\u0105cego si\u0119 z totalnym
\nodrzuceniem, z drugiej jednak strony: ciesz\u0105cego si\u0119 wsparciem
\nsamego Boga,<\/b> kt\u00f3ry bierze go w obron\u0119 i w ostatecznym
\nrozrachunku czyni skutecznym jego dzia\u0142anie i przepowiadanie. Ile\u017c
\nby\u015bmy tutaj mogli znale\u017a\u0107 odniesie\u0144 do naszego \u017cycia<\/b> i
\ntrudno\u015bci, kt\u00f3re tak\u017ce i my musimy pokona\u0107 w zwi\u0105zku z naszym
\n\u015bwiadczeniem o wierze na co dzie\u0144?\u2026\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei drugie czytanie<\/b> \u2013 to bardzo praktyczne wskazania
\n\u015awi\u0119tego Jakuba Aposto\u0142a, kt\u00f3re mo\u017cna by stre\u015bci\u0107 w tych oto
\nzdaniach, wyj\u0119tych zreszt\u0105 z tego\u017c w\u0142a\u015bnie fragmentu: Jaki
\nz tego po\u017cytek, bracia moi, skoro kto\u015b b\u0119dzie utrzymywa\u0142, \u017ce
\nwierzy, a nie b\u0119dzie spe\u0142nia\u0142 uczynk\u00f3w? Czy sama wiara zdo\u0142a go
\nzbawi\u0107?<\/b><\/i> [\u2026] <\/b>Wiara, je\u015bli nie by\u0142aby
\npo\u0142\u0105czona z uczynkami, martwa jest sama w sobie.<\/b><\/i> <\/b>Tutaj
\ntrudno co\u015b wi\u0119cej dopowiedzie\u0107, jak tylko odwa\u017cnie postawi\u0107
\nsobie pytanie, jak to jest z tymi moimi uczynkami: <\/b>czy one
\nrzeczywi\u015bcie wyra\u017caj\u0105 moj\u0105 wiar\u0119? A mo\u017ce moja wiara \u2013 to
\ntylko puste s\u0142owa i obietnice bez pokrycia?\u2026\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie Ewangelia, <\/b>w kt\u00f3rej Jezus stawia swoim uczniom
\npytanie: Za kogo uwa\u017caj\u0105 Mnie ludzie?, <\/b><\/i>aby po
\nus\u0142yszeniu r\u00f3\u017cnych mo\u017cliwych odpowiedzi, takie samo pytanie
\npostawi\u0107 swoim najbli\u017cszym \u2013 swoim Aposto\u0142om: A wy za kogo
\nMnie uwa\u017cacie?<\/b><\/i> I znowu, odniesienie do naszego \u017cycia jest
\ntu a\u017c nadto wyra\u017anie widoczne: wszak ka\u017cda i ka\u017cdy z nas
\ncodziennie \u2013 i to niejednokrotnie \u2013 na tak postawione pytanie
\nmusi odpowiada\u0107.<\/b> I to nie tyle s\u0142owami, co swoj\u0105 postaw\u0105,
\nswoim \u017cyciem, swoim \u015bwiadectwem, dawanym wierze. Ale tak\u017ce z owego
\nludzkiego, przyziemnego, ciasnego i schematycznego my\u015blenia,<\/b>
\nkt\u00f3rym wykaza\u0142 si\u0119 Piotr,<\/b> a za kt\u00f3re Jezus tak surowo go
\nzgromi\u0142 \u2013 my te\u017c musimy si\u0119 ci\u0105gle wyzwala\u0107.\n<\/div>\n
\nA
\ntak swoj\u0105 drog\u0105, zawsze zastanawia\u0142o mnie i nadal zastanawia,
\ndlaczego Jezus u\u017cy\u0142 tak ostrego sformu\u0142owania: Zejd\u017a mi z
\noczu, szatanie\u2026<\/b><\/i> Mo\u017ce odpowiedzi\u0105 na tak postawione
\npytanie b\u0119dzie fakt, i\u017c to s\u0142owo w\u00f3wczas oznacza\u0142o nie tylko
\nz\u0142ego ducha, ale w og\u00f3le: przeciwnika; <\/b>kogo\u015b, kto stawa\u0142
\nna przeszkodzie w realizacji jakiego\u015b dobrego zamierzenia. W\u0142a\u015bnie
\nkim\u015b takim okaza\u0142 si\u0119 by\u0107 w tym momencie Piotr.\n<\/div>\n
\nWarto
\nte\u017c zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Marek w swojej Ewangelii ca\u0142kowicie pomija
\npochwa\u0142\u0119,<\/b> jak\u0105 wcze\u015bniej Jezus wypowiedzia\u0142 do Piotra, o
\nczym wspomina chocia\u017cby Ewangelista Mateusz, opisuj\u0105c to samo
\nwydarzenie. Tam, po odpowiedzi, jakiej Piotr udzieli\u0142 w imieniu
\nwszystkich Aposto\u0142\u00f3w, Jezus pochwali\u0142 go wspania\u0142ymi s\u0142owami,<\/b>
\ni\u017c jest b\u0142ogos\u0142awiony, bo to sam B\u00f3g objawi\u0142 mu, kim jest Jezus.<\/p>\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\ntego nie s\u0142yszymy \u2013 prawdopodobnie dlatego, \u017ce Marek, pisz\u0105c
\nswoj\u0105 Ewangeli\u0119 na postawie opowiada\u0144 Piotra, w og\u00f3le o tym od
\nniego nie us\u0142ysza\u0142. <\/b>A us\u0142ysza\u0142 tylko o naganie, jakiej Jezus
\nmu udzieli\u0142. Powszechnie uwa\u017ca si\u0119, \u017ce Piotr w ten w\u0142a\u015bnie
\nspos\u00f3b \u2013 czyli pomijaj\u0105c to, co Jezus m\u00f3wi\u0142 o nim dobrego, a
\neksponuj\u0105c to, co powiedzia\u0142 w formie krytycznej \u2013 pokutowa\u0142
\nza zdrad\u0119, jakiej si\u0119 dopu\u015bci\u0142 <\/b>wobec swego Mistrza<\/b>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNiemniej
\njednak, \u017cywio\u0142owo\u015b\u0107 pierwszego spo\u015br\u00f3d Aposto\u0142\u00f3w w tym
\ndialogu, jaki dzisiaj Jezus z nimi wszystkimi prowadzi\u0142, da\u0142a si\u0119
\nmocno zauwa\u017cy\u0107, raz przynosz\u0105c bardzo pozytywn\u0105 ocen\u0119<\/b> ze
\nstrony Mistrza, a raz \u2013 zgo\u0142a odmienn\u0105.<\/b> Na pewno za\u015b
\nwszyscy zgodzimy si\u0119 co do tego, \u017ce Piotr \u2013 zar\u00f3wno wtedy, kiedy
\nz wielkim zapa\u0142em m\u00f3wi\u0142 o Jezusie jako o Mesjaszu i Zbawicielu,
\njak i wtedy, kiedy przekonywa\u0142 Go, \u017ce nic z\u0142ego nie mo\u017ce Go
\nspotka\u0107 \u2013 by\u0142 bardzo szczery! By\u0142 sob\u0105. <\/b>Nie udawa\u0142, nie
\ngra\u0142, nie dzia\u0142a\u0142 pod publiczk\u0119. By\u0142 szczery \u2013 jak by\u015bmy
\ndzisiaj powiedzieli \u2013 do b\u00f3lu!\n<\/div>\n
\nBy\u0142
\nniezwykle otwarty i bezpo\u015bredni wobec swego Mistrza.<\/b> Stawa\u0142
\nprzed Nim takim, jakim by\u0142 naprawd\u0119 \u2013 ze swymi zaletami, ze swoj\u0105
\nwr\u0119cz dzieci\u0119c\u0105 otwarto\u015bci<\/b>\u0105<\/b> i szczero\u015bci<\/b>\u0105<\/b>,<\/b>
\nale i z t\u0105 swoj\u0105 nadpobudliwo\u015bci\u0105, czasami niezaradno\u015bci\u0105 i
\nniezr\u0119czno\u015bci\u0105 w wypowiedziach\u2026 I mo\u017ce w\u0142a\u015bnie ta postawa
\nPiotra jest owym<\/b> \u0142\u0105cznikiem,<\/b> kt\u00f3ry pozwoli nam
\nznale\u017a\u0107 jedno, wsp\u00f3lne przes\u0142anie ca\u0142ej dzisiejszej liturgii
\nS\u0142owa: w\u0142a\u015bnie owo szczere i bezpretensjonalne, totalne
\notwarcie si\u0119 cz\u0142owieka na Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\npewno\u015bci\u0105 widzimy je dzisiaj u Proroka,<\/b> kt\u00f3ry w pierwszym
\nczytaniu uskar\u017ca si\u0119 na odrzucenie ze strony ludzi i ma \u015bwiadomo\u015b\u0107,
\n\u017ce nie jest w stanie tej sytuacji tak od r\u0119ki zmieni\u0107.<\/b> Bo
\njak zmieni\u0107 z\u0142e nastawienie ludzi, szczeg\u00f3lnie je\u017celi jeszcze
\nwi\u0105\u017ce si\u0119 ono z jakim\u015b zacietrzewieniem i z\u0142o\u015bliwo\u015bci\u0105?\u2026
\nJednak B\u00f3g, kt\u00f3ry wszystko widzi,<\/b> na pewno nie pozostawi tej
\nsytuacji bez odzewu. Dlatego Jemu warto i nale\u017cy zaufa\u0107.<\/b> I
\nProrok to w\u0142a\u015bnie czyni \u2013 i to w\u0142a\u015bnie w Bogu odnajduje \u017ar\u00f3d\u0142o
\npociechy, <\/b>a tak w og\u00f3le: poczucie sensu tego, co robi. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u017beby
\njednak doj\u015b\u0107 do takich wniosk\u00f3w, jakie dzi\u015b wypowiedzia\u0142, musia\u0142
\nnaprawd\u0119 bardzo, ale to bardzo i bezgranicznie Bogu zaufa\u0107!<\/b>
\nOto bowiem od s\u0142\u00f3w skargi i narzekania, tak ze zdania na zdanie
\nprzechodzi do stwierdzenia: Pan B\u00f3g mnie wspomaga, dlatego
\njestem nieczu\u0142y na obelgi, dlatego uczyni\u0142em twarz moj\u0105 jak g\u0142az
\ni wiem, \u017ce wstydu nie doznam. Blisko jest Ten, kt\u00f3ry mnie
\nuniewinni,<\/b><\/i> <\/b>by w kolejnych zdaniach przej\u015b\u0107 do
\nswoistej ofensywy: Kto si\u0119 odwa\u017cy toczy\u0107 sp\u00f3r ze mn\u0105?
\nWyst\u0105pmy razem! Kto jest moim oskar\u017cycielem? Niech si\u0119 zbli\u017cy do
\nmnie! Oto Pan B\u00f3g mnie wspomaga! Kt\u00f3\u017c mnie pot\u0119pi?<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nPodkre\u015blmy
\njeszcze raz: cz\u0142owiek, kt\u00f3ry by chcia\u0142 sam sobie ze wszystkim
\nradzi\u0107,<\/b> nie by\u0142by w stanie wypowiedzie\u0107 takich s\u0142\u00f3w. Tylko
\nten, kto bezgranicznie ufa Bogu, ca\u0142kowicie si\u0119 Mu oddaj\u0105c \u2013
\nmo\u017ce by\u0107 pewny wsparcia i ratunku w obliczu trudno\u015bci.<\/div>\n
\nA
\nczy\u017c cz\u0142owiek, kt\u00f3ry chce swoj\u0105 wiar\u0119 wyrazi\u0107 w konkretnych
\nuczynkach \u2013<\/b> <\/b>o czym pisze dzi\u015b \u015awi\u0119ty Jakub \u2013 nie
\njest tym, kt\u00f3ry ufa Bogu? To jest wr\u0119cz warunkiem tego, by tak
\nw\u0142a\u015bnie post\u0119powa\u0107. W przeciwnym bowiem przypadku, zaraz pojawi
\nsi\u0119 mn\u00f3stwo pyta\u0144, w stylu: A po co mi to? I co ja z tego b\u0119d\u0119
\nmia\u0142?<\/b> Dlaczego mam post\u0119powa\u0107 dobrze, dlaczego mam pomaga\u0107
\ninnym, dlaczego mam po\u015bwi\u0119ca\u0107 sw\u00f3j czas, swoje talenty, si\u0142y i
\npieni\u0105dze dla dobra innych? Czy nie jest to jaka\u015b naiwno\u015b\u0107? Inni
\nsi\u0119 tym nie przejmuj\u0105 i maj\u0105 \u015bwi\u0119ty spok\u00f3j,<\/b> a jeszcze im w
\nportfelu co\u015b zostanie, a ja si\u0119 tu po\u015bwi\u0119cam dla ludzi \u2013 i
\nnawet cz\u0119sto dobrego s\u0142owa za to nie us\u0142ysz\u0119, tylko jakie\u015b
\njeszcze podejrzenia i oskar\u017cenia\u2026 A po c\u00f3\u017c<\/b> mi to?!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, tylko najg\u0142\u0119bsze zaufanie do Boga<\/b> mo\u017ce motywowa\u0107
\ndo tego, by jednak post\u0119powa\u0107 zgodnie ze swoj\u0105 wiar\u0105 \u2013 \u017ce to
\nma sens! Bez wzgl\u0119du na dora\u017ane korzy\u015bci lub ludzkie opinie.\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie, nie spos\u00f3b odpowiedzie\u0107 tak trafnie, jak Piotr,<\/b> na
\npytanie Jezusa, za kogo Go uwa\u017camy, je\u017celi mi\u0119dzy nami a Jezusem
\nnie b\u0119dzie najg\u0142\u0119bszej wi\u0119zi i najmocniejszego zaufania.<\/b>
\nBo taka odpowied\u017a nie mo\u017ce by\u0107 tylko \u0142adnie brzmi\u0105c\u0105 formu\u0142\u0105.
\n\u017beby by\u0142a szczera i mia\u0142a rzeczywiste znaczenie \u2013 musi p\u0142yn\u0105\u0107
\nz serca!<\/b> Musi wynika\u0107 z owej najg\u0142\u0119bszej jedno\u015bci z Bogiem<\/b>
\ni najszczerszego zaufania do Niego. Tylko wtedy b\u0119dziemy mogli
\npowiedzie\u0107, \u017ce Jezus jest naszym Panem, Zbawicielem, Bogiem\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nZatem,
\nmoi Drodzy, warto Bogu zaufa\u0107! Na sto procent! My ci\u0105gle pr\u00f3bujemy
\nsobie radzi\u0107 po swojemu, ci\u0105gle ten Pan B\u00f3g jest w polu naszego
\nzainteresowania jedynie <\/b>w niedziel\u0119,<\/b> kiedy idziemy na
\nMsz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, i \u2013 ewentualnie \u2013 rano i wieczorem, kiedy
\nodmawiamy pacierz.<\/b> A przez reszt\u0119 czasu \u2013 a jest to znacz\u0105ca
\nwi\u0119kszo\u015b\u0107 \u2013 nie my\u015blimy o Bogu i nie prosimy Go o pomoc. Sami
\nsobie pr\u00f3bujemy ze wszystkim radzi\u0107\u2026<\/b><\/div>\n
\nI
\nwidzimy, \u017ce raz wychodzi to lepiej, raz gorzej, ale czy\u017c nie jest
\ntak \u2013 na co coraz wi\u0119cej os\u00f3b si\u0119 uskar\u017ca \u2013 \u017ce \u017cycie
\nprzez palce ucieka,<\/b> \u017ce nie ogarniamy ju\u017c tego wszystkiego, co
\nsi\u0119 w naszym \u017cyciu dzieje; bo jeste\u015bmy tacy jacy\u015b coraz
\nbardziej rozdra\u017cnieni,<\/b> wszystko nas denerwuje, coraz cz\u0119\u015bciej
\nwarczymy na ludzi, mamy ju\u017c tego wszystkiego do\u015b\u0107\u2026 I co tu
\nrobi\u0107?\u2026<\/div>\n
\nCo
\nrobi\u0107? Odpowied\u017a jest tylko jedna: zaufa\u0107 Bogu!<\/b> I\u015b\u0107 do
\nNiego ze wszystkim! <\/b>Zreszt\u0105, zauwa\u017cmy, \u017ce dzisiaj sam Jezus
\nnas do tego po\u015brednio zach\u0119ca. Mo\u017ce to ma\u0142o istotny szczeg\u00f3\u0142,
\nale w przekazie biblijnym liczy si\u0119 ka\u017cde zdanie i ka\u017cde s\u0142owo. I
\ndzisiaj w Ewangelii czytamy, \u017ce Jezus zgromi\u0142 Piotra \u2013 patrz\u0105c
\nna swoich uczni\u00f3w.<\/b> Tak, jakby chcia\u0142 nam wszystkim powiedzie\u0107
\n\u2013 pocz\u0105wszy oczywi\u015bcie od Piotra \u2013 \u017ce jest to problem nas
\nwszystkich!<\/b>\n<\/div>\n
\n\u017be
\nmy wszyscy jeste\u015bmy zbytnio przywi\u0105zani do ludzkiego i
\nschematycznego sposobu my\u015blenie, nie tylko Piotr! \u017be jeste\u015bmy
\nzbytnio przywi\u0105zani do samych siebie,<\/b> a nie ufamy Jezusowi,
\nkt\u00f3ry naprawd\u0119 wie, co m\u00f3wi i naprawd\u0119 chce naszego dobra \u2013
\nnawet, je\u015bli my nie do ko\u0144ca rozumiemy ka\u017cde Jego dzia\u0142anie.<\/div>\n
\nDlatego,
\nmoi Drodzy, prze\u0142amujmy to zbytnie przywi\u0105zanie do samych siebie<\/b>
\ni do swoich w\u0142asnych, „jedynie s\u0142usznych sposob\u00f3w my\u015blenia. Przychod\u017amy ze
\nwszystkimi swoimi problemami do Jezusa! Tak szczerze i
\nprostolinijnie, jak czyni\u0142 to Piotr. Nie b\u00f3jmy si\u0119, \u017ce b\u0119dzie to
\nmo\u017ce zbyt naiwne, albo \u0142atwowierne.<\/b> Oczywi\u015bcie, nie chodzi
\no to, aby\u015bmy za\u0142o\u017cyli r\u0119ce i czekali, a\u017c sprawy same si\u0119
\nrozwi\u0105\u017c\u0105 \u2013 nie! My mamy je podejmowa\u0107 ka\u017cdego dnia i
\nodwa\u017cnie rozwi\u0105zywa\u0107.<\/b> Ale nie sami \u2013 jednie o w\u0142asnych
\nsi\u0142ach.\n<\/div>\n
\nMamy
\nzachowywa\u0107 sta\u0142\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107 z Jezusem: <\/b>na Mszy \u015awi\u0119tej,
\npoprzez sta\u0142\u0105 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, poprzez comiesi\u0119czn\u0105 Spowied\u017a,
\npoprzez indywidualn\u0105 z Nim rozmow\u0119, poprzez akty strzeliste!<\/b> I
\nw\u0142a\u015bnie w tej osobistej modlitwie cz\u0119sto dawajmy Jezusowi zielone
\n\u015bwiat\u0142o, by On sam nas prowadzi\u0142 tak, jak On chce.<\/b>
\nNiekoniecznie tak, jak nam si\u0119 wydaje, \u017ce b\u0119dzie najlepiej, ale
\njak On na pewno wie, \u017ce b\u0119dzie najlepiej Cz\u0119sto powtarzajmy \u2013 za
\nKsi\u0119dzem Dolindo, o kt\u00f3rym coraz wi\u0119cej ostatnio s\u0142yszymy i jego
\nksi\u0105\u017ck\u0119 czytamy \u2013 \u201eJezu, Ty si\u0119 tym zajmij\u201d! <\/b>Tylko
\ntak totalnie szczerze: \u201eJezu, Ty si\u0119 tym zajmij!\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, my\u015bl\u0119, \u017ce chyba nie musz\u0119 ju\u017c wi\u0119cej nikogo
\nprzekonywa\u0107. Bo wszyscy tak zabrn\u0119li\u015bmy w r\u00f3\u017cne \u015blepe zau\u0142ki<\/b>
\ni tak nam si\u0119 w tym naszym \u017cyciu wszystko spi\u0119trzy\u0142o, \u017ce jedynym
\nwyj\u015bciem z tego mo\u017ce by\u0107 w\u0142a\u015bnie taka modlitwa i taka postawa: Panie Jezu, j<\/b>a si\u0119 bior\u0119 za swoje \u017cycie,<\/b> ja si\u0119 podejmuj\u0119 swoich
\nzada\u0144 i obowi\u0105zk\u00f3w, ja si\u0119 bior\u0119 z moim \u017cyciem „za bary”, b\u0119d\u0119 si\u0119 z moimi problemami mocowa\u0142, ale
\nju\u017c nie chc\u0119 tego robi\u0107 sam! Jezu, od dzisiaj \u2013 Ty si\u0119 tym
\nzajmij! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nniech ju\u017c tak zostanie\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, \u017cycz\u0119 pi\u0119knej niedzieli! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 24 Niedziela zwyk\u0142a, B, do czyta\u0144: Iz 50,5\u20139a; Jk 2,14\u201318; Mk 8,27\u201335 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: Pan B\u00f3g otworzy\u0142 mi ucho, a ja si\u0119 nie opar\u0142em […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7170","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJezu, Ty si\u0119 tym zajmij! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jezu, Ty si\u0119 tym zajmij! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, \u017cycz\u0119 pi\u0119knej niedzieli! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 24 Niedziela zwyk\u0142a, B, do czyta\u0144: Iz 50,5\u20139a; Jk 2,14\u201318; Mk 8,27\u201335 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: Pan B\u00f3g otworzy\u0142 mi ucho, a ja si\u0119 nie opar\u0142em […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-09-16T04:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:45+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/\",\"name\":\"Jezu, Ty si\u0119 tym zajmij! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-09-16T04:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:45+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jezu, Ty si\u0119 tym zajmij!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jezu, Ty si\u0119 tym zajmij! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jezu, Ty si\u0119 tym zajmij! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, \u017cycz\u0119 pi\u0119knej niedzieli! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 24 Niedziela zwyk\u0142a, B, do czyta\u0144: Iz 50,5\u20139a; Jk 2,14\u201318; Mk 8,27\u201335 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: Pan B\u00f3g otworzy\u0142 mi ucho, a ja si\u0119 nie opar\u0142em […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-09-16T04:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:45+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/","name":"Jezu, Ty si\u0119 tym zajmij! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-09-16T04:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:45+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/09\/16\/jezu-ty-sie-tym-zajmij\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jezu, Ty si\u0119 tym zajmij!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7170"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7170\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14348,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7170\/revisions\/14348"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}