<\/p>\n
Mk Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa m\u00f3j Chrze\u015bniak, Pawe\u0142 Mochnacz. \u017bycz\u0119 Mu, aby swoje \u017cycie uporz\u0105dkowa\u0142 i ci\u0105gle porz\u0105dkowa\u0142 wed\u0142ug Bo\u017cego Prawa, o kt\u00f3rym dzisiaj tak du\u017co w czytaniach i w rozwa\u017caniu. Zapewniam o codziennej, nie tylko dzisiejszej modlitwie. Moi Drodzy, dzisiaj w Miastkowie \u2013 do\u017cynki! Na Mszy \u015awi\u0119tej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n
\n7,1\u20138.14\u201315.21\u201323<\/b><\/div>\n
\nZ KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA:<\/b><\/div>\n
\npowiedzia\u0142 do ludu izraelskiego: \u201eA teraz, Izraelu, s\u0142uchaj praw
\ni nakaz\u00f3w, kt\u00f3rych ucz\u0119 was wype\u0142nia\u0107, aby\u015bcie \u017cyli i doszli
\ndo posiadania ziemi, kt\u00f3r\u0105 wam daje Pan B\u00f3g waszych ojc\u00f3w. Nic
\nnie dodacie do tego, co ja wam nakazuj\u0119, i nic z tego nie
\nodejmiecie, zachowuj\u0105c nakazy waszego Pana Boga, kt\u00f3re na was
\nnak\u0142adam. <\/b>\n<\/div>\n
\nich i wype\u0142niajcie je, bo one s\u0105 wasz\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105 i
\numiej\u0119tno\u015bci\u0105 w oczach narod\u00f3w, kt\u00f3re us\u0142yszawszy o tych
\nprawach, powiedz\u0105: \u00abZ pewno\u015bci\u0105 ten wielki nar\u00f3d to lud m\u0105dry i
\nrozumny\u00bb. Bo kt\u00f3ry\u017c nar\u00f3d wielki ma bog\u00f3w tak bliskich, jak Pan
\nB\u00f3g nasz, ilekro\u0107 Go wzywamy? Kt\u00f3ry\u017c nar\u00f3d wielki ma prawa i
\nnakazy tak sprawiedliwe, jak ca\u0142e to Prawo, kt\u00f3re ja wam dzi\u015b
\ndaj\u0119?\u201d<\/b><\/div>\n
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nmoi umi\u0142owani: Ka\u017cde dobro, jakie otrzymujemy, i wszelki dar
\ndoskona\u0142y zst\u0119puje z g\u00f3ry, od Ojca \u015bwiate\u0142, u kt\u00f3rego nie ma
\nprzemiany ani cienia zmienno\u015bci. Ze swej woli zrodzi\u0142 nas przez
\ns\u0142owo prawdy, by\u015bmy byli jakby pierwocinami Jego stworze\u0144. <\/b>\n<\/div>\n
\nprzyjmijcie w duchu \u0142agodno\u015bci zaszczepione w was s\u0142owo, kt\u00f3re ma
\nmoc zbawi\u0107 dusze wasze. Wprowadzajcie za\u015b s\u0142owo w czyn, a nie
\nb\u0105d\u017acie tylko s\u0142uchaczami oszukuj\u0105cymi samych siebie. <\/b>\n<\/div>\n
\nczysta i bez skazy wobec Boga i Ojca wyra\u017ca si\u0119 w opiece nad
\nsierotami i wdowami w ich utrapieniach i w zachowaniu siebie samego
\nnieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata.<\/b><\/div>\n
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nsi\u0119 u Jezusa faryzeusze i kilku uczonych w Pi\u015bmie, kt\u00f3rzy przybyli
\nz Jerozolimy. I zauwa\u017cyli, \u017ce niekt\u00f3rzy z Jego uczni\u00f3w brali
\nposi\u0142ek nieczystymi, to znaczy nie umytymi r\u0119kami. Faryzeusze
\nbowiem i w og\u00f3le \u017bydzi, trzymaj\u0105c si\u0119 tradycji starszych, nie
\njedz\u0105, je\u015bli sobie r\u0105k nie obmyj\u0105, rozlu\u017aniaj\u0105c pi\u0119\u015b\u0107. I gdy
\nwr\u00f3c\u0105 z rynku, nie jedz\u0105, dop\u00f3ki si\u0119 nie obmyj\u0105. Jest jeszcze
\nwiele innych zwyczaj\u00f3w, kt\u00f3re przej\u0119li i kt\u00f3rych przestrzegaj\u0105,
\njak obmywanie kubk\u00f3w, dzbank\u00f3w, naczy\u0144 miedzianych.<\/b><\/div>\n
\nGo wi\u0119c faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie: \u201eDlaczego twoi uczniowie
\nnie post\u0119puj\u0105 wed\u0142ug tradycji starszych, lecz jedz\u0105 nieczystymi
\nr\u0119kami?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nim: \u201eS\u0142usznie prorok Izajasz powiedzia\u0142 o was, ob\u0142udnikach, jak
\njest napisane: \u00abTen lud czci mnie wargami, lecz sercem swym daleko
\njest ode mnie. Ale czci na pr\u00f3\u017cno, ucz\u0105c zasad podanych przez
\nludzi\u00bb. Uchylili\u015bcie przykazanie Bo\u017ce, a trzymacie si\u0119 ludzkiej
\ntradycji\u201d.<\/b><\/div>\n
\nprzywo\u0142a\u0142 znowu t\u0142um do siebie i rzek\u0142 do niego: \u201eS\u0142uchajcie
\nmnie wszyscy i zrozumiejcie. Nic nie wchodzi z zewn\u0105trz w cz\u0142owieka,
\nco mog\u0142oby uczyni\u0107 go nieczystym; lecz co wychodzi z cz\u0142owieka, to
\nczyni cz\u0142owieka nieczystym. Z wn\u0119trza bowiem, z serca ludzkiego
\npochodz\u0105 z\u0142e my\u015bli, nierz\u0105d, kradzie\u017ce, zab\u00f3jstwa, cudzo\u0142\u00f3stwa,
\nchciwo\u015b\u0107, przewrotno\u015b\u0107, podst\u0119p, wyuzdanie, zazdro\u015b\u0107, obelgi,
\npycha, g\u0142upota. Wszystko to z\u0142o z wn\u0119trza pochodzi i czyni
\ncz\u0142owieka nieczystym\u201d.<\/b><\/div>\n
\nBo\u017ce, kt\u00f3rego wys\u0142uchali\u015bmy, m\u00f3wi bardzo zdecydowanie o
\nprzestrzeganiu Bo\u017cego Prawa. Oto Moj\u017cesz kieruje do narodu
\nwybranego bardzo znacz\u0105ce s\u0142owa: <\/i>A teraz, Izraelu,
\ns\u0142uchaj praw i nakaz\u00f3w, kt\u00f3rych ucz\u0119 was wype\u0142nia\u0107. <\/b><\/i>[\u2026]
\n<\/b>Zachowujcie nakazy waszego Pana Boga, kt\u00f3re na was
\nnak\u0142adam. Strze\u017ccie ich i wype\u0142niajcie, bo one s\u0105 wasz\u0105
\nm\u0105dro\u015bci\u0105 i<\/b><\/i> <\/b>umiej\u0119tno\u015bci\u0105 w oczach
\nnarod\u00f3w.<\/b><\/i> Tak! Prawo Bo\u017ce, kt\u00f3re nar\u00f3d wybrany otrzyma\u0142 i
\nma przestrzega\u0107, jest dla niego
\nwielkim darem, jest
\n<\/i>m\u0105dro\u015bci\u0105 i umiej\u0119tno\u015bci\u0105 w oczach narod\u00f3w.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nco\u015b ma wyr\u00f3\u017cnia\u0107 Izraelit\u00f3w spo\u015br\u00f3d innych narod\u00f3w, je\u017celi
\nco\u015b ma stanowi\u0107 o ich szczeg\u00f3lnym znaczeniu na \u2013 jak by\u015bmy
\ndzisiaj powiedzieli \u2013 arenie mi\u0119dzynarodowej,<\/b> to w\u0142a\u015bnie
\nposiadanie prawa m\u0105drego i sprawiedliwego, Prawa Bo\u017cego. Moj\u017cesz
\nzapewnia Izraelit\u00f3w, \u017ce s\u0142ysz\u0105c o tych prawach, narody o\u015bcienne
\nz uznaniem b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0142y: Z pewno\u015bci\u0105 ten wielki nar\u00f3d to
\nlud m\u0105dry i rozumny. Bo kt\u00f3ry\u017c nar\u00f3d wielki ma bog\u00f3w tak
\nbliskich, jak Pan B\u00f3g nasz, ilekro\u0107 Go wzywamy? Kt\u00f3ry\u017c nar\u00f3d
\nwielki ma prawa i nakazy tak sprawiedliwe, jak ca\u0142e to Prawo, kt\u00f3re
\nJa wam dzisiaj daj\u0119?<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nzdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce jest to swoisty skr\u00f3t my\u015blowy. Samo
\nposiadanie prawa, cho\u0107by najm\u0105drzejszego, wcale jeszcze
\nnie <\/b>gwarantuje jego przestrzegania!<\/b> Wiemy o tym dobrze z
\nobserwacji i do\u015bwiadczenia, \u017ce od posiadania m\u0105drego prawa, m\u0105drej
\nnauki, jak chocia\u017cby nauka ewangeliczna \u2013 do wprowadzenia jej w
\n\u017cycie <\/b>i post\u0119powania zgodnego
\nz jej wymogami, jest cz\u0119sto bardzo d\u0142uga droga,<\/b> dla
\nwielu nie do pokonania!<\/b>\n<\/div>\n
\nprawo, m\u0105dra nauka, jak\u017ce cz\u0119sto pozostaj\u0105 na papierze, w
\nstatutach, kodeksach. Dlatego biblijne stwierdzenie: posiadacie
\nprawo<\/b><\/i> trzeba nam rozumie\u0107 g\u0142\u0119biej i szerzej: posiadacie,
\na wi\u0119c wprowadzacie to prawo do swego post\u0119powania,<\/b>
\nliczycie si\u0119 z nim we wszystkich okoliczno\u015bciach.\n<\/div>\n
\nmo\u017ce przy tej okazji zapyta\u0107, czy my, chrze\u015bcijanie, kt\u00f3rzy
\nposiadamy tak m\u0105dre Prawo, jak Dekalog, jak Osiem B\u0142ogos\u0142awie\u0144stw,
\njak przykazanie mi\u0142o\u015bci; my,
\nkt\u00f3rzy
\nposiadamy tak m\u0105dr\u0105 nauk\u0119, jak nauka ewangeliczna \u2013
\nnie posiadamy jej tylko na papierze?<\/b> Czy liczymy si\u0119 \u2013 zawsze
\ni wsz\u0119dzie! \u2013 z normami, kt\u00f3re ustali\u0142 B\u00f3g? Czy o nas te\u017c mog\u0105
\ninni powiedzie\u0107: Z pewno\u015bci\u0105 ten nar\u00f3d to lud m\u0105dry?<\/b><\/i>
\nWiemy, \u017ce nie zawsze!<\/div>\n
\nprzecie\u017c mamy prawa i nakazy sprawiedliwe i m\u0105dre \u2013 s\u0105
\n<\/b>to w
\nko\u0144cu Bo\u017ce prawa i Bo\u017ce nakazy. <\/b>Czy rzeczywi\u015bcie
\nuwa\u017camy te prawa za w\u0142asne? I czy przyjmujemy je w ca\u0142o\u015bci,
\nniczego w nich nie zmieniaj\u0105c, nie \u201epoprawiaj\u0105c\u201d? Moj\u017cesz
\nr\u00f3wnie\u017c napomina\u0142 Izraelit\u00f3w: Nic nie dodacie do tego, co
\nja wam nakazuj\u0119 i nic z tego nie odejmiecie, zachowuj\u0105c nakazy
\nwaszego Pana Boga.<\/b><\/i> <\/i>Czy nar\u00f3d wybrany tak w\u0142a\u015bnie
\npost\u0119powa\u0142?\n<\/div>\n
\ndzisiejsza Ewangelia odpowiada nam,
\n\u017ce nie!<\/b> Prawo Bo\u017ce bowiem otoczone zosta\u0142o ca\u0142ym
\nmn\u00f3stwem najr\u00f3\u017cniejszych zwyczaj\u00f3w i tradycji,<\/b> takich
\nchocia\u017cby, jak obmywanie r\u0105k, kubk\u00f3w, dzbank\u00f3w, naczy\u0144
\nmiedzianych. Dosz\u0142o wr\u0119cz do tego, \u017ce w ca\u0142ym tym g\u0105szczu
\nzagubiono sam\u0105 istot\u0119 Prawa Bo\u017cego! Prawo Bo\u017ce zosta\u0142o niejako
\nzag\u0142uszone<\/b> przez owe zwyczaje i przepisy dodatkowe,<\/b> kt\u00f3re
\nwed\u0142ug pierwotnego zamiaru mia\u0142y by\u0107 tylko pomoc\u0105,
\nwyja\u015bnieniem<\/b> tego najwa\u017cniejszego Prawa.\n<\/div>\n
\nChrystus surowo upomina: <\/i>Uchylili\u015bcie przykazanie Bo\u017ce,
\na trzymacie si\u0119 ludzkiej tradycji!<\/b><\/i> oraz: Lud ten czci
\nMnie na pr\u00f3\u017cno, ucz\u0105c zasad podanych przez ludzi.<\/b><\/i> <\/b>Oto
\nna naszych oczach ci\u0105gle dokonuje si\u0119 ustanawianie takich
\nczy innych praw, takich czy innych przepis\u00f3w, nast\u0119pnie prawa te s\u0105
\nzmieniane, nowelizowane, poprawiane \u2013 i tak dalej! W
\nca\u0142ym tym nat\u0142oku jak\u017ce
\n\u0142atwo zapomnie\u0107 o tym Prawie, kt\u00f3re powinno by\u0107 fundamentem
\nwszystkich innych praw, <\/b>czyli
\no Prawie Bo\u017cym!<\/b>\n<\/div>\n
\nniestety, widzimy, \u017ce tak si\u0119 w\u0142a\u015bnie cz\u0119sto dzieje. Prawa
\nustanawiane przez ludzi niejednokrotnie
\nk\u0142\u00f3c\u0105 si\u0119 z Prawem Bo\u017cym <\/b>\u2013<\/b> i to wcale nie w jakich\u015b
\ndodatkowych kwestiach, ale w tych zasadniczych,<\/b> jak chocia\u017cby
\nkwestia ochrony \u017cycia, kwestia wolno\u015bci, prawdy, uczciwo\u015bci\u2026
\nTworzone s\u0105 prawa i tradycje, maj\u0105ce \u201epoprawi\u0107\u201d i
\n\u201eunowocze\u015bni\u0107\u201d to \u201eniemodne\u201c Prawo Bo\u017ce,<\/b> przy kt\u00f3rym
\nupiera si\u0119 mo\u017ce jeszcze tylko garstka jakich\u015b konserwatywnych
\nbiskup\u00f3w i ksi\u0119\u017cy\u2026\n<\/div>\n
\nje\u015bli nawet te s\u0142owa s\u0105 nieco przesadzone, to jednak problem
\nistnieje \u2013 i to bardzo powa\u017cny: Prawo Bo\u017ce jest coraz
\ncz\u0119\u015bciej
\nspychane<\/b> gdzie\u015b na margines \u017cycia spo\u0142ecznego!<\/b>
\nDzisiejszy \u015bwiat zdaje si\u0119 i\u015b\u0107 drogami, kt\u00f3re daleko odbiegaj\u0105
\nod dr\u00f3g Bo\u017cych, a kt\u00f3rych to dr\u00f3g \u2013 zdaniem wielu \u2013 nie da
\nsi\u0119 zbli\u017cy\u0107. My chrze\u015bcijanie
\nwiemy, \u017ce te drogi zbli\u017cy\u0107 mo\u017cna, a nawet nale\u017cy.<\/b>\n<\/div>\n
\nto nie B\u00f3g, ze swoim Prawem, ma si\u0119 podporz\u0105dkowa\u0107 naszym prawom:
\nOn, u kt\u00f3rego \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w drugim czytaniu \u2013 nie
\nma przemiany ani cienia zmienno\u015bci.<\/b><\/i> <\/i>Odwrotnie, to
\nmy nasze prawa mamy dopasowa\u0107 do Prawa Bo\u017cego!<\/b> I nie
\njest prawd\u0105, \u017ce nasz \u015bwiat jest zbyt nowoczesny, aby przyj\u0105\u0142 i
\nzaakceptowa\u0142 Bo\u017ce Prawo. Nie! W\u0142a\u015bnie o to chodzi,
\naby prawa stanowione przez ludzi by\u0142y prze\u0142o\u017ceniem na
\nj\u0119zyk wsp\u00f3\u0142czesnych potrzeb tego uniwersalnego, ponadczasowego
\nPrawa,<\/b> kt\u00f3re ustanowi\u0142 sam B\u00f3g. Aby to si\u0119 mog\u0142o dokona\u0107 \u2013
\naby B\u00f3g m\u00f3g\u0142 normowa\u0107 nasze \u017cycie, nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107 \u2013
\ntrzeba Jego Prawo g\u0142\u0119boko w sercu prze\u017cy\u0107!<\/b> C\u00f3\u017c
\nto w praktyce
\noznacza?<\/p>\n<\/div>\n
\nto, \u017ce nie mo\u017cna go potraktowa\u0107 na r\u00f3wni z \u017cadnym ziemskim
\nprawem czy obyczajem, \u017ce nie mo\u017cna go potraktowa\u0107 jako jakiego\u015b
\ntylko zewn\u0119trznego nakazu lub zakazu! Trzeba
\nto Prawo nosi\u0107 w sercu i wed\u0142ug niego uk\u0142ada\u0107 swoje
\nzamiary,<\/b> najskrytsze nawet my\u015bli, swoje \u017cyciowe plany, swoje
\nzaj\u0119cia, zainteresowania. Wtedy to, co dochodzi\u0107 b\u0119dzie do nas z
\nzewn\u0105trz, nie b\u0119dzie na nas mia\u0142o \u017cadnego z\u0142ego wp\u0142ywu. <\/b>\n<\/div>\n
\nw Ewangelii z ust samego Jezusa, \u017ce nic nie wchodzi z zewn\u0105<\/b><\/i>t<\/b><\/i>rz
\nw cz\u0142owieka, co mog\u0142oby go uczyni\u0107 nieczystym,<\/b><\/i> <\/i>lecz
\nco wychodzi z cz\u0142owieka, to czyni go nieczystym. To z wn\u0119trza, z
\nserca ludzkiego, pochodz\u0105 z\u0142e my\u015bli, nierz\u0105d, kradzie\u017ce,
\nprzewrotno\u015b\u0107, podst\u0119p, zazdro\u015b\u0107, wyuzdanie, obelgi, pycha,
\ng\u0142upota.<\/b><\/i> <\/i>Bo to, co przychodzi
\nz zewn\u0105trz, jest jakim\u015b wp\u0142ywem obcym, <\/b>cz\u0119sto
\nnarzucanym przez innych. Natomiast to, co wychodzi z wn\u0119trza,
\nto ju\u017c jest owocem my\u015bli <\/b>i<\/b> nastawienia <\/b>samego
\n<\/b>cz\u0142owieka,<\/b> czyli \u2013 kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c \u2013 prawa, wed\u0142ug
\nkt\u00f3rego on post\u0119puje.\n<\/div>\n
\nto swoje serce, swoje wn\u0119trze, cz\u0142owiek kszta\u0142tuje wed\u0142ug Bo\u017cego
\nPrawa, to wtedy nie mo\u017ce stamt\u0105d wyp\u0142yn\u0105\u0107 nic, co uczyni\u0142oby
\ngo nieczystym.<\/b> Taki cz\u0142owiek swoimi uczynkami wyra\u017anie
\nza\u015bwiadcza, \u017ce w sercu swym nosi Bo\u017ce Prawo, o ile \u2013 rzecz jasna
\n\u2013 do tego Prawa si\u0119 stosuje.<\/b> A \u015awi\u0119ty Jakub Aposto\u0142, w
\ndrugim czytaniu, bardzo do tego zach\u0119ca, m\u00f3wi\u0105c: Przyjmijcie
\nw duchu \u0142agodno\u015bci zaszczepione w was S\u0142owo, kt\u00f3re ma moc zbawi\u0107
\ndusze wasze.<\/b><\/i> <\/i>\n<\/div>\n
\nwi\u0119c najpierw przyjmijcie, uznajcie to S\u0142owo za w\u0142asne \u2013 S\u0142owo,
\nkt\u00f3re jest zaszczepione w sercu \u2013 aby mog\u0142o wydawa\u0107 dobre
\nowoce.<\/b> Te dobre owoce \u2013 to w\u0142a\u015bnie dobre uczynki, wed\u0142ug
\nzach\u0119ty \u015awi\u0119tego Jakuba, kt\u00f3ry pisze: Wprowadzajcie S\u0142owo
\nw czyn, a nie b\u0105d\u017acie tylko s\u0142uchaczami oszukuj\u0105cymi samych
\nsiebie. <\/b><\/i>Tak,
\n<\/b>\u017c<\/b>yjcie autentycznie, tak naprawd\u0119, bez udawania \u2013
\nwed\u0142ug tego S\u0142owa, wed\u0142ug tego Prawa, kt\u00f3re nosicie w sercu.\n<\/div>\n
\ntak\u0105 postaw\u0119 modlili\u015bmy si\u0119 przed chwil\u0105, gdy Kap\u0142an, w naszym
\nimieniu, prosi\u0142 Boga w Kolekcie: \u201eZaszczep w naszych sercach
\nmi\u0142o\u015b\u0107 ku Tobie i daj nam wzrost pobo\u017cno\u015bci\u201c.<\/b> Oto jest
\nca\u0142a istota Bo\u017cego Prawa: mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga i wzrost pobo\u017cno\u015bci.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJakub wyja\u015bnia, na czym to polega, m\u00f3wi\u0105c: Religijno\u015b\u0107
\nczysta i bez skazy wobec Boga i Ojca wyra\u017ca si\u0119 w opiece nad
\nsierotami i wdowami w ich utrapieniach i w zachowaniu siebie samego
\nnieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata<\/b><\/i>.<\/b> Wyra\u017ca si\u0119 to
\ntak\u017ce w postawach, o kt\u00f3rych powiedzia\u0142 nam dzisiejszy Psalmista,
\na wi\u0119c w post\u0119powaniu sprawiedliwym, m\u00f3wieniu prawdy,
\n<\/b>zaniechaniu oszczerstw i
\nubli\u017cania, dotrzymywaniu przysi\u0119gi, nawet je\u015bli nie wi\u0105\u017ce
\nsi\u0119 to z dora\u017an\u0105 korzy\u015bci\u0105; w uczciwym obrocie pieni\u0119dzmi,
\npostawie nieprzekupnej.\n<\/div>\n
\nnasz\u0105 codzienno\u015b\u0107, dodajmy jeszcze, \u017ce owa religijno\u015b\u0107 wyrazi
\nsi\u0119 tak\u017ce w systematycznym uczestnictwie we Mszy \u015awi\u0119tej
\nniedzielnej, w naszej osobistej modlitwie, ale tak\u017ce \u2013 w zgodzie
\nrodzinnej i s\u0105siedzkiej, w trze\u017awo\u015bci, prawdom\u00f3wno\u015bci,
\nuczciwo\u015bci, solidarno\u015bci z potrzebuj\u0105cymi. Kto tak post\u0119puje<\/b><\/i>
\n\u2013 <\/b>jak <\/b>zapewnia
\n<\/b>Psalmista \u2013 <\/b>nigdy
\nsi\u0119 nie zachwieje<\/b><\/i>.<\/b>\n<\/div>\n
\ntak post\u0119puje, udowadnia wszystkim wok\u00f3\u0142, \u017ce w swym sercu nosi
\nBo\u017ce Prawo, <\/b>\u017ce z jego serca wychodzi tylko to, co czyste i
\nsprawiedliwe, bo serce swe zachowuje \u2013 jak uczy \u015awi\u0119ty Jakub \u2013
\n<\/i>nieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata.<\/b><\/i> Taki cz\u0142owiek,
\nprawy i sprawiedliwy, zamieszka w domu Pana, <\/b>a
\nwi\u0119c w Niebie, kt\u00f3rego cz\u0105stk\u0119 wprowadza ju\u017c tu na
\nziemi.<\/b><\/div>\n
\nsi\u0119 gor\u0105co o tak\u0105 postaw\u0119! M\u00f3dlmy si\u0119, aby Prawo Bo\u017ce, nie
\nludzkie,<\/b> wype\u0142nia\u0142o nasze serca \u2013 i by\u0142o naszym
\ndrogowskazem. Pro\u015bmy o umiej\u0119tno\u015b\u0107 post\u0119powania prawego, m\u0105drego
\ni uczciwego, zgodnego z zamys\u0142em Bo\u017cym. Aby\u015bmy
\nnie ulegali chwilowym modom i ludzkim z<\/b>achciankom<\/b>,<\/b>
\nale trwali przy Bogu, <\/i>u kt\u00f3rego nie ma przemiany ani
\ncienia zmienno\u015bci. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nw naszym chrze\u015bcija\u0144skim nastawieniu na Boga i na drugiego
\ncz\u0142owieka tak\u017ce nie b\u0119dzie cho\u0107by najmniejszego cienia
\nzmienno\u015bci\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"