{"id":7197,"date":"2018-08-20T03:52:00","date_gmt":"2018-08-20T01:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:41","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:41","slug":"totalnie-i-radykalnie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/","title":{"rendered":"Totalnie i radykalnie!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>rocznic\u0119 zawarcia<br \/>\nsakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Katarzyna i Rafa\u0142<br \/>\nSzewczakowie, mieszkaj\u0105cy <\/b><b>obecnie <\/b><b>w Warszawie,<br \/>\nnatomiast Rafa\u0142a mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 jako Lektora na moim<br \/>\npierwszym wikariacie, <\/b><b>w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym<\/b><b>. Niech<br \/>\nPan b\u0142ogos\u0142awi <\/b><b>Drogim Jubilatom <\/b><b>w codziennej<br \/>\nrealizacji programu, zawart<\/b><b>ego<\/b><b> w ma\u0142\u017ce\u0144skiej<br \/>\nprzysi\u0119dze, kt\u00f3r\u0105 sobie przed siedmiu laty nawzajem z\u0142o\u017cyli.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Z<br \/>\nkolei urodziny prze\u017cywa dzi\u015b Ewa Olender, niezwykle mi \u017cyczliwa i<br \/>\nbliska Osoba z Parafii w Celestynowie, wspania\u0142a \u017bona i Matka, a<br \/>\ntak w og\u00f3le: Osoba g\u0142\u0119boko wierz\u0105ca i bardzo pogodna. Niech Pan<br \/>\nobdarzy J\u0105 wszystkimi \u0142askami i udzieli swoich dar\u00f3w!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wszystkich<br \/>\ndzi\u015b \u015bwi\u0119tuj\u0105cych zapewniam o mojej modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nja znowu zostaj\u0119 sam na Parafii \u2013 w sensie kadry duszpasterskiej \u2013<br \/>\nbo Ksi\u0105dz Proboszcz na dziesi\u0119\u0107 dni wybywa. I znowu to dr\u0119cz\u0105ce<br \/>\npytanie, czy b\u0119dzie mia\u0142 do czego wraca\u0107?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDobrego<br \/>\ndnia!<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Bernarda, Opata i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Ez 24,15\u201324;  Mt 19,16\u201322<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<strong><b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:<\/b><\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Pan<br \/>\nskierowa\u0142 do mnie te s\u0142owa: \u201eSynu cz\u0142owieczy, oto zabieram ci<br \/>\nnagle rado\u015b\u0107 twych oczu, ale nie lamentuj ani nie p\u0142acz, ani nie<br \/>\npozw\u00f3l, by ci p\u0142yn\u0119\u0142y \u0142zy. Wzdychaj w milczeniu, nie przybieraj<br \/>\n\u017ca\u0142oby jakby po umar\u0142ym, zawi\u0105\u017c sobie zaw\u00f3j doko\u0142a g\u0142owy,<br \/>\nsanda\u0142y w\u0142\u00f3\u017c na nogi, nie przys\u0142aniaj brody, nie spo\u017cywaj<br \/>\nchleba \u017ca\u0142oby\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>M\u00f3wi\u0142em<br \/>\ndo ludu mego rano, a wieczorem umar\u0142a mi \u017cona, i uczyni\u0142em rano<br \/>\ntak, jak mi rozkazano.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>A<br \/>\nlud m\u00f3wi\u0142 do mnie: \u201eCzy nie wyja\u015bnisz nam, co znaczy dla nas to,<br \/>\nco czynisz?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>W\u00f3wczas<br \/>\npowiedzia\u0142em do nich: \u201ePan skierowa\u0142 do mnie te s\u0142owa: \u00abPowiedz<br \/>\ndomowi Izraela: To m\u00f3wi Pan B\u00f3g: Oto Ja pozwalam bezcze\u015bci\u0107<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni\u0119 moj\u0105, dum\u0119 waszej pot\u0119gi, rado\u015b\u0107 waszych oczu,<br \/>\nt\u0119sknot\u0119 waszych serc. Synowie wasi i c\u00f3rki wasze, kt\u00f3rych<br \/>\nopu\u015bcili\u015bcie, od miecza pogin\u0105. Wy za\u015b tak uczynicie, jak Ja<br \/>\nuczyni\u0142em: brody nie b\u0119dziecie przys\u0142ania\u0107, nie b\u0119dziecie<br \/>\nspo\u017cywa\u0107 chleba \u017ca\u0142oby, ale maj\u0105c zawoje na g\u0142owach i sanda\u0142y<br \/>\nna nogach, nie b\u0119dziecie narzeka\u0107 ani p\u0142aka\u0107. B\u0119dziecie schn\u0105\u0107<br \/>\nz powodu nieprawo\u015bci waszych i b\u0119dziecie wzdycha\u0107 jeden przed<br \/>\ndrugim. Ezechiel b\u0119dzie dla was znakiem. To, co on uczyni\u0142,<br \/>\nb\u0119dziecie i wy czynili, gdy to nast\u0105pi. I poznacie, \u017ce Ja jestem<br \/>\nPanem\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<strong><b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Pewien<br \/>\ncz\u0142owiek zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142: \u201eNauczycielu, co<br \/>\ndobrego mam czyni\u0107, aby otrzyma\u0107 \u017cycie wieczne?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142<br \/>\nmu: \u201eDlaczego Mnie pytasz o dobro? Jeden tylko jest Dobry. A je\u015bli<br \/>\nchcesz osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie, zachowaj przykazania\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Zapyta\u0142<br \/>\nGo: \u201eKt\u00f3re?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Jezus<br \/>\nodpowiedzia\u0142: \u201eOto te: nie zabijaj, nie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie kradnij,<br \/>\nnie zeznawaj fa\u0142szywie, czcij ojca i matk\u0119 oraz mi\u0142uj swego<br \/>\nbli\u017aniego jak siebie samego\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Odrzek\u0142<br \/>\nMu m\u0142odzieniec: \u201ePrzestrzega\u0142em tego wszystkiego, czego mi<br \/>\njeszcze brakuje?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Jezus<br \/>\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eJe\u015bli chcesz by\u0107 doskona\u0142y, id\u017a, sprzedaj,<br \/>\nco posiadasz, i rozdaj ubogim, a b\u0119dziesz mia\u0142 skarb w niebie.<br \/>\nPotem przyjd\u017a i chod\u017a za Mn\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Gdy<br \/>\nm\u0142odzieniec us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa, odszed\u0142 zasmucony, mia\u0142 bowiem<br \/>\nwiele posiad\u0142o\u015bci.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nNiejednokrotnie<br \/>\nju\u017c zwracali\u015bmy uwag\u0119 na to, \u017ce B\u00f3g, chc\u0105c wyrazi\u0107 jak\u0105\u015b<br \/>\nistotn\u0105 prawd\u0119, zasygnalizowa\u0107 jak\u0105\u015b wa\u017cn\u0105 sytuacj\u0119,<br \/>\n<b>pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 Prorokiem<\/b> \u2013 w tym sensie, \u017ce kaza\u0142 mu<br \/>\nwykonywa\u0107 jakie\u015b dziwne gesty lub tajemnicze czynno\u015bci, kt\u00f3re<br \/>\nmia\u0142y zmobilizowa\u0107 obserwuj\u0105cych go ludzi <b>do my\u015blenia, do<br \/>\nwyci\u0105gni\u0119cia wniosk\u00f3w<\/b> z ich niew\u0142a\u015bciwej najcz\u0119\u015bciej<br \/>\npostawy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDzisiaj<br \/>\nmamy do czynienia z podobn\u0105 sytuacj\u0105, tyle \u017ce dzisiaj dzia\u0142anie<br \/>\nBoga dotyka Proroka w spos\u00f3b bardzo bolesny: umiera jego \u017cona, o<br \/>\nkt\u00f3rej sam B\u00f3g powiedzia\u0142: <i><b>Synu<br \/>\ncz\u0142owieczy, oto zabieram ci nagle rado\u015b\u0107 twych oczu.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Tak,<br \/>\n\u017cona Ezechiela to rado\u015b\u0107 jego oczu, rado\u015b\u0107 jego serca. I zosta\u0142a<br \/>\nmu tak nagle zabrana, a do tego jeszcze B\u00f3g za\u017c\u0105da\u0142: <i><b>Nie<br \/>\nlamentuj ani nie p\u0142acz, ani nie pozw\u00f3l, by ci p\u0142yn\u0119\u0142y \u0142zy.<br \/>\nWzdychaj w milczeniu, nie przybieraj \u017ca\u0142oby jakby po umar\u0142ym,<br \/>\nzawi\u0105\u017c sobie zaw\u00f3j doko\u0142a g\u0142owy, sanda\u0142y w\u0142\u00f3\u017c na nogi, nie<br \/>\nprzys\u0142aniaj brody, nie spo\u017cywaj chleba \u017ca\u0142oby<\/b><\/i><b><br \/>\n\u2013 <\/b>chocia\u017c<br \/>\nte wszystkie czynno\u015bci by\u0142y nakazane prawem i obyczajem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nten spos\u00f3b B\u00f3g zapowiada<br \/>\nz<b>bezczeszczenie<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ra dla Izraelit\u00f3w tak\u017ce by\u0142a \u2013 zgodnie ze stwierdzeniem<br \/>\nsamego Boga \u2013 dum\u0105 ich pot\u0119gi i rado\u015bci\u0105 ich oczu. Ma<br \/>\nsi\u0119 to sta\u0107 na tyle gwa\u0142townie i nagle,<br \/>\n\u017ce nawet nie b\u0119dzie czasu na <b>\u017cadne<br \/>\nrytualne oznaki \u017ca\u0142oby.<\/b><br \/>\nA poza tym \u2013 wszystkie obrz\u0119dy \u017ca\u0142obne, o kt\u00f3rych tu dzisiaj<br \/>\nmowa, z regu\u0142y s\u0142u\u017cy\u0142y temu, aby cz\u0142owiek <b>oby\u0142<br \/>\nsi\u0119 jako\u015b z b\u00f3lem<\/b><br \/>\npo stracie bliskiej osoby, pogodzi\u0142 si\u0119 z t\u0105 strat\u0105 i \u017cy\u0142<br \/>\ndalej, na ile si\u0119 da normalnie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTymczasem<br \/>\nupadek i zburzenie zar\u00f3wno \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej, jak i ca\u0142ej<br \/>\nJerozolimy, <b>nie<br \/>\nmo<\/b><b>g\u0105<br \/>\n\u2013 ot, tak sobie \u2013<\/b><b><br \/>\nprzej\u015b\u0107 bez<\/b><br \/>\n<b>echa,<\/b><br \/>\nby ludzie po prostu wr\u00f3cili do swoich zaj\u0119\u0107 i jako\u015b tam w miar\u0119<br \/>\nnormalnie \u017cyli, godz\u0105c si\u0119 z<br \/>\nczasem ze<br \/>\nstrat\u0105 miejsca kultu. Oni musz\u0105 zrozumie\u0107, \u017ce to jest kar\u0105 za<br \/>\nich grzechy, za ich nieustanne odwracanie si\u0119 od Boga, przeto <b>nie<br \/>\nmog\u0105 nad tym przej\u015b\u0107 do porz\u0105dku dziennego,<\/b><br \/>\njak gdyby nigdy nic. Nie! Oni musz\u0105 ten mocny i bolesny znak<br \/>\n<b>dok\u0142adnie<br \/>\nodczyta\u0107 i wzi\u0105\u0107 sobie do serca!<\/b><br \/>\nDlatego nie ma mowy o \u017cadnych obrz\u0119dach \u017ca\u0142obnych, koj\u0105cych<br \/>\ncierpienie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\ndlatego Prorok, skoro mia\u0142 to zapowiedzie\u0107 swojemu ludowi, tak\u017ce<br \/>\nzosta\u0142 ich pozbawiony. Bardzo to wyj\u0105tkowa i specyficzna misja.<br \/>\nMo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce <b>B\u00f3g<br \/>\nnie oszcz\u0119dza swoich pos\u0142a\u0144c\u00f3w. <\/b>Ale<br \/>\nchcia\u0142 w ten spos\u00f3b \u2013 nawet tak drastyczny \u2013 jako\u015b dotrze\u0107 do<br \/>\nludzi i poruszy\u0107 ich serca, zmobilizowa\u0107 do nawr\u00f3cenia, do zmiany<br \/>\nmy\u015blenia i post\u0119powania. Prorok<br \/>\n\u2013 chocia\u017c niewinnie \u2013 odczu\u0142 to bardzo bole\u015bnie. Czy<br \/>\nr\u00f3wnie bole\u015bnie \u2013 a przez <b>to<br \/>\nskutecznie \u2013 odczuli to ludzie,<\/b><br \/>\ndo kt\u00f3rych przekaz ten by\u0142 adresowany?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOwszem,<br \/>\n<b>nieraz<br \/>\nlamentowali<\/b><br \/>\nnad zbezczeszczeniem \u015bwi\u0105tyni i zburzeniem Jerozolimy, <b>na<br \/>\nwygnaniu wznosili r\u0119ce do Boga<\/b><br \/>\ni wo\u0142ali o zmi\u0142owanie! Czemu\u017c takiej refleksji nie by\u0142o, <b>zanim<br \/>\n<\/b><b>nast\u0105pi\u0142y<br \/>\nte straszne wydarzenia?<\/b><br \/>\nI czemu \u2013 kiedy ju\u017c nast\u0105pi\u0142y \u2013 te\u017c nie w ka\u017cdym<br \/>\nsercu spowodowa\u0142y w\u0142a\u015bciwy, a do tego \u2013 d\u0142ugotrwa\u0142y skutek?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<i><b>Pewien<br \/>\ncz\u0142owiek<\/b><\/i><br \/>\n\u2013 jak bohatera dzisiejszej Ewangelii okre\u015bla<br \/>\n \u015awi\u0119ty<br \/>\nMateusz \u2013 czyni\u0142 <b>zasadniczo<br \/>\nrzeczy dobre,<\/b><br \/>\nbo przestrzega\u0142 przykaza\u0144 i wype\u0142nia\u0142 wol\u0119 Bo\u017c\u0105. A jednak \u2013<br \/>\nnie czu\u0142 si\u0119 do ko\u0144ca spe\u0142niony, czego\u015b mu jeszcze brakowa\u0142o\u2026<br \/>\nTrzeba by\u0142o <b>zrobi\u0107<br \/>\njeszcze jeden wyra\u017any krok! <\/b>Niestety,<br \/>\nw tym momencie nie by\u0142 na<br \/>\nto got\u00f3w.<br \/>\nZa bardzo by\u0142 przywi\u0105zany do swoich bogactw. Dlatego <b>odszed\u0142<br \/>\nod Jezusa zasmucony\u2026<\/b><br \/>\nPrzynajmniej<br \/>\nw tamtej chwili. Mo\u017ce potem wr\u00f3ci\u0142 \u2013 nie wiemy. Ale w tamtej<br \/>\nchwili, niestety, odszed\u0142\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, <b>Jezus<br \/>\ni od nas oczekuje radykalizmu<\/b><br \/>\nw postawie i w opowiadaniu si\u0119 po stronie najwy\u017cszych warto\u015bci.<br \/>\nObie<br \/>\nopisane dzisiaj sytuacje \u2013 zar\u00f3wno ta, z Prorokiem Ezechielem w<br \/>\nroli g\u0142\u00f3wnej, jak i ta z bogatym m\u0142odym cz\u0142owiekiem \u2013 pokazuj\u0105,<br \/>\n\u017ce <b>B\u00f3g<br \/>\nnie godzi si\u0119 na \u017cadn\u0105 po\u0142owiczno\u015b\u0107,<\/b><br \/>\nfragmentaryczno\u015b\u0107, cz\u0119\u015bciowo\u015b\u0107\u2026 B\u00f3g w swojej mi\u0142o\u015bci do<br \/>\ncz\u0142owieka jest <b>radykalny<br \/>\ni totalny<\/b><br \/>\n\u2013 i takiej samej postawy oczekuje od nas. <b>Radykalnej<br \/>\ni totalnej!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nSta\u0107<br \/>\nnas na ni\u0105?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZ<br \/>\npewno\u015bci\u0105, na tak postawione pytanie rzetelnie i uczciwie<br \/>\nodpowiedzia\u0142 sobie Patron dnia dzisiejszego, <b>\u015awi\u0119ty<\/b><br \/>\n<b>Bernard.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUrodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 <b>we Francji, pod Dijon,<\/b> w rycerskim rodzie burgundzkim, <b>w<br \/>\n1090 roku.<\/b> Jego ojciec nale\u017ca\u0142 do miejscowej arystokracji,<br \/>\nmatka za\u015b by\u0142a c\u00f3rk\u0105 hrabiego. Jako ch\u0142opiec, ucz\u0119szcza\u0142 do<br \/>\nszko\u0142y prowadzonej przez kanonik\u00f3w diecezjalnych. Ojciec planowa\u0142<br \/>\ndla niego <b>wielk\u0105 karier\u0119 na dworze <\/b>ksi\u0119cia Burgundii.<br \/>\nJednak w pewne Bo\u017ce Narodzenie, Bernardowi mia\u0142o si\u0119 objawi\u0107<br \/>\nDzieci\u0105tko Jezus i zach\u0119ca\u0107 go, aby <b>po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 s\u0142u\u017cbie<br \/>\nBo\u017cej.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nroku 1107, kiedy Bernard mia\u0142 siedemna\u015bcie lat, zmar\u0142a mu matka.<br \/>\nZwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 w\u00f3wczas <b>do Maryi, by mu zast\u0105pi\u0142a matk\u0119<br \/>\nziemsk\u0105. <\/b>Zapewne ten fakt zaowocowa\u0142 jednym z bardziej<br \/>\ncharakterystycznych rys\u00f3w jego duchowo\u015bci, jakim by\u0142o <b>tkliwe<br \/>\nnabo\u017ce\u0144stwo do Bo\u017cej Matki.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKiedy<br \/>\nmia\u0142 lat dwadzie\u015bcia dwa, <b>wst\u0105pi\u0142 do surowego opactwa<br \/>\ncysters\u00f3w w Citeaux, <\/b>poci\u0105gaj\u0105c za sob\u0105 <b>trzydziestu<br \/>\ntowarzyszy m\u0142odo\u015bci! <\/b>Nied\u0142ugo potem r\u00f3wnie\u017c jego ojciec<br \/>\nwst\u0105pi\u0142 do tego opactwa. \u017bywoty Bernarda podaj\u0105 nawet, \u017ce w\u015br\u00f3d<br \/>\nmiejscowych kobiet i dziewcz\u0105t powsta\u0142a wr\u0119cz panika, i\u017c nie b\u0119d\u0105<br \/>\nmia\u0142y m\u0119\u017c\u00f3w, bo <b>wszystko, co by\u0142o najszlachetniejsze z<br \/>\n\u201em\u0119skiego rodu\u201d, Bernard zabra\u0142 do zakonu! <\/b>Oczywi\u015bcie, to<br \/>\nprzekaz mo\u017ce nieco anegdotyczny, ale swego powo\u0142ania nasz Patron<br \/>\nnie traktowa\u0142 w spos\u00f3b lekki czy swobodny. Wprost przeciwnie!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nadmierne<br \/>\npokuty, <\/b>jakie zacz\u0105\u0142 sobie zadawa\u0107, tak dalece zrujnowa\u0142y<br \/>\njego organizm, \u017ce by\u0142 ju\u017c bliski \u015bmierci. Kiedy wiec tylko poczu\u0142<br \/>\nsi\u0119 nieco lepiej, otrzyma\u0142 <b>mo\u017cliwo\u015b\u0107 \u201ewykazania\u201d si\u0119<br \/>\nprzed Bogiem w nieco inny spos\u00f3b. <\/b>Oto bowiem, wraz z dwunastu<br \/>\ntowarzyszami, zosta\u0142 wys\u0142any przez swego opata, \u015awi\u0119tego Stefana,<br \/>\n<b>do za\u0142o\u017cenia nowego opactwa w diecezji Langres. <\/b>Miejscu, w<br \/>\nkt\u00f3rym si\u0119 znalaz\u0142, od znajduj\u0105cej si\u0119 tam pi\u0119knej kotliny,<br \/>\nnada\u0142 nazw\u0119: \u201eJasna Dolina\u201d, co po \u0142acinie przet\u0142umaczymy na:<br \/>\n\u201eClara Valais\u201d \u2013 i st\u0105d obecna nazwa: <b>Clairvaux.<\/b> Jako<br \/>\npierwszy opat tego\u017c klasztoru,<b> otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.<br \/>\n<\/b>Mia\u0142 w\u00f3wczas dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 lat.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nza\u0142o\u017conym przez siebie klasztorze <b>pozosta\u0142 przez trzydzie\u015bci<br \/>\nosiem lat jako opat. <\/b>Z tego miejsca te\u017c rozpowszechnia\u0142 zakon<br \/>\ncysterski, <b>zak\u0142adaj\u0105c sze\u015b\u0107dziesi\u0105t osiem nowych opactw,<br \/>\n<\/b>tote\u017c z czasem nadano mu tytu\u0142 <b>wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cyciela zakonu<br \/>\ncysters\u00f3w! <\/b>Bernard nada\u0142 mu bowiem niebywa\u0142y dot\u0105d rozw\u00f3j w<br \/>\nca\u0142ej Europie. Co wi\u0119cej, opr\u00f3cz nowych kandydat\u00f3w w szeregi jego<br \/>\nsyn\u00f3w duchowych zacz\u0119li si\u0119 zaci\u0105ga\u0107 tak\u017ce <b>zwolennicy<br \/>\nreformy z wielu opactw benedykty\u0144skich.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJednak<br \/>\nBernard by\u0142 nie tylko gorliwym opatem swojej rodziny zakonnej.<br \/>\nZas\u0142yn\u0105\u0142 r\u00f3wnie\u017c jako <b>my\u015bliciel, teolog i mistyk. <\/b>Umia\u0142<br \/>\n\u0142\u0105czy\u0107 \u017cycie czynne z kontemplacj\u0105. Maj\u0105c w ci\u0105gu dnia tak<br \/>\nma\u0142o czasu na rozmow\u0119 z Bogiem, <b>po\u015bwi\u0119ca\u0142 na ni\u0105 d\u0142ugie<br \/>\ngodziny <\/b><b>w <\/b><b>nocy. <\/b>Za\u0142o\u017cy\u0142 oko\u0142o trzystu fundacji<br \/>\nzakonnych, w tym tak\u017ce cystersk\u0105 fundacj\u0119 w J\u0119drzejowie.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCa\u0142ym<br \/>\nswoim pracowitym \u017cyciem, przy pomocy \u0142aski Bo\u017cej, <b>wywar\u0142<br \/>\nznacz\u0105cy wp\u0142yw na \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a swej epoki. <\/b>By\u0142 jedn\u0105 z<br \/>\nnajwi\u0119kszych postaci XII wieku. <b>Nazywano go \u201ewyroczni\u0105<br \/>\nEuropy\u201d. <\/b>By\u0142 obro\u0144c\u0105 Papie\u017ca Innocentego II. Po\u0142o\u017cy\u0142<br \/>\nkres schizmie Anakleta w Rzymie. <b>Napisa\u0142 regu\u0142\u0119 templariuszy <\/b>\u2013<br \/>\nzakonu powo\u0142anego w 1118 roku do ochrony pielgrzym\u00f3w od napad\u00f3w i<br \/>\nstania na stra\u017cy Grobu Chrystusa. Wyjedna\u0142 tak\u017ce u Papie\u017ca jej<br \/>\nzatwierdzenie.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nspos\u00f3b jasny i energiczny<b> broni\u0142 czysto\u015bci wiary. <\/b>Wyst\u0105pi\u0142<br \/>\nprzeciwko tezom Abelarda \u2013 cz\u0142owieka bardzo awanturniczego i<br \/>\ntraktuj\u0105cego prawdy wiary w spos\u00f3b przesadnie intelektualny.<br \/>\n<b>Sk\u0142oni\u0142 go nawet do pojednania z Ko\u015bcio\u0142em! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJednak<br \/>\nw spos\u00f3b zasadniczy zas\u0142yn\u0105\u0142 Bernard swymi pismami. Jest ich<br \/>\nwiele: od drobnych rozpraw teologicznych, poprzez utwory ascetyczne,<br \/>\nmodlitwy, ko\u0144cz\u0105c na listach i kazaniach. Spo\u015br\u00f3d u\u0142o\u017conych<br \/>\nprzeze\u0144 modlitw <b>wszyscy chyba najbardziej znamy t\u0119 do Matki<br \/>\nBo\u017cej, <\/b>zaczynaj\u0105c\u0105 si\u0119 od s\u0142\u00f3w:<b> \u201ePomnij, o Naj\u015bwi\u0119tsza<br \/>\nPanno Maryjo<\/b>\u2026\u201d. W\u015br\u00f3d list\u00f3w, zachowa\u0142 si\u0119 \u2013 mi\u0119dzy<br \/>\ninnymi \u2013 list do Biskupa krakowskiego.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPonadto,<br \/>\nwyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 nasz \u015awi\u0119ty <b>wielkim nabo\u017ce\u0144stwem do M\u0119ki<br \/>\nPa\u0144skiej: <\/b>widok krzy\u017ca wywo\u0142ywa\u0142 u niego szczere \u0142zy, a<br \/>\nbracia zakonni widzieli nieraz, jak ciep\u0142o i serdecznie rozmawia\u0142 z<br \/>\nChrystusem Ukrzy\u017cowanym. <b>Nadzwyczajny dar wymowy <\/b>zjedna\u0142<b><br \/>\n<\/b>mu tytu\u0142 <b>\u201edoktora miodop\u0142ynnego\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZmar\u0142<br \/>\nw Clairvaux, w dniu <b>20 sierpnia 1153 roku.<\/b> W roku 1174<br \/>\nkanonizowa\u0142 go Papie\u017c Aleksander III, za\u015b papie\u017c Pius VIII w 1830<br \/>\nroku og\u0142osi\u0142 go Doktorem Ko\u015bcio\u0142a.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWpatruj\u0105c<br \/>\nsi\u0119 w jego chrze\u015bcija\u0144ski, apostolski i zakonny radykalizm i<br \/>\ntotalne oddanie si\u0119 Jezusowi i Jego Matce, raz jeszcze zapytajmy<br \/>\nsamych siebie \u2013 w kontek\u015bcie dzisiejszego s\u0142owa \u2013 czy <b>nasza<br \/>\npostawa chrze\u015bcija\u0144ska jest tak\u017ce totalna i radykalna?<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Katarzyna i Rafa\u0142 Szewczakowie, mieszkaj\u0105cy obecnie w Warszawie, natomiast Rafa\u0142a mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 jako Lektora na moim pierwszym wikariacie, w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi Drogim Jubilatom w codziennej realizacji programu, zawartego w ma\u0142\u017ce\u0144skiej przysi\u0119dze, kt\u00f3r\u0105 sobie przed siedmiu laty nawzajem z\u0142o\u017cyli. Z [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Totalnie i radykalnie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Totalnie i radykalnie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Katarzyna i Rafa\u0142 Szewczakowie, mieszkaj\u0105cy obecnie w Warszawie, natomiast Rafa\u0142a mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 jako Lektora na moim pierwszym wikariacie, w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi Drogim Jubilatom w codziennej realizacji programu, zawartego w ma\u0142\u017ce\u0144skiej przysi\u0119dze, kt\u00f3r\u0105 sobie przed siedmiu laty nawzajem z\u0142o\u017cyli. Z [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-08-20T01:52:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:41+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/\",\"name\":\"Totalnie i radykalnie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-08-20T01:52:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Totalnie i&nbsp;radykalnie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Totalnie i radykalnie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Totalnie i radykalnie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Katarzyna i Rafa\u0142 Szewczakowie, mieszkaj\u0105cy obecnie w Warszawie, natomiast Rafa\u0142a mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 jako Lektora na moim pierwszym wikariacie, w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi Drogim Jubilatom w codziennej realizacji programu, zawartego w ma\u0142\u017ce\u0144skiej przysi\u0119dze, kt\u00f3r\u0105 sobie przed siedmiu laty nawzajem z\u0142o\u017cyli. Z [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-08-20T01:52:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:41+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/","name":"Totalnie i radykalnie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-08-20T01:52:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/20\/totalnie-i-radykalnie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Totalnie i&nbsp;radykalnie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7197"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14289,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7197\/revisions\/14289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}