{"id":7209,"date":"2018-08-08T05:35:00","date_gmt":"2018-08-08T03:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:40","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:40","slug":"spotkanie-dwoch-inicjatyw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/","title":{"rendered":"Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>imieniny prze\u017cywa Dominik<br \/>\nKa\u0142aska, anga\u017cuj\u0105cy si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty<br \/>\nm\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu, aby czerpa\u0142 jak najwi\u0119cej<br \/>\ndobrego wzoru z postawy swego Patrona! I zapewniam o modlitwie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nSerdecznie<br \/>\npozdrawiam Wszystkich ze Szklarskiej Por\u0119by. Pami\u0119tam o Was w<br \/>\nmodlitwie \u2013 tak, jak obieca\u0142em. Prosz\u0119, aby\u015bmy wsp\u00f3lnie<br \/>\npami\u0119tali o Pielgrzymach!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nw tym kontek\u015bcie, gor\u0105co dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Adamowi Potapczukowi<br \/>\nza zast\u0119pstwo duszpasterskie w Parafii i za prowadzenie wieczornych<br \/>\nspotka\u0144 pielgrzymkowych w ko\u015bciele. Jeste\u015bmy w sta\u0142ym kontakcie,<br \/>\ndzi\u0119ki czemu mog\u0119 na bie\u017c\u0105co dowiadywa\u0107 si\u0119, jak si\u0119 sprawy<br \/>\nmaj\u0105. Dzi\u0119kuj\u0119 Wszystkim, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 na R\u00f3\u017caniec<br \/>\nPielgrzymkowy i Apel Jasnog\u00f3rski, okazuj\u0105c w ten spos\u00f3b szczer\u0105 i<br \/>\nserdeczn\u0105 solidarno\u015b\u0107 z Pielgrzymami, w\u0119druj\u0105cymi na trasie.<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n18 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Dominika, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Jr 31,1\u20137;  Mt 15,21\u201328<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n\u201e<b>W<br \/>\ntamtych czasach, m\u00f3wi Pan, b\u0119d\u0119 Bogiem dla wszystkich pokole\u0144<br \/>\nIzraela, one za\u015b b\u0119d\u0105 moim narodem\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>To<br \/>\nm\u00f3wi Pan: \u201eZnajdzie \u0142ask\u0119 na pustyni nar\u00f3d ocala\u0142y od miecza;<br \/>\nIzrael p\u00f3jdzie do miejsca swego odpoczynku. Pan si\u0119 mu uka\u017ce z<br \/>\ndaleka. Ukocha\u0142em ci\u0119 odwieczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, dlatego te\u017c<br \/>\nzachowa\u0142em dla ciebie \u0142askawo\u015b\u0107. Znowu ci\u0119 zbuduj\u0119 i b\u0119dziesz<br \/>\nodbudowana, Dziewico \u2013 Izraelu. Przyozdobisz si\u0119 zn\u00f3w swymi<br \/>\nb\u0119benkami i wyjdziesz w\u015br\u00f3d ta\u0144c\u00f3w pe\u0142nych wesela. B\u0119dziesz<br \/>\nzn\u00f3w sadzi\u0107 winnice na wzg\u00f3rzach Samarii; uprawiaj\u0105cy b\u0119d\u0105<br \/>\nsadzi\u0107 i zbiera\u0107. Nadejdzie bowiem dzie\u0144, kiedy stra\u017cnicy zn\u00f3w<br \/>\nzawo\u0142aj\u0105 na wzg\u00f3rzach Efraima: \u00abWsta\u0144cie, wst\u0105pmy na Syjon, do<br \/>\nPana, Boga naszego!\u00bb\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>To<br \/>\nbowiem m\u00f3wi Pan: \u201eWykrzykujcie rado\u015bnie na cze\u015b\u0107 Jakuba,<br \/>\nweselcie si\u0119 pierwszym w\u015br\u00f3d narod\u00f3w! G\u0142o\u015bcie, wychwalajcie i<br \/>\nm\u00f3wcie: \u00abPan wybawi\u0142 sw\u00f3j lud, Reszt\u0119 Izraela!\u00bb\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npod\u0105\u017cy\u0142 w stron\u0119 Tyru i Sydonu. A oto kobieta kananejska,<br \/>\nwyszed\u0142szy z tamtych okolic, wo\u0142a\u0142a: \u201eUlituj si\u0119 nade mn\u0105,<br \/>\nPanie, Synu Dawida! Moja c\u00f3rka jest ci\u0119\u017cko dr\u0119czona przez z\u0142ego<br \/>\nducha\u201d. Lecz On nie odezwa\u0142 si\u0119 do niej ani s\u0142owem.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto zbli\u017cyli si\u0119 do Niego uczniowie i prosili: \u201eOdpraw j\u0105, bo<br \/>\nkrzyczy za nami\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nOn odpowiedzia\u0142: \u201eJestem pos\u0142any tylko do owiec, kt\u00f3re pogin\u0119\u0142y<br \/>\nz domu Izraela\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nona przysz\u0142a, upad\u0142a przed Nim i prosi\u0142a: \u201ePanie, dopom\u00f3\u017c mi\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>On<br \/>\njednak odpar\u0142: \u201eNiedobrze jest bra\u0107 chleb dzieciom i rzuca\u0107<br \/>\npsom\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nona odrzek\u0142a: \u201eTak, Panie, lecz i szczeni\u0119ta jedz\u0105 z okruszyn,<br \/>\nkt\u00f3re spadaj\u0105 ze sto\u0142u ich pan\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nJezus jej odpowiedzia\u0142: \u201eO niewiasto, wielka jest twoja wiara;<br \/>\nniech ci si\u0119 stanie, jak chcesz\u201d. Od tej chwili jej c\u00f3rka zosta\u0142a<br \/>\nuzdrowiona.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzes\u0142anie,<br \/>\nzawarte w dzisiejszym pierwszym czytaniu, jest bardzo pocieszaj\u0105ce:<br \/>\n<b>B\u00f3g zapowiada \u0142ask\u0105 i pomoc, <\/b>jak\u0105 oka\u017ce swemu ludowi.<br \/>\nKa\u017cde kolejne zdanie tchnie optymizmem i nadziej\u0105, ka\u017cde kolejne<br \/>\nzdanie to <b>radosna zapowied\u017a zmi\u0142owania, <\/b>okazanego przez Boga<br \/>\nludziom. Natomiast pojawiaj\u0105ce si\u0119 w czterech kolejnych zdaniach<br \/>\ns\u0142owo:<b> \u201ezn\u00f3w\u201d, lub \u201eznowu\u201d,<\/b> wskazuje na to, \u017ce jest<br \/>\nto jakie\u015b <b>odbudowywanie<\/b> wzajemnych relacji.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nmy dobrze wiemy, \u017ce to tak w\u0142a\u015bnie wygl\u0105da\u0142o, bowiem to <b>B\u00f3g<br \/>\npierwszy wyszed\u0142 do ludzi <\/b>z zaproszeniem do szcz\u0119\u015bcia i do<br \/>\nzbawienia, to On pierwszy okaza\u0142 ludziom mi\u0142o\u015b\u0107 i pomoc. Ich<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107 i szacunek, okazywane Bogu \u2013 o ile w og\u00f3le by\u0142y<br \/>\nokazywane \u2013 stanowi\u0142y ju\u017c <b>odpowied\u017a na Bo\u017c\u0105 inicjatyw\u0119.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\noto dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce B\u00f3g po raz kolejny z t\u0105 inicjatyw\u0105<br \/>\nwychodzi, kiedy zapowiada: <i><b>Ukocha\u0142em ci\u0119 odwieczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105,<br \/>\ndlatego te\u017c zachowa\u0142em dla ciebie \u0142askawo\u015b\u0107. Znowu ci\u0119 zbuduj\u0119<br \/>\ni b\u0119dziesz odbudowana, Dziewico \u2013 Izraelu. Przyozdobisz si\u0119 zn\u00f3w<br \/>\nswymi b\u0119benkami i wyjdziesz w\u015br\u00f3d ta\u0144c\u00f3w pe\u0142nych wesela.<br \/>\nB\u0119dziesz zn\u00f3w sadzi\u0107 winnice na wzg\u00f3rzach Samarii; uprawiaj\u0105cy<br \/>\nb\u0119d\u0105 sadzi\u0107 i zbiera\u0107. Nadejdzie bowiem dzie\u0144, kiedy stra\u017cnicy<br \/>\nzn\u00f3w zawo\u0142aj\u0105 na wzg\u00f3rzach Efraima: \u00abWsta\u0144cie, wst\u0105pmy na<br \/>\nSyjon, do Pana, Boga naszego!\u00bb\u201d.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZ<br \/>\ntych s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re tu s\u0142yszymy, wynika, \u017ce B\u00f3g j<b>akby odzyska\u0142<br \/>\nwiar\u0119 w sw\u00f3j lud, <\/b>z wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 licz\u0105c na odpowied\u017a z<br \/>\njego strony. I na <b>jak\u0105\u015b inicjatyw\u0119<\/b> w budowaniu wzajemnych<br \/>\nwi\u0119zi. Jak by\u0142o z t\u0105 inicjatyw\u0105?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDzisiaj<br \/>\nnic o tym nie s\u0142yszymy, ale wiemy, \u017ce <b>r\u00f3\u017cnie bywa\u0142o na<br \/>\nprzestrzeni wiek\u00f3w\u2026<\/b> Bardzo r\u00f3\u017cnie\u2026 Tymczasem \u2013 co nie<br \/>\njest absolutnie \u017cadnym odkryciem \u2013 do nawi\u0105zania intensywnych,<br \/>\nprawdziwych i pe\u0142nych relacji, potrzebna jest w\u0142a\u015bnie <b>inicjatywa,<br \/>\nszczera otwarto\u015b\u0107 i pragnienie po obu stronach.<\/b> Tak\u0105<br \/>\ninicjatyw\u0119 wykaza\u0142a kobieta kananejska, bohaterka dzisiejszej<br \/>\nEwangelii.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nopisanym wydarzeniu mo\u017cemy nawet zauwa\u017cy\u0107 odwrotn\u0105 sytuacj\u0119 od<br \/>\ntej, ukazanej w pierwszym czytaniu. Bo mo\u017cemy odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie,<br \/>\n\u017ce kiedy kobieta robi\u0142a, co mog\u0142a, aby zapewni\u0107 swojej c\u00f3rce<br \/>\nratunek, to Jezus przyj\u0105\u0142 <b>postaw\u0119 bardzo zdystansowan\u0105,<\/b><br \/>\n\u017ceby nie powiedzie\u0107 \u2013 odpychaj\u0105c\u0105. Podda\u0142 kobiet\u0119 do\u015b\u0107<br \/>\nmocnej pr\u00f3bie, kiedy stwierdzi\u0142: <i><b>Niedobrze jest bra\u0107 chleb<br \/>\ndzieciom i rzuca\u0107 psom.<\/b><\/i><i> <\/i>Jednak kobieta zda\u0142a ten<br \/>\nswoisty egzamin z wiary, jej inicjatywa zosta\u0142a wynagrodzona i<br \/>\nokaza\u0142o si\u0119, \u017ce Jezus <b>wcale nie by\u0142 do niej negatywnie<br \/>\nnastawiony,<\/b> wcale nie chcia\u0142 jej odepchn\u0105\u0107, ale \u2013 wprost<br \/>\nprzeciwnie \u2013 okaza\u0142 \u0142ask\u0119 pomimo tego, \u017ce nie nale\u017ca\u0142a ona do<br \/>\ndzieci narodu wybranego. Jezus potraktowa\u0142 j\u0105 na zasadzie wyj\u0105tku,<br \/>\nbo ona <b>wykaza\u0142a tak siln\u0105 inicjatyw\u0119, <\/b>tak mocne pragnienie<br \/>\notrzymania pomocy, <b>tak ogromn\u0105 wiar\u0119<\/b> w Bosk\u0105 moc Jezusa!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, na ile nasza relacja z Jezusem to jest <b>spotkanie si\u0119<br \/>\ndw\u00f3ch pragnie\u0144, dw\u00f3ch inicjatyw, <\/b>dw\u00f3ch d\u0105\u017ce\u0144, a na ile<br \/>\njest to inicjatywa tylko Jezusa \u2013 przy naszej <b>totalnej bierno\u015bci<\/b><br \/>\ni wype\u0142nianiu jedynie wymog\u00f3w tradycji, jakie\u015b zwyczaju, czy<br \/>\npoczucia przyzwoito\u015bci, \u017ce jak trzeba i\u015b\u0107 do tego ko\u015bci\u00f3\u0142ka,<br \/>\nto si\u0119 ju\u017c p\u00f3jdzie; jak trzeba odm\u00f3wi\u0107 paciorek, to si\u0119 go<br \/>\nodm\u00f3wi?\u2026 <b>Ile dobrej i radosnej inicjatywy<\/b> \u2013 w budowaniu<br \/>\nrelacji z Jezusem \u2013 jest tak naprawd\u0119 po naszej stronie?\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZ<br \/>\npewno\u015bci\u0105, w\u0142a\u015bciw\u0105 odpowied\u017a na tak postawione pytanie znalaz\u0142<br \/>\ni wielk\u0105 inicjatyw\u0105 przez ca\u0142e \u017cycie wykazywa\u0142 si\u0119 Patron dnia<br \/>\ndzisiejszego, <b>\u015awi\u0119ty<br \/>\nDomini<\/b><b>k<\/b><b>,<br \/>\nKap\u0142an. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUrodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 on<br \/>\n<b>oko\u0142o<br \/>\n1170 roku w Hiszpanii. <\/b>Pochodzi\u0142<br \/>\nze znakomitego rodu kastylijskiego Guzman\u00f3w. Gdy mia\u0142 czterna\u015bcie<br \/>\nlat, rodzice wys\u0142ali go do szko\u0142y w Walencji. Nast\u0119pnie studiowa\u0142<br \/>\nw Salamance. <b>W<br \/>\n1196 roku, po sko\u0144czeniu studi\u00f3w teologicznych, przyj\u0105\u0142<br \/>\n\u015bwi\u0119cenia<\/b>.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOd<br \/>\nsamego pocz\u0105tku gorliwie pracowa\u0142 nad sob\u0105 i nad bli\u017animi,<br \/>\ng\u0142osz\u0105c im s\u0142owo Bo\u017ce. Tymczasem kr\u00f3l Kastylii, Alfons IX,<br \/>\nwys\u0142a\u0142 biskupa diecezji, w kt\u00f3rej pracowa\u0142 Dominik, Dydaka, <b>z<br \/>\nposelstwem do Niemiec i Danii. <\/b>A poniewa\u017c Dydak by\u0142<br \/>\nprzyjacielem Dominika, dlatego te\u017c przysz\u0142y \u015awi\u0119ty towarzyszy\u0142<br \/>\nbiskupowi w podr\u00f3\u017cy, w czasie kt\u00f3rej <b>znalaz\u0142 si\u0119 nawet w<br \/>\nokolicach Szczecina i polskiego Pomorza.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ndrodze powrotnej do Hiszpanii, w po\u0142udniowej Francji, Dydak i<br \/>\nDominik zetkn\u0119li si\u0119 <b>z legatami papieskimi, <\/b>wys\u0142anymi tam<br \/>\ndo zwalczania powsta\u0142ej w\u0142a\u015bnie <b>herezji albigens\u00f3w i<br \/>\nwaldens\u00f3w. <\/b>Sekta ta pojawi\u0142a si\u0119 oko\u0142o 1200 roku w mie\u015bcie<br \/>\nAlbi. Jej cz\u0142onkowie zaprzeczali wa\u017cnym prawdom wiary, mi\u0119dzy<br \/>\ninnymi Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, Wcieleniu Syna Bo\u017cego, <b>odrzucali Msz\u0119<br \/>\n\u015awi\u0119t\u0105, <\/b>ma\u0142\u017ce\u0144stwo i pozosta\u0142e Sakramenty. Burzyli<br \/>\nko\u015bcio\u0142y i klasztory, niszczyli obrazy i krzy\u017ce. W porozumieniu z<br \/>\nlegatami, Dominik postanowi\u0142 odda\u0107 si\u0119 pracy nad ich nawracaniem.<br \/>\nDo tej akcji postanowi\u0142 <b>w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 bezpo\u015brednio tak\u017ce<br \/>\nbiskup Dydak.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPoniewa\u017c<br \/>\nheretycy w swoich wyst\u0105pieniach przeciwko Ko\u015bcio\u0142owi <b>atakowali<br \/>\ngo za maj\u0105tki i wystawne \u017cycie duchownych, <\/b>Biskup i Dominik<br \/>\npostanowili prowadzi\u0107 \u017cycie ewangeliczne na wz\u00f3r Pana Jezusa i<br \/>\nJego uczni\u00f3w. Chodzili wi\u0119c od miasta do miasta, od wioski do<br \/>\nwioski, by prostowa\u0107 b\u0142\u0119dn\u0105 nauk\u0119, a wyja\u015bnia\u0107 autentyczn\u0105<br \/>\nnauk\u0119 Pana Jezusa. <b>Innocenty III zatwierdzi\u0142 t\u0119 form\u0119 pracy<br \/>\napostolskiej. <\/b>Odnotowano nawet pierwsze sukcesy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiebawem<br \/>\nBiskup musia\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do swojej diecezji. Natomiast do Dominika<br \/>\ndo\u0142\u0105czy\u0142o jedenastu cysters\u00f3w, kt\u00f3rzy postanowili wie\u015b\u0107<br \/>\n<b>podobny tryb \u017cycia apostolskiego. <\/b>Z nich w\u0142a\u015bnie powsta\u0142<br \/>\n<b>zal\u0105\u017cek nowej rodziny zakonnej, w 1207 roku. <\/b>W tym samym<br \/>\njednak roku <b>Papie\u017c og\u0142osi\u0142 przeciwko albigensom i waldensom<br \/>\nzbrojn\u0105 krucjat\u0119 <\/b>na wiadomo\u015b\u0107, \u017ce heretycy ruszyli na<br \/>\nko\u015bcio\u0142y, plebanie i klasztory, pal\u0105c je i niszcz\u0105c. To<br \/>\nskomplikowa\u0142o prac\u0119 apostolsk\u0105 Dominika. Wtedy postanowi\u0142<br \/>\n<b>zwi\u0119kszy\u0107 posty, umartwienia, cz\u0119\u015bciej si\u0119 modli\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDotychczasowe<br \/>\ndo\u015bwiadczenie wykaza\u0142o, \u017ce okazyjnie werbowani do tej akcji<br \/>\nkap\u0142ani cz\u0119sto <b>nie byli do niej wystarczaj\u0105co przygotowani.<br \/>\n<\/b>Wielu zniech\u0119ca\u0142 prymitywny styl \u017cycia i po\u0142\u0105czone z nim<br \/>\nniewygody. <b>Dominik wybra\u0142 wi\u0119c spo\u015br\u00f3d swoich wsp\u00f3\u0142towarzyszy<br \/>\nnajpewniejszych. <\/b>Na jego r\u0119ce z\u0142o\u017cyli oni \u015bluby zakonne w<br \/>\n1215 roku. Tak powsta\u0142 <b>Zakon Kaznodziejski, czyli dominikanie.<br \/>\n<\/b>Jego g\u0142\u00f3wnym celem by\u0142o <b>g\u0142oszenie <\/b><b>s<\/b><b>\u0142owa<br \/>\nBo\u017cego i zbawianie dusz. <\/b>Za\u0142o\u017cyciel wymaga\u0142 od zakonnik\u00f3w<br \/>\n\u015bcis\u0142ego ub\u00f3stwa, panowania nad sob\u0105 i daleko id\u0105cego<br \/>\npos\u0142usze\u0144stwa.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntym samym roku odby\u0142 si\u0119 Sob\u00f3r Latera\u0144ski IV. Dominik uda\u0142 si\u0119<br \/>\nwraz ze swoim biskupem, Fulko, do Rzymu. Innocenty III, po<br \/>\nwys\u0142uchaniu zdania Biskupa, <b>ustnie zatwierdzi\u0142 now\u0105 rodzin\u0119<br \/>\nzakonn\u0105. <\/b>Zaraz po powrocie z Soboru, w 1216 roku, Dominik zwo\u0142a\u0142<br \/>\nkapitu\u0142\u0119 generaln\u0105, na kt\u00f3rej przyj\u0119to regu\u0142\u0119 zakonu. Kiedy<br \/>\njednak po odbytej kapitule ponownie uda\u0142 si\u0119 on do Rzymu, dla<br \/>\nzatwierdzenia regu\u0142y, Papie\u017c Innocenty III ju\u017c nie \u017cy\u0142. Na<br \/>\nszcz\u0119\u015bcie, jego nast\u0119pca, <b>Papie\u017c Honoriusz III, w 1218 roku<br \/>\noficjalnie zatwierdzi\u0142 nowy zakon. <\/b>Co wi\u0119cej, wyda\u0142 polecenie<br \/>\ndla biskup\u00f3w, by nowej rodzinie zakonnej udzielili jak<br \/>\nnajpe\u0142niejszej pomocy. Dominik  <b>za\u0142o\u017cy\u0142 r\u00f3wnie\u017c zakon<br \/>\n\u017ce\u0144ski, <\/b>zatwierdzony przez Honoriusza III dwa lata p\u00f3\u017aniej.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\nkapitule generalnej, odbytej w Bolonii w 1220 roku, postanowiono \u2013<br \/>\nna podstawie nabytego do\u015bwiadczenia \u2013 <b>odrzuci\u0107 z regu\u0142y i z<br \/>\nkonstytucji to wszystko, co okaza\u0142o si\u0119 nieaktualne. <\/b>W miejsce<br \/>\nodrzuconych, wstawiono nowe artyku\u0142y, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych znalaz\u0142 si\u0119<br \/>\nmi\u0119dzy innymi ten, \u017ce <b>zakon nie mo\u017ce posiada\u0107 na w\u0142asno\u015b\u0107<br \/>\nsta\u0142ych d\u00f3br, <\/b>ale \u017ce ma \u017cy\u0107 wy\u0142\u0105cznie z ofiar. W ten<br \/>\nspos\u00f3b  wszed\u0142 on do rodziny zakon\u00f3w \u017cebrz\u0105cych. W 1220 roku<br \/>\nkardyna\u0142 Wilhelm ufundowa\u0142 dominikanom w Rzymie <b>klasztor przy<br \/>\nbazylice \u015awi\u0119tej Sabiny, <\/b>kt\u00f3ry odt\u0105d mia\u0142 si\u0119 sta\u0107<br \/>\n<b>konwentem generalnym zakonu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzed<br \/>\n\u015bmierci\u0105 Dominik przyj\u0105\u0142 do zakonu i na\u0142o\u017cy\u0142 habit <b>\u015awi\u0119temu<br \/>\nJackowi i B\u0142ogos\u0142awionemu Czes\u0142awowi, pierwszym polskim<br \/>\ndominikanom. <\/b>Wys\u0142a\u0142 te\u017c swoich duchowych syn\u00f3w do Anglii,<br \/>\nNiemiec i na W\u0119gry.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzez<br \/>\nca\u0142e swoje \u017cycie Dominik odbywa\u0142 cz\u0119ste podr\u00f3\u017ce, <b>g\u0142osz\u0105c<br \/>\nEwangeli\u0119 i organizuj\u0105c wyk\u0142ady z teologii. <\/b>Zak\u0142ada\u0142 nowe<br \/>\ndomy swego zakonu, kt\u00f3ry z tego powodu bardzo szybko si\u0119<br \/>\nrozpowszechni\u0142. <b>W 1220 roku Honoriusz III powo\u0142a\u0142 go na<br \/>\nprze\u0142o\u017conego generalnego. <\/b>Wyczerpany prac\u0105 w prymitywnych<br \/>\nwarunkach, wr\u00f3ci\u0142 nasz Patron do Bolonii. Jego ostatnie s\u0142owa<br \/>\nbrzmia\u0142y: \u201eMiejcie mi\u0142o\u015b\u0107, strze\u017ccie pokory i nie odst\u0119pujcie<br \/>\nod ub\u00f3stwa\u201d. <b>Zmar\u0142 6 sierpnia 1221 roku, <\/b>na r\u0119kach swych<br \/>\nwsp\u00f3\u0142braci. W jego pogrzebie wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 wielu dygnitarzy<br \/>\nko\u015bcielnych.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPochowany<br \/>\nzosta\u0142 w ko\u015bciele klasztornym w Bolonii, w drewnianej trumnie, w<br \/>\nkrypcie tu\u017c pod wielkim o\u0142tarzem. <b>Jego kult rozpocz\u0105\u0142 si\u0119<br \/>\nzaraz po \u015bmierci. <\/b>Notowano za jego wstawiennictwem otrzymane<br \/>\n\u0142aski. Na tej podstawie, Papie\u017c Grzegorz IX, po przeprowadzeniu<br \/>\nprocesu kanonicznego, wyni\u00f3s\u0142 Dominika <b>do chwa\u0142y \u015awi\u0119tych, w<br \/>\n1234 roku.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZa\u0142o\u017cony<br \/>\nprzeze\u0144 zakon tak\u017ce <b>wyda\u0142 wielu \u015awi\u0119tych. <\/b>Po\u0142o\u017cy\u0142 te\u017c<br \/>\n<b>wielkie zas\u0142ugi na polu nauki, <\/b>wydaj\u0105c uczonych na skal\u0119<br \/>\n\u015bwiatow\u0105 w dziedzinie teologii, biblistyki czy liturgii. Kiedy<br \/>\nzosta\u0142y odkryte nowe l\u0105dy, <b>dominikanie byli jednymi z<br \/>\npierwszych, kt\u00f3rzy wysy\u0142ali tam swoich misjonarzy.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nw dziele zatytu\u0142owanym: \u201eDzieje Zakonu Kaznodziejskiego\u201d<br \/>\nzapisano tak\u0105 oto relacj\u0119 o Ojcu Za\u0142o\u017cycielu: \u201eDominik<br \/>\nodznacza\u0142 si\u0119 tak wielk\u0105 prawo\u015bci\u0105 obyczaj\u00f3w i tak niezwyk\u0142\u0105<br \/>\n\u017carliwo\u015bci\u0105 o sprawy Bo\u017ce, \u017ce bez trudu mo\u017cna w nim by\u0142o<br \/>\nrozpozna\u0107 wybrane naczynie \u015bwi\u0119to\u015bci i \u0142aski. <b>Wyr\u00f3\u017cnia\u0142a<br \/>\ngo te\u017c niezachwiana r\u00f3wnowaga ducha, <\/b>z wyj\u0105tkiem chwil, kiedy<br \/>\nogarnia\u0142o go wsp\u00f3\u0142czucie i mi\u0142osierdzie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPoniewa\u017c<br \/>\nza\u015b radosne serce wyra\u017ca si\u0119 w pogodzie oblicza, dlatego pe\u0142na<br \/>\npokoju wewn\u0119trzna postawa <b>objawia\u0142a si\u0119 na zewn\u0105trz w<br \/>\nserdeczno\u015bci i weso\u0142o\u015bci spojrzenia. <\/b>Wsz\u0119dzie okazywa\u0142 si\u0119<br \/>\n<b>cz\u0142owiekiem ewangelicznym w s\u0142owie i czynie. <\/b>Za dnia nikt<br \/>\nnie by\u0142 bardziej przyjazny i mi\u0142y wzgl\u0119dem towarzyszy i braci \u2013<br \/>\nw nocy nikt bardziej oddany czuwaniom i modlitwie.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOszcz\u0119dny<br \/>\nw s\u0142owach, rozmawia\u0142 albo z Bogiem na modlitwie, albo o Bogu \u2013 i<br \/>\npoleca\u0142 braciom czyni\u0107 to samo. Cz\u0119sto i gor\u0105co prosi\u0142 Boga, aby<br \/>\nda\u0142 mu <b>mi\u0142o\u015b\u0107 zdoln\u0105 wyjednywa\u0107 i przekazywa\u0107 ludziom<br \/>\nzbawienie. <\/b>Uwa\u017ca\u0142 bowiem, \u017ce wtedy b\u0119dzie naprawd\u0119 nale\u017ca\u0142<br \/>\ndo Chrystusa, gdy ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119ci si\u0119 <b>zdobywaniu dusz,<br \/>\n<\/b>podobnie jak Zbawca wszystkich, Jezus Chrystus, ca\u0142y si\u0119<br \/>\nofiarowa\u0142 dla naszego zbawienia. W tym celu \u2013 zgodnie z zamiarem<br \/>\nBo\u017cej Opatrzno\u015bci \u2013<b> za\u0142o\u017cy\u0142 Zakon Braci Kaznodziej\u00f3w.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUstnie<br \/>\ni pisemnie cz\u0119sto zach\u0119ca\u0142 braci wymienionego Zakonu, aby <b>stale<br \/>\npog\u0142\u0119biali znajomo\u015b\u0107 Starego i Nowego Testamentu. <\/b>Nosi\u0142<br \/>\nzawsze ze sob\u0105 Ewangeli\u0119 Mateusza i Listy Paw\u0142a. Czyta\u0142 je tak<br \/>\ncz\u0119sto, \u017ce zna\u0142 je prawie na pami\u0119\u0107. Dwa albo trzy razy<br \/>\n<b>wyznaczany by\u0142 na stolic\u0119 biskupi\u0105. Za ka\u017cdym razem odmawia\u0142,<br \/>\n<\/b>przedk\u0142adaj\u0105c ponad biskupstwo \u017cycie w ub\u00f3stwie z bra\u0107mi. A\u017c<br \/>\ndo \u015bmierci zachowa\u0142 nietkni\u0119t\u0105 chwa\u0142\u0119 dziewictwa. Za wiar\u0119 w<br \/>\nChrystusa pragn\u0105\u0142 doznawa\u0107 ch\u0142osty, \u0107wiartowania i \u015bmierci.<br \/>\nOjciec \u015bwi\u0119ty Grzegorz X powiedzia\u0142 o nim: <b>\u201e<\/b><b>Zna\u0142em go<br \/>\njako cz\u0142owieka, kt\u00f3ry wiernie wype\u0142nia\u0142 wskazania Aposto\u0142\u00f3w, i<br \/>\nnie w\u0105tpi\u0119, \u017ce wraz z nimi dzieli chwa\u0142\u0119 niebios\u201d. <\/b>Tyle z<br \/>\npisemnej relacji o \u017cyciu \u015awi\u0119tego Dominika.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWpatrzeni<br \/>\nw jego przyk\u0142ad, jak r\u00f3wnie\u017c zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo<br \/>\ndzisiejszej liturgii, zapytajmy raz jeszcze samych siebie, ile to<br \/>\n<b>tw\u00f3rczej<\/b><b>,<\/b><b> odwa\u017cnej <\/b><b>i radosnej <\/b><b>inicjatywy<\/b><br \/>\n<b>wykazujemy<\/b> w budowaniu swoich osobistych relacji z Jezusem?\u2026<br \/>\nCzy nie czujemy si\u0119 ci\u0105gni\u0119ci na si\u0142\u0119 lub przymuszani?\u2026 Czy<br \/>\nnaprawd\u0119 chcemy by\u0107 z Jezusem, wierzy\u0107 w Niego, i\u015b\u0107 za Nim,<br \/>\n<b>wychodzi\u0107 Mu ch\u0119tnie na spotkanie?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, anga\u017cuj\u0105cy si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu, aby czerpa\u0142 jak najwi\u0119cej dobrego wzoru z postawy swego Patrona! I zapewniam o modlitwie. Serdecznie pozdrawiam Wszystkich ze Szklarskiej Por\u0119by. Pami\u0119tam o Was w modlitwie \u2013 tak, jak obieca\u0142em. Prosz\u0119, aby\u015bmy [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7209","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, anga\u017cuj\u0105cy si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu, aby czerpa\u0142 jak najwi\u0119cej dobrego wzoru z postawy swego Patrona! I zapewniam o modlitwie. Serdecznie pozdrawiam Wszystkich ze Szklarskiej Por\u0119by. Pami\u0119tam o Was w modlitwie \u2013 tak, jak obieca\u0142em. Prosz\u0119, aby\u015bmy [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-08-08T03:35:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/\",\"name\":\"Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-08-08T03:35:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, anga\u017cuj\u0105cy si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu, aby czerpa\u0142 jak najwi\u0119cej dobrego wzoru z postawy swego Patrona! I zapewniam o modlitwie. Serdecznie pozdrawiam Wszystkich ze Szklarskiej Por\u0119by. Pami\u0119tam o Was w modlitwie \u2013 tak, jak obieca\u0142em. Prosz\u0119, aby\u015bmy [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-08-08T03:35:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/","name":"Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-08-08T03:35:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/08\/08\/spotkanie-dwoch-inicjatyw\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Spotkanie dw\u00f3ch inicjatyw&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7209"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14277,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7209\/revisions\/14277"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}