{"id":7205,"date":"2018-08-12T06:52:00","date_gmt":"2018-08-12T04:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:40","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:40","slug":"wstan-i-jedz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/","title":{"rendered":"Wsta\u0144 &#8211; i jedz!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy w dniu dzisiejszym<br \/>\n<b>urodziny prze\u017cywa Pan Karol Or\u0142owski, poprzedni nasz Gospodarz w<br \/>\nSzklarskiej Por\u0119bie, z kt\u00f3rym zreszt\u0105 \u2013 jak i z Jego \u017bon\u0105,<br \/>\nPani\u0105 Halin\u0105 \u2013 mogli\u015bmy przez tydzie\u0144 spotyka\u0107 si\u0119, jako \u017ce<br \/>\nzast\u0119powali przez ten czas m\u0142odych Gospodarzy w prowadzeniu domu.<br \/>\nTo da\u0142o nam okazj\u0119 do z\u0142o\u017cenia wczoraj, przed wyjazdem \u017cycze\u0144<br \/>\nurodzinowych. I tak\u017ce t\u0105 drog\u0105 przesy\u0142am najlepsze \u017cyczenia \u2013<br \/>\nrado\u015bci i nadziei!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Urodziny<br \/>\nprze\u017cywa dzi\u015b tak\u017ce Klaudia Ko\u0142odziejczuk, anga\u017cuj\u0105ca si\u0119, w<br \/>\nswoim czasie, w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. By\u0142a tak\u017ce<br \/>\nw Szklarskiej Por\u0119bie, na jednym z wyjazd\u00f3w. \u017bycz\u0119 Klaudii, aby<br \/>\nzawsze by\u0142a blisko Jezusa.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Oboje<br \/>\nJubilat\u00f3w zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nPodobnie<br \/>\nzreszt\u0105, jak Pielgrzym\u00f3w, kt\u00f3rzy albo ju\u017c docieraj\u0105 na Jasn\u0105<br \/>\nG\u00f3r\u0119, albo \u2013 tak, jak Pielgrzymi z Podlasia \u2013 dotr\u0105 nied\u0142ugo.<br \/>\nNiech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi.<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nA<br \/>\nna dzisiejsz\u0105 niedziel\u0119 nam wszystkim \u2013 <b>niech<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.<br \/>\nAmen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" class=\"western\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>19<br \/>\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  1 Krl 19,4\u20138;  Ef 4,30\u20135,2;  J 6,41\u201351<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Eliasz<br \/>\nposzed\u0142 na pustyni\u0119 na odleg\u0142o\u015b\u0107 jednego dnia drogi.<br \/>\nPrzyszed\u0142szy, usiad\u0142 pod jednym z janowc\u00f3w i pragn\u0105c umrze\u0107,<br \/>\nrzek\u0142: \u201eWielki ju\u017c czas, o Panie! Odbierz mi \u017cycie, bo nie<br \/>\njestem lepszy od moich przodk\u00f3w!\u201d Po czym po\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 tam i<br \/>\nzasn\u0105\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>A<br \/>\noto anio\u0142, tr\u0105caj\u0105c go, powiedzia\u0142 mu: \u201eWsta\u0144 i jedz!\u201d<br \/>\nEliasz spojrza\u0142, a oto przy jego g\u0142owie podp\u0142omyk i dzban z wod\u0105.<br \/>\nPodni\u00f3s\u0142 si\u0119 wi\u0119c, zjad\u0142 i wypi\u0142, i znowu si\u0119 po\u0142o\u017cy\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Powt\u00f3rnie<br \/>\nanio\u0142 Pana wr\u00f3ci\u0142 i tr\u0105caj\u0105c go, powiedzia\u0142: \u201eWsta\u0144, jedz,<br \/>\nbo przed tob\u0105 d\u0142uga droga!\u201d. Powstawszy zatem, zjad\u0142 i wypi\u0142.<br \/>\nNast\u0119pnie moc\u0105 tego po\u017cywienia szed\u0142 czterdzie\u015bci dni i<br \/>\nczterdzie\u015bci nocy, a\u017c do Bo\u017cej g\u00f3ry Horeb.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nNie zasmucajcie Bo\u017cego Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rym zostali\u015bcie<br \/>\nopiecz\u0119towani na dzie\u0144 odkupienia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Niech<br \/>\nzniknie spo\u015br\u00f3d was wszelka gorycz, uniesienie, gniew,<br \/>\nwrzaskliwo\u015b\u0107, zniewa\u017canie \u2013 wraz ze wszelk\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105. B\u0105d\u017acie<br \/>\ndla siebie nawzajem dobrzy i mi\u0142osierni. Przebaczajcie sobie<br \/>\nnawzajem, tak jak i B\u00f3g nam przebaczy\u0142 w Chrystusie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>B\u0105d\u017acie<br \/>\nwi\u0119c na\u015bladowcami Boga jako dzieci umi\u0142owane i post\u0119pujcie drog\u0105<br \/>\nmi\u0142o\u015bci, bo i Chrystus was umi\u0142owa\u0142 i samego siebie wyda\u0142 za nas<br \/>\nw ofierze i dani na wdzi\u0119czn\u0105 wonno\u015b\u0107 Bogu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>\u017bydzi<br \/>\nszemrali przeciwko Jezusowi, dlatego \u017ce powiedzia\u0142: \u201eJam jest<br \/>\nchleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142\u201d. I m\u00f3wili: \u201eCzy\u017c to nie jest<br \/>\nJezus, syn J\u00f3zefa, kt\u00f3rego ojca i matk\u0119 znamy? Jak\u017ce\u017c mo\u017ce On<br \/>\nteraz m\u00f3wi\u0107: \u00abZ nieba zst\u0105pi\u0142em\u00bb?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Jezus<br \/>\nim odpowiedzia\u0142: \u201eNie szemrajcie mi\u0119dzy sob\u0105. Nikt nie mo\u017ce<br \/>\nprzyj\u015b\u0107 do Mnie, je\u017celi go nie poci\u0105gnie Ojciec, kt\u00f3ry Mnie<br \/>\npos\u0142a\u0142; Ja za\u015b wskrzesz\u0119 go w dniu ostatecznym. Napisane jest u<br \/>\nProrok\u00f3w: Oni wszyscy b\u0119d\u0105 uczniami Boga. Ka\u017cdy, kto od Ojca<br \/>\nus\u0142ysza\u0142 i nauczy\u0142 si\u0119, przyjdzie do Mnie. Nie znaczy to, aby<br \/>\nktokolwiek widzia\u0142 Ojca; jedynie Ten, kt\u00f3ry jest od Boga, widzia\u0142<br \/>\nOjca. Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto we Mnie wierzy, ma<br \/>\n\u017cycie wieczne. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Jam<br \/>\njest chleb \u017cycia. Ojcowie wasi jedli mann\u0119 na pustyni i pomarli. To<br \/>\njest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0119puje: kto go spo\u017cywa, nie umrze. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Ja<br \/>\njestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba. Je\u015bli kto spo\u017cywa<br \/>\nten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki. Chlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje<br \/>\ncia\u0142o za \u017cycie \u015bwiata\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nChleb,<br \/>\nkt\u00f3rym Jezus karmi ludzi, <b>daje \u017cycie wieczne.<\/b> To jest<br \/>\npokarm, kt\u00f3ry naprawd\u0119 <b>wzmacnia cz\u0142owieka.<\/b> Tak sam Jezus<br \/>\nm\u00f3wi w dzisiejszej Ewangelii. A w pierwszym dzisiejszym czytaniu<br \/>\ns\u0142yszymy, \u017ce chleb, kt\u00f3ry zosta\u0142 w nocy podarowany Eliaszowi,<br \/>\ndoda\u0142 mu <b>nie tylko ludzkich si\u0142,<\/b> i\u017c przez czterdzie\u015bci dni<br \/>\nm\u00f3g\u0142 i\u015b\u0107 do Bo\u017cej g\u00f3ry Horeb, ale tak\u017ce \u2013 co te\u017c wa\u017cne, a<br \/>\nmo\u017ce nawet wa\u017cniejsze \u2013 <b>przywr\u00f3ci\u0142 mu nadziej\u0119! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nBo<br \/>\nEliasz ju\u017c nawet \u017cy\u0107 nie chcia\u0142. Dosy\u0107 mia\u0142 wszystkiego!<br \/>\nSkar\u017cy\u0142 si\u0119: <i><b>Wielki ju\u017c czas, o Panie! Odbierz mi \u017cycie,<br \/>\nbo nie jestem lepszy od moich przodk\u00f3w!<\/b><\/i><i> <\/i>Zapewne, tak<br \/>\npo cichu my\u015bla\u0142 co innego: pewnie my\u015bla\u0142 o tym, \u017ce jego praca<br \/>\nnie przynosi owoc\u00f3w, \u017ce jego nawo\u0142ywanie nie wywiera \u017cadnych<br \/>\nskutk\u00f3w. <b>Dosy\u0107 mia\u0142 takiego \u017cycia!<\/b> Dlatego prosi\u0142 o<br \/>\n\u015bmier\u0107. Mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce to znak wielkiej desperacji.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nZ<br \/>\ndrugiej jednak strony, trzeba zauwa\u017cy\u0107, \u017ce to pokazuje nam, <b>jak<br \/>\nbardzo \u201eludzki\u201d <\/b><b>by\u0142<\/b><b> Prorok Eliasz.<\/b> Chocia\u017c<br \/>\nbowiem by\u0142 Prorokiem Bo\u017cym, to jednak skar\u017cy\u0142 si\u0119 na zwyk\u0142e,<br \/>\nludzkie zm\u0119czenie, opuszczenie, brak nadziei\u2026 Jak\u017ce dobrze to<br \/>\nrozumiemy! Jak bardzo <b>zbli\u017ca to Eliasza do nas!<\/b> Ile\u017c razy<br \/>\nmo\u017cemy szczerze powiedzie\u0107, \u017ce prze\u017cywamy dok\u0142adnie to samo!<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nI<br \/>\ndlatego Jezus, rozumiej\u0105c te nasze prze\u017cycia i dylematy, daje nam<br \/>\nChleb, kt\u00f3ry <b>nie tylko zapewni nam \u017cycie wieczne, <\/b>o czym<br \/>\ndzisiaj tak wyra\u017anie sam m\u00f3wi w Ewangelii. Ten \u015bwi\u0119ty Pokarm<br \/>\n<b>wzmocni nas tak\u017ce w doczesno\u015bci.<\/b> I nam tak\u017ce przywr\u00f3ci<br \/>\nnadziej\u0119 i sens \u017cycia. Trzeba tylko ten Pokarm przyjmowa\u0107 i \u017cy\u0107<br \/>\nt\u0105 si\u0142\u0105, t\u0105 moc\u0105 wewn\u0119trzn\u0105, kt\u00f3r\u0105 on daje.<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nJezus<br \/>\nzaprasza nas do jego spo\u017cywania. Mo\u017ce nie czyni tego w taki spos\u00f3b,<br \/>\nw jaki B\u00f3g przez Anio\u0142a zach\u0119ci\u0142 Proroka Eliasza do posilenia si\u0119<br \/>\nchlebem, chocia\u017c mo\u017ce&nbsp;<b>powinien nas czasami w taki<br \/>\nw\u0142a\u015bnie spos\u00f3b zmobilizowa\u0107. <\/b>Je\u017celi bowiem idzie o Eliasza,<br \/>\nto \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu \u2013 B\u00f3g uczyni\u0142 to<br \/>\ndo\u015b\u0107 <b>zdecydowanie i bezceremonialnie!<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nNie<br \/>\nprowadzi\u0142 d\u0142ugich wielow\u0105tkowych dyskusji, tylko kiedy Prorok<br \/>\nchcia\u0142 umiera\u0107, w\u00f3wczas Anio\u0142, <i><b>tr\u0105caj\u0105c go, powiedzia\u0142<br \/>\nmu: \u201eWsta\u0144 i jedz!\u201d.<\/b><\/i><b> <\/b>Pokarm ju\u017c by\u0142 podany,<br \/>\nsta\u0142 tu\u017c obok, Eliasz mia\u0142 tylko wsta\u0107 i zje\u015b\u0107. No to wsta\u0142 i<br \/>\nzjad\u0142. <i><b>I <\/b><\/i><i><b>znowu si\u0119 po\u0142o\u017cy\u0142. <\/b><\/i>Ale i<br \/>\ntym razem nie dane mu by\u0142o pole\u017ce\u0107 i pobiadoli\u0107, bo <i><b>powt\u00f3rnie<\/b><\/i><i><b><br \/>\nanio\u0142 Pana wr\u00f3ci\u0142 i tr\u0105caj\u0105c go, powiedzia\u0142: \u201eWsta\u0144, jedz,<br \/>\nbo przed tob\u0105 d\u0142uga droga!\u201d.<\/b><\/i> Wiemy, \u017ce i tym razem<br \/>\nEliasz wsta\u0142, i tym razem Boga pos\u0142ucha\u0142, a w\u00f3wczas okaza\u0142o si\u0119,<br \/>\n\u017ce pokarm, kt\u00f3ry wcze\u015bniej spo\u017cy\u0142, da\u0142 mu si\u0142y do w\u0119dr\u00f3wki,<br \/>\ntrwaj\u0105cej <i><b>czterdzie\u015bci dni i czterdzie\u015bci nocy, a\u017c do Bo\u017cej<br \/>\ng\u00f3ry Horeb.<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nNaturalnie,<br \/>\nten pokarm nie by\u0142 tym samym Pokarmem, kt\u00f3ry daje nam Jezus. Ale<br \/>\nby\u0142<b> jego zapowiedzi\u0105, <\/b>bo skutki, jakie wywo\u0142a\u0142,<br \/>\nprzypominaj\u0105 te, kt\u00f3re wywo\u0142uje przyjmowanie Chleba<br \/>\neucharystycznego: daje si\u0142y, wewn\u0119trzn\u0105 moc, a nade wszystko \u2013<br \/>\n<b>przywr<\/b><b>aca<\/b><b> nadziej\u0119, rado\u015b\u0107 i sens \u017cycia,<\/b><br \/>\nmotywacj\u0119 do dobrego dzia\u0142ania, a ponadto \u2013 Pokarm Jezusowy daje<br \/>\n\u017cycie wieczne, czego nie sprawia \u017caden inny pokarm.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nI<br \/>\ndlatego trzeba go przyjmowa\u0107 \u2013 <b>trzeba przyjmowa\u0107 Pokarm z r\u0119ki<br \/>\nJezusa!<\/b> Nie ma sensu g\u0142odzi\u0107 w\u0142asnej duszy! I nie ma sensu po<br \/>\nomacku szuka\u0107 rozwi\u0105zania swoich problem\u00f3w, nie warto zape\u0142nia\u0107<br \/>\npustki we w\u0142asnym sercu i w\u0142asnej duszy <b>jakimi\u015b dora\u017anymi<br \/>\nsposobami,<\/b> kiedy Jezus proponuje nam rozwi\u0105zanie mocne i<br \/>\nskuteczne. Jedyne skuteczne. Czy jednak naprawd\u0119 trzeba, \u017ceby Jezus<br \/>\n<b>i nas tak<\/b> <b>solidnie tr\u0105ci\u0142 w bok<\/b> \u2013 jak Anio\u0142 Bo\u017cy<br \/>\nEliasza \u2013 i pokaza\u0142, co mamy robi\u0107 i jak mamy si\u0119 ratowa\u0107 z<br \/>\ntrudnej sytuacji?<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nPawe\u0142 zach\u0119ca dzisiaj w drugim czytaniu Efezjan, ale i nas<br \/>\nwszystkich, gdy pisze: <i><b>Nie zasmucajcie Bo\u017cego Ducha \u015awi\u0119tego,<br \/>\nkt\u00f3rym zostali\u015bcie opiecz\u0119towani na dzie\u0144 odkupienia. Niech<br \/>\nzniknie spo\u015br\u00f3d was wszelka gorycz, uniesienie, gniew,<br \/>\nwrzaskliwo\u015b\u0107, zniewa\u017canie \u2013 wraz ze wszelk\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105. B\u0105d\u017acie<br \/>\ndla siebie nawzajem dobrzy i mi\u0142osierni. Przebaczajcie sobie<br \/>\nnawzajem, tak jak i B\u00f3g nam przebaczy\u0142 w Chrystusie. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nOt\u00f3\u017c,<br \/>\nw\u0142a\u015bnie! Przyjmowanie Cia\u0142a Pa\u0144skiego w Komunii \u015awi\u0119tej musi<br \/>\nsi\u0119 <b>wi\u0105za\u0107 w okre\u015blon\u0105 postaw\u0105.<\/b> Nie mo\u017cna bowiem<br \/>\nbezwiednie tylko \u201eprze\u0142yka\u0107\u201d kawa\u0142ka chleba, <b>nie my\u015bl\u0105c<br \/>\nnawet o tym,<\/b> co i jak si\u0119 w tym momencie dokonuje. Tu naprawd\u0119<br \/>\ntrzeba zaanga\u017cowania serca i przyj\u0119cia w\u0142a\u015bciwej postawy. A wtedy<br \/>\n<b>owoce b\u0119d\u0105 imponuj\u0105ce!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nI<br \/>\nto nie tylko w naszym \u017cyciu, ale w ca\u0142ym naszym otoczeniu \u2013 owoce<br \/>\ntakiej postawy b\u0119d\u0105 naprawd\u0119 pi\u0119kne! Bo cz\u0142owiek tak intensywnie<br \/>\nwewn\u0119trznie nape\u0142niony b\u0119dzie <b>nie tylko sam sta\u0142 mocno \u201ew<br \/>\npionie\u201d, ale i innym pomo\u017ce<\/b> d\u017awiga\u0107 si\u0119 z ich s\u0142abo\u015bci,<br \/>\nwaha\u0144, dylemat\u00f3w i za\u0142ama\u0144. Dlatego tak bardzo trzeba, aby\u015bmy<br \/>\nrozwi\u0105zywanie wszelkich problem\u00f3w rozpoczynali, moi Drodzy,<br \/>\nod <b>uporz\u0105dkowania swoich w\u0142asnych relacji z Bogiem.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nDlatego<br \/>\nje\u017celi uskar\u017camy si\u0119, \u017ce mamy problemy w rodzinie, bo kto\u015b tam<br \/>\npije, a kto\u015b inny do ko\u015bcio\u0142a nie chodzi, a znowu kto\u015b inny<br \/>\nawanturuje si\u0119, a znowu \u201ekto\u015b tam \u2013 co\u015b tam\u201d, a <b>sam<\/b><b>i<\/b><b><br \/>\nby<\/b><b>li\u015bmy<\/b><b> u Spowiedzi p\u00f3\u0142 roku temu<\/b> i do Komunii<br \/>\n\u015awi\u0119tej nie przyst\u0119pujemy od kilku miesi\u0119cy, to zawsze wtedy<br \/>\nwarto sobie postanowi\u0107, \u017ce rozwi\u0105zywanie&nbsp; tych\u017ce problem\u00f3w rodzinnych i w<br \/>\nswoim otoczeniu rozpoczniemy w\u0142a\u015bnie <b>od uporz\u0105dkowania swojej<br \/>\nrelacji z Jezusem.<\/b>&nbsp;Swojej relacji! Naprawd\u0119! To powinien by\u0107 zawsze pierwszy<br \/>\nkrok.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nA<br \/>\nzatem: postanawiamy, \u017ce Spowied\u017a ju\u017c od teraz b\u0119dzie <b>nie<br \/>\nrzadziej, jak co miesi\u0105c,<\/b> i sta\u0142a Komunia \u015awi\u0119ta. Na ka\u017cdej<br \/>\nMszy \u015awi\u0119tej. Je\u017celi za\u015b w ci\u0105gu tego rzeczonego miesi\u0105ca<br \/>\nzdarzy si\u0119 jaki\u015b grzech ci\u0119\u017cki, tak \u017ce nie mo\u017cna ju\u017c b\u0119dzie<br \/>\nprzyst\u0119powa\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej \u2013 <b>to jak najszybciej do<br \/>\nSpowiedzi! Jak najszybciej! <\/b>Po to, by m\u00f3c dalej przyjmowa\u0107<br \/>\nKomuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nA<br \/>\nje\u017celi wszystko toczy\u0107 si\u0119 b\u0119dzie w miar\u0119 dobrze \u2013 oczywi\u015bcie,<br \/>\ngrzechy powszednie, niestety, b\u0119d\u0105 si\u0119 zdarza\u0142y, ale z nich<br \/>\nstaramy si\u0119 na bie\u017c\u0105co d\u017awiga\u0107, przepraszaj\u0105c za nie Jezusa \u2013<br \/>\nto przy takim og\u00f3lnie dobrym nastawieniu i dzia\u0142aniu <b>przez<br \/>\nmiesi\u0105c zwykle mo\u017cemy przyjmowa\u0107 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.<\/b> Potem si\u0119<br \/>\nspowiadamy, przez co nie tylko uwalniamy si\u0119 od grzech\u00f3w, ale te\u017c<br \/>\n<b>duchowo <\/b><b>si\u0119 <\/b><b>wzmacniamy,<\/b> uodparniamy si\u0119 na<br \/>\nz\u0142o, wyczulamy swe serce i swe sumienie na podst\u0119pne pokusy<br \/>\nszatana.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>I<br \/>\nstale przyjmujemy Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Stale.<\/b> Ka\u017cdego dnia, kiedy<br \/>\nuczestniczymy we Mszy \u015awi\u0119tej. A nawet, <b>mo\u017cemy dwukrotnie w<br \/>\nci\u0105gu dnia przyj\u0105\u0107 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<\/b> pod warunkiem wszak\u017ce,<br \/>\ni\u017c drugi raz przyjmujemy w ramach uczestnictwa w ca\u0142ej Mszy<br \/>\n\u015awi\u0119tej, od pocz\u0105tku do ko\u0144ca. Znaczy to, \u017ce <b>pierwszy raz<br \/>\nmo\u017cemy przyj\u0105\u0107 na Mszy \u015awi\u0119tej lub poza ni\u0105,<\/b> jednak drugi<br \/>\nraz \u2013 tylko uczestnicz\u0105c w ca\u0142ej Mszy \u015awi\u0119tej. I \u2013 oczywi\u015bcie<br \/>\n\u2013 zachowuj\u0105c <b>godzinny post eucharystyczny<\/b> przed przyj\u0119ciem<br \/>\nKomunii \u015awi\u0119tej. Je\u017celi nie stwierdzamy grzechu ci\u0119\u017ckiego, to<br \/>\ntak mo\u017cemy przez miesi\u0105c. Potem robimy <b>porz\u0105dek w duszy,<br \/>\nspowiadamy si\u0119<\/b> \u2013 i nadal przyst\u0119pujemy do Komunii \u015awi\u0119tej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nnie zapominaj\u0105c <b>o modlitwie i o kszta\u0142towaniu w\u0142a\u015bciwej<br \/>\npostawy<\/b> \u2013 o czym ju\u017c sobie wspomnieli\u015bmy. Bo nie chodzi tu \u2013<br \/>\n\u017ceby to jeszcze raz mocno wyakcentowa\u0107 \u2013 o <b>mechaniczne<br \/>\nprze\u0142ykanie bia\u0142ego op\u0142atka. <\/b>Tu chodzi o prawdziwe, pe\u0142ne<br \/>\nmi\u0142o\u015bci spotkanie z \u017cywym Jezusem. Tu chodzi o <b>posilanie si\u0119<br \/>\nPokarmem,<\/b> kt\u00f3ry w wieczno\u015bci da \u017cycie z Bogiem, a tu, na<br \/>\nziemi, przywr\u00f3ci i podtrzyma sens \u017cycia, da motywacj\u0119 do dobrego<br \/>\ndzia\u0142ania, <b>da rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, podkre\u015blmy to jeszcze raz z ca\u0142\u0105 moc\u0105: Nie ma innego<br \/>\nsposobu na radzenie sobie z codziennym problemami \u2013 tak w\u0142asnymi,<br \/>\njak i rodzinnymi, s\u0105siedzkimi, spo\u0142ecznymi \u2013 jak <b>w\u0142\u0105czenie w<br \/>\nich rozwi\u0105zywanie samego Jezusa.<\/b> Dlatego daremnie upomina swoje<br \/>\ndzieci, kt\u00f3re przesta\u0142y chodzi\u0107 do ko\u015bcio\u0142a, taka matka, kt\u00f3ra<br \/>\n<b>sama do Spowiedzi przyst\u0119puje co p\u00f3\u0142 roku,<\/b> albo i co trzy<br \/>\nmiesi\u0105ce, i niezbyt cz\u0119sto przyst\u0119puje do Komunii \u015awi\u0119tej. Darmo<br \/>\ndaje dobre rady \u2013 cz\u0119sto bardzo s\u0142uszne! \u2013 swoim bliskim i<br \/>\nznajomym, kt\u00f3rych wiara s\u0142abnie, ten, kto sam traktuje <b>Spowied\u017a<br \/>\ni Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 jako powinno\u015b\u0107<\/b> przy okazji jednych lub<br \/>\ndrugich \u015awi\u0105t.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nI<br \/>\ndarmo uskar\u017ca si\u0119 na niew\u0142a\u015bciw\u0105 postaw\u0119 innych, kto sam<br \/>\ntraktuje sw\u00f3j kontakt z Bogiem <b>jedynie na zasadach formalnych.<\/b><br \/>\nZawsze, ale to zawsze trzeba zacz\u0105\u0107 od pog\u0142\u0119bienia, a mo\u017ce<br \/>\nodnowienia \u2013 <b>swojej osobistej relacji z Jezusem,<\/b> co<br \/>\nkonkretnie wyrazi si\u0119 w sta\u0142ym przyjmowaniu Komunii \u015awi\u0119tej i<br \/>\nsystematycznej Spowiedzi.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nPo<br \/>\nto, aby i <b>samemu sta\u0107 na mocnym fundamencie, i innym pom\u00f3c si\u0119<br \/>\nd\u017awign\u0105\u0107. <\/b>Zobaczmy, dlaczego Jan Pawe\u0142 II, albo inni wielcy<br \/>\nludzie, wielcy \u015awi\u0119ci, byli w stanie d\u017awiga\u0107 ca\u0142y \u015bwiat?<br \/>\nDlaczego? Co mieli w sobie takiego wielkiego i mocnego?<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\n<b>Sami<br \/>\nz siebie nie mieli nic.<\/b> Byli takimi samymi lud\u017ami, jak my<br \/>\nwszyscy. Ale byli <b>bardzo mocno zjednoczeni z Jezusem,<\/b><br \/>\ncodziennie karmili si\u0119 Jego Chlebem. Je\u017celi oni tak mogli \u2013 to i<br \/>\nmy mo\u017cemy. Bo czym wyt\u0142umaczy\u0107 to, \u017ce tak wielu ludzi na tak<br \/>\nwielu Mszach \u015awi\u0119tych, w kt\u00f3rych uczestniczy, <b>nie przyst\u0119puje<br \/>\ndo Komunii \u015awi\u0119tej?<\/b> Czekaj\u0105 do rekolekcji, \u017ceby si\u0119<br \/>\nwyspowiada\u0107. Czym to wyt\u0142umaczy\u0107? <b>Czy kto\u015b z nich m\u00f3g\u0142by tu<br \/>\nprzyj\u015b\u0107 i jako\u015b to sensownie wyja\u015bni\u0107?<\/b> Czemu nie przyjmuj\u0105<br \/>\nsystematycznie Cia\u0142a Pa\u0144skiego pomimo \u017ce nie maj\u0105 \u017cadnych<br \/>\nprzeszk\u00f3d, a tylko trzeba przyst\u0105pi\u0107 do Spowiedzi \u015awi\u0119tej?\u2026<br \/>\n<b>Czym wyt\u0142umaczy\u0107 to, \u017ce nie przyst\u0119puj\u0105 stale?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" class=\"western\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.3cm; widows: 2;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, warto \u2013 naprawd\u0119, warto zaprasza\u0107 Jezusa zawsze do swego<br \/>\nserca! Warto karmi\u0107 si\u0119 Jego Chlebem! A wtedy i my tak\u017ce \u2013<br \/>\n<b>b\u0119dziemy w stanie d\u017awign\u0105\u0107 innych.<\/b> A chocia\u017cby nawet i<br \/>\nca\u0142y \u015bwiat!<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pan Karol Or\u0142owski, poprzedni nasz Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie, z kt\u00f3rym zreszt\u0105 \u2013 jak i z Jego \u017bon\u0105, Pani\u0105 Halin\u0105 \u2013 mogli\u015bmy przez tydzie\u0144 spotyka\u0107 si\u0119, jako \u017ce zast\u0119powali przez ten czas m\u0142odych Gospodarzy w prowadzeniu domu. To da\u0142o nam okazj\u0119 do z\u0142o\u017cenia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7205","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wsta\u0144 - i jedz! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wsta\u0144 - i jedz! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pan Karol Or\u0142owski, poprzedni nasz Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie, z kt\u00f3rym zreszt\u0105 \u2013 jak i z Jego \u017bon\u0105, Pani\u0105 Halin\u0105 \u2013 mogli\u015bmy przez tydzie\u0144 spotyka\u0107 si\u0119, jako \u017ce zast\u0119powali przez ten czas m\u0142odych Gospodarzy w prowadzeniu domu. To da\u0142o nam okazj\u0119 do z\u0142o\u017cenia [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-08-12T04:52:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/\",\"name\":\"Wsta\u0144 - i jedz! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-08-12T04:52:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wsta\u0144 &#8211; i&nbsp;jedz!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wsta\u0144 - i jedz! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wsta\u0144 - i jedz! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pan Karol Or\u0142owski, poprzedni nasz Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie, z kt\u00f3rym zreszt\u0105 \u2013 jak i z Jego \u017bon\u0105, Pani\u0105 Halin\u0105 \u2013 mogli\u015bmy przez tydzie\u0144 spotyka\u0107 si\u0119, jako \u017ce zast\u0119powali przez ten czas m\u0142odych Gospodarzy w prowadzeniu domu. To da\u0142o nam okazj\u0119 do z\u0142o\u017cenia [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-08-12T04:52:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/","name":"Wsta\u0144 - i jedz! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-08-12T04:52:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/12\/wstan-i-jedz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wsta\u0144 &#8211; i&nbsp;jedz!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7205"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7205\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14281,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7205\/revisions\/14281"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}