{"id":7228,"date":"2018-07-20T03:53:00","date_gmt":"2018-07-20T01:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:38","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:38","slug":"oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/","title":{"rendered":"Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam serdecznie i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego<br \/>\ndnia, obfitego we wszelkie dobro!<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pi\u0105tek<br \/>\n15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Iz<br \/>\n38,1\u20136.21\u201322.7\u20138;  Mt<br \/>\n12,1\u20138 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\nowych dniach kr\u00f3l Ezechiasz zachorowa\u0142 \u015bmiertelnie. Prorok<br \/>\nIzajasz, syn Amosa, przyszed\u0142 do niego i rzek\u0142 mu: \u201eTak m\u00f3wi<br \/>\nPan: \u00abRozporz\u0105d\u017a domem twoim, bo umrzesz i nie b\u0119dziesz \u017cy\u0142\u00bb\u201d.<br \/>\nWtedy Ezechiasz odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do \u015bciany i modli\u0142 si\u0119 do Pana. A<br \/>\nm\u00f3wi\u0142 tak: \u201eAch, Panie, wspomnij na to, prosz\u0119, \u017ce post\u0119powa\u0142em<br \/>\nwobec Ciebie wiernie i z doskona\u0142ym sercem, \u017ce czyni\u0142em, co mi\u0142e<br \/>\noczom Twoim\u201d. I p\u0142aka\u0142 Ezechiasz bardzo rzewnie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W\u00f3wczas<br \/>\nPan skierowa\u0142 do Izajasza s\u0142owo tej tre\u015bci: \u201eId\u017a, by oznajmi\u0107<br \/>\nEzechiaszowi: \u00abTak m\u00f3wi Pan, B\u00f3g Dawida, twego praojca: S\u0142ysza\u0142em<br \/>\ntwoj\u0105 modlitw\u0119, widzia\u0142em twoje \u0142zy. Uzdrowi\u0119 ci\u0119. Za trzy dni<br \/>\np\u00f3jdziesz do \u015bwi\u0105tyni. Oto dodam do twego \u017cycia pi\u0119tna\u015bcie lat.<br \/>\nWybawi\u0119 ciebie i to miasto z r\u0119ki kr\u00f3la asyryjskiego i roztocz\u0119<br \/>\nopiek\u0119 nad tym miastem\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Powiedzia\u0142<br \/>\nte\u017c Izajasz: \u201eWe\u017acie placek figowy i przy\u0142\u00f3\u017ccie do wrzodu, a<br \/>\nzdr\u00f3w b\u0119dzie!\u201d Ezechiasz za\u015b rzek\u0142: \u201eJaki znak upewni mnie,<br \/>\n\u017ce wejd\u0119 do \u015bwi\u0105tyni Pana?\u201d Izajasz odrzek\u0142: \u201eNiech ci<br \/>\nb\u0119dzie ten znak od Pana, \u017ce spe\u0142ni On t\u0119 rzecz, kt\u00f3r\u0105<br \/>\nprzyrzek\u0142: \u00abOto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegarowej o dziesi\u0119\u0107<br \/>\nstopni, po kt\u00f3rych s\u0142o\u0144ce ju\u017c zesz\u0142o na s\u0142onecznym zegarze<br \/>\nAchaza\u00bb\u201d. I cofn\u0119\u0142o si\u0119 s\u0142o\u0144ce o dziesi\u0119\u0107 stopni, po<br \/>\nkt\u00f3rych ju\u017c zesz\u0142o.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pewnego<br \/>\nrazu Jezus przechodzi\u0142 w szabat w\u015br\u00f3d zb\u00f3\u017c. Uczniowie Jego,<br \/>\nb\u0119d\u0105c g\u0142odni, zacz\u0119li zrywa\u0107 k\u0142osy i je\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nto ujrzeli faryzeusze, rzekli Mu: \u201eOto Twoi uczniowie czyni\u0105 to,<br \/>\nczego nie wolno czyni\u0107 w szabat\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nOn im odpowiedzia\u0142: \u201eNie czytali\u015bcie, co uczyni\u0142 Dawid, gdy by\u0142<br \/>\ng\u0142odny, on i jego towarzysze? Jak wszed\u0142 do domu Bo\u017cego i jad\u0142<br \/>\nchleby pok\u0142adne, kt\u00f3rych nie wolno by\u0142o je\u015b\u0107 jemu ani jego<br \/>\ntowarzyszom, tylko samym kap\u0142anom? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Albo<br \/>\nnie czytali\u015bcie w Prawie, \u017ce w dzie\u0144 szabatu kap\u0142ani naruszaj\u0105 w<br \/>\n\u015bwi\u0105tyni spoczynek szabatu, a s\u0105 bez winy? Oto powiadam wam: Tu<br \/>\njest co\u015b wi\u0119kszego ni\u017c \u015bwi\u0105tynia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdyby\u015bcie<br \/>\nzrozumieli, co znaczy: \u00abChc\u0119 raczej mi\u0142osierdzia ni\u017c ofiary\u00bb,<br \/>\nnie pot\u0119pialiby\u015bcie niewinnych. Albowiem Syn Cz\u0142owieczy jest Panem<br \/>\nszabatu\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<i><b>Syn<br \/>\nCz\u0142owieczy jest Panem szabatu<\/b><\/i> \u2013 tak m\u00f3wi Jezus w<br \/>\ndzisiejszej Ewangelii. A z wydarzenia, opisanego w pierwszym<br \/>\nczytaniu, mo\u017cemy wyprowadzi\u0107 wniosek, \u017ce <b>B\u00f3g jest tak\u017ce Panem<br \/>\nczasu.<\/b> Bo kt\u00f3\u017c, poza Bogiem, <b>by\u0142by w stanie przesun\u0105\u0107<br \/>\nwskaz\u00f3wki zegara<\/b> i doda\u0107 umieraj\u0105cemu cz\u0142owiekowi \u2013 ot,<br \/>\ntak, po prostu \u2013 pi\u0119tna\u015bcie lat?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOwszem,<br \/>\nwskaz\u00f3wki zegara przesun\u0105\u0107 \u0142atwo, tak jak przesuwa si\u0119 je, kiedy<br \/>\n<b>przekracza si\u0119 granice jakiej\u015b strefy czasowej<\/b> i trzeba dwie<br \/>\ngodziny sobie doda\u0107, albo ze trzy odj\u0105\u0107. Ale my wiemy, \u017ce<br \/>\nprzesuni\u0119cie wskaz\u00f3wek to tylko zewn\u0119trzne, fizyczne <b>dopasowanie<br \/>\nsi\u0119 do tej godziny,<\/b> kt\u00f3ra w danym miejscu akurat obowi\u0105zuje,<br \/>\nnatomiast to <b>nie jest jakiekolwiek zatrzymaniu czasu,<\/b> lub \u2013<br \/>\ntym bardziej \u2013 jego cofni\u0119cie. Dla nas, ludzi, czas p\u0142ynie<br \/>\nci\u0105gle, nieub\u0142aganie, nie zatrzymuje si\u0119, ani nie cofa.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDla<br \/>\nBoga natomiast nie ma problemu w tym, \u017ceby czas zatrzyma\u0107 \u2013<br \/>\nzw\u0142aszcza, \u017ce przecie\u017c <b>u Niego nie ma czasu, <\/b>u Niego jest<br \/>\nwieczne i sta\u0142e \u201eteraz\u201d. Nam pewien okre\u015blony czas jest dany do<br \/>\nwykorzystania, do wype\u0142nienia jak\u0105\u015b konkretn\u0105 tre\u015bci\u0105\u2026 I<br \/>\nkiedy czas \u00f3w up\u0142ynie, <b>nast\u0119puje koniec \u2013<\/b> koniec pewnego<br \/>\netapu \u017cycia, albo samego \u017cycia tu na ziemi.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW\u0142a\u015bnie<br \/>\nw obliczu takiego ko\u0144ca etapu, takiego dope\u0142nienia si\u0119 czasu,<br \/>\nstan\u0105\u0142 dzi\u015b kr\u00f3l Ezechiasz. Nie m\u00f3g\u0142 mie\u0107 co do tego \u017cadnych<br \/>\nw\u0105tpliwo\u015bci, i\u017c jego koniec jest bliski, skoro Prorok Izajasz<br \/>\npowiedzia\u0142 mu wprost: <i><b>Tak<br \/>\nm\u00f3wi Pan: \u00abRozporz\u0105d\u017a domem twoim, bo umrzesz i nie b\u0119dziesz<br \/>\n\u017cy\u0142\u00bb.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Jak<br \/>\nwynika z reakcji kr\u00f3la, nie by\u0142 na to przygotowany.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\ndlatego tak \u017carliwie modli\u0142 si\u0119 o ocalenie, a<br \/>\nPan rzeczywi\u015bcie wys\u0142ucha\u0142 jego b\u0142agania. Powiedzia\u0142 do niego:<br \/>\n<i><b>Oto<br \/>\nJa cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegarowej o dziesi\u0119\u0107 stopni, po kt\u00f3rych<br \/>\ns\u0142o\u0144ce ju\u017c zesz\u0142o na s\u0142onecznym zegarze Achaza.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>I<br \/>\n\u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 <i><b>cofn\u0119\u0142o<br \/>\nsi\u0119 s\u0142o\u0144ce o dziesi\u0119\u0107 stopni, po kt\u00f3rych ju\u017c zesz\u0142o<\/b><\/i><b>.<\/b><br \/>\nS\u0142o\u0144ce cofn\u0119\u0142o si\u0119, a wi\u0119c czas si\u0119 cofn\u0105\u0142. Ezechiasz zyska\u0142<br \/>\npi\u0119tna\u015bcie lat. Zyska\u0142<br \/>\nszans\u0119 poprawienia czego\u015b w swoim \u017cyciu. B\u00f3g<br \/>\nuczyni\u0142 <b>wielkie<br \/>\nust\u0119pstwo dla cz\u0142owieka <\/b>\u2013<br \/>\nzatrzyma\u0142, a wr\u0119cz cofn\u0105\u0142 dla niego czas.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak,<br \/>\njak Jezus \u2013 tak\u017ce dla dobra cz\u0142owieka \u2013 <b>zawies<\/b><b>i\u0142<\/b><b><br \/>\nw jakim\u015b sensie prawo, dotycz\u0105ce szabatu.<\/b><br \/>\nOwszem, tak naprawd\u0119 chodzi\u0142o o powr\u00f3t do zasadniczego i<br \/>\npodstawowego znaczenia tego prawa<br \/>\n\u2013 i do zachowywania go w\u0142a\u015bnie w takim duchu, a nie w spos\u00f3b<br \/>\nsztywny i literalny. Ale mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107, \u017ce w zwi\u0105zku z tym, dla<br \/>\nokre\u015blonej grupy ludzi, w okre\u015blonej sytuacji, oznacza\u0142o to w<br \/>\npraktyce <b>zwolnienie<br \/>\nz przestrzegania surowych przepis\u00f3w o szabacie.<\/b><br \/>\nO takiej w\u0142a\u015bnie sytuacji us\u0142yszeli\u015bmy dzisiaj.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJezus<br \/>\npozwoli\u0142 swoim uczniom zrywa\u0107 k\u0142osy i je\u015b\u0107 ziarno. Bo byli<br \/>\ng\u0142odni. W \u017caden spos\u00f3b <b>to<br \/>\nich zachowanie nie oddali\u0142o ich od Boga<\/b><br \/>\n\u2013 oni przecie\u017c, b\u0119d\u0105c przy Jezusie, ca\u0142y czas wi\u0119\u017a z Nim i z<br \/>\nJego Ojcem zacie\u015bniali. Za to wielu faryzeusz\u00f3w \u2013<br \/>\nliteralnie, sztywno, a wr\u0119cz bezdusznie zachowuj\u0105cych przepisy o<br \/>\nszabacie i inne przepisy rytualne, kultowe czy prawne \u2013 <b>faktycznie<br \/>\nod Boga si\u0119 oddal<\/b><b>a<\/b><b>\u0142o.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\nB\u00f3g, kt\u00f3remu najbardziej zale\u017cy na zbawieniu i szcz\u0119\u015bciu<br \/>\ncz\u0142owieka, nie waha si\u0119 dokonywa\u0107 <b>nawet<br \/>\nniestandardowych interwencji<\/b><br \/>\n\u2013 cofn\u0105\u0107 czas, zawiesi\u0107 w konkretnym przypadku obowi\u0105zywanie<br \/>\nkonkretnego przepisu \u2013 aby zatroszczy\u0107 si\u0119 o prawdziwe i trwa\u0142e<br \/>\ndobro cz\u0142owieka.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nto dzisiejsze rozwa\u017canie i wnioski, do jakich nas prowadzi, nie mo\u017ce<br \/>\nspowodowa\u0107, \u017ce dla<br \/>\nsamej<b><br \/>\nzasady nie b\u0119dziemy przestrzegali <\/b>\u017cadnego<br \/>\nprawa \u2013 w tym tak\u017ce Bo\u017cego \u2013 t\u0142umacz\u0105c to wi\u0119kszym dobrem, a<br \/>\nw rzeczywisto\u015bci ulegaj\u0105c lenistwu. My w Ko\u015bciele mamy t\u0119 spraw\u0119<br \/>\nrozstrzygni\u0119t\u0105 w ten spos\u00f3b, \u017ce <b>jaki<\/b><b>ekolwiek<br \/>\ninterwencje na p\u0142aszczy\u017anie prawa kanonicznego,<\/b><br \/>\npolegaj\u0105ce na udzielaniu tak zwanych dyspens, mo\u017ce podejmowa\u0107<br \/>\n<b>prawowita<br \/>\nw\u0142adza ko\u015bcielna.<\/b><br \/>\nA konkretne sytuacje, dotycz\u0105ce naszego sumienia, rozstrzygane s\u0105 <b>w<br \/>\nkonfesjonale, pod kierunkiem spowiednika.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPewnym<br \/>\njest bowiem, \u017ce Prawa Bo\u017cego nale\u017cy przestrzega\u0107 zawsze \u2013<br \/>\n<b>tak\u017ce<br \/>\nwtedy, kiedy to kosztuje.<\/b><br \/>\nJe\u017celi jednak \u2013 z pewnych obiektywnych wzgl\u0119d\u00f3w \u2013 jego<br \/>\nzachowanie nie jest mo\u017cliwe, trzeba zastosowa\u0107 inne rozwi\u0105zanie.<br \/>\nWe\u017amy tu dla przyk\u0142adu spraw\u0119<br \/>\nudzia\u0142u<br \/>\nwe Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej. Jest to nasz <b>moralny<br \/>\ni prawno\u2013kanoniczny obowi\u0105zek.<\/b><br \/>\nJednak osoba chora, albo dotkni\u0119ta inn\u0105, obiektywn\u0105 i<br \/>\nnieprzekraczaln\u0105 przeszkod\u0105,<br \/>\njest z tego obowi\u0105zku zwolniona. I tak mo\u017cna by mno\u017cy\u0107 r\u00f3\u017cne<br \/>\nsytuacje, na zasadzie analogii. Warto je zawsze <b>poddawa\u0107<br \/>\nos\u0105dowi Ko\u015b<\/b><b>c<\/b><b>io\u0142a.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNatomiast<br \/>\nzawsze, je\u015bli tylko cie\u0144 w\u0105tpliwo\u015bci w tej kwestii mia\u0142by<br \/>\nsi\u0119<br \/>\npojawi\u0107,<br \/>\nspr\u00f3bujmy si\u0119 g\u0142\u0119boko w sercu zastanowi\u0107 i <b>spojrze\u0107<br \/>\nna dany problem niejako od strony Boga.<\/b><br \/>\nA poniewa\u017c my tak<br \/>\nnaprawd\u0119<br \/>\nbardzo cz\u0119sto doskonale wiemy, jak post\u0119powa\u0107, a jak nie<br \/>\npost\u0119powa\u0107, tylko nieraz<br \/>\nudajemy,<br \/>\n\u017ce nie wiemy, to tak uczciwie, w konkretnej sytuacji, zastan\u00f3wmy<br \/>\nsi\u0119, czy na miejscu Boga, dla tej w\u0142a\u015bnie sprawy \u2013 obrazowo<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c \u2013 <b>cofn\u0119liby\u015bmy<br \/>\nczas na zegarze, czy nie?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam serdecznie i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia, obfitego we wszelkie dobro! Gaudium et spes! Ks. Jacek Pi\u0105tek 15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Iz 38,1\u20136.21\u201322.7\u20138; Mt 12,1\u20138 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: W owych dniach kr\u00f3l Ezechiasz zachorowa\u0142 \u015bmiertelnie. Prorok Izajasz, syn Amosa, przyszed\u0142 do niego i rzek\u0142 mu: \u201eTak m\u00f3wi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7228","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam serdecznie i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia, obfitego we wszelkie dobro! Gaudium et spes! Ks. Jacek Pi\u0105tek 15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Iz 38,1\u20136.21\u201322.7\u20138; Mt 12,1\u20138 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: W owych dniach kr\u00f3l Ezechiasz zachorowa\u0142 \u015bmiertelnie. Prorok Izajasz, syn Amosa, przyszed\u0142 do niego i rzek\u0142 mu: \u201eTak m\u00f3wi [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-07-20T01:53:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/\",\"name\":\"Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-07-20T01:53:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam serdecznie i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia, obfitego we wszelkie dobro! Gaudium et spes! Ks. Jacek Pi\u0105tek 15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Iz 38,1\u20136.21\u201322.7\u20138; Mt 12,1\u20138 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: W owych dniach kr\u00f3l Ezechiasz zachorowa\u0142 \u015bmiertelnie. Prorok Izajasz, syn Amosa, przyszed\u0142 do niego i rzek\u0142 mu: \u201eTak m\u00f3wi [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-07-20T01:53:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:38+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/","name":"Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-07-20T01:53:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/20\/oto-ja-cofne-cien-wskazowki-zegara\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oto Ja cofn\u0119 cie\u0144 wskaz\u00f3wki zegara&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7228"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7228\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14244,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7228\/revisions\/14244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}