{"id":7207,"date":"2018-08-10T05:22:00","date_gmt":"2018-08-10T03:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:40","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:40","slug":"cay-w-reku-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/","title":{"rendered":"Ca\u0142y w r\u0119ku Boga!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by.
\nSercem ca\u0142y czas jestem z Pielgrzymami, kt\u00f3rych wspieram modlitw\u0105.
\nNiech Pan sam Ich prowadzi, niech te\u017c wspiera wszystkich duchowych
\nPielgrzym\u00f3w, jednocz\u0105cych si\u0119 na wsp\u00f3lnej modlitwie, na Apelach
\npielgrzymkowych, w naszych ko\u015bcio\u0142ach. Niech r\u00f3wnie\u017c b\u0142ogos\u0142awi
\nwszystkim, kt\u00f3rzy Pielgrzym\u00f3w wspieraj\u0105 swoj\u0105 go\u015bcinno\u015bci\u0105 i
\npocz\u0119stunkiem.<\/div>\n
\nNiech
\nz tego wielkiego i pi\u0119knego dzie\u0142a wyniknie wielkie dobro dla ca\u0142ej
\nnaszej Ojczyzny \u2013 i dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\n\u015aw. Wawrzy\u0144ca, Diakona i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: <\/b> Mdr
\n3,1\u20139;<\/b> 2
\nKor 9,6\u201310; <\/b> J
\n12,24\u201326<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n
\nDusze
\nsprawiedliwych s\u0105 w r\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. Zda\u0142o
\nsi\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce pomarli, zej\u015bcie ich poczytano za
\nnieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas za unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w
\npokoju. Cho\u0107 nawet w ludzkim rozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich
\npe\u0142na jest nie\u015bmiertelno\u015bci.<\/b><\/div>\n
\nPo
\nnieznacznym skarceniu dost\u0105pi\u0105 d\u00f3br wielkich, B\u00f3g ich bowiem
\ndo\u015bwiadczy\u0142 i znalaz\u0142 ich godnymi siebie. Do\u015bwiadczy\u0142 ich jak
\nz\u0142oto w tyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119.<\/b><\/div>\n
\nW
\ndzie\u0144 nawiedzenia swego zaja\u015bniej\u0105 i rozbiegn\u0105 si\u0119 jak iskry po
\n\u015bciernisku. B\u0119d\u0105 s\u0105dzi\u0107 ludy, zapanuj\u0105 nad narodami, a Pan
\nkr\u00f3lowa\u0107 b\u0119dzie nad nimi na wieki.<\/b><\/div>\n
\nCi,
\nkt\u00f3rzy Mu zaufali, zrozumiej\u0105 prawd\u0119, wierni w mi\u0142o\u015bci b\u0119d\u0105
\nprzy Nim trwali: \u0142aska bowiem i mi\u0142osierdzie dla Jego wybranych.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nALBO:<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nKto sk\u0105po sieje, ten sk\u0105po i zbiera, kto za\u015b hojnie sieje, ten
\nhojnie te\u017c zbiera\u0107 b\u0119dzie. Ka\u017cdy niech przeto post\u0105pi tak, jak
\nmu nakazuje jego w\u0142asne serce, nie \u017ca\u0142uj\u0105c i nie czuj\u0105c si\u0119
\nprzymuszonym, albowiem radosnego dawc\u0119 mi\u0142uje B\u00f3g. A B\u00f3g mo\u017ce
\nzla\u0107 na was ca\u0142\u0105 obfito\u015b\u0107 \u0142aski, tak by\u015bcie maj\u0105c wszystkiego
\ni zawsze pod dostatkiem, bogaci byli we wszystkie dobre uczynki
\nwed\u0142ug tego, co jest napisane: \u201eRozproszy\u0142, da\u0142 ubogim,
\nsprawiedliwo\u015b\u0107 Jego trwa na wieki\u201d.<\/b><\/div>\n
\nTen
\nza\u015b, kt\u00f3ry daje nasienie siewcy, i chleba dostarczy ku
\npokrzepieniu, i ziarno rozmno\u017cy, i zwi\u0119kszy plon waszej
\nsprawiedliwo\u015bci.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam
\nwam: Je\u017celi ziarno pszenicy wpad\u0142szy w ziemi\u0119 nie obumrze,
\nzostanie tylko samo, ale je\u017celi obumrze, przynosi plon obfity. <\/b>\n<\/div>\n
\nTen,
\nkto kocha swoje \u017cycie, traci je, a kto nienawidzi swego \u017cycia na
\ntym \u015bwiecie, zachowa je na \u017cycie wieczne.<\/b><\/div>\n
\nA
\nkto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie na Mn\u0105, a gdzie Ja jestem,
\ntam b\u0119dzie i m\u00f3j s\u0142uga. A je\u015bli kto Mi s\u0142u\u017cy, uczci go m\u00f3j
\nOjciec\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nPatron
\ndnia dzisiejszego, Wawrzyniec<\/b>,
\nby\u0142 jednym z siedmiu diakon\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego za czas\u00f3w
\nPapie\u017ca Sykstusa II. Pomimo, \u017ce wiele os\u00f3b s\u0142awi\u0142o jego
\nbohatersk\u0105 \u015bmier\u0107 \u2013 jak chocia\u017cby \u015awi\u0119ty Ambro\u017cy czy \u015awi\u0119ty
\nAugustyn \u2013 to jednak wiadomo\u015bci
\nhistoryczne o nim posiadamy bardzo skromne. <\/b>W\u0142a\u015bciwie
\n\u017ar\u00f3d\u0142em jedynym jest \u201eLiber Pontificalis\u201d \u2013 \u201eKsi\u0119ga
\nPapie\u017cy\u201d, kt\u00f3ry \u015bmier\u0107
\nWawrzy\u0144ca wi\u0105\u017ce bezpo\u015brednio z m\u0119cze\u0144stwem \u015awi\u0119tego Papie\u017ca
\nSykstusa II, <\/b>zam\u0119czonego
\ndnia 6 sierpnia 258 roku, wraz ze swoimi czterema diakonami.<\/div>\n
\nNiekt\u00f3rzy
\npisarze wsp\u00f3\u0142cze\u015bni w
\ntym samym dniu i w tych samych okoliczno\u015bciach sytuuj\u0105 m\u0119cze\u0144stwo
\nWawrzy\u0144ca. <\/b>Temu
\njednak stanowczo sprzeciwia si\u0119 powszechna i najdawniejsza tradycja
\nrzymska. Jej wyrazem jest \u201e<\/b>Passio\u201d<\/b>,
\n<\/b><\/i>czyli
\nopis m\u0119ki wielkiego Diakona.<\/div>\n
\nWed\u0142ug
\nniej, Wawrzyniec mia\u0142 by\u0107 wy\u0142\u0105czony z grupy skazanych na \u015bmier\u0107
\nwraz z Sykstusem II. Grupa ta stanowi\u0142a swoisty orszak
\nPapie\u017ca. <\/b>Wawrzy\u0144ca
\npocz\u0105tkowo z niej wy\u0142\u0105czono, bowiem by\u0142
\non administratorem maj\u0105tku Ko\u015bcio\u0142a w Rzymie. <\/b>Mia\u0142
\nr\u00f3wnocze\u015bnie zlecon\u0105 opiek\u0119 nad ubogimi. Namiestnik rzymski
\nliczy\u0142, \u017ce namow\u0105 i kusz\u0105cymi obietnicami, a w razie potrzeby
\nkatuszami, wymusi
\nna nim oddanie ca\u0142ego maj\u0105tku ko\u015bcielnego w jego r\u0119ce.<\/b><\/div>\n
\nWawrzyniec
\nmia\u0142 w\u00f3wczas poprosi\u0107 o kilka dni, aby m\u00f3g\u0142 zebra\u0107
\n\u201eskarby Ko\u015bcio\u0142a\u201d <\/b>i
\npokaza\u0107 je namiestnikowi. Kiedy nadszed\u0142 oznaczony dzie\u0144, Diakon
\nzgromadzi\u0142 ca\u0142\u0105
\nbiedot\u0119 Rzymu, <\/b>kt\u00f3r\u0105
\nwspiera\u0142a gmina chrze\u015bcija\u0144ska. Mia\u0142 przy tym powiedzie\u0107: \u201e<\/b>Oto
\ns\u0105 skarby Ko\u015bcio\u0142a!\u201d<\/b><\/div>\n
\nZawiedziony
\ni rozw\u015bcieczony tyran kaza\u0142 zastosowa\u0107 wobec niego wyj\u0105tkow\u0105
\nkatusz\u0119: nakaza\u0142 rozci\u0105gn\u0105\u0107
\nWawrzy\u0144ca na \u017celaznych rusztach, <\/b>po<\/b>wol<\/b>i<\/b>
\npodgrzewa\u0107 i piec \u017cywcem w ogniu. <\/b>Wed\u0142ug
\nprzekazu, Wawrzyniec mia\u0142 si\u0119 zdoby\u0107 jeszcze na s\u0142owa: \u201e<\/b>Widzisz,
\n\u017ce cia\u0142o moje jest ju\u017c dosy\u0107 przypieczone. Obr\u00f3\u0107 je teraz na
\ndrug\u0105 stron\u0119!\u201d<\/b><\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPapie\u017c Leon Wielki daje do tych s\u0142\u00f3w pi\u0119kny komentarz: \u201e<\/b>Jak
\nsilny musia\u0142 by\u0107 ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci Chrystusowej, skoro gasi\u0142 on \u017car
\nognia naturalnego!\u201d.<\/b>Wed\u0142ug
\nwspomnianego opisu m\u0119ki, Wawrzyniec mia\u0142 by\u0107 przedtem biczowany
\nknutami z drutu, potem wieszano go, wyrywaj\u0105c cz\u0142onki ze staw\u00f3w.<\/div>\n
\nW
\ntym\u017ce opisie jest podany jeszcze jeden szczeg\u00f3\u0142. Ot\u00f3\u017c, kiedy
\nprowadzono \u015awi\u0119tego Papie\u017ca Sykstusa \u2013 wraz z jego diakonami \u2013
\nna \u015bmier\u0107, chcia\u0142
\ni\u015b\u0107 z nim tak\u017ce Wawrzyniec. <\/b>Pyta\u0142
\nnawet Papie\u017ca: \u201e<\/b>Dok\u0105d
\nidziesz, Ojcze, bez syna? Jak\u017ce obejdziesz si\u0119 bez swojego diakona?
\n<\/b>Nigdy
\nnie odprawia\u0142e\u015b Eucharystii bez niego, czym\u017ce wi\u0119c mog\u0142em
\n\u015bci\u0105gn\u0105\u0107 na siebie twoj\u0105 nie\u0142ask\u0119?\u201d Na to mia\u0142 odpowiedzie\u0107
\nSykstus: \u201e<\/b>Dla
\nmnie, steranego wiekiem, jest przygotowana mniejsza pr\u00f3ba. Ciebie
\nczekaj\u0105 wiele wi\u0119ksze cierpienia, ale te\u017c i pi\u0119kniejsza czeka ci\u0119
\nkorona\u201d. <\/b>Niekt\u00f3rzy
\nz krytyk\u00f3w s\u0105 sk\u0142onni ten dialog uzna\u0107 za p\u00f3\u017aniejszy, dodany do
\nopisu m\u0119cze\u0144stwa, ku zbudowaniu wiernych.<\/div>\n
\nNiezwyk\u0142e
\nokoliczno\u015bci m\u0119cze\u0144skiej
\n\u015bmierci Wawrzy\u0144ca, poniesionej 10 sierpnia 258 roku, <\/b>rozbudzi\u0142y
\nw Ko\u015bciele rzymskim niezwyk\u0142y jego kult. \u015awi\u0119ty Augustyn pisze,
\n\u017ce jak Jerozolima szczyci si\u0119 \u015awi\u0119tym Szczepanem, tak Rzym jest
\ndumny ze \u015awi\u0119tego Wawrzy\u0144ca. Najwi\u0119kszy za\u015b poeta staro\u017cytnego
\nchrze\u015bcija\u0144stwa, Prudencjusz, zapisa\u0142, \u017ce bohaterska \u015bmier\u0107
\nWawrzy\u0144ca zada\u0142a
\ncios ba\u0142wochwalstwu, kt\u00f3re od tego czasu zacz\u0119\u0142o chyli\u0107 si\u0119 ku
\nupadkowi \u2013 <\/b>a\u017c
\ndo ostatecznego zwyci\u0119stwa Chrystusowego Ko\u015bcio\u0142a. Cia\u0142o
\nM\u0119czennika pogrzeba\u0142 \u015awi\u0119ty Justyn. Co roku wierni t\u0142umnie
\ngromadzili si\u0119 wok\u00f3\u0142 grobu M\u0119czennika.<\/div>\n
\nImi\u0119
\n\u015awi\u0119tego Wawrzy\u0144ca w\u0142\u0105czono do kanonu Mszy \u015awi\u0119tej i do
\nLitanii do Wszystkich \u015awi\u0119tych. Z Rzymu jego kult przeni\u00f3s\u0142 si\u0119
\nna ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. By\u0142
\non w staro\u017cytno\u015bci i <\/b>\u015b<\/b>redniowieczu
\njednym z najbardziej popularnych \u015awi\u0119tych. <\/b>Ju\u017c
\nw pierwszej po\u0142owie IV stulecia na cmentarzu przy Via Tiburtina
\nobchodzono \u015bwi\u0119to ku jego czci. Kult Wawrzy\u0144ca do\u015b\u0107 wcze\u015bnie
\nrozprzestrzeni\u0142 si\u0119 tak\u017ce
\nna ziemiach polskich.<\/b><\/div>\n
\nS\u0142uchaj\u0105c
\nczyta\u0144, przeznaczonych specjalnie na dzisiejsze \u015awi\u0119to do
\nzastosowania w liturgii, we fragmencie Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci zauwa\u017camy
\nbardzo bezpo\u015brednie odniesienie<\/b> zawartych tam s\u0142\u00f3w do \u017cycia
\nWawrzy\u0144ca. A mo\u017ce odwrotnie: \u017cycie Wawrzy\u0144ca i okoliczno\u015bci jego
\n\u015bmierci okaza\u0142y si\u0119 niezwyk\u0142ym komentarzem do tych\u017ce s\u0142\u00f3w.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nbowiem s\u0142yszymy, i\u017c d<\/b><\/i>usze sprawiedliwych s\u0105 w
\nr\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. Zda\u0142o si\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce
\npomarli, zej\u015bcie ich poczytano za nieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas
\nza unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w pokoju. Cho\u0107 nawet w ludzkim
\nrozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich pe\u0142na jest nie\u015bmiertelno\u015bci;<\/b><\/i>
\n<\/b>to jak nie odnie\u015b\u0107 tego do \u0142atwo\u015bci i wr\u0119cz rado\u015bci, z jak\u0105
\nnasz Patron odda\u0142 swoje \u017cycie Bogu?\n<\/div>\n
\nPowiedzieliby\u015bmy
\nnawet, \u017ce nie tylko dusza<\/b> sprawiedliwego Wawrzy\u0144ca by\u0142a w
\nr\u0119ku Boga, ale i jego cia\u0142o, <\/b>skoro tak \u0142atwo szafowa\u0142 tak
\nstraszliwym cierpieniem. Dos\u0142ownie zrealizowa\u0142 on swoim \u017cyciem i
\npostaw\u0105 tak\u017ce i te s\u0142owa: Do\u015bwiadczy\u0142 ich jak z\u0142oto w
\ntyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119.<\/b><\/i> Tak, \u015bmier\u0107
\nWawrzy\u0144ca \u2013 to prawdziwa ofiara ca\u0142opalna. <\/b>A ca\u0142e jego
\n\u017cycie to naprawd\u0119 wierne odwzorowanie przes\u0142ania, zawartego w
\npierwszym czytaniu.<\/div>\n
\nNie
\nm\u00f3wi\u0105c ju\u017c o Ewangelii, bo tutaj ka\u017cde zdanie,<\/b> jakie przed
\nchwil\u0105 us\u0142yszeli\u015bmy, zosta\u0142o przez \u015awi\u0119tego Diakona
\npotwierdzone jego postaw\u0105.<\/b> Jak ziarno bowiem, obumar\u0142, ale
\njego m\u0119cze\u0144ska \u015bmier\u0107 przynios\u0142a plon obfity. Na ludzki spos\u00f3b
\nznienawidzi\u0142 swoje \u017cycie, czyli bez zastrze\u017ce\u0144 je po\u015bwi\u0119ci\u0142,
\ndzi\u0119ki czemu znalaz\u0142 \u017cycie wieczne.<\/b> Chc\u0105c s\u0142u\u017cy\u0107
\nJezusowi, szed\u0142 wiernie za <\/b>N<\/b>im,<\/b> czego pi\u0119knym
\nobrazem by\u0142o pod\u0105\u017canie za prowadzonym na m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmier\u0107
\nPapie\u017cem Sykstusem. Za t\u0119 postaw\u0119 uczci\u0142 go Ojciec Niebieski,
\ndlatego pomimo up\u0142ywu tak wielu wiek\u00f3w<\/b> od m\u0119cze\u0144skiej
\n\u015bmierci, Ko\u015bci\u00f3\u0142 oddaje mu cze\u015b\u0107, obchodz\u0105c na jego pami\u0105tk\u0119
\n\u015bwi\u0119to liturgiczne.<\/div>\n
\nOby\u015bmy
\nwszyscy, moi Drodzy, potrafili tak bardzo zjednoczy\u0107 si\u0119 z
\nChrystusem, tak bardzo wiernie zgra\u0107 swoje \u017cycie z Ewangeli\u0105, jak
\n\u015awi\u0119ty Wawrzyniec, aby z <\/b>tak\u0105 sam\u0105 <\/b>pogod\u0105 ducha
\nznosi\u0107 <\/b>wszelkie \u017cyciowe przeciwno\u015bci, a nawet krzy\u017ce i
\ncierpienia!\n<\/div>\n
\nI
\nnie w tym rzecz, aby to \u017cycie g\u0142upio nara\u017ca\u0107, albo popisywa\u0107 si\u0119
\njakim\u015b sztubackim bohaterstwem. Chodzi o to, aby nie ceni\u0107 sobie
\ntego \u017cycia doczesnego wy\u017cej, ni\u017c wiecznego zbawienia. <\/b>Aby
\nprzesadnie nie dogadza\u0107 sobie na ka\u017cdym kroku i nie zabiega\u0107 o
\nkomfort i wygody, \u0142atwo po\u015bwi\u0119caj\u0105c przy tym najwa\u017cniejsze
\nzasady i naj\u015bwi\u0119tsze warto\u015bci. Niech \u015awi\u0119ty Diakon wyprosi nam u
\nBoga tak\u0105 w\u0142a\u015bnie m\u0105dr\u0105,<\/b> w\u0142a\u015bciw\u0105, uporz\u0105dkowan\u0105 i
\newangelicznie umotywowan\u0105 \u2013 \u017cyciow\u0105 hierarchi\u0119 warto\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nta hierarchia wygl\u0105da w moim \u017cyciu obecnie? Co \u2013 lub kto \u2013 jest
\nna jej czele?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by. Sercem ca\u0142y czas jestem z Pielgrzymami, kt\u00f3rych wspieram modlitw\u0105. Niech Pan sam Ich prowadzi, niech te\u017c wspiera wszystkich duchowych Pielgrzym\u00f3w, jednocz\u0105cych si\u0119 na wsp\u00f3lnej modlitwie, na Apelach pielgrzymkowych, w naszych ko\u015bcio\u0142ach. Niech r\u00f3wnie\u017c b\u0142ogos\u0142awi wszystkim, kt\u00f3rzy Pielgrzym\u00f3w wspieraj\u0105 swoj\u0105 go\u015bcinno\u015bci\u0105 i pocz\u0119stunkiem. Niech z tego wielkiego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCa\u0142y w r\u0119ku Boga! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ca\u0142y w r\u0119ku Boga! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by. Sercem ca\u0142y czas jestem z Pielgrzymami, kt\u00f3rych wspieram modlitw\u0105. Niech Pan sam Ich prowadzi, niech te\u017c wspiera wszystkich duchowych Pielgrzym\u00f3w, jednocz\u0105cych si\u0119 na wsp\u00f3lnej modlitwie, na Apelach pielgrzymkowych, w naszych ko\u015bcio\u0142ach. Niech r\u00f3wnie\u017c b\u0142ogos\u0142awi wszystkim, kt\u00f3rzy Pielgrzym\u00f3w wspieraj\u0105 swoj\u0105 go\u015bcinno\u015bci\u0105 i pocz\u0119stunkiem. Niech z tego wielkiego […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-08-10T03:22:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/\",\"name\":\"Ca\u0142y w r\u0119ku Boga! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-08-10T03:22:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ca\u0142y w r\u0119ku Boga!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ca\u0142y w r\u0119ku Boga! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ca\u0142y w r\u0119ku Boga! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by. Sercem ca\u0142y czas jestem z Pielgrzymami, kt\u00f3rych wspieram modlitw\u0105. Niech Pan sam Ich prowadzi, niech te\u017c wspiera wszystkich duchowych Pielgrzym\u00f3w, jednocz\u0105cych si\u0119 na wsp\u00f3lnej modlitwie, na Apelach pielgrzymkowych, w naszych ko\u015bcio\u0142ach. Niech r\u00f3wnie\u017c b\u0142ogos\u0142awi wszystkim, kt\u00f3rzy Pielgrzym\u00f3w wspieraj\u0105 swoj\u0105 go\u015bcinno\u015bci\u0105 i pocz\u0119stunkiem. Niech z tego wielkiego […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-08-10T03:22:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/","name":"Ca\u0142y w r\u0119ku Boga! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-08-10T03:22:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/10\/cay-w-reku-boga\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ca\u0142y w r\u0119ku Boga!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7207"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14279,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7207\/revisions\/14279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}